- 相關推薦
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有很強的課堂教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，那么大家知道正規(guī)的教學反思怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的詩詞教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩詞教學反思1
雖然教了這個班快一年了，但是我很遺憾地說，由于病假，我沒有給他們講過古詩詞。因此，我要把我應該教給學生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學得很認真，也很輕松。
第一，課時的安排，朗讀單獨占用一節(jié)課。我用了四節(jié)課講了三首古詩詞，但是并不低效。這是從我班的學情出發(fā)的。我班學生對古詩文的朗讀可以說很差勁，聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來，所以學生不愛古詩。我國是詩的國度，詩詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師，培養(yǎng)孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩，就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此，我將朗讀作為落實所有目標的重點目標和前提。我采用教師泛讀、聽讀錄音來實現(xiàn)這個目標，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩的熱情和認真，我采取了小組賽讀個人風采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好�？粗⒆觽兡鞘斋@時的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。
第二，對詩詞的.理解上，我采取了每首詩一節(jié)課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學違背了詩詞教學，而且既不深刻，有沒有樂趣�！多l(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學方法，但是也要充分發(fā)揮學生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物?請你發(fā)揮想象并結(jié)合詩意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語串聯(lián)起來，通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》采取了半引導半自學的方式教學，第三首《漁歌子》更是要求學生模仿前兩首古詩的教學方式自學，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等�？梢哉f，這樣做大大凸顯了學生自主學習古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學生們?nèi)プ觯銜盏揭馔獾捏@喜，孩子們也會收獲意外的自信。
總之，要想收到良好的教學效果，就要從學情出發(fā)，就要尊重學生的樂趣，發(fā)揮學生的主體作用。
詩詞教學反思2
詩詞歌賦這一文化的積淀與升華，數(shù)千年來占據(jù)著中華文化的制高點，并且歷經(jīng)千載而魅力不衰，我想這自是與他那“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作思想分不開，也與他那豐富的內(nèi)涵、欲說還羞的意境分不開。
本課的五首詩詞曲，分別以其不同的意境向人們展示其無法阻擋的魅力。《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩豪以其富有哲理的詩句告訴我們一個真理：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，在他的詩句里我們可以感受到詩人的那份哀愁，但絕對沒有絕望！蘇軾的《水調(diào)歌頭》則向人們傳達了一種“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，讓天各一方的人們能夠感受到親情的溫暖�！渡狡卵�.潼關懷古》則以及強的政治敏銳性透漏出一種憂國憂民之情……
在本課的`學習過程中，學生或是從背景出發(fā)找到詩歌創(chuàng)作的依托，或是從作者出發(fā)，尋其人，悟其情，有的甚至從其朋友出發(fā)全面了解作者作品，并且對其他的作品進行了相關的背誦，讓學習收到了良好的效果！
詩詞教學反思3
小學語文六年級下冊教材在最后一組——“綜合性學習”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。
本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學生已經(jīng)學習了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學這10首古詩詞，我不像以前教學古詩詞那樣詳細講解，而是讓那些學有余力的帶動其他同學一起學習，了解大意，背誦古詩，復習古詩并能積累運用。教學這部分，有收獲也有失落：
一、是提高了自學能力。學生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的`注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請教老師家長和同學；通過反復的讀背體會詩人的思想感情。
二、是給了學生一個交流開放的課堂�！敖虒W不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學交流了10首古詩詞的大意，介紹了時代背景和作者，講述關于10首古詩詞的逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對古詩進行了分類。
三、是注重實踐，根據(jù)分類的古詩去積累以前學過的古詩，提高學生的板塊意識。根據(jù)10首古詩詞進行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領學生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》，引領學生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。
四、是加強古詩運用，結(jié)合xxxx學年第二學期天河區(qū)六年級語文期末復習冊中的積累運用部分進行練習。學生更進一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運用。
但在教學中，我明顯地感覺到部分學生的依賴性，讓同學老師牽著鼻子走，缺乏自我學習自我總結(jié)和自我積累能力，學習效果不佳。
詩詞教學反思4
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯�，學習，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學習，研究與解讀，去構建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學的古詩詞教學卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。
一、當前中學古詩詞教學中存在的誤區(qū)
1、忽視學生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗，重權威，輕引導，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學生，使得學生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學習應該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構新的認知圖式，學到越來越多的有關認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學生引|向標準答案，只訓練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎上掌握詩詞的思想情感，分析藝術手法。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學生面前，頓覺風采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的`教學過程中，古詩詞教學的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學生對古詩文學習索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學生認知上的偏差。
學生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學生認為學古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢�！薄抖际锌靾蟆吩橇诉@樣一則新聞:杭州某業(yè)余學校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學生對古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認為，初中古詩文教學僅是讓學生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀，我們應該做出反思：
1、注重引導學生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學中還應傳授一些有關吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學生，使他們克服害羞心理。
2、運用藝術通感。
在教學中，教師要充分利用藝術通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導學生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩�！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當然，藝術通感的運用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學中，很多學生學完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風格的作品都鮮有了解，這樣的教學是使學生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學效果應該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設選修課。
20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首�！笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎上，學�？梢愿鶕�(jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設選修課,拓寬學生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學校專門開設了“詩教’'選修課，有的學校還有自己的古詩詞教學的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應提高對古詩文教學價值的認識，明確指導學生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進一步深入學習《課程標準》，領會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學水平。
另外還可以運用研究性學習的方式。如在文本閱讀基礎上引導學生進行原型意象的研究性學習。首先讓學生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學生分工合作，通過網(wǎng)絡、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關課件。最后進行交流總結(jié)，組織學生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學作品，其文學價值歷來為人所推崇。作為中學語文教學重要內(nèi)容之一的古詩詞教學，對學生有著勵志、修德、陶情、勸學等積極作用，在對學生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學生覺得抽象，晦澀。為此，中學階段的語文教師對于古詩詞教學只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學的重視必須加強。
詩詞教學反思5
古詩詞三首教學反思 古詩詞的語言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰
教學時，我放手讓學生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，在寫法上讓學生體會詩與詞的'不同，學完后，我讓學生進行一個小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事），使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性地運用祖國語言表情達意的能力。
總體來說，學生課外收集了很多描寫思想的詩歌，由于課堂展示時間有限，留給學生交流的時間少了，這些需要在今后的教學中引起注意。
詩詞教學反思6
上完《古詩詞三首》我首先對自己的實際教學進行了反思，發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來自己的過渡語言單一，無法全面引領學生走進古詩文的意境，一節(jié)課執(zhí)教兩首古詩容量大，總感覺學生理解得不夠透徹。
古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過程，鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創(chuàng)設出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗，反映生活本質(zhì)的'。入境，是讀古詩的根本，設計教學時我充分考慮了這點，但在實際教學時卻忽視對意境的描述和渲染，因而效果并不明顯，學生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉(xiāng)村四月》教學中我扣住文眼“才、又”，突出鄉(xiāng)村四月勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。如果此時我能有意識地對鄉(xiāng)村勞動場面進行一番描述，相信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛，入情入境。
古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，學生對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上借助多媒體課件為學生展示了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫，
再次反思自己的教學，的確受應試教育的影響較深，生怕在課堂上講的不夠，卻忽視了對學生拓展的訓練，“廣積糧”的教學意識將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數(shù)不勝數(shù)，如何在小學階段達到一定的目標，靠的不是老師一首一首地講，而應該是有意識地將學生引入古詩詞的意境，鼓勵學生主動探索，主動閱讀，主動積累。
詩詞教學反思7
古詩詞年代久遠，語言發(fā)生了明顯的變化。學生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進行反復的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎上，學生才可能理解詩句。
下面總結(jié)合古詩詞教學的特點，總結(jié)一些教學經(jīng)驗
一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎。對整首詩歌有個整體感知，初步體會古詩要表達的情感。
二、注重誦讀指導。誦讀的自然在于各個學習時段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確；理解詩句時要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。
三、圖文結(jié)合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學生的鼻子走，在需要幫助時引導學生看看圖；感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時空不同，老少有異。只要個性的理解來自于對詩意的正確把握，來源于學生的心靈深處，一切情皆可融入景物之中。
四、適當?shù)赝卣寡由�。每首古詩都有明顯的主題，根據(jù)通過閱讀相關的.古詩，既容易讓學生體會詩句表達的思想感情，又拓展了學生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學生學習興趣濃厚，教學效果不錯。
古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學方法不夠新穎，學生受知識儲備的影響，理解就會出現(xiàn)偏差。今后應該多聯(lián)系生活，談體會和感悟的基礎上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學生的感情朗讀古詩的能力。
詩詞教學反思8
教學時《四時田園雜興》，我引導學生按照以下程序進行學習：
初讀 —— 畫出不懂的詞句；
再讀 —— 參考學習資料進行理解；
品讀 —— 與同學深入探討重點詞句，品味詩意；
誦讀 ——邊讀邊想象詩中意境。
在學生理解詩所表達的內(nèi)容后，鼓勵學生充分展開想象，將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達出來。10分鐘后，一個學生質(zhì)疑：這首詩到底描寫的是哪個季節(jié)?一石激起千層浪，學生爭執(zhí)不休。有的說：“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和 ‘杏子肥 ’ 中可看出描寫的是夏天的季節(jié)” ；有的`說： “ 從第二句中的 ‘菜花’和圖上畫的 ‘綠油油的田野’可以看出是春天 ”。 我沒有急于給出答案，而是耐心地引導學生分小組討論、交流。學生們情緒高漲。他們通過查字典并結(jié)合詩的內(nèi)容最后一致認為描寫的是夏天這個季節(jié)的景色。
因此，在教學中我認為應該多引導學生去探究問題，討論問題，從而去解決問題。
詩詞教學反思9
在進行古詩三首備課的時候，我剛剛好聽完 劉芬老師和張學英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學過很多的古詩，手里也有不少參考資料，對于古詩的意思也能完全自己學習理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過預習自己先學習，然后讓孩子們小組上臺來自己做小老師。
上課的時候，我一宣布這個決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個小組都舉手要上臺，這是我沒有想到的，備課的時候還想萬一要是沒有人肯上臺，那應該怎么辦，結(jié)果沒想到孩子們這么的積極。在上臺之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導，就讓孩子們上臺了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現(xiàn)出乎我的預料，上臺后，誰主持誰發(fā)言，安排的十分的妥當，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環(huán)節(jié)，臺上臺下互動起來。而且孩子們還模仿平時我上課的一些語言，比如一個同學讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評價語，課堂的氣氛也很輕松。
當然也存在不足的`地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時候真的是我們低估了孩子，給他們機會，他們就會表現(xiàn)的很好。
詩詞教學反思10
《送元二使安西》是《積累、運用五》第一題讀讀背背局部的內(nèi)容。教材的要求是會背誦古詩，至于謄寫和大致理解詩意也不在要求之列。這首詩我以前已經(jīng)帶領同學背過，所以，再指導背誦這首詩已經(jīng)不是我教學的主要目的。因此，教學這首詩時，我設計了如下教學目標。
1、檢查同學獨立識字的能力。
就我班同學背誦古詩的數(shù)量而言，假如他們能把詩中的生字全達到會認，那么，多數(shù)同學不但小學階段的字應該已經(jīng)全部會認，中學階段也應該認了不少。所以，在復習古詩的同時，檢查他們的識字能力，應為教學的重點之一。
2、理解詩意。
背詩的目的是感受詩的意境，陶治性情，提高人文素養(yǎng)，學習運用。因此，要求小朋友在會背的基礎上進一步理解詩意，成了我教學的又一重點。
3、復習拓展。
小朋友們背誦王維的詩已經(jīng)不少。如何在學習本詩的同時鞏固加深對其他詩的印象，也是我教學中應該考慮的。
4、理解王維寫景詩的意思，初步感受體會王維詩的風格。
在歸類理解詩的基礎上，我設計了概括詩風的環(huán)節(jié)。雖然不夠詳細、全面，但通過學習，讓同學初步感受王詩的`風格，必將有助于他們加深對詩的理解，提高鑒賞能力。
基于以上四方面的考慮，我?guī)ьI同學對王維的詩進行了研究性學習。
一、導入。
王維的詩，我們已經(jīng)背過幾篇了。下面我寫幾個他詩中的字考考你們，看你們認識嗎？（渭、悒）。局部學困生不認識）。因此，學習古詩的第一步，必需要認識生字，這是最基本的要求。要在認識生字的基礎上，認真朗讀，記住字形，在把詩讀流利的基礎上，進一步背誦。
二、復習《送元二使安西》。
讓同學朗讀后試著說詩的意思。（經(jīng)過局部同學一個詞一個詞的理解，加上老師對“元二”、“安西”、“渭城”、“悒”、“陽關”等詞的解釋，同學們弄懂了這首詩的意思。）
三、回顧背過的王維的詩。
1、指名同學領背王維的詩。一個同學領背一首，共背了《山居秋暝》、《竹里館》、《雜詩》、《相思》、《使至塞上》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》、《九月九日憶山東兄弟》八首。
2、選擇王維寫景的詩背誦。
同學們背出了《山居秋暝》、《竹里館》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》、《送元二使安西》五首。
3、理解前四首詩的詩意。
同桌先一首詩一首詩的交流詩的意思，然后分別指名試說。（多叫幾個同學）
四、感受王詩的風格。
1、合上眼睛，邊背誦王維五首寫景的詩，邊想象畫面。背完后談自身的感受。
2、通過老師指導，得出王詩的風格特點：詩中有畫，畫中有詩。
五、作業(yè)：詩配畫。
任選王維五首寫景詩中的一首，根據(jù)自身對詩的理解，回家畫一幅畫，并在反面用鉛筆題詩。明天課前同桌根據(jù)畫的內(nèi)容，猜想所畫的詩，并點評是否畫出了詩意，不當之后加以糾正。
教材要求的內(nèi)容不多，我竟用了整整一節(jié)課的時間，有些老師可能會說，為了《積累、運用》上的一首詩，何必浪費那么多時間？對此，我有不同的觀點。課本無非是一個例子。我們教學的目的就是要把同學引向課堂外那個無邊無際的知識的海洋。只要能夠讓小朋友們學得積極，學得主動，并能獲得更多的知識，我覺得都值。再說，背誦的目的是為了運用。教學中我不但注意了指導同學對詩的鞏固、理解、感受，而且拓展了同學的視野，提高了他們的綜合素養(yǎng)。我覺得在這方面多花點兒時間值。所以，進行了這樣的教學過程。
詩詞教學反思11
一、教材解讀
《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。
《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念。《長相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。
二、設計意圖及不足：
對于古詩教學，我覺得應讓學生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時，讓學生讀的少，學生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境，而對詩人當時寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的.感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會讓學生從中找重點詞、句來表達古詩的意思，表達對古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學生激起學習古詩的興趣。
詩詞教學反思12
謂“以詩傳情、以詩言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后，傳達的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
所以，我在講授這首古詞時弱化了單一的`解釋詩句的意思，而是注重引導學生從多角度品讀，想象畫面，詞畫交融，進入意境，體會情感。我把詩詞中的景物都呈現(xiàn)在黑板上，這副畫成為學生脫離課本進行半扶半放式的背誦關鍵詞，使學生邁出積累語言的第一步。教學過程中，學生運用平時積累的語言把詞意說得很美，生動有詩意，我想學生的語言表達能力與思維能力已在潛移默化中鍛煉了。然后再聯(lián)系作者當時的寫作背景，指導學生品讀出“不須歸”所蘊涵的情感
此外，我注重學生對課內(nèi)外詩詞的積累，在教學中適時穿插相關詩句，豐富畫面的同時，也讓學生學以致用。
其次，在設計教學環(huán)節(jié)及上課的過程中，緊緊圍繞教學目標，并力圖體現(xiàn)“從學生實際需要出發(fā)，以學生為主體，自主合作，營造融洽、和諧、民主的教學氣氛；教師參與引導，與學生平等對話”的新課程教學理念。使學生感悟這首詞的魅力所在，培養(yǎng)學生欣賞美、鑒賞美的能力。同時，“授之以魚，不如授之以漁”，我十分重視學生學法的指導，讓學生不僅“學會，還會學”！
在執(zhí)教完本首詞，我的腦海里便開始反思其中的遺憾與愧疚，收益頗多：
1.時間應該可以控制得更好一些。朗讀指導的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時間，讓學生讀得更到位。吟唱古詞，一來是想激發(fā)學生的學習熱情，二來是想增強學生的創(chuàng)新意識。但這部分花的時間比預計多。
2.課堂上學生的發(fā)言積極性高漲，但我傾聽時卻不夠細心。傾聽學生的發(fā)言也是一門藝術，在今后的教學過程中，當出現(xiàn)學生的回答有些偏離主題時，應該要仔細捕捉有關信息，作適時引導。
3.其實整堂課下來覺得自己還是不夠淡定，內(nèi)心不夠平靜，沒把自己的情緒控制得剛剛好。
詩詞教學反思13
圍繞我負責的課題，在研究后期我開展了研究性學習活動。可是，這對于學生來說還是比較陌生的，學生有的是好奇心和探求欲，但就是沒有標準和立足點。為此，我擬定了三個小課題，通過一節(jié)指導課對學生的思維和行動進行了激發(fā)和引導。特將這堂嘗試課的成功之處作如下展示以求再思索再討論。
一、點燃辯證思維的火把
上課之前，我拋了一個問題：前天課間休息，老師無意中聽到有同學在討論李商隱詩歌的清麗深情，今天我希望借此機會和大家討論一下他的這種詩風形成的原因。學生很積極，口號式的喊出了社會背景、人文環(huán)境、家庭環(huán)境、個人特質(zhì)等因素。于是我把這個話題擴大化，要求學生用事例、事理來強化這種認識。有學生說道，我拿盛唐詩歌的大氣、繁盛來舉例吧。武則天當政時期，駱賓王為徐敬業(yè)作了篇《討武曌檄》。武則天上朝的時候讓別人把這個檄文撕下來念給她聽，當聽到“一抔之土未干，六尺之孤何托？”時，她認為這兩句會對老百姓有非常大的影響力，真是擊中要害了。就遺憾的說，駱賓王這樣的.人才，宰相竟然沒有招他入閣，這是宰相之罪啊。這樣的政治環(huán)境是寬松、平等的。還有開元盛世時，人民生活富足，一斗米只有三文錢，所以經(jīng)濟是繁榮發(fā)的。唐代的留學生也很多還有的通過學習漢文化還入朝為官了。這些都為文學的創(chuàng)作提供了肥沃的土壤，才使得唐代大量的涌現(xiàn)出風格迥異的詩人，從而形成了各樣的詩歌流派。這個學生平時就善于積累和思考，一番言論已經(jīng)震驚四座，從其他學生的表情里我看到了孩子們的思維處于“被刺激、被激活”的狀態(tài)。這就很水到渠成地邁出了一大步，為我的課堂預期目標的實現(xiàn)做了有力得奠基。
二、開啟多元化的評價角度
以《長恨歌》為例，我再次讓學生評價作品的主題。學生提到了“從此君王不早朝”、“春從春游夜專夜”、“姊妹弟兄皆列土”、“六軍不發(fā)無奈何”，讓我們看到了社會矛盾和“安史之亂”爆發(fā)的原因。“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”以后，二人的一往情深和忠貞不渝。“君王掩面救不得”、“孤燈挑盡未成眠”、“魂魄不曾來入夢”等又讓人感受到人情感里的真摯。我很欣慰學生在評價的時候沒有極端的褒貶色彩，這證明他們的思維里多了些理性經(jīng)驗。于是我順勢提到李煜和宋徽宗這兩個被貼上“亡國君”標簽的人物。在政治歷史上，他們都是受詬病與批判的，可是在文化上，他們是偉大的貢獻者。王國維說沒有李后主，就沒有宋詞的成就。他變“伶工之詞”為“士大夫之詞”，給予文學形式一種新的可能性。宋徽宗的收藏、編纂的畫譜影響力都很大，個人創(chuàng)作豐富到了驚人的地步。接著我讓學生談談自己的感受啟發(fā)，學生一致認為要口下手下留情，從多個角度去看待人或事。就拿歷史文學人物的品評來說，要在對其信息資料大量占有的情況下，再知人論世、以意逆志。于是我要讓學生參與的研究性學習活動就有了立足點和著眼點。
三、延續(xù)理想化的課堂效果
在對學生即將著手的幾個課題進行完引導拓展后，我要求學生高效組合，落到實處，發(fā)揮群策群力的作用。當即他們就合理組合資源，選定課題，明確細化了各自分工。接下來的幾天我都會關注他們的進展情況，他們每天都有或多或少的討論以及相關的資料整合，甚至有兩個學生還各自組織了配手兼帶開展了自己一直感興趣并且深入了解過的文學人物的研究。更可喜的是這堂課帶給學生的啟發(fā)和思考被延伸到了之后的課堂教學中。我在講《中外傳記作品選讀》時，學生能用這種思維去思考問題，去表達見解。
高中生具有一定的獨立思考能力與判斷能力，求知欲強、知識遷移能力強，那么開展研究性學習活動就能在較大程度上滿足學生的探求欲望。而這次活動的實施本身就是對我負責的《指導學生進行古典詩詞賞析方法》的研究課題的有力促進與補充。
詩詞教學反思14
一、教材解讀
1.課文簡說。
這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人，四月到了，農(nóng)活多了，鄉(xiāng)里的農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。
《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時熱烈的勞動場面，塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生，意味深遠：那些孩子們，他們不會耕地也不會織布，但卻在茂盛成陰的桑樹下學種瓜。這些孩子從小耳濡目染，喜愛勞動。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，十分有趣，也頗有特色，表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣，流露出詩人對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的生活氣息。
《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情�？矗醮旱倪h山剛蒙上幾分綠色，從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊，粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黃色的鱖魚時而躍出水面，漁翁頭戴青色的斗笠，身披草綠的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明麗，畫面多么清新�？捎行牡淖髡哂譃樗旧弦粚有憋L細雨，整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。全詩動靜結(jié)合，意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。
2.詞句解析。
�。�1）“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙�！边@兩句詩的意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨，作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。
�。�2）“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田�！边@兩句詩的意思是：四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。“才”“又”平實的用詞，充分地說明了農(nóng)民的勞動的繁忙緊張，作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無遺。
�。�3）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”這兩句詩的意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事，生動描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織，日夜辛勞的情形，表達了詩人對勞動人民的敬重之情。
�。�4）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這兩句詩的意思是：小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。一個“學”字，天真、可愛的兒童形象躍然紙上。
�。�5）“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥�！边@兩句點明時間是在春季，正是鱖魚上市的時節(jié)，地點是在西塞山前。全句為：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。桃花盛開，白鷺飛翔，碧波粼粼，鱖魚跳躍，好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風光。
�。�6）“青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸�！比湟馑紴椋侯^戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。
二、教學目標
1.認識7個生字，會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。
2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。
3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。
4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養(yǎng)成課外主動積累的好習慣。
三、教學建議
1.“詞”這種體裁在教材第1課已經(jīng)出現(xiàn)，教師應事先了解一下學生在課外閱讀中是否會背誦一些詞，對“詞”有哪些了解。
對于古詩，學生通過幾年的學習，已經(jīng)掌握了一定的方法。課前，如果有條件教師還可以讓學生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色，詩的創(chuàng)作成就，以便幫助學生準確地理解詩歌內(nèi)容，進一步體會作者的思想感情。
教師準備掛圖。
2.三首古詩詞都是描寫田園風光，內(nèi)容淺顯，生字不多，應當指導學生先自學，引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》，《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后，放手讓學生自學。
教學第一步，可讓學生自讀古詩詞，對照詩詞后的注釋，想一想詩詞中每句話的大概意思，再想想哪些詞語的意思還不理解，然后小組學習，向同學和老師請教。教師對學生的提問予以點撥后，再要求學生把詩詞的意思連起來說一說，使學生對詩詞的意思有個初步的了解。
第二步，指導學生反復誦讀，展開想象。這個環(huán)節(jié)可以讓學生通過小組合作的形式，選擇自己喜歡的方式來學習，比如有的小組可以在誦讀的基礎上展開豐富的想象，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用畫筆描繪下來，畫好后，在小組中交流一下，重點說說畫了什么景物，他們的色彩、形狀、位置有什么特點，為什么這樣畫。本小組的同學做出評價，看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學生用什么樣的方式學習，只要可以激發(fā)想象，能夠加深對詞句的理解，教師都應鼓勵，并給以必要的指導。
第三步，指導學生入情入境地朗讀，有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂曲，渲染氣氛，達到在朗讀中加深體會，在朗讀中獲得審美感受，在朗讀中自然成誦。
3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉(xiāng)村四月》中的“才”“又”二字，《四時田園雜興》中的“也”、“學”二字使用都簡潔傳神。《鄉(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗，其中寫顏色的詞語有很多，如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”，要引導學生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。
4.課后，可以動員學生從課外書中尋找描寫田園風光的詩詞，練習朗誦、背誦，為后面的“展示臺”做準備。
5.關于識字寫字，“蠶”、“桑”、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音，“晝”、“箬”的聲母要讀準翹舌音。識記字形可以引導學生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學。
四、相關鏈接
1.翁卷 字續(xù)古，一字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧，詩風清苦。
2.范成大（1126—1193） 蘇州吳縣（今屬江蘇）人。字致能，號石湖居士，南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。存詩1 900余首。詩中憂國恤民，多有佳作。官至參知政事、資政殿大學士。曾奉命出使金邦，堅強不屈，不辱使命，幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷，表達了渴望國家統(tǒng)一的.強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活，根據(jù)自己在農(nóng)村的生活寫成《四時田園雜興》60首，是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組12首。這些詩反映了農(nóng)民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦，內(nèi)容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風格多樣，頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。
3.張志和（730？—810？） 唐代詩人。字子同，州金華（今浙江金華市）人。十六歲時，舉明經(jīng)。獻策于肅宗，令待招翰林，授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官，不再復仕，放浪江湖間，自稱煙波釣徒，著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。
4.詞牌 詞的調(diào)子的名稱，如“西江月”、“蝶戀花”。詞調(diào)是寫詞時所依據(jù)的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的，《憶江南》，就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》，其內(nèi)容就和漁父、憶江南無關了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規(guī)定。但與聲情、詞的內(nèi)容無關，所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初，只是以某一詞牌的代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創(chuàng)作詞。后來，就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標出來，編成詞譜，供他人照著填寫，所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內(nèi)容無關，有的作家就在詞牌之外另注明詞題，如蘇東坡《江城子（密州出獵）》。也有的在詞牌下作一小序，如辛棄疾《摸魚兒（淳熙己亥）》。
5.拓展閱讀：
過故人莊 山居秋暝
孟浩然 王維
故人具雞黍，邀我至田家。 空山新雨后，天氣晚來秋。
綠樹村邊合，青山郭外斜。 明月松間照，清泉石上流。
開軒面場圃，把酒話桑麻。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
待到重陽日，還來就菊花。 隨意春芳歇，王孫自可留。
詩詞教學反思15
一、思教學理念
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，《語文課程標準》要求正確把握語文教育的特點，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，古詩詞對學生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古詩詞的誦讀教學不容樂觀，在平時的考試默寫題中就能體現(xiàn)，丟分嚴重，學生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。每個初三的老師都深有體會，在如此緊張的復習中把大量的時間和精力耗費在古詩詞的復習上，學生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學生避而遠之，毫無興趣，談何繼承和發(fā)揚？
我們提倡高效快樂的語文課堂，或許我們只注重一節(jié)課的教學，只注重一個學期教學任務的關聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當做一節(jié)語文課，每一天的語文課只是極小的一個環(huán)節(jié)；假如我們把初中所有的古詩詞當成一大首詩來背誦，平時的每一首詩就好比一個字節(jié)。我問過學生一個問題：《<論語>十二章》初三中考要考，初一上學期期末考試后，不看不管不問，800天以后中考復習時，是否記得。學生肯定的回答：記不得。我又問：初一上學期《觀滄�！烦跞乜�，直到初三下學期中考復習時再來記背，記得否？記不住。這不得不讓我們反思，何為精準？精準早讀到底要決解什么問題？能不能構想一個宏大的語文關，構想一堂超級高效快樂的大語文課堂？
關注學生體驗，關注學生感受，從學生認知、興趣出發(fā)，真正讓學生做為語文學習的主人，關注學生身心發(fā)展，用教育學和心理學的知識科學的指導教學。注重知識的積累，注重初中各學期知識的聯(lián)系和有機整合，讓學生體驗成功的快樂，讓學生享受學習的過程，這些是我最大的教育理想。
據(jù)于以上原因，結(jié)合本次工作坊"精準早讀"這個主題，我從自身實際教學中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究，希望以此改善一點點學生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀，希望能夠激發(fā)學生誦讀古詩詞的興趣，把握古詩詞誦讀的方法，讓"精準早讀"精準早讀插上理想的翅膀，讓學生記住的東西能保持更長遠，是我這堂課生命的歸宿。
二、思教學目標
教學目標我按知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀設計如下：能背誦并用楷書默寫（知識與能力）；運用合理的方法在理解的基礎上高效記憶古詩（過程與方法）；能調(diào)動原有的古詩詞儲備，積累詩文，增強古文背誦信心（情感態(tài)度價值觀）；我認為這三個目標的設置定位是比較準確的比較樸實的，因為這僅僅是古詩詞誦讀的目標而不是古詩賞析目標。
知識與能力目標中，讓學生用楷書默寫其實考慮到現(xiàn)在好多學生書寫不過關、質(zhì)量差，說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學生看，考慮時間關系省去了了這一步。
本節(jié)課的重點目標是讓學生運用合理的方法在理解的基礎上高效記憶古詩，在原來的設計中，我是想讓學生感知不同的誦讀法：韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復朗讀加嘗試背誦法。但在實際教學中，時間緊，考慮到這節(jié)課的重點是讓學生感悟如何去精準誦讀古詩詞，做了取舍，僅僅展示了后兩種。
情感態(tài)度價值觀目標的設置實際上是對這堂課的一個延生，說到底它跟這堂課的內(nèi)容關系不大，但我認為，學生對學習的內(nèi)容是會整合的，更何況語文就是整合性較強的課程，讓學生能調(diào)動原有的古詩積累形成整體，此處主要指的是：相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學生自主記憶古詩的意識很重要，所以我想通過學生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學生漸漸喜歡上古詩詞，我的方法是用流行歌串場的方式，學生現(xiàn)在的心理特點是喜歡耍酷、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱，在不同的班級我做過調(diào)查，學生比較喜歡，我實踐下來效果相當良好。記得牢，便于課外復習，隨時隨地哼唱起來就把古詩復習了，決解了時間和空間的`局限性。
三、思教學內(nèi)容
我這堂課的教學內(nèi)容分兩層，一層是通過我總結(jié)的精準誦讀古詩詞的口訣來引領學生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩，讓學生在讀準字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎上通過高效的方法識記、理解記憶、拓展記憶古詩，讓學生知道學古詩不僅是為了考試，還可以修養(yǎng)身心，提升境界。
另一層，就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學生領悟我總結(jié)的精準誦讀古詩詞的口訣：火眼金睛音和形，讀通詩詞有韻味；整體感知意和情，各顯神通憶比拼；理解默寫來鞏固，積累拓展再延伸；課外復習抗遺忘，古詩從此記心上。讓學生知道，背誦古詩是講方法的，講過程的，是講技巧的，是有方法指導的，是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識發(fā)生聯(lián)系，形成整合，從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的，要在課外及時復習，按時復習，循環(huán)復習，真正讓古詩記在心里，進而繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
四、思教學環(huán)節(jié)
教學環(huán)節(jié)是教學目標達成的重要途徑。教學環(huán)節(jié)分為三部分：導入新課，誦讀四首古詩詞并感知方法，增強古詩誦讀信心提升感情。
在實際教學中，感覺課前準備和導入新課學生是比較接受的，達到了預期的效果。課前白板播放我教班級學生唱歌記古詩詞的視頻并和學生談話，導入中展示馬龍汶河邊的柳樹，并手拿《唐詩三百首》，創(chuàng)設情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學生興趣，讓學生明白有詩歌生活就有詩意。
誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開，但是因為我所設置的教學目標過大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來和"精準早讀"的主題相背離，此時我才知道，教學目標就是一堂課的指南針，課的好壞大部分取決于次。如果我的教學目標只設計一個知識與能力目標，這節(jié)課單就是組織學生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于心不甘，我想我不僅要教學生語文，更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課，我非常接受專家的批評和指正。因為我想：語文課就是語文教師的人生，人生語文，語文人生。課就是我的生命，它承載了我對語文對學生對祖國語言文字的很多感情，通過這堂課我想讓學生完成教學目標的基礎之上略有感悟：興趣是最好的老師，當山重水復疑無路時，或許柳暗花明又一村。只有真正打通學生學習語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學習，他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時引出雷海為的事例去增強學生熱愛古詩詞的熱情，這寄托了我很大的期望和期待。
在實際教學中，有很多因素沒有把握好，學生不熟悉，自己儀態(tài)太過威嚴，時間把握不好，所以好多環(huán)節(jié)都流于形式，這節(jié)課的重點應該在讀上下功夫，多種形式讓學生展示記憶的成果，原本的多種形式的背誦和當堂課的默寫都變成了趕場，重點未突出出來，表面看起來很熱鬧的課，漏洞百出，羞愧不已。
五、思教法學法
在這堂課中，我設計的初衷是以學生為主體，教師為主導，讓學生在自主、合作、探究的學習方法下自主學習，但實際上下來，我太注重了自己的教，讓學生禁錮在我設計好的線路和教學流程之中，束縛了其自主性，上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的，教師應多考慮教學內(nèi)容，而不僅僅是教學方法。
六、思教學效果
王崧舟老師說過，一堂好的語文課得有三味：語文味、人情味、書卷味。具體說來，語文味表現(xiàn)為"動情誦讀、靜心默讀"的讀味，"圈點批注、摘抄書作"的寫味，"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機械刻板的語文課注定不受學生的歡迎，不受學生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領，否則，語文課就會犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本，充滿人文關懷，對學生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能，真正為學生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說，有"書卷味"的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊；有"書卷味"的語文，儒雅、從容、含蓄、純正；有"書卷味"的語文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學設計上別出心裁，或在文本感悟上獨具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑�？傊�，有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課�；蛟S我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。
反思最終是為了解決問題，解決真實的課堂情景問題。當然，反思本身不能直接解決課堂問題，但是，通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚長避短。
【詩詞教學反思】相關文章：
詩詞教學反思02-02
詩詞教學反思15篇02-02
《古詩詞》教學反思12-23
古詩詞教學反思05-16
詩詞教學反思（通用15篇）10-15
中學語文詩詞教學反思09-15
古詩詞教學反思（精選21篇）02-14
初中古詩詞教學反思09-25
古詩詞教學反思（精選20篇）08-06