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靜思的語(yǔ)錄
更新時(shí)間:2023-11-01 07:50:32
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靜思的語(yǔ)錄合集88句

  做好事不能少我一人,做壞事不能多我一人。下面是小編幫大家整理的靜思的語(yǔ)錄88句,供各位參考。

1、行忍辱的人,是一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。

2、身外的環(huán)境,要天天整理,心地的風(fēng)光,要常保清凈。

3、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心,才能清凈無(wú)煩惱。

4、不要把陰影覆在心里,要散發(fā)光和熱,生命才有意義。

5、最好的境界是沒(méi)有任何境界。

6、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障,免墜崖谷。

7、生長(zhǎng)于高巖之孤蘭,仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。

8、知足常樂(lè),終身不辱;知止常止,終身不恥。

9、那些令你厭惡的人是在幫助你,幫助你了解自己,讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。

10、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個(gè)世界。

11、太陽(yáng)光大、父母恩大、君子量大,小人氣大。

12、人生不一定球球是好球,但是有歷練的強(qiáng)打者,隨時(shí)都可以揮棒。

13、真正的快樂(lè),不是因他擁有得多,而是因?yàn)樗?jì)較得少。

14、家庭和諧,即使物質(zhì)貧乏,仍是富在天倫之樂(lè)中;否則再多的錢(qián)財(cái),也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。

15、內(nèi)能自謙是功,外能禮讓是德。

16、說(shuō)話講得恰到好處,多一句少一句都不行。

17、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。

18、人生都是向外求,其實(shí)最重要的是內(nèi)心的追求。

19、一塊璞玉要有粗石來(lái)磨,才會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。

20、有愿放在心裡,沒(méi)有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過(guò)因緣。

21、人人如果都能除去自私與小我,自然就會(huì)擴(kuò)大心胸,培養(yǎng)出誠(chéng)與正,大公無(wú)私的心態(tài)。

22、愛(ài)的教育是愛(ài)他,教育他的同時(shí),也要啟發(fā)他愛(ài)人的心。

23、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟,以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

24、水滴雖微,漸盈大氣。

25、對(duì)別人不要計(jì)較,對(duì)自己要好好檢討。

26、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人,而可能是我們自己。

27、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人,是善待自己。

28、做個(gè)手心向下的人,不要做手心向上的人。

29、臨事須替別人想,論人先向自己想。

30、生命如蠟燭,雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損,但點(diǎn)燃自己才能照亮別人,生命也才有意義。

31、克盡做人的本分,在工作中得到快樂(lè)喜悅,就是最踏實(shí),最幸福的人生。

32、內(nèi)隨愿,外隨緣,才能自在如愿。

33、真正的智慧,在于坦誠(chéng)的愛(ài)和彼此間的信賴,而不涉及任何利害關(guān)系。

34、無(wú)心去往壞處想,則任何話都是好話。

35、有人就有是非,要將是非當(dāng)教育,凡事善解。

36、哭泣不能消除昨日的哀傷,只能消減明日的銳氣。

37、人真正的財(cái)富在行善。

38、路是人走出來(lái)的,千里之遙始于初步。

39、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。

40、愛(ài)不是要求對(duì)方,而是要由自身的付出,無(wú)條件的奉獻(xiàn),做到事事圓滿。

41、塵世里最貴重的禮物,是原諒。

42、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛(ài)心、良知,使人無(wú)所求的付出。

43、遺失現(xiàn)在,就會(huì)后悔過(guò)去。

44、人之大患在于自以為是,自以為了不起,甚至自我膨脹。

45、不要把能說(shuō)話的嘴巴,用在搬弄是非上。

46、應(yīng)走而不走,非智,難行而能行,是勇,勇者但知「行所當(dāng)行,為所應(yīng)為」。

47、人多力大福就大。一支再大的蠟燭,它的光度還是有限;而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后,卻可再引燃千萬(wàn)支蠟燭,這千萬(wàn)支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。

48、要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來(lái)不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢(qián)或有機(jī)會(huì)才去做,應(yīng)知人生無(wú)常。≈灰幸蚓,哪怕是一點(diǎn)一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái),就能成就無(wú)量功德。有多少能力做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財(cái)物而不捨。

49、人生如果不能忍辱,就無(wú)法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無(wú)量的苦,無(wú)忍決不會(huì)有所成就,是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。

50、忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒(méi)有一點(diǎn)怨恨,做任何事也沒(méi)有一個(gè)難字。

51、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。

52、聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí),要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話,用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng);聽(tīng)老年人的話,用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。

53、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙,卻尚未加以琢磨。

54、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合,既為物質(zhì)的組合,壞滅(病死)是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強(qiáng)壯康健。

55、人生在世,不能無(wú)所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。

56、生活在天地之間,若只是隨波逐流,讓身軀隨著時(shí)間而生老病死,這是沒(méi)有意義人生。所以,我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo),好好探究人生意義何在及生從何來(lái),死往何去的問(wèn)題。

57、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中,也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中;唯有時(shí)時(shí)自我警惕,才能安度人生之險(xiǎn)境。

58、若想在世間成就事業(yè),一定要先成就自己的品德;要成就品德,必須先從隨時(shí)隨地尊重他人的基礎(chǔ)做起。

59、除了對(duì)人與事必須信實(shí)外,講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理,不可談神通怪力、聳重人心的言論;如此,才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn),引導(dǎo)眾走善道。

60、同道,是指同修間若有錯(cuò)誤的行為,可彼此更正、相互惕厲之意。

61、身外之物如火,天寒地凍時(shí),近火雖可取暖,但太靠近卻狠危險(xiǎn);若看不開(kāi)、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來(lái)狠美,喝起來(lái)也狠清涼,但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒,明知財(cái)物、名利傷人身心,卻仍甘于被傷害。

62、學(xué)佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。

63、逃避責(zé)任,尋求一生的清閑,就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。

64、要和睦人間、和群人生,才是真正的學(xué)佛。

65、做任何事,不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云:入我門(mén)不貧,出我門(mén)不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡,業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

66、一個(gè)人在世間做了多少事,就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng),切莫使時(shí)日空過(guò)。

67、行善要及時(shí),功德要持續(xù)。如燒開(kāi)水一般,未燒開(kāi)之前千萬(wàn)不要停熄火候,否則重來(lái)就太費(fèi)事了。

68、人都迷於尋找奇跡,因而停滯不前;縱使時(shí)間再多、路再長(zhǎng),也了無(wú)用處,終無(wú)所得。

69、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿,并且隨時(shí)隨地身體力行。

70、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。

71、佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂(lè),寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。

72、要做菩薩,就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事,而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

73、人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說(shuō):我如良醫(yī),知病說(shuō)藥;服與不服,非醫(yī)咎也。既知有病,就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療,免除身體苦患。

74、人出生時(shí),是一身赤裸裸地來(lái);在世間忙碌了幾十年,到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!

75、每天無(wú)所事事,是人生的消費(fèi)者;積極付出,才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒(méi)做,就是空過(guò)的人生;若能不斷付出利益人群,就是大好的人生。

76、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。

77、愛(ài)心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn),如何引導(dǎo)先生做好事、走好路,是做太太的責(zé)任。

78、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求,接受者不貪婪;施與受者都無(wú)煩惱,彼此皆自在。

79、找人好處是聚靈,看人缺點(diǎn)是收臟。

80、很多人都在做的事不一定對(duì),當(dāng)螢火蟲(chóng)都去撲火的時(shí)候,您也去嗎?

81、愛(ài)不是要求對(duì)方,而是要自身的付出。

82、不學(xué)習(xí)人,宛如老牛,肉雖多,卻沒(méi)有智慧。

83、所謂民主,應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。

84、真正的智慧人生,必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿人生。

85、大地的兒女,卻將餐桌變成一個(gè)祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

86、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng),就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難,世事也就不得安寧了。

87、有多少力量做多少事,不要心存等待,等待會(huì)事久落空。

88、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。

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