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"大柔非柔，至剛無剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。本篇文章是小編特意為各位讀者收集的曾國藩名人句子說說，供大家參考。
1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
2、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
3、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。
4、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
5、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
6、戒傲戒惰，保家之道也。
7、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。
8、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
9、不慌不忙，一步一個腳印地前進(jìn)，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
10、趨趕時尚的人，博取的是無識的歡喜，損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。
11、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。
12、大約凡作大官，處安榮之境，即時時有可�？扇柚溃湃怂^富貴常蹈危機(jī)也�！对鴩獣拧贰�
13、宜專意整頓營務(wù)，毋求近功速效�！对鴩獣拧�。
14、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！对鴩獣拧贰?/p>
15、如用此法，總須善于相機(jī)�！对鴩獣拧贰�
16、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣�！对鴩視�
17、藥雖有利，害亦隨之，不可輕服�！对鴩視�
18、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》
19、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩視�
20、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨(dú)待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！对鴩視�
21、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國藩家書》
22、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》
23、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！对鴩視�
24、有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事�！对鴩視�。
25、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。
26、舍命報(bào)國，側(cè)身修行。——《曾國藩日記》。
27、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國藩書信》。
28、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無，然強(qiáng)毅與剛愎有別�！对鴩視贰�
29、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵志，則日進(jìn)無疆矣�！对鴩視�。
30、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！对鴩視�。
31、今日所說之話，明日勿因小利害而變。——曾國藩
32、不隨眾從之喜懼為喜懼�！鴩�
33、家和則福自生�！鴩�
34、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。
35、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？
36、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國藩
37、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國藩
38、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
39、困心橫慮，正是磨練英雄時。
40、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時，務(wù)須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
41、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！鴩�
42、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
43、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
44、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
45、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
46、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。
47、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
48、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
49、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩
50、無好小利。——曾國藩
51、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！鴩�
52、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦�，則亦圣人而已矣。
53、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可�！对鴩視�
54、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。 ——曾國藩
55、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩
56、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩
57、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩
58、知己之過失，即自為承認(rèn)之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
59、治將亂之國，當(dāng)用重典。治久亂之國，宜予生路。
60、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。
61、夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。
62、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳�！鴩�
63、處毀譽(yù)要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干�！鴩�
64、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推�，卻疾多壽。
65、學(xué)者有益，須是日新。
66、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。
67、鄉(xiāng)間無伴侶，實(shí)是第一恨事。
68、省事是清心之法，念書是省事之法。
69、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
70、三樂：念書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也；宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂也；勤勞爾后憩息，三樂也。
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