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最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。以下是小編搜索整理的靜思的語錄89句,歡迎閱讀借鑒。
1、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
2、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。
3、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)。
4、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。
5、最好的境界是沒有任何境界。
6、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
7、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報(bào)給你陽光。只等你開門！幸福隨時(shí)都會在門外守候……
8、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
9、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
10、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
11、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
12、對父母要知恩，感恩、報(bào)恩。
13、真正的快樂，不是因他擁有得多，而是因?yàn)樗?jì)較得少。
14、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
15、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
16、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
17、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。
18、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應(yīng)該身行好事。
19、人無妄念是禪，坐中見性為定。
20、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
21、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
22、是非從人事中來，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。
23、命是可以改變的，掌握在自己手里。
24、大錯(cuò)誤容易反省，小習(xí)氣不易除掉。
25、對別人不要計(jì)較，對自己要好好檢討。
26、如能跳脫開來，把自己也當(dāng)成觀看的對象，事理才真能看得清，分得明。
27、努力去愛一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。
28、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
29、真正自愛的人，不會與人計(jì)較。
30、做個(gè)手心向下的人，不要做手心向上的人。
31、臨事須替別人想，論人先向自己想。
32、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。
33、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
34、存于心中自有的光明，就是慧命。
35、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
36、付出愛心后要懂得感恩，懂得縮小自己。
37、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。
38、愛不是要求對方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻(xiàn)，做到事事圓滿。
39、多一分善念，少一個(gè)惡念；多一分良知，少一分癡迷。
40、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。
41、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會才去做，應(yīng)知人生無常�。≈灰幸蚓�，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。
42、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。
43、心中無形的風(fēng)災(zāi)是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
44、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對任何人沒有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒有一個(gè)難字。
45、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思�！�，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過。
46、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
47、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。
48、佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心，時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛念。
49、與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛。
50、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉(zhuǎn)而運(yùn)用於積極改善目前的社會環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國家當(dāng)作一個(gè)大家庭，以對待自己的家一樣來關(guān)心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質(zhì)不能提升？
51、知道反省過去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
52、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
53、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
54、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。
55、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時(shí)不貪著，失時(shí)無掛礙，這才是步入解脫門。
56、學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。
57、同道，是指同修間若有錯(cuò)誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
58、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
59、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。
60、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。
61、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
62、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問，還要能身體力行。
63、面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
64、遭受別人批評時(shí)，先問自心是否無愧？無愧則心安。
65、時(shí)間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲積功德。
66、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時(shí)間競爭，切莫使時(shí)日空過。
67、人生要為善競爭，分秒必爭。
68、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無覺知。
69、時(shí)間對一個(gè)有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點(diǎn)價(jià)值也沒有。
70、人的生命，要永遠(yuǎn)保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
71、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動(dòng)的辦事；辦公時(shí)間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時(shí)間，更沒有下班時(shí)刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。
72、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。
73、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
74、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。
75、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
76、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。
77、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。
78、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。
79、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
80、貪睡眠、愛閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。
81、與其能辯，不如能忍。
82、身心不健康的人，是社會一種負(fù)擔(dān)。
83、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
84、嘉言沒有行為相隨，就像風(fēng)吹河邊蘆葦。
85、看淡自己最般若，看重自己是執(zhí)著。
86、大地的兒女，卻將餐桌變成一個(gè)祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
87、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。
88、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？說苦是因?yàn)樗荒芸叭�！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦�?/p>
89、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
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