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在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用事跡材料吧，根據(jù)范圍的不同，事跡材料可分為集體事跡材料和個人事跡材料。一起來參考事跡材料是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的好媳婦的事跡材料，希望能夠幫助到大家。
好媳婦的事跡材料1
她，一個傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女，繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她在丈夫去世后20xx年如一日的照顧著93歲高齡且雙目失明的公婆。在村民眼里，她是個孝順的好媳婦，在公婆心中，她是個值得信賴的好兒女;在孩子眼里，她是善良的母親，是家中的頂梁柱;在親朋好友之中，沒有人不豎起大拇指，沒有人不肅然起敬。她的的確確是一位值得我們學(xué)習(xí)的敬老孝親、和睦鄰里的好榜樣。她用真愛勾勒了傾注與付予的光環(huán)，她用實際行動踐行著尊老敬老的美德，她就是家住陜西省鎮(zhèn)巴縣黎壩鎮(zhèn)春生社區(qū)街上小組村民席。
中國有古語，百善孝為先。事親行孝，歷來是做人的根本，是家庭和睦、社會安定的基本要素。
席有一位雙93歲高齡且雙目失明的'公婆，得了老年癡呆癥，不管平時自已家活有多忙，席每天都會抽出時間陪老人聊天解悶，每當(dāng)天氣突變的時候，她都會盡早提醒老人多加衣服，當(dāng)老人有些頭痛感冒時，她總能第一時間到老人身邊問寒問暖，端水遞藥;老年人需要多休息，她就時常囑咐老人要早睡，保證良好的睡眠時間。有時農(nóng)活實在忙得抽不開身，她就會提前為母親準(zhǔn)備好一天的生活用品，委托親戚、鄰居幫忙帶管那么幾個小時，每周她都會幫公婆洗一次澡，陪她玩，攙扶著她在街邊散散步、說說話，如同對待幼兒一樣地哄著、照顧著。為了使老人的生活更豐富一點，前幾年她還帶老人到縣城的黑虎梁、革命烈士紀(jì)念塔等地游玩�！案改赴盐覀凁B(yǎng)大，現(xiàn)在他們老了，孝敬他們是我的責(zé)任和義務(wù)，我只是做了我的本份�！毕f。
這一本份，讓看在眼里的外人都直夸她實在是孝順。老人眼睛看不到，自理能力差，時間長了身上難免有氣味，可席不嫌棄，還時常陪著公婆一起入眠;老人頭發(fā)長了，她就請來理發(fā)師為老人理發(fā);天氣冷了，她及時為老人加衣添被;天氣熱了，傍晚她就背公婆去廣場乘涼�？吹嚼先藰妨耍睦锉让圻�甜。
如果說席對自己的父母盡孝道是理所當(dāng)然，那么她對周邊的老人也一視同仁，這不能不說是她對孝文化的又一種詮釋和理解。
在席xx周圍，有的老人兒女常年在外務(wù)工無人照看，有的年邁多病，行動不便，她就像對待自己的公婆一樣，經(jīng)常去走動、去看望。有的老人身體不好需要住院時，席就主動幫忙辦理住院手續(xù)，并墊付醫(yī)療費。逢年過節(jié)又送去補品看望老人。左鄰右舍、社區(qū)里的老人，在她眼里，個個都是親人，也如父母。
在幸福院，社區(qū)每周都組織老人們開展活動，只要一有活動，她就做服務(wù)，扶老人上臺階、為老人端茶遞水……。每年重陽節(jié)，黨委、政府，社區(qū)都要組織老人們開展形式多樣的活動，有的老人拄拐杖，有的老人因生病腰間掛著尿袋，她就就跑前跑后，給老人們提供方便。
扶人上車、為老人代購生活用品、送老人回家、幫老人解決家庭糾紛……席關(guān)愛老人的行動簡單而實在�！捌鋵嵭㈨槻挥皿@天動地，一個微笑，一聲問候，或一個舉手之勞的行為，就能讓老人們倍感欣慰和滿足，關(guān)鍵是我們要能換位思考，多想想老人們最需要什么�！毕f得簡單而真誠。席真情實意，打動了所有跟她接觸過的老人，但凡知道她的人，一提起她就會豎起大拇指說：“她是個大好人�！�
“現(xiàn)在社會上有種不良風(fēng)氣，很多人不敢去做好事，如果有一天你也剛好碰到一位老人在你面前摔倒了，你敢不敢去扶?”面對群眾的問話，席回答得肯定而干脆。“敢”�！澳且撬虼嗽┩髂隳�?”席笑得有點靦腆，“那我也心甘愿過，我相信社會上還是有公平正義、還是好人多�！�
20xx年席被鎮(zhèn)巴縣老齡辦評為“孝親敬老之星”。席就是這樣，從點滴中關(guān)愛著老人，從瑣碎中牽記著老人，用言行感染著老人，從困境中扶助著老人。用善良的身心、熾熱的思想、無私的行動、去感召、去觸動周圍的人。以自己的實際行動為大家樹立了榜樣，用自己微薄的力量做身邊一點一滴的小事，從平凡中體現(xiàn)了真誠，從細(xì)節(jié)中傾注了關(guān)愛，寫下了一篇篇感人至深的尊老詩篇，奏響了一曲曲令人欽佩的敬老樂章!
好媳婦的事跡材料2
今年45歲的邱香愛是紡織東一條街22樓的一名普通婦女，她十幾年如一日，熱心伺候婆婆的感人事跡深受鄰居的贊揚及好評，人們提起她沒有一個不夸她是孝敬婆婆的好媳婦。
今年80歲高齡的婆婆原是紡織東一條的居委干部，因腦梗行動不便，臥床在家。年富力強的邱香愛在家最小卻毅然擔(dān)負(fù)起了照顧婆婆的重?fù)?dān)。生活困難，從沒怨言。用她那瘦弱的'身體一刻也不停地忙碌著，全心全意照顧久病在床的婆婆。
天有不測風(fēng)云，婆婆在今年年初檢查出了小腦萎縮，嚴(yán)重貧血等癥狀，全家多次尋醫(yī)給婆婆治病，但效果都不太好，面對病情，婆婆感到打擊很大，對生活也失去了信心，邱香愛看出了婆婆的心情，就天天陪在婆婆的病床前陪他聊天，開導(dǎo)婆婆堅強起來，用現(xiàn)實生活中的實際例子給婆婆打比方，還常對婆婆說‘你一定要戰(zhàn)勝病魔，有我們和你在一起，我們會盡最大的努力照顧你陪伴你’邱香愛是這樣說的，也是這樣做的，他執(zhí)著的挑起了伺候老人的重?fù)?dān)，今年，她為了貼補家用，還找到了工作，上起了班，她一面工作一面操持家務(wù)，伺候老人，在忙里忙外的同時，他抱著治好婆婆病的希望，四處投醫(yī)問藥給老人治病，婆婆住院期間她親自護(hù)理平時按時給婆婆服藥，合理安排婆婆的生活，飲食起居精心照顧，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她親自扶婆婆上廁所大小便，親自給婆婆換衣服，梳頭，洗臉，端茶倒水，她千方百計讓婆婆吃好，住好，使婆婆開心，每周她定期給婆婆洗頭，洗腳，剪指甲，洗衣服，被褥，勤洗勤換。即使遇到工作繁忙，她仍抽空坐在床邊陪婆婆聊天，就這樣他熱心伺候老人，從沒叫過一聲苦，也沒說過一聲累。
為了能讓婆婆早日康復(fù)，邱香愛咨詢了很多醫(yī)務(wù)人員，掌握了不少護(hù)理知識，通過多年來的精心照顧，目前婆婆病情和精神狀態(tài)大有好轉(zhuǎn)。來探視婆婆的親屬都說‘多虧了邱香愛的悉心照顧’邱香愛每次都靦腆的笑著說‘孝敬婆婆是我份內(nèi)的事’。
生活中這樣的細(xì)節(jié)還很多，不少人問她‘你為什么這樣孝敬婆婆’邱香愛回答說‘婆婆早年喪夫，為教育丈夫成人受盡了苦，我們晚輩應(yīng)當(dāng)照顧好老人，讓老人家多活幾年，才能對得起她，我心里才覺得踏實些，好受些’這就是質(zhì)樸、善良的邱香愛！
好媳婦的事跡材料3
她尊重贍養(yǎng)老人、懂得感恩、細(xì)心養(yǎng)育子女、勤儉持家、夫妻恩愛和睦、鄰里團結(jié)友好，她培育好家風(fēng)、踐行好家訓(xùn)、美化好環(huán)境，她是孝媳、是孝女、是賢妻、是良母，用她的言行傳承著我國婦女的傳統(tǒng)美德，充分發(fā)揮婦女在家庭中所起的重要作用，她叫xx。
她是一個好媳婦。34年前，xx嫁到彭家，公公過世得早，丈夫忙于工作，照顧兩個孩子、照顧婆婆的責(zé)任落在了她的肩上，從此就為這個家任勞任怨地奉獻(xiàn)著。20xx年，80歲高齡的婆婆患上老年癡呆，20xx年股骨骨折，做手術(shù)以后行動也受限，起床翻身都需要人幫助。老年癡呆加上行動不能自理的老人，需要人鞍前馬后的伺候，兩年多來，她起早貪黑，給婆婆備餐喂飯、伺候生活起居、清理兩便、洗澡擦身子，精心侍侯，從不厭煩，她把她的時間都奉獻(xiàn)給了家庭。別人叫她吃飯、娛樂，她也只能微笑著拒絕“家里還有個老人要伺候”�！捌牌乓彩菋�!孝敬父母是理所當(dāng)然的事情，誰都有變老、生病的時候，照顧好老人，讓她安享晚年是我應(yīng)盡的責(zé)任�！睒銓嵉脑捳Z，詮釋出她時刻在反省養(yǎng)育之恩未報答，行孝之心未盡完美。她堅守如一，以感恩的心回報家庭，踐行著作為一個媳婦的.初心使命。
她是一個好女兒。xx有兄弟姐妹捌人，每逢周末，她都要回沙溪老家看望父母，陪伴老人吃飯聊天，為老人整理房間、收拾屋子，定期為老人剪頭發(fā)。有人說嫁出去的女潑出去的水，她時刻關(guān)注著老家父母的生活狀況，一旦知道家里缺什么，總會第一時間購置好送過去。她時刻把父母的健康、父母的需求、對父母的關(guān)愛放在心頭。今年年初，她父親過世，對80多歲的母親造成了很大打擊，她惦記著幾十公里外的母親，一有空就趕過去給老人洗衣、做飯、陪老人說話，偶爾也把母親接回汨羅住幾天，盡可能的化解父親過世給母親帶來的心理壓抑，她用她的實際行動闡釋了“孝老敬親”。
xx的一言一行，向社會宣傳女性在傳承中華美德、承擔(dān)家庭責(zé)任、促進(jìn)社會和諧中的重要作用，詮釋著一個社會主義新時代媳婦“孝”和“愛”的美好形象，也必將感染更多的人去體味真、弘揚善、享受美。
她把濃濃的孝道融入到人們心中，匯聚成一股強勁的道德力量，一股文明之風(fēng)在美麗xx飄蕩。
好媳婦的事跡材料4
xxx，1979年2月生，是一位勤勞儉樸、熱情善良、賢惠能干好媳婦，從20xx年起至今，她十幾年如一日操持家務(wù)，照顧婆婆、老公和孩子，無怨無悔，她把家庭關(guān)系處理得和諧美滿，是公婆和丈夫認(rèn)可的好媳婦，受到同事和鄰里的一致稱贊。
她的丈夫是事業(yè)單位的一名職員，事情多又雜，她的丈夫是一個有極強事業(yè)心的人，沒有時間照顧家庭，所以繁重的家務(wù)、孩子教育和照顧老人的.工作基本都落在xxx一個人身上。xxx為讓丈夫安心工作，她的生活基本是兩點一線，下班后就急忙往家趕，回到家里做家務(wù)。為了讓女兒吃的健康營養(yǎng)，她每天早晨五點左右就起床給孩子做早餐。xxx是一名社區(qū)工作者，因現(xiàn)在疫情原因做核酸成為常態(tài)化工作，每次都是天黑出門天黑再回家。對此，女兒很不理解，非常委屈地說：“別的孩子放學(xué)回家后一家人坐在一起吃香噴噴的飯菜，有爸爸媽媽陪著，可以和媽媽一起聊天撒嬌，而我只有一個人在家吃飯”。看著孩子委屈的掉眼淚作為媽媽心里就像刀割一樣痛，她回答說：“孩子，媽媽現(xiàn)在單位忙，等有空我一定好好陪你！”
和諧家庭的創(chuàng)造說起來也很簡單：那就是相互理解、相互關(guān)愛、相互尊重。
好媳婦的事跡材料5
今年36歲的xx，是隴縣東城社區(qū)一名普通婦女，她十幾年如一日，熱心伺候公公的感人事跡，深受街坊鄰居的贊揚，社區(qū)里的人提起她，沒有一個不夸她是孝敬公公的好媳婦。
今年84歲高齡的公公原是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，因嚴(yán)重的風(fēng)濕病，行動不便，而提前辦理了病退手續(xù)，臥床在家。為看病，家里幾乎花光了所有的積蓄，生活一直很困難，15年前未嫌棄趙家父子家境貧寒的她，嫁給了丈夫趙江海，嫁到趙家公公勤勞樸實的生活作風(fēng)，和藹善良品德在她心里留下了深深的烙印，從進(jìn)門那天起，她就把自己的一片真情投入到這個并不富裕的家中，用她那瘦弱的身體，一刻也不停地忙碌著，全心照顧著久病的公公。
天有不測風(fēng)云，公公在19xx年又不幸患上了心臟病、前列腺病，xx和丈夫多次尋醫(yī)給公公治療，但效果都不太好，面對病情，公公感到打擊很大，對生活也失去了信心，xx看出了公公的心事，就天天攙扶著公公出外呼吸新鮮空氣，陪她聊天，開導(dǎo)公公堅強起來，用現(xiàn)實生活中的實際例子給公公打比方，還常對公公說“你一定要戰(zhàn)勝病魔，有我們和你在一起，我們會盡最大努力照顧你，陪伴你”xx是這樣說的，也是這樣做的，她執(zhí)著地挑起侍奉老人的重?fù)?dān)。她一面工作，一面操持家務(wù)，伺候老人，在忙里忙外的同時，她抱著治好公公疾病的希望，四外投醫(yī)問藥給老人治病。公公住院期間她親自護(hù)理，平時按時給公公服藥，合理安排公公的生活，飲食起居精心照顧，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她親自扶公公上廁所大、小便，親自給公公穿衣服、梳頭、洗臉、端荼送水，她千方百計讓公公吃好、住好、使公公生活的開心，每周她定期給公公洗頭、洗腳、剪指甲、洗衣服、被褥、勤洗勤換、即使遇到工作繁忙，她仍抽空推著公公出門散步談心，就這樣，她熱心侍奉老人，從沒叫過一聲苦，也沒說過一聲累。
為了更好的照顧生活不能自理的公公，婚后第4年，她毅然辭掉了自己心愛的工作，在家照顧。為了能讓公公早日康復(fù)，xx咨詢了很多醫(yī)務(wù)人員，掌握了不少護(hù)理知識，通過多年來的精心護(hù)理，目前公公病情和精神狀態(tài)大有好轉(zhuǎn)。來探視公公的親屬都說：多虧了xx的細(xì)心照顧，xx每次都靦腆的笑著說：“孝敬公公是我份內(nèi)的事”，公公也時常激動地說：“很幸運有這樣一個孝順的`好媳婦照顧我、鼓勵我、陪伴我、我感到生活得很幸�！�。
生活中這樣的細(xì)節(jié)還很多，不少人問她：“你為什么這樣孝敬公公”？xx回答說：“公公早年喪妻，為教育丈夫成人受盡了苦，我們晚輩應(yīng)當(dāng)照顧好老人，讓老人家多活幾年，才能對得起她，我心里才覺得踏實些，好受些”，這就是質(zhì)樸、善良的xx。
俗話說“久病床前無孝子”，更何況是兒媳婦！但在xx鄉(xiāng)xx村，卻有這樣一位兒媳，為照顧癱瘓在床的公公，她舍棄在外的工作，十多年如一日悉心照顧，即使自己患有腰椎病，依然堅持敬奉孝道，無怨無悔、盡心盡責(zé)，精心照顧老人至離世。她用誠摯的愛心和質(zhì)樸的行動，詮釋了“孝老愛親”的中華傳統(tǒng)美德，感動了鄉(xiāng)鄰。xx這名普通的農(nóng)村婦女在鄉(xiāng)鄰眼里成了“好媳婦”的代名詞。 公公xx在她沒有嫁過來之前就已癱瘓在床，由于他們是自由戀愛，那時只沉浸在兩人戀愛的甜蜜中，但到談婚論嫁時遭到了父母親的反對，是啊，誰又希望自己的女兒嫁到這樣的家庭，以后面對的將是怎樣的生活。當(dāng)愛情淡去時將要面對的是生活的瑣碎，但父母的勸說最終沒有抵得過她對愛情的向往，她想要一輩子的照顧自己的丈夫，照顧他的父母。出嫁前，親戚朋友還在勸她別“跳火坑”，但考慮再三，愛情的力量讓她義無反顧嫁進(jìn)黃家。“我要來幫他減輕一些負(fù)擔(dān)，只要兩個人勤耕苦做，商商量量的，日子也一定會過得好�！�
20xx年，xx嫁給了xx。
公婆育有1男4女，由于四個女兒都已遠(yuǎn)嫁在外，照顧老人的重任全部壓在了小兒子和小兒媳xx的身上。公公中風(fēng)后，完全失去了生活自理能力，再加上婆婆身體不好和丈夫為全家生計不得不外出務(wù)工的狀況，服侍老人的重?fù)?dān)幾乎都壓在了xx一個女子柔弱的肩膀上。但她時刻守侯在公公病床前，始終沒有任何怨言�！敖o公公端屎端尿，不時給他翻身，時刻給公公換尿布，清洗全家的衣服、被褥就要忙活半天，買菜做飯，和老人聊天，一天都停不了�！倍覟榱司徑饫先松磉叺募拍�，只要天氣好，她就把公公放在輪椅上推到到外面曬曬太陽，沿街溜溜，陪老人說說話，十余年如一日。
人們常說，生病的人尤其難服侍，年邁的xx公公亦是如此。有時候，他也會在xx面前莫名其妙地發(fā)脾氣。每次公公發(fā)脾氣，xx總是報以微笑，她說她很明白公公的痛苦，也很理解他。所以，每天xx都更小心翼翼地照料著公公，用關(guān)心去軟化他，感化他。公公喜歡干凈，所以每次吃飯，她都堅持背公公到餐廳吃，而不是讓公公躺在床上任由湯水從口邊流下；公公大小便失禁，她也從不嫌臟嫌累，反而換洗得很勤快；公公喜歡吃新鮮菜，她就每天變著花樣去張羅飯菜；公公喜歡吃魚，她就細(xì)細(xì)地剔除魚骨頭，一口一口喂，就怕飯菜里有一根魚骨頭；公公喜歡吃茄子，她就剔除茄子皮，把肉搗碎送到他嘴邊；公公喜歡吃湯圓，她怕外面買的不干凈，就親自用糯米粉做來喂他吃……她是把公公當(dāng)成自己的親爹在用心照顧，連她的丈夫也自嘆不如。濃濃的親情孝意無時無刻不充斥著xx他們這個小家庭。三年前，在家人的愛與精心照料中，公公離世。xx婆婆回憶說：“他走的時候沒有遺憾。”老伴去世后，xx婆婆時常擔(dān)心起自己，“如果像你爸爸那樣……”每每聽到這些，xx都不斷安慰她，“我們會像爸爸一樣伺候您的”。
行孝是善心的體現(xiàn)、是愛心的寫照；行孝是至高的道德、是做人的風(fēng)范。xx把贍養(yǎng)癱瘓的公公看成了自己的使命，10年多來如一日無怨無悔地悉心照顧，她用自己質(zhì)樸的行動和一腔誠摯的愛心，真情演繹了至純至孝的動人情節(jié)，詮釋了大愛無言的中華孝道，也譜寫了一曲新時期農(nóng)村婦女踐行“孝老愛親”傳統(tǒng)美德的時代贊歌，成為眾鄉(xiāng)鄰眼中“好媳婦”的典范。她的行為值得我們?yōu)樗c贊，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
好媳婦的事跡材料6
趙淑珍，一個普通的農(nóng)村婦女;一個平凡的農(nóng)家媳婦;她是一個上孝敬公公婆婆，下相夫教子的好媳婦，多年以來，她一如既往，無微不至，從不言棄，無怨無悔，她的孝心感染著周邊群眾，她的事跡傳遍周邊村，她就是秦嶺鄉(xiāng)董集寨村趙淑珍同志。
一、孝在寬容中彰顯博大
趙淑珍，1975年出生在秦嶺鄉(xiāng)麻山頭一個地道的農(nóng)民家庭，父母老實淳樸、厚道正直，趙淑珍雖然文化水平不高，但在父母親的教育熏陶下，自幼就是一個懂事乖巧、善解人意、尊老愛幼、和藹可親的女孩。1994年嫁入秦嶺鄉(xiāng)董集寨村，與現(xiàn)任村支部書記的有志青年董曉明結(jié)為夫妻，公公婆婆也是地道的農(nóng)民。純樸熱情。婆婆性格開朗隨和，婆媳關(guān)系融洽�；楹蟊M管家境貧寒，但夫妻和睦、家庭和諧，一家人也就其樂融融。然而，幸福的家庭總是相似，不幸的家庭各有各的不幸，近年來婆婆因病臥床不起，不僅家里花費了大筆的醫(yī)藥費，而且婆婆從此由一個健康人變成生活難以自理的殘廢。婆婆是個急性子，一時難以接受這一殘酷的現(xiàn)實，常耍性子，發(fā)脾氣。趙淑珍看在眼里，急在心里，生怕婆婆想不開，尋短見。于是日夜陪伴婆婆，苦口勸導(dǎo)，耐心疏導(dǎo)，對她說“癱子也要過日子，何況你能行走，我會服侍你。”在兒媳的鼓勵勸導(dǎo)下，婆婆慢慢擺脫了陰影，樹立了生活的勇氣和信心，走上了生活的.正規(guī)。
趙淑珍作為長嫂，她是恨鐵不成鋼，對婆婆贍養(yǎng)服侍他們夫婦一概扛起，從不奢求弟弟負(fù)擔(dān)，趙淑珍用博大的胸懷包容著家庭成員的不足，用孝心敬奉長輩，用愛心呵護(hù)晚輩，把一個清貧殘缺的家勉強經(jīng)營得和和美美。
二、孝在堅持中凸顯厚重
自婆婆患病后，趙淑珍一直待在婆婆身邊，無微不至地照顧，從不言棄。俗話說，久病床前無孝子。然而婆婆老人卻是久病床前有孝媳。當(dāng)初。趙淑珍既要服侍婆婆，又要參加集體勞動，她不得不天未亮就起床，做好飯菜送到婆婆手上，然后出早工，晚上要收拾家務(wù)到深夜才入睡，她起早貪黑，披星戴月，任勞任怨，毫無怨言。婆婆大小便不方便，便放了一個便桶在墻角，每天清洗一次;婆婆洗澡要備好衣物、洗澡水;吃喝拉撒無一不安排得妥妥當(dāng)當(dāng)。十年來，趙淑珍雖然離娘家很近，但她缺很少回娘家，到天水市辦事，都要趕回家侍奉婆婆，否則心里不踏實。有次內(nèi)侄婚慶，要到娘家?guī)蛶滋烀�，她硬是把婆婆帶到了娘家。改革開放后，兩個兒女相繼成家，家境日漸寬裕，趙淑珍為了讓婆婆過得舒心，她買了一臺微型電視機放在婆婆床頭，替她清寂解悶。
這些年，丈夫董曉明由于家庭勞動力少，又要忙農(nóng)活，又要為村上的發(fā)展謀出路，謀計劃。丈夫董曉明有時情緒不好語言沖撞了老娘，趙淑珍勸他“家有一老就是活寶，我們也要老呀!”丈夫哭笑不得，心里暗暗敬佩自己的妻子真是耐得煩呀!雷鋒同志曾說：做一件好事并不難，難的是做一輩子好事。趙淑珍同志用十年的實際行動踐行著她的孝道，印證了她的孝心，展現(xiàn)了一個農(nóng)村婦女尊老愛幼、純樸真誠的博大情懷，塑造了一個農(nóng)村媳婦博愛、仁慈、善良的光輝形象。
三、孝在傳頌中放射光芒
在王愛的精心照料下，趙淑珍有兩個兒子，在她的感染下，他們都十分尊重孝敬奶奶。尊老愛幼成了這個家的家風(fēng)，代代相傳，根深蒂固。她孝敬婆婆，敬重婆婆的舉動，深受周邊群眾的好評，也深深感染了周邊村民，她的事跡在周邊村廣為傳頌，大家在傳頌中受教育，在傳頌中受感動，在傳頌中升華思想，在傳頌中學(xué)習(xí)榜樣。有力地倡導(dǎo)了尊老愛老，敬老養(yǎng)老的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為創(chuàng)建和美家庭、構(gòu)建和諧社會做出了表率，樹立了榜樣。
好媳婦的事跡材料7
每個人都會有很深厚、很真摯的鄉(xiāng)土情結(jié)，都會對家鄉(xiāng)的一草一木、名勝古跡、風(fēng)土人情、逸聞趣事、風(fēng)味特產(chǎn)抱有特殊的感情。而在考試“指揮棒”影響下，地方鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容也屢屢走進(jìn)語文中考、高考試卷里。近幾年的泉州語文中考試卷，第一題就是泉州鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容。像13年的試題是最具泉州服飾文化特色——惠安女服飾的檢測，12年試卷的內(nèi)容則是關(guān)于泉州的文化遺產(chǎn)——代表性名勝古跡；高考試卷方面，13年“北約聯(lián)盟”自主招生考試就以對對子方式，以“北京霧鎖車迷路”為上聯(lián)，要求學(xué)生寫出下聯(lián)。這就考查學(xué)生對當(dāng)前時事政治的關(guān)注度；06年北京市高考則干脆以“北京的符號”為題目，寫篇800字的文章，試想：不清楚北京當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，風(fēng)土民情，俗語俚語等，要寫出優(yōu)秀的作文恐怕是件難事吧！因此，關(guān)注鄉(xiāng)土教育在語文學(xué)科教學(xué)中作用已是當(dāng)務(wù)之急，迫在眉睫。
下面筆者就結(jié)合自己平時的語文教學(xué)，談?wù)劦胤洁l(xiāng)土文化在語文教育中的積極作用。
一、它能夠激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的豪情
華夏歷史悠久燦爛、博大精深、源遠(yuǎn)流長。被人尊稱“此地古稱佛國，滿街都是圣人”（朱熹語）的泉州城更是與其獨特的歷史文化民俗，特殊的地理位置，吸引著南來北往旅客的目光。泉州秀麗的河山，歷史的風(fēng)云，哺育出燦若星云的英才人物，他們中有可歌可泣的民族英雄鄭成功、俞大猷、李光地；有政績卓著的政治家曾公亮、梁克家；有經(jīng)術(shù)精湛的理學(xué)家蔡清、陳紫峰；有雄才大略的改革家呂惠卿；有智勇雙全的軍事家施瑯；有才華橫溢的文學(xué)家歐陽詹、黃吾野、吳魯……[2]而在初中語文教材中也有來自泉州籍的作家群，他們是繪聲繪色描摹民間口技人高招技藝的清代作家林嗣環(huán)、纏綿悠長的鄉(xiāng)愁詩人余光中，引領(lǐng)一代現(xiàn)代詩歌風(fēng)尚標(biāo)的朦朧派詩人舒婷，在學(xué)習(xí)上述作家的作品時，筆者會不失時機地，大力介紹他們?nèi)〉玫奈膶W(xué)成就，讓學(xué)生擁有一種驕傲之情，為故鄉(xiāng)能誕生如此優(yōu)秀的人物而自豪欣喜。
走在泉州的大街小巷，經(jīng)�？梢钥吹揭粋�很奇特的文化現(xiàn)象，就是每家大門的門匾上，大多會提上“某某衍派”或是“某某傳芳”的字樣。懂得堂號知識的人，就可以準(zhǔn)確判斷出這戶人家是何姓氏，是從何處遷徙而來，祖上有什么美名遺風(fēng)。像我們曾氏的堂號就是“龍山衍派”和“三省傳芳”。據(jù)《曾氏族譜》記載：在孔子的七十二賢士學(xué)生中，以孝道著稱的曾參非常注意修身，每天就餐前都從三個方面檢查反省自己------為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（語出;論語>）曾氏后人為紀(jì)念曾參這種嚴(yán)于律己、刻苦修身的祖諭，提倡“以日三省其身，悟一貫之旨”的精神，就演變成為曾氏子孫的堂號，座右銘。楊姓的“四知傳芳”緣于西漢太守楊震。楊震為官清廉，剛正不阿。他的弟子王密夜送黃金十兩給他，他拒絕接受，王密不泄氣，告之“暮夜無知者”，楊震大怒曰“天知，神知，我知，子知。何為無知！”[3]楊姓子孫便以“四知”為榮，作為本姓堂號，以教子孫。小小的堂號知識就是當(dāng)?shù)靥厣幕募~帶，起著加強家族團結(jié)的凝聚力和向心力的作用。
正所謂：“欲木之長者，必先固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必先浚其泉源�！保ㄎ赫鞯摹吨G太宗十思疏》）只有學(xué)生深入地了解和知曉自己鄉(xiāng)土的文化，知道自己的根在什么地方，才能更激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的豪情，并以此為傲，進(jìn)而使他們熱愛自己的祖國和民族，真正成為有“中國魂”的國家棟梁。
二、它可以增強學(xué)生學(xué)好語文的興趣
都說興趣是最好的老師，但現(xiàn)實是許多學(xué)生不喜歡上語文課，參與的熱情不高，興趣點不強，恐怕除卻學(xué)生自身的原因外，與我們目前的許多語文課堂脫離學(xué)生的生活實際，無法與他們產(chǎn)生情感的共鳴密有關(guān)，更可能與語文教師只注重文本內(nèi)容的解讀，而忽視對教材因素及滲透有關(guān)。因此，我們語文老師更應(yīng)該留心開掘教材蘊含著豐厚的地域鄉(xiāng)土文化資源，因為這些鄉(xiāng)土資源不僅具有知識性，更具有濃郁的地域性，趣味性。
在授課過程中，適當(dāng)?shù)拇┎�、無聲的滲透當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，定能起到事半功倍的作用。例如語文版教科書七年級下冊的課文，有兩個人物傳記單元，筆者便會不遺余力地介紹與我校有不解之緣的兩位名人，他們是明學(xué)大儒，享有“天下第一通”的陳紫峰和慷慨捐資辦學(xué)，旅菲愛國華僑陳媽祝，講述他們兩人的道德、氣節(jié)、政績、學(xué)問、軼事等，并引導(dǎo)學(xué)生明白：陳紫峰和陳媽祝兩個人的成功都是離不開故鄉(xiāng)文化的熏陶與教育的，除了學(xué)生課文的內(nèi)容知識外，讓他們學(xué)習(xí)這兩位名人愛鄉(xiāng)土，愛故里，愛教育的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，提升學(xué)生的思想道德水平。同時也拉近了學(xué)生與晉江鄉(xiāng)土文化的距離。
現(xiàn)在中學(xué)生學(xué)習(xí)語文流傳有三怕：“一怕寫作文，二怕周樹人，三怕文言文”。許多學(xué)生視文言文學(xué)習(xí)為障礙墻、攔路虎。一看到文言文的作品就畏懼膽怯，在自信心方面先打倒了自己。閩南語被不少學(xué)者譽為古代漢語的活化石，因為它還保留了相當(dāng)成分的古代語言的語音、語匯和語法。比如《孔雀東南飛》詩句“新婦初來時，小姑始扶床”“府吏得聞之，堂上啟阿母”“阿母得聞之，捶床便大怒”的“新婦”及反復(fù)出現(xiàn)的“阿母”這些漢魏六朝時期盛行的語匯，它們和現(xiàn)在閩南語的人物稱謂是一致的。
學(xué)習(xí)有濃厚興趣，就能保持積極的態(tài)度，學(xué)習(xí)的注意力、記憶力就能提升，學(xué)習(xí)的效率自然會大大提高。
三、它可以幫助學(xué)生更好地理解課文
學(xué)習(xí)艾青的.《大堰河，我的保姆》一詩，有許多學(xué)生就不懂得“童養(yǎng)媳”的意思，紛紛向筆者了解“童養(yǎng)媳”這種習(xí)俗。筆者向?qū)W生簡單介紹“童養(yǎng)媳”這種陋習(xí)�！巴B(yǎng)媳”閩南話也叫“媳婦仔”，至今還流傳著不少有關(guān)“童養(yǎng)媳”的民間歌謠：如：
做了媳婦仔真艱苦：
五更起早嫌我晚，滾湯洗面嫌我寒，銀魚燒湯嫌我粗，白米煮飯嫌我烏。
哎，快快剃頭做尼姑。
這首民謠語言質(zhì)樸平實，但是句句包含童養(yǎng)媳的苦難遭遇，從側(cè)面傾述舊時代不合理的社會制度下畸形婚姻給女人造成的深重災(zāi)難。大堰河就是童養(yǎng)媳，她的丈夫可以隨意打她罵她，大堰河既要做牛做馬伺候一家子人，還要騰出時間與精力來照顧小“艾青”，其辛苦和勞累不言而喻。通過這首歌謠我們能夠更好地理解艾青對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情，感激之情和贊美之情。
再如杜牧《烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，這首唐詩七絕，如果用普通話朗讀，就感覺不到它的押韻，但是用閩南話方言來誦讀，朗朗上口，韻味就裊裊升起。在構(gòu)詞方面，閩南語方言還保留著諸如“鼎”“箸”“厝”等單音節(jié)詞語。在詞意方面，閩南語的“走”“行”與古漢語的意思是一致的，等同于普通話的“跑”“走”。學(xué)生有了這些文化常識，對于他將來學(xué)習(xí)文言文是大有裨益的。
可見閩南語中可以找到很多古漢語的痕跡，學(xué)生如果真實掌握這些閩南文化知識，這對于他們學(xué)習(xí)古詩詞、文言文大有幫助。
四、可以幫助學(xué)生更好在獲取當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情等文化知識
漫步泉州，你便會深深地感受到：這里民風(fēng)淳樸，人情濃美；這里的人熱情好客，慷慨好施，好像走進(jìn)一片溫馨的天地。這里有古稱佛國的寺院，有游子魂牽夢繞的家廟、宗祠，有融貫古今中外的獨特民居，有蘊含古今中西而生動的地方語言，有多姿多彩的戲曲藝術(shù)，有妙趣橫生的俗語故事，有詼諧幽默的民間熟語，泉州的文化內(nèi)涵十分豐厚。
鄉(xiāng)土知識是一個人的精神之根，是涵養(yǎng)一個人的靈魂之水。一個人若是不知道自己家鄉(xiāng)、民族的文化人文，那是教育的一種大缺失。因此我們要有敏銳的目光，就地取材，充分挖掘身邊周圍的鄉(xiāng)土知識。
通過在語文教學(xué)中潛移默化的滲透鄉(xiāng)土文化，使得越來越多的鄉(xiāng)土文化被開發(fā)出來，也使得越來越多的學(xué)生了解、懂得晉江獨有的民俗、民風(fēng)、人情、人文等知識。講授古典文學(xué)孔孟之道時，筆者都會趁機介紹晉江當(dāng)?shù)仄嫣氐亩Y儀風(fēng)俗。譬如誕生禮儀過周歲，轟轟烈烈的十六歲生日宴請儀式等；在學(xué)習(xí)科學(xué)家茅以升的《橋梁遠(yuǎn)景圖》一文時，筆者除了介紹橋梁的專業(yè)知識外，還會帶領(lǐng)學(xué)生實地去勘察、調(diào)查、研究我們身邊的著名橋梁。像氣貫長虹的泉州晉江大橋，天下無橋長此橋的安海五里橋，古時候連接晉江市和惠安縣的跨海大橋洛陽橋，指導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢，文字記錄，拍照錄像等形式進(jìn)行探究，形成研究性學(xué)習(xí)的材料，同學(xué)之間互相交流、啟發(fā)，最后撰寫成具有科研價值的研究性小論文。這樣做，不僅培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和良好的人文素養(yǎng)，也鍛煉了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
鄉(xiāng)土教育是一種最務(wù)實的教育，因為一切從鄉(xiāng)土出發(fā)，以鄉(xiāng)土為教材，看得到，摸得著，所以感染力強。而且對每個人來說，從他的啟蒙開始，就隨時隨地接受鄉(xiāng)土教育，可以使人們從孩提時代就銘記在心，終生不忘。
泉州是歷史文化名城，文化積淀深厚。剛剛又榮膺“東亞文化之都”的美譽，這美譽的獲得又為鄉(xiāng)土教育在課程開發(fā)、課堂教育提供有力地支持。
總之，只要我們有著鄉(xiāng)土教育的觀念和敏銳細(xì)致的目光，只要我們處處留心，鄉(xiāng)土教育的天地就無比廣闊，只要我們充分挖掘教材因素，不失時機地把鄉(xiāng)土教育和語文教材內(nèi)容有機結(jié)合，有機滲透，就能夠增強學(xué)生的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情意識，也能增加他們的人文知識和傳統(tǒng)文化的積淀，實現(xiàn)他們物質(zhì)價值與精神世界的“比翼雙飛”。
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