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演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿在演講中起到的作用越來越大，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的小學(xué)教師關(guān)于師德演講稿最新，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師關(guān)于師德演講稿最新1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求�！笆陿淠荆倌陿淙恕�，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的`態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)教師關(guān)于師德演講稿最新2
尊敬的各位評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)的老師們：
大家好！
最近我看到一條特別有意思的微信，是說教師又名老師；洋名teacher；曾用名：先生；小名：師傅；昵稱：園��；外號(hào)：蠟燭；假名：靈魂工程師；經(jīng)濟(jì)學(xué)定義：低收入階層；真名：窮人。看似調(diào)侃的一段話，卻也真實(shí)的道出了廣大鄉(xiāng)村教師的被動(dòng)和窘迫。由此，我今天想和大家分享的是《一名鄉(xiāng)村教師的“突圍”》。
師范畢業(yè)，我被分配到了只有七個(gè)班，加上校長(zhǎng)共才11個(gè)老師的學(xué)校任教。初為人師，盡管現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離是地球到月球的距離，但我還是竭盡全力的`想要教育和關(guān)心我的學(xué)生們，然而收效甚微。他們很聰明，可聰明用在搗亂上。而且當(dāng)時(shí)農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益并不好，工作六個(gè)月后我才領(lǐng)到自己的第一份工資。我一度陷入困境。我想到了離職，但父親給我一句話：改變你所能改變的，接受你所不能改變的。
父親的話讓我選擇留下，但真正讓我觸動(dòng)的是五年級(jí)的一個(gè)小男孩。寒冬季節(jié)里，他總是只穿著單衣單褲，抖著從開裂鞋子中伸出來的腳丫，站在教室墻角瑟瑟發(fā)抖。問其原因，才知道他的父母離異，又都各自成家，父親不管他，母親一個(gè)星期來看他一次并給他些為數(shù)不多的生活費(fèi)。當(dāng)別的孩子還賴在父母親懷里的時(shí)候，他學(xué)會(huì)了照顧自己劈柴做飯，學(xué)會(huì)了自言自語，學(xué)會(huì)了忍痛挨餓？遭遇這樣悲慘命運(yùn)和孤獨(dú)的孩子，不單單只有他一個(gè)，在這個(gè)不足100人的學(xué)校里，竟有20幾個(gè)孩子是屬于留守和失孤的兒童。他們從小沒有父母的陪伴，無法享受到關(guān)注和呵護(hù)。這些孩子大多不是孤僻自卑，就是狂妄叛逆。我不知道我能改變什么，但我想我應(yīng)該留下來。
后來，我撤并到了中心校。這里的教師年齡分布普遍偏大，沒有圍墻，沒有校門，沒有電腦，沒有外出交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。許多老師“身兼多職”，既教數(shù)學(xué)又教語文，既教音樂又教體育。每月不僅要拉長(zhǎng)了脖子盼工資，每年還要削尖了腦袋爭(zhēng)職稱。眼睜睜地看著我的身邊的同事在閉塞的農(nóng)村教育環(huán)境中固封自守，墨守成規(guī)，日復(fù)一日的等待著退休的到來，我感到一絲絲的絕望！我不甘心認(rèn)命，我要突圍！
所幸的是，課改浪潮也在鄉(xiāng)村學(xué)校悄悄興起。我不再要求自己的目標(biāo)“高大上”，而是放低姿態(tài)貼地而行，從一名小學(xué)教師到一名中學(xué)教師，從研討課的磨練到優(yōu)質(zhì)課的展示，從少先對(duì)輔導(dǎo)員到政教主任的磨練，從演講到主持的熏陶，我一路主動(dòng)，一路收獲。我曾被農(nóng)墾總局授予“十大杰出青年”和“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，近三年，連續(xù)獲得縣級(jí)“優(yōu)秀班主任”的稱號(hào)�；仡^一想，我感謝自己不認(rèn)命于現(xiàn)實(shí)，而是選擇了一次次的突圍。
在中國農(nóng)村，800多萬鄉(xiāng)村教師卻要承擔(dān)著6000多萬學(xué)生的基礎(chǔ)教育工作。在教育資源分配不均衡，信息相對(duì)閉塞，評(píng)聘職稱難，師資力量薄弱，教育環(huán)境和生源都落后的情況下，我們拿什么在貧瘠的土地上扎根？我們何以安心堅(jiān)守？其實(shí)，無論是從教育良知還是生命狀態(tài)上來看，我們鄉(xiāng)村教師都很有必要去實(shí)現(xiàn)突圍。突圍，不是等待國家政策的扶持，而是自我催生的心靈突圍；突圍不是逃跑，而是不斷學(xué)習(xí)使理念突圍。突圍，不是簡(jiǎn)單的調(diào)動(dòng)交流，而是挖掘教育智慧使課堂突圍。突圍，不是憑空的吶喊，而是守著赤子之心，樂為人師。我們的“突圍”并也許不足以扭轉(zhuǎn)乾坤，但至少以“明知不可為而為之”的姿態(tài)試圖做著“靜悄悄的革命”。我以為，這一點(diǎn)才是最重要的。命運(yùn)讓我們成長(zhǎng)后留在了農(nóng)村，并不是因?yàn)槲覀儾粔騼?yōu)秀，而是給我們用一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，這個(gè)故事關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于奉獻(xiàn)，關(guān)于突圍，關(guān)于堅(jiān)守。
小學(xué)教師關(guān)于師德演講稿最新3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好，這天我演講的題目是《堅(jiān)持》！
回想當(dāng)初，我們滿懷熱情，選取了這“太陽底下最光輝的職業(yè)”。年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，立志耕耘花園，培育花朵。能夠說，走上講臺(tái)的我們都以前有一番壯志宏圖，想透過自我的拼搏成為一位，或者成為一名管理者，但隨著時(shí)間的推移，歲月的流失，工作的打磨，雄心沒有了，壯志消失了，原先現(xiàn)實(shí)和自我的理想差距如此遙遠(yuǎn)。
我們似乎變了：疲憊在日�，嵥槔�，埋沒在備課和開會(huì)里，惱怒在差生的作業(yè)里，郁悶在學(xué)生的課堂表現(xiàn)里，感傷在對(duì)牛彈琴的傳授里，驚訝無奈在學(xué)生的成績(jī)里。
年輕老師抱怨機(jī)遇不佳，評(píng)優(yōu)無望，評(píng)職無期。骨干教師抱怨回報(bào)太少，認(rèn)可度太低。
種種失意、困惑撲面而來。今年我們見面說的最多的一個(gè)詞就是，累！
無數(shù)次我們自問：就這樣沉淪了嗎？就這樣放下了嗎？就這樣被打敗了嗎？不，這只是我們一時(shí)的迷失，是重壓下“口是心非”的`發(fā)泄：有人天天喊“累死了�！苯Y(jié)果她一有時(shí)間就生龍活虎地在給學(xué)生輔導(dǎo)；有人說：“不管了，什么也教不會(huì)”，結(jié)果他連學(xué)生的家庭作業(yè)也一頁頁的批改著；有的人孩子生病了，堅(jiān)持上課，等周末回家才帶著歉意照看兩天；有的人，父母有病，也不能時(shí)時(shí)床前盡孝；有的人，一心為了學(xué)生，甚至無暇顧及自我孩子；有的人幾十年如一日，最早來校，最晚離校，甚至有人笑稱，放假還要來學(xué)校走兩圈。
這是什么？這就我們教師的師德，就是對(duì)學(xué)生充滿職責(zé)的愛，就是對(duì)工作的執(zhí)著，就是在平凡的日子里日復(fù)一日的堅(jiān)持！
應(yīng)對(duì)學(xué)生，身為人師的這顆心告訴我們：堅(jiān)持，不要放下！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。堅(jiān)持，用愛去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。堅(jiān)持，用自我的人格魅力取得學(xué)生的信任，激起他們的情感浪花，塑造他們高貴的靈魂。
應(yīng)對(duì)社會(huì)，當(dāng)越來越多的人對(duì)金錢趨之若鶩，我們?nèi)赃x取堅(jiān)持，堅(jiān)持捍衛(wèi)教育這片凈土，堅(jiān)守：“教師”這個(gè)字眼的神圣，因?yàn)樯暮锰庍h(yuǎn)不止功利。
應(yīng)對(duì)我們學(xué)校的現(xiàn)狀，我們選取堅(jiān)持，堅(jiān)持付出，堅(jiān)持教書育人，為人師表；堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持改革，這是時(shí)代的召喚，更是我們每一位教師義不容辭的使命。
在我身邊，有我親愛的同事，你們兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)，高尚的師德筑起了一座座榜樣的豐碑！
教育，這是我們選取的道路，這條路漫長(zhǎng)，艱難，充滿太多的未知。從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，縱然會(huì)歷經(jīng)坎坷，縱然將來我們依舊平凡，但我們必須會(huì)堅(jiān)守心靈家園，走向未來，走向完美！
為了我校的未來，我們就應(yīng)堅(jiān)持理想，進(jìn)一步提高思想覺悟，珍惜從教的時(shí)光，以“教書育人”為己任，愛崗敬業(yè)，用高尚的師德鑄就我們新的師魂！
小學(xué)教師關(guān)于師德演講稿最新4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。世人把對(duì)伯樂的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對(duì)馬的優(yōu)劣評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了，社會(huì)要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學(xué)習(xí)尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學(xué)習(xí)尖子）為唯一目標(biāo)。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”！
每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于學(xué)生來說，有的善于學(xué)習(xí)，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動(dòng)，有的善于體藝，當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請(qǐng)回母校做報(bào)告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性，不能把學(xué)生都按照成績(jī)這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬將來都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。因此我認(rèn)為，作為一名好的教師，最高的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂�！还苁裁礃拥鸟R都養(yǎng)并能因材施教的伯樂！當(dāng)好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實(shí)不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績(jī)至上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，擺脫學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)甚至教育主管部門以學(xué)生成績(jī)衡量學(xué)校好壞、教師水平高低的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，擺脫“虛名實(shí)利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個(gè)性、愛好和特長(zhǎng)，用發(fā)展的眼光有針對(duì)性地喂養(yǎng)，也就是針對(duì)不同的.學(xué)生，用不同的標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓每一名學(xué)生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績(jī)不好的學(xué)生成為“好學(xué)生”的“陪讀”者。在這里“相馬”的目的是為了更好地“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)�？吹綄W(xué)生有某方面的潛力，引導(dǎo)其向這個(gè)方向茁壯成長(zhǎng)。如果不以速度的標(biāo)準(zhǔn)定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績(jī)，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界！
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