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《哲理故事》用一則則生動的故事來闡釋一條條人生的哲理,小故事蘊含大道理,大道理打開智慧門。以下是小編為大家整理的人生哲理故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
人生哲理故事 1
六獅不敵一牛
黑龍江省第一家非洲林園在亞布力林業(yè)局正式建立。開園之日,威風凜凜的非洲獅——五只母獅和一只公獅,在剛剛返青的森林里時隱時現(xiàn)。然而,當工作人員將150公斤左右的小黃牛放在園中,對非洲獅進行野化訓練時,這六只一歲多的獅子忙活了兩個多小時,卻沒有將小黃牛咬死。受傷的`小黃牛甩蹄刨土,眼睛血紅,低頭沖向非洲獅,嚇得獅子紛紛后退。最終,五只母獅全力才將這頭小牛撲倒,在旁邊看著的公獅,這時才跑上前來,吼了幾聲。過了一會兒,受傷的小牛竟然又站了起來,怒視非洲獅,非洲獅晃來晃去,再也不愿進攻了。據(jù)非洲獅林園工作人員介紹說,這六只非洲獅系人工養(yǎng)大,所以捕殺獵物的本事很弱。
人生哲理:唯物辯證法認為,任何事物都包括著既對立又統(tǒng)一的關系,對立統(tǒng)一的矛盾雙方在必須的條件下相互依存,并且在必須條件下相互轉化。這就要求我們既要善于區(qū)分矛盾雙方的對立,又要善于創(chuàng)造條件促使矛盾雙方向著人們期望的一方轉化。獅子本身存在著“兇猛”和“溫順”的對立,而這種對立又能夠在必須條件下相互轉化,獅子因人工養(yǎng)大,由原先的“兇猛”變得“溫順”,小黃牛因面臨絕境而由原先的“溫順”變得“兇猛”。其實,獅子和小黃牛也是對立統(tǒng)一的雙方,對立的雙方隨著條件的變化而變化,獅子因三餐無憂而“溫順”,小黃牛因死亡的威脅而“兇猛”。事物就是在這種既對立又統(tǒng)一的矛盾運動中變化和發(fā)展的。
人生哲理故事 2
可怕的虛假安全
二戰(zhàn)結束后,英國皇家空軍統(tǒng)計了在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因和地點。其結果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火,也不是大自然的急風暴雨,而是飛行員的操作失誤。更令人費解的是,事故發(fā)生最頻繁的.時段,不是在激烈的交火中,也不是在緊急撤退時,而是在完成任務歸來著陸前的幾分鐘。心理學家對這個結果絲毫不驚訝,他們說這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過后,一旦外界刺激消失,人類心理會產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中,雖然外界環(huán)境惡劣,但由于大腦正處于極度興奮中,反而不容易出紕漏。在返航途中,飛行員精神越來越放松,當他最終看到熟悉的基地,自我的飛機離跑道越來越近時,他頓時有了安全感。然而,恰恰是這一瞬間的放松,釀成大禍。所以人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。在人生的路上,也有很多“虛假安全”。當你經(jīng)過重重困難,成功近在咫尺的時候,千萬別因放松警惕而放慢你的步伐。
人生哲理:可怕的“虛假安全”事實告訴我們,人們的失敗往往不是在最困難的時候,而是在人們精神最放松的時候。本來勝券在握,但精神松懈了,問題就接踵而至,甚至會導致徹底的失敗。
人生哲理故事 3
可怕的圓周運動
毛毛蟲有一種天生的習性,就是第一只到什么地方去,其余的都會依次跟著走。它們整整齊齊排成一行,后邊的一只跟著前面的一只,不論前一只怎樣的打轉或歪歪斜斜地走,后面的都會照它的樣貌做無一例外。這是因為第一只毛毛蟲邊走邊吐一條細絲,第二只毛毛蟲就踏著這條細絲前進,同樣也會吐一條細絲加在上頭,以此類推就成了一條毛毛蟲大道。每一隊毛毛蟲不管隊伍長短總有一只做首領。為什么能做首領這完全是偶然的,不是大家選舉的,也不是由誰來指定的'。今日可能是這只,明天可能是那只,沒有必須的規(guī)則。有一位生物學家做了個趣味的試驗。他把十幾條毛毛蟲放到花盆的邊上,花盆的四周布滿了菜葉,花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開的鮮花。毛毛蟲隊伍構成了一個封閉的圓環(huán)。它們自動地等距離分布,速度相同,步調(diào)一致,就像一支訓練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運動。一小時過去了,二小時過去了,三小時過去了它們的隊伍還是那樣嚴緊,沒有一只掉隊的,也沒有一只偏離軌道的。它們走得那樣認真,那樣整齊真讓人稱奇。八個小時過去了,它們可能是太勞累了,先進的速度有些放慢,隊伍開始走走停停。晚上天氣逐漸變涼,又饑又渴的毛毛蟲們只好停頓下來卷作一團昏昏欲睡。第二天氣溫逐漸變暖,它們慢慢地蘇醒過來,又自動排好隊伍開始在那里繞圈子。就這樣它們?nèi)諒鸵蝗盏刂貜椭绱撕唵蔚倪\動,竟沒有一只發(fā)現(xiàn)這是一個嚴重的錯誤,沒有一只能離開這個可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。數(shù)天的奔波它們不吃不喝,這些可憐的毛毛蟲最終無一幸免地累死在花盆的邊沿上。
人生哲理:其實很簡單,只要它向里一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花;向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉,應能逃脫這可悲的下場,但它們就是做不到?赡苁巧碓蚧蛑巧烫停@無可厚非。但做為萬物之靈的人類也會上演如此循規(guī)蹈矩、盲目從眾的鬧劇,這就耐人尋味發(fā)人深思了。我國幾千年的封建思想殘余束縛了人們的頭腦,使人們從眾心理嚴重缺乏創(chuàng)新意識。我們建立一個具有高度精神禮貌高度物質(zhì)禮貌的創(chuàng)新型國家。要大力發(fā)展生產(chǎn)力,要進行技術創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。作為新時代的青少年要善于打破常規(guī),克服從眾心理,勇于創(chuàng)新。僅有這樣社會才能前進,我們的祖國才能興旺發(fā)達。
人生哲理故事 4
媽媽的贊嘆
一個全家企盼已久的孩子最終誕生了,可是孩子出生后大家都呆住了!翱!把他送進保溫箱!贬t(yī)生怕產(chǎn)婦受不了打擊,匆匆忙忙地剪斷臍帶,包起來交給護士。之后的一個月,每一天把嬰兒抱給產(chǎn)婦喂奶時,每個“新媽媽”的懷里都有一個娃娃,僅有“那個娃娃”的媽媽見不到她的孩子。“黃疸重癥,此刻不能看!”大家總是這樣騙她,并私下商量,什么時候帶她去看那個畸形的兒子。一個月過去了,不能再瞞了,醫(yī)生、護士和家人都做了最壞的打算,想她會尖叫著暈倒,想她會轉身離開,想她會痛哭失聲,甚至為她準備了一張空著的病床。她最終見到那個沒有雙臂,也沒有雙腿的孩子!昂每蓯!”她居然笑著說。那天生重癥殘障的孩子,就是此刻日本著名的作家,《五體不滿足》的作者乙武洋匡。明白他是如何形容他的媽媽說他“好可愛”的那一刻嗎?乙武洋匡說:“出生一個月,我最終誕生了!币椅溲罂铮捎谧詡鳌段弩w不滿足》而廣為人知。他也生于日本東京,在家人與教師的幫忙下(異常是母親),克服了許多行動上的不便,一路完成學業(yè)教育,并讀到早稻田大學經(jīng)濟學系。1997年出版的自傳,敘述了他如何在電動輪椅上求學,和童年所理解的許多手術等等。他的事跡激勵了許多日本民眾,自傳的.銷量到達380萬本。之后又陸
續(xù)出版了一此書籍,并理解日本電視臺TBS的工作,負責“新聞的森林”節(jié)目的企劃和播出。
人生哲理:母愛給乙武洋匡和正常人一樣的生活環(huán)境,更重要的是培養(yǎng)了乙武洋匡一顆平和的心、堅忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功,成為著名作家。他的生命反射給我們:正面、進取、樂觀的思考態(tài)度是多么重要!
人生哲理故事 5
想像的力量
拳王阿里在一場爭奪重量級冠軍的決賽中,前12個回合一向被對手壓制,被打得很慘,他的眼角裂了,鼻孔流出了鮮血,觀眾都認為阿里輸定了。他的`教練在休息時問他:“要不要放棄比賽?”阿里說:“這樣的問題你應當在拳賽結束后再問我。”在短暫的休息中,他反復想像著自我打倒對手時候的情景,想像千萬人為自我歡呼的情景,口中念念有詞,不斷告訴自我:“我最強。”奇跡在第13個回合發(fā)生了,阿里又恢復了拳王的氣勢,把對手打得落花流水,最終,他一記重勾拳擊倒了對手而獲勝。
人生哲理:想像有強大的力量,許多成大事的人都首先從自我描繪具體行動形象開始,然后為實現(xiàn)愿望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人,可是他們能煥發(fā)出自我的潛能,所以成就了偉業(yè)。不斷想像自我成功的場景,想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是:人生將依照你自我的想像、所描繪的樣貌而實現(xiàn)。
人生哲理故事 6
別忘了多謝
一位外國總統(tǒng)問一位活了104歲的老奶奶長壽的秘決時,老奶奶回答說,一是要幽默,二是學會感激。從25歲結婚起,每一天說得最多的兩個字就是“多謝”。她感激丈夫、感激父母、感激兒女、感激鄰居、感激大自然給予她的種種關懷和體貼,感激每一個祥和、溫暖、歡樂的日子。別人每對她說一句親切的話語,每為她做一件平凡的小事,每送她一張問候的`笑臉,她都忘不了說聲“多謝”。八十年過去了,是“多謝”二字使老奶奶歡樂長大,使老奶奶幸福長久,使老奶奶生命長久。一位教師患癌癥死了。他在臨死之前留給人世間的最終一句話“多謝”:多謝日夜照顧他的親人,多謝盡心為他治療的大夫、護士,多謝前來看望他的學生。一位山區(qū)農(nóng)民為了感激收留他走失的孩子并將其送上回家汽車的好心人,竟在一座小縣城里挨家挨戶尋找了幾千家,只是為了當面向那位好心人說一聲“多謝”。一個盲女在媽媽的生日時送給他一份禮物,那是一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請別人給解釋,沒想到那段盲文竟讓她淚流滿面,并視為她一生中收到的是為珍貴的禮物。那段盲文是:“媽媽,多謝您把我養(yǎng)大!雖然您沒給我眼睛,但多謝您給了我生命;雖然我看不見您,但我永遠愛您,多謝您!
人生哲理:有人總結出教育孩子最重要的十八個字,即:多謝,您好,對不起,麻煩您,再見,我錯了,請,我們。其中居首位的就是“多謝”二字,英文中也有一個詞使用率最高,人們幾乎每一天詞不離口,那就是“THANKYOU”。有時,一千句、一萬句的感激之情,都凝聚在“多謝”這兩個字上了,常懷一顆感恩的心,也許是禮貌禮貌的基本要求,是我們應當做到的。
人生哲理故事 7
玫瑰與青蛙
一株漂亮的紅玫瑰,因為自我是花園里最美麗的的花朵而感到驕傲,可是它卻發(fā)現(xiàn)人們總是站在遠處欣賞它而從不靠近。原先,在它的旁邊一向蹲著一只又大又難看的.青蛙,紅玫瑰十分生氣,命令青蛙立刻從它身旁消失。青蛙順從地離開了。沒過多久,青蛙經(jīng)過紅玫瑰身旁,驚訝地發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)凋謝,葉子和花都已經(jīng)掉光了。青蛙問:“尊貴的紅玫瑰,你看起來很不好,發(fā)生什么事情了?”紅玫瑰答到:“自從你走以后,蟲子每一天都在啃食我,我再也無法恢復往日的美麗了!鼻嗤苷f:“當然了,我在那里的時候幫你把蟲子都吃光了,你才成為花園里最美麗的花朵!
人生哲理:紅玫瑰自命清高,認為青蛙蹲在花園里不僅僅一點用都沒有,并且還影響了人們對自我的欣賞和贊美,便毫不客氣呵斥青蛙快快離去。紅玫瑰的這一舉動,不僅僅傷害了青蛙的自尊心,并且也給自我?guī)砹硕蜻\。這個故事啟示我們,僅有相互尊重,互相關心,互相幫忙,生活才會其樂融融,明天才會更完美。
人生哲理故事 8
不要和老鼠比賽
有一次,一只鼬鼠向獅子挑戰(zhàn),要同獅子決一雌雄。獅子果斷地拒絕了。“怎樣”,鼬鼠說,“你害怕嗎?”“十分害怕”,獅子說,“如果答應你,你就能夠得到曾與獅子比武的殊榮,而我呢?以后所有動物都會恥笑我竟然和鼬鼠打架!泵绹幸晃荒贻p作家,早年創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品,銷量不錯,得到了不少讀者的.好評。有一天,作家和當?shù)匾晃皇袃~因生活瑣事發(fā)生了矛盾,兩人誰也不讓誰——較上勁了。朋友勸作家不要和市儈理論,因為作家的時間寶貴,勸他把更多的時間用在寫作上。可是作家卻是難以釋懷,他認為那位市儈破壞了他的聲譽,污辱了他的人格,他要戰(zhàn)勝他,要讓他心悅誠服。從此,作家與這位“敵人”針鋒相對,兩人之間不斷發(fā)生沖突和摩擦。作家從此再沒心思去創(chuàng)作,也沒有寫出令人滿意的作品。多年之后,許多人已記不得以往有這樣一位作家了。
人生哲理:一個人追求的目標越高,他的才力就發(fā)展的越快,對社會就越有益,這是一個真理。
人生哲理故事 9
“功夫之王”也有先天缺陷
很多人都明白“功夫之王”李小龍的功夫十分了得,但很少有人明白,李小龍本來是有先天缺陷的。中國功夫歷來講究“眼觀六路,耳聽八方”,眼睛不好為練武之大忌?衫钚↓垙男【褪墙曆。李小龍曾十分坦誠地說:“因為我從小就近視,所以我從詠春拳學起,因為它最適合做貼身戰(zhàn)斗!边有,他的兩腳不一樣長,右腳比左腳短5厘米。但也正因為如此,他左腳專事遠踢、高踢,如狂風掃葉;右腳專事短促的阻擊性踢法或隱蔽性踢法,近身發(fā)腳如發(fā)炮。同時,兩腳的不一致使他擺出的格斗姿勢優(yōu)美別致、獨具特點,成為一種武術流派的典型。
人生哲理:事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因事物變化發(fā)展的條件,外因經(jīng)過內(nèi)因而起作用。李小龍的人生經(jīng)歷說明:只要充分發(fā)揮內(nèi)因的進取作用,不悲觀、不消沉,與逆境抗爭,變不利為有利,同樣能夠成才,甚至做出通常情景做不出來的事情來。矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系。矛盾著的雙方,依據(jù)必須的條件,各向自我相反的方向轉化。眼睛近視、兩腳長短不一致對想要練武的來說是缺陷、劣勢,是不利條件,但李小龍根據(jù)自身條件和特點,揚長避短,不利條件反而成了化被動為主動的有利條件。該故事還啟示我們,要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須發(fā)揮主觀能動性。雖然客觀條件制約著人的主觀能動性,卻又給人發(fā)揮主觀能動性供給了廣闊的'空間。李小龍正是在分析了自身客觀條件的基礎上,發(fā)揮有利條件的作用,限制或排除了不利條件的影響,才構成了獨具一格的武術風格,成為國內(nèi)外都掀起了“中國功夫熱”的“功夫之王”。
人生哲理故事 10
“官財”的故事
有兩個秀才一齊去趕考,路上他們遇到了一支出殯的隊伍?吹侥莻黑乎乎的棺材,一個秀才心里立刻“咯噔”一下,涼了半截,心想完了,活見鬼,趕考卡子碰到這個倒霉的.棺材。于是心境一落千丈,走進考場,那個“黑乎乎的棺材”一向揮之不去,考試時文思枯竭,最終果然名落孫山。另一個秀才也同時看到了那個黑乎乎的棺材,一開始心里也“咯噔”一下,但轉念一想:棺材,棺材,那不是既有“官”也有“財”嗎?好兆頭,看來今日我要紅運當頭了,必須會高中。于是心里十分興奮,情緒十分高漲,走進考場,文思如泉涌,果然一舉高中;氐郊依铮瑑蓚人都對家里人說:“棺材”真得好靈。
人生哲理:現(xiàn)實生活中,有些人因為一次挫折而一蹶不振,有的人因為一次成功而成就一番事業(yè);有的人因為對手的強大而心生畏懼,有的人因為挑戰(zhàn)巨人而使自我成為巨人。對事物的看法沒有絕對的對錯之分,但有進取和消極之分,并且每個人都要為自我的看法而承擔最終的結果。消極思維者,對事物永遠都會找到消極的解釋,并總能為自我找到消極的借口,最終得到消極的結果。而進取思維者,從事物存在中總能找到其存在的進取意義,做出進取的反映,指導其做人、做事,從而成就其人生的巔峰。
人生哲理故事 11
迷失自我的蝦
蝦見到螃蟹身上有時呈現(xiàn)出好看的紅色,很是羨慕,螃蟹告訴蝦,它常常跑到陸地上曬太陽,當強烈的陽光照耀它時,身上便呈現(xiàn)出好看的紅色。蝦聽后興奮不已,一躍跳到了岸上,也學著曬起了太陽,結果卻被太陽曬死了。
人生哲理:蝦沒有充分認識到自身活動的規(guī)律和生活習性,盲目跳到岸上去曬太陽,可見,迷失自我的'過程,也就是釀造杯具的過程。存在之道其實很簡單,只要不模仿別人就行了,適合自我的才是最好的。
人生哲理故事 12
天堂和地獄
兩只老虎走過一片肥美的草地,其中一只老虎見那里的環(huán)境優(yōu)美,便留戀起來。另一只老虎勸說道:“那里雖然景色不錯,便不見一只牛羊,它根本不適合我們的生存啊!蹦侵焕匣⒉宦牐诓莸厣暇幼×讼聛,結果沒幾天就餓死了。
人生哲理:聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎,失去了與周圍事物的聯(lián)系,也就失去了自身存在和發(fā)展的條件。鷹擊長空,魚翔淺底,虎嘯深山,駝走大漠,是因為它們選擇了適合自我發(fā)展的位置才造就了生命的'極致;任何事物僅有選擇了適合自我的方式,找準了自我的位置才是最好的,才能實現(xiàn)自我的價值。而這只餓死的老虎無視聯(lián)系的客觀性,割裂了自身生存與周圍環(huán)境的聯(lián)系,對本不屬于自我的景色的留戀,對自我生存條件的漠視,帶來了生存危機,決定了其生命的終結,也詮釋了天堂與地獄間的逆轉。這啟示我們:別人的天堂也許就是自我的地獄。
人生哲理故事 13
專注是金
日本有一家僅有7個人的企業(yè),其產(chǎn)品是有些人看來不值一提的哨子。可你千萬別小看這小玩意兒,一年竟創(chuàng)造了7000萬元的利潤。原先這家企業(yè)的產(chǎn)品異!皩R弧薄簧a(chǎn)哨子,他們聘用了300多名科技人才專門研發(fā)哨子,最貴的哨子賣了2萬美元一個。在世界杯足球賽上,所有的哨子都是出自于該廠。更令人驚奇的是,他們哨子的種類到達上千種,有給美國警察生產(chǎn)的專用哨子,哨子讓他們給做絕了。麥當勞的創(chuàng)始人是雷克羅克,他以非凡的經(jīng)營才能,把麥當勞兄弟的小餐館變成了世界快餐第一品牌,自我也成為了美國乃至世界著名的企業(yè)家之一。據(jù)說,當年從麥當勞兄弟手中買下特許經(jīng)營權的除了克羅克,還有一個荷蘭人。兩人走的是完全不一樣的經(jīng)營之路:克羅克只開麥當勞店,而加工牛肉、養(yǎng)牛的錢任由別人去賺;荷蘭人卻不僅僅開麥當勞店,并且投資開辦了牛肉加工廠,使加工牛肉的錢了流入自我的腰包,之后,他又辦了一個養(yǎng)牛場。多年過去了,克羅克把麥當勞開遍了全世界,而那個荷蘭人卻窩在荷蘭的`一個農(nóng)場里養(yǎng)著200多頭牛。
人生哲理:“善始者眾,善終者寡”,這執(zhí)著專注堅持到最終的“善終者”,也就成為了人生事業(yè)的成功者?梢,人生要獲得成功,就要明確目標,專心致志,頑強執(zhí)著,不達目的決不放棄。也就是人們常說的“專注是金”,專注的確是成功的秘決。
人生哲理故事 14
對聯(lián)人生
宋朝的蘇東坡,年輕時就已是常識淵博,人見人夸的青年才俊。日子一久,不免自滿起來。一天蘇東坡在書房門上貼了一幅對聯(lián):識遍天下字讀盡人間書蘇東坡的父親蘇洵看了,擔心兒子自大,不知求進,又怕撕下對聯(lián)傷了兒子的自尊心,于是提筆在對聯(lián)上各加了兩個字:發(fā)憤識遍天下字立志讀盡人間書蘇東坡回來,看見父親的字,心中十分慚愧,從此虛心學習,有了非凡的成就。吾生有涯,而知無涯。
人生哲理:這個小故事告訴我們,吾生有涯,而知無涯。掌握本領是無止境的,決不能輕易言滿。這是因為,整個世界是無限的',是不斷變化的,人們的認識也在實踐的基礎上不斷深化、擴展、向前推移。我們不可能有足夠的精力去掌握浩如煙海的知識,無數(shù)事實證明,知識永無止境。即使再退一步,如果當時掌握了某個方面的“絕對真理”,他的這項知識就滿了嗎?當然沒有,因為世界是在變化的,在某一時刻是真理,而在其他時候也許就不再是真理了。我們應當在取得必須成績后,繼續(xù)向著更大目標前進,這樣才能取得更大的、更多的成績。對學習不感興趣,或是“忙得沒功夫看書“的人,終會被時代的激流所淘汰。也就是學如逆水行舟,不進則退。
人生哲理故事 15
你是別人的一棵樹
有個人一生碌碌無為,窮困潦倒。一天夜里,他實在沒有活下去了勇氣了,就來到一處懸崖邊,準備跳崖自盡。自盡前,他號啕大哭,細數(shù)自我的種種遭遇和挫折。崖邊巖上生有一棵低矮的樹,聽到它的種種經(jīng)歷,也禁不住地流下了眼淚。此人見樹流淚,就問道:“看你流淚,難道你同我有相似的不幸嗎?”樹說:“我怕是這世界上最苦命的樹了。你看我,生在這巖石的'縫隙之間,食無土壤,渴無水源,終年營養(yǎng)不足;環(huán)境惡劣,讓我枝干不得伸展,形貌生得丑陋;根基淺薄,又使我風來欲墜,寒來欲僵?次宜茍詮姛o比,其實我是生不如死呀!”此人不禁與樹同病相憐,就對樹說:“既然如此,為何還要茍活于世,不如隨我一同赴死吧!”樹說:“我死倒是極其容易,但這崖邊便再無其他樹了,所以不能死呀。”此人不解。樹之后說:“你看我頭上這個鳥巢沒有?此巢為兩只喜雀所筑,一向以來,它們在那里棲息生活,繁衍后代。我要是不在了,兩只喜雀可咋辦呀?”此人聽罷,忽有所悟,就從了懸崖邊退了回去。
人生哲理:人生的真正價值在于對社會的貢獻。其實,每個人都不只是為了自我而活著,一個再渺小、再卑賤的人,對于他人來說都是一棵偉岸的樹。
人生哲理故事 16
心境
朋友小王愛好寫作,總是埋怨沒有好的環(huán)境,沒有適宜的時間。別人在單位說笑,他怕別人吵鬧,又怕別人笑他迂腐。在家中租來的房間里,又嫌房間太小又陰暗,讓人壓抑。他說:“要是能有一個清潔的環(huán)境,我必須能寫出好作品!苯Y果不久他搬了家,環(huán)境一切滿意,但始終沒有如愿。他又說:“太安靜了,缺乏靈感!
人生哲理:唯物辯證法告訴我們,事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的.結果,內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,外因經(jīng)過內(nèi)因而起作用。其實,更多時候當我們埋怨一切不如意時,事實上不必須是外界環(huán)境的變化,問題的關鍵在于我們自身如何發(fā)揮主觀能動性。
人生哲理故事 17
《昆蟲記》的誕生
法國著名昆蟲學家法布爾自幼愛好自然,經(jīng)常觀察昆蟲和貝類的生活情景。他觀察研究的熱情,簡直到了如醉如癡的地步。為了了解昆蟲的生活,他有時在野外紋絲不動地伏在地上,從太陽升起一向觀察到太陽下山。他為了捕捉一只昆蟲,常常跟著昆蟲跳來跳去。他觀察雄槲蠶蛾“求婚”的過程,花了整整三年的時間。當快要取得成果的時候,槲蠶蛾“新娘”卻不巧被一只螳螂吞食。法布爾毫不氣餒,從頭再來又整整觀察了三年,才得到結果。法布爾對觀察是這樣的熱情,這樣有耐心,正因為如此,他才取得了巨大的成就。他寫的《昆蟲記》共十卷,這部巨著在生物學界產(chǎn)生了極大的`影響。
人生哲理:馬克思主義認識論認為,實踐是認識的來源,實踐出真知。經(jīng)過實踐,獲得很多的感性材料,是實現(xiàn)由感性認識到理性認識的前提。正是由于法布爾多年耐心細致地觀察,才有了《昆蟲記》這部巨著的誕生。人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須充分發(fā)揮主觀能動性。僅有充分發(fā)揮主觀能動性,才能夠認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。人生道路的上不可能一帆風順,成功的結果固然讓我羨慕,贊嘆,但應對成功路上的坎坷與磨難更需要我們百倍的信心和堅韌去應對。
人生哲理故事 18
唐僧師徒防腐敗
唐僧師徒西天取經(jīng)走了16年,歷經(jīng)九九八十一難,終成正果。其間也有許多腐敗的機會,能夠說困難重重,誘惑處處。但師徒四人最終還是戰(zhàn)勝了困難,抵住了誘惑。唐僧師徒為何不腐敗,有分析家認為,唐僧是因為信仰堅定,心中有佛;孫悟空是石猴出身,無七情六欲;沙悟凈膽小老實,不敢腐;豬悟能得益于唐僧的教育開導和悟空的嚴密監(jiān)督。
人生哲理:唯物辯證法認為,事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因經(jīng)過內(nèi)因而起作用。取經(jīng)途中,唐僧、孫悟空、沙僧能夠做到不腐敗,歸根到底是內(nèi)因起根本作用。唐僧是因為一心向佛,四大皆空,能夠做到“富貴不能淫,貧賤不能移”;孫大圣是石猴,無七情六欲,是以視金錢美色如糞土;沙和尚則因性格因素,怕伸手而被捉,故能潔身自好;豬八戒之所以沒犯原則性錯誤,其師父的'諄諄教導和孫猴子的嚴密監(jiān)督這樣的外因起到了十分重要的作用。但外因的作用再重要,也必須經(jīng)過內(nèi)因起作用。正是由于唐僧苦心婆心的教育開導,使豬悟能自身樹立了許多正氣,使得其雖然屢犯小錯誤,卻能夠抵御諸多誘惑,在大是大非面前把持自我,繼續(xù)邁開西行的步伐,終成正果。
人生哲理故事 19
捕鼠器和雞、豬、牛
一只老鼠透過墻壁上的洞,看見農(nóng)夫和他的妻子正在擺弄一個捕鼠器,急忙跑到農(nóng)場的院子里發(fā)布警報。但院子里的雞、豬、牛等動物均一笑置之,認為與自我無關。當天晚上,一條毒蛇被捕鼠器夾住了,農(nóng)夫的'妻子趕來查看時不細心被毒蛇咬傷了。為給住進醫(yī)院的妻子補身子,農(nóng)夫把雞殺了。鄰居和朋友們聽說了此事,紛紛輪留照顧農(nóng)夫的妻子,為了款待他們,農(nóng)夫又把豬殺了。之后農(nóng)夫的妻子毒發(fā)不治而死,許多人前來參加葬禮,于是農(nóng)夫又殺了牛款待。一個小小的捕鼠器竟連累得雞、豬、牛等動物失去了生命。
人生哲理:唯物辯證法認為,聯(lián)系是普遍的,任何事物都與周圍其他事物相互聯(lián)系著,整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。但聯(lián)系又是具體的,每一事物與他事物相聯(lián)系又是有條件的。這就要求我們在用聯(lián)系的觀點看問題的時候要注意到聯(lián)系的條件性。從表面上看,一個捕鼠器與老鼠有著聯(lián)系,而與雞、豬、牛等動物關系不大。
但由于出現(xiàn)了捕鼠器誤捕到了毒蛇,使得雞被殺掉用來給農(nóng)夫的妻子補身子,豬、牛被殺掉用來待客。
人生哲理故事 20
分粥
有七個人以往住在一齊,每一天分一大桶粥。要命的是,這一大桶粥天天都不夠分。剛開始他們抓鬮決定誰來分粥,每一天輪一個,結果一周下來,他們僅有一天是能吃飽的,那就是自我分粥的那一天。之后,他們決定推選一個道德高尚的人,讓他給大家分粥。開始就有人挖空心思地去討好、賄賂分粥的人,搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后,大家又組成三個分粥委員會及四人評選委員會,還是互相攻擊、扯皮,當粥吃到嘴里時已經(jīng)是涼的`了。最終又想出了一個辦法:輪流分粥,但分粥的人要等到其他人都挑完后,端剩下的最終一碗。為了不讓分粥的人吃到最少的,大家都盡量分得平均些。這樣一來,大家快歡樂樂、和和氣氣,日子越過越好。
人生哲理:唯物辯證法認為,量變是質(zhì)變的前提和必要準備,質(zhì)變是量變的必然結果。在事物總體數(shù)量不變的情景下,由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化也能引起質(zhì)變。這要求我們要優(yōu)化結構,理順體制。“輪流分粥,但分粥人要等到其他人挑完后,自我才能端剩下的一碗”是理順體制,是量變!翱鞖g樂樂、和和氣氣,日子越過越好”是質(zhì)變,是量變的必然結果。
人生哲理故事 21
吃蛋原理
有這樣一個故事:一戶人家養(yǎng)了一只母雞,這只母雞每一天下一個蛋。對于這戶人家來說,可有三種消費方案:一是堅持一天吃一個蛋——收支平衡;二是把雞殺了吃掉——透支;三是堅持在一段時期內(nèi)少吃雞蛋,省出10個,孵成小雞,如果成活8只,有4只母雞,4只公雞,過些日子,這家人能夠一天吃5個雞蛋,遇上特殊的日子,還能夠殺只公雞改善一下生活。如果主人這樣堅持下去,那么消費水平便會不斷提高,積累也會越來越多。
人生哲理:應對同一事物,立場不一樣,觀點不一樣。三種不一樣的'消費方案,反映不一樣的消費觀念。整個世界是不斷變化發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,第三種消費方案體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。矛盾雙方對立統(tǒng)一,在必須條件下向各自相反的方向轉化。所以,要全面的看問題,防止片面性。同時創(chuàng)造條件,促使矛盾雙方向好的方面轉化。
人生哲理故事 22
零和游戲原理
零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAMETHEORY,直譯就是“游戲理論”。一項游戲中,勝方所得與負方所失相同,兩者相加,正負相抵,和數(shù)必為零,這就是所謂的“零和”!傲愫陀螒颉敝詮V受關注,主要是因為人們發(fā)現(xiàn),在社會的方方面面都有與“零和游戲”相類似的局面,勝利者的光榮后面往往隱蔽著失敗者的辛酸和苦澀。但20世紀以來“零和游戲”觀念正逐漸被“非零和游戲”即“負和”或“正和”觀念所代替!柏摵陀螒颉敝,一方雖贏但付出了慘重的代價,得不償失,可謂沒有贏家。贏家所得比輸家所失多,或者沒有輸家,結果為“雙贏”或“多贏”,稱為“正和”。在競爭社會中,人們開始認識到利已不必須要建立在損人的基礎上。有效合作,得到的是皆大歡喜的結局。從“零和”走向“正和”,要求各方要有真誠合作的精神和勇氣,遵守游戲規(guī)則,不要耍小聰明,不要總想占別人的小便宜,否則,“雙贏”的局面就不會出現(xiàn),吃虧的最終還是自我。
人生哲理:物質(zhì)決定意識,要求我們做到一切從實際出發(fā)。從實際出發(fā),不是從單一的因素出發(fā),而是要從復雜的全面的.實際出發(fā),去具體分析每一個事實,這樣才能真正做到一切從實際出發(fā)!傲愫汀薄柏摵汀焙汀罢汀笔怯螒蚪Y果的三種事實,過去人們只從“零和”這個單一事實出發(fā),而不能從全面的實際出發(fā),尤其是忽視了“正和”這一事實,從而導致了人們構成了錯誤的主觀認識,給個人和社會帶來了必須的損失。
人生哲理故事 23
擦凈你的“窗戶”
一對年輕的夫婦對面搬來一戶新鄰居。第二天早上,當他們吃早飯的時候,年輕的'妻子看到了新搬來的鄰居正在外面洗衣服。妻子對丈夫說道:“那些衣服洗得不干凈,也許那個鄰居不明白如何清洗。也許她需要好一點的洗衣粉。”丈夫看了看了妻子,沉默不語。就這樣每次鄰居洗衣服,妻子都會這樣評論對方一番。大概一個月后,年輕的妻子驚奇地發(fā)現(xiàn),鄰居的晾衣繩上居然懸掛著一件干凈的衣服,她大叫著對丈夫說:“快看!她學會洗衣服了。我想明白是誰教會她這個的呢?”她的丈夫卻回答到:“我今日早上一大早起來,然后我把玻璃擦干凈了!
人生哲理:在我們作出確定之前,首先要看一下你的“窗戶”是否干凈。我們所看到的東西取決于眼前窗戶的純凈度。在我們作出任何評判之前,我們應當檢查自我是否客觀,是否能看到對方好的一面,而不僅僅是找出問題審判對方。所以請務必擦凈你的“窗戶”。
人生哲理故事 24
如此鄰居
據(jù)傳說,有座深山里住著兩戶人家,一戶姓張,一戶姓李。一日,張家來了客人,就到李家借了竹筍。過了幾日,張家扛了一根竹竿到李家說:“還你竹筍,只是老了點!”又過了幾日,李家也來了客人,就到張家借了一只老母雞。停了幾日,李家拿了一只雞蛋到張家說:“還是你老母雞,只是嫩了點!”
人生哲理:該故事啟示我們,用發(fā)展的觀點看問題,必須弄清事物在發(fā)展過程中所處的階段和地位。要求我們在自我成長過程的`不一樣階段,有針對性地提高和鍛煉自我,不斷地完善自我,堅決反對故意混淆事物所處階段的損人利己的言行。
人生哲理故事 25
打破關住自我的門
一個木匠做得一手好門。他給自我家做了一扇門,他認為這門用料實在,做工精良,必須會經(jīng)久耐用。過了一段時間,門的釘子銹了,掉下一塊板,木匠找出一顆釘子補上,門又完好如初。不久又掉了一顆釘子,木匠就換上一顆釘子。之后,又有一塊板壞了,木匠就又找出一塊板換上。再之后,門閂壞了,木匠又換了一個門閂若干年后,這扇門雖經(jīng)無數(shù)次破損,但經(jīng)過木匠的'精心修理,仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪:多虧有了這門手藝,不然門壞了還不知如何是好。忽然有一天,鄰居對他說:“你是木匠,你看看你家這門!”木匠仔細一看,才發(fā)覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良,而自我家的門又老又破,滿是補丁。木匠明白了,是自我的這種門手藝阻礙了自家“門”的發(fā)展。
人生哲理:學一門手藝很重要,但換一種思維更重要。行業(yè)上的造詣是一筆財富,但也是一扇門,會關住自我。應對全新變化全新的世界,要有勇氣、有決心打破關住自我的這扇“無形門”,及時反思和提升自我的“手藝”,這樣才能更多看到外面美麗的風景。
人生哲理故事 26
成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿出三塊大小不一樣的西瓜放在青年的面前:如果每塊西瓜代表必須程度的利益,你選擇哪塊?當然是最大那塊。青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:那好,請吧。富翁把最大的那塊西瓜遞給青年,自我卻吃起了最小那塊。很快富翁就吃完了,隨后拿起了桌上的.最終一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年立刻就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜雖然沒有青年吃得大,卻比青年吃得多。如果每塊代表必須程度的利益,那么富翁占的利益自然比青年的多。
吃完西瓜后,富翁對青年說:要想成功,就要學會放棄,僅有放棄眼前的利益,才能獲得長遠的利益,更大的利益,這就是我的成功之道。
人生哲理:只重視眼前利益,會喪失長遠利益;眼前利益與長遠利益存在著統(tǒng)一的一面,僅有放棄一些眼前利益,才能獲得更大的長遠利益。
一個人要想成就一番大事業(yè),必須堅持發(fā)展的觀點,正確處理眼前利益與長遠利益的關系,不能只看中眼前的一點點利益,被眼前利益所迷惑,否則沉溺于既得利益中,會不思進取,消磨斗志,沒有突破與創(chuàng)新,不能獲得更大的成功;要著眼于長遠利益,目光遠大,并朝著目標不停頓地努力,才能實現(xiàn)人生最大的價值。
人生哲理故事 27
如此差異
美國哈佛大學曾做過一個十分有名的實驗。有一年他們對即將從哈佛大學畢業(yè)的一群學生進行了一次關于人生目標的調(diào)查,這群學生的智力、學歷、環(huán)境條件都相差無幾。調(diào)查結果是這樣的:3%的人,有清晰而長遠的目標;10%的人,有清晰但比較短期的目標;60%的人,目標模糊;27%的人,沒有目標。
25年后,合佛對這群學生進行了跟蹤調(diào)查。結果是這樣的:3%的人,25年間他們朝著一個方向不懈努力,幾乎都成為社會各界的成功之士,其中不乏行業(yè)領袖、社會精英;10%的人,他們的短期目標不斷實現(xiàn),成為了各個領域中的專業(yè)人士,大都生活在社會的中上層;60%的人,他們安逸地生活與工作,但都沒有異常的.成績,恢復生活在社會的中下層;剩下的27%的人,他們的生活沒有目標,過得很不如意,并且常常在埋怨他人、抱怨社會、抱怨這個不給他們機會的世界。
人生哲理:夢想是指路明星,沒有夢想就沒有前進的方向;沒有堅定的方向,就沒有生活。志不立,天下無可成之事。
人生哲理故事 28
蜜蜂與蒼蠅的實驗
一位科學家曾做過這樣一個實驗:把幾只蜜蜂放在瓶口敞開的瓶子里,側放瓶子,瓶底向光,蜜蜂會一次一次地飛向瓶底,企圖飛進光源。它們決不會反其道而行,試試另一個方向。困在瓶中對它們來說是一個全新的情景,是它們生理結構所始料未及的,所以,它們無法適應改變后的環(huán)境。
這位科學家又做了一次實驗,這次瓶子里放的是幾只蒼蠅,瓶底向光,不到幾分鐘,幾只蒼蠅都飛出去了。它們多方嘗試,向上、向下、面光、背光。它們常會一頭撞上玻璃,但最終會振翅飛向瓶頸,飛出瓶口。然后,科學家解釋這個現(xiàn)象說:橫沖直撞要比坐以待斃高明得多。
人生哲理:在人生的道路上,許多人因害怕失敗而不敢輕舉妄動。這種恐懼的'心理,使許多人更喪失了成就未來的大好時機。實際上,在實現(xiàn)人生價值、人生夢想的過程中,往往總是伴隨著挫折、痛苦和失敗。所謂心想事成、一帆風順,只可是是人們的完美愿望而已民。這就要求我們必須具備百折不撓的意志品質(zhì)或者叫做屢敗屢戰(zhàn)的勇氣。
人生哲理故事 29
扛船趕路
一個年輕人背著個大包裹千里迢迢來找無際大師。他說:大師,我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞,長途跋涉使我疲憊至極,嘗盡了人間的心酸與苦辣,為什么還不能找到心中的陽光。
大師問:你的包裹里裝的是什么?年輕人說:它對我可重要了,里面裝的.是我每次跌倒時的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時的煩惱……靠了它,我才能走您這兒的。于是,無際大師帶年輕人來到了河邊,坐船過了河。上岸后,大師說:你扛著船趕路吧。年輕人很驚訝:它那么沉,我扛得動嗎?是的,孩子,你扛不動它。過河時船是有用的,但過了河我們要放下船趕路,否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的,它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重。年輕人放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)現(xiàn)自我的步簡便而愉快,比以前快得多了。原先,生命是不必如此沉重的。
人生哲理:痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些東西都是人生寶貴的財富,它能使人清醒、成熟、長見識、出智慧,所謂吃一塹長一智是也?墒俏覀?nèi)绻旬敵梢粋沉重的包袱背在肩上,那就會使我們無法負重前行。最終,在重壓之下跨掉、趴下。
人生哲理故事 30
漁夫的誓言
古時候有一漁夫,是出海打魚的好手。他有一個習慣,每次打魚的時候都要立下誓言。有一年春天,聽說市場上的黑魚價格最高,于是立下誓言,這次出海只捕撈墨魚,好好賺它一筆?墒沁@次魚訊所遇到的全都是螃蟹,他十分懊惱地空手而歸。等他上了岸才得知市場上螃蟹的價格比墨魚還要貴。他后悔不已,發(fā)誓下一次出海必須要打撈螃蟹。
第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可這一次遇到的全是墨魚,不用說他又只能是空手而歸。他懊悔地發(fā)誓,下次出海不管遇到的是螃蟹還是墨魚全都打。
第三次出海,漁夫嚴格遵守自我的'誓言,不幸的是,他一只螃蟹和墨魚都沒有遇到,見到的只是一些馬鮫魚。于是,漁夫再一次空手而歸......
漁夫沒有趕上第四次出海,他在饑寒交迫中死去。
人生哲理:一個人在確立自我的人生目標、人生夢想的時候,不僅僅要貼合自身實際,也要貼合社會需要的實際。而社會需要的實際總是在不斷地變化發(fā)展著,所以我們要根據(jù)不斷變化發(fā)展的社會實際,調(diào)整自我的夢想,這樣才可能由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。否則,即使自身條件再好,夢想也只能是空想、幻想。
人生哲理故事 31
不得不走的彎路
在青春的路口,曾有那么一條小路若隱若現(xiàn),召喚著我。
母親擋住我:“那條路走不得!
我不信。
“我就是從那條路走過來的,你還有什么不信?”
“既然你能從那條路走過來,我為什么不能?”
“我不想讓你走彎路!
“可是我喜歡,并且我不怕!
母親心疼地看我好久,然后嘆口氣:“好吧,你這個倔強的孩子,那條路很難走,一路細心!”
上路后,我發(fā)現(xiàn)母親沒有騙我,那的確是條彎路,我碰壁,有時碰得頭破血流,但我不停地走,最終走過來了。
坐下來喘息的'時候,我看見一個朋友,很年輕,正站在我當年的路口,我忍不住喊:“那條路走不得!彼恍。
“我母親就是從那條路上走過來的,我也是!
“既然你們都能夠從那條路上走過來,我為什么不能?”
“我不想讓你走和我同樣的彎路!
“可是我喜歡!
我看了看她,看了看自我,然后笑了:“一路細心!
我很感激她,她讓我發(fā)現(xiàn)自我不再年輕,已經(jīng)開始扮演過來人的主角,同時也患有過來人同樣的“攔路癖”。
在人生的路上,有一條路每個人非走不可,那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能練出鋼筋鐵骨,怎能長大?
人生哲理:“陽光總在風雨后,不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹?”在成長的過程中,父母、教師、或者其他長輩總是提醒我們:那條路行不通,要走這邊。但“初生牛犢不怕虎”,我們總相信前路有更多的驚喜等待著我們,所以,青春的腳步不因阻礙而停止。也許這路上沒有鮮花與掌聲,但我們?nèi)栽笀?zhí)著前行。
人生哲理故事 32
欣賞的美
20世紀,馬德里圣費爾納多皇家學院。一個靠叔叔薩爾瓦資助得以求學的孩子,忽然愛上了逃課。因為他迷戀上一個地方:普拉多美術館。在那里他享受著藝術的盛宴。之后,越發(fā)著了魔,干脆跑到大街上寫生,足跡遍布了整個馬德里。叔叔最終明白了他逃學的事情,失望地中斷了對他的接濟。
猩紅熱迫使他回到了巴塞羅那,父親唐霍塞又失望又生氣,對他漸漸冷淡。僅有母親洛佩斯拍著他的肩膀說:“孩子,媽媽相信你,要是你當兵,就能做將軍;要是你當教士,就能做教皇。”
孩子被母親的話深深打動,他重新鼓起了勇氣。從那天開始,他把所有作品上的署名正式改為母親的姓氏--畢加索。
不得不承認,有時一句話有翻天覆地地力量,足以撼動尚未啟程的人,扭轉他初始時既定的方向。還記得提奧對著梵高說:“你得堅守你自我!”那個時候,梵高對印象派著了迷,瘋狂地臨摹高更和修拉的畫作,他如醉如癡,不得自我。僅有提奧對他堅定地說:“你是梵高!”
天才的動力來自欣賞,哪怕只是一個人的欣賞。
人生哲理:欣賞是寒夜對爐火的贊語。人在最困惑時需要欣賞的.支持,在最失意的時候需要欣賞的鼓勵。如果沒有欣賞的存在,就會因失敗的暗夜而迷失方向;如果沒有欣賞的存在,就會因妄自菲薄而一蹶不振。享受欣賞的陽光,播下欣賞的種子,讓欣賞的歌聲響遍生命的每一個角落,就會有成功之花遍地開放。
人生哲理故事 33
學會讓壓力反彈
加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒有什么異常之處,唯一能引人注意的是它的西坡長滿松、柏、女貞等樹,而東坡卻僅有雪松。這一奇異景色之謎,令許多人感到疑惑,之后,揭開這個謎的竟是一對夫婦。
那是1993年的冬天,這對夫婦的婚姻正瀕于破裂的邊緣,為了找回昔日的感情,他們打算做一次浪漫之旅,如果能找回就繼續(xù)生活,否則就友好地分手。他們來到這個山谷的時候,下起了大雪,他們支起帳篷,望著漫天飛舞的大雪,發(fā)現(xiàn)由于特殊的風向,東坡的雪總比西坡的大且密。不一會兒,雪松上就落了厚厚的一層雪。可是當雪積到必須程度,雪松那富有彈性的枝丫就會向下彎曲,直到雪從枝上滑落。這樣反復地積,反復地壓,反復地彎,反復地落,雪松完好無損?善渌臉洌瑓s因沒有這個本領,樹枝被壓斷了。妻子發(fā)現(xiàn)了這一景觀,對丈夫說:“東坡肯定也長過雜樹,只是不會彎曲才被大雪摧毀了!鄙夙,兩人像突然明白了什么,擁抱在一齊。
生活中我們承受著來自各方面的壓力,它們積累著,終將讓我們難以承受。這時候,我們需要象雪松那樣彎下身來,釋下重負,才能夠重新挺立,避免壓斷的結局。彎曲,并不是低頭或失敗,而是一種彈性的`生存方式,是一種生活的藝術。
人生哲理:生活是有壓力的,如何處理這些壓力成為現(xiàn)代人生存的基本本事。一個不會彎曲的人,最終只能是一個脆弱的人、一個失敗的人!讓我們們學會彈性地生活。彎一彎腰,當你抬起頭來的時候,你會發(fā)現(xiàn)天空分外晴朗、明麗!
人生哲理故事 34
忘我的追求
1858年,瑞典的一戶富豪人家生下一個女孩。孩子出生不久,得了一種無法找到病因的癱瘓癥,喪失了走路的'本事,家人四處求醫(yī)也無濟于事。
一次,女孩和家人一齊乘船旅行。船長的太太向孩子講起船上有一只天堂鳥,孩子聽得入迷,想親自去看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自我去找船長?墒呛⒆訁s等不及了,要求船上的服務員立即帶她去看天堂鳥。那服務員并不明白她不能走路,就拉她去看那只天堂鳥。這時奇跡發(fā)生了,孩子因為過度的渴望,竟忘我地拉住服務員的手,慢慢地走了起來。從此,孩子的病便痊愈了。女孩長大后,成為第一位獲得諾貝爾文學獎的女性,她就是塞爾瑪。拉格洛芙。
忘我是走向成功的一條捷徑,僅有在這種境界里,人才會超越自身束縛,釋放出最大的能量。
人生哲理:忘我,就是一種執(zhí)著。正是在奔向那輪金色向往的忘我追求、執(zhí)著跋涉中,才能體味生命的鮮活,靈魂的則健。
人生哲理故事 35
冷漠的囚牢
有這樣一個趣味的實驗:美國心理學家為從動物實驗中獲得有關愛失類行為線索,設計了5種人造母猴,觀察“母親”拒絕會在幼猴的身上引起怎樣反應:第一種偶爾用壓縮空氣吹幼猴;第二種會猛烈晃動,致使幼猴無法爬到“母親”身上;第三種裝有彈簧,能將幼猴彈開;而第四種“母親”的身上居然布滿鐵釘。但這四種“母親”都未能將幼猴從它的“母親”身邊趕開,唯獨第五種體內(nèi)灌有冰水的“母親”,使幼猴躲在墻角,并永久地拒絕了“母親”。
很多人認為是自我的優(yōu)秀拉開了同他人的距離,其實冷漠才是造成自我孤獨的原因。
人生哲理:冷漠是心與心最大距離。一顆冷漠的心,是什么也無法靠近的。冷漠是世界上最高的雪山,冷漠的高山是誰都無法翻越的。冷漠是一種真正的囚牢,再明亮的陽光也無法刺穿冷漠遮成的`黑暗。冷漠是世界上最可怕的拒絕,既拒絕了別人,又囚牢了自我。冷漠的最終結果,是孤獨。融化我們心靈的冷漠,讓和煦的陽光燦爛地灑進來!
人生哲理故事 36
捕野雞
小時候,有一次和祖父進林子去捕野雞。祖父教我用一種捕獵機,它像一只箱子,用木棍支起,木棍上系著的繩子一向接到我隱蔽的灌木叢中。只要野雞受到我撒下的玉米粒的誘惑,一路啄食,就會進入箱子。我只要一拉繩子就大功告成。
支好箱子,藏起不久,就飛來一群野雞,共有9只。大概是餓久了,不一會兒就有6只野雞走進了箱子。我正要拉繩子,又想,那3只也會進去的,再等等吧。等了一會兒,那3只非但沒有進去,反而走出來3只。我后悔了,對自我說,哪怕再有一只走進去就拉繩子。之后,又有2只走了出來。如果這時拉繩,還能套住一只,但我對失去的好運不甘心,心想,總該有些要回去吧。最終,連最終那一只也走出來了。
那一次,我連一只野雞也沒能捕捉到,卻捕捉到了一個受益終生的道理:人的欲望是無法滿足的,而機會卻稍縱即逝;貪欲不僅僅讓我難以得到更多,甚至連原本能夠得到的也將失去。
人生哲理:活在當下,抓住機遇,方能最大限度地取得成功。過去的`輝煌已不在,未來的事難以預料,僅有此刻是實實在在的,任你在有限的時間內(nèi)自如支配。
人生哲理故事 37
打開一扇門
20世紀40年代,有一名德國工人在生產(chǎn)一批書寫紙時,不細心調(diào)錯了配方,生產(chǎn)出了大批不能書寫的廢紙,這個工人所以被解雇了。他的`生活、心境都陷入了低谷,可是不久,他驚異地發(fā)現(xiàn),這批廢紙的吸水性能相當好,能夠很快吸干手稿墨跡和家具上的水分。于是,他從老板那里將所有廢紙買下來,再切成小塊,換上包裝,取名“吸水紙”,拿到市場上去銷售,竟然十分搶手。之后,他申請了專利,并組織了大批量生產(chǎn)。當我們路子越走越窄,甚至通常還會進入死胡同時,不妨換個思路,打開一扇門,或許會得到意想不到的收獲。
人生哲理:當我們路子越走越窄,甚至通常還會進入死胡同時,不妨換個思路,打開一扇門,或許會得到意想不到的收獲。
人生哲理故事 38
蘆葦與橡樹
有一棵高大的橡樹總是嘲笑河邊的蘆葦:“喂、伙計,你看我長得多高大偉岸啊!而你,那么瘦弱,真可憐!”
一陣狂風刮過,大橡樹被連根拔起,吹到河邊,落在蘆葦叢中。大橡樹慚愧地說:“唉,我真不明白,你們那么瘦弱,竟然沒有被大風刮倒,而我,卻被狂風摧殘成了這個模樣。”
“你和狂風抗爭,最終你失敗了;而我們正好相反,只要有一點微風,我們就在它面前彎下腰來,所以,我們能避免被摧殘,不會被折斷。”蘆葦說。
人生哲理:古人曾說:“不有所忍,不能夠盡天下之利。”
低頭,并不意味著屈服,那是在困難前保全自我的`一種方式。
忍讓,并不意味著放棄,那是在命運里昂首闊步的一種姿態(tài)。
后退,并不意味著失敗,那是在成功前厚積薄發(fā)的一種動力。
人生哲理故事 39
鷹與鴕鳥
上帝召開了一次會議,了解自從賜給動物翅膀后,它們是如何使用的。
鷹說:“我用翅膀在天空中飛翔,在這個高度里,一切獵物都逃可是我的眼睛,我所以而生活無憂!
鴕鳥說:“我用雙腿在沙漠中奔跑,翅膀從來沒有派過用場,它背負在身上已成了沉重的負擔!
企鵝說:“我已把翅膀變作了鰭,它使我和魚一樣,能夠在海洋深處自由來往!
人說:“上帝。‰m然你沒有賜給我翅膀,但我的靈魂卻能夠飛翔,它帶我飛翔到任何腳步不能到達的'地方!
上帝聽了以后,感概良久,動物們說:“我賜給你們最珍貴的翅膀,你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這是一切飛翔中最崇高的飛翔!
人生哲理:夢想是美麗的,向往是美麗的,什么也不能阻止心靈的飛翔。有夢想,思想就不會老去,有向往,心靈就會永遠年輕。靈魂能夠飛翔,我們就會領略超凡的美麗和無限的風景。
人生哲理故事 40
袋鼠與籠子
有一天動物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了,于是開會討論,一致認為是籠子的高度過低。
所以它們決定將籠子的`高度由原先的十公尺加高到二十公尺。
結果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來,所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理員們大為緊張,決定一不做二不休,將籠子的高度加高到一百公尺。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊:“你們看,這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問。
“很難說!贝笳f,“如果他們再繼續(xù)忘記關門的話!”
人生哲理:凡事有“本末”“輕重”“緩急”之分,關門是本,加高籠子是末,舍本而逐末,當然就不得要領了。
人生哲理故事 41
離完美更遠
日本人倉岡天心所寫的《茶之書》中,有這么一則趣味的故事:茶師千利休看著兒子不庵打掃庭園。當兒子完成工作的時候,茶師卻說不夠干凈,要求他重做一次。少庵于是再花一個小時掃園。然后他說:“父親,已經(jīng)沒事可做了。石階洗三次,石燈籠也擦拭多遍。樹木沖灑過了水,苔蘚上也閃耀著翠綠。沒有一枝一葉留在地面!
茶師卻斥道:“傻瓜,這不是打掃庭園的方法。這像是潔癖!闭f著,他步入園中,用力搖動一棵樹,抖落一地金色、紅色的樹葉。茶師說,打掃庭園不只是要求清潔,也要求美和自然。
千利休其實是訓誡兒子,做事時太苦、太枯、苛求絕對完美的.心態(tài)與做法,不僅僅違背自然,也往往使我們離完美更遠。
人生哲理:做任何事情,堅持一個中庸的余裕與平常心是很重要的。勤勞、自我要求高原本是美德,但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度,就成了苛求,既不能得到修身養(yǎng)性的益處,心境也不會愉快。當一個人為了追逐幸福的尾巴不顧一切,卻反而因為以偏概全而離幸福便更加遙遠。
人生哲理故事 42
累與不累
有一名老司機,開了大半輩子的卡車,幾乎跑遍了全國各個角落。一天,他要指導一名新來的年輕司機。老人起初讓我名年輕人自個兒開車。年輕人駕駛著18輪大卡車,在馬路上跑了3個小時,最終筋疲力盡,請求老司機替換自我。
這名老司機接手后駕駛七八個小時,仍然精神十足地邊握方向盤邊哼著歌。年輕人很納悶,問老人為什么開車這么長時間,卻一點兒也不累。
老司機反問他:“你早上離家時,都做了些什么?”年輕人回答說:“我向妻子告別,跟她說我去工作了!崩纤緳C說:“那就是你的'問題了!
“我的問題?”
老司機笑著說:“是呀。我早上離家時也跟妻子道別,可是我不是告訴她去工作,我說白天要開車到處兜兜見!
看來,累還是不累,關鍵還是個心態(tài)問題。
人生哲理:累與不累,痛與不痛,得與不得,放與不放,要看自我在這個過程中有著怎樣的心境。再苦的人,都有一片屬于自我的綠蔭,或在頭頂,或在身邊,更多的時候,是自我不愿意去發(fā)現(xiàn)而已。為了心中的目標,抱著欣賞與歡樂的心,那無論多遠、多難,都會感覺簡便;只是一味為了趕路而行走,會在趕路中忽略許多,而讓自我過早地覺得疲憊。
人生哲理故事 43
活在當下
記得二十幾歲的時候,有個專門研究輪回的朋友到家里做客。我異常問他:“我們夫妻,下一輩子還會不會是夫妻?”
他想都沒想,“很難,機會不大!”
“可是……可是難道這一生夫妻的愛,人一死,就完了嗎?”
“好像電源插頭,拔掉以后,燈絲不亮了。”他又冷冷地說。
“那不是太可惜了!”我不平地說。
“有什么可惜?你幾時能記得前生?你記得你上一輩子也是跟你太太嗎?你當然不記得!彼恍Γ巴瑯拥,你下輩子又能記得這一輩子嗎?夫妻緣,只是緣的一種,沒有絕對不變的。最重要的`是,你們今生是夫妻,看得到,摸得著,最實在!”
將近二十年了,他的話常在我腦海漂沉。
很喜歡一個禪宗的故事。
有一天,老禪師帶著兩個徒弟,提著燈籠在黑夜里行走。一陣風來,燈滅了。
“怎樣辦?”徒弟問。
“看腳下!”師父答。
當一切變成黑暗,后面的來路與前面的去路都看不見,如同前世與來生,今生都摸不著,我們要做的是什么?當然是“看腳下,看今生!”
記得藍心湄有一首歌名叫“愛我到今生”,說“愛我到今生,不要問來生,只要兩個人有緣分,誰也不必在意誰愛得比較深,只要彼此的情真”。是的,我們應當看腳下,看今生,看眼前值得珍惜的一切。
人生哲理:輪回很多時候是人們用來安慰自我的一種方式,可是路始終在自我的腳下,現(xiàn)實永遠高于不切實際的幻想。所以無論年輕還是老邁,我們能夠做好的就是看著眼前,走好腳下的路。
人生哲理故事 44
人生的減法
小時候,一個夏秋相交的午后,家門口的一棵柿子樹被一場罕見的大風攔腰折斷了。那棵樹枝繁葉茂,果實累累,所以很是讓人心痛。我問正在對樹嘆息的祖父,冬天風也好大啊,還那么冷,它怎樣就沒被吹斷呢?祖父說,這樹毀就毀在枝葉太旺,招風!隨著經(jīng)歷漸多,我才慢慢體會到祖父話中的意味。
柿子樹在夏秋之際的斷折,是因為它在最繁華的'時節(jié),背負了太多的沉重。而在深秋或寒冬,華葉落去,果實卸下,生命歸于簡單而平靜,再應對風霜雪雨襲擊時,就顯得無畏無懼,寧靜泰然了。
人生何嘗不是如此?
人生哲理:不要羨慕你身邊外在的華麗與招搖,也不要垂涎你周圍虛幻的光環(huán)與榮耀,做一株樹,靜靜地生長,寒來暑往,無畏風霜的襲擊,也不懼雪雨的洗禮。大道若簡,人生有時不妨做做減法,減去那些浮夸的枝葉,讓主干生長得更加堅韌挺拔。
人生哲理故事 45
善良的陽光
1878年冬天,一個衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)表的乞丐在街上攔住了匆匆經(jīng)過的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手,向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都沒找到。他窘極了,便緊緊地握住乞丐顫抖的手:“別見怪,兄弟,我身上一無所有!逼蜇ひ簿o緊地握了握作家的.手!澳睦锏脑,兄弟!逼蜇た邶X不清地說道:“就這也該多謝您啦,這也是周濟啊!
屠格涅夫之后在他的一篇文章中提到了這件事,他最終寫道:我懂了,我也從我的兄弟那里得到了周濟。
人生哲理:這似乎是一次有悖于常理的、不可思議的“施舍”與“被施舍”。的確,沒有比這更好更慷慨的施舍了--不是漫不經(jīng)心地隨手丟給他一枚硬幣,而是用力緊緊地握住乞丐那只“通紅的、腫脹的、骯臟的”手,施舍者給予的同時也得到了對方同等的回報,雙方共同分享著他們已經(jīng)使某些東西得到了新生歡樂。
毋庸置疑,我們每個人都有足夠的本事去幫忙別人。即使你兩手空空,只要心是慷慨的、真誠的。在你的掌心里永遠有一種叫做善良的陽光--把手伸出去,只需簡單地一握,你收獲的絕不比你撒播的少。
人生哲理故事 46
存在的價值
有個人一生碌碌無為,窮困潦倒。一天夜里,他實在沒有活下去的勇氣了,就來到一懸崖邊,準備跳崖自盡。
自盡前,他號陶大哭,細數(shù)自我遭遇的種種失敗挫折。崖邊巖石上生有一株低矮的樹,聽到這個人的種種經(jīng)歷,也不覺流下眼淚。人見樹流淚,就問道:“看你流淚,難道也同我有相似的不幸嗎?”
樹說:“我怕是這世界上最苦命的樹了。你看我,生在這巖石的縫隙之間,食無土壤,渴無水源,終年營養(yǎng)不足;環(huán)境惡劣,讓我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基淺薄,又使我風來欲墜,寒來欲僵。看我似堅強無比,其實我是生不如死呀!”
人不禁與樹同病相憐,就對樹說:“既然如此,為何還要茍活于世,不如隨我一同赴死吧!”
樹說:“我死倒是極其容易,但這崖邊便再無其他的.樹了,所以不能死呀!”人不解。樹之后說:“你看到我頭上這個鳥巢沒有?此巢為兩只喜鵲所筑,一向以來,它們在這巢里棲息生活,繁衍后代。我要是不在了,那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽罷,忽有所悟,就從懸崖邊退了回去。
人生哲理:很多時候我們感覺不到自我的存在的價值,很多時候沒有為自我的生命注入“職責”的催化劑!八馈蹦芙饷撘磺,解脫世間的紛繁,解脫人間的爾虞我詐,解脫一切的不公!但活著就是別人眼里在的一道風景,哪怕自我看不見自我的偉岸,哪怕自我渺小得諸如一株小草!是一種牽掛,一種職責,是一種期望,一種力量,能夠讓自我生長,哪怕在懸崖峭壁,哪怕在大漠戈壁,支撐自我的便是別人眼眸深處的一縷希冀!
人生哲理故事 47
邁出下一步的方向
著名的政治家加圖生活在公元前234年-公元前149年的羅馬。他不僅僅在政治上頗有建樹,還是演說家和拉丁散文的奠基人。為了教育自我的兒子,加圖還編撰了一套百科全書,資料包羅萬象—農(nóng)業(yè)、醫(yī)學、修辭、軍事和法學都有小涉獵。
有一次,朋友們看見80歲的加圖正在學習希臘文,他們都驚訝地說:“希臘文難極了,要很長時間才能掌握。您應當在年輕的時候學它。”
“可是,你們看”政治家指了指自我的白胡子“此刻是我剩下的生命里最年輕的時候呀!”
人生哲理:只要開始,永遠不晚;只要提高,總有空間。重要的`不是目前所處的位置,而是邁出下一步的方向。
流云在天邊,行囊在眼前,努力永遠不晚。大海雄渾有其陽剛之美,小溪潺潺有其娟秀之氣。年輕的我們有自我的價值,更應從此刻開始煥發(fā)我們的光彩,洋溢我們的活力。機遇永遠青睞于有準備的人,就讓我們從此刻開始,奮斗在每一秒,莫使光陰空流失!
人生哲理故事 48
借錢
臺灣名作家劉墉某日到一位教授家拜防,適逢教授的一位朋友去還錢。那人走了之后,教授就拿著錢感嘆說:“失而復得的錢,失而復得的朋友。”
劉墉聽了,不解地問后一句話的`意思。
教授說:“我把錢借給朋友,從來不指望他們還。因為我想,如果他沒錢而不能還,必須不好意思來;如果他有錢而想賴賬,也必須不好意思再來,那么我吃虧也就一次,等于花點錢,認清了一個壞朋友。談到朋友借錢,只要數(shù)目不太大,我總是會答應的,因為朋友應當有通財之誼。至于借出去之后,我從來不去催討,因為這難免傷了和氣。所以每當我把錢借出去時,總有既借出錢又借出朋友的感覺,而每當他們把錢還回來時,我便有金錢與朋友一齊失而復得的感覺!
人生哲理:自古以來,國人恥于直接談錢,朋友之間為了義氣,性命能夠不顧,更何況錢呢。中國人朋友之間借錢寫欠條的很少,朋友們之間“過錢”,其實是把誠信放在天平上。
人生哲理故事 49
真正的愛
浴室里,一老人被自我已是中年的兒子攙扶著坐下,兒子低聲說:“爸,我先脫,等一下我?guī)湍恪!崩先隧槒牡攸c點頭,安靜地坐著。這時,旁邊有人說:“老人衣服多,先幫他!蹦莾鹤诱f:“讓老人等我,豈不把老人凍了?”一時間,浴室里頓時靜得出奇。
冬夜,丈夫下班到家,妻子正等著,說:“洗腳水倒好了!闭煞虻哪_伸進水里,溫度適中,只是水快溢出來了。原先妻子將水倒好,不時添加,堅持那個溫度等丈夫回來。剎那間,丈夫覺得春天已走近。
奶奶患上老年癡呆癥,生活無法自理,到最終已不認識所有的人了。孫子勸爺爺找個保姆,爺爺卻說:“別人照顧我不放心,再說了,少年夫妻老來伴嘛!薄翱墒悄棠桃巡徽J識你了!”爺爺沉默半晌說:“但我認識她呀!”
人生哲理:真正的`愛應當源自心底,發(fā)自肺腑,成為一種習慣或本能。大海不拒細流,愛永遠不卑微。哪怕是極細微極渺小的一點愛,也許薄如青煙,也許細若游絲,但對于一個需要愛的人來說,就給了他心靈的全部。
人生哲理故事 50
贊美的作用
德國青年福爾德斯在舞臺上演奏《月光曲》,由于緊張彈錯了好幾個音符。演出結束后,他十分不安。這時著名音樂家馮。薩爾走上臺,出人意料地在福爾德斯額上輕輕一吻,說:“你演秦得太好了!記住,我像你這么大的時候,是大音樂家李斯特的學生。一次演奏后,他也是這樣在我額上輕輕一吻,并對我說,這個吻是貝多芬給你的!
原先,李斯特第一次演奏后,貝多芬也是這樣吻了他,也對他這樣說。
之后,福爾德斯真的成了音樂家。他回憶起這件事,感慨地說:“贊揚是一股強大的力量,是黑夜的蠟燭,是神奇的魔術,有力而誘人!
人生哲理:我們鼓勵一個人,說他有潛力可挖,未必真的動手去挖掘,那個人卻自然而然提高了。我們贊揚一個人,說我很賞識你,未必真的`一手提拔他,那個人卻自我創(chuàng)出了成績。我們勸勉一個人,說他必須能改過自新,未必真的日日督促他,那個人就自我改掉了惡習。這就是“贊美的作用”。
人生哲理故事 51
做好自我的事兒
有一個朋友,和我講了一個關于他自我的笑話。有一次和他同事、領導喝酒,喝啊喝,中途,他起身到外面透透風。等透好風回來時,發(fā)現(xiàn)包廂門已經(jīng)鎖上了。
他試著想打開,卻沒有成功。
他就在大廳里等,他開始翻大廳里的報紙,報紙翻完了,他們沒有結束。他再和大廳的一位小姐聊天,天聊完了,他們還是沒有結束。
一個小時后,他想他們應當結束了。于是再去看,卻發(fā)現(xiàn)人去房空,他們早就從另一個通道走了,看來大家都把他忘了。
朋友說:“我在單位里一向認為自我是個重要的'人物,但這餐飯后,我發(fā)現(xiàn)自我什么也不是!
朋友的這個故事,很殘酷,但你你不得不理解。
任何場所,每個人都有自我的位置。許多時候你只是一個配角,一個無關緊要的配角,你只能自我欣賞自我,自我照顧自我,然后學會自娛自樂。或許,生活本來就是要我們以觀眾的心態(tài)去表演,以演員的心態(tài)去欣賞;或許這正好能檢驗一個人隨時調(diào)整與適應的本事。
人生哲理故事 52
賺的是歡樂
小鎮(zhèn)里有一對夫妻。男的在外面開了一家公司,生意紅火。他沒日沒夜地忙碌,很少在家。兒子去很遠的地方讀書,幾個月才回家一次。
女人一個人在家里,終日無所事事,日子過得不歡樂。
男人想讓她歡樂起來,就對她說:“你去親戚朋友家串串門吧,跟他們聊聊天,打打麻將。你會開心的!迸擞谑侨ビH戚朋友鄰居家里串門,聊天,打麻將。果然開心了一段時間。但話題聊完子,麻將打膩了,她又變得不開心了。
有一天,她對男人說:“我想開間花店。那里還沒有人開,必須能賺錢!蹦腥苏f:“這主意不錯!被ǖ旰芸扉_張了。女人每一天去花店做生意,她變得忙碌起來了。來買花的人很多,女人干得很開心?墒沁^了幾個月,男人算了一筆細賬,發(fā)現(xiàn)女人根本不是經(jīng)商的'料子。
她經(jīng)營的花店不但不賺錢,倒賠進去不少。
我問他:“你老婆的那間花店還開嗎?”他說:“還開!薄笆琴嵤琴r?”他說:“賺!薄百嵍嗌伲俊彼衩氐匾恍。經(jīng)再三追問,他才悄悄告訴我:“錢是一分沒賺到,賺的是歡樂!
人生哲理故事 53
兩只鳥兒
在遙遠的森林,住著兩只鳥,一只住在東邊,一只住在西邊。
有一天,東邊的鳥和西邊的'鳥在森林的中央相會了。兩只鳥都大吃一驚,因為它們第一次遇到另一只一模一樣的鳥,就像是在河邊看見自我的影子。
兩只鳥立刻成為十分要好的朋友,每一天清晨都迫不及待地飛到森林中間相會,一齊飛翔,一齊交談,一齊覓食。它們總覺得在一齊的時間過得異?欤肋h也不夠用。這個時候,它們都明白,它們深深相愛了。
“為了證明我們深深地相愛,不如把我們的翅膀捆綁在一齊,我們就永遠不會分開了!币恢圾B說。
它們找來森林中最堅韌的枝條,把翅膀緊緊地捆在一齊,互相起著誓言:“全天下再也沒有比我們更相愛的鳥了!边@才安心地在巢中睡去。
第二天清晨,燦爛的陽光把它們喚醒,兩只鳥一齊唱著歌準備去覓食,當它們跳出樹巢,卻同時重重地摔在地上。它們掙扎著爬起來,不管多么努力,都無法讓自我起飛。這時才明白:兩只鳥雖有四只翅膀,綁在一齊,卻一只也不能飛。
人生哲理故事 54
生命銀行
4個20歲的青年去銀行貸款。銀行答應借給他們每人一筆巨款,條件是他們必須在50年內(nèi)還清本利。
第一青年想先玩25年,用生命的最終25年的努力工作償還,結果他活到70歲都一事無成,死去的時仍然負債累累。他的名字叫“懶惰”。
第二青年用前25年拼命工作,50歲時他還清了所以的欠款,可是那一天他卻累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上掛著一個小牌,上頭寫著他的名字:“狂熱”。
第三個青年在70歲時還請了債務,然后沒過幾天他就去世了,他的死亡通知書上寫著他的名字:“執(zhí)著”。
第四個青年工作了40年,60歲他還清了所以的債務,生命的`最終10年,他成了一個旅游家。地球上的多數(shù)國家他都去過了。70歲時死去的時候,他面帶微笑。人們至今還記得他的名字叫做:“從容”。
當年貸款給他們的那家銀行叫:“生命銀行”。
人生哲理故事 55
耶穌的開導
有一個煩惱叢生的.人去找耶穌,說:“為什么我總感到事事不如意呢?我做小買賣,雖然掙了點錢,但別人比我還富;我之后從政,可是卻謀了個苦差事,讓我到全國各地視窗民情,看起來像個欽差大臣,但也只可是是個小職員而已;我妻子很賢惠,但比起別人的妻子來說,卻不夠漂亮……”
耶穌問:“你做小買賣能填飽肚皮,解決溫飽嗎?”那人說:“能填飽肚皮,解決了溫飽,還略有節(jié)余。”耶穌指著路旁的一個乞丐,笑著說:“你比他強多了!”耶穌問:“你到全國各地巡視,國王給你車馬費嗎?”那人答:“給,給得還不少!保骸白弑槊酱蟠,許多人求之不得,又不用你自我破費,多美的一件差事啊!”耶穌之后說:“你的妻子雖然不太漂亮,可是她賢惠。要明白,賢惠是個寶哇!”耶穌意味深長地說:“事就看你怎樣看,看開了就是天堂,看不開就是地獄呀!”
煩惱叢生的人頓悟。
人生哲理故事 56
選擇善良
有這樣一則寓言。說有一只蝎子來到河邊,它想渡到河對岸,卻找它的好朋友毒蛇?墒牵粫斡。這時,一只青蛙游了過來。蝎子懇求青蛙將它渡到對岸去。青蛙不肯,對蝎子說:"假若你半途中蜇我一口,我不是沒命了。"蝎子說:"我要是蜇你,自己不是沒命了。"
青蛙聽了有理,便讓蝎子爬到它的背上。游到河中央,青蛙突然覺得背上被狠狠地蜇了一口,青蛙劇痛難忍,慢慢向河中沉落,它痛苦地問:"你為什么要這樣做"
蝎子說:"對不起,我實在忍不住了。"
這真是一個黑色幽默。假若一個人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的`時候,那就成為一種莫大的悲哀。
選擇善良,就是選擇關愛我們自己。
人生哲理故事 57
選擇善良
有這樣一則寓言。說有一只蝎子來到河邊,它想渡到河對岸,卻找它的.好朋友毒蛇?墒,它不會游泳。這時,一只青蛙游了過來。蝎子懇求青蛙將它渡到對岸去。青蛙不肯,對蝎子說:"假若你半途中蜇我一口,我不是沒命了。"蝎子說:"我要是蜇你,自己不是沒命了。"
青蛙聽了有理,便讓蝎子爬到它的背上。游到河中央,青蛙突然覺得背上被狠狠地蜇了一口,青蛙劇痛難忍,慢慢向河中沉落,它痛苦地問:"你為什么要這樣做"
蝎子說:"對不起,我實在忍不住了。"
這真是一個黑色幽默。假若一個人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候,那就成為一種莫大的悲哀。
選擇善良,就是選擇關愛我們自己。
人生哲理故事 58
丈夫的煩惱
妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些,小心!火太大了。趕快把魚翻過來,油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜!闭煞蚱届o地答道:“我只是讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”
思考:要懂得換位思考,站在對方的.角度和立場思考問題。
結論:學會體諒他人
人生哲理故事 59
瞎子打燈籠
一個盲人到親戚家做客,天黑后,他的親戚好心為他點了個燈籠,說:“天晚了,路黑,你打個燈籠回家吧!”盲人火冒三丈地說:“你明明知道我是瞎子,還給我打個燈籠照路,不是嘲笑我嗎?”他的'親戚說:“你犯了局限思考的錯誤了。你在路上走,許多人也在路上走,你打著燈籠,別人可以看到你,就不會把你撞到了。”盲人一想,對呀!故事的第一節(jié)告誡我們,局限思考是從自己的角度思考,整體思考是你把自己放到整個環(huán)境中去考慮。系統(tǒng)地思考問題,就會發(fā)現(xiàn),你的行為會對別人產(chǎn)生互動。
人生哲理故事 60
哥倫布的雞蛋
哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后,許多人認為哥倫布只不過是湊巧看到,其他任何人只要有他的'運氣,都可以做到。于是,在一個盛大的宴會上,一位貴族向他發(fā)難道:“哥倫布先生,我們誰都知道,美洲就在那兒,你不過是湊巧先上去了唄!如果是我們?nèi)ヒ矔l(fā)現(xiàn)的。”面對責難,哥倫布不慌不亂,他靈機一動,拿起了桌上一個雞蛋,對大家說:“諸位先生女士們,你們誰能夠把雞蛋立在桌子上?請問你們誰能做到呢?”大家躍躍欲試,卻一個個敗下陣來。
哥倫布微微一笑,拿起雞蛋,在桌上輕輕一磕,就把雞蛋立在那兒。哥倫布隨后說:“是的,就這么簡單。發(fā)現(xiàn)美洲確實不難,就像立起這個雞蛋一樣容易。但是,諸位,在我沒有立起它之前,你們誰又做到了呢?”創(chuàng)新從本質(zhì)上是一種對新思想、新角度、新變化采取的歡迎態(tài)度,它也表現(xiàn)為看問題的新角度。很多時候,人們會說,這也算是創(chuàng)新嗎?原來我也知道啊!創(chuàng)新就這么簡單,關鍵在于你敢不敢想,肯不肯做。
人生哲理故事 61
青蛙現(xiàn)象
有人做過一個實驗,把青蛙放到一鍋熱水中,那青蛙遇到劇烈的變化,就會立即跳出來,反應很快。但是把青蛙放到冷水中去,慢慢給水加溫,你會發(fā)現(xiàn)青蛙剛開始會很舒適地在水里游來游去。鍋里的水溫度在慢慢地上升,它毫不察覺,仍然感到暖洋洋的自得其樂。一旦溫度上升70~80度時,它覺得有威脅,想跳出來,可是已經(jīng)來不及了。因為它的.腿不聽使喚,再也跳不起來,最后只得被煮死。這就是溫水煮青蛙的故事。
人生哲理故事 62
人生路上取與舍
《淮南子·人間訓》上講過一個故事,一個老翁丟了一匹馬,他正在為失馬而傷心的時候,那匹馬回來了,還帶回了胡人的駿馬。得了駿馬老人非常高興,可是,卻因騎馬摔傷了兒子。兒子殘廢了,老人又痛心不已。此時,戰(zhàn)火紛起,朝廷征兵,他的兒子因傷殘被免除了兵役,避免了死于戰(zhàn)場。后來人們用“塞翁失馬,安知非福”來形容世事多變,得失無常,壞事可以變成好事。
人的一生好比走路,會遇到很多岔路口,每到一個路口都面臨一次選擇,而每次選擇無不影響著未來。每一個人都會遇到這樣那樣的.困難和挫折,是舍,是得?是放棄,是堅持?充滿了辯證法。生活對人生最大的考驗不僅是“得”,也有 “失”,即放棄。哪些需要放棄,哪些永不放棄?此時此刻,需要智慧,也需要勇氣。
伏爾泰說,使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我們必須學會隨時倒出“鞋里”的那!吧匙印。這小小的“沙粒”就是需要我們放棄的東西。什么也不放棄的人,往往會失去更珍貴的東西。
放棄是一門學問,一種藝術,懂得放棄的人才會擁有更多?鞓返娜朔艞壨纯啵呱械娜朔艞売顾,純潔的人放棄污濁,善良的人放棄邪惡。聰明的人勇于放棄,高明的人樂于放棄,精明的人善于放棄。
正如一則廣告詞說的那樣,“舍清溪之幽,得江海之博”。經(jīng)歷風雨,未必能見到彩虹;但不經(jīng)風雨,根本不可能見到彩虹。這或許就是人生的真諦。
人生哲理故事 63
少女與高僧
有一個少女,有了身孕,父母逼問少女,孩子的父親是誰。少女被逼無奈,說孩子父親是附近廟里的一位高僧,孩子出世后,這家人抱著孩子找到了高僧。
高僧只說了一句“ 這樣子啊!”便默默地接下孩子。此后,高僧每天抱著孩子挨家挨戶討奶喝。小鎮(zhèn)里炸開了鍋,說什么的都有。高僧被人指指點點,甚至辱罵。
一年后,少女受不住內(nèi)心的煎熬,承認孩子的`父親是另一個人,與高僧無關。 少女及家人慚愧地找到高僧,看到高僧很憔悴,但孩子白白胖胖。 少女滿心愧疚。 高僧淡淡地回了一句“ 是這樣子啊!”便把小孩還給了少女。
高僧被冤枉名聲掃地,卻始終不辯解,為什么呢? 高僧說:“出家人視功名利祿為身外之物。被人誤解于我毫無關系。我能解少女之困,能拯救一個小生命就是善事。
當我們被誤解時,會花很多的時間去辯白。但沒有用。沒人會聽, 沒人愿意聽。人們按自己的所聞、理解做出判別,每個人其實都很固執(zhí)。他若理解你,一開始就會理解你,從始至終的理解你, 而不是聽你一次辯白而理解。與其努力而痛苦的試圖扭轉別人的判別, 不如默默承受,給別人多一點時間和空間。 省下辯解的功夫,去實現(xiàn)自身更久遠的人生價值。
人生哲理故事 64
要學好,要做得對
唐納德認為媽媽真是個了不起的女人。他爸爸因心臟病去世時,他才21個月大,哥哥5歲。她雖無一技之長,又沒有受過教育,卻毅然擔負起撫育兩個孩子的責任。
唐納德9歲時找到了一份在街上賣《杰克遜維爾日報》的工作。他需要那份工作是因為他們需要錢——雖然是那么一點點錢。但是唐納德害怕,因為他要到鬧市區(qū)去取報賣報,然后在天黑時坐公共汽車回家。他在第一天下午賣完報后回家時,便對媽媽說:“我絕不再去賣報了!
“為什么?”她問道。
“你不會要我去的,媽媽。那兒的人粗手粗口非常不好。你不會要我在那種鬼地方賣報的!
“我不要你粗手粗口!彼f道,“人家粗手粗口,是人家的事。你賣報,可以不必跟他們學!
她并沒吩咐唐納德該回去賣報,可是第二天下午,他照樣去了,因為她自己就會這樣做。那年稍晚時候,唐納德在圣約翰河上吹來的寒風中凍得要死,一位衣著考究的女士遞給他一張5美元的鈔票,說道:“這足夠付你剩下的那些報紙錢了,回家吧,你在這外面會凍死的!苯Y果,唐納德做了他確信媽媽也會做的事——謝謝她的好心,然后繼續(xù)待下去,把報紙全賣掉后才回家。他知道:冬天挨凍是意料中的'事,不是罷手的理由。
等到唐納德長大了以后,每次要出門時,她都會告誡他:“要學好,要做得對!比松赡苡龅降氖,幾乎全用得上這句話。
最重要的是,她教他一定要苦干。她會說:“要是牛陷在溝里,你非得拉它出來不可!
人生哲理故事 65
得意的鳥蛋
一個圓滾滾的鳥蛋,不知為什么,忽然從灌木叢上的鳥窩里骨碌碌地滾了出來,跌在灌木叢下厚厚的落葉上。奇怪的是居然沒有跌破,一切完好如初。
鳥蛋得意了,對著鳥窩大聲笑著說:“哈哈,我是一只跌不破的鳥蛋!你們誰有我這樣的本事,就跳下來比試比試看!”
窩里的.鳥蛋們聽了,一個個探出頭來看了一眼,嚇得忙縮進頭說:“我們害怕,不敢跳呀。我們誰也沒有對你剛才的行為不服氣,還要比試什么呢?”
“哼!我早就料到你們沒有這個膽量!”地上的鳥蛋神氣地向窩里的鳥蛋們大聲嘲笑起來。
這只鳥蛋在地上滾來滾去,一會兒滾到一棵小草邊,向小草碰了碰,小草連忙仰起身子往后讓;一會兒鳥蛋又滾到一株樹苗邊,向樹苗撞一撞,樹苗也仰著身子,給它讓路。
鳥蛋更得意了。它認為自己力大無比、天下無敵,更加勇氣十足地在山坡上滾過來,滾過去。
窩里的鳥蛋們勸告說:“小哥,剛才你只是碰到一個偶然的機會,才沒有跌破的,不要就此認為自己是個鐵蛋蛋了。你仍然是一個容易破碎的鳥蛋呀!這點自知之明,你總該有吧?”
“鐵蛋蛋有什么了不起?”鳥蛋仍然挺著肚皮,神氣地說,“你們剛才沒看到小草和樹苗嗎?它們對我都要讓幾分,不敢跟我碰撞,難道這山坡上還有什么我不能去碰撞的嗎?哈哈!”
鳥蛋一陣大笑,蹦跳翻滾,想到山坡下的路邊去顯顯威風。誰知被山坡上一塊小石頭擋住了去路。
鳥蛋氣憤地望了小石頭一眼,厲聲喝道:“你是什么東西?居然敢擋我鳥蛋蛋的去路?想找死么?”
小石頭昂著頭說:“嘿,今天的太陽是從西邊出來的么?一個鳥蛋對我也如此神氣起來?告訴你吧,我是一塊阻擋山坡上泥沙往下滑的小石頭,這里是我的崗位,我站在這里是絕不會后退一步的,你看看怎么辦吧?”
鳥蛋更氣憤了,仰著頭對小石頭說:“你知道我的脾氣嗎?我是一個勇氣十足的鳥蛋,在這山坡上是頗有名氣的。小草和樹苗都已經(jīng)領教過我的厲害,別人怕你小石頭,我可不怕。到時候,你別說我不客氣啊!”
小石頭也生起氣來,大聲說:“你想對我干什么?還想打架么?別不知天高地厚了,快滾回去吧!”
鳥蛋為了顯示它的勇氣,不聽小石頭的警告,鼓足氣,猛地一滾,向小石頭沖去。只聽到“啪”的一聲,鳥蛋碰得粉碎,流出一攤蛋汁。
鄰居山雀大嬸從這里飛過,看到這情景,傷心地說:“唉,這孩子也太任性了,竟然硬要與石頭過不去。要知道,無自知之明的人,越是無所畏懼,那后果就越不妙。
人生哲理故事 66
貪婪的獅子
一只獅子經(jīng)過野兔窩前,看見一只野兔在它的窩里熟睡,獅子正想捉住野兔。忽然看見一只美麗的`小花鹿在旁邊跑過,獅子就放下野兔而去追花鹿。熟睡的野兔被聲音驚醒,立刻很快逃走。獅子追了好久,還捉不到花鹿,便打算回來吃野兔。但是野兔已經(jīng)逃走了,它自怨自艾地說道:“活該,為了多得一點,反而將已經(jīng)到手的食物失去了!
人生哲理故事 67
生不帶來,死不帶去
狐貍為了鉆過一個小洞進入葡萄園,不得不齋戒三天直到瘦得能夠鉆進去。它進入葡萄園以后大吃大喝,變得大腹便便,結果怎么也出不來了。為了安然離去,它不得不齋戒三天,餓到與進來時一樣瘦。離開時它悻悻地說:“美妙的葡萄園,你的葡萄是如此碩大,又如此甘甜,但是你卻給了我什么?怎么進來怎么離去!”
啟示:
塵世是一座美妙的.葡萄園,但是無論自作聰明的人怎樣積攢財富(包括物質(zhì)和精神兩方面),最終都將“怎么進來怎么離去”,用中國人的說法,就是“生不帶來死不帶去”。
人生哲理故事 68
鹽一樣的智慧
有這么一個故事:老族長帶領村民日夜兼程,要把鹽運送到某地換成過冬的大麥。有一天晚上,他們露宿于荒野,星空燦爛。長者依然用祖先世代傳下來的方法,取出三塊鹽投入篝火,占卜山間天氣的變化……大家都在等待長者的“天氣預報”:若聽到火中鹽塊發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,那就是好天氣的預兆;若是毫無聲息,那就象征天氣即將變壞,風雨隨時會來臨。
長者神情嚴肅,因為鹽塊在火中毫無聲息。他認為不吉,主張?zhí)炝梁篑R上趕路。但族中另一位年輕人,認為“以鹽窺天”是迷信,反對匆忙啟程。第二天下午,果然天氣驟變,風雪交加,堅持晚走的`年輕人這才領悟到長者的睿智。其實,用今天的科學解釋,老族長也是對的,鹽塊在火中是否發(fā)出聲音,與空氣中的濕度相關。換句話說,當風雨欲來,濕度高,鹽塊受潮,投入火中自然喑啞無聲。
年輕人往往看不起老人的哲學,片面地認為它們都是過時的、無用的。其實,一些人生理念如同海鹽,它再老,仍然是一種結晶,并且有海的記憶。
人生哲理故事 69
花朵靜悄悄地開放
寺院里接納了一個年方16歲的流浪兒。這個流浪兒頭腦非常靈活,給人一種腳勤嘴快的感覺;翌^土臉的流浪兒在寺院里剃發(fā)沐浴后,就變成了一個干凈利索的小沙彌。
法師一邊關照他的生活起居,一邊苦口婆心、因勢利導地教他為僧做人的一些基本常識?此邮芎皖I會問題比較快,又開始教他習字念書、誦讀經(jīng)文。也就在這個時候,法師發(fā)現(xiàn)了小沙彌的致命弱點——心浮氣躁、喜歡張揚、驕傲自滿。例如,他一旦領悟了某個禪理,就一遍遍地向法師和其他的僧侶炫耀;更可笑的是,當法師為了鼓勵他,剛剛夸獎他幾句,他馬上就在眾僧面前顯擺,甚至把任何人都不放在眼里,大有惟我獨尊、不可一世之勢。
一天,法師把一盆含苞待放的夜來香送給這個小沙彌,讓他在值更的時候,注意觀察一下花卉的生態(tài)狀況。
第二天一早,還沒等法師找他,他就欣喜若狂地抱著那盆花一路招搖地找上門來,當著眾僧的'面大聲對法師說:“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開放。清香四溢、美不勝收,可是,一到早上,它便又收斂了它的香花芳蕊……”
法師用一種特別溫和的語氣問小沙彌:“它晚上開花的時候吵你了嗎?”“沒,沒有,”小沙彌高高興興地說,“它開放和閉合都是靜悄悄的,哪會吵我呢?”“哦,原來是這樣啊,”法師以一種特殊的口吻說,“老衲還以為花開的時候得吵鬧著炫耀一番呢!
小沙彌愣了一下,臉刷地一下就紅了,喏喏地對法師說:“弟子知錯了!弟子知錯了!”
人生哲理故事 70
皆因繩未斷
一個后生從家里到一座禪院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考考禪院里的老禪者。來到禪院,他與老禪者一邊品茗,一邊閑扯,冷不防他問了一句:“什么是團團轉?”
“皆因繩未斷!崩隙U者隨口答道。
后生聽到老禪者這樣回答,頓時目瞪口呆。
老禪者見狀,問道:“什么使你如此驚訝?”
“不,老師父,我驚訝的是,你怎么知道的呢?”后生說,“我今天在來的路上,看到一頭牛被繩子穿了鼻子,拴在樹上,這頭牛想離開這棵樹,到草地上去吃草,誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見,肯定答不出來,哪知師父出口就答對了!崩隙U者微笑著說:“你問的是事,我答的是理,你問的是牛被繩縛而不得解脫,我答的`是心被俗務糾纏而不得超脫,一理通百事啊!
后生大悟!
一只風箏,再怎么飛,也飛不上萬里高空,是因為被繩牽住;一匹壯碩的馬,再怎么烈,也被馬鞍套上任由鞭抽,是因為被繩牽住。那么,我們的人生,又常常被什么牽住了呢?一塊圖章,常常讓我們坐想行思;一個職稱,常常讓我們輾轉反側;一回輸贏,常常讓我們殫精竭慮;一次得失,常常讓我們痛心疾首,一段情緣,常常讓我們愁腸百結;一份殘羹,常常讓我們蹙眉千度。為了錢,我們東西南北團團轉;為了權,我們上下左右轉團團;為了欲,我們上上下下奔竄;為了名,我們?nèi)找垢Z奔?鞓纺娜チ?幸福哪去了?
因為一根繩子,風箏失去了天空;因為一根繩子,水牛失去了草原;因為一根繩子,大象失去了自由;因為一根繩子,駿馬失去了馳騁。
你看,曾經(jīng)與鷹同一基因的雞,現(xiàn)在怎樣在雞塒邊打轉?你看,曾經(jīng)遨游江海的魚,現(xiàn)在怎么上了釣鉤而擺上人家的餐桌?你看,曾經(jīng)蹦蹦跳跳的少年,現(xiàn)在是怎樣的滿腸愁云慘淡?你看,當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語,現(xiàn)在又怎樣成了黑色的點點符號?
大象在木樁旁團團轉,水牛在樹底下轉團團;我們在一件事里團團轉,我們在一種情緒里轉團團,為什么都掙不脫?為什么都拔不出?
皆因繩未斷啊。
名是繩,利是繩,欲是繩,塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲,你斬斷了多少根?老禪者說:“眾生就像那頭牛一樣,被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著,生生死死不得解脫!
人生哲理故事 71
三個小男孩的故事
有一位老人,退休后在學校附近的一間房子里居住。一天,走來三個男孩子,把一只破垃圾桶踢來踢去。老人受不了這種噪音的折磨,與這些小學生談判。他說:“看到你們踢桶玩,我很高興。假如你們每天來踢,我給你們每人每天一元錢!。三個男孩子很高興,接受了老人的要求,更加起勁。過了三天,老人憂愁地對他們說:“物價上漲,我的收入減了一半,所以明天起,我只能給你們五角錢”。孩子們很不開心,但放學后,仍堅持來表演。一個星期后,老人又愁眉苦臉地說:“最近我沒有收到養(yǎng)老金匯款,從明天起,我每天只能給你們兩角錢了!比齻小男孩立刻臉色鐵青,連連說:“不干了!不干了!誰會為了區(qū)區(qū)兩角錢,在這兒浪費寶貴的時間?”。從此老人的'房前又恢復了以往的寧靜。
哲理:人生是短暫的,青春是美好的,要好好珍惜。
人生哲理故事 72
青蛙
住在田里的`青蛙:“你這里太危險了,搬來和我住吧!甭愤叺那嗤苷f:“我已經(jīng)習慣了,懶得搬了!睅滋旌螅锢锏那嗤苋ヌ酵愤叺那嗤埽瑓s發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)被車子軋死,暴尸在路邊。
[勵志哲理] 原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就行了。
人生哲理故事 73
讓失去變得可愛
一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的`人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”
秘訣6:成功者善于放棄,善于從損失中看到價值。
人生哲理故事 74
只撞三次鐘
幾個人在風景區(qū)游玩,在一處涼亭歇腳休息時,大家看見這個亭子的正中,懸掛著一口巨鐘。
小高很是感興趣,便詢問起撞鐘的價格來,看鐘的老者回答說:“撞一次兩塊錢,你就撞三次吧!”
小高連忙把六塊錢交到看鐘人的手里,然后運足力氣用那根懸掛的圓木撞鐘。每撞一次,鐘聲悠然間,便聽看鐘人跟著喊一聲:“一撞身體棒……二撞保平安……三撞財運旺……”
很快,三次鐘已經(jīng)撞完了。這時,小高發(fā)現(xiàn)看鐘人正在與其他游客閑聊,便乘其不注意,又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜,看鐘人卻突然回過身子,對他喊道:“怎么能撞四次呢?這個便宜是不能賺的`,你剛才的三次等于白撞了!”
小高一臉不解地問道:“為什么不能撞四次,有什么說法嗎?”
看鐘人笑道:“四大皆空嘛!”周圍的人聽了,全都哈哈大笑起來,只有小高面紅耳赤地呆立一旁。
貪念產(chǎn)生于一瞬間,如果付諸行動,就有可能在瞬間,把原本擁有的一切輸?shù)镁猓?/p>
人生哲理故事 75
相信自己是一只雄鷹
一個人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一只幼鷹,他把幼鷹帶回家,養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。
這只鷹漸漸長大,羽翼豐滿了,主人想把它訓練成獵鷹,可是由于終日和雞混在一起,它已經(jīng)變得和雞完全一樣,根本沒有飛的'愿望了。
主人試了各種辦法,都毫無效果,最后把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拼命地撲打翅膀,就這樣,它終于飛了起來!
人生哲理故事 76
五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的`手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現(xiàn)在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點點地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉!痹诟赣H的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉(xiāng),成了一名優(yōu)秀的船長。
人生哲理故事 77
掃陽光
有兄弟二人,年齡不過四、五歲,由于臥室的窗戶整天都是密閉著,他們認為屋內(nèi)太陰暗,看見外面燦爛的陽光,覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說:“我們可以一起把外面的陽光掃一點進來!庇谑,兄弟兩人拿著掃帚和畚箕,到陽臺上去掃陽光。
等到他們把畚箕搬到房間里的`時候,里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內(nèi)還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動,問道:“你們在做什么?”他們回答說:“房間太暗了,我們要掃點陽光進來!眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_,陽光自然會進來,何必去掃呢?”
人生哲理故事 78
一只蜘蛛和三個人
雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的.網(wǎng)爬去,由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度,就會掉下來,它一次次地向上爬,一次次地又掉下來……
第一個人看到了,他嘆了一口氣,自言自語:“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得!庇谑牵諠u消沉。
第二個人看到了,他說:這只蜘蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢。于是,他變得聰明起來。
第三個人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是,他變得堅強起來。
人生哲理故事 79
自己救自己
某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過。這人說:“觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?”
觀音說:“我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度!边@人立刻跳出檐下,站在雨中:“現(xiàn)在我也在雨中了,該度我了吧?”觀音說:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請自找傘去!”說完便走了。
第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得和觀音一模一樣,絲毫不差。
這人問:“你是觀音嗎?”
那人答道:“我正是觀音。”
這人又問:“那你為何還拜自己?”
觀音笑道:“我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己!
成功者自救。
讓失去變得可愛
一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的'新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”
人生哲理故事 80
華佗拜師
華佗東漢末年杰出的醫(yī)學家。他技術全面,精通醫(yī)道,尤于外科,曾發(fā)明全身“麻沸散”用于剖腹開背、切除胃腸等大手術,特別是在他功成名就之后,仍然謙虛好學。華佗拜師學藝的故事,被后人傳為佳話。
一次,華佗給一個年輕人看病,經(jīng)望、聞、問、切之后,認為患者得了頭風病,可是他一時又拿不出來治療此病的藥方,急得束手無策,病人也很失望。
后來,這位病人找到一位老醫(yī)生,很快就把病治好了。華佗聽后很是慚愧,便打聽到老中醫(yī)的住處,決心去拜師學藝。但華佗當時名噪四方,唯恐老中醫(yī)不肯收他為徒,于是改名換姓,來到老中醫(yī)門下,懇求學醫(yī)。老中醫(yī)見華佗心誠,就收他為徒。
從此,華佗起早貪黑,任勞任怨,虛心好學,終于獲得了治頭風病的絕技。當華佗滿師歸來時,這位老中醫(yī)才明白眼前這個徒弟就是名醫(yī)華佗,他一把拉住華佗的手說:“華佗啊,你已是名揚四海,為何還要到我這里受苦?”華佗把來意告訴了老中醫(yī),并說:“山外有山,學無止境。人各有所長,我不懂的地方就應該向您學習。”
啟示:我們要在實踐中正確處理個人與群眾的'關系,要虛心向人民群眾學習,汲取人民群眾的經(jīng)驗和智慧,才能不斷拓展、深化和完善自己的知識結構。華佗拜師學藝,不恥下問的故事,就體現(xiàn)了這一點。
人生哲理故事 81
人生如玉
從前有一位智者收了很多學生,其中有個學生向他請教:“老師,你能講講我的價值嗎?”老師拿出一塊石頭,說:“你先幫我做件事,,我再告訴你人生的價值。你把這塊石頭拿到集市上賣,可別人無論出多少錢你都不能賣!
學生拿著石頭到集市上去叫賣,有人愿意出2塊錢買這塊石頭。這個人剛出完價,又來了一些人,大家紛紛說這塊石頭真光,都開始抬價,一直把石頭的價抬到10元錢。學生高興地回去和老師說:“老師,你這塊石頭居然能賣10塊錢呢!”老師說:“你再把這塊石頭拿到黃金市場上去賣,別人出多少錢你都不能賣!
學生到了黃金市場,有個老者看了這塊石頭的成色,說里面一定是塊寶貝。大家開始競爭這塊石頭,抬到了1萬塊錢的價格。學生有些動心了,興高采烈地跑回去對老師說:“您這塊石頭居然能賣到1萬塊錢,真是想不到。 崩蠋熜χf:“你把這塊石頭拿到珠寶市場上去賣,別人出多少錢,你都不能賣掉!
學生拿著石頭到了珠寶市場,剛一叫賣,就有人出到10萬塊價格。一眨眼的功夫,石頭的價格已經(jīng)升到了30萬塊錢。學生忍住了極大的`誘惑回去了,對老師說:“想不到您還有這樣一塊寶貝呀!我的任務完成了,您該告訴我這塊石頭的價值了吧!崩蠋煂W生說:“這塊石頭真的是無價之寶,它里面有名貴的玉,但你不識貨,它頂多值10塊錢!
啟示:其實,每個人都是一塊玉,我們要以珠寶商看玉石一樣去審視自己,有的人打磨了自己,他就成了玉,打磨得越好,他的價值就越高;有人守著自己的玉一輩子都不打磨,他一輩子就是一塊不值錢的石頭。這則案例啟示我們,去思考人生價值的內(nèi)涵,即人生的價值是什么?實現(xiàn)人生價值的關鍵是什么?你是如何看待自己的人生價值的?
人生哲理故事 82
海鳥的墳墓
在茫茫大西洋中,有一個馬里恩的島嶼,人跡罕至,是海鳥棲息生存的天堂世界?勺詮1945年英國一支探險隊踏上這塊處女地之后,不長時間,情況就發(fā)生了急轉直下的逆變。
原來,伴隨著科考隊員的上島,探險隊運輸船上藏匿著的幾只老鼠也乘機溜上了島嶼。上島的老鼠如同上了天堂,因為島上食物豐饒的驚人,又沒有天敵,故而老鼠如燎原的野火,瘋狂無度地繁殖起來。8年后致使全島鼠滿為患?瓶缄爢T復上此島后,發(fā)現(xiàn)情況不妙,于是一紙電報發(fā)回大本營,要求總部速送幾只壯貓來抑制鼠患。豈料,隨后發(fā)生的事情再一次令人目瞪口呆:來到島上的五只壯貓,非但未能抑制住鼠災,反而使島上那些長期以來不知恐慌的海鳥一下子就成為了貓們輕易就能捕食到口的美味佳肴。這下,貓們便開始徹底改行了——不愿意再去奮力搏擊那些壯碩兇頑的大鼠,而是一味貪婪不止去捕食那些相對平和得多的海鳥。若干年后,“肥吃海喝”的五只“始祖貓”一舉繁殖到了2500只的驚人數(shù)目。而每天落入貓口的`海鳥數(shù)量更是達到驚人的60萬只之多!“海鳥世界”從此淪為了“海鳥的墓場”。
啟示:科考隊員百思不得其解的原因在于沒有看到矛盾的特殊性,用老辦法解決新問題。按常規(guī)而論,貓與鳥原本并非冤家對頭,貓與鼠才是真正的勢不兩立;可一但周圍環(huán)境發(fā)生了特殊的變化,事物的特殊性也會發(fā)生相應的變化。于是才出現(xiàn)了“貓改行”。
人生哲理故事 83
善待“對手”
日本北海島出產(chǎn)珍貴的鰻魚,海邊漁村的漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區(qū),要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的,而其他人無論如何處置捕撈到的鰻魚,回港后全部都是死的。由于鮮活的鰻魚的價格要比死鰻魚貴一倍以上,因此沒幾年的`功夫,老漁民一家便成為了遠近聞名的富翁。老漁翁臨終時把秘決傳授給了兒子。
原來,老漁民保證鰻魚不死的秘決,就是在整倉的鰻魚中,放進幾條狗魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成倉的對手,為了求得生存,便在鰻魚堆里四處亂竄,這樣反而把整倉死氣沉沉的鰻魚給救活了。
啟示:狗魚與鰻魚的“死對頭”關系,成就了魚倉中鰻魚的生存;反之,沒有鰻魚,漁倉中的狗魚也是死氣沉沉。
人生哲理故事 84
古今智慧
有一位退休的老人回到老家,在小城買了一座房住了下來,想在那兒安靜些寫回憶錄。開始的幾個星期,一切都好。但是有一天,三個男孩放學后來這里玩,他們把垃圾桶踢來踢去,玩得很是開心。
老人受不了這些噪音,于是出來和他們進行談判。他說:“我很喜歡你們踢桶玩,如果你們每天來玩,我每天給你們每個人一塊錢。”三個小青年很高興,更加賣勁地施展著他們的腳下功夫。過了三天,老人憂愁地說:“通貨膨脹使我的收入減少了一半,明天起我只給你們5毛錢!毙∏嗄旰苁遣婚_心,但還是答應了。每天放學后,繼續(xù)去進行他們的表演。
一個星期后,老人愁眉苦臉地說:“最近沒有收到養(yǎng)老金匯款,對不起,每天只能給兩毛了!
“兩毛錢?”一個小青年臉色發(fā)青,“我們才不會為了區(qū)區(qū)的兩毛錢而浪費寶貴的時間為你進行表演呢,不干了!
如此以后,老人又過上了安靜的日子。
啟示:沒有任何一個事物是孤立存在的。老人回到老家想安靜地寫些回憶錄,結果被放學后頑皮玩耍的孩子打破了安靜的生活。退休老人根據(jù)退休工資及福利只漲不跌及年輕人的逆反心理,采取欲擒故縱,拐彎抹角的方式,巧妙地達到了自己的目的.?梢姡k事情要想取得成功就必須堅持具體問題具體分析。老人對三個年輕人的玩耍吵鬧沒有開門見山地批評,而是抓住了他們的心理特點,采取了欲擒故縱的方式,從而達到了事半功倍的效果。
人生哲理故事 85
如此差異
美國哈佛大學曾做過一個非常有名的實驗。有一年他們對即將從哈佛大學畢業(yè)的一群學生進行了一次關于人生目標的調(diào)查,這群學生的智力、學歷、環(huán)境條件都相差無幾。調(diào)查結果是這樣的:3%的人,有清晰而長遠的目標;10%的人,有清晰但比較短期的目標;60%的人,目標模糊;27%的人,沒有目標。
25年后,合佛對這群學生進行了跟蹤調(diào)查。結果是這樣的:3%的人,25年間他們朝著一個方向不懈努力,幾乎都成為社會各界的成功之士,其中不乏行業(yè)領袖、社會精英;10%的人,他們的短期目標不斷實現(xiàn),成為了各個領域中的專業(yè)人士,大都生活在社會的中上層;60%的人,他們安逸地生活與工作,但都沒有特別的成績,恢復生活在社會的'中下層;剩下的27%的人,他們的生活沒有目標,過得很不如意,并且常常在埋怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不給他們機會”的世界。
啟示:理想是指路明星,沒有理想就沒有前進的方向;沒有堅定的方向,就沒有生活。志不立,天下無可成之事。
人生哲理故事 86
精衛(wèi)與烏鴉
傳說上古炎帝之女到海中游玩,不幸溺水身亡,遂化身為鳥,名曰精衛(wèi)。精衛(wèi)為了報前世之仇,每日不辭勞苦,銜著石塊投入大海。發(fā)誓要將大海填平,日復一日,年復一年,矢志不移,被世人奉為持之以恒的楷模。
這一天,精衛(wèi)正在忙碌,忽然看見一只烏鴉從身邊飛過,口里也銜著一顆石子!半y道烏鴉也要學我填海嗎?”精衛(wèi)心里納悶,就尾隨著烏鴉,只見烏鴉落在一處懸崖上,那兒立著一個裝著半瓶水的玻璃瓶,烏鴉小心地將石子丟進瓶子里,瓶中的水上升到了瓶口,烏鴉高興地喝了一口水,精衛(wèi)不由得啞然失笑,鄙夷地說:“哼,不過是雕蟲小技罷了!”烏鴉瞅了一眼精衛(wèi),悠然地又喝了一口水,“嘖嘖”嘴說:“尊敬的'精衛(wèi)鳥,我的目標的確很普通,但它是實實在在的,您整天奔波,卻可曾想過這樣一個事實嗎?就是在這個地球上,海洋的面積是地球面積的2.5倍,海洋容積也是陸地容積的10倍,也就是說,即使您可以把陸地全部都扔到海里去,地球上也只會是一片汪洋……您遠大的目標實際上是不可能完成的!
精衛(wèi)聽完后當即暈倒。
啟示:烏鴉通過簡單的勞動輕易地喝到了水。精衛(wèi)雖然持之以恒,日積月累也只是徒勞。原因就在于它只發(fā)揮了主觀能動性,卻沒有看到海洋容積要遠遠大于陸地體積的這一客觀實在。凡事都要腳踏實地,但也要抬頭看路。
人生哲理故事 87
不要報酬的農(nóng)夫獲得的報酬
弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農(nóng)民。一天他在田間勞作時,聽到附近傳來哭喊聲。他放下農(nóng)具跑過去,發(fā)現(xiàn)是一個小孩掉到了糞坑里。弗來明忙把這個小孩從死亡邊緣救了起來。第二天一輛嶄新的馬車停在農(nóng)夫家門口,車上走下來一位優(yōu)雅的紳士,他自我介紹是那個被救小孩的父親。紳士說:“我要報答你,是你救了我孩子的性命!鞭r(nóng)夫說:“我不愿意因此接受到什么報酬!本驮谶@時候,農(nóng)夫的兒子從茅屋里走過來,紳士問:“這是你的兒子嗎?”農(nóng)夫說:“是!奔澥空f:“我們來一個協(xié)議。讓我?guī),并讓他接受良好的教育。假如他能像他父親一樣,將來一定會成為一位令你驕傲的人。”農(nóng)夫答應了。后來,農(nóng)夫的兒子從英國的圣瑪利亞醫(yī)學院畢業(yè),成為舉世聞名的弗萊明?亞歷山大爵士,他就是盤尼西林(青霉素)的發(fā)明者。數(shù)年后,紳士的兒子染上了肺炎,是什么救活了他呢?是盤尼西林。那紳士是誰?英國上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰?英國“二戰(zhàn)”時的首相丘吉爾爵士。
啟示:樸實善良的.蘇格蘭農(nóng)夫救人之急,不求厚報,憑著做人的本能做了一件好事,竟給自己的孩子帶來了良好的機遇。又由于自己孩子的成就,醫(yī)治了紳士的兒子即后來成為“二戰(zhàn)”首相的丘吉爾爵士;一個普通農(nóng)夫的一點點善良,竟然能給世界帶來如此重大的變化,善莫大焉。
人生哲理故事 88
野馬之死
在非洲草原上,有一種不起眼的動物叫做吸血蝙蝠。它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血而生存,它在攻擊野馬時,常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的'腿,然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬如何蹦跳、狂奔,都無法驅逐這種蝙蝠,蝙蝠卻可以從容地吸附在馬的身上,落在野馬的頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。
動物學家在分析這一問題時,一致認為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,遠不會讓野馬死去,野馬的死是它暴怒的習性和狂奔所致。
啟示:在個人成長過程中,首先要重視內(nèi)因的作用,要靠自己的努力。逆境雖然可以給個人成長帶來不利的影響,但只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用,不悲觀、不消沉,與逆境抗爭!扒トf擊還堅韌,任爾東西南北風”,揚長避短,變不利為有利,同要能夠成長,甚至能夠做出通常情況不能做出的奇跡。
人生哲理故事 89
沉沉浮浮是人生
有一個屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧,老僧用溫開水沖了一杯茶,讓他喝,那年輕人細細品味了幾口說:“一絲香味也沒有!崩仙钟脻L開水另沖了一杯,這時年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。隨著茶葉的沉浮,一絲細微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來。于是老僧往杯子里共沖了五六次水,沁得滿屋津津生香。年輕人品嘗著清香四溢的茶水,會意地點了點頭,說他一切都明白了。
啟示:為什么同樣的一撮茶中,可以沖出兩種不同的香味呢?關鍵是溫水沖,還是用開水沏。用水不同,則茶葉的沉浮就不同。這茶葉在樹上泛綠,在陽光的熾烈中開花,在暴風雨中成熟,在熊熊的火焰上被焙干,這是每片茶葉所必須承受的磨練。然而它要真正成為一杯濃香四溢的茶水,似乎還要經(jīng)歷更火的砥礪。即用沸水沖,一次又一次上下翻滾。這則案例從中可以體會到,在實現(xiàn)人生價值的道路上崎嶇是難免的,但前途是光明的'哲學思想。今天的你在已經(jīng)過去的人生時光中有讓你難忘的挫折或欣喜嗎?
人生哲理故事 90
不肯撒手
非洲土人抓狒狒有一絕招,故意讓躲在遠處的狒狒看見,將其愛吃的食物放在一個口小里大的洞中。等人走遠,狒狒歡蹦亂跳地來了,它將爪子伸進洞里,緊緊抓住了食物,但由于洞口太小,它的爪子握成拳頭后就無法從洞中抽出來了,這時人只管不慌不忙地來收獲獵物,根本不必擔心它會跑掉。因為狒狒舍不得那些可口的食物,越是驚慌越急躁,就越是將食物抓得越緊,爪子就越無法從洞中抽出來。
啟示:狒狒們真是夠笨的',只要一撒手,就可以溜之大吉,可它們卻偏不。問題就出在狒狒們太貪了,在該撒手時沒有果斷撒手。
我們在觀察和處理復雜問題的時候,要集中力量解決主要矛盾,善于抓住重點。是獲取食物還是逃生?狒狒選擇了前者。這就是顛倒了主次。
人生哲理故事 91
漁夫的誓言
古時候有一漁夫,是出海打魚的好手。他有一個習慣,每次打魚的時候都要立下誓言。有一年春天,聽說市場上的黑魚價格最高,于是立下誓言,這次出海只捕撈墨魚,好好賺它一筆。但是這次魚訊所遇到的全都是螃蟹,他非常懊惱地空手而歸。等他上了岸才得知市場上螃蟹的價格比墨魚還要貴。他后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要打撈螃蟹。
第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可這一次遇到的全是墨魚,不用說他又只能是空手而歸。他懊悔地發(fā)誓,下次出海不管遇到的是螃蟹還是墨魚全都打。
第三次出海,漁夫嚴格遵守自己的.誓言,不幸的是,他一只螃蟹和墨魚都沒有遇到,見到的只是一些馬鮫魚。于是,漁夫再一次空手而歸……
漁夫沒有趕上第四次出海,他在饑寒交迫中死去。
啟示:一個人在確立自己的人生目標、人生理想的時候,不僅僅要符合自身實際,也要符合社會需要的實際。而社會需要的實際總是在不斷地變化發(fā)展著,因此我們要根據(jù)不斷變化發(fā)展的社會實際,調(diào)整自己的理想,這樣才可能由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。否則,即使自身條件再好,理想也只能是空想、幻想。
人生哲理故事 92
一碗米飯
兩個不如意的年輕人一起去看望師傅:“師傅,我們在辦公室被欺負,太痛苦了,求你開示,我們是不是該辭掉這個工作?”兩個人一起問。師傅閉著眼睛,半天在白紙上畫了幾下,就示意年輕人退下,兩個年輕人一看,原來師傅在紙上畫了一碗米飯;氐焦荆粋就遞上了辭呈,回家種田了,另一個呆在公司里沒動。轉眼十年過去了,回家種田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營,成了農(nóng)業(yè)專家。呆在公司里的努力學習,任勞任怨,成了經(jīng)理。兩個人相遇,農(nóng)業(yè)專家說:“奇怪,師傅給我們畫著一碗米飯的畫,我一看就懂了,不過一碗飯嘛,我干嗎硬留在公司,所以我辭職了,你怎么就不聽師傅的呢?”另一個說:“我怎么沒聽,師傅說為了混碗飯吃,賭什么氣,凡事不要斤斤計較就是了,所以我留下來了。”
啟示:同樣是正確的意識,也會由于人們的知識構成、當時的需要、心理感受等的不同,對同一事物的反映也會不一樣,產(chǎn)生不同的意識。不同的`意識又指導人們采取不同的行為,因而產(chǎn)生不同的結果。面對同樣畫著一碗米飯的一張畫,兩個人產(chǎn)生不同的意識,導致了兩種人生選擇。
人生哲理故事 93
盲人與導盲犬
一天,一個盲人帶著他的導盲犬過街時,一輛大卡車失去控制,直沖過來,盲人當場被撞死,他的導盲犬為了守衛(wèi)主人,也一起慘死在車輪底下。
主人和狗一起到了天堂門前。
一個天使攔住他倆,為難地說:“對不起,現(xiàn)在天堂只剩下一個名額,你們兩個中必須有一個去地獄!
主人一聽,連忙問:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地獄,能不能讓我來決定誰去天堂呢?”
天使鄙視地看了這個主人一樣,皺起了眉頭,她想了想,說:“很抱歉,先生,每一個靈魂都是平等的,你們要通過比賽決定由誰上天堂!
主人失望地問:“哦,什么比賽呢?”
天使說:“這個比賽很簡單,就是賽跑,從這里跑到天堂的大門,誰先到達目的地,誰就可以上天堂。不過,你也別擔心,因為你已經(jīng)死了,所以不再是瞎子,而且靈魂的速度跟肉體無關,越單純善良的人速度越快!
主人想了想,同意了。
天使讓主人和狗準備好,就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進天堂,會拼命往前奔,誰知道主人一點也不忙,慢吞吞地往前走著。更令天使吃驚的是,那條導盲犬也沒有奔跑,它配合著主人的步調(diào)在旁邊慢慢跟著,一步都不肯離開主人。天使恍然大悟:原來,多年來這條導盲犬已經(jīng)養(yǎng)成了習慣,永遠跟著主人行動,在主人的前方守護著他?蓯旱闹魅,正是利用了這一點,才胸有成竹,穩(wěn)操勝券,他只要在天堂門口叫他的狗停下就可以了。
天使看著這條忠心耿耿的狗,心里很難過,她大聲對狗說:“你已經(jīng)為主人獻出了生命,現(xiàn)在,你這個主人不再是瞎子,你也不用領著他走路了,你快跑進天堂吧!”
可是,無論是主人還是他的狗,都像是沒有聽到天使的話一樣,仍然慢吞吞地地往前走,好像在街上散步似的。
果然,離終點還有幾步的時候,主人發(fā)出一聲口令,狗聽話地坐下了,天使用鄙視的眼神看著主人。
這時,主人笑了,他扭過頭對天使說:“我終于把我的狗送到天堂了,我最擔心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想幫它決定,請你照顧好它!
天使愣住了。
主人留戀地看著自己的狗,又說:“能夠用比賽的方式?jīng)Q定真是太好了,只要我再讓它往前走幾步,它就可以上天堂了。不過它陪伴了我那么多年,這是我第一次可以用自己的眼睛看著它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一會兒。如果可以的話,我真希望永遠看著它走下去。不過天堂到了,那才是它該去的地方,請你照顧好它。”
說完這些話,主人向狗發(fā)出了前進的命令,就在狗到達終點的`一剎那,主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見了,急忙掉轉頭,追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開翅膀追過去,想要抓住導盲犬,不過那是世界上最純潔善良的靈魂,速度遠比天堂所有的天使都快。
所以導盲犬又跟主人在一起了,即使是在地獄,導盲犬也永遠守護著它的主人。
天使久久地站在那里,喃喃說道:“我一開始就錯了,這兩個靈魂是一體的,他們不能分開……”
啟示:這個世界上,真相只有一個,可是在不同人眼中,卻會看出不同的是非曲直。這是為什么呢?其實,道理很簡單,因為每個人看待事物,都不可能站在絕對客觀公正的立場上,而是或多或少地戴上有色眼鏡,用自己的經(jīng)驗、好惡和道德標準來進行評判,結果就是——我們看到了假象。
人生哲理故事 94
九斤姜
有一位富人,家私豐厚,總想做神仙,偶得一位仙翁告之曰:“行善積德!庇谑菫楸頉Q心便自改其名曰“積德”。于平日里做些好事、修蓋廟宇、設香壇,每日必跪于壇前祈禱數(shù)次,壇內(nèi)香火未絕,且燃的都是九文一支的.“馬蹄香”。轉眼三年過去了,把家私所剩無幾,卻仍虔誠地焚著馬蹄香。仙翁得知,便欲點化,于是化作一賣姜老者在其門前等候。積德欲買一斤姜。老者搓一盤問:“一斤否?”積德見是在三斤上,又覺老者不識秤,于是曰:“一斤。”見有如此便宜之事,便又買兩盤,九斤姜卻只付三斤姜錢。積德欣喜欲走,老者卻化為仙翁痛心曰:“僅僅九斤姜卻抵去三年馬蹄香!狈e德聞言抱頭痛哭,悔之晚矣。
啟示:小與大”、“得與失”在一定的條件下都可以朝著對立的方向轉化,因小而失大,有得必有失。“九斤姜抵去三年馬蹄香”,艱辛的努力,只因一時的私欲,便化為烏有,再怎么抱頭痛哭、懊悔不已,又有何用?
人生哲理故事 95
翅膀只屬于鳥
有一天,兩只井底之蛙對造物主說:“請你幫助我們離開這個巴掌大的地方吧!痹煳镏髡f:“行,現(xiàn)在有兩條路供你們選擇:其一,給你們延長二十年的壽命,你們大概要花十年的苦功練習跳躍之功,等有朝一日依靠雙腿的力量跳出井底后,則可以自由生活在廣闊的大地;其二,用你們的雙腿換取一雙翅膀,能像鳥一樣飛翔,但是必須一直飛下去,不能有片刻停息,落地之時則為死亡之時。”
甲蛙選擇了第一條路,乙蛙選擇了第二條路。十年后,甲蛙憑借健壯的雙腿,終于躍出井底,放眼四周時,發(fā)現(xiàn)乙蛙正躺在井口不遠處呻吟,看樣子已無生還的希望。原來,失去雙腿的乙蛙,以為擁有翅膀就可以彌補自身的`缺陷,很是慶幸地享受著飛翔帶來的快樂。但是時間一長,它感覺到無休止的飛翔非常單調(diào)乏味。最后,它下定決心,明知落地即亡,也要讓拍打擊翅膀停下來。
啟示:個人成長成才首先要靠自己的主觀努力,許多時候,彌補人生短處或劣勢,最有效的方法不是取人之長補已之短,而是努力化已所短為已所長。正如翅膀要比腿飛得高,但它畢竟只屬于鳥不適用于蛙。
人生哲理故事 96
烏鴉和幾個便士
年輕的艾倫?坡從事詩歌創(chuàng)作,十分的窮困潦倒,甚至有時連飯都吃不上。有一天他將自己創(chuàng)作的詩歌《烏鴉》送到編輯部去投稿,但等到的仍然是一張冷冰冰的退稿通知單,而當時他的處境也讓編輯們感到心酸,于是編輯們就象征性地施舍給他幾個便士……而后來,艾倫?坡終于憑借自己的努力而成名,但是被退回的《烏鴉》也成為了膾炙人口的.名篇。
啟示:如何理解人生價值的真諦?人生價值的實現(xiàn)到底是以“貢獻”為標準還是以“索取”為標準?
人生哲理故事 97
扛船趕路
一個年輕人背著個大包裹千里迢迢來找無際大師。他說:“大師,我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞,長途跋涉使我疲憊至極,嘗盡了人間的心酸與苦辣,為什么還不能找到心中的陽光!
大師問:“你的包裹里裝的是什么?”年輕人說:“它對我可重要了,里面裝的是我每次跌倒時的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時的煩惱……靠了它,我才能走您這兒的!
于是,無際大師帶年輕人來到了河邊,坐船過了河。上岸后,大師說:“你扛著船趕路吧。”年輕人很驚訝:“它那么沉,我扛得動嗎?”“是的,孩子,你扛不動它。過河時船是有用的',但過了河我們要放下船趕路,否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些對人生都是有用的,它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負重。”
年輕人放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)現(xiàn)自己的步輕松而愉快,比以前快得多了。原來,生命是不必如此沉重的。
啟示:痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚,這些東西都是人生寶貴的財富,它能使人清醒、成熟、長見識、出智慧,所謂“吃一塹長一智”是也。但是我們?nèi)绻旬敵梢粋沉重的包袱背在肩上,那就會使我們無法負重前行。最后,在重壓之下跨掉、趴下。
人生哲理故事 98
梳理煩惱
帕瓦羅蒂三十歲那年初夏,他應邀來到了法國的里昂參加一個演唱會。他提前一天趕到了里昂,晚上就住在歌劇院附近的一個小旅館。由于旅途的勞累,帕瓦羅蒂感到很疲倦。為了不影響第二天的演出,便早出睡了。可是沒過多久,就被隔壁房間傳來的嬰兒啼哭聲吵醒了,而且萬萬沒有想到,那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦羅蒂用被子蒙住了頭,但那啼哭仿佛是具有魔法的歌聲,頗具穿透力,仍不斷在他耳旁縈繞。這讓帕瓦羅蒂十分苦惱。這樣折騰了將近半個小時之后,他只好披著被子在地上散步,心中一次次祈禱著孩子的哭聲趕緊停止?赡莻孩子根本沒有要停止的.意思,而且每一聲都跟第一聲一樣洪亮。無奈之下,帕瓦羅蒂索性就把孩子的哭聲當作歌聲來聽,漸漸地他竟佩服起那個孩子來:我唱歌到一個小時后嗓子都要沙啞了,可這個孩子的聲音為什么會依然嘹亮?難道小孩子有什么了不起的方法嗎?如此一想,帕瓦羅蒂立刻興奮了起來。他發(fā)現(xiàn)小孩子的哭竟然很有學問:孩子哭到聲音快破的臨界點時,會把聲音拉回來,這樣聲音就不會破裂,這是因為孩子的哭的時候是用丹田發(fā)音而不是用喉嚨。又聽了一會兒,帕瓦羅蒂也開始學著用丹田發(fā)音,試著唱到最高點,永遠保持著第一聲那樣的洪亮。帕瓦羅蒂練了一個晚了。第二天演唱會上,他們飽滿的聲音征服了觀眾。后來成了偉大的歌唱家。
啟示:孩子的哭聲和糟糕的環(huán)境已是既成事實,關鍵在于能否直視承認,并采取正確的態(tài)度,做到趨利避害,揚長避短。大師帕瓦羅蒂便做到了這一點,他并沒有讓孩子的哭聲左右了自己,讓煩燥影響自己傾聽的耳朵。在那一刻,煩惱既然躲避不掉,他就接受了,把哭聲當歌聲來聽,這反倒化解了煩惱,把壞事變成了好事。一個職業(yè)者的敏感和思辯讓他從煩惱中梳理出演唱的真諦,為他的成功插上了騰飛的翅膀。反之,如果當天帕瓦羅蒂把哭聲只當哭聲,把煩惱只當煩惱,一通吼罵,或者煩惱之下離開旅館,再或者找那孩子的父母抱怨,那么他就不會領悟到演唱的技巧,說不準還會影響到第二天的演出,甚至影響到他的整個演藝生涯。
人生哲理故事 99
換個角度
在一次歐洲籃球錦標賽上,保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊相遇。當比賽剩下8秒時,保加利亞隊以2分優(yōu)勢領先,一般來說穩(wěn)操勝券。但是,那次錦標賽采用的是循環(huán)制,保加利亞隊必須贏球超過5分才能勝出?梢脙H剩的8秒種再贏3分,談何容易。
這時保加利亞隊教練突然請求暫停。暫停后比賽繼續(xù)進行,球場上出現(xiàn)了令人意想不到的`事情,只見保加利亞隊隊員突然運球向自己籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應聲入網(wǎng)。全場觀眾目瞪口呆,比賽時間到。可當裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時,大家才恍然大悟。
保加利亞隊這出人意料之舉,為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機會。加時賽的結果,保加利亞隊贏了6分,如愿以償?shù)爻鼍了。
人生哲理故事 100
成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿出三塊大小不同的西瓜放在青年的面前:“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選擇哪塊?”“當然是最大那塊。”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:“那好,請吧!备晃贪炎畲蟮哪菈K西瓜遞給青年,自己卻吃起了最小那塊。很快富翁就吃完了,隨后拿起了桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜雖然沒有青年吃得大,卻比青年吃得多。如果每塊代表一定程度的利益,那么富翁占的.利益自然比青年的多。
吃完西瓜后,富翁對青年說:“要想成功,就要學會放棄,只有放棄眼前的利益,才能獲得長遠的利益,更大的利益,這就是我的成功之道。”
啟示:只重視眼前利益,會喪失長遠利益;眼前利益與長遠利益存在著統(tǒng)一的一面,只有放棄一些眼前利益,才能獲得更大的長遠利益。
一個人要想成就一番大事業(yè),必須堅持發(fā)展的觀點,正確處理眼前利益與長遠利益的關系,不能只看中眼前的一點點利益,被眼前利益所迷惑,否則沉溺于既得利益中,會不思進取,消磨斗志,沒有突破與創(chuàng)新,不能獲得更大的成功;要著眼于長遠利益,目光遠大,并朝著目標不停頓地努力,才能實現(xiàn)人生最大的價值。
人生哲理故事 101
盲鰻現(xiàn)象
海洋中生活著一種很小且殘疾的動物——盲鰻。它的體型只有鰻魚的半大小,而且眼睛是瞎的。但它對付海中霸王——鯊魚,卻很有一套方法。
盲鰻的口像個橢圓形的吸盤,里面長著鋒利的牙齒。當盲鰻用吸盤似的嘴吸附在鯊魚身上時,鯊魚并沒有意識到自身的危險。盲鰻一點一點地向鯊魚的腮邊滑動,不知不覺中盲鰻已進入到了鯊魚的體內(nèi)。盲鰻進入鯊魚的體內(nèi)后,便開始大肆吞食鯊魚的內(nèi)臟和肌肉。盲鰻的食量很大,每小時吞吃的東西相當于自己體重的兩倍。后院起火,在海底世界所向披靡、不可一世的鯊魚,這時候卻無法抵制體內(nèi)盲鰻那兩排長長的利齒。就這樣,鯊魚被盲鰻從里到外吃得干干凈凈。
啟示:這種小魚吃大魚的`現(xiàn)象,在我們生活也反映在人的身上。那些看起來不起眼的小毛病、小缺點,不就是“盲鰻”嗎?這也啟示我們,一個人有了缺點,哪怕是極小的缺點,如果不引起重視,不加克服,發(fā)展下去,也會演變成大的缺點和錯誤。“一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤!币粋人墮落變壞,往往是從小事上打開缺口,一步步走向違法犯罪的,毀掉一個人一生前途的。因此,我們不能對小錯誤、小缺點抱無所謂的態(tài)度,必須防微杜漸,把壞思想、壞風氣、壞作風消滅在萌芽狀態(tài)中。
人生哲理故事 102
鐘
一口鐘,無論你敲那一邊,它總是整體作響。人們聽到鐘聲,只知道鐘聲洪亮悠長,從來也不注意敲的是那一邊。經(jīng)常被敲的'那一邊就不服氣,它總想告訴世人,主人敲的是我,是我在響。為了證明這一點,在一個晚上它努力掙碎了鐘體,讓其他三面都落在了地上,只有它仍懸掛著,它想讓人們聽到它的聲音。但它沒有想到,,碎了鐘片,任你如何敲打,也敲不出洪亮的聲音。主人只得把地上的碎片收到一起,準備再鑄一口新鐘。寒風中,只有它孤獨地掛地樹上,沒有人去理它,顯得格外冷清。
啟示:鐘聲洪亮悠長,是各個部分共同起作用的結果,離開鐘體的鐘片就不具有鐘體的功能,要想擁有,只有與其他碎片在一起,接受烈火考驗,重新做“鐘”才行。
人生哲理故事 103
費米的計算尺
諾貝爾獎金獲得者李政道做研究生時,導師是理論物理和實驗方面的大師、美國第一座原子反應堆的設計者費米。費米每星期都要花上半天和李政道單獨地一對一地討論。討論時,他讓李政道所有的物理問題都要獨立思考,提出看法。據(jù)李政道回憶說,有一天他問我,太陽中間的.溫度是多少?我說大概是1000萬度。他問我怎么知道的?我說是看文獻知道的。他問我自己計算過嗎?我說沒有。他說,這不行,你一定要自己思考與計算過,而不能接受別人的東西。為此,費米花了兩天時間幫我做了一把特制的很大的計算尺,有了這把尺子,一拉就能很方便地計算出太陽中心的溫度,差不多就是1000萬度。這把尺子,可能是世界上唯一的專門用來計算太陽溫度的計算尺。李政道認為,當時費米做的,是電子和中子實驗,和太陽溫度一點關系都沒有,他自己也不是專門研究這個的。但是為了讓學生理解不能盲目接受別人的結論這一點,費米竟然親自做了這把大計算尺,從而給他樹立了一個腳踏實地的榜樣,使他一生受益非常之濘深。
啟示:“盡信書則不如無書”。對先人而言,應大膽求證,不能盲從。古人好學的精神值得學習,但是對他的具體做法不能以訛傳訛,同時也說明我們要辯證地對待間接經(jīng)驗。
人生哲理故事 104
任其掙扎
有一個人得到一個蝴蝶的繭。據(jù)說這只繭不久之后就會變成一只紫色的美麗蝴蝶。一天,繭的皮被咬破了一個小口。這個人坐在桌子前,仔細地看著蝴蝶寶寶費力地掙扎,好像母親分娩一樣。那個看不清形狀的小生命折騰了好幾個小時,還是沒有什么進展。又過了一會兒,它好像筋疲力盡,停了下來。這個人決定幫它一把,于是把繭皮的口弄大了一點,小蝴蝶終于完全出來了。然而沒有像人們預料的那樣展翅飛翔,它戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拉動著一對皺巴巴的翅膀,身體還像一只臃腫的小蟲,它始終沒有飛起來,它一直在桌子上,帶著那對紫色的萎縮的翅膀和一個腫脹的身體哆嗦地蠕動著,直到死亡的來臨。
其實,正是那人好心和性急斷送了蝴蝶的生命。因此,大自然設計的每一步都有其存在的意義。在蝴蝶痛苦的掙扎中,它會把身體里多余的水分擠到翅膀里,這樣,當它終于自由的那一刻,它才能擁有輕盈的身體和豐盈的翅膀。
啟示:關愛和傷害是一對矛盾,輕盈和臃腫也是一對矛盾,雙方既對立又統(tǒng)一。沒有任何人的幫忙,完全靠自己的.力量沖破繭皮的蝴蝶雖然當時很痛苦,但能擁有輕盈的翅膀,從而能夠自由地飛翔在藍天;有了那個人不當?shù)年P愛,小蝴蝶少了一些痛苦,但是,得到的是臃腫的翅膀,無法展翅飛翔直到死亡,關愛變成了傷害。
人生哲理故事 105
一片雪花的重量
“告訴我一片雪花的重量!币恢恢B問一只野鴿。野鴿說:“微不足道!薄澳敲醋屛襾斫o你講一個不平常的故事!敝B說道!拔绎w落到一棵冷杉的樹杈上,緊挨著樹干,這時下雪了,漂亮的雪花緩緩降落。我無事可做,于是就數(shù)起了飄落在我棲息的樹枝上的雪花,確切的數(shù)字是141254。當又有一片你所講的微不足道的雪花飄落在樹枝上時,枝條折斷了!闭f完,知更鳥飛走了。野鴿沉思了一會兒,自言自語地說:“也會只差一個人的力量,和平就會來臨了!
啟示:我們平時所付出的一點一滴的`努力,不正是一片片看似微不足道的雪花嗎?它毫無聲息地降落、積累、沉淀。但是,到了一定的程度就會發(fā)生質(zhì)變。所以當我們想在某一方面做出成績時,就要堅持不懈地進行量的積累。如果一味地急功近利,輕言放棄,那么成功之門就永遠不會向你打開。
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