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在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的黃鶴樓古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
黃鶴樓古詩1
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
崔顥：（？-754）， 汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出使河東節(jié)度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩歌內(nèi)容廣闊，風格多樣�；�?qū)憙号�，幾近輕��；或狀戎旅之苦，風骨凜然，詩名早著，影響深遠。
【注釋】
昔人：仙人子安。曾跨鶴過黃鶴山，因建樓。
萋萋：草茂盛的樣子。
鸚鵡洲：原在江中，今移與湖北漢陽接壤。
【簡析】
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹罍胬艘舱f唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
黃鶴樓古詩2
《黃鶴樓》
作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
【注解】：
1、昔人：指傳說中的仙人子安。因其曾駕鶴過黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。[2]
2、乘：駕。
3、去：離開。
4、空：只。
5、返：通返，返回。
6、空悠悠：深，大的意思
7、悠悠：飄蕩的樣子。
8、川：平原。
9、歷歷：清楚可數(shù)。
10、漢陽：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。
11、萋萋：形容草木長得茂盛。
12、鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻
上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
13、鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
譯文
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
【韻譯】：
傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也不能復返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？
面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！
【評析】：
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代去寫黃鶴樓的詩很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳，請看他是怎樣寫的：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩名的基礎(chǔ)。下這樣的結(jié)論絕不是哪一個人，更不是我硬要往開封人臉上貼金�！短圃娙偈住肥呛笕藢μ圃姷倪x集，就把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首。
分聯(lián)詳析首聯(lián)詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋�？梢姷慕瓨��！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓�！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的.底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。頷聯(lián)“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”，是詩中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復品味的名句。詩中“黃鶴”所指甚明，除了實體“仙鶴”之外，它的指向應該是即“一切”之意。“不復返”，更是涵覆了生不逢時、歲不待人的無盡感傷。“白云”變幻難測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說這個詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！碧柭渖�，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。
黃鶴樓古詩3
我在澗失漸蕭的小雨中看到了煙雨中的`黃鶴樓，此時友人已乘小舟遠遠離去，只留下我一人在這空悠悠的黃鶴樓中。黃鶴一只接著一只略過，就再也沒有回來，白云，藍天裝飾著大地，在陽光的照映下，綠樹更像加了一道高光。不知不覺天已漆黑。自己眺望遠方，心中不由得感慨，只見一處湖水被煙霧遮住，幾度哀愁。
黃鶴樓古詩4
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！
【詩文解釋】
前人早已乘著黃鶴飛去，這里留下的只是那空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴飛去后就不再回還，千百年來只有白云悠悠飄拂。晴朗的漢江平原上，是一片片蔥郁的樹木和茂密的芳草，它們覆蓋著鸚鵡洲。天色漸暗，放眼遠望，何處是我的故鄉(xiāng)？江上的煙波迷茫，使人生出無限的哀愁。
【譯文】
過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。
陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，碧綠的芳草覆蓋著鸚鵡洲。
天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
【詞語解釋】
昔人：指傳說中的仙人。
黃鶴樓：舊址在今武漢長江大橋橋頭處。
歷歷：清楚分明。
漢陽：指今武漢市漢陽縣一帶。
萋萋：草茂盛的樣子。
鸚鵡洲：在今武漢西南長江中。
�、跉v歷：清楚可數(shù)。
�、圯螺拢盒稳莶菽鹃L得很茂盛。
�、茺W鵡洲：唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
�、菘沼啵褐涣粝�。（空：只）
⑥鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
【詩文賞析】
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
登上今天的黃鶴樓想起昔日的傳說，歲月流逝，人去樓空；惟一還像昨天的，只有那悠悠的白云。世事茫茫，真令人有無限的感慨！詩人觸景抒懷，一發(fā)不可收，一氣呵成，氣貫長虹。
剛剛抒發(fā)了對古人的感慨，又看到了漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹，于是又勾起了一懷鄉(xiāng)愁。這正是先放后收，完全合乎格律上「起、承、轉(zhuǎn)、合」的要求，文勢波瀾起伏，而末句煙波江上日暮懷歸之情又重回開篇的渺茫境界，全詩渾然一體，意境天成。
賞析二：
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，眼前就是一座尋�？梢姷慕瓨�。
“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠�！睒穷^送目，江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！逼G陽高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，宛如眼前。和煦的陽光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數(shù)浪跡天涯的'游子浸滿血淚的無私付出，才構(gòu)筑了無數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩作的思想品位也因此跨進更為高遠的境地。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！比漳汉竺媸且雇�，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)，面對此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。
詩作的前兩句民歌風味濃郁，景到言到，語如聯(lián)珠；后兩句則對仗工整，音律諧美，文采飛揚。特別是作者獨具匠心的剪裁，更有令人回味無窮之感。詩人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機結(jié)合，使得本篇的韻味和風骨跨上了同類詩作的最高峰巔。詩人的風采與秉性亦隨詩篇的展開躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節(jié)，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒有自戀自迷之頹廢，也無自私自利之狹隘，鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚，不愧為是被后人推為唐朝七律詩中的第一佳作。
黃鶴樓古詩5
在湖北武漢，有一處著名的景點——黃鶴樓。曾經(jīng)有個傳說：黃鶴樓的.仙人們乘鶴遠去，黃鶴飛出去后，不知什么時候才能回來，白云帶著思愁向遠方飛去。晴日里的原野，漢陽的一草一木都可以看得一清二楚。在鸚鵡洲上，每種植物都開的特別茂盛。夕陽落了下去，遙問故鄉(xiāng)在哪里？濃霧和水波擋住了路線，讓人不禁引起思鄉(xiāng)之情，也感到了愁悶和孤獨。
黃鶴樓古詩6
據(jù)說黃鶴樓有仙人在此，但是當他到那兒的時候，只剩一座巍峨的.黃鶴樓孤零零的待在那兒。仙人駕著黃鶴離開之后再也沒有回來，千百年來只剩下白云陪著孤獨的黃鶴樓。太陽將要落山了，放眼望去，想要尋找那遙遠的故鄉(xiāng)，但眼前那大片的霧掩蓋了一切，什么都看不見，看到遠處的霧就令人發(fā)愁。
黃鶴樓古詩7
《黃鶴樓》
【唐】崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
【鑒賞關(guān)鍵點】詩從傳說寫起，為黃鶴樓蒙上一層傳奇的色彩；又由登樓遠眺異鄉(xiāng)風景，引動日暮懷歸之情。最后用煙波浩渺的長江烘托愁思，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界。文思如行云流水，富于變化。
【思想內(nèi)容】抒寫了詩人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。
【名句賞析】晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。
對偶，詩人由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的`傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，抒發(fā)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。
【中考鏈接】
20xx年四川省自貢市（課改區(qū)）
閱讀《黃鶴樓》這首詩，完成17—18題。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁；
17、解釋下面的詞浯。(2分)
①歷歷：____________
�、卩l(xiāng)關(guān)：____________
18、判斷下列說法的正誤，正確的打“√”，錯誤的打“×”。(4分)
A．詩的前四句從傳說入筆，寫由黃鶴樓生發(fā)的聯(lián)想。( )
B．濤的五六句寫昔人乘著黃鶴見到的漢陽晴川和鸚鵡洲的景致。( )
C．三詩的七八句寫出了詩人悲苦凄涼、日暮思歸的哀怨愁緒。( )
D．傳說崔顥登黃鶴樓本欲賦詩，因見此詩而作罷，感慨道：“眼前有景道不得，李白題詩在上頭�！�( )
17．①指（漢陽林木）清晰可數(shù)（或“分明的樣子”）。②故鄉(xiāng)。2分，一個詞語1分。
18．A√ B× C× D×。4分，一項1分。
黃鶴樓古詩8
友人已經(jīng)乘著黃鶴飛走，只孤零零的剩下黃鶴樓，我不禁思緒萬千，想到友人再也不會回來，以后也無法向他傾訴內(nèi)心的煩惱，心中充滿了不舍與無限依戀。登上黃鶴樓悠悠的白云陽光照耀下的.漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上覆蓋著碧綠的草地。漸漸天黑了，向遠處望去，我的家鄉(xiāng)在哪里呢？
黃鶴樓古詩9
【原文】
《黃鶴樓》
作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
【作品簡介】
題詠黃鶴樓的作品很多，但舉世公認崔顥的《黃鶴樓》堪稱絕唱，連大詩人李白也因“崔顥題詩在上頭”而擱筆。此詩寫得意境開闊、氣魄宏大，風景如畫，情真意切。且淳樸生動，一如口語，不能不令人嘆為觀止。這一首詩不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為崔顥奠定了一世詩名的基礎(chǔ)�！短圃娙偈住肥呛笕藢μ圃姷倪x集，就把崔顥這首詩列為七律詩中的第一首�？梢妼Υ嗽姷钠髦�。《滄浪詩話》(嚴羽)說：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習古堂國學網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
【注釋】
黃鶴樓：在湖北武昌蛇山黃鵠磯上，下臨長江。傳說三國時費祎在此樓乘鶴登仙，也有傳說仙人子安曾經(jīng)乘黃鶴經(jīng)過此處，住留于此，故名黃鶴樓。
昔人：傳說中的仙人子安。
悠悠：久遠的意思。
【翻譯】
傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，只留下了這空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也沒有歸來了，唯有悠悠白云仍然千載依舊。
晴天從黃鶴樓遙望江對岸,漢陽的樹木看得清清楚楚，鸚鵡洲上,草長得極為茂盛。
時至黃昏不知何處才是我家鄉(xiāng)?面對煙波渺渺，大江令人發(fā)愁!
【作者介紹】
崔顥(hào)(約公元704—754年)，漢族，唐朝汴州(今河南開封市)人士，以《黃鶴樓》詩，頗令李白折服。唐玄宗開元11年(公元723年)進士。他才思敏捷，善于寫詩，唐代詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略，連他文學上的成就也未提及，這些都是為了什么?很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢宏偉。作品有《崔顥集》。
崔顥開元十一年源少良下及進士第。天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩，意浮艷，多陷輕薄;晚節(jié)忽變常體，風骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往并驅(qū)江、鮑。后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！睙o作而去，為哲匠斂手云。然行履稍劣，好(艸捕)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初李邕聞其名，虛舍邀之。顥至獻詩，首章云：“十五嫁王昌�！辩哌吃唬骸靶簾o禮!不與接而入。顥苦吟詠，當病起清虛，友人戲之曰：“非子病如此，乃苦吟詩瘦耳!”遂為口實。天寶十三年卒。有詩一卷，今行。(元辛文房《唐才子傳》卷一)他詩名很大，但事跡流傳甚少，現(xiàn)存詩僅四十幾首。
【講解】
此詩為詠黃鶴樓的名篇佳作，即便是大詩人李白也曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”之嘆，因為崔顥的詩實在太高妙了。他將黃鶴樓的歷史傳說與人生的感發(fā)寫得如此空靈，如此真實，不僅情景交融，而且時空切換自然，意境深遠而又不晦澀，猶如信手拈來，讀之如若行云流水，一瀉而下。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習古堂國學網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
首聯(lián)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓�！� 詩人起筆從黃鶴樓遠古的傳說寫起，昔日的仙人子安早已經(jīng)乘著黃鶴離去，只留下了這座空空蕩蕩的黃鶴樓。這遠古傳說的追溯，既令讀者想知道黃鶴樓的來歷，也無疑是為黃鶴樓罩上了一層神奇虛幻的神秘色彩。
頷聯(lián)：“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”無論從律詩的格律還是從意思上看都是承首聯(lián)而來，仙人乘鶴而去了，而且再也沒有回來過，在這漫長的年月里，黃鶴樓有什么變化嗎?沒有。“白云千載空悠悠”是在說天空的白云千百年來依然在空中飄來蕩去，并沒有因黃鶴一去不返而有所改變。在詩人的筆下，“白云”也仿佛有了情感，有了靈魂，千百年來朝來夕往，黃鶴樓相伴。
頸聯(lián)：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的`漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
尾聯(lián)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，時已黃昏，何處是我的家鄉(xiāng)?煙波飄渺的大江令人生起無限的鄉(xiāng)愁!這是寫詩人所感，感嘆人生，感嘆鄉(xiāng)愁。至此，詩人的真正意圖才顯現(xiàn)出來，吊古是為了傷今，抒發(fā)人生之失意，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情懷。
全篇起、承、轉(zhuǎn)、合自然流暢，沒有一絲斧鑿痕跡。詩的前四句是敘仙人乘鶴的傳說，寫的是想象，是傳說，是虛幻的;而后四句則是寫實，寫眼前所見、所感，抒發(fā)個人個人情懷。將神話與眼前事物巧妙融為一體，目睹景物，吊古傷今，盡抒胸臆，富含情韻，飄逸清新，一氣貫通。
該詩內(nèi)容為吊古懷鄉(xiāng)。登上黃鶴樓后，詩人為眼前的景色所感染，遂即興賦詩，一氣呵成。該詩自然清新，又有氣勢，為歷代所推崇。據(jù)說，李白登樓看到此詩后，不禁感嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。可見該詩的出色。
黃鶴樓的得名緣自其位于武昌黃鶴山的地理位置《齊諧志》中有古代仙人子安乘黃鶴過此的傳說，《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》中又有費文偉登仙駕鶴于此的記載。詩人從樓的來歷入手，從傳說寫起，由懷古進入寫景，又從中引發(fā)鄉(xiāng)愁，場面宏大，情思悠長。
前四句圍繞樓的得名寫起，寫此地空有此樓，人和鶴俱遠去。黃鶴一去不復返，只留下悠悠的白云，充滿了對此樓變遷的百般感慨。這四句用了散文的寫法，一氣呵成，沒有遵守格律的要求，連用了三次“黃鶴”，但沒有絲毫呆滯的感覺。
后四句即景生情，寫在樓上北望的見聞。他的寫作順序是由遠到近，先寫遠處江北歷歷的漢陽樹 ，接著寫進入眼簾的鸚鵡洲頭的萋萋芳草，最后寫樓下近處大江上的煙波。但日暮的重重霧靄阻隔了回鄉(xiāng)路，使他不禁頓生愁緒。和前半部分不同，后四句又嚴格遵循起了格律，若斷實連，氣韻一體。尤其是結(jié)尾，不僅收束有力，且給人縹緲蒼茫之感。
【鑒賞】
黃鶴樓舊址在今湖北省武漢市長江大橋武昌橋頭。
相傳始建于三國東吳黃武二年(223)。武昌古時叫鄂州。據(jù)《元和郡縣志》記載：“鄂州城西臨大江，西南角因磯名樓，為黃鶴樓�！币灿袀髡f記載，三國時·1297·《唐詩鑒賞大典》
一個名叫費文祎的人登仙，曾乘黃鶴在此樓休息，因此得名黃鶴樓。這使千年古樓蒙上了神奇色彩，更加聞名天下。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習古堂國學網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓�！痹娙寺蔚搅诉@里，乘興登臨，首先誦出了這樣的詩句是很自然的。這個起句語言明白曉暢，表面上看沒有什么辭采，但感情放縱恣肆，借助于樓名的傳說，卻能一下子將人們帶進一個神話境界，引發(fā)出無限遐思。從這點說，這首詩的起句筆勢突兀陡峭，引人入勝，寓奇崛于平易之中。面對歷史陳跡，不免浮想聯(lián)翩，“已乘”和“空余”，“昔人”與“此地”，兩相映襯，凝成了古今變化、物是人非的巨大感慨，深刻地表達了詩人登樓之初的浩然情懷。
“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠�！鳖h聯(lián)由神話傳說回到了現(xiàn)實感受。詩人登上了古樓，縱目遠眺，只見碧空浩渺，白云悠悠。這樣空茫的境界不免又使仕途坎坷的詩人產(chǎn)生人世彷徨的無限惆悵。詩人在這里突破了格律的限制，沒有苛求對仗工整，詞性和聲律似對非對，前對后不對，但讀起來音節(jié)瀏亮，一氣貫注，顯得自然流動，并不著力。
頸聯(lián)兩句對仗則非常精美工穩(wěn)了�！扒绱v歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！崩L出了一幅絢麗的大江景色。當詩人的視線從遠處的天際回落到地面景物的時候，首先映入眼簾的，就是與黃鶴樓隔江相望的漢陽。
那里，綠樹掩映，漢水交匯，在明麗的陽光下，看上去分外清晰，江面，只見一丘沙洲隆起江心，這就是鸚鵡洲了。東漢末年的文人彌衡，曾在洲上作過《鸚鵡賦》，彌衡被江夏太守黃祖殺于洲上，后人便改洲名為鸚鵡洲，作為紀念。彌衡素有文氣，但懷才不遇，終遭不幸，如今只剩下一片芳草萋萋。詩人見景生情，不由地聯(lián)想到自己的漂零身世。雖然他以如椽的大筆為眼前的景物勾勒出一幅色彩鮮麗，形象優(yōu)美的圖畫：
紅艷的陽光，白亮的浪花，濃綠的樹木，但是景色雖好，終究還是異鄉(xiāng)的土地啊!
于是，那惆悵的情懷就自然地轉(zhuǎn)化為無盡的鄉(xiāng)愁了�！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”末聯(lián)描繪的江面已是一片暮靄，仿佛籠罩著煙霧一般。“煙”字能表現(xiàn)出一種朦朧、彌漫、飄忽的景象。為許多詩人喜用。崔顥在這里用了一個“煙波”，就把水波渺茫，暮靄沉沉的景象形象自然地表現(xiàn)出來了，在極有深度的視覺形象中蘊含著醇厚的韻味。它與“日暮”
一同構(gòu)成一幅灰暗的背景，烘托出詩人的懷鄉(xiāng)之情：
黃昏時分，忙碌在外的人們都在回家了，而自己呢，宦途失意，還面對浩浩大江，獨立在蒼茫暮色之中，更添異地飄泊之感。一個“愁”字作結(jié)，點出了全篇的主旨。
思鄉(xiāng)是古人抒情的主要內(nèi)容之一，在游子的登臨詩作中更為習見。這樣的詩歌，抒發(fā)的雖不是憂國憂民的感情，卻可以從詩人那飄泊動蕩的生活感受中，反映出封建社會一些知識分子的困苦情狀。《黃鶴樓》這首詩景色絢爛，境界開闊，在感情基調(diào)上并不頹唐，不失為這類主題中的“千古擅名之作”。
這首詩通過詩人在仕途失意之際來游黃鶴樓的所憶所見，抒發(fā)了吊古傷今之感和游子的鄉(xiāng)愁。詩的前四句主要寫詩人登黃鶴樓的憑吊之感。而這種覽勝吊古的情思又自然地與有關(guān)黃鶴樓命名之由來的美麗傳說緊密相聯(lián)。駕鶴成仙美麗而虛幻，但詩人卻浪漫地認無為有，肯定他們“已乘黃鶴去”，現(xiàn)在黃鵠磯上只剩下空樓一座，徒有其名而已!于是，詩人吊古傷今之意，借鶴去樓空點出，從而使畫面呈現(xiàn)出一種空寂寥落感。而“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”二句，又深寓了古人不可見之憾，展現(xiàn)了詩人對世事變幻無常的感慨。這種人事變遷、今非昔比的感慨，在古人心目中是典型的，也是共通的，它是很容易觸動政治失意者的共鳴。詩的后四句，寫登樓所見景色和因憑吊而生的鄉(xiāng)情。詩人登樓遠眺，漢陽府東晴川閣附近那平坦的陸地上草木繁茂，歷歷在目;而江中的鸚鵡洲上則“芳草萋萋”，生意盎然�？吹酵ねぞG樹，萋萋芳草，此時，詩人心中驀地想起了《楚辭·招隱士》中“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的名句，觸發(fā)了思鄉(xiāng)之情，于是，詩人的目光便落在“日暮”時分的“煙波江上”，想透過眼前迷茫的景色去尋覓自己的“鄉(xiāng)關(guān)”，然而，故鄉(xiāng)遙迢千里，詩人在黃鶴樓上怎么能夠看得到呢?從而由“煙波江上使人愁”一句透露出濃重的鄉(xiāng)愁。這種情思渺渺、悠悠不盡的心靈感受，對客游異鄉(xiāng)的人來說，是不難理解的。
在律詩中，這是一首破格之作。詩的前四句一氣貫注，跌巖轉(zhuǎn)折，連用三個“黃鶴”、兩個“空”字，第三句幾乎全用仄聲，第四句又用三平調(diào)煞尾，完全擺脫格式和平仄的拘束，自然流泄，意到筆隨，情躍紙上。對于這一七律中的離格奇絕之筆，沈德潛曾稱贊它是“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”。作為律詩，前四句既然破格，后四句就要力求整飭歸正。否則，就把七律寫成七古了。由于該詩后四句回到格律時文筆也很自然，因此它在整體上仍然給人以大氣磅礴、一氣呵成的感覺。在某種意義上可以說此詩實在是一種創(chuàng)新和突破，所以，人們不僅不以“離格”責之，反而彌覺新穎。
黃鶴樓古詩10
黃鶴樓
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
作者簡介
崔顥：（？-754），汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出使河東節(jié)度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩歌內(nèi)容廣闊，風格多樣�；�?qū)憙号�，幾近輕�。换驙钊致弥�，風骨凜然，詩名早著，影響深遠。
注釋
�。薄ⅫS鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國初年被火焚毀，傳說古代有一位名叫費文俚仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。
�。病⒂朴疲壕眠h的意思。
３、歷歷：清晰、分明的樣子。
４、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
簡析
這首詩是唐代詩人崔顥所寫的七言律詩，大意說：「仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。黃鶴離去之后再也沒有回來過，而白云千年以來依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。晴天里，漢陽一帶川旁的樹木清晰可見，鸚鵡洲上也長滿茂盛的'芳草，傍晚時分在暮色中望向遠處，看不清故鄉(xiāng)在何，遠方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁�！�
這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭�！眹罍胬艘舱f唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
詩的主旨在描寫登樓望遠時，心中寂寞思鄉(xiāng)的感慨，作者從仙人乘黃鶴來此游憩的美麗神話，點出黃鶴樓，接著由仙人已離去，永遠不再回來，只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽樹、鸚鵡洲，與白云共悠悠千載，寄托思家的情結(jié)。
黃鶴樓古詩11
傳說中的仙人——費祎早已經(jīng)乘著黃鶴飛去，在這地方只留下了空蕩蕩的黃鶴樓。載著費祎的'黃鶴再也不會復返了，唯有那悠悠白云的徒然千載依舊。漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，這古今前后巨大的差異令無數(shù)人心生感慨。使至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對煙波渺渺的大江令我鄉(xiāng)愁大發(fā)。
黃鶴樓古詩12
黃鶴樓
唐代：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
注釋
1、黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸的龜山。
2、悠悠：飄蕩的樣子。
3、晴川：陽光照耀下的晴明江面。川，平原。
4、歷歷：清楚可數(shù)。
5、萋萋：形容草木茂盛。
譯文
昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
鑒賞
前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢而下，絕無半點滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮正弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩格律上之大忌，詩人好象忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、宇宇皆有定聲的七律。
試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用厭聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三卒閱煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的`”。
在這里，崔頗是依據(jù)詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。沈德潛評此詩，以為“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”（《唐詩別裁》卷十三），也就是這個意思。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續(xù)的連接，從律詩的起、承、轉(zhuǎn)、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數(shù)》論律詩第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時說：“此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如騎龍之珠，抱而不脫。”此詩前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說，額聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。
此詩轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為睛川草樹，歷歷在目，妻妻滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾�！冻o·招隱士》曰：“王孫游分不歸，春草生分萋萋�！痹娭小胺疾葺螺隆敝Z亦借此而逗出結(jié)尾鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的意思。
末聯(lián)以寫煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的“臺”，也是很符合律詩法度的。
正是由于此詩藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
黃鶴樓古詩13
登黃鶴樓
朝代：宋朝|作者：劉珂
黃鶴仙人何所之，古今題遍幾多詩。
風濤如許相沖激，棟宇屹然無改移。
但愿清風延世賞，何妨流俗重民疑。
江湄萍蓼年年換，不見樓前鐵笛吹。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
朝代：唐朝|作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
黃鶴樓
朝代：唐朝|作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
望黃鶴樓
朝代：唐朝|作者：李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結(jié)心寄青松，永悟客情畢。
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，
煙波江上使人愁。
黃鶴樓古詩14
在幼兒園的教學中，古詩黃鶴樓是一首常被教師引用的經(jīng)典。它既富有教育意義，又能激發(fā)幼兒的學習興趣。然而，對于我個人而言，在教學過程中，我常常會遇到一些問題和挑戰(zhàn)。通過反思，我可以更好地改進我的教學方法，使幼兒更好地理解古詩和培養(yǎng)他們的文學素養(yǎng)。
一、教學目標的設(shè)定：
在教學黃鶴樓這首古詩時，我首先要設(shè)定明確的教學目標。通過學習這首古詩，我希望幼兒能夠：
1、理解古詩的主題和意義；
2、學會正確朗讀古詩；
3、培養(yǎng)對中華文化的熱愛和興趣。
二、教學方法的選擇：
對于幼兒園的教學，我選擇了一些互動和多樣化的教學方法。
首先，我會和幼兒一起朗讀古詩，讓他們感受到詩歌的韻律和美感。我會反復朗讀，逐句解讀，引導幼兒理解每一個字詞的含義。通過親身體驗，幼兒可以更好地記住和理解古詩。
其次，我會設(shè)計一些與古詩相關(guān)的游戲和活動，以增加幼兒的學習興趣和參與度。例如，我會組織幼兒參觀一些名勝古跡，如黃鶴樓，讓他們親身感受到古詩中所描繪的景色和情感。
此外，我還會和家長積極合作，鼓勵他們在家里與孩子一起朗讀古詩。這樣，幼兒可以在不同的環(huán)境中多次接觸古詩，鞏固和擴展他們的學習成果。
三、教學反思和改進：
在教學過程中，我也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。通過反思，我發(fā)現(xiàn)以下幾個方面需要改進：
1、提供更多練習的機會：有些幼兒在學習過程中會有一些困難。我應該提供更多的練習機會，讓他們逐漸掌握正確的朗讀和理解技巧。
2、加強和家長的溝通：家長是幼兒教育中非常重要的一環(huán)。我應該與家長密切合作，與他們分享教學進展，并向他們提供一些建議和指導。
3、設(shè)計更多個性化的教學活動：每個幼兒都有自己的興趣和特點。我應該根據(jù)每個幼兒的`不同情況，設(shè)計個性化的教學活動，使他們更好地參與和學習。
四、教學成果與總結(jié)：
通過不斷地努力和改進，我的教學取得了一定的成果。幼兒們對于黃鶴樓這首古詩的理解和朗讀都有了顯著的提高。他們對中華文化的熱愛和興趣也得到了培養(yǎng)。
在今后的教學中，我將繼續(xù)努力，提供更好的教學環(huán)境和資源，使每個幼兒都能更好地學習和成長。
黃鶴樓古詩15
黃鶴樓，作為中國歷史上著名的古建筑之一，與壯麗的長江、優(yōu)美的楚天風光相互輝映，成為了中國文化的重要象征。同時，黃鶴樓也是無數(shù)文人雅客們留下詩詞墨跡的地方，其中的古詩更是名家之作。在這些古詩中，既有真摯的感情表達，又有獨特的意境描繪，讓我深受感動。下面，我就通過閱讀黃鶴樓古詩的體驗與感悟，談談我的心得體會。
首先，黃鶴樓古詩讓我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊。在黃鶴樓前，我閱讀了許多大家的名篇佳作，其中最著名的當屬杜甫的《登黃鶴樓》和崔顥的《黃鶴樓詩》。這些詩作都是唐代文人的杰作，通過這些古詩，我仿佛回到了千年前的唐朝，身臨其境地感受到了那個輝煌燦爛的時代。這些古詩以其獨特的藝術(shù)魅力和深遠的內(nèi)涵，使得我對中國古代文化產(chǎn)生了濃厚的興趣和欣賞之情。
其次，黃鶴樓古詩讓我領(lǐng)略到了壯麗的山水景色和風景如畫的.意境之美。在登臨黃鶴樓的時候，我仰視著那座巍峨的樓閣，俯瞰著長江的奔騰和遠處的煙波浩渺，仿佛置身于詩人的筆下。有多少文人墨客在此創(chuàng)作佳作，譜寫出詩情畫意的詩篇。我也仿佛和他們一樣，體驗到了大自然的宏偉和美麗。這些古詩的意境描繪，常常讓我陶醉其中，仿佛感受到了詩人們靈魂深處的獨特感悟。
再次，黃鶴樓古詩讓我明白了人生的短暫和生命的珍貴。在《登黃鶴樓》中，杜甫寫道：“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見�！边@首詩表達了對生命短暫的感慨，表現(xiàn)了詩人對于時光流轉(zhuǎn)的深深思考。而在《黃鶴樓詩》中，崔顥抒發(fā)了對壯麗自然景色的贊美，以及對人生瞬息如電的揭示。這些古詩讓我明白了人生的脆弱和短暫，激勵我要珍惜每一天，活得更加充實和有意義。
最后，在閱讀黃鶴樓古詩的過程中，我也體驗到了詩歌的美學價值和藝術(shù)魅力。這些古詩在語言上駕馭自如，運用了大量的修辭手法和意象描繪，展示了古代文人的才情與藝術(shù)的卓越。詩人通過簡潔精煉的文字，將自然景色和人情世故融為一體，使得古詩如詩如畫，別有一番韻味。在閱讀中，我深受震撼和感動，受到了詩歌的熏陶和啟發(fā)。我深深體會到，古詩是中國文化的瑰寶，是人類智慧與感悟的結(jié)晶。
總的來說，黃鶴樓古詩給我留下了深刻的印象和感悟。通過閱讀這些古詩，我感受到了歷史的厚重，體驗到了山水風光的壯麗與美麗，領(lǐng)略到了人生的短暫和生命的珍貴，領(lǐng)悟到了詩歌的藝術(shù)魅力與美學價值。黃鶴樓古詩的魅力不僅僅在于它的文化與歷史熏陶，更在于它所傳遞的思想與感悟。這些古詩使我在欣賞美的同時，也思考了生命的本質(zhì)及人生的意義。因此，我認為黃鶴樓古詩的閱讀不僅是對文化傳統(tǒng)的順應，更是對心靈的一種滋養(yǎng)與啟迪。
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