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個(gè)人修養(yǎng)普通話演講稿1
常言道:獨(dú)善其身,練好內(nèi)功,提高自身修養(yǎng)。古今知識(shí)分子把其完美的愿望寄托于讀書(shū),正如蘇東坡所言:腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
何為修養(yǎng)修養(yǎng)不僅僅是展示給別人的一種氣質(zhì),更是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)。修養(yǎng)不是與生俱有的,而是從后天的教育、生活中汲取的。
修養(yǎng)是蓮花的出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。身處官場(chǎng)的陶淵明沒(méi)有被權(quán)勢(shì)、地位、權(quán)益而沖昏頭腦,曾因不為五斗米而折腰棄官而去,歸隱田園,選擇采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的`生活。應(yīng)對(duì)世事,李白沒(méi)有批判命運(yùn)的不公,而是仰天長(zhǎng)嘯:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。折去歷史的一頁(yè),翻開(kāi)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。中國(guó)人被侵略者玩弄于手掌之間,被當(dāng)作靶子,而圍觀的國(guó)人卻發(fā)出的最刺耳的狂笑,此所謂失其本心,修養(yǎng)何在
修養(yǎng)是比天空更寬廣的胸懷。因?yàn)橼w王把完璧歸趙歸功于藺相如,廉頗不忍為之下,心中憤憤不平,揚(yáng)言見(jiàn)之必辱。而藺相如以先國(guó)家之急而后私仇的胸襟,望見(jiàn)廉頗便引車避匿。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。藺相如用寬廣的胸懷容納謙頗,最終換取卒相與歡,為刎頸之交的完美結(jié)局。被人稱作個(gè)頭不達(dá)標(biāo)的鄧?yán)蠐崞鹆瞬患?xì)心捽倒的英國(guó)首相撒切爾夫人,此時(shí),英國(guó)的經(jīng)濟(jì)處于滑坡趨勢(shì),這一舉動(dòng),使中國(guó)在國(guó)際中的地位邁出一步。如果藺相如魯莽沖動(dòng),找廉頗理論;如果鄧?yán)闲涫峙杂^,那么歷史的鏡頭又將顯示怎樣的畫(huà)面修養(yǎng)是命運(yùn)能夠毀滅我,但永遠(yuǎn)都不能把我打敗。應(yīng)對(duì)命運(yùn)的摧殘,不會(huì)順從,而是奮起反抗。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。一個(gè)有道德修養(yǎng)的人是不會(huì)隨波逐流,在惡風(fēng)惡習(xí)面前,找準(zhǔn)自我的方向;在困難挫折面前,思考把大的困難化為小困難,走一步,再走一步。
個(gè)人修養(yǎng)普通話演講稿2
人不能像走獸一樣活著,應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)與美德。這是但丁說(shuō)過(guò)的一句話,道德是規(guī)則的基礎(chǔ),一個(gè)合格的公民,道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則,規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事,時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。
有一次,我走在大街上,欣賞著四周的高樓大廈,看著路邊的大樹(shù),邁步在這種環(huán)境中,真是享受,我心中歡樂(lè)極了,整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí),我看到有幾個(gè)叔叔在一齊走著,其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔,他干咳了一聲,緊之后突出了一口極為惡心的痰,我立刻把頭扭了過(guò)來(lái),心中的歡樂(lè)也隨之消逝。頓時(shí),我散步的心境也沒(méi)有了。我回到家后,心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣貌,心中很憤怒,這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的,很有修養(yǎng)的樣貌,可怎樣做出這種事,真是的,難道他不懂得道德嗎不明白道德的重要性嗎他吐痰時(shí)怎樣不想想他身邊還有很多人,不去想其他人在想些什么嗎如果人人都這樣做,那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣貌世界還會(huì)和諧,美麗嗎
還有一次,我在公園游玩,看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮,這是,迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘,她把果皮拾起來(lái),什么也沒(méi)說(shuō),只是看了一下那位阿姨,之后就走了。頓時(shí),那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開(kāi)了。
看到這兒,我心中有著說(shuō)不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做,那么世界必須會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙,作為小學(xué)生,有了它,同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德,就擁有了朋友,擁有了一個(gè)美麗的、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境,有了一個(gè)和諧的`世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德,重要的是要去做,去實(shí)踐,不要以為光說(shuō)說(shuō)道德就證明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自我成為光說(shuō)不做的人。人就像一棵大樹(shù),你的根好,那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德,擁有了道德,才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意,而做有損道德的事。
請(qǐng)記住,道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。
個(gè)人修養(yǎng)普通話演講稿3
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。
當(dāng)今社會(huì)正進(jìn)行改革開(kāi)放,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人向往金錢物質(zhì)的同時(shí)卻失卻了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車碰撞引起的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)吵,甚至是斗歐時(shí)你是否會(huì)從心底里涌起某種似乎悲哀的感覺(jué)。當(dāng)你聽(tīng)到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí),你是否會(huì)感到無(wú)奈,中華民族自古以來(lái)就被稱為禮儀之邦,禮貌禮貌是中國(guó)的'傳統(tǒng)美德,到了當(dāng)代更要發(fā)揚(yáng)光大。五講四美之中有一條是語(yǔ)言美,所謂語(yǔ)言美就是要語(yǔ)言禮貌。
人們常把眼睛比作心靈的窗口。因?yàn)槿说母星橥鶗?huì)從眼睛中流露出來(lái)。而語(yǔ)言也是內(nèi)心世界的窗口,每個(gè)人的談吐能夠體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等,所以說(shuō),語(yǔ)言禮貌是個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志。
一個(gè)人有良好的修養(yǎng)也是一種美,一種歡樂(lè),一種享受!
個(gè)人修養(yǎng)普通話演講稿4
每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面到達(dá)必須的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻能夠從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的.鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系,就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,僅有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是能夠偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是能夠裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是能夠后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。僅有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地提高,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢請(qǐng)牢記謙虛、尊重、寬容三原則。謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自我擺在低調(diào)位置。尊重,是對(duì)各層、各類人的尊重,對(duì)周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),大肚能容,容天下難容之事。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
個(gè)人修養(yǎng)普通話演講稿5
人之所以為人,不僅僅是因?yàn)橛辛松,如果僅僅是有了生命,那么尸位素餐,仿若行尸走肉又怎能列入人的行列中,一個(gè)有生命的人應(yīng)當(dāng)具有修養(yǎng)與品質(zhì),修養(yǎng)好似人生的步行梯,一個(gè)人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以,修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),21世紀(jì)的世界是五彩繽紛的,但魚(yú)龍混雜,良莠不齊,青少年的品位提高了,生活變得時(shí)尚了,修養(yǎng)卻在時(shí)代的`潮流中被淘汰出局,漸漸地隱去了面容,就連街邊的小狗也變得張揚(yáng)拔扈起來(lái)。
古人以往說(shuō)過(guò):天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。寬容歷來(lái)就被人們視為人必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,廉頗因妒忌藺相如而伺機(jī)挑釁他,而藺相如卻說(shuō):吾所以為此者,以先國(guó)家之急而又私仇也。才有了負(fù)荊請(qǐng)罪的美談。藺相如為我們?cè)忈屃诵摒B(yǎng)的含義。如果說(shuō)藺相如缺乏修養(yǎng),斤斤計(jì)較,與廉頗為敵,那樣,一個(gè)小小的趙國(guó)似乎早就成為秦國(guó)的奴隸了。自我身邊的人都會(huì)犯錯(cuò),但我們要以坦率的心去對(duì)待他們,如果你斤斤計(jì)較,下一次別人就會(huì)這樣對(duì)待你,修養(yǎng)也就從那里表現(xiàn)出來(lái)了。
有時(shí)候,應(yīng)對(duì)惡劣的環(huán)境,當(dāng)周遭的人們變得唯利是圖,溜須拍馬時(shí),修養(yǎng)也就對(duì)面著巨大的考驗(yàn),有的人果敢的扔掉了修養(yǎng),而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當(dāng),但歷史能夠見(jiàn)證,修養(yǎng)似乎被人們保留下來(lái),才有了五千年華夏禮貌,才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當(dāng)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),日軍逼迫我國(guó)著名畫(huà)家齊百石為他們作畫(huà)時(shí),齊百石硬抱著寧可死了,也不愿為日本人當(dāng)走狗,那是一種怎樣的節(jié)操,應(yīng)對(duì)敵人的鍘刀不屈服,一個(gè)瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強(qiáng)大的歷史使命感。回想此刻,多少人為了名利溜須拍馬,卑躬屈膝,他們喪失了人格修養(yǎng),褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳,也就會(huì)被成功拋得越來(lái)越遠(yuǎn)。
我們并沒(méi)有周總理:為中華之崛起而讀書(shū)的偉大夢(mèng)想,我們只是一個(gè)普通人,做正直的人,做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準(zhǔn)則,這樣,我們的人生才會(huì)攀上更高一層。
個(gè)人修養(yǎng)普通話演講稿6
從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊(duì),講究衛(wèi)生,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護(hù)環(huán)境,不在公共場(chǎng)合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹(shù)木等等,這些可以說(shuō)是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。
提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會(huì)公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設(shè),促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),也可以提高國(guó)民素質(zhì),吸引國(guó)內(nèi)外游客旅游。
可是在現(xiàn)實(shí)生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德的例子真是太多了。
3 以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數(shù)人愿意伸出了援助之手,表現(xiàn)出自己的同情之心,體現(xiàn)了助認(rèn)為樂(lè)的美德?墒遣恢朗菑氖裁磿r(shí)候開(kāi)始,當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們?cè)诖蠼稚峡吹接腥嗽谄蛴憰r(shí),多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會(huì)公德和缺少個(gè)人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽(tīng)我岳母說(shuō),幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來(lái)到我岳母家,把他要的糧食給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會(huì)兒。
我岳母和他通過(guò)交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓,自己有4萬(wàn)多存款,兒子是村里的書(shū)記。我岳母問(wèn)他為什么這么大年紀(jì)了還要出來(lái)要飯,他聽(tīng)了非常生氣地說(shuō);“出來(lái)要飯一個(gè)是吃飯不要錢,還掙到錢,二個(gè)可以到許多地方,見(jiàn)的世面也多!睆倪@個(gè)要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個(gè)人修養(yǎng)是多么的差,是多么的不遵守社會(huì)公德,我們就可以明白人們現(xiàn)在面對(duì)乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,就是因?yàn)橐恍┤巳鄙偕鐣?huì)公德,缺少個(gè)人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。
當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你,你會(huì)不會(huì)接受人家的幫助呢?我想多數(shù)人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。在我國(guó)改革開(kāi)放之前的幾十年里,我國(guó)絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會(huì)公德的。但是改革開(kāi)放以后,受到國(guó)內(nèi)外一些不良思想的影響,極少數(shù)人的'個(gè)人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會(huì)通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財(cái)。就是因?yàn)闃O少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。
電影《離開(kāi)雷鋒的日子》里,一個(gè)老頭被一輛小轎車撞了,小小車趁沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)逃跑了。雷鋒生前的戰(zhàn)友喬安山開(kāi)車遇到了被撞的老頭,將老頭送到搶救。沒(méi)有想到,老頭的兒子居然要老頭說(shuō)是喬安山撞的,可見(jiàn)老頭兒子是多么的不遵守社會(huì)公德,多么的缺少個(gè)人修養(yǎng)。
個(gè)人修養(yǎng)普通話演講稿7
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是初一班的xxx,我演講的題目是做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人。
同學(xué)們,每天清晨,當(dāng)你背起書(shū)包,跨進(jìn)優(yōu)美潔凈的校園時(shí),你時(shí)否覺(jué)得我們的生活實(shí)在是太美好了。就在這最美好、最燦爛的少年時(shí)代,你又是否想過(guò),我們都應(yīng)該做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?
修養(yǎng),是一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。講究情操和修養(yǎng),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?
首先,要有淵博的'知識(shí)。今天,我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開(kāi)學(xué)以來(lái),我們?cè)诶蠋熝普T的教導(dǎo)下,已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽(tīng)講,踴躍發(fā)言,獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時(shí),同學(xué)們都能靜靜地自學(xué)。他們有的訂正作業(yè),有的認(rèn)真復(fù)習(xí),有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容,還有的同學(xué)竟帶病堅(jiān)持上課?傊,勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們,三年的時(shí)間短暫的,請(qǐng)不要給自己留下什么遺憾,努力學(xué)習(xí)吧!讓我們?yōu)槎袪?zhēng)光,為祖國(guó)建設(shè)出力。
其次,我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。是的,知識(shí)只有靠積極思維才能獲得。我校初一班的'曹君儀、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什么他們的成績(jī)總是名列前茅?我想,一定是他們勤于思考,他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人,還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng),從自身做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。就拿我們班來(lái)說(shuō)吧。每天午自習(xí)前,值日生總會(huì)把地拖得干干凈凈,而這時(shí),全班同學(xué)自覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)會(huì)隨意走動(dòng)的。因?yàn)榇蠹也蝗绦娜ゲ扰K未干的地面。這樣的好習(xí)慣,難道是一天能養(yǎng)成的嗎?我班還有一個(gè)更好的習(xí)慣-每天,同學(xué)們都會(huì)自覺(jué)地把空瓶子存放進(jìn)廢物箱里。一周下來(lái),滿滿一大箱,等到收廢品的奶奶來(lái)時(shí),不管誰(shuí)在,大家都會(huì)像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外,我們更要說(shuō)文明話,做文明事。我們要時(shí)刻牢記,我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采,人們要讓全社會(huì)為二中豎起大拇指。
修養(yǎng),不僅能給人滿意和快樂(lè),還會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀,更加高尚。多一份修養(yǎng),就會(huì)多獲取一份成功。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,讓我們都能做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人,讓文明修養(yǎng)之花開(kāi)遍美麗的校園。
謝謝大家!
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