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態(tài)度是個體對特定對象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。下面為大家?guī)砹藨B(tài)度的重要性，歡迎大家參考。
態(tài)度的重要性 篇1
學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性
研究證明，學(xué)習(xí)態(tài)度影響著學(xué)習(xí)的效率，它還決定著是學(xué)還是不學(xué)，以及學(xué)習(xí)的行為方式。有這樣一個實驗案例：在實驗中，有個被試者沒有聽明白實驗的要求，他就一遍又一遍地大聲朗讀8個無意義音節(jié)。讀了46遍，當(dāng)主試者問他，能否背誦時，他連一個音節(jié)也不會背。當(dāng)他搞清楚要求后，以進(jìn)取的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，僅讀了幾遍，就到達(dá)了實驗的要求。美國著名的希爾教授說：“造就人類的成就，除了本事外，還有一種催化劑，就是態(tài)度。當(dāng)我們的態(tài)度正確時，本事便能發(fā)揮到極致，自然也就有好成績出現(xiàn)。”
態(tài)度與學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)持有的進(jìn)取、肯定的或者消極、否定的心理傾向。它包括認(rèn)知、情感、行為三個因素。從認(rèn)知的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的價值確定，即為什么學(xué)；從情感的角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的情緒反映；從行為角度來看，學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的外顯行為。
學(xué)習(xí)態(tài)度有進(jìn)取與消極之分
學(xué)習(xí)態(tài)度可分為進(jìn)取與消極兩種類型。進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)為：虛心求教、勤奮進(jìn)取、全面學(xué)習(xí)、循序漸進(jìn)、堅韌不拔、學(xué)以致用。做到有雄心、決心、信心、恒心、愛心、職責(zé)心。消極的學(xué)習(xí)態(tài)度表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，有厭學(xué)的情緒，學(xué)習(xí)行為消極被動，缺乏熱情、信心、恒心。
正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
正確的學(xué)習(xí)態(tài)度有以下幾種主要表現(xiàn)：一是充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義與價值；二是對學(xué)習(xí)充滿熱情；三是在挫折和失敗面前，仍能滿懷信心、堅強不屈。俄國第一個諾貝爾獎獲得者巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中說：“切記，科學(xué)是需要人的'畢生精力的。假如你們能有兩個生命，這對你們來說還是不夠的�？茖W(xué)是需要高度的緊張性和很大熱情的。期望大家在工作和探討中都能熱情澎湃�！�
學(xué)習(xí)態(tài)度在學(xué)習(xí)過程中不僅僅能充分調(diào)動和發(fā)揮他們的智力因素，并且能充分地發(fā)揮他們智力效應(yīng)，使他們學(xué)的東西牢靠，基礎(chǔ)打得好，既掌握了豐富的知識又培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和適合自我的學(xué)習(xí)方法。這些無疑會促進(jìn)他們學(xué)習(xí)成績的提高。
態(tài)度的重要性 篇2
職業(yè)素養(yǎng)體此刻一個人的方方面面，也影響一個人的方方面面。也許在教師培訓(xùn)的時候，我們都很清楚的明白那些是對的，應(yīng)當(dāng)進(jìn)取去做；那些是錯的，不應(yīng)當(dāng)去做。但在我們真正的工作中，很可能不自覺的犯著“錯誤”，個人卻沒有絲毫的察覺。所以，我們更應(yīng)每時每刻反省自我在工作中的表現(xiàn)，努力提高自我的職業(yè)素養(yǎng)，為公司的發(fā)展，最本質(zhì)的也是為了個人的長遠(yuǎn)發(fā)展夯實基礎(chǔ)。而在職業(yè)素養(yǎng)的.7大職業(yè)思維里面，個人覺得積極向上的工作態(tài)度更為重要。
進(jìn)取的工作態(tài)度不僅僅能夠提高工作效率，更能影響一個人的職業(yè)發(fā)展。工作態(tài)度不僅僅是一個在工作中的“態(tài)度”而已，從我個人的理解，工作態(tài)度更多反映了一個人在工作中的心態(tài)、目標(biāo)感、專注精神以及專業(yè)素養(yǎng)等。首先心態(tài)很重要，反映了一個人對工作安排、與領(lǐng)導(dǎo)以及同事的看法和感受。誠懇和謙虛的態(tài)度、進(jìn)取樂觀的心態(tài)是工作成功的保證，如果一個人在工作上總是怨天尤人，悲觀消極，但往往又目空一切的話，不僅僅個人工作做不好，更會影響到周圍的同事，進(jìn)而影響整個團(tuán)隊。
其次，目標(biāo)感也屬于工作態(tài)度的重要方面。所謂目標(biāo)是一個人心中時時刻刻想方設(shè)法追求的東西。而在工作中的目標(biāo)感的強弱也反映了一個人對待工作的態(tài)度。工作是一個人在工作時間的全部，而用盡全力將工作做好、精益求精屬于專業(yè)的“職業(yè)精神”。我覺得目標(biāo)不僅僅是公司制定的某個項目的預(yù)期目標(biāo)，也不單單是領(lǐng)導(dǎo)給員工安排的任務(wù)目標(biāo)。我認(rèn)為在工作中所作的每一件事或任務(wù)，都需要自我制定目標(biāo)，努力提高工作效率和工作質(zhì)量的同時，也能獲得巨大的成就感。而一件件“小任務(wù)的成就”的積累才能造就完成“大任務(wù)”的職業(yè)素養(yǎng)。
最終，專注精神和專業(yè)素養(yǎng)是個人技能方面的體現(xiàn)。所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，每個人都有自我的特長和優(yōu)點。當(dāng)然，每個人也有自我的缺點和不足。正是如此，公司招聘人才時才會用人所長。既然如此，作為有專業(yè)素養(yǎng)的人，在工作中自然不能少了專注精神。專業(yè)素養(yǎng)是一個人做成某件事的基礎(chǔ)，而專注精神才是能否做成某件事的關(guān)鍵。用心的去工作，應(yīng)當(dāng)用不達(dá)目的誓不罷休的決心去做某件事；而不是畏首畏尾，沒有分析就悲觀消極的工作心態(tài)。專注精神和專業(yè)素養(yǎng)更能體現(xiàn)一個人的價值和個人魅力，我們經(jīng)常聽到人說：專注的人更美！
態(tài)度的重要性 篇3
心態(tài)在服務(wù)工作中的重要性可從下頭的例子中窺見一斑。
一客人撥打客放中心電話強烈投訴突然停電對其造成的損失，并且口沫橫飛專挑最毒最臟的字眼辱罵你，甚至罵你全家老小。完全被憤怒控制而口不擇言，壓根就是認(rèn)為你該罵欠罵而無須擇言。這時候兩種完全不一樣的心態(tài)決定了兩個結(jié)果。其一，你能堅持良好的心態(tài)，理性地認(rèn)識到他不是針對你個人，并且能站在他的角度研究問題。
客人投訴是為了發(fā)泄心中的不滿，尋找理解和解決問題的方法。你的職責(zé)就是平息他的怒氣，幫他解決問題。如果你能堅持良好的心態(tài)，從他的角度研究，發(fā)生的事情確實對客人造成極大的不便，他有權(quán)利發(fā)怒。那么你會對這個暴跳如雷的人深表同情，心平氣和的聽他罵完并試圖安撫他，以柔和的口氣表示歉意“先生，真是很抱歉！我很理解您的心境。請您千萬不要再生氣！我們將盡量改善！”用戶在你的勸慰下才能逐漸平靜下來，理解你的解釋或提議，相信你能幫他解決問題。甚至經(jīng)過你的安撫和解釋能一次性解決問題，用戶滿意的結(jié)束通話，不需要你繼續(xù)跟進(jìn)處理。
其二，你的心態(tài)不好，被客人一罵也火冒三丈，你被罵得心理極不平衡，可能無法自控的和對方爭執(zhí)，心里為自我的不平和委屈抱怨：“憑什么我得這樣被你罵，又不是我的錯！”你的怨氣和客人的罵聲成正比，這樣的心態(tài)使你根本無法冷靜下來分析整件事情，只是暴躁而粗劣的回應(yīng)，沒有耐心聽完客人的抱怨，更不能全神貫注的思考解決投訴最有效的方法，只想盡快推諉搪塞，結(jié)束這通該死的電話！這樣的態(tài)度只會引起客人更大的怒火從而激化投訴，甚至極有可能轉(zhuǎn)為針對你個人服務(wù)的不滿。這樣做不但不能解決投訴，還會衍生投訴，最終吃虧的.還是我們服務(wù)人員自我。
客房清掃工作臟、累、繁瑣，難免心生厭倦。但我們應(yīng)當(dāng)有良好的服務(wù)心態(tài)來應(yīng)對，我們應(yīng)當(dāng)每一天對著鏡子學(xué)習(xí)微笑。我們應(yīng)當(dāng)堅持良好的精神面貌，這樣才能更好地到達(dá)客人滿意。但理論講得再好實際做起來完全不一樣。
按照我的工作經(jīng)驗，能夠從以下幾點參考適時調(diào)整心態(tài)：
1、對自我工作崗位的認(rèn)同，尋找榮譽感和歸屬感，為職業(yè)心態(tài)尋求平衡點。僅有你肯定自我的工作意義后才能用心去做，有了榮譽感和歸屬感，你才能擁有主人翁的態(tài)度去應(yīng)對，以主動的方式去工作。如果成天抱怨自我的工作，就不可能有熱忱的工作態(tài)度，也不能創(chuàng)造良好的服務(wù)質(zhì)量。而不抱怨最明智的方法就是把自我放在最低的姿態(tài)，感激你有這樣的工作機會，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，尋求提高效率質(zhì)量的方法。僅有把自我放在最低的姿態(tài)，才能堅持學(xué)習(xí)的態(tài)度，而有太多東西需要學(xué)習(xí)。
2、理性的把工作和生活分開。要認(rèn)識到服務(wù)于人只是我的工作職責(zé)，不是生活的全部，這樣生活就不會因工作帶來壓抑感。不要把工作上受的委屈帶到生活中，更不要把生活上的情緒帶到工作中。說起來很容易，可是做起來很難。富蘭林克說：“一個人除非先控制自我，否則他無法控制別人。”我們需要慢慢的學(xué)習(xí)控制自我。
3、適當(dāng)?shù)淖晕倚埂Ｎ覀兊墓ぷ餍再|(zhì)決定了壓力的存在，客人投訴挨罵受委屈，服務(wù)質(zhì)量的控制越來越嚴(yán)格，適當(dāng)?shù)淖晕倚拐{(diào)節(jié)才能更好的排除壓力重新精神飽滿的出此刻崗位上。每個人都有不一樣的發(fā)泄方式，唱K，泡吧，跑步，打羽毛球，練瑜珈只要能讓你放松，讓你重拾活力的事情就大可去做，合理的調(diào)節(jié)除了能讓你堅持良好工作心態(tài)，更有利于身心健康。
4、給自我立一個完美進(jìn)取的未來，為了實現(xiàn)夢想而不斷努力和提高。告訴自我你必須遇到各種各樣的難題挑戰(zhàn)自我，甚至有時候慶幸遇到了某個高難度的投訴，但你很好地控制情緒，很好地解決了，由此產(chǎn)生的成就感和滿足感使你對工作充滿了熱情。為什么不呢？把每一天應(yīng)對的問題當(dāng)作是挑戰(zhàn)自我。失敗要改善，成功更喜悅。
良好的心態(tài)能提高我們的工作效率，堅持飽滿的精神狀態(tài)，取得優(yōu)秀的績效考核，能讓我們積極向上，充滿自信。每個人都有無限的潛能，不是你本事差，也不是來自上司的壓力限制了你的發(fā)展，而是你的心態(tài)決定了你的成敗，不要讓我們對工作的態(tài)度限制了自我！
態(tài)度的重要性 篇4
社會在變，職場在變，而我們絕大多數(shù)人卻拒絕改變。安于現(xiàn)狀是人類固有的惰性。日復(fù)一日地重復(fù)著昨日的生活，然而世界總是朝前發(fā)展的，科技不斷在提高，也許我們無法掌控世事的變化，可是我們應(yīng)當(dāng)懂得怎樣應(yīng)對變化。很多東西都會有過時的一天，問題是由我們讓他過時還是別人讓他過時。開發(fā)一次成像的寶麗來公司以往多么輝煌，然而被迅猛發(fā)展的數(shù)碼相機替代了。我們很多人只明白抱怨，自我卻不思進(jìn)取，或幻想著天上掉下餡餅或期待貴人相助，殊不知別人獲得的一切全是努力耕耘的結(jié)果，殊不知真正的貴人就是自我。
一個人要獲得成功必須要付出努力，然而很多時候我們也付出了很多的努力卻并沒有獲得期望的成功。有個故事我想大家肯定都聽到過，南轅北轍的故事：有個人想到南方去，他有有明確的目標(biāo)，有良好的技術(shù)，有足夠的資金。然而卻到達(dá)不了他想去的地方。這是因為他的方向不對，所以，無論他怎樣努力也達(dá)不到目的。
選擇大于努力，這是很淺顯的道理。方向不正確，越努力，
結(jié)果離目標(biāo)越遠(yuǎn)。所以不一樣的選擇，成就不一樣的人生。我們今日的一個正確選擇，努力去堅持，就會出現(xiàn)明日的輝煌；而今日一個錯誤的選擇，不斷努力去作為，卻只能使你錯得更加離譜。其實像上頭說的那個人，其實他只要改變一下方向，就能實現(xiàn)他的目標(biāo)，所以選擇十分重要。
那么，怎樣的選擇才是正確的呢？我們不妨每一天把自我想要的東西寫下來，不管你想要什么，都要寫，因為它能不斷提醒你，什么是我當(dāng)前最需要的，心里就會產(chǎn)生強烈的欲望。如果你每一天都能看到自我的目標(biāo)，它會影響你的`潛意識，時刻暗示你自我要怎樣去做，才能獲得自我想要的東西。所以正確的選擇就是：我想要的，我必須要的，我也將必定能得到的。
選擇決定命運，而決定我們選擇的是觀念，要改變自我的人生，首要的就是改變觀念。我相信沒有哪個人甘居平庸，沒有哪個人不渴望成功。然而大多時候大家都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，也有很多人列出了各種優(yōu)秀的計劃，行動的步驟，只是空想的多而行動的少，他們總是說出：我沒有顯赫的家庭背景，沒有足夠的資金、沒有優(yōu)良的技術(shù)、沒受過良好的教育、身體又差……等等十分可愛的理由。其實人們只是忽略了一件事，那就是，沒有強烈的成功欲望。要做任何事，要成功，就必須要有“我必須要……”的決心。有了這種強烈的企圖心，你才會真正懂得自我約束，自我管理，才會全力以赴去實現(xiàn)你想要實現(xiàn)的目標(biāo)，雖百阻千擾也不會改變自我的信念。記住，不要為失敗找任何借口。
世界上有兩種不一樣類型的人，一種人總是認(rèn)為環(huán)境決定人的發(fā)展，總認(rèn)為自我是環(huán)境的犧牲者，總是祈求老天爺把好運降臨在他頭上，總是想著，等環(huán)境許可了再做決定。等待、拖延是他們最真實的寫照。而另一種人則相信環(huán)境是能夠操縱在自我手上的，他們總是以進(jìn)取的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)機會，制造機會。所以成功者與失敗者之間最大的差別，不是才能，而是彼此的觀念不一樣。
于是人們在從事某項事業(yè)的時候，有的人抱著試試看的心里，瞻前顧后，想獲得成功有缺乏自信力，所以不會用心投入進(jìn)去，故而成功的期望不大；有的人心里有了一番觸動（或因為對自我所處環(huán)境極為不滿，或十分羨慕他人的成功），心里有了些激情與信心。他也努力去行動，決心把事情做好，然而一旦遇到挫折便心灰意冷，漸漸放棄，這種人中運氣好的，也許能成功，運氣不好的人，就會抱怨：成功不是我這樣的人能過做到的，然而歸根到底，不是成功拋棄他，實在是他自我不要成功啊，只要他堅持，成功唾手可得；而真正有所作為的人，卻不是這樣，他會全力以赴，對于成功他是志在必得，他將會用全部的生命和熱情去達(dá)成自我的目標(biāo)。無論遭遇什么都義無反顧。要想獲得成功，就得全力以赴。想要成功，如果你自我依然和過去一樣，一成不變，生活依舊一潭死水，毫無起色，又如何能成功呢？
對于成功，既然已選擇就要一如繼往。那么同樣的既然我們選擇了公司，公司就是我們的衣食父母，我們就要把自我的夢想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻(xiàn)給我們的選擇。說的實在
點，就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。機修工搞好每一次維修，安全員做好每一次巡檢，化驗員填好每一張記錄表，財務(wù)工作者算準(zhǔn)每一個數(shù)據(jù)……這些看似微不足道的小事構(gòu)成了堅固的企業(yè)大廈。如果每個人都能在平凡的崗位上實現(xiàn)自我的人生價值，那么，這些無數(shù)個普通加起來就會成就十分，無數(shù)的平凡加起來就會成就偉大。讓我們以滿腔的熱忱、全部的智慧、辛勤的汗水投入到每一天的工作中，去迎接山東黃金更加璀璨的明天！
態(tài)度的重要性 篇5
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，如同發(fā)現(xiàn)美的眼睛，總能使學(xué)習(xí)者，從學(xué)習(xí)對象哪里找到值得注意的東西。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者很自然地有一種挑剔，因為沒有人愿意有勞無獲，更不愿意學(xué)到錯誤的東西。所以說，這種挑剔很自然，是學(xué)習(xí)者謹(jǐn)慎的一種表現(xiàn)，可是，這種挑剔要適度，否則，學(xué)習(xí)就變成了挑刺兒，有這種學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)者，是學(xué)不到什么東西的，如同沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，美不見了。
學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性，夸張一些說，怎樣重視都不為過。因為，在實際生活中，失敗的學(xué)習(xí)者，主要是失敗于態(tài)度，甚至能夠說，全是失敗于態(tài)度。因為，學(xué)習(xí)者的成功，與學(xué)習(xí)者的提高緊密聯(lián)系，而學(xué)習(xí)者的提高，是個人意義的.，是縱向意義的，與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。只要學(xué)習(xí)者的今日勝過其昨日，我們就能夠說，學(xué)習(xí)者提高了；如果勝過了很多，我們就能夠說，學(xué)習(xí)者提高很大。這種提高，是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果，是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。
成功，是個變得十分功利的詞，有太多的`人，把成功理解為比別人強，比別人牛。靜下來，想一想，這種比較有意義嗎人外有人，天外有天，這樣一路比下去，我看僅有上帝最終一個成功者了吧。這種比較，對于成長中的人，影響更糟糕，尤其是可憐的中學(xué)生們。對于成年人來說，這種比較最好不要用在自我身上，自找苦吃，這不是阿Q精神，因為成功原本就是對于態(tài)度的肯定。任何人，只要在自我需要努力的地方盡心盡力了，那么，他就是成功的。任何人的成功，最終只能是態(tài)度的成功，精神的成功，而不是那些功利的東西�？赡埽非蠊某晒θ耸�，更容易理解這一點。
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，是一個學(xué)者應(yīng)當(dāng)始終堅持的品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能“三人行，必有我?guī)煛�；有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能在低谷時不棄，在高潮時不驕；有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能既不妄自菲薄，又不目中無人。因為，學(xué)習(xí)使我們謙虛、自信，而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，使我們走向謙虛、自信�？裢娜耍喟胍恢虢�；自卑的人，多半似是而非；謙虛的人，多半學(xué)富五車；自信的人，多半涇渭分明。
對于初學(xué)者來說，養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，很是關(guān)鍵。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，包括以下幾點：一、主動維持學(xué)習(xí)的興趣，二、合理安排學(xué)習(xí)的時間，三、誠摯尊重學(xué)習(xí)的對象，四、信任自我的學(xué)習(xí)本事，五、不急于求成。養(yǎng)成一種態(tài)度，需要磨煉，必然會有所反復(fù)，甚至?xí)兴窢�，但只要我們堅持，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是能夠構(gòu)成的。
態(tài)度與習(xí)慣有關(guān)。人的許多態(tài)度，是隨著習(xí)慣而來的，或者說是習(xí)慣的表現(xiàn)。許多人之所以被人誤解為態(tài)度不端正，不是真沒有端正的態(tài)度，而是一些個人習(xí)慣影響了別人的評判，生活中，這種類型的誤解太多了。學(xué)習(xí)態(tài)度，也定然與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，很容易構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，而許多有良好學(xué)習(xí)態(tài)度的人，并不見得有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣�？墒�，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是不會長久的。
從而，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成，應(yīng)當(dāng)從養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣開始。無論是初學(xué)者，還是學(xué)有所成者，都應(yīng)當(dāng)有一個良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，都應(yīng)當(dāng)有一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因為僅有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)中，有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛；我們才能在生活中，不狂妄、不自卑。
態(tài)度的重要性 篇6
今日給大家?guī)淼氖枪ぷ鲬B(tài)度的重要性，首先來聽一則小故事：
有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢？”
第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊�！�
第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢�！�
第三個工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”
你可能很不喜歡你眼下的工作，你從工作中得不到絲毫的樂趣，也毫無創(chuàng)造性可言�！昂喼睙┩噶�！”你覺得百無聊賴。
但你要記住，這并不是老板的錯。老板沒有逼著你來他的公司上班，當(dāng)初，是你主動應(yīng)聘到了這家公司。你的歷史，是你自我寫成的。老板待你很刻薄，那么，你就炒他的魷魚好啦！如果你不想炒他的魷魚，就說明他可能還沒你說得那么可怕，那么，需要改變的是你自我。具體的做法就是：愛你眼下的工作！
有時候應(yīng)當(dāng)我們站在老板的角度換位思考一下，你掙人家的錢，拿人家的薪水就得給人家一個交代。這是做一個人最起碼的職業(yè)道德，職業(yè)素養(yǎng)，也是良心與道德的問題。如果你的員工偷懶懈怠，你做何感想？再從自我的角度想一想，如果你想做一番事業(yè)，那就應(yīng)當(dāng)把眼下的工作當(dāng)做自我的事業(yè)，應(yīng)當(dāng)有非做不可的使命感。你也許認(rèn)為自我志向遠(yuǎn)大，要做轟轟烈烈的大事，而不適合做這些具體、瑣碎的小情。可是，你有沒有想過，如果你連這些瑣碎、具體的事情都做不好，你又怎樣可能去做轟轟烈烈的大事呢？一屋不掃，又何以掃天下？
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于你之手。一個天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下是在洗馬桶、挖土方，或者是在經(jīng)營著一家大公司，都會認(rèn)為自我的工作是一項神圣的天職，并懷著深切的興趣。對工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險阻，都會像希爾頓一樣：哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人！
自尊、自信是成就大事業(yè)的必要條件，對工作敷衍塞責(zé)的人是不會具有這種自信、自尊的。一個人假使不能在工作上盡其至善之努力，則他決不能得到最高的“自我贊許。”而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。他們不懂得，工作能激發(fā)他們內(nèi)在的最優(yōu)良的品格，讓他們在奮斗、努力中去發(fā)揮出他們所有的才能，去克服一切成功之障礙。工作對于他們只是一種苦役。他們不懂得毅力、堅忍力，以及其他種種高貴的品格都是從努力工作中得來的。一個人抱怨、鄙視自我的工作，他的`生命決不能得到真正的成功。
如果你只把目光停留在工作本身，那么即使從事你最喜歡的工作，你依然無法持久地堅持對工作的熱情，而如果在擬定合同時，你想的是一個幾百萬的訂單；搜集資料、撰寫標(biāo)書時你想到的是招標(biāo)會上的奪冠，你還會認(rèn)為自我的工作百無聊賴枯燥無味嗎
假使你對于你的工作能待之以藝術(shù)家的精神而非待之以工匠的精神，——假使你對于工作能帶來濃郁的趣味而貫注熱誠——假使你決意做每一件事，必須竭盡你的全力；則你對于工作就不致產(chǎn)生厭惡或痛苦的感覺。一切全視你的精神和你的態(tài)度。充沛的精神，能夠使最卑微的工作變得趣味橫生。頹廢的精神，能夠使人對于最高尚的事務(wù)，產(chǎn)生厭惡的感覺。
在工作中，沒有任何一件事情，小到能夠被拋棄，沒有任何一個細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)當(dāng)被忽略。
即使再小的事，也應(yīng)認(rèn)真去做，把做小事作為鍛煉自我、深入了解公司情景、熟悉業(yè)務(wù)流程、提高業(yè)務(wù)技能的機會，利用小事去多方面體味，增強自我的確定本事和思考本事。
此刻我們不妨設(shè)想一下故事中三位砌磚工人的命運，前兩位繼續(xù)在砌著他們的磚，因為他們沒有遠(yuǎn)見，不重視自我的工作，不會去追求更大的成就。但那位認(rèn)為自我在建造世界上最大的教堂的工人則不一樣了，他必須不會永遠(yuǎn)是個砌著磚的工人，也許他已經(jīng)變成了承包商，甚至變成了很有名氣的建筑設(shè)計師，我敢肯定他還會繼續(xù)向上發(fā)展。因為他善于思考，他當(dāng)時對于工作的熱情已經(jīng)明顯地表現(xiàn)出他想更上一層樓。
通用人力資源負(fù)責(zé)人以往這樣說：“我們在分析應(yīng)聘者能不能適合某項工作時，經(jīng)常要研究他對目前工作的態(tài)度。如果他認(rèn)為自我的工作很重要，我們就會留下很深的印象。即使他對目前的工作不滿也沒有關(guān)系�！薄盀槭裁茨�？這個道理很簡單，如果他認(rèn)為他目前的工作很重要，他對下一項工作也可能抱著‘我以工作成就為榮’的態(tài)度。我們發(fā)現(xiàn)，一個人的工作態(tài)度跟他的工作效率確實有很密切的關(guān)系�！�
這也就是說，你認(rèn)為你怎樣就會怎樣。因為你的思想不知不覺會使你變成你所想的那樣，你對工作沒有熱情，表現(xiàn)得很消極，那你就不可能在工作上取得任何成就。如果你認(rèn)為你很虛弱，你的條件不足，會失敗等等，這些想法會注定你會平平庸庸地度過一輩子。
反過來，你如果認(rèn)為自我很重要，有足夠的條件，是第一流的人才，自我的工作也確實很重要，那么你很快就會邁上成功之路。一個長期認(rèn)為自我工作重要的人，能接收到一種心理訊號，告知他如何把工作做得更好；一件做得更好的工作意味著更多的升遷機會、更多的金錢、更多的權(quán)益，以及更多的歡樂。
人們常常為一個陌路人的點滴幫忙而感激不盡，卻無視朝夕相處的老板的種種恩惠和工作中的種種機遇。這種心態(tài)總是導(dǎo)致他們輕視工作，并把公司、同事對自我的幫忙視為理所當(dāng)然，還時常牢騷滿腹、抱怨不止，也就更談不上恪盡職責(zé)了。相反，如果我們每一天能懷著一顆感恩的心去工作，相信工作時的心境自然是愉快而進(jìn)取的，工作的結(jié)果也就將大不相同。這于公司于己都是大有裨益的，我們何樂而不為呢。
一個人對待工作的態(tài)度固然重要，但工作本事也不能忽視。本事的提升來自于不斷學(xué)習(xí)和實踐，因為隨著知識、技能的折舊越來越快，公司更看重學(xué)習(xí)本事強的人。如果沉溺于對昔日自滿當(dāng)中，學(xué)習(xí)力及適應(yīng)本事的發(fā)展便會受到阻礙，終將被淘汰。
所以，讓我們懷著敬業(yè)、進(jìn)取、樂觀、感恩的心態(tài)，立足本職、努力工作吧，因為我們是在為企業(yè)工作，更是為自我工作。否則，今日工作不努力，明天就要努力找工作了。
態(tài)度的重要性 篇7
人人都明白一個好的心態(tài)會讓人心境舒暢壞的心態(tài)往往會誤事。
心態(tài)好比一條分叉的路選擇哪一條完全在于自我一瞬間的思考而思考決定于本事的高低可是本事有來源于心態(tài)這三樣?xùn)|西一向循環(huán)不斷如果有一個的本事加強或減弱那么其他也必須加強否則便會引起連鎖反應(yīng)：一個心理學(xué)家讓一群人走過一個吊橋于是所有的人都沖過去，可是當(dāng)他們走到一半時這個心理學(xué)家打開了一個黃色的燈所有都看見了吊橋下頭有鱷魚，于是所有人都急忙跑了回來。這時心理學(xué)家就說你們誰能夠走過這座吊橋，大膽一點。最終有人愿意嘗試一下第一個人花了比平時多一半的時間走過去，而第二個人則做到一半就趴在了吊橋上頭，而第三個人做了幾步就回來了這是心理學(xué)家打開所有的燈這群人開見原先鱷魚的旁邊有護(hù)網(wǎng)于是所有人都沖了過去，可是還有一個人沒有過去依然坐在那里，這是心理學(xué)家就問他為什么可是去，那個人回答說萬一護(hù)網(wǎng)不安全怎樣辦……
從中我們看見了心態(tài)對人有很大的影響，當(dāng)心態(tài)覺得安全時，那么這個人做事心中就沒有恐懼，在我看來心態(tài)好比墻頭草看見讓自我恐懼的就會退縮，而看起來若無其事的則選而攻之。
心態(tài)能夠變化為任何事物不是讓人恐懼的就是被人恐懼的：要明白人人都期望有一個完美的`人生有一個成功的命運，心態(tài)有時像一把刀本來以為能夠完全成功的事被他捅破了。
心態(tài)的重要性決定于你們看法。
心態(tài)是能夠決定命運的。
態(tài)度的重要性 篇8
進(jìn)取的心態(tài)，就是牢記自我的夢想，永遠(yuǎn)不忘自我的奮斗目標(biāo)，持之以恒，永不放棄；而不是過一天算一天，混日子，消磨時光。
進(jìn)取的心態(tài)，就是愛護(hù)教室、學(xué)校衛(wèi)生，不亂扔垃圾，看到不衛(wèi)生現(xiàn)象，不管該不該自我值日，都進(jìn)取主動地打掃；而不是只埋怨別的同學(xué)不講公德。
進(jìn)取的心態(tài)，就是要謙虛有禮貌地對待教師和同學(xué)；而不是目中無人、驕傲自滿。進(jìn)取的心態(tài)，就是要認(rèn)真聽講，進(jìn)取發(fā)言，不懂就問；而不是只埋怨教師講得不生動、不清晰，只埋怨同學(xué)們亂說話，紀(jì)律不好。進(jìn)取的心態(tài)，就是把教師的批評看做是教師重視自我、關(guān)心自我、想讓自我不斷提高提高；而不是埋怨教師不公平，沒有批評他人。
進(jìn)取的心態(tài)，就是把艱苦的學(xué)習(xí)條件看做是對自我頑強意志的磨練；而不是整天埋怨天冷或者埋怨天熱。
進(jìn)取的心態(tài)，就是認(rèn)真對待自我要做的每一件事情，無論是聽課寫作業(yè)，還是值日掃地，無論是做操跳繩，還是參加文藝活動，一切的事情都認(rèn)真去做；而不是這也不愿做，那也不愿干，總是應(yīng)付了事。
進(jìn)取的心態(tài)，就是永遠(yuǎn)充滿自信，把自我看作是一位優(yōu)秀的人；而不是自我放棄，總認(rèn)為自我不行，永遠(yuǎn)也好不了。
進(jìn)取的心態(tài)，就是無論遇到什么事情，總能往進(jìn)取的方面、往好的方面去想，而不是總往消極的方面、總往不好的地方去想。
我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，由于各種原因，必然存在一些不能讓人滿意的地方。并不是我們想要什么樣的環(huán)境就能夠有什么樣的環(huán)境；并不是我們想要什么樣的'條件就能夠有什么樣的條件。不進(jìn)取的心態(tài)，不但不能使一切不好的現(xiàn)象改變，反而，只能使我們永遠(yuǎn)生活在痛苦煩惱之中。進(jìn)取的心態(tài)，能夠使人拋卻一切的痛苦煩惱。一切的不如意，都會煙消云散。
進(jìn)取的心態(tài)，能夠使人對自我生活的環(huán)境更加熱愛；進(jìn)取的心態(tài)，也必然使人更加熱愛“這個自我所熱愛的環(huán)境”中的生活。這個人，就會心境舒暢，樂在其中，也必然能更充分展現(xiàn)自我的聰明智慧。
一個人具有了進(jìn)取的心態(tài)，那么這個人所處的環(huán)境也必然就會有好的改變。一個團(tuán)體所有的人都有了進(jìn)取的心態(tài)，那么這個團(tuán)體所處的環(huán)境，也必將會更加完美。
惟愿我們，一生幸福，永遠(yuǎn)堅持進(jìn)取的心態(tài)。
態(tài)度的重要性 篇9
服務(wù)，在當(dāng)今社會的各行業(yè)中舉足輕重，所有行業(yè)的發(fā)展都與服務(wù)息息相關(guān)，而作為從事我們收費行業(yè)的，更是將其當(dāng)做一個學(xué)習(xí)的過程，當(dāng)做自我增值的良機。須知，服務(wù)無止境，學(xué)海亦無涯。
服務(wù)不只是一種理念，更是需要我們實際操作的，我們服務(wù)的好壞，決定了整個企業(yè)的素質(zhì)的高低，我們?yōu)樯鐣┙o的`已不僅僅是單純的道路通行功能，而是舒心的出行體驗。
態(tài)度是制約服務(wù)質(zhì)量優(yōu)劣的關(guān)鍵。因為衡量一個人服務(wù)的優(yōu)劣，主要是經(jīng)過某個人的言談舉止是否受到制約。而社會這個大容器正是考驗我們對服務(wù)內(nèi)涵的正確理解和詮釋。當(dāng)然，服務(wù)不是要求我們卑躬屈膝，更不是刻意迎合某些人的嗜好，但要做到不亢不卑、落落大方，優(yōu)質(zhì)服務(wù)中又要流露出一種自我絕非易事，我們必須以良好的姿態(tài)和風(fēng)范來應(yīng)對所有人。
態(tài)度的好壞要經(jīng)過服務(wù)這個窗口來體現(xiàn)的。誠如一個人的心靈美，不是經(jīng)過嘴來說的，更不是掏心掏肺讓大家鑒賞，而是要經(jīng)過具體行動來體現(xiàn)出來的。我們做了一整天的服務(wù)工作，做到了，也做足了。但一個微小的失誤，就可能將你今日一天的勞動成果毀于一旦。平時不注意拾遺補缺的話，任由這種習(xí)慣性的不良表現(xiàn)聽之、任之，最終是一事無成的。
服務(wù)與態(tài)度猶如魚與水，否則便會失去生存的條件，更猶如鮮花一樣，單單有鮮花，而沒有綠葉的陪襯、映托，那么它僅僅只是花而已。服務(wù)與態(tài)度，兩者缺一不可，對于我們的工作來說同樣重要，正所謂是“兩手都要抓，兩手都要硬”。
態(tài)度的重要性 篇10
班上有兩個同學(xué)，高凱霞和江夢迪，她們?nèi)雽W(xué)成績都很差，從她們的平時和側(cè)面了解中，我得知她們成績差主要有兩個原因，一是家庭情況特殊，她們家庭不是健全和諧的家庭；二是她們小學(xué)基礎(chǔ)差。小學(xué)文化基礎(chǔ)差，可能是與家庭情況的特殊分不開的。但是就是這樣兩個同學(xué)，卻給了我真誠的感動。
記得讓我第一次感動的是一次班級主題班會。五年級的第二個學(xué)期即將結(jié)束，新的一學(xué)期即將到來，主持班會的班級干部要求同學(xué)們分別談?wù)勛约旱南乱粚W(xué)期的打算。高凱霞第一個發(fā)言，這讓我感到意外。既沒有像有些同學(xué)的扭扭捏捏，也沒有像個別同學(xué)的一概自我否定，只見她大大方方、言詞懇切地談了自己的學(xué)期總結(jié)，分析自己的不足，實事求是，展望新學(xué)期，實實在在。她的那分認(rèn)真，她的那分誠懇，她的那分實在，使我心中有股莫名的感動——多么認(rèn)真的學(xué)生啊，她沒有妄自菲薄，自怨自艾，也沒有好高騖遠(yuǎn)，不切實際，而是給自己訂了個切實可行的目標(biāo)。更讓我感動的是她按照自己制定的目標(biāo)一步一步的往前走，成績有了很大的提高，雖然有門功課才勉強及格，但她已經(jīng)有了驚人的進(jìn)步，甚至有門功課有時還考得出類拔萃；語文從不及格到及格到班級平均線。或許這些成績對優(yōu)生來說不值一提，但對她來說簡直就是極端的飛躍，是從蛹到蛾的蛻變。相比哪些毫無長進(jìn)的同學(xué)，她難道不值得我去學(xué)習(xí)嗎？
相對于高凱霞，江夢迪可能差了些，在有些課目上甚至至今也沒有任何起色，但是她同樣讓我感動。記得著名語文特級教師魏書生在他的演講中說，那些在課堂上幾乎聽不懂課的同學(xué)最讓人敬佩，因為他們用超乎尋常的'忍耐力天天堅持聽他們根本就聽不懂的課。如果讓你每天聽五節(jié)根本就不懂的西班牙語課，你能堅持幾天？而在江夢迪課堂上紀(jì)律很好，不會因不懂而神魂不定，她總是努力地聽。她讓我感動的另一點是她做事非常的認(rèn)真，她的每一次作業(yè)書寫非常的認(rèn)真，訂正及時。比起哪些成績較好，但書寫不認(rèn)真的同學(xué)，她的作業(yè)給你一種清爽的感覺；比起哪些自以為是，訂正拖拉的同學(xué)，她的及時讓你感到欣慰。最讓我感動的是這學(xué)期她的語文成績在逐步的提高，雖然有時成績還會有反彈。因為我沒有對她失去信心，所以每次肯定和簡短的鼓勵都使她充滿了激情。奇跡繼續(xù)在發(fā)生，在接下來的又一次考試中，她竟然考到了90分，這對于她來說簡直就是個“天文”數(shù)字，老師的表揚，她的高興，這種快樂的氣氛整天洋溢在她的臉上。她的每一次進(jìn)步，讓我深深地感動！
正是這樣平凡的同學(xué)給了我真誠的感動，讓我感受到學(xué)習(xí)的快樂和幸福。愿更多平凡的同學(xué)給我更多的感動，也希望自己能帶給同學(xué)們更多感動的種子，迅速的生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果……
態(tài)度的重要性 篇11
古人常說：“滿招損，謙受益�！�
謙虛，簡單兩字，能夠做到的人卻少之又少，然而那些成功人士大都是不驕傲、不自滿的，所以他們最終才能成為為國家所奉獻(xiàn)的沃土，反之，不論你有多么的聰慧，不論你多么勤奮，終會因你的自負(fù)而敗，成為漂浮在空中一無是處的塵埃。
故大多數(shù)人疑惑，怎樣才能真正做到謙虛。
人們首先得建立自我的內(nèi)在價值感，并忠于這份情感�？死茁宸蚴嵌韲鴤ゴ蟮脑⒀宰骷�，他寫的寓言為許多人而知和喜愛。有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。”克雷洛夫卻這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些�！�
由此可見，克雷洛夫?qū)τ谧约鹤畛醯男拍钜恢北３郑]有因為自己是眾所周知的知名作家而感到自滿，始終忠于‘這是給孩子們寫的書’這一感，如果他最終在醉紙金迷中變得自負(fù)，迷失自己的方向，便不會有如此巨大的成就了。
歷覽古今中外，也無不存在著那些因為自負(fù)而慘敗的名人。
法蘭西第一帝國的締造者，拿破侖，盡管他率兵一度降服大半個歐洲，使法國資本主義得到充分的`發(fā)展，但自那以后他便自負(fù)的認(rèn)為自己是比阿爾卑斯山還要高，并加大擴(kuò)張殖民侵略、殖民掠奪的行為，他的自負(fù)使他有了最后滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗，最終慘死。當(dāng)他慘敗而死，沒有人會在意他生平打贏的40多場戰(zhàn)役，卻會將他最后一次也是唯一一次那場失敗的戰(zhàn)役始終銘記于心。
可能有的人會認(rèn)為：自負(fù)只是極度的自信而已，沒有自信就不會有嘗試的勇氣，不會有面對失敗時的坦然，便也更不會有太大的成就了，所以自負(fù)并不是失敗的第一因素。
然而我認(rèn)為自負(fù)并不是極度自信，自負(fù)是在沒有實際的把握的時候，盲目的相信自己，以自我為中心，在失敗的時候又不愿意去思考去面對自己失敗究竟是因為什么，在內(nèi)心沒有任何防御的狀態(tài)下，就會像拿破侖那樣全線崩潰；可自信卻是建立在有一定把握的基礎(chǔ)上相信自己，當(dāng)失敗的時候能夠坦然的去面對自己的失敗，吸取教訓(xùn)并為之繼續(xù)努力。
所謂的滿招損，謙受益，相信在端正自己的心態(tài)后，定可以做到這一點。
態(tài)度的重要性 篇12
態(tài)度是什么？態(tài)度是個人內(nèi)心的一種潛在意志，是個人的本事、意愿、想法、價值觀等在工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn)；態(tài)度就是你區(qū)別于其他人，使自我變得重要的一種本事。
態(tài)度是衡量一個人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)，一個人的本事來自于三個方面，知識、技能和態(tài)度。無論做什么事情，一個人的態(tài)度十分重要�；盍ν度氲毓ぷ鳎c麻木呆滯地工作，完全不一樣。愛默生說：“一個朝著自我目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個世界都給他讓路�！狈粗�，失敗不是因為我們不具備實力，而是我們易被環(huán)境左右，慣于附和，缺乏主見，態(tài)度不正確，容易沮喪的緣故。
工作態(tài)度決定工作成績，一個人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是進(jìn)取。我們不能保證你具有了某種態(tài)度就必須能成功，可是成功的人們都有著一些相同的工作態(tài)度。在企業(yè)之中，我們每個人都持有自我的工作態(tài)度。有的人勤勉進(jìn)取，工作忙碌、熱情，精神抖擻，進(jìn)取樂觀，永爭第一，總是進(jìn)取的尋求解決問題的辦法，即使是在受到挫折的情景下也是如此；有的悠閑自在，得過且過，從來都是按時上下班，按部就班，職責(zé)之外的事情一概不理，分外的事情更不會主動去做，不求有功，但求無過；有的牢騷滿腹，永遠(yuǎn)悲觀失望，總是在抱怨他人與環(huán)境，認(rèn)為自我所有的不如意，都是由環(huán)境造成的，常常自我設(shè)限，使自我的無限潛能無法發(fā)揮，整天生活在負(fù)面情緒當(dāng)中，完全享受不到工作的樂趣。
一位偉人曾說過：“你的心態(tài)就是你真正的主人”。你的態(tài)度如何，在必須程度上已決定你是失敗還是成功。要改變現(xiàn)狀、克服困難，首先要做的就是要端正態(tài)度，沒有正確的態(tài)度，這一切就無從談起。
那么，我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的工作態(tài)度，才能享受到工作的樂趣，取得事業(yè)的成功呢？
敬業(yè)、勤奮、忠誠、進(jìn)取是我們應(yīng)有的工作態(tài)度！
敬業(yè)就是敬重自我從事的事業(yè)，專注致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好；敬業(yè)既包含了個人做事的執(zhí)著，又有著對本職工作的忠誠；敬業(yè)是將自我對崗位、對工作的熱愛化為奮發(fā)而持久的工作活力，為圓滿完成任務(wù)而調(diào)動自我的所有細(xì)胞，勤奮拼搏、堅韌不拔、不達(dá)目的決不罷休，這是一種精神。
如果一個人以一種尊敬、虔誠的心態(tài)對待職業(yè)，甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，那么它就是敬業(yè)的。尊敬并重視自我的職業(yè)，即使付出再多也心甘情愿，并能夠坦然地應(yīng)對各種困難，努力去克服它們，做到始終如一，善始善終。所以，敬業(yè)也是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)，是我們工作的'強大動力。
勤奮是成功的基礎(chǔ)，勤奮要勇于吃苦，勇于奮斗，勇于進(jìn)取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艱難、不計個人得失；勤奮就是對自我的工作負(fù)責(zé)，做好工作中平平凡凡的每一件事，全心全意地、想方設(shè)法去完成每一項工作任務(wù)。
忠誠是人類最重要的美德。忠誠于公司，就是忠誠于自我的事業(yè)，就是以不一樣的方式為一種事業(yè)做出貢獻(xiàn)。忠誠不僅僅體此刻工作主動、職責(zé)心強，并且體此刻不以此作為尋求回報的籌碼。對企業(yè)的忠誠也是對自我本事的信任。不好高騖遠(yuǎn)，不整日抱怨，堅持愉快的心境，從善良的角度出發(fā)，從點點滴滴出發(fā)，把身心徹底融入工作，盡職盡責(zé)，處處為公司著想，對投資人承擔(dān)風(fēng)險的勇氣報以欽佩，理解企業(yè)主的壓力。所以，在現(xiàn)實社會中，每一個企業(yè)都在需求這樣的人，需求既有本事又忠誠的人。
進(jìn)取就是超越昨日的自我，就是企業(yè)、員工永不滿足現(xiàn)狀，不懈追求向前發(fā)展。進(jìn)取意味著技術(shù)水平的提高，專業(yè)本事的增強，綜合本事的提高；意味著企業(yè)生產(chǎn)工藝的提高，生產(chǎn)本事的增加，競爭本事的提高。
進(jìn)取精神，就要永不滿足、永不言敗，不斷向更高目標(biāo)前進(jìn)。拼博進(jìn)取的過程是一個前進(jìn)的過程，是一個征服困難的過程，也是不斷創(chuàng)造新業(yè)績、實現(xiàn)新目標(biāo)的過程。多少年來，進(jìn)取精神已成為人類挑戰(zhàn)極限、積極向上的最寶貴財富。
同樣在今日，我們要捫心自問，我腳踏實地、勤奮敬業(yè)嗎？我有職責(zé)感嗎？我對所從事的事業(yè)忠誠嗎？我每一天是在充滿活力地工作嗎？我的本事在不斷提高嗎？我的業(yè)績與我的職位、與崗位對我的要求相稱嗎？我的一切所作所為都是為了公司而問心無愧嗎？我們的技術(shù)還能更好的嗎？我們的工藝、設(shè)備還能更先進(jìn)嗎？我們的核心競爭力還能更強嗎？我們的管理、執(zhí)行力就不能加強嗎？企業(yè)、個人的成功和輝煌取決于我們自我。敬業(yè)、勤奮、忠誠、進(jìn)取是成功的前提和基石，我們的企業(yè)渴望更多地?fù)碛芯邆溥@種優(yōu)秀品格的人。
我們每個人，不論職務(wù)高低、不管資歷深淺，不管年齡大小，不管背景如何，要想獲得成功，就必須首先在自我的.工作崗位上敬業(yè)勤奮、忠于職守、開拓進(jìn)取，展現(xiàn)自我的才華、提升自我的本事。
一個人無論身處何位，無論從事何種職業(yè)，都要樹立正確的工作態(tài)度，正確看待工作的意義，珍惜工作的機會，體會工作的樂趣，在工作中得到滿足和實現(xiàn)，進(jìn)而到達(dá)體驗人生的意義。這樣，才能煥發(fā)工作的熱情，從而在內(nèi)在上具有持之以恒的工作動力。
不一樣的工作態(tài)度會帶來不一樣的結(jié)果。你改變不了環(huán)境，但能夠改變自我；你改變不了事實，但能夠改變態(tài)度；你改變不了過去，但能夠改變此刻；你不能控制他人，但能夠掌握自我；你不能樣樣順利，但能夠事事盡心；你不能左右天氣，但能夠改變心境；你不能選擇容貌，但能夠展現(xiàn)笑容。知識經(jīng)濟(jì)時代帶給我們的不僅僅是科技提高和生活水平的提高，更多的是觀念的提高，我們?nèi)绻荒芘c時俱進(jìn)，實時更新觀念，我們就會離時代的距離越來越遠(yuǎn)，被時代的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。所以，適應(yīng)時代需要，改變工作態(tài)度，讓我們從此刻開始。
工作態(tài)度是一個永遠(yuǎn)講不完的話題，任何人也都會在工作中遇到各色各樣的問題，它們還會影響我們的工作活力，但不管怎樣，如果你期望獲得事業(yè)上的成功，成就完美人生，那么，你必須時刻記住這一點——良好的工作態(tài)度是不可或缺的。
好的就業(yè)心態(tài)+好的工作態(tài)度=好的未來。我們以此共勉！
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