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在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧,古詩(shī)的格律限制較少。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎?以下是小編為大家整理的送別的古詩(shī),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
送別的古詩(shī)1
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
唐·杜甫
人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。少壯能幾時(shí),鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。
焉知二十載,重上君子堂。昔別君未婚,兒女忽成行。怡然敬父執(zhí),問(wèn)我來(lái)何方。問(wèn)答未及已,兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭,新炊間黃粱。主稱會(huì)面難,一舉累十觴。十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳,世事兩茫茫。
久別重逢,閑話家常。說(shuō)說(shuō)這些年生活不易,說(shuō)說(shuō)那些年鮮衣怒馬。就這樣面對(duì)面坐著談著,就很好。
真正的友情,就是如此,愈久愈醇;真正的知己,就是如此,無(wú)言亦懂。
知己,會(huì)永遠(yuǎn)支持你的決定,不問(wèn)緣由,只愿你平安喜樂(lè)。
《送別》
唐·王維
下馬飲君酒,問(wèn)君何所之?君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。
不是志同道合,又怎能成為朋友?既然志同道合,又怎能不知你所愛(ài),懂你所追求。
真正的知己,總是懂你所想,想你所想。只要知道你一切安好,便已足夠。
知己,會(huì)在相聚時(shí)珍惜每一個(gè)當(dāng)下,離別時(shí)想念每一個(gè)曾經(jīng)。
《涼州館中與諸判官夜集》
唐·岑參
彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人別來(lái)三五春。
人生苦短,相聚時(shí)日無(wú)多。既然還有幸相聚,須得拼將一生力,與朋友盡歡,方不負(fù)知己一場(chǎng)。
知己之間,喜怒皆隨意,萬(wàn)般皆真心。
知己,是縱使相隔萬(wàn)里,但只要看到美好的事物,第一個(gè)就想分享給你。
《贈(zèng)范曄詩(shī)》
南北朝·陸凱
折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。
春天,想采一朵鮮花給你,分享一份春光;
炎夏,想勺一瓢溪水給你,予你清涼,洗滌暑氣;
秋日,想摘一彎明月給你,但愿人長(zhǎng)久,天涯若比鄰;
寒冬,想倒一枝溫茶給你,天寒添衣,萬(wàn)望珍重。
這,就是知己。
知己,是一份懂得,一份相知,一種淡淡的陪伴與共鳴。猶如一杯清茶,淡然中沁入心田。
《別董大》
唐·高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
知己不是天天見(jiàn)面,吃喝玩樂(lè)、相互吹捧;而是懂你,在精神上支持你、鼓勵(lì)你、幫助你;在你有所不足時(shí),指正你;在你失落時(shí),安慰你。
知己是靈魂深處的一個(gè)伴,陪我們度過(guò)孤獨(dú)的歲月。
知己,是即使天各一方,內(nèi)心卻從未遠(yuǎn)離。聯(lián)不聯(lián)系,依然惦記。
《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。
膚淺的人,要的是觀眾;成熟的人,要的是知己。
徐志摩說(shuō):一生至少該有一次,為了某個(gè)人而忘了自己,不求有結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛(ài)我,只求在我最美的年華里,遇到你。
我想,愛(ài)人如是,知己也應(yīng)如是。
知己,是一朝做朋友,終生為知己。
《貧交行》
唐·杜甫
翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。
君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。
那些曾陪伴你在長(zhǎng)夜哭泣的朋友,往往比起那些陪你在酒桌間談笑風(fēng)生的朋友來(lái)的更加重要。
酒肉朋友,利益之交,就像天上的云雨一般,說(shuō)散就散。
唯有以真心相交的知己,如青山不改,如綠水長(zhǎng)流。
知己,是相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。
《送韋城李少府》
唐·張九齡
送客南昌尉,離亭西候春。
野花看欲盡,林鳥聽猶新。
別酒青門路,歸軒白馬津。
相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。
人生路上,能同行一段為友,是一種緣分。
人活一世,會(huì)遇到很多人,但只有極少數(shù)人,會(huì)成為真正的.知己,其他的都是匆匆過(guò)客。
所以,能遇到知己不容易,惟有珍惜才能不辜負(fù)每一段情誼。
相聚總不易,聚散終有時(shí)。知己啊,面對(duì)世事,面對(duì)時(shí)間,我們總無(wú)能無(wú)力,但今宵夢(mèng)短,思念情長(zhǎng),愿時(shí)光不老,我們不散。
《送別》
清·李叔同
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。
天之涯,地之角,知交半零落;
人生難得是歡聚,唯有別離多。
人活世上,就得面對(duì)越來(lái)越多的離別。
知己是我們?nèi)松膮⑴c者,一路走來(lái),風(fēng)雨同舟,患難與共。正是彼此對(duì)彼此的真心,彼此對(duì)彼此的懂得,才換來(lái)了真正的朋友。
年底了,惟愿我們?cè)缛罩胤,敘舊談心,不醉不休。
真正的知己,是金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)的美好;是海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的踏實(shí);是桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈的思念。
我們,都需要一個(gè)知己。在滿腹心事堆積如山時(shí),能有個(gè)耐心傾聽的伴;在壓力增加無(wú)處釋放時(shí),能有人默默陪在身邊。
知己,勝似親人,總是能對(duì)你默默付出;知己,猶如愛(ài)人,總是能為你排憂解難。
我有一知己,足以慰風(fēng)塵!
愿每一份真心都不會(huì)被辜負(fù),愿世間的友誼都能地久天長(zhǎng)。
送別的古詩(shī)2
芙蓉樓送辛漸
唐·王昌齡
寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
【注釋】
芙蓉樓:遺址在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。
辛漸:詩(shī)人的一位朋友。
寒雨:寒冷的雨。
連江:滿江。
吳:三國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶,簡(jiǎn)稱這一帶為吳,與下文楚為互文。
平明:清晨天剛亮。
客:指辛漸。
楚山:春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶,所以稱這一帶的山為楚山。
孤:獨(dú)自,孤單一人。
一片冰心在玉壺:冰在玉壺之中,比喻人清廉正直。
冰心:比喻心的純潔。
洛陽(yáng):位于河南省西、黃河南岸。
【譯文】
昨天晚上,透著寒意的雨灑落大地,迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。
清晨當(dāng)我送別友人的時(shí)候,感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)寂寞。
洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:
我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
【賞析】
據(jù)《元和郡縣志>)卷二十六《江南道·潤(rùn)州》丹陽(yáng):晉王恭為刺史,改創(chuàng)西南樓名萬(wàn)歲樓,西北樓名芙蓉樓。丹陽(yáng)在今江蘇省西南部,東北濱長(zhǎng)江,大運(yùn)河斜貫,屬鎮(zhèn)江市。王昌齡大約于開元末年受任江寧丞,有詩(shī)家夫子王江寧之稱。江寧屬今南京市,東鄰鎮(zhèn)江。王昌齡由江寧至鎮(zhèn)江西北隅的芙蓉樓,餞別友人辛漸,寫了兩首贈(zèng)行詩(shī),這是第一首。
此外,王昌齡還寫過(guò)一首《別辛漸》,其中有別館蕭條風(fēng)雨寒句,別館即客館。庾信《哀江南賦序》云三年囚于別館?梢(jiàn)辛、王此別是在被貶滴或流落途中。芙蓉樓之別則是在一個(gè)陰雨的秋夜。寒雨連江夜入?yún)堑膮,就是前文所說(shuō)的江寧一帶,此地是三國(guó)孫吳故地。平明接上句,意謂次日清晨。楚山有的`理解為友人經(jīng)鎮(zhèn)江取道安徽入洛陽(yáng),安徽古屬楚國(guó),故稱楚山。其實(shí)這里當(dāng)是泛指南方的山。楚字只是與上句的吳字相照應(yīng)。因?yàn)榘不詹粌H屬楚國(guó),也曾經(jīng)屬孫吳,而孫吳占有今長(zhǎng)江中下游的安徽、江蘇等地。所以楚山與通常所說(shuō)的楚天一樣,也是指遼闊的南方。第二句還值得一提的是孤字的用法,它在修辭上被賦予的擬人化性質(zhì),能夠更好地體現(xiàn)作者的感情色彩,突出特定的氛圍,收到物我渾一之效。
《新唐書》王昌齡本傳稱其詩(shī)緒密而思清。他的絕句大都有這一特點(diǎn),此首也不例外,特別是洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺二句,細(xì)致精密,給人以冰清玉潔之感,正如俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》中所云:
恬退之人,借送友以自寫胸臆。其詞自瀟灑可愛(ài)。玉壺本純潔之品,更置一片冰心,可謂纖塵不染。其對(duì)洛陽(yáng)親友之意,乃自愿隱論,毋煩招致。洛陽(yáng)雖好,寧動(dòng)冰心。左太沖詩(shī):峨峨高門內(nèi),藹藹皆王侯。自非攀龍客,何為欻來(lái)游,正與同意。但此詩(shī)自明高志,與送友無(wú)涉。故作第二首云:高樓送客不能醉,寂寞寒江明月心。敘出芙蓉樓餞別之意。
一片冰心在玉壺,即所謂自明高志。其中冰心二字見(jiàn)于《宋書》卷九十二:冰心與貪流爭(zhēng)激,霜情與晚節(jié)彌茂。這是劉宋時(shí)代清平無(wú)私、為上民所愛(ài)詠的良吏陸徽的話,王呂齡取用冰心二字,當(dāng)表示自己與厲志廉潔,歷任恪勤,奉公盡誠(chéng),克己無(wú)倦的陸徽志同。玉壺二字見(jiàn)于鮑照《代白頭吟》:直如朱絲繩,清如玉壺冰。是高潔的象征。此外,陸機(jī)《漢高祖功臣頌》的周苛慷慨,心若懷冰、姚崇《冰壺誡序》的夫洞澈無(wú)瑕,澄空見(jiàn)底,當(dāng)官明白者,有類是乎。故內(nèi)懷冰清,外涵玉潤(rùn),此君子冰壺之德也,大致都是不牽于宦情之意。王昌齡的這一名句不僅包蘊(yùn)了冰心、玉壺、心若懷冰、玉壺之德等語(yǔ)意,而且深情而含蓄地表達(dá)了自己的品格和德行。
與此詩(shī)有關(guān)的還有一個(gè)故事,這個(gè)故事叫旗亭畫壁,見(jiàn)于唐代薛用弱《集異記·王之渙》條,其文曰:開元中,詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙齊名。時(shí)風(fēng)塵未偶,而游處略同,一日天寒微雪,三詩(shī)人共詣旗亭,貰酒小飲。忽有梨園伶官十?dāng)?shù)人登樓會(huì)宴,三詩(shī)人因避席隈映,擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩。尋續(xù)而至,奢華艷曳,都冶頗極。旋則奏樂(lè),皆當(dāng)時(shí)之名部也。昌齡等私相約曰:我輩各擅詩(shī)名,每不自定其甲乙,今者可以密觀諸冷新謳,若詩(shī)入歌詞之多者,則為優(yōu)矣。俄而一伶拊節(jié)而唱曰:寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。昌齡則引手畫壁曰:一絕句這個(gè)故事的真實(shí)性,從明代起就有人提出懷疑,這里只引以說(shuō)明王昌齡的這首絕句與高適、王之渙的優(yōu)秀作品一樣,流傳人口,備受喜愛(ài)。
【作者簡(jiǎn)介】
王昌齡 (698 756),字少伯,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人。盛唐著名邊塞詩(shī)人,后人譽(yù)為七絕圣手。早年貧賤,困于農(nóng)耕,年近不惑,始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎,又中博學(xué)宏辭,授汜水尉,因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,有詩(shī)家夫子王江寧之譽(yù)(亦有詩(shī)家天子王江寧的說(shuō)法)。
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