- 相關(guān)推薦
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對(duì)的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編整理的王之渙《涼州詞》的古詩翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
王之渙《涼州詞》的古詩翻譯1
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中。
將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽，春風(fēng)根本吹不到玉門關(guān)外。
縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊!
注釋
1、涼州詞：又名《出塞》。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子(《涼州詞》)配的唱詞。
2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū))。
3、遠(yuǎn)上;遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去�！斑h(yuǎn)”一作“直”。
4、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器.
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依�！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！�
9、度：吹到過。不度：吹不到
10、玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
11、何須：何必。何須怨：何必埋怨。
12 楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》。
賞析：
開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的.風(fēng)俗。
“柳”與“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系�，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也�！保ā渡衷娫挕罚┲袊糯姼柘騺碛小芭d寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
王之渙《涼州詞》的古詩翻譯2
涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
注釋：
�、龠@是一首旨在寫涼州險(xiǎn)僻，守邊艱苦的邊塞詩。②萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。③羌笛：西漢羌人所制的一種管樂器，有二孔。楊柳：指《折楊柳》曲，是一種哀怨的曲調(diào)。④玉門關(guān)：關(guān)名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
�、� 首句寫詩人眺望黃河的特殊感受。這一句的觀察順序是＿＿＿＿；使畫面具有動(dòng)感的關(guān)鍵詞是＿＿；第二句寫塞上孤城及環(huán)境。從表現(xiàn)孤城的角度看，這一句運(yùn)用了＿的手法。(3分)
② 這首詩如一幅畫卷。如果說孤城是畫卷的主體部分，那么首句與孤城是什么關(guān)系？ （1分）
�、� 請(qǐng)用簡潔的語言概括這首詩的意境。(2分)
4、這首詩如一幅畫卷。如果說孤城是畫卷的主體部分，那么首句與孤城是什么關(guān)系?請(qǐng)用簡潔的語言概括這首詩的意境。
5.春風(fēng)不度玉門關(guān)一句中的春風(fēng)僅是指春天的風(fēng)嗎？聯(lián)系本詩的寫作背景談?wù)劇?/p>
答案：
①自下而上或由近及遠(yuǎn)；上；反襯。(3分)
�、谑拙涫枪鲁堑谋尘爱嬅妗＃�1分）
�、垡饩承坶煟瘔焉n涼，表現(xiàn)了盛唐詩人廣闊的胸襟。（2分）
4、首句是孤城的背景畫面。這首詩意境雄闊，悲壯蒼涼，表現(xiàn)了盛唐詩人廣闊的胸襟。
5、春風(fēng)既指自然界的風(fēng)，也暗指朝廷的關(guān)心。
閱讀練習(xí)二：
7. 詩中的春風(fēng)除了指自然現(xiàn)象之外，還指的是某種溫暖關(guān)懷或某種人間春意春象。（1分）
8. 下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）D
A. 詩歌前兩句以遠(yuǎn)川高山襯托孤城，描繪出邊地的雄闊蒼涼之景。
B. 楊柳是雙關(guān)語，既指音樂的曲調(diào)，又指現(xiàn)實(shí)中的楊柳樹。
C. 詩歌用何須二字，由邊地圖景描繪轉(zhuǎn)入情感抒發(fā)。
D. 全詩極寫戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情，情緒消極悲切。
9、對(duì)王之渙《涼州詞》一詩分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（D）（全詩描寫了戍邊將士的鄉(xiāng)愁和凄苦）
A、前兩句描繪了塞外荒涼寒冷壯闊的景象。
B、第三句透露出征人久戍思家的哀怨。
C、第四句一語雙關(guān)，顯得委婉含蓄深刻。
D、全詩描寫了遠(yuǎn)征將士慷慨激昂的氣概。
閱讀練習(xí)三：
(1)詩的前兩句寫所見： 、 、 、 ；第三句寫所聞： (均用詩中詞語回答)。
(2)后人稱此詩為邊塞詩中的絕唱，請(qǐng)以詩的后兩句為對(duì)象，分析詩歌是如何寫出征夫離愁之情的。
參考答案
(1)黃河 白云 孤城 萬仞山 楊柳
(2)唐時(shí)有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗，因而見楊柳而生愁，甚至聽《折楊柳》歌而生怨。關(guān)外春風(fēng)不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更生怨恨：天寒地凍、征戰(zhàn)無期、歸家無望。然而，怨也罷，愁也罷，都是枉然，因而說何須怨。
閱讀練習(xí)四：
（1）首句寫詩人眺望黃河的特殊感受。這一句的觀察順序是 或 ； 使畫面具有動(dòng)感的關(guān)鍵詞是 。 第二句寫塞上孤城及環(huán)境。從表現(xiàn)孤城的角度看，這一句運(yùn)用了 的修辭手法。
（2）這首詩如一幅畫卷。如果說孤城是畫卷的主體部分，那么首句與孤城是什么關(guān)系？
（3）請(qǐng)用簡潔的.語言概括這首詩的意境。
（4）一片與萬仞對(duì)照,明寫了什么？暗寫了什么？
答：
�。�1）自下而上 由近及遠(yuǎn) 上 反襯
�。�2）首句是孤城的背景畫面。
�。�3）意境雄闊，悲壯蒼涼，表現(xiàn)了盛唐詩人廣闊的胸襟。
�。�4）明寫了玉門關(guān)的扼居險(xiǎn)要,暗寫了守關(guān)將士孤寂的處境。
翻譯：
遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，
玉門關(guān)孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，
原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的��！
賞析：
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達(dá)廣闊胸懷。
首句黃河遠(yuǎn)上白云間抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像流入白云中一般。次句 一片孤城萬仞山，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。柳與留諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。歌中提到了行人臨去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說何須怨，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了何須怨三字，使詩意更加含蓄，更有深意。
三、四兩行，明代的楊慎認(rèn)為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。作者寫那里沒有春風(fēng)，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情，置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有興寄的傳統(tǒng)，更何況詩無達(dá)詁，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光 怨它又有何用？
【王之渙《涼州詞》的古詩翻譯】相關(guān)文章：
《涼州詞》古詩鑒賞03-31
《涼州詞》古詩詞鑒賞02-13
《涼州詞》詩詞賞析02-13
古詩詞原文翻譯及賞析02-22
古詩詞原文翻譯及賞析02-25
長歌行原文翻譯賞析古詩大全12-27
古詩詞原文翻譯及賞析15篇02-27
古詩詞原文翻譯及賞析(14篇)02-23
古詩詞原文翻譯及賞析14篇02-22