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人生實如鐘擺，在痛苦和倦怠之間擺動。這二者就是人生的終極要素。以下是小編收集整理的叔本華的語錄49條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
2、使人異與動物的能力，達到概念的能力，自來就被成為理性。
3、一個人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
4、精神卓越的人首先關(guān)注的是精神方面的生活。
5、如果一個人擁有大量的知識，卻未經(jīng)過自己頭腦的獨立思考而加以吸收，那么這些學(xué)識就遠不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認真思考的知識有價值。
6、衡量一個人是否幸福，不應(yīng)該看他擁有多少高興的事，而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。
7、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去，另一苦惱立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已準備在那兒。
8、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。
9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷；人是務(wù)必持續(xù)適當?shù)木嚯x過活。
10、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比，也具有現(xiàn)實性這一優(yōu)勢。
11、一個人唯有當他拋棄一切虛偽自負并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時，方可達到心靈的寧靜，。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。
12、快樂是消極的，痛苦才是積極的。
13、人生如同上好鉉的鐘，盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布，追求人生目的和價值是毫無意義的。
14、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故�！兑庥c人生之間的痛苦隨筆和箴言集》
15、在人生的路途中，如果我們愿意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，后者可以使我們免于爭論和口角。
16、如果我們仔細考察的話，這一概念（自由）是一個消極的概念。
17、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機。
18、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"
19、完美的人格，高尚的品德，是從實際生活中鍛煉出來的。
20、謹慎使你免于災(zāi)害，寬容使你免于糾紛。人靠謹慎，從損失中避免災(zāi)難，靠寬容從斗爭和爭吵中得到保護。
21、太重視名譽正是一般人最常犯的錯誤，名譽是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽。
22、無知和富有在一起，就更加身價大跌了。
23、虛榮心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。
24、對每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于：去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。
25、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣，我們的精神往往被虛偽所包圍。
26、使得人們心腸冷漠的是，每個人有著或自認為有著自身也不堪負擔的苦惱。
27、信仰猶如愛慕，它不能被強制。任何強制的愛，都必會變成恨。因而，那種強制信仰的企圖，其結(jié)果首先是真正的不信仰。
28、對于無關(guān)緊要的事，不要和朋友斤斤計較；把細枝末節(jié)的小事，當成天大的事，是因為我們堅持成見的緣故。
29、自己所思索得來的真理，則好像自己的身體四肢，確確實實屬于自己所有。
30、意志自身在本質(zhì)上是沒有一切目的，一切止境的，它是一個無盡的追求。
31、人，不同于一般動物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性，靠著它，由檢討過去而瞻顧未來。
32、世上有利的事也就有其弊，有弊的事亦必有其利，……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊，反之，凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。
33、決定一個人苦惱和幸福的因素，絕非來自外界，而是來自其分量和素質(zhì)不同。
34、未來，加上由想像構(gòu)想出來的與之伴隨的誘人成果，正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂之源泉。
35、人的道德基于人的尊嚴，而人的尊嚴又基于人的道德。
36、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。
37、買書確是件好事，如果我們也能買到讀書的時間。但事實上，買書的行動常常被誤解成對這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。
38、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
39、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比，讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。
40、不管你知識如何的淵博，如若不能反復(fù)思考咀嚼消化的話，它的價值，遠遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。
41、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
42、真理的小船，在對抗先入為主的虛假時，船櫓和風(fēng)帆是無能為力的�！灞救A
43、不管現(xiàn)象如何，真正的智慧是能夠針對任何一個個別事物進行徹底研究，并能夠完全認識和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)�！灞救A
44、我認為倫理學(xué)的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源�！灞救A
45、事物本事并不會對人產(chǎn)生影響，能夠影響人的是對事物的看法�！灞救A
46、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒�！灞救A
47、人生實如擺鐘，在痛苦與倦怠之間擺動。
48、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情，就是因為它在我們的眼前，讓我們看著它覺得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴峻。可是，一旦它們?nèi)肯г跁r間的長河里時，就失去了自身的任何價值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因為離我們很近的緣故。
49、最強有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙，并非是事物表現(xiàn)出的。
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