- 相關(guān)推薦
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的詩(shī)詞的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)詞的讀后感1
作為國(guó)內(nèi)首部?jī)和?shī)詞小說，“小米多”系列形式特別新穎，它把枯燥的古詩(shī)詞講成了吸引孩子的故事。不僅講述了大詩(shī)人們的生平故事，更是加入科幻、奇遇的元素，讓孩子像玩游戲一樣穿越到古代，推理解密、懸念迭起，孩子一讀就停不下來！
沿著時(shí)間線，串起了大量經(jīng)典詩(shī)詞（每本書都有幾十首），也串起了詩(shī)人的生平、歷史大事件、當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗、文學(xué)發(fā)展、各種人物八卦故事等。最妙的是，它讓孩子穿梭時(shí)空，回到詩(shī)詞大家生活的時(shí)代，在詩(shī)詞的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，親歷千古名詩(shī)的誕生，還原了當(dāng)時(shí)的前后情景。
他們陪著李白四海漂泊，跟杜甫一起在安史之亂中奔波逃難，追隨辛棄疾金戈鐵馬，伴著蘇軾宦海沉浮，感受陸游一生的遺憾與蹉跎……孩子懂了詩(shī)人也更懂了詩(shī)。那些背誦許久仍磕磕巴巴，一知半解的詩(shī)，一下子清晰了；考試中再遇到“作者抒發(fā)了什么情感”這一類的題目，再也難不倒了！
如果不懂李白的人生遭際，讀到“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”時(shí)，可能會(huì)以為這只是一首普通寫景或敘事的詩(shī)。實(shí)際上，這首詩(shī)創(chuàng)作于李白被流放夜郎的路上，他背上小包包，垂頭喪氣地走到四川時(shí)，沒想到皇上突然大赦天下……此時(shí)再來讀詩(shī)，感受到的情緒就截然不同了。
當(dāng)我們親眼見證杜甫的顛沛流離、身世飄零，才明白杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作，緣何從清新文藝蛻變?yōu)榧覈?guó)熱血，才能體會(huì)有種分離叫“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，有種狂喜叫“劍外忽傳收薊北”……
這套《小米多詩(shī)詞王國(guó)漫游記》共5本，分別包括《遇見杜甫》《李白的密碼》《蘇軾歸來》《進(jìn)擊的辛棄疾》《陸游的迷宮》。全書共有169首詩(shī)詞（李白35首+杜甫45首+蘇軾40首+辛棄疾23首+陸游26首），網(wǎng)羅的都是最精華的千古名篇，涵蓋了相當(dāng)一部分中小學(xué)生新課標(biāo)必讀古詩(shī)詞。書中精彩的解讀不局限于詩(shī)句、詩(shī)人生平本身，還串起了歷史知識(shí)、古文化常識(shí)、民俗甚至寫作指導(dǎo)等，內(nèi)容非常豐富、充實(shí)，可以配合課堂學(xué)習(xí)，幫孩子拓展知識(shí)面、提升語文素養(yǎng)。
每本書都設(shè)置了一個(gè)大大的.懸念，比如《李白密碼》開頭就提到，神秘的黑衣人，緊張的解救任務(wù)，神奇的詩(shī)詞密碼……一下就能把孩子的心牢牢抓住！
故事的三個(gè)兒童主角，也特別貼近孩子的生活，孩子很容易就把自己代入小說情節(jié)，像自己真的穿越了似的！書中的全套故事和詩(shī)詞都由殿堂級(jí)名家配音朗誦，掃碼就可聽。康莊老師和賀超叔叔的演繹超有感染力。
詩(shī)詞的讀后感2
《孩子們喜愛的詩(shī)詞故事》是一本我喜歡的書。書中介紹了很多包括李白、白居易、劉禹錫等大詩(shī)人的故事，都很生動(dòng)有趣。但讓我印象最深刻的是詩(shī)人高適“兩次大敗仗成就大將軍”的故事，講述他如何通過自己的努力思考一步步成為大將軍的。
“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”…說起高適大家可能不熟悉，可說起這首高適經(jīng)典的送別詩(shī)，大家都耳熟能詳了。
高適先投奔張守珪，夢(mèng)想和吐蕃人大干一場(chǎng)。誰知吐蕃來勢(shì)洶洶已到城下，張將軍卻還在城樓飲酒觀舞不想迎戰(zhàn)，高適難以理解，一氣之下離去轉(zhuǎn)投哥舒翰。
哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)，吐蕃人對(duì)他聞風(fēng)喪膽�；实厶菩谧屗ゴ虬驳撋剑缡婧仓皇夭还�，高適覺得很奇怪�？锤哌m納悶，哥舒翰這才告知他守城的重要和兩面夾擊的戰(zhàn)略，并向他闡述當(dāng)年張守珪是仿效諸葛亮的“空城計(jì)”使吐蕃人心生怯意調(diào)頭離去，高適恍然大悟。但唐玄宗不明白哥舒翰的想法，一道圣旨下令他出關(guān)攻打。哥舒翰只能硬著頭皮出戰(zhàn)，結(jié)果中了埋伏慘敗。潼關(guān)失守，叛軍直逼長(zhǎng)安，這時(shí)高適憑借自己的智慧幫助唐玄宗逃出了長(zhǎng)安城。從這之后，高適做任何事情都會(huì)動(dòng)腦子好好思考，也因此打了很多勝仗，立下赫赫戰(zhàn)功，最終當(dāng)上了大將軍。
看到這里，平時(shí)學(xué)古箏的場(chǎng)景清晰地浮現(xiàn)在我眼前。練習(xí)的時(shí)候我一心只想著練琴時(shí)間達(dá)標(biāo)，只動(dòng)手不動(dòng)腦，不及時(shí)總結(jié)回顧老師教的要點(diǎn)，結(jié)果速度上去了但練琴效果直線下降考級(jí)只得了合格�？次揖趩实臉幼樱瑡寢屪屛壹皶r(shí)反省，陪我一起總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)想到老師說的“磨刀不誤砍柴工”我才茅塞頓開。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，遇到困惑，我也是急著完成任務(wù)不愿意多思考。語文題意理解力差是我最大的弱點(diǎn)，讀了一遍看不懂，再讀一遍我就不耐煩了，其實(shí)多讀幾遍意思自然就明白了，古人說的'“讀書百遍其義自見”說的就是這個(gè)道理吧！
高適的故事讓我深受啟發(fā)。平時(shí)遇到困難我們可以努力思考各種方法試試看，堅(jiān)信“辦法總比困難多”；也可以多向別人虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的閃光點(diǎn)。只有這樣，學(xué)習(xí)路上的“攔路虎”才會(huì)逐漸被我們吃掉，才能讓自己不斷進(jìn)步。如果一直不想辦法，問題越積越多，離成功就會(huì)越來越遠(yuǎn)。生活中也是如此。
詩(shī)詞的讀后感3
《古詩(shī)詞三首讀后感》
古詩(shī)詞，常被人們稱為中國(guó)文化的瑰寶，它不僅體現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也蘊(yùn)含著中國(guó)歷史上的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在閱讀這三首古詩(shī)詞后，我深感它們所傳達(dá)的哲理與情感，精妙的語言藝術(shù)更是令我感受到了古代文人的審美情趣與詩(shī)意境界。
第一首古詩(shī)詞是唐朝大詩(shī)人杜甫的《登高》。讀完這首詩(shī)，我不禁被這位作者所表現(xiàn)的興致所吸引，登高望遠(yuǎn)，眼前的美好景色讓杜甫感慨萬千，他的思緒飄渺，不僅觀察自然，也思考著人類的命運(yùn)。他所描繪的山峰，林海，云霧，深深地印入我的腦海，使我仿佛置身于山林之間，感受到了大自然的神秘之處。在杜甫的.描述中，我們能夠看到他文學(xué)風(fēng)格的獨(dú)特之處，以及對(duì)人生的深刻思考。
第二首古詩(shī)詞是唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》。讀完這首詩(shī)，我深感到其內(nèi)斂的情感表達(dá)和對(duì)人生最深刻的領(lǐng)悟，與《登高》相比，不僅動(dòng)情之處更加的細(xì)膩，而且流露出了淡淡的憂傷。這首詩(shī)談?wù)摿俗叱霾菰�，告別過去的情感，深邃而凄清的音韻讓人回味無窮。白居易的詩(shī)歌語言精煉，刻畫了草原的美景和繁華。其表達(dá)的心境和情感，濃烈而深沉，是作者在生命的階段更加成熟而思索的體現(xiàn)。這種情感的流淌，也勾起了我對(duì)人生的一些思考，讓我從中體悟到了對(duì)人生的領(lǐng)悟。
最后一首古詩(shī)詞是唐代溫庭筠的《登幽州臺(tái)歌》。這首詩(shī)也是通篇描繪著景色，展現(xiàn)了作者對(duì)幽州臺(tái)所欣賞的一個(gè)場(chǎng)景。讀完這首詩(shī)，我被它驚人的句式所吸引。其初四句作為開頭，極好地表現(xiàn)了一片寬廣的胸懷和浩瀚的神氣。溫庭筠的語言中能夠發(fā)現(xiàn)他對(duì)人生的思考和對(duì)道德的關(guān)照，而他對(duì)“萬事靜默”的境界，卻化作了一句“長(zhǎng)風(fēng)落日紅熾秋。”這種對(duì)自然景色的品位展示了他獨(dú)立而堅(jiān)定的世界觀。
在這三首古詩(shī)詞中，我不僅看到了它們對(duì)古代詩(shī)歌的影響力和不朽的藝術(shù)品味，也被它們傳達(dá)的深刻思想和文化觀念所感染。這些優(yōu)美的語言和情感交流，不僅讓我領(lǐng)略了古人精深的文學(xué)審美和哲學(xué)思考，也深深地感受到了人類情感之美的魅力。無論是對(duì)自然的向往，對(duì)人生的領(lǐng)悟，還是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，這些價(jià)值和智慧在這些古詩(shī)詞中都得以充分體現(xiàn)。它們不僅值得我們?nèi)テ肺�，更需要我們�(nèi)鞒小Ｔ诂F(xiàn)代文明的發(fā)展條件下，這種文化的傳承已經(jīng)越來越顯得重要，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年的古詩(shī)詞教育，讓他們更好地去理解和傳承這些中華文化的珍貴財(cái)富。
詩(shī)詞的讀后感4
年復(fù)一年，“紅了櫻桃”；日復(fù)一日，“綠了芭蕉”。每個(gè)中國(guó)小朋友似乎從牙牙學(xué)語就開始了自己詩(shī)詞之路，在還不能親身體會(huì)祖國(guó)大好河山的美麗時(shí)，就能夠穿越時(shí)空，觸摸華夏文化上下五千年的美好。即將邁入人生第一個(gè)十年，《小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首》帶我走進(jìn)了詩(shī)詞的世界，走進(jìn)了古代中國(guó)，看一樹一樹的花開，看雁群飛過時(shí)光，而我的心靈感受到穿越時(shí)空的美好。
我喜歡灑脫不羈的李白。何為盛唐？覓于李白之詩(shī)。我曾惋惜過“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”的孤寂，驚嘆過“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的瀟灑，幻想過“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”的美麗，欣賞過“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真，羨慕過“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的豪邁……
恍惚間，我仿佛走近了這位傳奇又捉摸不定的詩(shī)仙，感受到他不被世俗所困，豁達(dá)開朗，豪邁奔放的人生態(tài)度，無須他人美顏或者貶損，他就是他！慶幸有他，因?yàn)橛兴拇筇撇欧Q得上盛唐。
我喜歡風(fēng)流倜儻的蘇軾。你看，他多次被貶，卻依然堅(jiān)強(qiáng)不屈，寫下的詩(shī)句如同泰山一樣雄偉壯麗！“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！”這氣勢(shì)是何等的豪邁！眼前是公瑾愛戀的長(zhǎng)江，腳下是周郎鏖戰(zhàn)的赤壁�！斑b想公瑾當(dāng)年”，這江水不也似“千堆雪”么？東坡何不想風(fēng)流儒雅，何不想握國(guó)之大計(jì)、驅(qū)外之強(qiáng)敵。然而，北宋的朝廷容不下他，那個(gè)時(shí)代容不下他，渾濁的`世道也容不下他……
恍惚間，我的手仿佛摸到了“赤壁”，我的心也回到了赤壁，我也似處周郎故壘，赤壁岸邊，眼前，“早生華發(fā)”的他，感慨著“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月�！边@，就是蘇軾：一個(gè)永遠(yuǎn)屹立不倒的人，終將心緒撫平，笑看世間潮起潮落。一杯濁酒，祭奠英雄豪杰，也祭奠自己逝去的年華，實(shí)現(xiàn)這未殆盡雄心壯志。
我喜歡南唐后主李煜的詞。一句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”成為千古絕唱。李煜的“愁”是封建帝王的愁，我覺得這愁，愁得美。我不想去責(zé)備他縱情聲色以至喪失了南唐美麗的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后，獨(dú)有的天堂煉獄般的絕望，那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵。這哪里是江水，分明是一滴滴負(fù)載著愁情的李煜的眼淚。這樣的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。
恍惚間，我看見他了！只身一人，遠(yuǎn)離了人世紛繁，遠(yuǎn)離了國(guó)事困擾，遠(yuǎn)離了勾心斗角，遠(yuǎn)離了腥風(fēng)血雨，獨(dú)自守著一份寧?kù)o。乘著清風(fēng)，伴著明月，踏著花香，唱出人生的醉意與苦澀。
我還喜歡千古第一才女——李清照。她既能寫出“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！边@樣細(xì)膩描寫兒女情長(zhǎng)的詞句，又能在國(guó)破家亡被迫漂泊過程中寫下對(duì)國(guó)家無盡的期盼，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！彼簧慕�(jīng)歷，讓我為之感嘆，那凄迷的生活也讓我為之心痛，煙鎖秦樓，東籬把酒黃昏后，海棠花是否依舊，聲聲慢心事誰知否，錦書已經(jīng)不在，大雁卻仍舊，這才下眉頭，卻又上心頭，一字一句，又有誰不為之感動(dòng)呢！”
恍惚間，我仿佛看見了那個(gè)“人比黃花瘦”的女子。在我眼里，她“淡語皆有味，淺語皆有致”，她風(fēng)韻脫俗、她個(gè)性張揚(yáng)。我一直都以為她是個(gè)幸福的女子，容貌出眾、名門閨秀、才華橫溢集寵愛于一身，這樣的女子會(huì)不幸福嗎？現(xiàn)在才慢慢知道，原來并非我想象如此。我懷揣好奇之心開始走進(jìn)她的世界里，與她同悲同喜……她的詞，有穿越時(shí)空的力量，不然在現(xiàn)代的我怎會(huì)深切的感受到她的愁苦，陰郁，和深深的落寂呢？
……
披一路風(fēng)塵，看春山依舊，吟一首江南好，唱一遍大江東去。讓我們拋下生活學(xué)習(xí)中的煩惱和憂愁，用心行走古詩(shī)間，領(lǐng)略祖國(guó)千百年來文人美麗的智慧結(jié)晶，用靈魂去感受那穿越時(shí)空的美好……
詩(shī)詞的讀后感5
北魏詩(shī)人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹》中寫到：“時(shí)時(shí)灌溉，常令潤(rùn)澤。”作為中華兒女，應(yīng)擁有一顆中華之心，這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤(rùn)澤自己的心靈，在文化的澆灌下成長(zhǎng)。
翻開這本300頁(yè)的書，第一感覺，就是它很細(xì)膩，沒有太多刻板的說文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩(shī)意一抹安寧的氣息。
哪個(gè)中國(guó)人不是聽著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長(zhǎng)大的呢，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的，有溫度也有感情的千年文化。
說到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩(shī)人的他就常常飲酒、賞月、寫詩(shī)，明月，也是李白的情懷吧。
若明月是夜里淺淺的思念，夕陽就是傍晚深深的眷戀�！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩(shī)句，《小王子》里說，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛上看日落。”其實(shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑?shī)意不僅僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！庇朴频木鞈倥c情思躍然紙上，夕陽也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。
或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩(shī)意。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少�！奔�(xì)細(xì)體會(huì)春去秋來，用詩(shī)人的`目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無恨月長(zhǎng)圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。
合上書頁(yè)，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間，喚醒詩(shī)意，潤(rùn)澤心靈。
詩(shī)詞的讀后感6
近日在與喜好詩(shī)詞的友人聊起古詩(shī)詞，感觸頗深。古詩(shī)詞意境深遠(yuǎn)，至情至性，讓我由衷喜愛。
古詩(shī)詞用詞考究，寥寥幾個(gè)字就勾畫出一幅極美的畫面。范仲淹的《蘇幕遮》起句“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠�！睗饽夭�，展現(xiàn)出一派長(zhǎng)空湛碧、大地橙黃的高遠(yuǎn)境界，極富畫面美和詩(shī)意美�！奥浠ㄈ霜�(dú)立，微雨燕雙飛”伊人獨(dú)立花下，落英繽紛，一雙春燕在細(xì)雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，真是佩服。古詩(shī)詞很多很有意境，讀著讀著都有身臨其境的感覺。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》只用二十八個(gè)字，寥寥數(shù)筆就勾畫一幅悲緒四姨的'游子思?xì)w圖，成為“秋思之祖”，給人以震撼。
古詩(shī)詞善抒情，寫景是為了抒情，寄情于景，這是古代詩(shī)人的高明之處。杜甫的《春望》中寫道“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”一切景語皆是情語。在古詩(shī)詞中留下了多少抒情名句，讓人每每讀起總是引起共鳴。或是柔情百結(jié)，或是潸然淚下，或是徒增惆悵。同樣寫思人的，有濃的化不開的相思，李清照的“才下眉頭，卻上心頭”“一種相思，兩處閑愁�！币灿辛赖摹耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”成為千古絕唱。
這些古詩(shī)詞的名句，令我心馳神往，感性的我也常常流連在它們的字里行間，有時(shí)興之所致，我也會(huì)偶爾寫寫詩(shī)，填填詞，仿照秋思我寫了首《天凈沙 春游女郎山》，寫出了我那天興之所致，到女郎山挖野菜時(shí)所感受到的春天女郎山的靜謐與美好。讀了《浪淘沙》，我突然想到我與同學(xué)聚會(huì)的情景，那種“聚
散苦匆匆”的感覺觸動(dòng)了我，于是我也謝了收《浪淘沙 把酒祝同窗》，呵呵，雖然寫得不好，有些稚嫩，甚至拙劣，可我仍然會(huì)沉迷其中，也算是一個(gè)小小的愛好吧。
詩(shī)詞的讀后感7
我喜歡蘇東坡大江東去的氣勢(shì)恢宏、喜歡岳飛滿江紅的慷慨悲歌，但更喜歡的是毛澤東的詩(shī)詞，其常見作品我都能倒背如流。這些豪邁奔放、回腸蕩氣的文字撞我心扉，蕩我魂魄，令我思緒飛揚(yáng)。
青少年時(shí)代的毛澤東便以天下為已任，志存高遠(yuǎn)，賦詩(shī)說自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里在《七古·送縱宇一郎》中對(duì)朋友的離別感慨萬千，叮嚀、鼓勵(lì)有加——丈夫何事足縈懷，要將宇宙看秭米。在《沁園春·長(zhǎng)沙》中與風(fēng)華正茂的同學(xué)一齊指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。渡過了難忘的崢嶸歲月。《六言詩(shī)·給彭德懷同志》短小精悍的三十六字，鏗鏘有力，語言樸實(shí)無華，由其是誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。更見獨(dú)特效果，彭德懷叱咤風(fēng)云、威震敵膽的高大形象躍然紙上，彪炳千秋。在《七律·吊羅榮恒同志》中詩(shī)人思前想后，情真意切，懷念、哀悼之情溢于言表。君今不幸離人世，國(guó)有疑難可問誰。表達(dá)了詩(shī)人欲哭無淚的情緒和對(duì)戰(zhàn)友的高度信任。全詩(shī)語句凝練，活用典故，條清縷晰。
毛澤東同柳亞子先生詩(shī)詞唱和一向被傳為佳話。想當(dāng)初柳亞子先生對(duì)新政權(quán)對(duì)其待遇有不滿情緒，毛澤東以詩(shī)作答，幽默含蓄，感人至深，從憶舊入手，對(duì)其進(jìn)行了關(guān)心、勸誡。動(dòng)之以情，曉之以理，情深意濃，使柳亞子先生心悅誠(chéng)服，同時(shí)也感動(dòng)了眾多愛國(guó)人士，紛紛走入政協(xié)隊(duì)伍，為新中國(guó)的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦。
獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕能熊羆。正氣凜然的應(yīng)對(duì)美、蘇反-華勢(shì)力，螞蟻緣槐夸大國(guó)，蚍蜉撼樹談何易。嘲笑了蘇聯(lián)修正主義的狂妄自大。詩(shī)人鐵骨錚錚，浩氣回蕩。令正義的中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣。毛澤東一生戎馬倥傯，逆境重重，風(fēng)云變幻，但他卻能在國(guó)、內(nèi)外紛繁復(fù)雜的境況中縱橫捭闔，游刃有余，同時(shí)還創(chuàng)作了這么多震古爍今，美妙絕倫的.詩(shī)詞，分析的結(jié)論是功夫在詩(shī)外，毛澤東一生手不釋卷，遍覽群書，博古通今，足跡踏遍萬里山河，見多識(shí)廣，而又性情豪邁、浪漫。所以才會(huì)有如此驕人華章。由于集多種才能于一身，善于團(tuán)結(jié)各界人士，有著崇高的人格，因此他有著一種獨(dú)特的誘人魅力，凝聚了一批中華優(yōu)秀兒女、民族精英，與其一道赴湯蹈火，南征北戰(zhàn)，締造了偉大的共和國(guó)。
詩(shī)詞的讀后感8
中國(guó)古詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)古文化的精粹，俗話說讀詩(shī)聰慧，讀史明智，是很有道理的，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟。唐詩(shī)宋詞，原曲雜劇，讀千遍不厭。唐如李杜、宋如蘇陸，篇篇佳句不斷。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈,黃山谷的句子，每一讀此,都有種忍不住擊節(jié)一嘆的悲愴.無關(guān)羈旅,不在離愁,只為這從容淡定的思念.“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲”。人總是這樣,少年時(shí)意氣飛揚(yáng)，到老來蕭疏落寞,就像花開漫天,團(tuán)團(tuán)錦蔟,轉(zhuǎn)眼聚的已散,零落風(fēng)中,其可奈何.“少年不識(shí)愁滋味，愛上城樓，愛上城樓，為賦新詞強(qiáng)說愁，如今識(shí)盡愁滋味，卻道天涼好個(gè)秋”。
人的生命中,總是有些東西,讓我們?cè)谀耗陫A風(fēng)帶雪撲面而來的時(shí)候,仍然小心翼翼揣著藏著掂著想著.山谷七尺男兒,半生漂泊,閱盡滄桑,念念不忘的,只是那一場(chǎng)桃李春風(fēng)把酒言歡.一夕桃李春風(fēng),十年江湖夜雨,兩個(gè)人半生的遙遙對(duì)望,怎樣的一個(gè)朋友,怎樣的一場(chǎng)桃李春風(fēng),怎樣一份山長(zhǎng)水闊，其情不改，其色不易的情誼,才能讓人在十年里,無論顛沛流離,無論世事滄桑,都一直一直想起!“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”唐詩(shī)的博大，宋詞的細(xì)膩，在當(dāng)代詩(shī)歌中是看不出來了。詩(shī)詞，還是要慢慢地品味。人說，讀書其實(shí)是心靈的感悟，讀古
人的書，就是今人與古人靈魂的對(duì)話�！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒”每天讀一點(diǎn)點(diǎn)這樣的詩(shī)詞，站在詩(shī)人的.心境里感悟他們的生活，仿佛和他們一起瘋狂，那種穿越時(shí)空的感覺真是美好。至少，我就認(rèn)為生活在大唐盛世的人，比今天的人幸福，農(nóng)業(yè)社會(huì)的人，壓力不大，只要有吃的，就沒有壓力，就非常滿足，你看“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”，那一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事呀。相反，現(xiàn)代社會(huì)的人，壓力反而比古代人大的多。當(dāng)然，也是因?yàn)楦鞣N各樣的欲望太多了。
讀唐詩(shī)宋詞，感覺古人太浪漫。古人往往能從大自然的變化中得到細(xì)膩的情懷。物是人非，今人則太浮躁。我想古人的幸福指數(shù)應(yīng)該比現(xiàn)代人高的多吧。
詩(shī)詞的讀后感9
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑�！笔茁�(lián)開門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強(qiáng)的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩(shī)的藝術(shù)基調(diào)。它是全詩(shī)精神的開端，也是全詩(shī)意境的結(jié)穴。 “不怕”二字是全詩(shī)的詩(shī)眼，“只等閑”強(qiáng)化、重申了“不怕”;“遠(yuǎn)征難”包舉了這一段非凡的歷史過程，“萬水千山”則概寫了“難”的內(nèi)外蘊(yùn)涵。這一聯(lián)如高山墜石，滾滾而下，牽動(dòng)著全篇，也籠罩著全詩(shī)�！爸坏乳e”舉重若輕，顯示了詩(shī)人視自然之?dāng)橙籼菝�，玩社�?huì)之?dāng)秤诠烧频慕y(tǒng)帥風(fēng)度�！爸弧奔訌�(qiáng)了堅(jiān)定的語氣，具有強(qiáng)烈的感情色彩。它對(duì)紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應(yīng)付自如，無往不勝的鐵軍風(fēng)貌。首聯(lián)是全詩(shī)的總領(lǐng)，以下三聯(lián)則緊扣首聯(lián)展開。
“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸�！币宦�(lián)是寫山，也是寫紅軍對(duì)山的征服。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當(dāng)它進(jìn)入詩(shī)人的視野，也就成了審美的對(duì)象。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對(duì)象。“逶迤”、“磅礴”極言山之高大綿亙，這是紅軍也是詩(shī)人心中的山，極大和極小正是詩(shī)人對(duì)山的感知，這里重在小而不在大，愈大則愈顯紅軍長(zhǎng)征之難;愈則愈縣紅軍之不怕。重在小也就突出了紅軍對(duì)困難的蔑視。通過兩組極大于極小的對(duì)立關(guān)系，詩(shī)人充分地表現(xiàn)了紅軍的頑強(qiáng)豪邁的英雄氣概。從藝術(shù)手法上說，這是夸張和對(duì)比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動(dòng)靜結(jié)合，明暗結(jié)合，反襯對(duì)比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”一聯(lián)是寫水，也是寫紅軍對(duì)水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長(zhǎng)征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢(mèng)想利用這一天險(xiǎn)圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)最富有智慧、最成功的一次戰(zhàn)斗，那么強(qiáng)渡大渡河則是紅軍表現(xiàn)最勇敢、最頑強(qiáng)的一次戰(zhàn)斗。大渡河的險(xiǎn)惡也不亞于金沙江，且有敵人的重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的.紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個(gè)石達(dá)開的陰謀。所以這兩句所寫的戰(zhàn)斗都是具有典型意義的�！拔鍘X”“烏蒙”兩句通過紅軍的主觀感受直接表現(xiàn)了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現(xiàn)紅軍的英雄事跡。
頸聯(lián)中的“暖”和“寒”這一對(duì)反義詞，是詩(shī)人精心設(shè)計(jì)的兩個(gè)感情穴位。“暖”字溫馨喜悅，表現(xiàn)的是戰(zhàn)勝困難的歡快;“寒”字冷峻嚴(yán)酷，傳遞的是九死一生后的回味。兩個(gè)形容詞是精神的巨變，又是感情的裂變，含不盡之意于其中，顯無窮之趣于其外，搖曳多姿，起伏跌宕，張馳有致。
足聯(lián)“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏�！笔菍�(duì)首聯(lián)的回應(yīng)。開端言“不怕”，結(jié)尾壓“更喜”，強(qiáng)化了主題，升華了詩(shī)旨�！案病背猩衔亩鴣�，也是對(duì)上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、度金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。而現(xiàn)在，紅軍又翻岷山，進(jìn)陜北，勝利大會(huì)師已為時(shí)不遠(yuǎn)，戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的目的已基本實(shí)現(xiàn)，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌 �！氨M開顏”寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結(jié)，遂使全詩(shī)的樂觀主義精神得到了進(jìn)一步的突現(xiàn)。
詩(shī)詞的讀后感10
大家都知道，李白是一位豪邁奔放的詩(shī)人�！秾⑦M(jìn)酒》中的詩(shī)句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！薄缎新冯y》中的詩(shī)句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！倍寄荏w現(xiàn)李白的豪邁奔放特點(diǎn)。杜甫則是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人�！洞和分械摹皣�(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”就能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)憂民的特點(diǎn)。
有一位作家，他寫李白杜甫，不著重于體現(xiàn)李白的豪邁奔放，杜甫的憂國(guó)憂民，而著重體現(xiàn)李白、杜甫的有趣特點(diǎn)。沒錯(cuò)，這位作者就是戴建業(yè)，戴老師。下面我們就走進(jìn)《戴老師魔性詩(shī)詞課》體會(huì)李白、杜甫，唐詩(shī)的有趣吧！
據(jù)我了解戴老師魔性詩(shī)詞課，還原了戴老師在課堂上對(duì)唐代詩(shī)詞的生動(dòng)講述。戴老師以深厚而專業(yè)的古代文學(xué)功底配以獨(dú)到的個(gè)人見解，將盛唐時(shí)期的`繁榮景象通過詩(shī)詞完整地呈現(xiàn)在讀者面前。
在他的課堂上，對(duì)詩(shī)詞的講述不僅幽默，而且還能很好地為人們?cè)谀X中展現(xiàn)那種風(fēng)趣的畫面。比如在他說李白，杜甫的時(shí)候：“李白忽悠杜甫訪名山、尋仙人、找仙草、煉仙丹，啥也沒找到，后來杜甫醒悟了，老哥，不干了。”，此外還有王昌齡的《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓�！崩瞎辉诩�，還打扮得漂漂亮，所以這首詩(shī)的中心思想就是——想老公。等等。讀完以后都會(huì)讓人會(huì)心一笑。
蘇軾說“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩(shī)人盡廢。然魏、晉以來，高風(fēng)絕塵亦少衰矣�！表n愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)�！碧瞥淖谟饫畎椎脑�(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。白居易說“又詩(shī)之豪者，世稱李杜之作�！边@些詩(shī)人評(píng)價(jià)李白杜甫太深?yuàn)W了，小學(xué)生、中學(xué)生都讀不懂。只有戴老師對(duì)李白、杜甫的故事才能讓我們體會(huì)他們和唐朝的特點(diǎn)。
“杜甫才露尖尖角，早有李白立上頭”。戴老師的語言超有魅力呀！
詩(shī)詞的讀后感11
《小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首》是一本書，一本文化深淵的好書，一本成長(zhǎng)必備的書。瞧,這一首喜人的古詩(shī)，那一首感人的優(yōu)美詩(shī)詞，又有文學(xué)修養(yǎng)必備的東西，真是一本好書！可惜，沒有插圖。
這里面全是詩(shī)，也有注解、譯文、詩(shī)人介紹、賞析等其他東西�？矗喝粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)。一句寫江南多美��！采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。這句道出了蜜蜂的辛勤，還暗喻了人們要學(xué)習(xí)蜜蜂這種難得“付出甚多而索取極少，不貪小便宜的精神”。
在這里，我認(rèn)識(shí)了許多詩(shī)人，并和他們交了朋友，有存詩(shī)最多的陸游、改革失敗的`王安石、只活了26歲的林升、詩(shī)詞夫妻趙明誠(chéng)和李清照……在這當(dāng)中，只有王安石改過革，但失敗了，后憂憤而死，如不這樣，他也許還能活長(zhǎng)點(diǎn)，他只活了65歲。
這里面還有一些精彩的故事，比如說：尋求生花妙筆、老僧借竹、俏話連篇、謎語詩(shī)……蘇軾妙語拒友尤為有趣，講起了故事拒友，不懂的人還真以為他答應(yīng)了呢！還挺有道理的。不挑明說，暗喻作比喻，太有意思了！
這本書非常好，我向你們推薦它。我還給它作了一首詩(shī)：
《此書》
教吾悟道理，
淵倫難見以。
如言此物透，
深研其中理。
詩(shī)詞的讀后感12
“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，蘇軾詩(shī)詞讀后感。”蘇軾雖被貶到密州，卻不以己悲，在鐵溝、黃茅岡盡顯雄姿�！皶�(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”此等豪情，氤氳于蘇軾胸中，厚積薄發(fā)，彰顯自己馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的決心，不禁令人慨嘆。
廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。蘇軾駕馭鐵騎，馬兒嘶鳴，疾馳而去，且學(xué)天驕彎弓射大雕。這，是灑脫的快樂!誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行�！碧K軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨(dú)飲，豈能自甘頹廢耶?此乃蘇軾也，雖屈于偏遠(yuǎn)之地，豈可自棄也?料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！盎厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！�
蘇軾是不羈的，甩開不盡的煩惱，用最曠達(dá)的胸懷接納一切。在鄉(xiāng)間小院，他寵辱不驚，閑看庭前花開花落;于田間小路，他去留無意，漫隨天外云卷云舒。這自由豪放的快樂，在蘇軾心底蔓延……
當(dāng)此去，人生底事，來往如梭
經(jīng)歷了一次又一次反復(fù)的進(jìn)宮與貶謫，蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉(xiāng)間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權(quán)權(quán)相爭(zhēng)，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當(dāng)年的烏臺(tái)詩(shī)案，只待閑看時(shí)，秋風(fēng)洛水清波�！昂迷谔们凹�(xì)柳，應(yīng)念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時(shí)與曬漁蓑�！�
這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂!
蘇軾是錦繡大宋中的一代才子，自是一家的他，把煩惱拋之腦后，總會(huì)在詩(shī)詞之中渲泄心中的快樂。這快樂積攢著“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的坦然，凝聚著“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的激昂。把握這份快樂，我的心中也似有一股豪邁之氣蕩漾開來……
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻;像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識(shí);又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對(duì)偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運(yùn)用散文筆法，句式有時(shí)長(zhǎng)短、有時(shí)整齊，參差錯(cuò)落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩(shī)文和諧統(tǒng)一的佳篇，對(duì)辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。
以往的游記散文，大多以紀(jì)游寫景或于紀(jì)游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主，讀后感《蘇軾詩(shī)詞讀后感》。借題發(fā)揮，借景立論的獨(dú)特風(fēng)貌貫串于字里行間。《前赤壁賦》就是這種新型游記的一篇代表作。
宋神宗元豐五年(1082)，也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長(zhǎng)江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風(fēng)徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對(duì)酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對(duì)人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達(dá)，進(jìn)而以蘇子的對(duì)答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點(diǎn)好似一劑"愀然"的靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。
《前赤壁賦》通篇以景來貫串，"風(fēng)"和"月"是主景，"山"和"水"輔之，全文緊扣風(fēng)、月來展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。歌中的'"擊空明兮泝流光"則是由景入論的轉(zhuǎn)折。客的傷感起于曹操的"月明星稀"，終于"抱明月而長(zhǎng)終"、"托遺響于悲風(fēng)"的悲哀，仍然不離"風(fēng)"、"月"二字。蘇子的對(duì)答，亦從清風(fēng)、明月入論：
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時(shí)寫景，是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀;"扣舷而歌之"則是因"空明"、"流光"之景而生，由"樂甚"向"愀然"的過渡;客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長(zhǎng)的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩(shī)情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
之所以說《前赤壁賦》是蘇軾散文的代表作，是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風(fēng)格是"如潮"、是"博"，也有的說是"汗漫"，是"暢達(dá)"，是"一瀉千里、純以氣勝"，確實(shí)都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理，還是敘事、抒情，都能"隨物賦形"、窮形盡相，寫歡快時(shí)可以羽化登仙、飄然世外;述哀傷時(shí)，又能拿動(dòng)蛟龍、泣嫠婦作比;而蘇文的舒卷自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)，像"方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉!"這樣的句子真是一氣呵成，如同"行云流水"，揮灑自如。至于語言的精練生動(dòng)、詞簡(jiǎn)情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費(fèi)力。"徘徊于斗牛之間"的"徘徊";"渺滄海之一粟"的"渺"，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲�！肚俺啾谫x》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術(shù)享受。
詩(shī)詞的讀后感13
最近讀了《顧隨詩(shī)詞講記》，叫我三月不知肉味�！额欕S詩(shī)詞講記》是顧隨講課，葉嘉瑩筆記，最后由顧之京整理而成的。
顧隨（1897—1960）是葉嘉瑩的授業(yè)恩師，顧之京的父親。他字羨季，別號(hào)苦水，晚號(hào)駝庵，河北清河縣人，終生執(zhí)教并從事學(xué)術(shù)研究與文學(xué)創(chuàng)作，不僅工詩(shī)詞，且治佛學(xué)。葉嘉瑩，周汝昌，史樹青，郭預(yù)衡，顏一煙等譽(yù)滿海內(nèi)外的學(xué)者都是他弟子中的佼佼者，可謂桃李滿天下了。我想這也證明了顧隨先生在中國(guó)古代文學(xué)研究方面的獨(dú)特造詣和深厚的學(xué)術(shù)根底，故也可說明顧隨先生的講課亦是獨(dú)到的，精辟的，精彩的，說明這本書是很值得看的。
《顧隨詩(shī)詞講記》共有兩大部分：“駝庵詩(shī)話”和“駝庵說詩(shī)”�！榜勨衷�(shī)話”又有總部之論，分部之論和補(bǔ)編三個(gè)部分；“駝庵說詩(shī)”又包含《詩(shī)經(jīng)》談片，太白古體詩(shī)散論，論杜甫七絕，說長(zhǎng)吉詩(shī)之怪，論小李杜，宋詩(shī)略說，說竹山詞，論王靜安，知．覺．情，欣賞．紀(jì)錄．理想，漫議S氏論中國(guó)詩(shī)和古代不受禪佛影響的六大詩(shī)人等十二個(gè)部分。每個(gè)小部分獨(dú)立成章，互不干擾。內(nèi)容包括顧隨先生在課堂上泛談的詩(shī)歌妙理以及他對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌的專論。
顧隨先生在課堂上所闡發(fā)的見解眼光獨(dú)到，視覺新穎，富于啟發(fā)性�！八麑�(duì)詩(shī)歌極其敏銳的感受和深刻的洞見，純以感發(fā)為主，全任神行，一空依傍，并不講述書本上可以學(xué)到的所謂記問之類的知識(shí)”，而是將其博學(xué)銳感深思以及豐富的閱讀和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)融入詩(shī)歌講解中，帶領(lǐng)學(xué)生和讀者領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中真正的精華妙義，并用多種譬解作最細(xì)致和最為深入的傳達(dá)。
《顧隨詩(shī)詞講記》的'語言全是顧隨先生上課的原版語言，口語性很強(qiáng)，且妙語連珠。葉嘉瑩教授的筆記不僅紀(jì)錄了顧隨先生講課的內(nèi)容，更把他講課時(shí)的音容語氣一起錄了下來。著名紅學(xué)家，詩(shī)詞學(xué)者周汝昌曾評(píng)價(jià)其恩師講課“在他當(dāng)時(shí)上堂說法，那真是音容笑貌，精彩百出。名師上堂，正如名角登場(chǎng)，你沒見過那種精氣神，一招一式之美一音一字之妙……”。讀書時(shí)，顧隨先生講課時(shí)的神采，豐姿都會(huì)躍然紙上，讓人如臨其境，如他評(píng)價(jià)作品時(shí)往往用“真好。”“真是詩(shī)味。”“簡(jiǎn)直惡劣。”等等。又如其評(píng)價(jià)李義山的《樂游原》“如同說吃飽了不餓，但實(shí)在是好，我們一讀便感到太陽圓圓的慢慢的落下去了。”絕無僅有啊，又準(zhǔn)確的一針見血。
顧隨先生講課的語言也很刻露，他是個(gè)感性的人，敢于表現(xiàn)自己的個(gè)性，敢于把真性情流露�！额欕S詩(shī)詞講記》中在這方面很有體現(xiàn)。如在“分論之部”（二）中他就大膽批評(píng)“中國(guó)詩(shī)人一大毛病便是不能跳入生活里去�！痹偃缙湔{(diào)侃太白“會(huì)須一飲三百杯”，便只是直著脖子嚷。
同時(shí)顧隨先生學(xué)貫古今中外，不僅中文底子厚實(shí)，對(duì)外國(guó)文學(xué)與語言亦頗有了解，學(xué)識(shí)卓越。因此他常常進(jìn)行中西方文化。流派和思想的比較；或用西方哲人的思想來解釋評(píng)價(jià)中國(guó)的詩(shī)歌作品或作者的思想。如“分論之部”（二）中“左拉（Zola）有眼光的盛宴，左拉與曹子建不同，曹子建所見的是物象，左拉所見的是人生，物象是外表，人生是內(nèi)相所見是外表，故所寫是浮淺的，所見是內(nèi)相，故所寫是深刻的�！庇秩纭罢撔±疃拧敝弧拔餮髮懽髌纺擞幸庾R(shí)的，想好步驟再寫，中國(guó)乃無意識(shí)，不是意識(shí)了的，乃不自覺的�！痹偃缤徽轮小霸�(shī)是要將日常平凡生活美化（升華），自此點(diǎn)看來，義山頗與西方唯美派相似�！贝祟惱硬粍倜杜e。最明顯的要算是“漫議S氏論中國(guó)詩(shī)”了，從標(biāo)題就可看出來了。他的這一特點(diǎn)也算得上是當(dāng)時(shí)文人的一大特點(diǎn)了，很多文人在文學(xué)研究都擅長(zhǎng)縱橫中外，馳騁古今。像聞一多的《唐詩(shī)雜論》中也有此現(xiàn)象。
由于顧隨先生對(duì)詩(shī)歌作品的獨(dú)到了解以及其良好的語言文字駕馭能力，他也擅長(zhǎng)把抽象的哲理形象化，把復(fù)雜的思想簡(jiǎn)單化。真正做到了“深入淺出”。用他自己的話說就是“含不盡之意于言外，言有盡之意而無窮”。與此同時(shí)，先生的見解精辟，對(duì)作家作品的評(píng)價(jià)常出乎人意料之外，是平常人所逮不到的。如其評(píng)價(jià)“曹氏父子含蓄稍差，而真做到了發(fā)煌的地步。”“曹子建無深刻思想，只是視覺敏銳。”一般來說，人們?cè)u(píng)價(jià)曹植往往采用鐘嶸《詩(shī)品》的看法“骨氣奇高，辭采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”。而顧隨先生卻不以為然。
顧隨先生也把自己品詩(shī)的觀點(diǎn)在講課中流露，而不僅僅是對(duì)詩(shī)歌作品的評(píng)價(jià)。我們從書中零碎的筆記里可以窺見一斑：“詩(shī)根本不是在教訓(xùn)人的，只是在感動(dòng)人”。（P4）“詩(shī)中常存有雅俗之見，且認(rèn)為只有看花飲酒是雅。分得太清楚，太可憐。這樣不但詩(shī)走入歧途，人也走入歧途”后人心。（P13）“人不讀書是可憐，讀書太多書作怪，也可怕”。（P61）“凡天地間事沒有不能寫進(jìn)詩(shī)的，就怕你沒有膽量。但只有膽量寫得魯莽滅裂也還不行”。（P65）“學(xué)時(shí)要博采，創(chuàng)作時(shí)要一腳踢出。若不然便處處要低一格”。（P65）這些話讀得人如當(dāng)頭棒喝、鵜鶘灌頂。
讀《顧隨詩(shī)詞講記》既可以感受到濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，又不會(huì)覺得沉悶，乏味，孔夫子味很重，死氣沉沉。因?yàn)樵陬欕S先生的口里，中國(guó)古典文學(xué)都是活的，是栩栩如生，活蹦亂跳的。他的頓悟似的、靈感似的思想也深深的影響了我們。
詩(shī)詞的讀后感14
宋振吉先生的詩(shī)詞，僅僅見過五十來首，這是他全部的百分之一還是百分之零點(diǎn)一，我不知道。但每讀到一首，總是想起“美產(chǎn)生詩(shī)，詩(shī)給人美”之類的話。古、順、達(dá)、厚的特點(diǎn)明顯，書寫著他的多彩人生。
古。是那點(diǎn)淡淡古味，來自于遣詞造句的文言化。所謂文言，即語言的凝縮和用語的凝固。宋先生詩(shī)中單字成詞的例子比比皆是。如“暮羽”，傍晚時(shí)的小鳥；“疏林”，稀疏的村林；“留稚”，留守的兒童，等等。這樣一個(gè)字代表一個(gè)詞，兩個(gè)字組成了名詞性偏正詞組，比純名詞包含的信息量要大的多。這是宋先生語言的凝縮，凝煉。用語的凝固，是說用語的固化，講究無一字無來歷。都是老祖先用過的。如“恁人買醉不知還”，“羲和故步臨冬至，未盡輕寒雪已柔”。這其中的“故步”、“憑人”、“買醉”、“未盡”，都在古詩(shī)中有出處。這樣就醞釀了那些古味道。
順。隨園詩(shī)話是不主張用順字贊揚(yáng)詩(shī)句的，那是從聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和語序的非白話要求角度來說的。我是個(gè)連說話都結(jié)巴的人，對(duì)順字有種天生的敬仰，非常崇拜宋先生詩(shī)句的順暢，率性。像小河流水，像駿馬奔騰，發(fā)出的聲音讓人舒服。反之，半文半白，點(diǎn)綴生僻字，自造怪詞，湊韻湊律，不恰當(dāng)?shù)谋扔�，生硬的通感，都�?huì)造成詩(shī)句的別扭、卡頓、艱澀。這些毛病，宋都沒有。他已經(jīng)早跨越了像我這樣的調(diào)字湊韻階段，也越過了小心翼翼、循規(guī)蹈矩階段，已經(jīng)是句隨意來、意隨心走的境界。他可能心生感觸，七步成詩(shī)已是常事。你大聲讀“南望春風(fēng)無曉信，撩人頻看柳梢頭”，“冬至?xí)r節(jié)飛冷雨，耽擱四序怨天君”，“蝸居小院種瓜菜，高處焉知低處悠”，不由得讓你搖頭晃腦。宋先生詩(shī)句的'順暢，已經(jīng)有了魔性。
達(dá)。即意達(dá)，感自己之感，言自己之言。不泥古套古。有人把自己寫成了李清照，把自己寫成了陶淵明，寫的詩(shī)放在古詩(shī)集中，別人分不清真?zhèn)�。這種詩(shī)詞，毫無真意，沒有出路。你看他“檐角迷離染晚暉”寫法尊寺，“驚看北岸現(xiàn)新藜”寫太平溝，“近歲偏逢農(nóng)貨賤”寫農(nóng)民，“翁嫗孤娃苦打撐”寫留守，都能看到他的鄉(xiāng)土信息和時(shí)代信息。能讓人知道這是個(gè)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民有血肉聯(lián)系的。能把自己的特點(diǎn)寫出來，能把自己的感受寫出來，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則沒那么容易�？匆恍┧^的詩(shī)，詞不達(dá)意，言不由衷大有人在。
厚。即立意厚重，詩(shī)味醇厚，生活氣息濃厚。宋先生的立意，厚重到能讓人看到他身上有“你們要關(guān)心國(guó)家大事”的烙印。比如寫三農(nóng)，和老一輩農(nóng)民一樣，眼光深沉。對(duì)城鎮(zhèn)化有些不甚理解，疑問很多。用“壤地糧園棘早生”拷問六畜興旺、五谷豐登在哪；用“階臺(tái)茅頂堪誰掃”質(zhì)疑父母在不遠(yuǎn)游的母慈子孝在哪；用“糶盡因賒市里房”討論領(lǐng)袖的農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)還算不算；甚至用“多少醇濃年味去，春聯(lián)冷寂映燈紅”在提醒，農(nóng)耕衰敗，社會(huì)的韌性，承擔(dān)災(zāi)難的汪洋大海在哪，和平年代城市繁華，戰(zhàn)爭(zhēng)停水停電呢？
詩(shī)味醇，沒有金玉其外的華麗詞句，卻有天資聰慧的美麗端莊。詩(shī)化的語言，魅力無窮。有賦的鋪陳，“卅載屋旁立聳樓，仰看危閣說還休。蝸居小院種瓜菜，高處焉知低處悠�！睕]一點(diǎn)直白，沒一句口號(hào)，就是婉婉道來。有比的技巧，“幾番拿捏盼誰憐，暑熱凄寒早惘然。已是渾身多褶皺，此時(shí)哪懼滾油煎�！蹦蔑溩诱f事，比喻暗示的什么，你懂得。有興的手法，“酒望霓虹香曲暖，恁人買醉不知還。往來多是官商客，那見農(nóng)夫有此閑。”前兩句的描寫，為后兩句的感慨做了舒服的鋪墊。賦、比、興，是宋先生的拿手好戲。
生活氣息濃厚。宋先生心地善良，所以看到的世界也善良；有一雙美麗的眼睛，觀察到的都是美的事物。所以他的文筆，涉及面廣。“羲和故步臨冬至”寫時(shí)令，“語低聲，囑低聲”寫送別，“也余燦爛滿天紅”寫夕陽，“閑吟假賦七八句，拼湊歪詩(shī)四五篇”寫詩(shī)心。寫得最多的還是他那恬淡的心態(tài)和歡樂瀟灑生活。宋先生已經(jīng)到了“一生精力盡于詩(shī)”的地步，像這個(gè)水平，應(yīng)該語不驚人誓不休，向千古名句沖擊才是。
期待宋先生創(chuàng)造自己的經(jīng)典。作者：孫成仁
詩(shī)詞的讀后感15
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”中是含蓄的詩(shī)經(jīng)，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”中是悲愴的楚辭，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！敝惺潜瘔训奶圃�(shī)，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中是纏綿的宋詞，“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”中是蒼涼的元曲。悠悠五千年文明古國(guó)，雄文巨著，汗牛充棟,因此詩(shī)壇高手如云、詞界大家薈萃，騷人墨客，數(shù)不勝數(shù)，可謂英才輩出，群星閃爍，流光溢彩。
在這閃耀著智慧與靈性的文學(xué)世界里，一代偉人橫空出世，浪漫、現(xiàn)實(shí)、婉約、豪放，他都駕馭得游刃有余，他就是毛澤東。蘇東坡有氣勢(shì)恢宏的大江東去，岳飛有慷慨激昂的滿江紅，這些古典文學(xué)史上的奇卉異葩令我敬仰，但是我更喜歡的是毛澤東的`詩(shī)詞。
毛澤東青年時(shí)代就志存高遠(yuǎn)，離家讀書時(shí)他給父親留書：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，不成功名誓不還。”讀書時(shí)他更是以天下為己任，同學(xué)稱他“身無分文，心懷天下”，他自己亦賦詩(shī)“會(huì)當(dāng)水擊三千里，自信人生二百年”,豪情壯志溢于言表。
作為中華人民共和國(guó)的締造者，毛澤東在我心中曾經(jīng)只是一位神圣的領(lǐng)袖，當(dāng)我讀了他的詩(shī)詞后，才明白毛主席是那樣堅(jiān)毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩(shī)詞中我感受到了一個(gè)偉人的人格魅力。
“久有凌云志，重在井岡山”，“不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬”，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，“冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天”，這是怎樣的豪情壯志��！
“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞”，“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”，這是怎樣深刻的人生感悟��！
“一橋飛架南北，天塹變通途”，“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”，“雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越”，這是怎樣不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的精神�。�
“山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三”，“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，這是怎樣一往如前的堅(jiān)定信念��！
“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”，“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”，“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”，這是怎樣的磅礴氣勢(shì)�。�
在人們眼里，毛澤東是偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，戰(zhàn)略家，但是他更是一位有著真性情的詩(shī)人。
“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”，“君今不幸離人世，國(guó)有疑難可問誰”，讓我們看到了他樸實(shí)鏗鏘的戰(zhàn)友情誼。
“曉來百念都灰盡，剩有離人影”，“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”，“一鉤殘?jiān)孪蛭髁�，�?duì)此不拋眼淚也無由”，讓我們看到了他洋洋灑灑的夫妻情誼。
“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前”，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙”，讓我們看到了他落葉歸根的思鄉(xiāng)之情。
毛澤東一生戎馬倥傯，逆境重重，風(fēng)云變幻，但他卻能在國(guó)、內(nèi)外紛繁復(fù)雜的境況中縱橫捭闔，游刃有余，同時(shí)還創(chuàng)作了這么多震古爍今，美妙絕倫的詩(shī)詞。陳毅元帥評(píng)價(jià)毛澤東詩(shī)詞說：“詩(shī)詞大國(guó)推盟主。”作家徐遲稱自己“詩(shī)從毛主席，文崇馬克思�！绷鴣喿酉壬鷦t盛贊為：“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詩(shī)�！�
若是推敲毛澤東詩(shī)詞取得如此成就的原因，該是歷史使然吧。歷史成就了他的曠世偉業(yè)，成就了他的精妙詩(shī)詞，同時(shí)他也成就了歷史。
【詩(shī)詞的讀后感】相關(guān)文章：
經(jīng)典的詩(shī)詞10-23
關(guān)于兄弟的詩(shī)詞及賞析_兄弟詩(shī)詞03-03
祖國(guó)的詩(shī)詞06-09
情誼的詩(shī)詞06-11
月亮的詩(shī)詞06-09
讀書的詩(shī)詞06-18
立春的經(jīng)典詩(shī)詞02-02
立春的詩(shī)詞02-02
中秋的詩(shī)詞01-26
處暑的詩(shī)詞01-10