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在一個制度環(huán)境不確定的時候，男人實際上是要用時間來跟體制搏斗的。我老說把喪事當喜事辦，把痛苦當成男人的營養(yǎng)，把時間當成腌咸菜的缸，我就成了缸里頭的一棵菜，最后就變了味了。下面是小編幫大家整理的馮侖的語錄57句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、一個管理者容易犯錯誤的地方在于，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領(lǐng)導(dǎo)者管理自己永遠比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。
2、死不可怕，可怕的是沒有尊嚴地死。
3、西方人的快樂源自于對自己的看法，中國人的快樂絕大部分來自于別人對你的看法。
4、商場是是非地，商人是是非人，錢是是非物，所以得格外謹慎。
5、要想快樂必須要有信仰，有信仰的人快樂，其中有宗教信仰的人因為把自己的欲望管理得很好而快樂。
6、當法律不健全時，理想變成了自律的動力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來源于敬畏，來源于追求。
7、萬通有一點算是典型，所有民營企業(yè)犯過的錯誤我們都犯過，但是其他民營企業(yè)取得的成就我們可能沒有達到。
8、人是有缺陷、會犯錯誤的，能力是相對的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
9、只有無知的人與不能勇于面對生命的人，對死亡才會感到恐懼。聰明的人會視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結(jié)友。
10、凡是有成就的人，一開始總是背負道德的壓力，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過，快樂程度會比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨，這種孤獨不是因為沒人理他，而是由于別人的評價與自我評價不一致。
11、人對欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關(guān)系需要的欲望，還有一種純粹要滿足精神的需要，比如對國家，民族，理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過程中最大的問題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒有變化，把欲望隨便調(diào)得太高。
12、有理想便會自我約束。你要達到這個目標很難，所有人都跟你競爭，你就得放棄很多東西才能夠往前走。 ——馮侖 《理想豐滿》
13、做大生意必須先有錢，第一次做大生意又誰都沒有錢。在這個時候，自己可以知道自己沒錢，但不能讓別人知道。當大家都以為你有錢的時候，都愿意和你合作做生意的時候，到最后，你就真的有錢了。
14、管理上最低的檔次應(yīng)該是管人，就是每天見誰就罵誰。再高一點的檔次是管事情，每天開會。再高一點的就是談觀念、意識形態(tài)。再高一點就是神，什么都不管，大家都按照你的意志去走，你只需要做一個先知就可以。
15、人的事業(yè)是個馬拉松，在每一個彎道處，前后的次序都會有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人，最后的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯方向的人。
16、旅行給我的另一個啟發(fā)是它讓人沒有恐懼。人生下來時膽子很小，但走得越遠，膽子就越大。我看過了戰(zhàn)爭、動物，看到了耶路撒冷老城，也看到了歷史宗教形成的沖突。這過程當中，我對人和社會越來越了解，也看到各種文化的不同，最后變得淡定，變得寬容，也變得膽大。
17、理想是王牌，它是價值觀。一個人引導(dǎo)你的絕對不是關(guān)系，這些都是偶然性。我們出發(fā)前首先要確定方向是正確的，至于走到哪兒是偶然的，跟體力有關(guān)，跟路況有關(guān)，跟遇到的人有關(guān)，但至少方向正確能讓我們更接近目標。
18、理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現(xiàn)實是炕上的媳婦，能夠生兒子、過日子。如果不能把墻上的美人變成炕上的媳婦、最后生出孩子來過好日子，愛情的理想就會隨風(fēng)飄逝。
19、我們在由現(xiàn)實通向理想的過程當中，最重要的避免死亡的方法就是規(guī)避體制性摩擦，當體制轉(zhuǎn)換、政策轉(zhuǎn)換時，決不能生磕、死扛。所以我們才說，要聽黨的話，按 政府要求辦。這不是唱高調(diào)，我們說的都是保命的話。這樣我們才能跟理想的距離就越來越近，而且還能堅持。
20、現(xiàn)在大家都在講"理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感"。怎樣讓骨感的現(xiàn)實朝豐滿的理想逐步接近？理想需要階段性地被鼓勵。我們要把理想和現(xiàn)實之間這座橋一段段接起 來，每一段都給自己一點回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。這些階段性的小成功串起來，最后必然就能通向最終的理想。
21、一般來說，我們年輕時希望自己將來的狀態(tài)，是自己的工作能夠和社會的進步聯(lián)系起來，能有所貢獻，另外也能得到大家的尊重，讓自己的能力更好地發(fā)揮。
22、站在終點回望通向終點的道路，會有很多的感悟，如果能將死亡視為我們?nèi)松猛局械耐榛驅(qū)�，他會提醒我們，不要把現(xiàn)在該做的事情拖延到明天，幫助我們每天做得更好，而且充實。
23、理想就是在黑暗隧道盡頭的光明。因為有這個光明，你不會恐懼，你還會有動力堅持往前走。而如果這個東西滅了，你就沒有了目標和方向，就會恐懼乃至迷失。
24、我們所謂文化，盡可能把人的自覺性調(diào)動起來，而把自律放在他律的前面。我們現(xiàn)在制度管的是他律，有理想的人、有追求的人、有精神束縛的人都是自律的。
25、旅行可以讓你的眼睛看到世界的真實，這是一件很開心也很痛苦的事，你需要不斷否定以前的經(jīng)驗和別人的教導(dǎo)。在旅行中給我印象最深的都是去特別不舒服的地方。
26、在現(xiàn)代社會中，男人的外向性、競爭性和哺乳類動物最初的本能有關(guān)系，他們在征服當中有快感。而女人是在安全當中有快感。男人在殺戮、奔跑和播種中找到快樂，女人在等待、安全和撫育過程中找到快樂。
27、男女最早的自然分工起源于剩余財產(chǎn)，比如捕獲獵物時抓了兩只野豬，吃了一只，剩下一只就交給女人看守，女人于是就學(xué)會了飼養(yǎng)、馴養(yǎng)，這樣的自然分工讓女人 留守而男人在外征戰(zhàn)，所以最早的畜牧業(yè)跟女人有關(guān)，但是最早的戰(zhàn)爭和男人有關(guān)。
28、我非常相信，如果我們這個社會對于不同意見的包容，對于甚至有一些看上去很荒誕想法的包容，就像喬布斯在生前第一次做廣告時候那樣想，所有人看到我們做 的，但是我們站在這里我們做了改變世界的事情，這是很重要的，所以我認為創(chuàng)新第一點就是要開放。
29、以前功權(quán)總批評我，發(fā)展過程中他說我："你不能強制我們按你的理想做，萬一你理想錯了呢，我們都跟著犧牲了。"這話是對的，在一個組織架構(gòu)中做一個理性的 領(lǐng)導(dǎo)，不能讓大家玉石俱焚。你只能選擇協(xié)商，有人愿意，就一起往前走；不愿意就給他們一個安全通道，大家各自逐步往前走。
30、有朋友問：你20多年來每天睡那么晚、起那么早，還這么興奮，怎么那么大干勁呢？其實這就是夢想在發(fā)力，它會我你覺得生命有意義。
31、最快樂的人生是價值觀單一，比如信佛的人持齋、禮佛、自律，看見葷腥肉和女色也不動心，他很容易就幸福了。
32、作為買賣人，我們每天跟錢打交道，所有事都跟錢有關(guān)。壞錢叫贓款，好錢叫善款，中間的錢可以叫利潤。對于錢究竟是取還是舍？你捐出去了是善款。加一個"善"字，就有道德評價，你不僅幫助了別人，同時獲得了道德上的贊許，自己有滿足感。
33、沒有困難是不可能的，你只是需要改變困難的類型，老是一失戀就上吊的困難，你基本上就廢了，你得弄點偉大的困難玩玩，但首先心理不畏懼是對困難的最佳選擇。
34、天天在安逸的環(huán)境里，你不懂得咀嚼痛苦，更不會想到痛苦對人到底有多大幫助，而人類的智慧往往來源于事后對痛苦的咀嚼。
35、越庸俗越自然，越墮落越人性！
36、幸福三要素：不算小賬，不算時間，不算是非！
37、在中國做事，根本就不可能拋棄傳統(tǒng)。
38、人，特別是男人，要跟時間去搏斗，這才是真正的男人，所以我老說偉大是熬出來的。
39、透明，就會獲得信任感，增強凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯的機會，從而防微杜漸，凈化組織。
40、古人講君子必有堅韌不拔之志，才有堅韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。
41、作為一個民營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，除了在現(xiàn)實生活中奔忙、忙碌，被一些贊揚和虛榮包裹起來，也要靜下心來去和死亡對一對話，談一談心，站在死亡的角度來看一看今天的自己，究竟是不是做了最有價值的事情。
42、公司穩(wěn)定之后才開始用女秘書，選用的標準也和別人不一樣。用已婚不用未婚，用穩(wěn)重的不用浮躁的，用普通不用漂亮，用大家決定的不用個人挑選的。
43、真正懂佛的是易小迪，潘石屹是裝神弄鬼。
44、我們倆（馮侖與潘石屹）不叫分家，是"協(xié)議離婚"。為什么"離婚"，因為大家對下一步怎么走都沒有底。他執(zhí)意要往東走，就可以活下來。我說往西走，可以突圍。誰也說服不了誰，只好兵分兩路。
45、理想一個很大的功用就是自我激勵。 ——馮侖 《理想豐滿》
46、人總是想獲得更多自由，但自由多起來，未必是好事。 ——馮侖 《偉大是熬出來的》
47、我們要把理想和現(xiàn)實之間這座橋一段一段接起來，在每一段都給自己一點兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。 ——馮侖 《理想豐滿》
48、對外也要透明，這樣外部對你也有誠信，別人看你不會往壞里想。 ——馮侖 《理想豐滿》
49、古人講君子必有堅韌不拔之志，才有堅韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。 ——馮侖 《理想豐滿》
50、花錢的藝術(shù)就在于你花了錢能否增加自由，增加快樂，增加安全感，增加被尊重的感覺，增加一種個人自我實現(xiàn)的感覺。所以在花錢與幸福之間要找到一個點，既把錢花出去了，又備受尊重。
51、現(xiàn)在中國需要很多作家、運動員、明星、政治家，但我覺得更需要很好的企業(yè)家，企業(yè)家對中國社會形成主流的商業(yè)文明有很多責(zé)任，所以我的理想做一個令人尊重的民營企業(yè)。如果民營企業(yè)不能夠令人尊重，就會影響到整個社會對商業(yè)文明的判斷。
52、從企業(yè)來說，作為一個，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會進步。就怕沒敬畏，把自己當成神。
53、買賣人的職責(zé)所系就是要面對股東，這一點我特別贊成王石，當你是一個企業(yè)的時，個性不能夠太張揚，應(yīng)該服從于企業(yè)和股東。不能說你在這兒代表股東，還老過自己的癮，那等于拿別人的錢過個人的癮，不道德不厚道。
54、不是說中國企業(yè)家能不能成為喬布斯，而是中國企業(yè)家這種喬布斯式的素質(zhì)，能不能長出蘋果來，其實是這樣的。如果沒有蘋果，喬布斯不值錢，你再古怪的性格也沒有用。問題的關(guān)鍵就是，在一個充分競爭的鼓勵創(chuàng)新的權(quán)益保障的法制完善的環(huán)境中，這樣一種個人的企業(yè)家的能力和素質(zhì)，長成了蘋果。
55、政府要管保障房，不要管商品房；要管品質(zhì)，不要管價格；要管公平，而不應(yīng)該去做損害公平的事情。
56、錢是有腿有性格的，也是有氣味的。全球錢的八分之八十是在美國和歐洲之間跑，百分之二十往新興市場跑，這百分之二十里的百分之五十在中國。想要運作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
57、賺錢要靠錢以外的四種功夫。就像你駕駛一輛汽車在高速公路上要并線轉(zhuǎn)彎，既要車不能翻，還要保持速度，這非常難。這時候的問題不在于汽油，而在于司機的技巧，這個技巧就是錢以外的東西。
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