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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿
更新時(shí)間:2024-06-29 17:08:05
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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿(集錦15篇)

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫工作,說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿,希望能夠幫助到大家。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.1、領(lǐng)悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言塑造立體可感的人物形象

  2.2、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)

  3.3、認(rèn)清資本主義剝削階級(jí)的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢(shì)

  4.4、學(xué)會(huì)理性分析復(fù)雜人物形象的多重性格

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1.1、文本主旨

  以20年代的中國(guó)社會(huì)為大背景,通過(guò)周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛,生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史,揭露了舊社會(huì)人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會(huì)的罪惡和必然滅亡趨勢(shì)。

  2、課文開頭的"舞臺(tái)說(shuō)明"作用何在?

  2.作者是怎樣通過(guò)矛盾沖突和人物語(yǔ)言展示周仆園復(fù)雜的內(nèi)心世界?該如何評(píng)價(jià)這一人物形象?

  3.3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么?

  三、教學(xué)方法

  1.1、情境感悟法

  2.2、分角色朗讀表演法

  3.3、分組討論法

  4.4、提問(wèn)點(diǎn)撥法

  四、教學(xué)課時(shí)

  兩課時(shí)

  五、教學(xué)媒體

  多媒體自制課件

  六、教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

 。ㄏ炔シ偶s三分鐘的《雷雨》話劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓"的特定氛圍之中。)

  我想同學(xué)們一定看出來(lái)了,剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》,這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇,魯迅先生曾說(shuō):"悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看",那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢?今天我們就來(lái)一起探討這個(gè)問(wèn)題。

  (板書《雷雨》)

  二、作者簡(jiǎn)介及《雷雨》

  1910年9月24日,曹禺出生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建家庭,原名萬(wàn)家寶,祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮(zhèn)守等職,但不久官場(chǎng)失意,回家后常是牢騷滿腹,整個(gè)家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長(zhǎng)在這樣的家庭里,對(duì)這類家庭里的人物相當(dāng)熟悉,他曾說(shuō):"《雷雨》……里出現(xiàn)的那些人物,我看得太多了。有一段時(shí)間甚至可以說(shuō)和他們朝夕相處"。少年時(shí)代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當(dāng)時(shí)流行的文明戲,這培養(yǎng)了他最初的戲劇情結(jié)。1922年曹禺進(jìn)入南開中學(xué),并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一—"南開新劇團(tuán)",演出過(guò)易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品,為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開大學(xué),二年級(jí)時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間,曹禺目睹了半封建半殖民地中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了強(qiáng)列的反抗情緒,經(jīng)過(guò)幾年醞釀、構(gòu)思,1933年在清華大學(xué)四年級(jí)時(shí),完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》,以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華,引起了戲劇界的震動(dòng)。作家在談到寫作意圖時(shí)說(shuō),《雷雨》是在"沒(méi)有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物","那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的。因陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆!独子辍肥俏业牡谝宦暽胍鳎蛟S是一聲呼喊"(《曹禺選集?后記》),"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要","仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我,我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣,毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)"(《雷雨》序)。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  1.了解戲劇常識(shí)

  2.理理清人物關(guān)系

  3.明確課文結(jié)構(gòu)及戲劇沖突

  四、戲劇常識(shí)

  戲劇是由演員扮演角色,在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。在西方,戲。╠rama)即指話劇。在中國(guó),戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱,也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,由古代的歌舞、伎藝演變而來(lái)。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂(lè)、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突,通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭(zhēng)生活,能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映,達(dá)到社會(huì)教育的目的。戲劇按作品類型可分為悲劇、喜劇、正劇等;按題材可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。(摘自《辭!罚

  劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物對(duì)話(或唱詞)和舞臺(tái)指示組成。經(jīng)過(guò)導(dǎo)演處理,用于演出的劇本,通稱腳本或演出本(臺(tái)本)。(摘自《辭!罚

  幕和場(chǎng):幕,即拉開舞臺(tái)大幕一次,一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng),即拉開舞臺(tái)二道幕一次,它是戲劇中較小的段落。

  舞臺(tái)說(shuō)明:是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情,為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明的敘述和描寫的語(yǔ)言。說(shuō)明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的,有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的,有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的,有關(guān)于"效果"的,有關(guān)于開幕、閉幕的等等。

  五、以"雷雨"為題的含義

  《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾,這些矛盾的醞釀,激化,在一個(gè)"天氣更阻沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁"的下午趨向高潮,最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的,整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí),作者以象征的手法告訴人們:在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里,一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

  六、預(yù)習(xí)提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。(教師明確、見板書)

  七、分角色朗讀:課前找好學(xué)生,由老師指導(dǎo)做好充分準(zhǔn)備,然后再在課堂朗讀,同時(shí)要求思考:節(jié)選的課文可分兩場(chǎng)戲,你認(rèn)為在哪分最合適?依據(jù)是什么?

  明確:第一場(chǎng)(開頭到"侍萍望著周樸園,一句話也不說(shuō)。")周仆園和侍萍的沖突

  第二場(chǎng)("仆人領(lǐng)大海進(jìn)。"到結(jié)尾)周仆園和魯大海的沖突

  八、課堂延續(xù)作業(yè):整理第一場(chǎng)中周樸園認(rèn)出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的'結(jié)構(gòu)提綱,分析周樸園形象的性格特征。

  附:板書設(shè)計(jì)

  雷雨——曹禺

  周萍周仆園+繁漪——周沖

  魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:通過(guò)上節(jié)課對(duì)課文的整體感知,同學(xué)們已充分了解了文章的總體結(jié)構(gòu)和戲劇沖突,接下來(lái)進(jìn)入文本的精讀階段。

  二、思考:開頭的舞臺(tái)說(shuō)明作用何在?

  明確:這段"舞臺(tái)說(shuō)明"交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合,烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒,預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的到來(lái)。不僅為完整地塑造人物服務(wù),而且感染了讀者或觀眾,也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。這一點(diǎn)跟小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與《祝!贰赌赣H》《藥》等小說(shuō)的環(huán)境描寫作比較,以加深理解。)

  三、明確兩對(duì)盾沖突

  1.周仆園和侍萍的矛盾沖突(三十年生死恩怨,愛(ài)情的糾葛)——矛盾焦點(diǎn)

  2.周仆園和魯大海的矛盾沖突(罷工與反罷工,階級(jí)斗爭(zhēng))——本質(zhì)沖突

  四、細(xì)讀文本第一場(chǎng)

  1.提問(wèn):周樸園和魯侍萍的見面是偶然的,魯侍萍認(rèn)出了周樸園,而周樸園并沒(méi)有認(rèn)出魯侍萍,那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對(duì)她的迫害和30多年來(lái)的悲慘遭遇,而是以敘述別人的故事的口吻訴說(shuō)自己的遭遇呢?明確:30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅(jiān)強(qiáng)勇敢,她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨,但她還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的,而是把這一切不幸歸結(jié)于"報(bào)應(yīng)"和"命運(yùn)";而且,善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對(duì)話中,她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分,又在語(yǔ)言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征,這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)

  2.提問(wèn):侍萍在與周樸園的對(duì)話中,有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)?明確:周樸園四次問(wèn)到她姓什么,是誰(shuí),她都很自然地掩飾過(guò)去,語(yǔ)調(diào)平緩,不露聲色。表明她性格特征的語(yǔ)言動(dòng)作有:熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作,對(duì)侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說(shuō),對(duì)繡著梅花襯衣的熟記。

  3.提問(wèn):第一層中,周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請(qǐng)按情節(jié)發(fā)展敘述。明確:開始是漫不經(jīng)心地用對(duì)待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識(shí)之處,感到奇怪,認(rèn)真地詢問(wèn):"你——你貴姓?"氣氛趨于緊張,情節(jié)出現(xiàn)波瀾,而魯侍萍平淡地回答,又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無(wú)錫,轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢問(wèn)三十年前發(fā)生的"一件很出名的事情",魯侍萍在周樸園的連連追問(wèn)下,仍然保持語(yǔ)調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊,遮蓋罪行,于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來(lái)的悲憤遭遇,使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長(zhǎng);他時(shí)而"痛苦","汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲",時(shí)而驚愕地問(wèn):"你是誰(shuí)?";當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí),周樸園已經(jīng)驚恐地語(yǔ)不成聲。

  4.周樸園保留家具、熟記生日、關(guān)窗習(xí)慣說(shuō)明什么?周樸園有良心的發(fā)現(xiàn),深切地懷念魯侍萍?

  明確:說(shuō)明周樸園沒(méi)忘舊情,多少年來(lái)一直在"紀(jì)念"著她。周樸園的感情很復(fù)雜,他確實(shí)曾對(duì)溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過(guò)情,但他對(duì)欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾,因?yàn)樵谒磥?lái),同"下人"有一些什么是有損門第的。到了晚年,身邊的妻子繁漪很不馴服,兒子也對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意,感到寂寞孤獨(dú),因此懷念魯侍萍,借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛,使精神得到解脫。其實(shí),他的懷念是廉價(jià)的,是十分自私的。因此,當(dāng)他知道魯侍萍就是眼前的魯媽,就立即聲色俱變,以至于最后兇相畢露,辭退四鳳和魯貴,開除魯大海,并聲稱"以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到魯家來(lái)。"他對(duì)魯侍萍的欺辱、摧殘,他對(duì)魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施,充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽,是一個(gè)地地道道的偽君子。

  5.提問(wèn):周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時(shí),為什么會(huì)驚恐萬(wàn)狀呢?明確:因?yàn)樗庾R(shí)到侍萍的出現(xiàn),將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭,他以前的種種罪惡將昭然于天下,所以他立即感到"驚愕""惶恐"。他以為搬了家,離開了無(wú)錫,從前的罪惡無(wú)人知道,可侍萍的突然出現(xiàn),卻給他精神上以沉重打擊,他表現(xiàn)出的驚恐萬(wàn)狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。

  6.提問(wèn):周樸園畢竟是幾十年來(lái)壓榨工人的資本家,他在驚恐之后對(duì)侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢?明確:他認(rèn)出侍萍后,首先是翻臉不認(rèn)人,厲聲責(zé)問(wèn)"你來(lái)干什么?""誰(shuí)指使你來(lái)的?"妄圖恐嚇侍萍,但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢,周樸園的責(zé)問(wèn)只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行,又以"現(xiàn)在你我都是有子女的人",舊事"又何必再提呢",試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段,口口聲聲地表白他沒(méi)忘舊情,——屋中陳列著從前她喜歡的家具,每一年都記得她的生日,保留著關(guān)窗的習(xí)慣,多少年來(lái)一直在"紀(jì)念"她;最后,他拿出五千元支票給侍萍,希望平息30多年來(lái)的舊恨新仇。

  7.提問(wèn):魯侍萍又是如何對(duì)待周樸園的呢?明確:這時(shí)的侍萍,經(jīng)過(guò)30多年苦難的折磨,對(duì)過(guò)去充滿了仇恨,面對(duì)著周樸園的威脅哄騙,繼續(xù)控訴周樸園的罪行:"我這些年的苦不是你拿錢算得清的",并當(dāng)即撕毀了支票,表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán),表示了她對(duì)周樸園和不公平社會(huì)的蔑視和抗議。

  五、主要人物形象(放眼全劇)

  1.周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應(yīng)看到人性是復(fù)雜的,

  《雷雨》是一出人生的悲劇,更是人性的悲劇,在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要?dú)绲?有價(jià)值的東西"。所以周仆園對(duì)侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分,但總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該承認(rèn)他的懷念是真實(shí)的。同時(shí)也要注意到,周仆園對(duì)侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習(xí)慣一方面是懺悔,另一方面是為了向周萍交代。這樣一個(gè)人,和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。而他,也終于在這些重重的矛盾中,陷入了難以自拔的境地。

  魯侍萍與周樸園的對(duì)話,從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)本性。魯大海與周樸園的對(duì)話,從社會(huì)生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)的本性。

  從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見:周樸園對(duì)侍萍先是愛(ài),后是趕,趕走之后又懷念,他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí),他竟是那樣的兇狠!周樸園正是富有個(gè)性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為,以其性格的復(fù)雜性、多面性,顯示出他作為董事長(zhǎng)的周樸園的基本定性──真誠(chéng)的偽善,偽善的真誠(chéng)。

  板書設(shè)計(jì):

  對(duì)魯侍萍始亂終棄,大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私

  故意淹死二千多小工,發(fā)昧心才→殘忍、奸詐

  對(duì)魯侍萍由"愛(ài)"到"趕"到"懷念"到"兇狠"→虛偽、冷酷、自私

  2、魯侍萍

  侍萍是一個(gè)受侮辱,被損害的女子,是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象,正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中,認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級(jí)壓迫造成的,但已意識(shí)到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級(jí)的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會(huì)認(rèn)她這個(gè)生母了,也斷言自己的兒子,被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會(huì)認(rèn)那個(gè)董事長(zhǎng)做父親的。她對(duì)過(guò)去的事,有的只是滿腔的悲憤。她對(duì)周樸園不抱幻想,痛惜自己的女兒又走上了自己的老路,來(lái)伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運(yùn)的安排,但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見到周樸園,表現(xiàn)了對(duì)自己的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)不公平的社會(huì)的控訴,從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。(分析侍萍不要錢的情節(jié))由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害,在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想,因而認(rèn)識(shí)不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會(huì)制度造成的,卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排。對(duì)周樸園,她不去公開揭露,反而在他表示他懷念她的時(shí)候心軟了,這些都說(shuō)明了舊社會(huì)不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體,而且毒害了他們的靈魂,從另一方面暴露了舊社會(huì)的黑暗。

  六、周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會(huì)意義是什么呢?

  明確:周樸園形象的成功塑造,深刻地揭示出幾千年來(lái)的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量,也反映出在半封建半殖民地社會(huì)長(zhǎng)成的資產(chǎn)階級(jí),同封建階級(jí)有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。

  七、課堂延續(xù)

  1.請(qǐng)同學(xué)們回去參照老師的分析方法,自己分析第二對(duì)矛盾沖突,解決以下幾個(gè)問(wèn)題:通過(guò)第二場(chǎng)周樸園與魯大海的矛盾沖突,進(jìn)一步分析周樸園的性格特點(diǎn)。周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?

  2.參考戲劇《雷雨》,試選取《林黛玉進(jìn)賈府》中的一個(gè)場(chǎng)景,展開合理的想象將其改編成戲劇。

  附:板書設(shè)計(jì)

  周樸園———昔日戀人相遇———梅侍萍

  似曾相識(shí)巧妙掩飾

  虛偽謊言悲憤反駁

  威脅哄騙矛盾焦點(diǎn)據(jù)理抗?fàn)?/p>

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2

  一、說(shuō)教材

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  高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書,共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元,一個(gè)是必修5的第一單元,共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝!贰独先伺c!贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝!肥菍儆谇罢。

  小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫人物性格,描摹人物心理,完整地表現(xiàn)人物之間的沖突,還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境,因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式,也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法,為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎(chǔ)。

  魯迅的《祝!肥侵袊(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品,當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章,對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀,小說(shuō)中人物的理解,甚至小說(shuō)的寫作都有深廣意義。

  (二)教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)

  根據(jù)新課標(biāo)"知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、掌握小說(shuō)的基本要素,理清小說(shuō)的情節(jié)。

  2、理解環(huán)境描寫對(duì)人物塑造的作用。

  3、分析人物性格的特點(diǎn),并研究形成的原因。

  4、 總結(jié)人物刻畫的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。

  5、體會(huì)小說(shuō)中所描寫的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題,深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。

  (三)教學(xué)重難點(diǎn)

  1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。

  2、對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。

  二、說(shuō)學(xué)法

 。ㄒ唬⿲W(xué)情分析

  高二的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生,相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況,引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手,學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象,深入分析文章的主題,學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。

  (二)學(xué)法及確定的依據(jù)

  A、預(yù)習(xí)

  此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。

  B、對(duì)比閱讀法

  由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是,學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次,因此?梢龑(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面,本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比,其一,雖然它們的題材相同,但是各有不同的`生活側(cè)面,有的反映的是讀書人的生活,有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活,有的反映的是城市貧民的生活,而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定,有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判,有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析,而《祝福》則是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,雖然主要人物都有共性,但是他們還有各不相同的個(gè)性,就生活環(huán)境而言,祥林嫂比其他三者要惡劣得多,她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí),卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她有閏土、華老栓一樣的勤勞,但是最后卻落得一無(wú)所有,可見其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。

  在表現(xiàn)形式上,本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比,雖然都是以"我"的所見所聞為線索,但是,由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異,各自采取了僅適合自身的故事順序!兑患∈隆芬皂様橹鳎源吮憩F(xiàn)"我"的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步!犊滓壹骸讽様⒅杏醒a(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性!豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘,通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝!穭t采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級(jí)"祝福"的歡樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源,表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。

  經(jīng)過(guò)這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn),同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

  C、比較法

  此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。

  D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。

 。2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法。

  三、說(shuō)教法

  編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要著重欣賞人物形象,品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象,要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言,要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn),體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn),體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

  古人云:"授之以魚,不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多,但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)"不"!所以,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下,在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō),并爭(zhēng)取能夠舉一反三,用于其他小說(shuō)的鑒賞中。

  新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí);诖,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:

  (一)提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入

 。ǘc(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路

  教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對(duì)話、探究等方式。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬z查預(yù)習(xí),講述人物遭遇

  學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節(jié),所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。

  挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。

  要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。

 。2)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)

 。3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

 。ǘ├砬迩楣(jié)

  在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,介紹小說(shuō)的情節(jié)大致有幾部分,讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。

  在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線索提綱:

  序幕:魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

  結(jié)局:祥林嫂寂然死去

  開端:祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

  發(fā)展:祥林嫂被賣改嫁

  高潮:祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

  尾聲:祝福景象和我的感受

  (三)探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用

  祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫

  祝福之夜的自然環(huán)境的描寫

 。ㄋ模┤宋镄蜗蟮乃茉

  1、列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫,概括人物形象。

  2、列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫,分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。

  初到魯鎮(zhèn):順著眼——善良、安分

  再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕——再受打擊,內(nèi)心痛苦

  講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼—— 精神有些麻木

  捐門檻:分外有神——又有希望

  不讓祝福:失神——再受打擊

  行乞:眼珠間或一輪——麻木

  問(wèn)有無(wú)靈魂:忽然發(fā)光——一絲希望

  3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫

  與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

  4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫

  反對(duì)再嫁——逃、撞

  怕被分身——捐(門檻)

  懷疑靈魂——問(wèn)

  總結(jié)人物描寫的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫)

 。ㄎ澹﹩(wèn)題探究

  1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?

  從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論:罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

  2、電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié),好不好?是否符合人物性格特征?

  總結(jié)人物的形象

  祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

 。ㄈ╄b賞小說(shuō)的基本方法

 。1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。

 。2)認(rèn)真分析人物形象,通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫方法的研究,剖析人物,理解典型環(huán)境中的典型性格,從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用:環(huán)境作用于人,人又反作用于環(huán)境,這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗?fàn),仍無(wú)法改變環(huán)境,就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。

 。3)研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象,表達(dá)主題服務(wù)的。

  (4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用:認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。

  (七)作業(yè)布置

  把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分,改寫成劇本,并進(jìn)行排練。

  (四)板書設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3

  一、說(shuō)教材

 。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔

  人教版職高語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二課《我的空中樓閣》,是一篇語(yǔ)言清新明快,思想情感具有感召力,可以說(shuō)是集文學(xué)性和思想性于一體的美文。本單元的教學(xué)主題是自然之景,希望通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品讀有關(guān)詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然、熱愛(ài)自然、融入自然的美好情趣,同時(shí),讓學(xué)生領(lǐng)悟觸景生情、情景交融的佳致妙旨。

  (二)說(shuō)學(xué)情

  1、這篇文章的教學(xué)對(duì)象是職高一年級(jí)的學(xué)生,初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)使學(xué)生有了一定的散文知識(shí)的積累,但在鑒賞和品味散文的能力上,還有待加強(qiáng)。

  2、我們的學(xué)生大多閱讀面不夠廣,文化積淀少,語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞能力相對(duì)薄弱,再加上他們的社會(huì)閱歷尚淺,所以在理解文章的內(nèi)涵時(shí)會(huì)有一定的難度,這就需要老師作好引導(dǎo)工作。

 。ㄈ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)

  根據(jù)現(xiàn)代教育理論,高中生的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,以及新大綱的要求,確定教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、用本文象征精神家園的“空中樓閣”來(lái)引導(dǎo)和熏陶學(xué)生,充分發(fā)揮散文的美育功能,從而使學(xué)生獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

  2、理清文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)托物言志,寄情于景的表現(xiàn)手法。

  3、鑒賞詩(shī)化語(yǔ)言及精妙意境,領(lǐng)悟作者獨(dú)特感受。

  4、通過(guò)組織學(xué)生討論,從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維(即創(chuàng)新思維)。

 。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確立及依據(jù)

  1、本文是一篇經(jīng)典美文,語(yǔ)言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。

  2、古人說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!鄙⑽囊运赜械'詩(shī)意畫意的語(yǔ)言形式,無(wú)非就想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等。但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文也一樣,它用了托物言志,言了一個(gè)什么“志”是本文的需要突破的難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法

  古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò):“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),具體教法如下:

  1、高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我以討論法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí),從而提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

  2、本文是一篇美文,充盈意境之美,教學(xué)時(shí)著重創(chuàng)設(shè)一種情感與認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中,自主地獲取知識(shí),又陶冶情感,所以整個(gè)課堂貫穿著情境陶冶法。

  3、本文語(yǔ)言富有詩(shī)的韻律之美,從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感角度出發(fā),故采用誦讀法。在重點(diǎn)品位文章語(yǔ)言時(shí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

  4、這篇文章的畫面感很強(qiáng),所以在上課過(guò)程中我選擇了多媒體教學(xué),出示適當(dāng)?shù)膱D片有利于提高學(xué)生的興趣,也可通過(guò)形象的畫面激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。

  三、說(shuō)學(xué)法

  “一個(gè)好老師不僅要奉獻(xiàn),也要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。具體學(xué)法如下:

  1、勾畫圈點(diǎn)法:勤動(dòng)筆墨,積極讀書。

  2、討論法:積極參與,總結(jié)規(guī)律。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

  3、自主研究法:學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。

  四、教學(xué)程序

  根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的程度,我安排一課時(shí)或兩課時(shí)。這里我談?wù)勎乙粋(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)。

 。ㄒ唬┘とそ翌}

  導(dǎo)入應(yīng)該簡(jiǎn)潔,既要貼近學(xué)生,又要貼近文本,所以我采用的導(dǎo)入是:針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的購(gòu)房熱和人們對(duì)內(nèi)部裝潢的講究,提問(wèn):請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們你們構(gòu)建過(guò)自己的小屋嗎?如果讓你自己選擇,你會(huì)把小屋造在哪里呢?在學(xué)生暢談了自己理想的小屋后,小結(jié)這小屋是我們心靈的港灣,是我們的精神家園。今天,有一位臺(tái)灣作家李樂(lè)薇想給我們展示一下她的小屋,那么現(xiàn)在就讓我們跟著導(dǎo)游李樂(lè)薇,一起走進(jìn)課文——我的空中樓閣。

 。ǘ┱w感知

  1、讓學(xué)生聽課文的朗讀錄音,并用多媒體輔之以形象的畫面和優(yōu)美的音樂(lè)。創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生初步領(lǐng)略作品的情趣美。

  2、讓學(xué)生放聲朗讀,要求盡可能地根據(jù)自己的初步體驗(yàn),融入自己的情感,進(jìn)入作者描繪的意境中去。

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者!币虼耍谶@一環(huán)節(jié)中,還要讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題和任務(wù)去讀書:這篇文章主要寫了什么內(nèi)容;勾畫出文中的優(yōu)美語(yǔ)句,想一想它美在哪里。

 。ㄈ┢肺墩Z(yǔ)言

  劉勰說(shuō)得好:“觀文者批文以入情。”閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說(shuō)的那樣:“設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法,作者胸有境,入境始于親!彼栽谶@一環(huán)節(jié)中,我以“問(wèn)題“展開,結(jié)合學(xué)法指導(dǎo),與學(xué)生一起進(jìn)行四個(gè)問(wèn)題的探討。

  1、你認(rèn)為李樂(lè)薇住的房子怎么樣?

  這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置主要是想拓寬學(xué)生的思維,學(xué)生只要言之成理即可。

  2、為什么作者如此深愛(ài)她的房子?

  此題主要引導(dǎo)學(xué)生從文中找出依據(jù)。立足文本,是閱讀教學(xué)的一個(gè)基本要求。通過(guò)對(duì)文本中個(gè)別語(yǔ)句的推敲,學(xué)生就較容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。

  3、面對(duì)自己的最愛(ài),作者描寫了小屋周圍的哪些景物?分析這個(gè)問(wèn)題的同時(shí),把多媒體畫面和配樂(lè)錄音交互使用,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者所描繪景物的欣賞和對(duì)作者抒發(fā)的熱愛(ài)大自然情懷的理解。

  4、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問(wèn):為了突顯小屋的美,作者是從哪幾個(gè)角度去寫的?(因?yàn)楸疚膶哟吻宄,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái),這樣做,目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容。)

  至此,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品位和誦讀,以及多媒體的展示,學(xué)生對(duì)文本的畫面美,有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一環(huán)節(jié)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4

各位老師:

  你們好,我是西安市長(zhǎng)安二中的語(yǔ)文教師王穎,我說(shuō)課的題目是《采薇》,我執(zhí)教的這節(jié)課是第二課時(shí),下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)創(chuàng)設(shè)意圖,教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)流程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)、等五個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。

  首先,我來(lái)說(shuō)一下教材:《采薇》是人教版高中語(yǔ)文必修2第二單元的精讀課文,選自《詩(shī)經(jīng)》,詩(shī)歌以追憶的方式,抒發(fā)了戰(zhàn)士久戍在外的愛(ài)國(guó)之情和思念家鄉(xiāng)的情懷。本單元處于高一上學(xué)期,學(xué)習(xí)內(nèi)容為先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌,這些詩(shī)歌在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩(shī)歌的典范。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)其蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),掌握古詩(shī)的文體知識(shí),學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌。本文安排在單元第二篇,新教材舍掉了老教材的《秦風(fēng)。無(wú)衣》,我個(gè)人認(rèn)為更多看重的是本文的文學(xué)之美,即情感的復(fù)雜性和藝術(shù)手法的多樣性。因此,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本首詩(shī),是樹立學(xué)生學(xué)好古詩(shī)的信心,培養(yǎng)一定賞析能力和審美情趣的關(guān)鍵!恫赊薄芬曰貞浀姆绞綄懥吮磺彩叺膽(zhàn)士從出征到回家的復(fù)雜心情。情景交融的抒情是本文最大的特點(diǎn)。思鄉(xiāng)懷親和保家愛(ài)國(guó)交織在一起是本文鑒賞的重難點(diǎn),真正理解情景交融的手法也是本課的重點(diǎn)。詩(shī)歌鑒賞是個(gè)個(gè)性化的解讀過(guò)程,我本節(jié)課大膽的設(shè)計(jì),希望學(xué)生不盲從參考書,讀出自己的認(rèn)識(shí),并力求他們能養(yǎng)成緊扣文本,咬文嚼字的習(xí)慣。下面,我來(lái)說(shuō)一下我對(duì)教材的處理。

  鑒于《采薇》比其他文言文在疏通文意上有較大難度。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的興趣和提高其鑒賞能力,所以我安培用兩個(gè)課時(shí)精講。

  在第一課時(shí)反復(fù)誦讀,充分解決了字詞問(wèn)題的基礎(chǔ)上,依據(jù)新課標(biāo)中的“三個(gè)維度”,我將本科的教學(xué)目標(biāo)確定為:

  1、用自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)鑒賞詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)中主人公復(fù)雜的思想感情。

  2、大膽的質(zhì)疑前人的觀點(diǎn),養(yǎng)成不盲從,深入思考的習(xí)慣

  3、賞析情景交融的藝術(shù)手法,及賦比興,重章疊句的藝術(shù)手法。

  第三,我再說(shuō)說(shuō)教學(xué)方法

  教法得當(dāng),才能挖掘出學(xué)生最大的'潛力,才能達(dá)到教與學(xué)的完美結(jié)合。我認(rèn)為這首詩(shī)最主要的就是讓學(xué)生自己通過(guò)反復(fù)朗讀去體會(huì)征人那種厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)思念家鄉(xiāng)又奮勇抗敵的矛盾心理,通過(guò)自己的獨(dú)特的情感體驗(yàn)去鑒賞“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”

  所以我的教學(xué)方法主要是:討論法點(diǎn)撥法

  這樣可以真正的做到一學(xué)生為主題,尊重學(xué)生的理解,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

  第四,我來(lái)呈現(xiàn)一下我的教學(xué)過(guò)程

  首先是導(dǎo)入:課前播放余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》營(yíng)造氣氛。

  導(dǎo)語(yǔ):由《鄉(xiāng)愁四韻》的朗誦,演唱引出中華民族的故土情結(jié),歸到戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的鄉(xiāng)愁,導(dǎo)入本課。

  二上節(jié)課回顧,整體感知分三步

  師生配樂(lè)有感情的輪讀,熟悉課文創(chuàng)設(shè)情境。

  概括課文內(nèi)容。

  理清思路

  三細(xì)讀賞析

  1、四人一組討論你從字里行間讀出了哪些感情?學(xué)生各抒己見,師生互動(dòng)交流

  2、小組討論,學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,評(píng)論王夫之的“哀景寫樂(lè)”。

  3、教師再次質(zhì)疑,毛序說(shuō)本詩(shī)是周王“遣戍役勸將士“之作,歷來(lái)受到詬病,那么作為小雅的詩(shī),要放到廟堂上去唱是否合適?,教師談出自己的觀點(diǎn)供學(xué)生思考。

  4、教師板書歸納總結(jié)全詩(shī)矛盾的情感,順勢(shì)引出情景交融的手法,學(xué)生自由發(fā)言賞析,并舉課外例子加以練習(xí)教師板書歸納全詩(shī)藝術(shù)手法,點(diǎn)評(píng)《詩(shī)經(jīng)》被奉為經(jīng)典的原因。

  5、由學(xué)生用一句話說(shuō)出本課感受。教師也談自己體驗(yàn)和師生交流,布置作業(yè)。在歌曲《說(shuō)句心里話》中結(jié)束全課。

  最后:說(shuō)板書設(shè)計(jì),力求簡(jiǎn)潔明快,自然流暢。

  以上我從教材、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課完畢,不妥之處,還請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝大家!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5

尊敬的各位考官:

  大家好!(鞠躬)我是語(yǔ)文組xx號(hào)考生。

  下面我將與各位分享一下我對(duì)課文《阿房宮賦》的教學(xué)設(shè)想。

  一、說(shuō)教材

  《阿房宮賦》是蘇教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的課文。賦是中國(guó)古代一種重要的文體,杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。教學(xué)時(shí),可參考“課文說(shuō)明”和“有關(guān)資料”,分別在內(nèi)容和形式上給學(xué)生做一些必要的提示。通過(guò)讓學(xué)生了解本文的寫作背景,加深對(duì)這篇賦諷喻現(xiàn)實(shí)的思想意義的認(rèn)識(shí);通過(guò)講解賦體的源流和特點(diǎn),讓學(xué)生將這篇“賦”和本單元學(xué)過(guò)的其他三篇“古文”做一些比較,掌握賦在描寫、敘事、議論等方面的一些特點(diǎn),為熟讀背誦打下基礎(chǔ)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  基于文言文自身的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,針對(duì)本文的學(xué)習(xí),應(yīng)著重讓學(xué)生朗讀,在朗讀的過(guò)程中,把握文章內(nèi)容,從而更好地體會(huì)文章所要表現(xiàn)的內(nèi)容。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

  1.了解“賦”的文章體裁特點(diǎn),體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格,了解文言詞語(yǔ)的活用現(xiàn)象和文言句式。

  2.學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫作中,增加習(xí)作的文采。

  3.正確對(duì)待人生中的與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,“學(xué)生掌握重點(diǎn)文言知識(shí)”為我的教學(xué)重點(diǎn),“正確對(duì)待人生中的與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的'憂患意識(shí)”為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。

  五、說(shuō)教法學(xué)法

  新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式;诖,我將采用以下的教學(xué)方法:誦讀法、談話法、小組合作探究法。

  那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入是上好一節(jié)課的前提,為了激發(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)如下:“‘以史為鑒,可以知興衰’,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)!(板書課題——我有一個(gè)夢(mèng)想)

  (二)新課講授

  1.在初讀文章的過(guò)程中,我會(huì)讓學(xué)生聽課文錄音,邊聽,邊理解。

  2.在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,投影學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)遇到的字詞句理解方面的問(wèn)題,同學(xué)討論,教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),師生合作共同解決。

  (三)深入研讀

  1.讓學(xué)生填充課文內(nèi)容:

  讀書百遍,其義自現(xiàn),老師課前把文章讀了一遍又一遍,越讀文章越短,最后只讀成一段文字,我想同學(xué)和老師的感受是一樣的,請(qǐng)看投影:

  阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂()矣,宮中之寶可謂()矣,其費(fèi)可謂()矣,其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之,亦可()矣。

  答案:雄、大、眾、多、糜、極、速、悲

  2.請(qǐng)學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容,并朗讀這些內(nèi)容。

  杜牧為文,十分重視辭彩的“華赫而莊整”,作者充分利用賦的特長(zhǎng)(“賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫志也!薄段男牡颀?jiān)徺x》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請(qǐng)看課文第1、2段。

  3.誦讀1、2段,感受賦體特點(diǎn)

  (1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇,宮人是如此之眾多,生活是如此之驕奢糜爛,齊讀,CAI教學(xué)媒體展示音(配樂(lè)《漢宮秋月》)像。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6

  我今天說(shuō)課的題目是《李清照詞兩首》,這是高一第二學(xué)期后半學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。下面我將從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

  第一部分——教材分析

  《李清照詞兩首》是人教版必修四第二單元中的篇目,這一單元選編的是宋詞,在新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五個(gè)必修模塊中,這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品,四者基本完整地體現(xiàn)了宋詞的發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)價(jià)值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后,屬略讀篇目,安排一課時(shí)完成教學(xué)。《醉花陰》是作者南渡前的作品,抒發(fā)“相思閑愁”,《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一,將重點(diǎn)賞析,寫詞人歷遭國(guó)破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚,是詞人晚年生活的真實(shí)寫照,也是時(shí)代苦難的象征。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法,為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  第二部分——學(xué)情介紹

  通過(guò)本單元前面六首詞的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)豪放派和婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)已有了大體認(rèn)識(shí),對(duì)詞的文體常識(shí)和基本鑒賞方法已有所掌握,這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課是很有利的,但李清照的這兩首詞如果不了解詞人的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內(nèi)涵。

  針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素,我安排學(xué)生在課前1。回顧以前學(xué)過(guò)的李清照的作品2。查找相關(guān)資料了解李清照生平3。利用早讀熟讀成誦,初步感知兩詞。

  第三部分——教學(xué)目標(biāo)

  基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求,我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo):①背誦這兩首詞,因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。 ②通過(guò)反復(fù)誦讀,對(duì)比探究,品味意象,體會(huì)“閑愁”與“悲愁”的區(qū)別,熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法,學(xué)會(huì)知人論世。因《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀,在誦讀中感受作品的意境和形象,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”,還提出要培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),要學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法,學(xué)會(huì)知人論世,了解與作品相關(guān)的`作家經(jīng)歷、時(shí)代背景等,加深對(duì)作家作品的理解”,依據(jù)這兩點(diǎn)所以我確立了教學(xué)目標(biāo)二,同時(shí)這也是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。 ③體會(huì)真情之美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)及審美情趣!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣”,因此我確立了教學(xué)目標(biāo)三。

  教法與學(xué)法

  依據(jù)教學(xué)目標(biāo),及《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求,本課將通過(guò)誦讀法、情境法、對(duì)比探究法來(lái)進(jìn)行教學(xué),學(xué)生通過(guò)誦讀法、自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)。

  說(shuō)完了教法與學(xué)法,緊接著我將要說(shuō)的是“教學(xué)過(guò)程”,分五步走。

  第四部分、教學(xué)過(guò)程

  一、新課導(dǎo)入

  課前播放《菊花臺(tái)》歌曲,學(xué)生欣賞完我會(huì)問(wèn):為什么說(shuō)“菊花殘,滿地傷”?菊花有什么象征意義?學(xué)生對(duì)《滿城盡帶黃金甲》這部電影比較熟悉,可能會(huì)想到鋪滿皇宮的菊花,宮廷軍變的失敗,生命的凋殘消逝?我會(huì)順勢(shì)總結(jié)到:菊花在影片中象征①對(duì)已逝輝煌的傷感②對(duì)生命凋殘的悲悼!盎ā边@個(gè)意象在中國(guó)古典詩(shī)詞中有著深刻的文化內(nèi)涵,古人有以花

  喻女子美貌的習(xí)慣,比如“桃之夭夭,灼灼其華”,“南國(guó)有佳人,容華如桃李”,“美人二八顏如花”,“綠窗人似花”,“人面桃花相映紅”等等,黃花也無(wú)例外地成為這一習(xí)慣借用的對(duì)象,菊花就是黃花,宋代女詞人李清照是一位善用“黃花”表達(dá)情思的人,《菊花臺(tái)》中的菊花意象就是對(duì)古詩(shī)詞中黃花意象的繼承。

  李清照在一個(gè)秋雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃昏,看著滿地堆積殘損的黃花正傷懷,聽著急風(fēng)細(xì)雨吹打梧桐的哀樂(lè),又想起那聲聲凄厲的雁鳴,不覺(jué)悲從中來(lái),百感交集,寫出了飽含苦澀愁情的詞作《聲聲慢》,而在《醉花陰》中她寫黃花則是一句肝腸寸斷的“人比黃花瘦”,同樣的黃花詞人為什么會(huì)有不同的情感體驗(yàn)?zāi)?今天就讓我們一起?lái)學(xué)習(xí)《李清照詞兩首》,從黃花入手,感悟一般黃花別樣情。

  之所以設(shè)計(jì)這樣開頭,是因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,這一情境和導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生更容易融入到詞的意境當(dāng)中。

  二、誦讀感悟

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性”,所以在本環(huán)節(jié)我將引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽讀、自由誦讀把握兩首詞的不同愁緒,然后提問(wèn):為什么一般黃花別樣愁?這樣就順利進(jìn)入到教學(xué)的第三環(huán)節(jié):

  三、品讀探究——賞析意象

  1、首先請(qǐng)兩位學(xué)生分別朗誦兩詞,然后全班一起探究問(wèn)題一:對(duì)比賞析《醉花陰》《聲聲慢》中的黃花意象。(讓學(xué)生結(jié)合自己搜集的作者生平資料全班自由討論)學(xué)生討論后自由發(fā)言,然后教師用ppt展示李清照生平資料,再補(bǔ)充明確:

  這個(gè)問(wèn)題其實(shí)有兩問(wèn),我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)賞析“瘦”“憔悴”“堪摘”。心理學(xué)家皮亞杰指出高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性越來(lái)越強(qiáng),思維靈活,已能對(duì)材料進(jìn)行分析、比較、概括,所以這個(gè)問(wèn)題通過(guò)課前預(yù)習(xí)和當(dāng)堂討論,學(xué)生可能會(huì)賞析出《醉花陰》中的黃花是作者的顧影自憐,黃花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的體態(tài)相近,詞人借黃花反襯因思念而花容失色的自己,作者巧妙地用形象的“瘦”表達(dá)抽象的“愁”。

  《聲聲慢》中黃花的賞析學(xué)生由課前預(yù)習(xí)和導(dǎo)入可能會(huì)想到①作者借殘損凋零的黃花喻指漂泊殘老的自己和風(fēng)雨飄搖的國(guó)家,“堪摘”暗指人老珠黃無(wú)人憐惜,可能想不到深層次的,這時(shí)我會(huì)用ppt展示李清照生平資料并創(chuàng)設(shè)情景啟發(fā)學(xué)生展開想象和聯(lián)想,說(shuō)李清照和丈夫趙明誠(chéng)一直是伉儷情深,夫妻恩愛(ài),志趣相投,經(jīng)常一起踏雪尋梅,品詩(shī)論畫,觀賞美景,可是現(xiàn)在呢?學(xué)生在引導(dǎo)下可能會(huì)說(shuō)出睹花思人這層意思。我會(huì)說(shuō):②作者想起昔日看到美好的黃花,夫婦總是攜手共賞,丈夫摘取一朵為自己戴上,萬(wàn)般柔情,千種疼愛(ài),而此刻自己卻

  是形影相吊,恓惶煢孑,無(wú)心賞花,亡人已遠(yuǎn),音容猶在,事過(guò)境遷,情何以堪?

  ③作者經(jīng)歷了北宋到南宋的歷史巨變,目睹了國(guó)破山河碎,飽嘗了時(shí)代苦難,再加上作者的士大夫情懷,作者才如此傷感,作者借殘損的黃花傷己、傷時(shí)、傷國(guó)。

  之所以設(shè)置這個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)學(xué)會(huì)知人論世。探究完本問(wèn)題,我會(huì)緊接著引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題二:

  2、自讀并比較《醉花陰》《聲聲慢》中愁緒的不同,通過(guò)前一問(wèn)題的鋪墊,學(xué)生會(huì)很容易回答出:《醉花陰》中是相思閑愁,是浪漫的愁、是懷著期盼與等待的美麗的愁;《聲聲慢》中是家國(guó)悲愁,飽含著亡國(guó)之恨、喪夫之痛、孀居之哀、顛沛之苦,是絕望的、壓抑的、難以訴說(shuō)的愁。

  之所以設(shè)置這個(gè)問(wèn)題,是為了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析,感受兩首詞中愁緒的不同,突破本課教學(xué)重點(diǎn)。

  接著我會(huì)總結(jié)到:從黃花意象背后,我們讀出了一幅幅生動(dòng)可感的畫面和主人公愁苦的

  情狀,體會(huì)到了詩(shī)句意象背后的“象外之象、景外之景”,這里第一個(gè)象和景指詩(shī)詞意象淺層的形象,第二個(gè)象和景指詩(shī)詞意象深層的情感和思想。我們賞析詩(shī)詞,一定要讀出它的深層內(nèi)涵。比如孟浩然的《春曉》表面似乎只描寫了詩(shī)人春日酣眠醒后發(fā)現(xiàn)落紅遍地的情景,“花落知多少”深層則暗含著惜春、惜時(shí)的思想感情。

  指導(dǎo)完詩(shī)詞鑒賞方法,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)三:

  3、作者還通過(guò)那些意象表達(dá)了兩種不同的愁緒,請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x兩詞,選出你喜歡的詞句及意象,從深層賞析兩詞,品味象外之象、景外之景,試用散文化的語(yǔ)言,加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想,以“我”開頭進(jìn)行描述。

  認(rèn)知發(fā)展論指出高中階段,學(xué)生的思維活躍,想象力豐富,能進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)遷移,學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習(xí),可能會(huì)賞析到過(guò)雁、酒、黃昏、梧桐、細(xì)雨等意象,對(duì)淡酒、過(guò)雁可能賞析不到位,教師要給予必要的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的賞析要給予表?yè)P(yáng)和激勵(lì)。

  為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我會(huì)示范到:我最喜歡《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”——我形單影只,只有殘損的黃花在這清冷的秋風(fēng)中與我相伴,我苦苦尋找,尋找我逝去的青春,尋找我魂?duì)繅?mèng)縈的丈夫,尋找我失去的藏書和金石,尋找我們?cè)羞^(guò)的幸福生活?裳矍皡s四壁空空,冷冷清清淡淡,孤苦伶仃的我,內(nèi)心涌起萬(wàn)千愁思和悲痛。作者從動(dòng)作、環(huán)境、心理對(duì)愁苦的情狀進(jìn)行了層層深入的描摹,為全詩(shī)奠定了凄慘悲涼的基調(diào)。

  之所以設(shè)置這樣的活動(dòng),是因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則。心理學(xué)家皮亞杰在認(rèn)知發(fā)展論中也提出,教育的真正目的不是增加知識(shí),而是設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境,讓學(xué)生自行探索,主動(dòng)學(xué)到知識(shí)。

  同時(shí)這一活動(dòng)的完成就實(shí)現(xiàn)對(duì)本課教學(xué)難點(diǎn)的突破。我會(huì)以下面一段話對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行總結(jié):

  四、課堂小結(jié)

  通過(guò)對(duì)比賞析,我們體會(huì)到作者早年的“愁”是相思閑愁;晚年的“愁”則是在歷經(jīng)國(guó)破家亡夫喪后的悲愁。真是“一般黃花別樣情,半世漂泊感生平”,由此可見,鑒賞古詩(shī)詞一定要做到知人論世,賞析意象,品味象外之象,景外之景,把握情感主旨。

  請(qǐng)同學(xué)們化身為作者,用自己的生命去體驗(yàn),讓我們?cè)谝髟伇痴b中結(jié)束對(duì)本課的學(xué)習(xí)。

  通過(guò)課前預(yù)習(xí)和當(dāng)堂的反復(fù)誦讀、賞析理解,學(xué)生背誦本詞已沒(méi)有多大障礙,這樣就完成了本課的教學(xué)①,教學(xué)目標(biāo)③則貫穿在整節(jié)課的誦讀賞析中,教學(xué)重難點(diǎn)的依次突破,教學(xué)目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)后,本課的教學(xué)任務(wù)就完成了,我會(huì)安排課后作業(yè):

  五、課后作業(yè)

  1。你對(duì)本課還有別的疑問(wèn)和理解嗎?請(qǐng)寫成小論文,如果沒(méi)有請(qǐng)任選一首詞改寫成散文。

  2。積累有關(guān)黃花、梧桐、黃昏、酒、雨等意象的詩(shī)句,體味這些意象在古詩(shī)詞中的文化內(nèi)涵。

  設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求,作業(yè)設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)多元化的形式,探究性作業(yè)的形式符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求,可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,提高語(yǔ)文綜合素質(zhì),新課改還提出學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)該養(yǎng)成積累和梳理的習(xí)慣。因此我設(shè)置了這兩項(xiàng)作業(yè)。

  我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝大家!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7

  一、教材簡(jiǎn)析

  人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單位是學(xué)習(xí)中國(guó)戲劇和外國(guó)戲劇!恫桊^》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言,掌握文中的戲劇辯論,認(rèn)識(shí)人物性格是怎樣在辯論的生長(zhǎng)、變革中得到顯現(xiàn)的。

  本單位第二篇,這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識(shí)的掌握中起著承先啟后的作用,既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù),又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí):既要負(fù)擔(dān)教會(huì)學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情,又要教會(huì)進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。

  老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫于1957年,曹禺稱它為“中國(guó)話劇史中的經(jīng)典!眲”疽员本┰L┐蟛桊^為中心場(chǎng)景,展示了清末、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì)生活,揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡,達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖,即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代,宣告舊中國(guó)必將走向滅亡!恫桊^》全劇共三幕,一幕寫一個(gè)時(shí)代,每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘,最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。

  課文節(jié)選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落,茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良,卻仍然難以維持下去。

  這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生,對(duì)于戲劇,他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段,客觀地說(shuō)對(duì)戲劇知識(shí)他們了解一些,但戲劇的鑒賞能力還有待提高。

  針對(duì)這樣的教學(xué)實(shí)際,依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)。

  知識(shí)和能力

  1、了解作家作品。

  2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突。

  3、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

  過(guò)程和方法

  美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出:學(xué)習(xí)中,學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”,學(xué)生應(yīng)由“無(wú)知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者,教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語(yǔ)文課標(biāo)的核心理念,師生課前分別準(zhǔn)備資料,課上師生互動(dòng),通過(guò)誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過(guò)程,完成教學(xué)目標(biāo),解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗,了解百姓的痛苦,珍惜現(xiàn)在幸福生活。

  教學(xué)重點(diǎn)

  品味劇本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,分析人物形象

  教學(xué)難點(diǎn)

  分析矛盾沖突,揭示《茶館》的主題思想。

  教具準(zhǔn)備

  多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  二、教法和學(xué)法分析

  根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟,確立了“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法。

  依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構(gòu)主義理論,主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系,創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,我采用了多媒體激趣教學(xué)法,誦讀法,分析討論法和比較鑒賞法。

  三、教學(xué)過(guò)程分析

  (一)說(shuō)預(yù)習(xí)

  1、觀賞《茶館》全劇,了解人物的命運(yùn)。(使學(xué)生對(duì)《茶館》有感性認(rèn)識(shí))

  2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書籍,了解本文的作者,本文的寫作背景,弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容)

  3、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,清除語(yǔ)言障礙,準(zhǔn)備復(fù)述。(為理性分析文章打基礎(chǔ))

  (二)說(shuō)導(dǎo)入

  興趣是學(xué)生最好的老師,好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫面,音樂(lè),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)到茶館的氛圍,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  (三)說(shuō)解題

  茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人物,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),茶客生活上的變遷可以反映社會(huì)的變遷。

  (四)說(shuō)步驟

  整個(gè)步驟分“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)

  習(xí)得知識(shí)

  根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習(xí)得知識(shí)”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行

  1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié),品味個(gè)性化的語(yǔ)言,分析人物形象。

  A、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié),教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測(cè)了預(yù)習(xí),使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接,又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。

  B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀,教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就,又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))

  C、分組討論人物形象,重點(diǎn)討論王利發(fā),教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的`分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結(jié),大家群策群力,鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力)

  2、分析人物性格產(chǎn)生的原因,分析《茶館》的矛盾沖突,揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))

  A、王利發(fā)對(duì)不同的人采用不同的態(tài)度,原因是什么?

  B、常四爺是旗人,卻也反對(duì)大清帝國(guó),這說(shuō)明了什么?

  C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)時(shí)?

  這三個(gè)問(wèn)題的解答,結(jié)合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言,就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代,人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突,理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。

  知識(shí)拓展

  比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu),了解本文的平面結(jié)構(gòu)。

  遷移應(yīng)用

  閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段,分析水手長(zhǎng)的什么模樣。

  課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。

  布置作業(yè)

  讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷,加深對(duì)本文中人物的認(rèn)識(shí)。

  四、板書分析

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8

各位同仁:

  大家好!今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《知其不可而為之》。

  《論語(yǔ)選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn),提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo),編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)?鬃訉(duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆,都可以反映出孔子這種大無(wú)畏的崇高精神。

  教學(xué)本文,首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句,理解文意,積累相關(guān)的文言知識(shí),在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問(wèn)答法、文化延伸拓展法為主,創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍,體會(huì)孔子精神,增加感性認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語(yǔ)。

  2、能力目標(biāo):通過(guò)改寫的方式,擴(kuò)充文本中的留白處,提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。

  3、德育目標(biāo):理解孔子“知其不可而為之”的精神,樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。

  本章選擇的幾段語(yǔ)錄,表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的,孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn),不管多少艱難險(xiǎn)阻,甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn),但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。

  本課中,有接輿、長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門等隱士,他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無(wú)可非議,但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神?鬃拥囊簧,躬身踐行著這種追求,始終堅(jiān)持自己的道德信念,無(wú)視于苦難與死亡的威脅,處處碰壁而不改理想,不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的`擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史,影響深遠(yuǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。

  在理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)之后,在此基礎(chǔ)上,通過(guò)品讀本課幾個(gè)選段,分析人物的行為細(xì)節(jié)和語(yǔ)言神態(tài),結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,想象孔子的處境和心境,并通過(guò)與隱者的對(duì)比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

  教學(xué)難點(diǎn):品味語(yǔ)言,分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世,卻鍥而不舍地追求道的品德。

  本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無(wú)結(jié)果,但他認(rèn)為此事該“為”,明知“不可”也要“為”。

  教學(xué)準(zhǔn)備:選段改寫。

  教學(xué)方法:

  運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生,針對(duì)性,層次性的問(wèn)題。

  運(yùn)用情景教學(xué)法,通過(guò)改寫,還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面,來(lái)體會(huì)孔子的心情。

  探討交流法,讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。

  教學(xué)設(shè)想:

  本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下,將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚,摒棄串講串問(wèn),讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語(yǔ)言訓(xùn)練為主,教學(xué)過(guò)程以學(xué)生實(shí)踐為主,教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過(guò)本課入情入景的學(xué)習(xí),體會(huì)孔子的精神。

  學(xué)情分析:

  根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì),很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。

  學(xué)習(xí)方法:

  通過(guò)改寫的方式,學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言文字,領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。

  注重學(xué)生課堂交流,充分尊重個(gè)體差異,讓每一位同學(xué)投入到交流中,共同體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。

  教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”(與孔子精神相契合)

  (二)文字疏通,復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后,在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)

  沐浴 告夫三子 之三子告 往者不可諫,來(lái)者猶可追 趨而辟之

  子路問(wèn)津 天下有道,丘不與易也 止子路宿 見其二子焉

  不仕無(wú)義 欲潔其身 果哉!末之難矣

 。ㄈ┪恼卵杏懙谝粍t

  1、在得知陳成子殺了齊簡(jiǎn)公之后,孔子為何要“沐浴而朝”?(體會(huì)孔子對(duì)此事的重視)

 。鞔_)沐浴就是齋戒,古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒,包括沐浴、潔食、禁欲,以示莊重和虔誠(chéng)。這說(shuō)明孔子對(duì)這件事情的重視。

  2、按理來(lái)說(shuō),陳成子殺簡(jiǎn)公,哀公應(yīng)該早就知道這件事,但他卻沒(méi)表示要出兵。況且殺的是齊國(guó)國(guó)君而并非魯國(guó)國(guó)君,為何孔子還要如此隆重地請(qǐng)求魯哀公出兵討伐?(體會(huì)孔子對(duì)禮的重視,凸顯其品質(zhì))

 。鞔_)這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中,臣子應(yīng)該有自己的本分,應(yīng)該依禮行事,臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了,如他就曾說(shuō)過(guò):“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”何況竟然有人弒君,那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之,不僅是為了簡(jiǎn)公,還為魯哀公的統(tǒng)治,甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn),所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求。

  3、文本語(yǔ)言簡(jiǎn)單凝練,讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象,模擬出當(dāng)時(shí)對(duì)話雙方的神色和心態(tài)。(有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時(shí)所處的處境和心境,為解決4、5題打下基礎(chǔ))

  4、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”?哀公又為何說(shuō)“告夫三子”?

 。鞔_)古代稱呼他人,同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國(guó)的掌權(quán)大臣,地位何其尊貴,而孔子直呼其名,主要體現(xiàn)了孔子對(duì)他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法:指寓褒貶于曲折的文筆之中。

  而哀公說(shuō)“告夫三子”,實(shí)屬無(wú)奈,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的魯國(guó)也是公室衰微,私室強(qiáng)大,三桓握有實(shí)權(quán),以致國(guó)君沒(méi)有實(shí)際的決斷權(quán)。

  這種情況孔子理應(yīng)知曉,但他首先稟告國(guó)君而沒(méi)有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物,也體現(xiàn)了他遵守禮制的思想。

  5、報(bào)告無(wú)效后為什么反復(fù)申說(shuō)自己“不敢不告”?這反映了孔子怎么樣的心情?

 。鞔_)“不敢不告”說(shuō)明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己,表現(xiàn)他對(duì)周禮的虔誠(chéng),而且也體現(xiàn)“在其位,謀其政”,另一方面也說(shuō)明孔子對(duì)于魯國(guó)君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒(méi)有報(bào)多大的希望,帶有“謀事在人,成事在天”和“知其不可而為之”的意味,反復(fù)申告反映了孔子無(wú)可奈何的心情。

  小結(jié):孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度,是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度,比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。

 。ㄋ模┪谋狙杏懫溆鄮讋t,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仕”和“隱”進(jìn)行探討。

  通過(guò)與隱士的對(duì)比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

  1、孔子在聽了接輿的勸說(shuō)之后,為什么“欲與之言”?發(fā)揮你的想象,你覺(jué)得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿,又會(huì)說(shuō)什么話?(根據(jù)課前改寫,讓學(xué)生進(jìn)行討論,言之成理即可)

 。鞔_)孔子聽完接輿的話后,應(yīng)該明白接輿的意圖,即認(rèn)為從政已岌岌可危,應(yīng)避禍為是,別去救治,要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張,他必定不會(huì)放棄自己的堅(jiān)持。

  2、如果接輿有一種對(duì)話的態(tài)度,孔子會(huì)說(shuō)些什么?在原文中找相關(guān)語(yǔ)段。(文章相關(guān)段落的理解)

 。鞔_)“鳥獸不可同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也”

  “不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié),不可廢也。君臣之義,如之何其廢之。欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣!

  小結(jié):中國(guó)向來(lái)多的是人精,缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰(shuí)在一起?如說(shuō)“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂,那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之,給黑暗以光明,方見君子仁人的分量和質(zhì)量。

 。ㄎ澹┧枷肟偨Y(jié)

  試試用簡(jiǎn)潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。(學(xué)生探討)

 。鞔_)孔子一心要積極入仕,恢復(fù)周禮,平定亂世。雖然自己也知道很難成功,但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性,從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說(shuō),這是一種值得尊敬的社會(huì)責(zé)任感。

 。ǹ鬃拥摹爸洳豢啥鵀橹,是“替天行道”的社會(huì)責(zé)任感,也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求,更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度,比一般“用之則行,舍之則藏”的態(tài)度更為積極。)

 。┪幕卣梗ㄅ囵B(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀)

  “知其不可奈何而安之若命,德之至也!保ā肚f子》)

  “世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?”(《楚辭》)

  在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,你如何抉擇?

 。▽W(xué)生探討)

 。鞔_)“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先,所堅(jiān)持的必須是正道,而不是歪門邪道。其次,要懂得方法策略,不做無(wú)謂的犧牲。

 。ㄆ撸⿲W(xué)生周記片段欣賞。

 。ò耍┱芾砉裁

  追求,永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9

  各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說(shuō)課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來(lái)論述。

  一、說(shuō)教材

  《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對(duì)立又統(tǒng)一,它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。

  本專題教學(xué)目標(biāo)主要是:通過(guò)閱讀作品,能讓學(xué)生對(duì)重大人生問(wèn)題有思考和追求;學(xué)生能對(duì)問(wèn)題展開探討,學(xué)會(huì)辨證地思考,周密地說(shuō)理,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新;學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習(xí),思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。

  二說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)

  根據(jù)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開對(duì)話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”,結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

 、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ);

 、谕ㄟ^(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處;

  ④通過(guò)對(duì)比閱讀,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求。

  三說(shuō)重難點(diǎn)

  重點(diǎn);能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象,較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ);通過(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析,認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。

  難點(diǎn):體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的.方法及其好處,并通過(guò)對(duì)比閱讀,學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià),能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求。

  四說(shuō)教學(xué)方法

  這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,因此,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀,引導(dǎo),點(diǎn)撥,研討等方法。

  五課時(shí)設(shè)計(jì)

  因?yàn)檫@篇文章相對(duì)比較簡(jiǎn)單,我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

  六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)

  (一)導(dǎo)入新課

  “生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩(shī)人在踽踽獨(dú)行,憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著江水悠悠流淌千年,滋潤(rùn)了整個(gè)民族的靈魂!他,就是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。

 。ǘ┱w感知

  1、作者及寫作背景

  找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT

  屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

  背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國(guó)的都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。

  2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。

  漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)

  醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)

  3、結(jié)合注釋,學(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn)。

 。1)古今異義詞:PPT,板書

  顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來(lái))

  (2)詞類活用:

  鼓枻而去(鼓,名詞用作動(dòng)詞,敲打)

 。3)特殊句式:

  安能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語(yǔ)后置)

  屈原既放(被動(dòng)句)

  游于江潭(狀語(yǔ)后置)

  是以見放(被動(dòng)句)

  行吟澤畔(省略句、狀語(yǔ)后置)

  圣人不凝滯于物(被動(dòng)句)

  自令放為(被動(dòng)句)

  4、疏通文意

  學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補(bǔ)充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。

 。ㄈ┚植糠治

  1、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開的?

  生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物。

  屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,

  漁父:不知姓名和來(lái)歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。

  全文是以人物間的對(duì)話形式展開的。

  2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。(以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內(nèi)成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。)

  屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!保且粋(gè)不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨(dú)行者,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。

  3、本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。(小組內(nèi)成員討論5分鐘)

  漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí),他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”,當(dāng)“眾人皆醉”時(shí),他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復(fù)與言”,也刻畫

  出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對(duì)屈原來(lái)講,具有襯托的作用,突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。

  4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法?有什么好處?

  比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化)、反問(wèn)(強(qiáng)調(diào)人物的堅(jiān)定決心)

  5、擴(kuò)展

 、偾蜐O父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張?

  儒家道家

  入世出世

  ②把二者對(duì)立起來(lái)的目的是什么?

  作為對(duì)比和襯托,表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。

  總結(jié):這是一次靈魂的對(duì)話。

  6、比較閱讀

  屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇?結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

  “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵埃”,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)選擇死亡,以死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。

  司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后”,他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。

  7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度?更欣賞哪一位?

  各抒己見,言之有理即可。

  總結(jié)三位人物

  屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。

  司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。

  漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現(xiàn)了自由的靈魂。

  這三種不同的人生選擇都對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著;所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。

  (四)結(jié)課

  那么處在人生的十字路口時(shí),我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛(ài)生命,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達(dá),享受生命的魅力。

  (五)作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、背誦文中的名句;

  2、整理本文的文言知識(shí)(古今詞、活用字、特殊句式)。

  我的說(shuō)課講完了,這是我的板書設(shè)計(jì),謝謝各位。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10

  一、說(shuō)教材

  《將進(jìn)酒》是編排在高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的一篇課文,本單元主要是學(xué)習(xí)李白和杜甫兩位詩(shī)人的詩(shī)歌。主要教學(xué)目標(biāo)是:通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí),了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩(shī)壇上雙子星座。李白的詩(shī)飄逸豪放、語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語(yǔ)言極其精練,具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。其中李白的《將進(jìn)酒》是張揚(yáng)個(gè)性的一首勸酒詩(shī),學(xué)習(xí)此詩(shī)有助于同學(xué)更進(jìn)一步理解詩(shī)人的思想及其詩(shī)風(fēng),由于此詩(shī)易有及時(shí)行樂(lè)、悲嘆人生的消極思想,如何看待這種思想,如何理解詩(shī)人的狂歌痛飲。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí),對(duì)同學(xué)們確立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  高三階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí),特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),不僅要求要讀懂,還要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。因此,根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語(yǔ)文考試大綱》,要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)為:

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與技能目標(biāo):

  (1)體會(huì)詩(shī)人感情的跌宕起伏;

  (2)鑒賞詩(shī)歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運(yùn)用。

  2.過(guò)程與方法目標(biāo):

  (1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂,準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力;

  (2)背誦課文,積累古詩(shī)文名篇名句;

  3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)

  1.教學(xué)重點(diǎn):

  (1)閱讀詩(shī)歌、背誦詩(shī)歌、體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

  (2)鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。

  2.教學(xué)難點(diǎn):

  這首詩(shī)整體基調(diào)是豪放的,但是詩(shī)中詩(shī)人的情感是復(fù)雜的,詩(shī)中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度,一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù),學(xué)生對(duì)此又是怎樣看待的,由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見解,加深對(duì)詩(shī)歌的主旨理解。

  四、教法和學(xué)法

  1.教學(xué)方法:我采用朗讀法,提問(wèn)法,討論法,對(duì)比法等,使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦,積極思考,踴躍地參與到教學(xué)中來(lái)。教學(xué)手段上,在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個(gè)多媒體課件,輔助教學(xué)。

  2.學(xué)法:先讓學(xué)生通過(guò)聽讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入:由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入

  (二)解題:將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒,秋以為期”中將的意思加深對(duì)詩(shī)題的理解。

  (三)解題之后請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī),讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏,明確個(gè)別字詞讀音。(展示課件二)

  (四)討論的問(wèn)題,理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化

  1.讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的分析:宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說(shuō)出你的依據(jù)是什么?

  學(xué)生討論后老師明確

  形象:大醉,酣臥不起。

  理由:他喝酒喝的太多!芭胙蛟着G覟闃(lè),會(huì)須一飲三百杯!薄皩⑦M(jìn)酒,杯莫停。”“主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌!薄拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒!(展示課件三)

  2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的'內(nèi)容里,你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

  學(xué)生討論后老師明確

 、倌苁蔷品曛呵П佟

 、凇颁N萬(wàn)古愁”,也就是借酒消愁。

  3.好友相聚,本來(lái)是人生快事;宴逢知己,更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢

  學(xué)生討論后老師明確寫作背景進(jìn)行解釋

  4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程?及相關(guān)的句子

  學(xué)生討論后老師明確并板書

  5.課堂總結(jié)

  全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以,敬其人,好其詩(shī),卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!

  6.課堂練習(xí)(展示課件六)

  7.課后練習(xí)(展示課件七)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11

  一、說(shuō)教材

  《囚綠記》是人教版必修二第一單元第三課,本文是一篇散文,現(xiàn)代作家陸蠡按照“戀綠--囚綠--釋綠--念綠”的思路與講述了與常春藤相處的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,同時(shí)也寫出了作者的生活現(xiàn)狀以及真摯的心愿。含蓄地指出了作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。文章構(gòu)思新奇,詳略得當(dāng),語(yǔ)言含蓄,深沉厚重。

  二、說(shuō)學(xué)情

  教師不僅要對(duì)教材了如指掌,還應(yīng)該對(duì)學(xué)生情況有所把握。本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):高一年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí),具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力,所以找出本文的行為脈絡(luò)并不困難。但是他們文中作者所要表達(dá)的情感態(tài)度把握還比較膚淺,因此,在教學(xué)過(guò)程中我將重點(diǎn)對(duì)這一方面進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

  1.能夠有感情地朗讀課文,理清文章思路,學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。

  2.通過(guò)朗誦、小組討論的方式,品味文章中的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

  3.體悟作者對(duì)綠的摯愛(ài)之情,對(duì)生命的愛(ài),對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

  教學(xué)難點(diǎn):體悟作者對(duì)綠的摯愛(ài)之情,對(duì)生命的愛(ài),對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式;诖,我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。多媒體教學(xué)法;朗誦法;討論法;講授法。

  下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住!睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境:同學(xué)們,我們常說(shuō)綠色象征著希望、象征著生命,受到了大部分人的'喜愛(ài)。由于喜愛(ài),不少人則有了將一抹綠色“占為己有”的想法,然而當(dāng)綠色被囚禁時(shí),生命之色便開始發(fā)黃、發(fā)枯,不再有活力。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《囚綠記》這篇文章,看看文章中的“綠”是否遭受了同樣的經(jīng)歷。

  (二)整體感知

  整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

  首先,我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文,然后再播放音頻,糾正他們的讀音與情感。

  其次,我會(huì)讓學(xué)生來(lái)介紹作者,我來(lái)介紹文章的寫作背景。

  最后,我會(huì)讓學(xué)生尋找文章的寫作思路。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開展本堂課的深入研讀:

  1.讓學(xué)生有感情地再讀文章,找出文章中所說(shuō)的“綠”指的是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我會(huì)進(jìn)行明確:作者寫到:“圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉,透到我房里來(lái)的時(shí)候,便有一片綠影,我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。”由此可知,文章中所說(shuō)的“綠”指的是常春藤的枝條。

  2.緊接著我會(huì)讓學(xué)生思考:“我”為何如此喜歡“綠”?在學(xué)生思考后我會(huì)指定學(xué)生作答。并且明確學(xué)生的答案,因?yàn)椤熬G色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂(lè)!

  3.順勢(shì)我會(huì)問(wèn)學(xué)生是否自己的喜歡的東西就要據(jù)為己有呢?文中的“我”為什么要“囚”綠?我會(huì)讓學(xué)生在同桌之間相互交流,我來(lái)對(duì)學(xué)生交流的結(jié)果進(jìn)行總結(jié):“讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無(wú)聲的歌唱! 因?yàn)椤拔摇毕矚g這抹綠色,希望“綠”可以讓我的生活變得更加美好。

  4.最后我還會(huì)問(wèn)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題:“我”“囚綠”的結(jié)果如何?“囚”住了那抹綠嗎? 學(xué)生在之前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能夠齊聲回答沒(méi)有囚住。然后我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)分析他們所找的具體的語(yǔ)句!翱墒敲刻煸绯浚移饋(lái)觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來(lái)的方向。永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物!鼭u漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子!背4禾俦弧扒簟敝螅是固執(zhí)地向著以前的方向生長(zhǎng),而且在被“囚禁”的情況下,常春藤開始變得沒(méi)有升生機(jī)和活力。不得已,只能“放走”這抹綠色。

  (四)拓展延伸

  語(yǔ)文課程是一門實(shí)踐性課程,為了提高學(xué)生的寫作能力,我會(huì)組織學(xué)生合作討論:聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及作者的這種“囚綠”的行為,思考作者想要表達(dá)什么情感?(前后四個(gè)人討論后回答。)最后我對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行概括性的總結(jié),升華本節(jié)課的情感。本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫的,回顧一年前在北平寓所將窗外的常春藤囚禁起來(lái)的事。之所以囚禁這抹綠色,一方面是因?yàn)橄矚g,另一方面是因?yàn)榫G蓬勃向上,充滿生機(jī),永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光,可以使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì),所以,他想囚禁這株常春藤。作者那份對(duì)綠的渴望,表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)光明的向往。同時(shí)也揭示出了常春藤不屈不撓的精神以及生命的不可侵犯。在此可以看出作者運(yùn)用了象征的寫作手法。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受,再次回顧本課的思想,體會(huì)作者對(duì)自由的向往以及對(duì)生活的熱愛(ài)之情。

  課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn),是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解,并能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的遷移。基于此,我將作業(yè)設(shè)置為:運(yùn)用象征手法寫一篇文章。

  七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12

  【教材分析】

  《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來(lái)深重苦難為背景,通過(guò)描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn),反映了皇帝荒淫無(wú)道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。

  《促織》揭露社會(huì)的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來(lái),反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn):第一,情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細(xì)膩生動(dòng),情態(tài)畢現(xiàn);第三,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)目標(biāo):掌握文學(xué)常識(shí),了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累,培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)

  能力目標(biāo):歸納文言現(xiàn)象,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)

  情感目標(biāo):揭露封建社會(huì)的.罪惡,寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索,把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn),有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)

  教學(xué)難點(diǎn):鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)

  【教學(xué)方法】

  講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)

  疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)

  討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)

  總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)

  【教學(xué)過(guò)程】(第一課時(shí))

  1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解,從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。)

  清代鄒弢的《三借廬筆談》中,記載了這樣一個(gè)“怪人”:此人家里窮得叮當(dāng)響,他典當(dāng)了所有破舊衣物,置辦茶水?dāng)[在路邊,供過(guò)往行人歇腳、解渴,但他不收一分錢,只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的

  “甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做!疤稹本褪亲彀鸵,對(duì)人和氣,男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,故事里的人傷心,他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。他白天聽,晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。

  2、解題

  (遵循“回到原著去”的原則,讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》,擴(kuò)大知識(shí)面,提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)。)

  蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家,出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明,學(xué)問(wèn)深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時(shí)二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。

  《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集!傲凝S”是作者的書齋名!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章!焙(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。

  《促織》是《聊齋志異》中的名篇,作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀,以致傾家蕩產(chǎn),但又終于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的殘酷,辛辣地諷刺了“一人飛升,仙及雞犬”的丑劇,有深刻的社會(huì)意義。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13

  一.教材分析

  (一)教材地位及作用:

  《林黛玉進(jìn)賈府》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第四單元“慢慢走,欣賞啊”中的“總從俊眼傳出來(lái)”板塊中的課文。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn),鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí),學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀欣賞小說(shuō)的能力。

  (二)教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與能力

  (1)結(jié)合課文閱讀使學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。

  (2)通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生提高細(xì)讀文本的能力

  (3)通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握課文根據(jù)人物的地位、身份和性格特點(diǎn)決定人物出場(chǎng)的寫法。分析形象,培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移的能力。

  (4)訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫把握人物性格的能力,并會(huì)用這種細(xì)讀文本的方法閱讀相似文本。

  2.情感態(tài)度與價(jià)值觀

  (1)學(xué)生在研讀小說(shuō)過(guò)程中,培養(yǎng)審美觀,領(lǐng)會(huì)人物的美感。

  (2)引導(dǎo)學(xué)生分析古代小說(shuō)中人物形象的寫法。

  (三)教學(xué)重點(diǎn):

  1.學(xué)習(xí)文章圍繞中心事件運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種手段塑造個(gè)性化人物的筆法,分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫人物的寫法。

  2.欣賞精彩的人物語(yǔ)言

  (四)教學(xué)難點(diǎn):

  王熙鳳的人物形象分析及欣賞人物精彩的語(yǔ)言。

  二.教學(xué)策略

  (一)教法:討論法、提問(wèn)法、情境教學(xué)法、還原法等

  (二)學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論、還原學(xué)習(xí)法、歸納法

  (三)教學(xué)對(duì)象分析及策略:

  現(xiàn)在高中學(xué)生課外閱讀量小面窄,但借助影視媒介對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一定了解,本著鞏固基礎(chǔ)、遷移知識(shí)、加強(qiáng)能力的原則,強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)、分散突破難點(diǎn),補(bǔ)充延伸教材內(nèi)容,采用設(shè)疑激趣、啟發(fā)調(diào)動(dòng)的方式,拓展學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,開發(fā)學(xué)生的潛能,從而順利完成教學(xué)人物。

  三.教學(xué)過(guò)程

  本課分為三課時(shí)

  第一課時(shí)重點(diǎn):

  (1)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》作者、寫作背景和主要內(nèi)容,點(diǎn)出其在文學(xué)史上的地位。

  (2)著重講敘前五回的內(nèi)容梗概和前五回在全書中的作用。

  (3)介紹《賈府人物簡(jiǎn)表》

  (4)梳理課文情節(jié)。

  第二課時(shí)內(nèi)容分正是今天說(shuō)課的重點(diǎn):即王熙鳳的人物形象分析

  第三課時(shí)重點(diǎn):

  (1)分析林黛玉的性格特征。

  (2)小說(shuō)中關(guān)于賈府的環(huán)境描寫的歸類,重點(diǎn)是外觀、布局、陳設(shè)、器物等

  (3)課堂討論:小說(shuō)中環(huán)境描寫的特點(diǎn)和作用

  第二課時(shí):

  教學(xué)重點(diǎn):王熙鳳的人物形象分析

  教學(xué)難點(diǎn):欣賞人物精彩的語(yǔ)言

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

  由于影視劇等方面的興起,加之《紅樓夢(mèng)》在民間流傳甚廣,同學(xué)們即使沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》全本,對(duì)里面的重要人物還是有點(diǎn)熟悉的,對(duì)主要人物的主要性格也有一個(gè)大概的了解,尤其是像王熙鳳這么重要的人物。從同學(xué)們記憶中對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的了解開始導(dǎo)入,挖掘出同學(xué)們的前認(rèn)知,和今天所要上的課相結(jié)合。

  二、總體感知

  找出文中重點(diǎn)描寫王熙鳳的相關(guān)段落,請(qǐng)同學(xué)們討論和他們記憶中的王熙鳳是否相同,并找出相關(guān)句子,通過(guò)同學(xué)之間的討論相互交流。讓學(xué)生接觸文本,從文本著手,學(xué)會(huì)拋開影視劇先入為主的觀點(diǎn),而從文本中找觀點(diǎn)。

  三、分析課文

  從王熙鳳的出場(chǎng)開始著手。王熙鳳的出場(chǎng)的安排:“先聞其聲,再見其人”一直是被紅學(xué)家們所津津樂(lè)道的,所以要重點(diǎn)突出。利用現(xiàn)有文本分析王熙鳳的出場(chǎng)和其他人(王夫人、邢夫人、迎春三姐妹)的出場(chǎng)有何不同,并加上脂硯齋在旁的點(diǎn)評(píng),點(diǎn)出王熙鳳在賈府的地位、身份的不同,并讓學(xué)生對(duì)王熙鳳精心安排的出場(chǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的心機(jī)有個(gè)大致的了解。

  王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》里一個(gè)很重要的角色,作者曹雪芹在這個(gè)人物形象的塑造上同樣傾注了很多的心血。王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》里的表現(xiàn)是出類拔萃的。所以作者在她一出場(chǎng)就花了很多的筆墨使讀者對(duì)王熙鳳這個(gè)人物有個(gè)最初的印象。

  所以作者對(duì)王熙鳳的.一番描寫不可輕易放過(guò)。先從分析王熙鳳的穿著開始,點(diǎn)出她是個(gè)庸俗、貪婪、華貴、得勢(shì)的人物。她的性格在她的穿著中就有體現(xiàn),同樣王夫人的性格在她的房間布置上也有體現(xiàn)。所以將她穿著中的三個(gè)“金”和王夫人房間三個(gè)“半舊”相聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行比較對(duì)比,同時(shí)點(diǎn)明賈府百年繁華的氣派。

  俗話說(shuō)“相由心生”。王熙鳳的外貌描寫準(zhǔn)確地表達(dá)出了她“明是一把火,暗是一把刀”的性格特征。重點(diǎn)分析王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,點(diǎn)明美麗和歹毒在她身上的對(duì)立統(tǒng)一。

  對(duì)于文本的細(xì)讀就是要每個(gè)可能有內(nèi)涵的字詞都不可放過(guò)。如賈母的一聲“笑”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)就把王熙鳳在賈母面前的受寵程度給表現(xiàn)出來(lái)。

  而當(dāng)林黛玉正不知如何稱呼時(shí),“眾姐妹都忙告訴她”中的“忙”字也是不可忽視的,這表現(xiàn)了王熙鳳在眾姐妹心目中的地位和在賈府中的地位。

  王熙鳳在賈母面前對(duì)林黛玉的一番親熱更是文中的重頭戲。理應(yīng)重點(diǎn)分析,要求學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)王熙鳳表面文字后的深沉含義,把握王熙鳳當(dāng)時(shí)的心里想法。

  “攜著黛玉的手”是表示親熱。做戲給賈母看,討好賈母!叭运椭痢薄耙蛐Φ馈保酉聛(lái)的這話是和賈母說(shuō)的,但是又是說(shuō)給林黛玉、賈母和迎春三姐妹聽的。

  “天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!”這句很明顯是夸黛玉的。“況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘”這句話同樣是夸黛玉的,卻連帶著把賈母、迎春三姐妹都夸了個(gè)遍,說(shuō)的八面玲瓏、大家歡喜,而兩個(gè)“竟”字又是對(duì)林黛玉側(cè)面的敲打,警告她不要仗著賈母的寵愛(ài)就在賈府無(wú)法無(wú)天,王熙鳳的心機(jī)可見一般。

  而接下來(lái)的話王熙鳳適當(dāng)?shù)脑谫Z母面前充分地表現(xiàn)了她對(duì)林黛玉的同情和關(guān)心。將王熙鳳這場(chǎng)表演中最重要的道具:手帕單獨(dú)拎出來(lái)。將王熙鳳的“用帕拭淚”和王夫人等人的“掩面泣涕”相比較,點(diǎn)出賈府一群人的虛偽、狡詐。并聯(lián)系學(xué)過(guò)不久的魯迅的《祝!防锏囊粠团恕芭恪背鲂┭蹨I來(lái),進(jìn)一步揭示王夫人等人的虛情假意和冷酷無(wú)情的面目。重點(diǎn)向?qū)W生分析為什么曹雪芹在此處用的是“用帕拭淚”,而不是“掩面泣涕”,點(diǎn)出王熙鳳的演技之好和心機(jī)之深。

  在分析了一段王熙鳳的精彩表演后,讓同學(xué)們揣測(cè)王熙鳳的語(yǔ)氣,用王熙鳳的心態(tài)朗讀這段文字,加深學(xué)生的印象。

  王熙鳳假哭、賈母勸阻,這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫又一次表現(xiàn)了王熙鳳在賈母心中的地位。重點(diǎn)讓學(xué)生注意“忙”這個(gè)詞,解析這個(gè)詞的內(nèi)在意蘊(yùn)。

  王熙鳳的連環(huán)問(wèn),和三個(gè)“只管”又是表現(xiàn)她心機(jī)和演技的一場(chǎng)戲,一句話里包含著好幾層意思,要求學(xué)生能夠把這些蘊(yùn)含著的意思揣摩出來(lái)。

  而王熙鳳之所以能夠深得賈母信賴和歡心,并獲得賈府掌權(quán)人的身份,不僅僅是她會(huì)討好賈母,八面玲瓏,還因?yàn)樗軌蜚∈囟Y節(jié),治理能力強(qiáng)。這在文中她和王夫人之間的對(duì)話就可以明白清楚地表現(xiàn)出來(lái)。分析這段文字,點(diǎn)出王熙鳳的治家能力和隨機(jī)應(yīng)變的能力。要求學(xué)生揣摩這段話,并學(xué)會(huì)活現(xiàn)當(dāng)時(shí)王熙鳳的語(yǔ)氣和神情。

  強(qiáng)調(diào)《紅樓夢(mèng)》里的微言大意,要求學(xué)生學(xué)會(huì)分析文本時(shí)本文的重點(diǎn),為了檢測(cè)學(xué)生的這種能力,作業(yè)就布置為要求學(xué)生分析描寫賈寶玉的相關(guān)文字,從那段文字中找出微言大意的地方和表現(xiàn)賈寶玉性格特征、在賈府中的地位等相關(guān)內(nèi)容。

  板書:

  出場(chǎng)描寫,“未寫其形,先使聞聲”

  王鋪陳服飾:暗示貪婪俗氣

  熙{描寫外貌:美麗外表下隱藏刁鉆本性。

  鳳賈母戲謔之言:性格潑辣

  言行表現(xiàn):{見黛玉,恭維——拭淚——喜:察言觀色、機(jī)變逢迎。

  回王夫人:果斷能干,受寵專權(quán)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14

  《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文,F(xiàn)就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。

  一、說(shuō)教材:

  1、教材簡(jiǎn)析:

  本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感。《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

  2、教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):

 。1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。

 。2)知識(shí)與能力目標(biāo),學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

  3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言,理解重點(diǎn)句子的含義。

  二、說(shuō)教法:

  本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。

  三、說(shuō)學(xué)法:

  本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見,自主合作的探討問(wèn)題。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  1、#教案#導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受,引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。

  2、簡(jiǎn)介作者川端康成。

  川端康成(1899—1972),日本小說(shuō)家,散文家。幼年時(shí)父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,開始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他是繼泰戈?duì)栔螅诙䝼(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。

  3、初步理解文章主旨:

  首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美

  通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒(méi)有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。

  4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢

  學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來(lái),我一個(gè)人凝視著海棠花,更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的.美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué),就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。

  5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀感受,思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對(duì)美的感受能力。

  6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結(jié),學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起,闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),即:自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。

  7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練,讓學(xué)生從讀到寫,出示一個(gè)名家描寫自然美的語(yǔ)段,朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來(lái)。

  8、最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論,你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。

  教師可舉例引導(dǎo)如:

  (1)它盛放,含有一種哀傷的美。為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"

  明確:海棠花在夜間是不眠的,然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現(xiàn),無(wú)人欣賞,所以說(shuō)含有一種哀傷的美。

 。2)如果說(shuō),一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義

  明確:

 、僖粋(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。

 、谌松且粋(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)一些美好事物的過(guò)程。我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色,美的音樂(lè),錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,但只要堅(jiān)韌地活著,就能不斷發(fā)現(xiàn)美。

 、畚覀円卯吷牟恍缸非笫褂邢薜母惺苊赖哪芰咏鼰o(wú)限的自然美。

  9、最后教師總結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以發(fā)現(xiàn),雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章,可是它本身也是美的。其實(shí)美無(wú)處不在,美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成,他告訴我們只要細(xì)心地去尋找,用心地去觀察,我們就可以發(fā)現(xiàn)美,感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15

  一、說(shuō)教材

  曹禺的劇作《雷雨》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元的第一篇課文。這個(gè)單元是高中第一個(gè)戲劇單元。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識(shí),培養(yǎng)戲劇意識(shí),解讀名家名劇,初步涉入戲劇瑰麗之門。

  《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代話劇中極為成功的著作之一。作者以卓越的藝術(shù)才能,深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí),給予了有力的揭露和抨擊。而本文又位居單元之首,學(xué)好本文,將對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。

  《雷雨》是一出四幕話劇,選入課本的是第二幕。《雷雨》也是一部藝術(shù)結(jié)構(gòu)精巧的作品,它的戲劇沖突非常集中,在該劇的第二幕中,有充分的體現(xiàn),這將是我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

  通過(guò)學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識(shí),培養(yǎng)戲劇意識(shí),解讀名家名劇,初步涉入戲劇瑰麗之門。而《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇扛鼎之作。而本文又位居單元之首,以開放的思維、以現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文,將對(duì)單元產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。

  《雷雨》是現(xiàn)當(dāng)代戲劇單元的第一課,屬于課內(nèi)教讀課文。鑒于教學(xué)大綱對(duì)本課提出的在戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言三方面的要求,我將此課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn):

  知識(shí)目標(biāo):了解戲劇常識(shí),作者及作品梗概。走進(jìn)作品,走進(jìn)大師。學(xué)會(huì)鑒賞解讀戲劇。

  能力目標(biāo):1、嘗試網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中解讀經(jīng)典文本,充分凸現(xiàn)學(xué)生課堂主體的地位

  2、學(xué)會(huì)借助現(xiàn)代信息技術(shù)查詢、分析、辨別、篩選、整理、積累、利用信息。最終實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生與教師互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng),將信息技術(shù)與課程無(wú)縫整合的理念貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。

  情感目標(biāo):關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突,培養(yǎng)人文情懷。

  二、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn),我計(jì)劃共用三個(gè)課時(shí)來(lái)講授《雷雨》。我確定了以下教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):怎樣利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境解讀、把握經(jīng)典作品。

  難點(diǎn):以人文意識(shí)探究周樸園與魯侍萍的.情感及其性格。

  三、說(shuō)教法

  《雷雨》的教學(xué)是戲劇鑒賞的起始課,對(duì)后面的戲劇教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以朗讀、點(diǎn)撥、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

  1、朗讀,指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文,根據(jù)自己已經(jīng)掌握的戲劇常識(shí)及作者、作品、相關(guān)背景等知識(shí)點(diǎn)撥,初步解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物形象。

  2、點(diǎn)撥,針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙與心理障礙、思維障礙等,用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,尋找解決問(wèn)題的途徑與方法,從而達(dá)到掌握知識(shí)并發(fā)展能力的目的。

  四、說(shuō)學(xué)法

  1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源了解戲劇常識(shí)、作者、作品、相關(guān)背景等。

  2、借助網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)方式整合學(xué)生自由探究成果。

  3、深入研讀文本,利用實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò)討論,探究教學(xué)難點(diǎn)。

  4、拓展課堂,結(jié)合課文進(jìn)行多元化研究性學(xué)習(xí)。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)、導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。(約3分鐘)

  上課伊始,我先播放電影《雷雨》結(jié)局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

  之后,我指出七十年前的今天,年僅23歲的曹禺先生以他在清華大學(xué)時(shí)創(chuàng)作的四幕劇《雷雨》,為我們留下了這么一個(gè)悲劇結(jié)局、一聲嘆息。在幻想、憧憬、掙扎、嚎叫之后。雷雨之夜,三個(gè)愛(ài)恨交織,有著火熱人生的年輕人同時(shí)踏上了生命的不歸路!独子辍,除了生命毀滅的沉默和黑暗之外。究竟還有多少個(gè)難解的迷,究竟還能告訴今天的我們多少些人與人性的啟示。

  接著,我與學(xué)生一起以探究者的身份,平等的走近被稱為“中國(guó)莎士比亞”的戲劇大師,走進(jìn)《雷雨》。

 。ǘ、資源收集和整合分析(約13分鐘)

  1、設(shè)問(wèn)提示,提出問(wèn)題

  我采用換位思考。由學(xué)生主體積極、自主的給自己提出學(xué)習(xí)任務(wù)。也就是假設(shè)學(xué)生是老師,在首次接觸戲劇這一文學(xué)形態(tài),在教學(xué)戲劇單元第一課《雷雨》時(shí)。他們會(huì)讓學(xué)生首先了解什么?并讓每位同學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題,發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)。

  2、信息收集處理

  ⑴聚焦問(wèn)題

  就是將學(xué)生剛才提出發(fā)布于討論區(qū)的問(wèn)題。進(jìn)行整理、篩選、總結(jié)、提煉出兩大問(wèn)題。

  a、戲劇常識(shí)(定義、分類、鑒賞劇本的要素等)

  b、曹禺簡(jiǎn)介,《雷雨》故事梗概,創(chuàng)作背景

 、瀑Y源搜索

  教師將全體學(xué)生分為兩大組。各組負(fù)責(zé)其中一個(gè)問(wèn)題。之后,教師提供給

  學(xué)生解答問(wèn)題的途徑。

  收集課文和課外資料上的信息

  利用網(wǎng)絡(luò),使用關(guān)鍵詞在網(wǎng)絡(luò)上搜索有關(guān)信息的網(wǎng)站。訪問(wèn)其中一個(gè)獲幾個(gè)站點(diǎn),收集相關(guān)的信息。

  為了提高課堂教學(xué)的效率,教師提供給學(xué)生一些參考網(wǎng)址和搜索引擎。

  在這一過(guò)程充分體現(xiàn)學(xué)生的分工和合作,使每位學(xué)生都有學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,提高自主學(xué)習(xí)的能力。

  3、交流、匯報(bào)、討論

  接著,首先要求學(xué)生對(duì)自己所搜集的資料進(jìn)行篩選、整理,把整合好的資料發(fā)布于他們自己的討論區(qū)。

  之后,教師讓一些學(xué)生講解、展示自己的成果。期間,教師作適當(dāng)重點(diǎn)點(diǎn)撥。

  之后,教師作簡(jiǎn)要小結(jié) 。并補(bǔ)充《雷雨》人物關(guān)系圖,使學(xué)生更清晰的把握《雷雨》的復(fù)雜人物關(guān)系。為下面教學(xué)做好準(zhǔn)備。

  4、文本深入研讀及網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)討論(約27分鐘)

  1、在了解戲劇要點(diǎn),大體把握了《雷雨》之后。回歸文本,通過(guò)對(duì)文本的研究達(dá)到解讀戲劇的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞戲劇的能力。我選擇課文節(jié)選部分的第一場(chǎng)戲,也就是周樸園和魯侍萍三十年后的重逢。作為研讀的重點(diǎn)。

  2、插播電影《雷雨》此部分的片斷,并提出思考題。

  a、這場(chǎng)戲的戲劇沖突是什么?這場(chǎng)沖突最引人入勝的戲是哪一段。

  b、分析人物性格。

  3、在觀看完電影后,學(xué)生結(jié)合電影和課本解答思考題a。

  以此得出,魯侍萍身份確定使這場(chǎng)戲劇沖突的點(diǎn)。之后,讓學(xué)生課堂口頭回答以下問(wèn)題。

  ⑴周樸園在不知是魯侍萍之前,周對(duì)魯是什么態(tài)度?找到依據(jù)。

  ⑵兩人圍繞三十年前在無(wú)錫發(fā)生的事件展開對(duì)話,在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中,周樸園幾次問(wèn)魯侍萍的姓氏和身份?這些問(wèn)話和動(dòng)作展現(xiàn)了怎樣的心理變化過(guò)程?

 、侵軜銏@在知道是魯侍萍之后,周對(duì)魯?shù)膽B(tài)度有何變化,哪里體現(xiàn)?

 。▽W(xué)生簡(jiǎn)要口頭回答)

  4、在把握了戲劇沖突和戲劇人物語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。接下來(lái),教師充分發(fā)揮學(xué)生自主和自由討論的權(quán)利。利用網(wǎng)絡(luò)討論區(qū),深入解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物。

 。ń處熢诰W(wǎng)絡(luò)討論區(qū)發(fā)布討論問(wèn)題)

  a、周樸園愛(ài)魯侍萍嗎?他對(duì)魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人?

  b、魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?

  之后,教師援引曹禺的原話“我用一種悲憫的心情來(lái)寫劇中人物的爭(zhēng)執(zhí),我誠(chéng)懇的祈望著看戲的人們也能以一種悲憫的眼光來(lái)俯視這群地上的人們!敝赋觯茇钦驹诒瘧懙慕嵌壬峡创独子辍分械娜宋。鼓勵(lì)和要求學(xué)生盡量多角度、多方位,以自己的觀點(diǎn)解讀人物、讀出自己。

  5、討論完畢。教師選擇其中精彩觀點(diǎn)進(jìn)行集體賞析、點(diǎn)評(píng),以深化學(xué)生的認(rèn)知。

  5、課外研究拓展(約3分鐘)

  在課堂討論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步延伸研究范圍,拓展課外研究性學(xué)習(xí)。

  1、教師示范性的提出有關(guān)《雷雨》和《雷雨》拓展而出的研究性的命題。如:a、《雷雨》的命名

  b、曹禺創(chuàng)作《雷雨》的前后歷程

  c、周萍和繁漪、四鳳的感情糾葛

  d、周樸園和他的三個(gè)女人

  e、《雷雨》和《原野》比較談

  2、鼓勵(lì)和要求每位學(xué)生在自己的討論區(qū)發(fā)布一個(gè)研究性命題。并讓他們選擇其中較有價(jià)值的一個(gè)命題。作為課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。

  3、要求學(xué)生課外以doc格式記錄成果。通過(guò)電子郵件發(fā)送至老師的電子信箱(gqxxxng3@

  六、結(jié)束詞

  我的結(jié)束詞是這樣的。

  同學(xué)們。今天,在曹禺先生建構(gòu)的一個(gè)“人的舞臺(tái)”上。我們以自己的方式自覺(jué)、自主而平等的去感悟、去揣摩,走進(jìn)《雷雨》。現(xiàn)在走出《雷雨》。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,老師希望大家也可以用同樣的方法來(lái)解讀更多的名家名篇名作。

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