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魯迅的名言名句（一）：
1、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅自嘲)
2、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。(魯迅)
3、我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。——魯迅
4、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——魯迅
5、史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。(魯迅評(píng)《史記》)
6、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。(魯迅無(wú)題)
7、談之類，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅
8、一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
9、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。(魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》)
10、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。(魯迅)
11、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。——魯迅
12、改造自我，總比禁止別人來(lái)得難。——魯迅
13、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首干為孺子牛。
14、不恥最終”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但必須能夠到達(dá)他所向的目標(biāo)。
15、有一分熱，發(fā)一分光。
16、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由能夠使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。——魯迅
17、以往闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要堅(jiān)持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!(魯迅)
18、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。僅有這兩條路。(魯迅)
19、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。(魯迅)
20、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)
21、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真提高。(魯迅)
22、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(魯迅)
23、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是提高的，是天生的。(魯迅)
24、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。(魯迅)
25、要竭力將可有可無(wú)的字句段刪去，毫不可惜。(魯迅)
26、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過(guò)或者聽過(guò)的緣由，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的主角。(魯迅)
27、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。(魯迅)
28、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。(魯迅無(wú)題)
29、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。(魯迅)
30、杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。(魯迅)
31、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。(魯迅)
32、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
33、不滿是向上的車輪。(魯迅)
34、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。(魯迅)
35、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。(魯迅悼楊銓)
36、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。(魯迅)
37、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。(魯迅)
38、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
39、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
40、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。(魯迅)
41、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。(魯迅)
42、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。(魯迅)
43、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
44、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
45、只要從來(lái)如此，便是寶貝……(魯迅)
46、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。(魯迅)
47、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。(魯迅)
48、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。(魯迅)
49、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。(魯迅)
50、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。(魯迅自題小像)
51、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅
52、大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢我時(shí)常做些零碎事，就是為此。——魯迅
53、疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。——魯迅
54、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真提高。——魯迅
55、倘只看書，便變成書櫥。(魯迅)
56、沉著勇猛，有辨別，不自私。(魯迅)
57、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(魯迅題三義塔)
58、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——魯迅
59、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。(魯迅)
60、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。(魯迅)
魯迅的名言名句（二）：
1、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
3、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
4、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
5、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
6、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
7、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
8、墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
9、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
10、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么”荷鋤帶笠圖“;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作”深柳讀書圖“之類，就要令人肉麻。
11、殺了”此刻“，也便殺了”將來(lái)“。————將來(lái)是子孫的時(shí)代。——魯迅
12、中國(guó)的有一些士大夫，總愛無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
13、中國(guó)覺醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路。…”自我背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。“這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
14、偉大的心胸，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
15、倘只看書，便變成書櫥。
16、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
17、以往闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要堅(jiān)持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
18、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
19、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到之后，這隊(duì)伍也就越成為純粹精銳的隊(duì)伍了。——魯迅
20、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是提高的，是天生的。
21、空談之類，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅
22、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
23、美術(shù)能夠表見文化。美術(shù)能夠輔翼道德。美術(shù)能夠救援經(jīng)濟(jì)。
24、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
25、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
26、期望是附麗于存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。
27、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由能夠使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
28、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自我是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往可是是廢紙。——魯迅
29、我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……
30、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
31、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。
32、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真提高。
33、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐嗣靼姿�非空虛。
34、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——————-最高的輕蔑是無(wú)言，并且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
35、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
36、唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
37、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自我。
38、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
39、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
40、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢我時(shí)常做些零碎事，就是為此。——魯迅
41、我們中國(guó)人對(duì)于不是自我的東西，或者將不為自我所有的東西，總要破壞了才快活的。
42、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。——魯迅
43、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
44、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
46、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
47、愛看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟昆是怎樣一回事。這樣貌，對(duì)于別人，別事，能夠更深的了解。
48、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究可是是蒼蠅。
49、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
50、父母對(duì)于子女，應(yīng)當(dāng)健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
51、時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
52、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢。
53、我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自我所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以昆必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。
54、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
55、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的。
56、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
57、你們所多的是生力，遇見深林，能夠辟成平地的，遇見曠野，能夠栽種樹木，遇見沙漠，能夠開掘井泉的。
58、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。僅有這兩條路。
59、單是說(shuō)不行，要緊的是做。——魯迅
60、謙以待人，虛以接物。
61、凡是總須研究，才會(huì)明白。
62、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出能夠走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
63、什么是路就是從沒路的地方踐踏出來(lái)的，從僅有荊棘的地方開辟出來(lái)的。
64、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
65、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自我的時(shí)間，等于慢性自殺。
66、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
67、我們和朋友在一齊，能夠脫掉衣服，但上陣要穿甲。
68、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
69、沉著勇猛，有辨別，不自私。
70、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
72、此刻的所謂教育，世界上無(wú)論那一國(guó)，其實(shí)都可是是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來(lái)。
73、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就十分有限，枯燥了。
74、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。
75、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐嗣靼姿酝婊睢?/p>
76、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
77、從來(lái)如此，便對(duì)嗎
78、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
79、人類的悲歡并不相通……
80、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
81、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
82、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
83、我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢
84、改造自我，總比禁止別人來(lái)得難。——魯迅
85、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
86、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
87、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
88、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。兒童之精神，雖以外物而有殊別:然有不可不一樣具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
89、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
90、中國(guó)自古以來(lái)，就在埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人。——他們是中國(guó)的脊梁。
91、敵人是不足懼的，最可怕的是自我營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
92、奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因。
93、懷疑并不是缺點(diǎn)�？偸且�，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
94、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
95、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
96、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
97、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
98、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
99、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
100、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
101、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊，也能夠萎死的。
102、時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
103、不滿足是向上的車輪。
104、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
105、僅有孔乙己來(lái)了，才能夠笑幾聲。
106、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
107、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑!
魯迅的名言名句（三）：
1、但他最終獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不明白算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
2、志愿愈大，期望愈高，能夠致力之處就愈少，能夠自解之處也愈多。
3、我愿意聽你罵我，也不愿意讓別的女人吻你你的缺點(diǎn)充滿著那么強(qiáng)烈的魅力我是夜，夜是該有月亮的
4、然而我們是忘卻了自我曾為孩子時(shí)的情形了，將他們看作一個(gè)蠢才，什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨，只得施一點(diǎn)所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長(zhǎng)大起來(lái)，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
5、“急不擇言”的病根，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想。
6、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自我是教員或醫(yī)生。但做人處世的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多別人開來(lái)的良方，往往可是是廢紙。
7、文章應(yīng)當(dāng)怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽晕业淖魑�，是由于多看和多練�?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。
8、人們因?yàn)槟芡鼌s，所以自我能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛，也因?yàn)槟芡鼌s，所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。
9、愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
10、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，可是最好是量力，不要拼命就是了。
11、教書和寫東西是勢(shì)不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發(fā)狂變死地寫東西，一個(gè)人走不了方向不一樣的兩條路。
12、我以為資料且不說(shuō)，新詩(shī)先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來(lái)。
13、我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)當(dāng)活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯(cuò)，也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信�，其�?shí)卻引人到死路上去。
14、中國(guó)是古國(guó)，歷史長(zhǎng)了，花樣也多，情形復(fù)雜，做人也異常難，我覺得別的國(guó)度里，處事法總還要簡(jiǎn)單，所以每個(gè)人能夠有工夫做些事，在中國(guó)，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。
15、節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
16、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
17、許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，并且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無(wú)窮。
18、走“人生”的長(zhǎng)途，最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會(huì)，或者睡覺，于是選一條似乎可走的路再走，倘遇見老實(shí)人，也許奪他食物來(lái)充饑，可是不問(wèn)路，因?yàn)槲伊隙ㄋ⒉幻靼椎摹Ｈ绻鲆娎匣�，我就爬上樹去，等它餓得走去了再下來(lái)，倘它竟不走，我就自我餓死在樹上，并且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒有樹呢那么，沒有法子，只好請(qǐng)它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽說(shuō)阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進(jìn)去，在刺叢里姑且走走。
19、唯獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失措的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信�，其�?shí)卻引人死路上去!
20、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐嗣靼姿酝婊睢Ｋ劳龅纳呀?jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐嗣靼姿�非空虛。
21、此刻做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。僅有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。
22、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
23、此刻的許多論客，多說(shuō)我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺得自我倒是從來(lái)沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
24、此后要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察，第二是要看別人的作品，但不要�？匆粋�(gè)人的作品，以防被他束縛住，必須博采眾家，取其所長(zhǎng)，這才之后能夠獨(dú)立。
25、俠客為了自我的“功績(jī)”不能打盡不平，正如慈善家為了自我的陰功，不能救助社會(huì)上的困苦一樣。并且是“非徒無(wú)益”而又害之的。
26、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命
27、照我自我想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈;原諒壞人幾句，他便說(shuō)“翻天妙手，與眾不一樣”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣;況且是要吃的時(shí)候。
28、期望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
29、文學(xué)史上，我沒有見過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手，便成為文豪的人。
30、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
31、一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。
32、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自我
33、以后應(yīng)當(dāng)立定格局之后，一向?qū)懴氯�，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的涂中，一面練字，真要把感興打斷的。
34、所以，貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。僅有這兩條路。
35、中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
36、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無(wú)虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。
37、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來(lái)的孩子，將來(lái)成一個(gè)完全的人。
38、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
39、茍活就是活不下去的初步，所以到之后，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
40、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
41、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路能夠走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
42、在我的后園，能夠看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
43、連土匪也有堅(jiān)壁清野主義，中國(guó)的婦女實(shí)在已沒有解放的路;聽說(shuō)此刻的鄉(xiāng)民，于兵匪也已經(jīng)辨別不清了。
44、于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見深淵;于一切眼中看見無(wú)所有;于無(wú)所期望中得救。
45、那時(shí)的《四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云:“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都明白的。
46、人固然應(yīng)當(dāng)辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而僅有幾個(gè)人拼命，未免太不“公”了，就應(yīng)當(dāng)適可而止……
47、兄之常常覺得為難，我想，其缺點(diǎn)即在想得太仔細(xì)，要毫無(wú)錯(cuò)處。其實(shí)，這樣的事，是極難的。凡細(xì)小的事情，都能夠不必介意。
48、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真提高。
49、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
50、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺得充實(shí);我將開口，同時(shí)感到空虛。
51、絕望之為虛妄，正與期望相同。
52、所以我們且不要高談什么連自我也并不了然的社會(huì)組織或意志強(qiáng)弱的濫調(diào)，先來(lái)設(shè)身處地的想一想罷。
53、無(wú)論愛什么，——飯，異性，國(guó)，民族，人類等等，——僅有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時(shí)中，沒有已時(shí)者有望。
54、研究是要用理智，要冷靜的，而創(chuàng)作須情感，至少總得發(fā)點(diǎn)熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處�？嗟挂擦T了，結(jié)果還是什么都弄不好。那證據(jù)，是試翻世界文學(xué)史，那里面的人，幾乎沒有兼做教授的。
55、做夢(mèng)的人是幸福的;倘若沒有看出可走的路，最要緊的是不去驚醒他。
56、你不說(shuō)我還明白，你越說(shuō)我越糊涂了。
57、"不恥最終"。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但必須能夠到達(dá)他所向的目標(biāo)。
58、成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)。
59、怒吼的文學(xué)一出現(xiàn)，反抗就快到了;他們已經(jīng)很憤怒，所以與革命爆發(fā)時(shí)代接近的文學(xué)每每帶有憤怒之音;他要反抗，他要復(fù)仇。
60、必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
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