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人的本質(zhì)就是完美，你之所以為你，正是因?yàn)槭悄�，如果你一旦變成�?別人"，你已夭折。下面是小編為大家收集的禪意的語錄35條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、夜長爭得薄情知，春初早被相思染�！纭短ど小�
2、人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又人們無法抗拒，為什么不學(xué)會(huì)面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？
3、人生的路能不能走好，自身的能力是一方面，目標(biāo)同樣不可或缺。
4、其實(shí)，禪的本質(zhì)是使人的生活充滿安詳真實(shí)情趣，使人們擺脫心理和情 感的困擾，看到我們自在生活的本來面目，從而以最真實(shí)平常的心態(tài)來看待 世事和享受我們擁有的真實(shí)自然的生活。人的精神生活是不能摻雜挑剔的， 更沒有必要充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回歸到 自己，才能肯定自己，同道唱和，無人而不自得。
5、我謂二種說：宗通及言說，說者授童蒙，宗為修行者�！独阗そ�(jīng)》卷三
6、智慧多聞?wù)�，非不覺諸受，若于苦樂受，分別諦明了，當(dāng)知堅(jiān)固事，凡夫有升降。于樂不染著，于苦不傾動(dòng)，知受不受生，依于貪恚覺，斷除斯等已，其心善解脫。
7、[天天禪語]做人間菩薩，必須先做好個(gè)人的修養(yǎng)。
8、法若無常，即是動(dòng)相，即是空相。
9、佛說："人往高處走，其實(shí)高處不勝寒；水往低處流，其實(shí)低處納百川。"
10、當(dāng)我們處于順境的時(shí)候，不應(yīng)該得意忘形、心存僥幸，而應(yīng)該懷有感恩之心；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，不應(yīng)該灰心喪氣、怨天尤人，而應(yīng)該懷有懺悔之心。
11、晴煙淡淡，暖日遲遲。百鳥歌而山谷鳴，千花笑而蜂蝶亂。于斯明得，不動(dòng)步到觀音普門，平地上入文殊智海。——《長靈寧卓禪師語錄》
12、佛教的悟是"覺"的意思，有三個(gè)層次：小乘的自覺，大乘的菩薩或者覺他，佛的自覺、覺他、覺滿。小乘的自覺指個(gè)人破除了諸種煩惱，而不再在生死輪回之中接受苦報(bào)，從開悟修到徹悟；大乘的覺他指菩薩不僅自斷煩惱，而且廣度眾生；佛的悟指斷了煩惱、度了眾生，自利利他圓滿究竟。
13、住持之要，當(dāng)取其遠(yuǎn)大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識者。
14、我們每一個(gè)人都能做到利他，就也都會(huì)得到自利，這便是所謂的"我為人人，人人為我"。
15、人的心地是一畦田，沒有播種下好種子，就沒有好的收成。
16、見處透脫，聞處精明。一念返本還源，即具頂門三眼。萬里更無纖翳，千圣齊立下風(fēng)。坐斷報(bào)化佛頭，直得壁立千仞。
17、有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上，但是如果我們開啟智慧，掬一捧清水，月亮美麗的臉龐就可以出現(xiàn)在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的極點(diǎn)奮力一搏，或許會(huì)看到一處全新的景觀。
18、每個(gè)人都有自己擅長的領(lǐng)域，都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭，告誡眾生人各有所長，也各有所短，這是自然之理，不必過于執(zhí)著。取人之長，補(bǔ)己之短，才是正理，才得灑脫。
19、女人就應(yīng)該具備女人的特質(zhì)：溫柔的、愛撒嬌的、賞心悅目的、優(yōu)雅的。
20、做人做事需往好處看、往大處想、往細(xì)處察、往深處解。心胸要大，落腳點(diǎn)卻須實(shí)在；著眼宜深，行動(dòng)起來卻要穩(wěn)當(dāng)。小事不做，大事難成，有多少力量就做多少事。踏實(shí)地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮話。
21、如果能保持心念的正確導(dǎo)向，即使是一個(gè)普通人也會(huì)得到極大的福報(bào)。
22、諸有為法才得自體，從此無間必滅歸無，若此處生即此處滅，無容從此轉(zhuǎn)至余方。（古印度）世親《俱舍論》卷十三
23、游戲人間，煩惱要放下，做事要用心。
24、人人一善，點(diǎn)滴付出，可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。
25、人生，由盼、累和淡組合而成。年輕時(shí)：盼。盼長大，盼成熟，盼實(shí)現(xiàn)所有的宏愿，盼擁有更多更好。中年時(shí)：累。想要的得不到，得到的非已愿，看他人得到得容易，輪到自己卻收獲寥稀，經(jīng)常身心俱疲。年老時(shí)：淡。再好的東西，終要失去；經(jīng)歷的滄桑，只能幫自己修煉一顆淡泊而無恙的心。
26、禪機(jī)妙語說人生：剪影亂，剪影亂，剪影一舞似當(dāng)年。相思怨，相思怨，相思難盡空流連。
27、世間的一切都是變化不定的，這就是無常，能這樣想會(huì)幫助你看開一點(diǎn)，放下一點(diǎn)，不要太執(zhí)著，什么事都不要太硬碰硬，對自己沒有好處，對眾生也沒有好處，假使能忍一時(shí)之氣，當(dāng)時(shí)好像是被人欺負(fù)了，可是一個(gè)學(xué)佛的人知道，那是消災(zāi)免難！
28、如果你種下一個(gè)念頭，你收獲一個(gè)行為。如果你種下一個(gè)行為，你收獲一個(gè)習(xí)慣。如果你種下一個(gè)習(xí)慣，你收獲一個(gè)性格。而如果你種下一個(gè)性格，你收獲一個(gè)命運(yùn)。種下善念，一定會(huì)收獲幸福的命運(yùn)；種下惡念，一定會(huì)收獲痛苦的命運(yùn)。種下善念，還是種下惡念，取決于你自己。
29、如果你是正確的，不要過多地爭辯，把對方逼得太緊，也就斷了自己的退路；如果你是優(yōu)秀的，不要肆意地賣弄，別人會(huì)因此而遠(yuǎn)離你；如果你是痛苦的，不要逢人就傾訴，誰都會(huì)有自己的煩惱；如果你是寂寞的，那就在孤獨(dú)中慢慢沉淀自己，人生本就植根于寂寞的土壤里，豁達(dá)一些，道路慢慢就會(huì)無限寬廣了。
30、根據(jù)佛教哲學(xué)，所謂"眾生"、"個(gè)人"及"我"，只是經(jīng)常在變動(dòng)著的物質(zhì)與精神力量或能力的綜合。
31、佛曰：你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
32、人家如果傷害你們，沒有必要去忍受，要起來反抗，但是不要去恨犯下這個(gè)行為的人，不要?dú)馑�，不要想說要報(bào)仇。這樣你的反應(yīng)就不會(huì)是一種報(bào)復(fù)行為，一種冤冤相報(bào)。這樣，才是真正的有耐性。我們在生氣的時(shí)候，很難做出正確的判斷，所以要先放下你的怒氣。
33、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯(cuò) 不可說者，指佛家實(shí)相也，實(shí)相一相，所謂無相，故不可說也。因一說即為相也。
34、像一場煙花開放，我和他的愛情，我和他的糾纏，只不過短短幾年時(shí)間，幸福便如雨中濕了翅的鴿子，撲落落地掉了下來。
35、八首人面，虎身十尾， 是為天吳。
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