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在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編精心整理的賀知章的古詩，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
賀知章的古詩1
回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，
笑問客從何處來?
賀知章詩鑒賞
這首詩為天寶三年(744)詩人歸隱永興時(shí)所作。
偶書指因偶有所感而即興寫下來的文字，原作二首，這是第一首。詩中運(yùn)用對(duì)比的藝術(shù)手法，細(xì)致傳神地表達(dá)了詩人重返闊別數(shù)十年的家鄉(xiāng)時(shí)那種既感喜悅又覺陌生的復(fù)雜感情，讀來覺得入情入理，親切自然。
首句少小離家老大回，以簡潔平實(shí)的`語言概括了自己大半生的經(jīng)歷。通過少小與老大、離與回等詞語的反比，突出離鄉(xiāng)時(shí)間之久。
次句鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，則通過變(鬢衰)與不變(鄉(xiāng)音無改)的對(duì)比，表現(xiàn)出詩人盡管客游他鄉(xiāng)多年但思戀故土之心始終沒有改變的老而彌篤的情懷。三、四句兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來，是從詩人的角度宕開，以兒童的角度描寫故鄉(xiāng)人對(duì)自己還鄉(xiāng)的反應(yīng)，其中也暗含了詩人這家鄉(xiāng)原來的小主人與今天的小主人 兒童之位置變換的對(duì)比，使畫面頓時(shí)呈現(xiàn)為歡快明朗的喜慶色彩。你看，見到詩人這須發(fā)皆白、老態(tài)龍鐘的陌生人扶杖歸里，孩子們立刻蹦蹦跳跳地圍攏來，不等詩人開口，他們就很有禮貌地?fù)屩Q詩人為客，笑問客從何處來，真是妙筆神來，諧趣無窮。一個(gè)笑字就把詩人多年的思鄉(xiāng)之慟都一下子拋到九霄云外去了!
這首詩雖名之為偶書，但在語言運(yùn)用上也是頗具匠心的。語言通俗自然，很接近口語，但同時(shí)異常凝煉，富于概括力，令人回味無窮。
賀知章的古詩2
題袁氏別業(yè)一作偶游主人園
主人不相識(shí)，偶坐為林泉。
莫謾愁沽酒，囊中自有錢。
詠柳一作柳枝詞
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
采蓮曲
稽山罷霧郁磋峨，鏡水無風(fēng)也自波。
莫言春度芳菲盡，別有中流采麥荷。
答朝士
鎮(zhèn)鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖莼菜亂如絲。
鄉(xiāng)曲近來佳此味，這渠不道是吳兒。
回鄉(xiāng)偶書二首
少小離鄉(xiāng)老大回，鄉(xiāng)音難改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
回鄉(xiāng)偶書二首
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半饒磨。
唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
曉發(fā)
江皋聞曙鐘，輕校理還供。
海潮在約約，川露晨溶溶。
始見沙上馬，猶理云外峰。
故鄉(xiāng)古無際，明發(fā)懷朋從。
送人之軍
常經(jīng)絕脈塞，復(fù)見斷腸流。
送子成分別，令人起昔愁。
隴云晴半雨，邊草更先秋。
萬里長城寄，無貽漢國憂．
奉和圣制送張說上集賢學(xué)土賜宴賦得謨字
面學(xué)會(huì)玄覽，東堂發(fā)圣漠。
天光燭武巴，時(shí)宰集鴻都。
枯朽沾皇澤，援飛舞帝梧。
跡同游汗漫，榮是出泥涂。
三嘆承場(chǎng)點(diǎn)，千歡接舜壺。
微軀不可答，空欲詠依蒲。
賀知章的古詩3
《詠柳》
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《奉和圣制送張說巡邊》
荒境盡懷忠，梯航已自通。
九攻雖不戰(zhàn)，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢邊重漢功。
選車命元宰，授律取文雄。
胄出天弧上，謀成帝幄中。
詔旗分夏物，專討錫唐弓。
帳宿伊川右，鉦傳晉苑東。
饔人藉蕡實(shí)，樂正理絲桐。
歧陌涵余雨，離川照晚虹。
恭聞詠方叔，千載舞皇風(fēng)。
《題袁氏別業(yè)》
主人不相識(shí)，偶坐為林泉。
莫漫愁沽酒，囊中自有錢。
《太和》
肅我成命，于昭黃祗。
裘冕而祀，陟降在斯。
五音克備，八變聿施。
緝熙肆靖，厥心匪離。
《采蓮曲》
稽山云霧郁嵯峨，鏡水無風(fēng)也自波。
莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。
《壽和》
惟以明發(fā)，有懷載殷。
樂盈而反，禮順其禋。
立清以獻(xiàn)，薦欲是親。
于穆不已，裒對(duì)斯臻。
穆穆天子，告成岱宗。
大裘如濡，執(zhí)珽有颙。
樂以平志，禮以和容。
上帝臨我，云胡肅邕。
《曉發(fā)》
江皋聞曙鐘，輕枻理還舼。
海潮夜約約，川露晨溶溶。
始見沙上鳥，猶埋云外峰。
故鄉(xiāng)杳無際，明發(fā)懷朋從。
《奉和御制春臺(tái)望》
青陽布王道，玄覽陶真性。
欣若天下春，高逾域中圣。
神皋類觀賞，帝里如懸鏡。
繚繞八川浮，迢峣雙闕映。
曉色遍昭陽，晴云卷建章。
華滋的.皪丹青樹，顥氣氤氳金玉堂。
尚有靈蛇下鄜畤，還征瑞寶入陳倉。
自昔秦奢漢窮武，后庭萬馀宮百數(shù)。
旗回五丈殿千門，連綿南隥出西垣。
廣畫螓蛾夸窈窕，羅生玳瑁象昆侖。
乃眷天晴興隱恤，古來土木良非一。
荊臨章觀趙叢臺(tái)。何如堯階將禹室。
層欄窈窕下龍輿，清管逶迤半綺疏。
一聽南風(fēng)引鸞舞，長謠北極仰鶉居。
《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》
西學(xué)垂玄覽，東堂發(fā)圣謨。
天光燭武殿，時(shí)宰集鴻都。
枯朽沾皇澤，翾飛舞帝梧。
跡同游汗漫，榮是出泥涂。
三嘆承湯鼎，千歡接舜壺。
微軀不可答，空欲詠依蒲。
《順和》
至哉含柔德，萬物資以生。
常順稱厚載，流謙通變盈。
圣心事能察，增廣陳厥誠。
黃祗儼如在，泰折俟咸亨。
《董孝子黯復(fù)仇》
十年心事苦，惟為復(fù)恩仇。
兩意既已盡，碧山吾白頭。
《答朝士》
鈒鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖莼菜亂如絲。
鄉(xiāng)曲近來佳此味，遮渠不道是吳兒。
《望人家桃李花》
山源夜雨渡仙家，朝發(fā)東園桃李花。
桃花紅兮李花白，照灼城隅復(fù)南陌。
南陌青樓十二重，春風(fēng)桃李為誰容。
棄置千金輕不顧，踟躕五馬謝相逢。
徒言南國容華晚，遂嘆西家飄落遠(yuǎn)。
的皪長奉明光殿，氛氳半入披香苑。
苑中珍木元自奇，黃金作葉白銀枝。
千年萬年不凋落，還將桃李更相宜。
桃李從來露井傍，成蹊結(jié)影矜艷陽。
莫道春花不可樹，會(huì)持仙實(shí)薦君王。
《肅和》
黃祗是祗，我其夙夜。
夤畏誠潔，匪遑寧舍。
禮以琮玉，薦厥茅藉。
念茲降康，胡寧克暇。
《董孝子黯復(fù)仇》
十年心事苦，惟為復(fù)恩仇。
兩意既已盡，碧山吾白頭。
《相和歌辭·采蓮曲》
稽山罷霧郁嵯峨，鏡水無風(fēng)也自波。
莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。
《送人之軍》
常經(jīng)絕脈塞，復(fù)見斷腸流。
送子成今別，令人起昔愁。
隴云晴半雨，邊草夏先秋。
萬里長城寄，無貽漢國憂。
賀知章的古詩4
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
[注釋]
1、少小離家：賀知章三十七歲中進(jìn)士，在此以前就離開家鄉(xiāng)�；剜l(xiāng)時(shí)已年逾八十。
2、無改：沒什么變化。一作“難改”。
3、衰：疏落。
4、相：帶有指代性的副詞。相見，即看見我；不相識(shí)，即不認(rèn)識(shí)我。
5、偶——說明詩寫作得很偶然，是隨時(shí)有所見、有所感就寫下來的。
6、鄉(xiāng)音——家鄉(xiāng)的口音。
[譯文]
年少時(shí)離開家鄉(xiāng)老了才回來，家鄉(xiāng)的口音沒改而兩鬢的頭發(fā)已花白。
孩子們看見了個(gè)個(gè)都不認(rèn)識(shí)，笑著問我這個(gè)遠(yuǎn)方的客人是從哪里來？
[簡析]
賀知章（659—744）唐代詩人，字季真，自號(hào)“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。
這首詩寫自己回到久別家鄉(xiāng)時(shí)的喜悅與感慨，寫得生動(dòng)含蓄，富有生活情趣。賀知章是武后時(shí)進(jìn)士，歷任太子賓客，秘書監(jiān)等職，唐玄宗時(shí)辭去官職，當(dāng)時(shí)已是85歲的高齡，詩人離開家鄉(xiāng)幾十年，突然回到家鄉(xiāng)不被相認(rèn)的境遇被刻畫得非常深刻。這首詩寫了作者年少離開家鄉(xiāng)，到成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老翁才回到家鄉(xiāng)所遇到的家鄉(xiāng)的變化，一個(gè)“客”字刻畫了作者的失落和茫然，此情此景，看似可笑可悲，實(shí)際上是抒寫了歲月流逝，人世滄桑的深沉感情，十分真切地傳達(dá)了久客返鄉(xiāng)的人，豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
首句點(diǎn)明是回鄉(xiāng)之作，“少小離家”與“老大回”句中自對(duì)，突出了詩人離鄉(xiāng)之久，回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)。
次句“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”承接上句，寫自己的衰老之感。漫長的歲月，催老了自己的容顏，然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的.鄉(xiāng)土之情。
三、四句“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”寫兒童問話這一饒有趣味的生活場(chǎng)面。由于久客他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他，把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來的客人，圍上來有禮貌地加以詢問。“笑問客從何處來”一句極為精采，只要稍加想象，兒童天真活潑的神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化，便會(huì)浮現(xiàn)在讀者眼前。
賀知章一生仕途順利，年逾八十告老還鄉(xiāng)時(shí)，玄宗皇帝親自作詩送別，還將鏡湖賜給他，太子和百官為他餞別，可以說是“衣錦榮歸”，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻劃一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。這一點(diǎn)與史籍記載賀知章一生曠達(dá)豪邁、不慕榮利是一致的。
賀知章的古詩5
《詠柳》原文
碧玉1妝2成一樹3高，
萬條垂下綠絲絳4。
不知細(xì)葉誰裁5出，
二月春風(fēng)似6剪刀。
注釋
碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
絳(tāo)：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
譯文
高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的'柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。
這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢?原來是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。
《詠柳》寫作背景
唐天寶三載,賀知章奉詔回鄉(xiāng),百官送行.坐船經(jīng)南京、杭州,順蕭紹官河到達(dá)蕭山縣城,越州官員到驛站相迎,然后再坐船去南門外潘水河邊的舊宅,其時(shí)正是二月早春,柳芽初發(fā),春意盎然,微風(fēng)拂面.賀知章如脫籠之鳥回到家...
《詠柳》作者簡介
賀知章(659~744)，唐代詩人，字季真，自號(hào)四明狂客，越州永興(今浙江蕭山市)人。證圣進(jìn)士，入麗正殿書院修書，參加撰寫《六典》和《文纂》。后遷禮部侍郎，累遷秘書監(jiān)，因而人稱“賀監(jiān)”。為人曠達(dá)不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)。唐天寶三年(744)告老還鄉(xiāng)為道士。賀知章與張若虛、張旭、包融齊名，被稱為“吳中四士”�！度圃姟反嬖娛攀住Ｆ鋵懢爸�，清新通俗，無意求工而有新意。
賀知章的古詩6
碧玉妝成一樹高，
萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出？
二月春風(fēng)似剪刀。
[注釋]
詠柳：一作《柳枝詞》。
碧玉：形容柳樹枝葉的顏色。這句說春天的新柳碧綠婆娑，如同玉樹一般。
妝：裝飾，打扮。
絲絳：絲帶。這里借以形容柳條的柔嫩輕盈。絳，用絲編成的繩帶。
二月：農(nóng)歷二月，正是仲春時(shí)節(jié)。
[譯詩、詩意]
春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈，
垂下的萬千枝條好象綠色的絲絳。
是誰把這柳葉裁得如此精致，
原來二月春風(fēng)--它恰似一把靈巧的剪刀。
如玉雕一樣的新柳碧玉婆娑，無數(shù)柔嫩的柳條掛下來象絲帶一樣。細(xì) 長的柳葉是誰剪出來的呢？原來二月的春風(fēng)就是一把神奇的剪刀。
[賞析]
這是一首詠物詩，寫的是早春二月的楊柳。
寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的.身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)常看到的。這詩別出新意，翻轉(zhuǎn)過來�！氨逃駣y成一樹高”,一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)；“萬條垂下綠絲絳”,這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長，狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說它“風(fēng)流可愛”.這里把柳條說成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點(diǎn)痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后，那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,我們可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
也許有人會(huì)懷疑：我國古代有不少著名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句。碧玉在古代文學(xué)作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛C的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
[作者簡介]
賀知章（659-744），字季真，號(hào)四明狂客，漢族，唐越州會(huì)稽永興（今浙江杭州市蕭山區(qū)）人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應(yīng)制詩外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑，著名的《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。
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