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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的詩歌吧，詩歌語言言簡義豐，具有凝練和跳躍的特點(diǎn)。究竟什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編為大家收集的小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌1
雖然沒有因衰老到來而恐懼
內(nèi)心也時(shí)常泛起淡淡的傷悲
已經(jīng)不再青春年少不再蓬勃朝氣
眾人前已是滿面滄桑的老人一位
追尋一生走過的.腳跡
坎坷中無有亮點(diǎn)可覓
無須尋找和時(shí)光消亡的一切
以前的夢(mèng)想、追求和希冀
不知道上帝還能給我多少時(shí)日
不知道死神之手啥時(shí)向我伸起
我生之泥沙活是泥沙死為泥沙
我想我活著和死去沒什么差異
每當(dāng)注視一頭的白雪銀霜
沒有老淚縱橫不等于心無感喟
尚若年輕珍惜光陰執(zhí)著什么
老來也許有一二可圈可點(diǎn)之類
為什么老來才知道歲月無情
如今再多的感嘆也是個(gè)剩余
為什么擁有的時(shí)候不曉得珍惜
只待它失去才懂得它多么珍重
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌2
雖非參天喬木
根深蒂固了
就不會(huì)萎蔫
無數(shù)次拓展
作為一種心跳
定然不會(huì)在艱難中靜止
并非總在老地方搖擺
一片葉就傳遞了信念
在黑夜在荒漠在所有的夢(mèng)中
有腳的走得更遠(yuǎn)形同山岳
有翅膀的飛得更高宛若星辰
空間之外
許多花朵在囈語
當(dāng)初的.警句
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌3
一、激趣導(dǎo)入，引出課題
聯(lián)系生活實(shí)際，通過談話或讓學(xué)生看視頻，結(jié)合搜集的資料等方式跟學(xué)生交流，引發(fā)上課的興趣，自然導(dǎo)入課題。
二、通過品詞，來體會(huì)詩歌的語言美
詩歌的語言不僅精煉，而且還具有形象性，往往一個(gè)字、一句話都包含深厚而豐富的內(nèi)涵。所以在教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩中詞、句進(jìn)行理解，仔細(xì)揣摩詩人遣詞造句的精當(dāng)之處，來欣賞古詩的美麗之處。
抓住關(guān)鍵詞理解。如小學(xué)一年級(jí)的一首詩歌《靜夜思》，教師在講解這首古詩時(shí)，就應(yīng)注意個(gè)別字的理解。“舉頭望明月”中的“望”，向?qū)W生質(zhì)疑是否可以把“望”字替換成“看”字，為什么。
然后再啟發(fā)學(xué)生，“望”字是遙遠(yuǎn)地看去意之意，有一種遙不可及的感覺，也凸顯了距離的遙遠(yuǎn)，而“看”字的意思則一般，不及“望”字念來有味道，表達(dá)不盡詩人對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的深深思念之前。這樣一講解，學(xué)生便可以很深刻的體會(huì)到詩歌的情感。
這類詞通過教師的講解和學(xué)生的體悟，可以讓孩子體會(huì)到在古詩的用詞中，語言的簡潔之意，凝練之美，感受古詩中的無窮魅力之處。
三、通過誦讀，感受古詩的音樂美
在所有的文體中，詩歌的音樂性是最強(qiáng)的。對(duì)詩歌鑒賞者而言，感受詩歌的音樂美，無疑是鑒賞詩歌的一項(xiàng)重要內(nèi)容。所以，教師要很好地在古詩教學(xué)中注重讓學(xué)生感受到音樂美。
1、反復(fù)誦讀，讀中感悟，與作者情感產(chǎn)生共鳴。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生讀出抑揚(yáng)頓挫。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，是思念親人思念故鄉(xiāng)的情感，因而朗誦時(shí)語速要平緩，語調(diào)要低沉。再如，《小池》則應(yīng)以愉快輕松的語氣來讀出詩人對(duì)優(yōu)美的.自然風(fēng)光的喜愛之情。
2、利用吟誦，感受詩歌的經(jīng)典美。吟誦是中國100多年前的誦讀方式，學(xué)生通過平長仄短的吟誦，不僅淋漓盡致的表達(dá)出內(nèi)心的情感，而且便于記憶，更深刻的感受到中華文化的魅力所在。如在相約一三五骨干示范課的活動(dòng)中，我跟孩子們一起上了一節(jié)吟誦課《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》。
在教學(xué)理解詩意這一環(huán)節(jié)中，我出示了兩組詞語進(jìn)行比較，“木瓜木桃木李”與“瓊琚瓊瑤瓊玖”哪一組更值錢？孩子們經(jīng)過思索都知道第二組物品最值錢，從而借機(jī)引導(dǎo)孩子，別人在最困難的時(shí)候幫助了你，你就得不計(jì)報(bào)酬的加倍回報(bào)，讓他們懂得這叫君子之風(fēng)。
在形體表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，我告訴孩子們這首詩是一首獻(xiàn)禮詞，并逐句編上手語跟孩子們一起學(xué)。伴隨著平平仄仄的韻律，不同彎腰度（30°60°90°）的叩禮，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情韻浸潤心靈，實(shí)現(xiàn)心與心的交融，引起情感上的共鳴，孩子們自然懂得要做彬彬有禮的少年君子。
所以在古詩教學(xué)中，教師更應(yīng)通過不同形式的朗讀，讓學(xué)生充分感受到建筑在詩歌語言文字上的情感之音樂美。
四、通過想象，感受古詩中的意境美
古詩是詩人通過凝練的語言文字，再傾注其思想情感于其中，所以教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象來體會(huì)詩歌中創(chuàng)設(shè)的美麗意境。
以上周五東校區(qū)的湯霞老師上的《絕句》為例，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。這一四句皆對(duì)，一句一景的七言絕句，猶如一幅絢麗生動(dòng)的彩畫：黃鸝、翠柳、白鷺、青天，色調(diào)淡雅和諧，圖象有動(dòng)有靜，視角由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，整個(gè)畫面給人以既細(xì)膩又開闊的感受。
結(jié)尾一句，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”也隱約流露出詩人當(dāng)時(shí)欲乘舟東下之意。在教學(xué)中，湯老師通過多次誦讀后，利用多媒體生動(dòng)地再現(xiàn)詩中所寫之物象，指導(dǎo)學(xué)生在腦海里描繪由黃鸝、翠柳、白鷺及青天組成的美麗圖景，感受其境。
五、通過朗讀和體悟，感受古詩中的真情美
教學(xué)中，教師盡量讓學(xué)生通過誦讀來感受詩情之美，所謂“書讀百遍，其義自見”。辛棄疾《清平樂村居》整首詩節(jié)奏輕快跳躍，教師對(duì)一些生詞或難詞如吳音、翁媼、無賴講解后，可以適當(dāng)讓學(xué)生起來抑揚(yáng)頓挫有感情地朗讀后，再描繪詩歌呈現(xiàn)的清新快樂的農(nóng)家樂生活圖景，這樣，在朗讀的基礎(chǔ)上，再描繪，便可以體悟詩中的美麗情愫。
六、重視拓展，將古詩活學(xué)活用
在古詩教學(xué)中，課后的拓展延伸也十分重要，通過音像、圖片資料，學(xué)科間，學(xué)科與學(xué)生體驗(yàn)的整合等，力求體現(xiàn)知識(shí)的延展度。
生活需要詩情、詩意、詩韻。只有把詩詞融進(jìn)日常的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生滿眼詩意、滿懷詩情、滿口詩香，在生活中品詩，在品詩中生活，詩詞才能真正成為學(xué)生畢生的精神追求和寶貴的精神財(cái)富。讓學(xué)生在詩情詞韻的海洋中遨游，守住傳統(tǒng)文化的根，將“中國化”進(jìn)行到底。
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌4
如果我務(wù)必記住
那些美麗的過往
為什么歲月
只能有一個(gè)方向
就如同紫荊花開
擁有過短暫的芬芳
可憶而不可追回的
何止是昨日的陽光
當(dāng)我已深深地懂得
無法拽住光陰的衣角
再?zèng)]有什么能夠揮霍
只剩下空空的行囊
走過了傘下的.雨季
請(qǐng)讓我再次回首
看一看青春的渡口
那一張年輕的臉龐
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌5
從此刻開始；
不在思緒飄渺，
做個(gè)真正拼搏的戰(zhàn)士；
從此刻開始；
不再說那么多萬一；
堅(jiān)定充盈自己的身和心；
從此刻開始；
我們的.宣言就是青春強(qiáng)；
從此刻開始；
發(fā)奮奮斗；
正因我們是完美青年；我們有瘋子樣的心臟；
辛苦永不是我們吐出的私語；
正因勤奮；快樂伴我們成長。
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌6
1、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生探索詩中意境
文學(xué)是語言的藝術(shù)，而在文學(xué)作品中，尤以詩歌的語言最為精練，表達(dá)的感情也最為豐富。也這是這一點(diǎn)，體現(xiàn)出欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱�，引�?dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌所表達(dá)的感情，探索意境，創(chuàng)設(shè)情景就顯得非常重要，采用這種教學(xué)方法可以使教學(xué)成果事半功倍。
首先，基于詩歌偏重于抒情言的特點(diǎn)，教師的教學(xué)可以從閱讀欣賞詩歌的感情著眼，從分析詩歌的語言入手，來引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中的含義，來體會(huì)詩歌所表達(dá)的真切感情。
這樣有利于小學(xué)生養(yǎng)成在閱讀詩歌時(shí)將自己作為“意中人”的習(xí)慣，小學(xué)生這個(gè)年齡正是培養(yǎng)想象力的.最佳年齡段，這種代入式教學(xué)有利于小學(xué)生的思維成長，有利于小學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)體會(huì)到美好和愉悅。
其次，教師的教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)和各種閱歷，將詩歌的內(nèi)容通過分析，判斷來教述給學(xué)生。小學(xué)生本身沒有豐富的知識(shí)和人生閱歷，這就要求教師能發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，使教學(xué)生動(dòng)，活潑，同時(shí)達(dá)到學(xué)生領(lǐng)悟到詩的情境美、形象美、內(nèi)蘊(yùn)美，獲得美的享受。
2、啟發(fā)學(xué)生探求詩歌的深層意蘊(yùn)，在教學(xué)中著重于朗讀、背誦
教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該幫助小學(xué)生在初感詩歌的情境后，深化對(duì)詩歌的理解，通過對(duì)一首詩歌的學(xué)習(xí)擴(kuò)展至這首詩歌的作者，背景，引起學(xué)生的興趣，來讀更多有關(guān)與這個(gè)作者和時(shí)代背景的詩歌，這也就很好的做到了課堂教學(xué)的擴(kuò)展，鍛煉了學(xué)生的自學(xué)與表達(dá)能力，積極有效地將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了更為廣闊的詩歌天地。
另一方面，因?yàn)樵姼璞旧砭哂械奶攸c(diǎn)，在學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候需要反復(fù)吟詠。因此在小學(xué)語文的詩歌教學(xué)中也應(yīng)該要求學(xué)生在品賞詩句，體味詩情后有感情地朗讀和背誦詩歌，以加深記憶力和理解程度。而小學(xué)生這個(gè)年齡是記憶力強(qiáng)，接受能力強(qiáng)的年齡，因此背誦詩歌也有利于小學(xué)生的智力發(fā)育。
3、注意激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)的興趣
興趣是最好的老師，是求知的前提。因此教師應(yīng)該將發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣和探索精神作為研究的目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)事物感到興趣，進(jìn)而再轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣時(shí)，教師可以通過師生互動(dòng)，互相啟發(fā)等學(xué)習(xí)過程，使這種興趣加深，最終上升為理性認(rèn)識(shí)。
這樣也就是為學(xué)生的發(fā)展建立了良好的基礎(chǔ)，有利于今后的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生提高就辨別真?zhèn)蚊莱蟮哪芰�，有利于學(xué)生情操的陶冶。
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌7
一、是采用朗讀的方式
詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。因此，朗讀是理解詩歌意境的最佳方式之一，比如教學(xué)生朗讀時(shí)，對(duì)于一些斷句，可以在詩歌的翻譯過程中著重關(guān)注，對(duì)于一些抒情、感嘆的語氣，要讀得情真意切。
也就是說，翻譯詩不僅僅追求意思對(duì)，還要把詩歌的感情表達(dá)出來。郭沫若先生翻譯屈子的九歌，用的是“意譯”，把屈原那種“懷憂若苦，愁思沸郁”，對(duì)故國深切的思念或所求未遂的哀傷表現(xiàn)得淋漓盡致。
二、是聯(lián)系實(shí)際，把握詩意，領(lǐng)悟詩情
詩歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。在小學(xué)詩歌教學(xué)中，可采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品�？商峁┍匦璧淖骷易髌焚Y料，或引導(dǎo)學(xué)生自行從書刊、網(wǎng)上搜集有關(guān)資料，幫助對(duì)作品的理解。
在詩歌教學(xué)中，聯(lián)系作者生平和作品的時(shí)代背景，從不同的角度切入作品，有助于學(xué)生更好地把握主題，從字里行間感受作者心靈的驛動(dòng)和真情的流露�！案腥诵恼�，莫先乎情�！庇辛饲楦械娜谌�，課堂也將更加煥發(fā)生命的活力。
比如李白若沒有流放途中突遇大赦的欣喜，哪來“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的輕靈飛動(dòng)？杜甫若沒有身處亂世的窮困潦倒，沒有憂國憂民的情懷，哪來“劍外忽傳收薊北”時(shí)的“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”？再如，同樣是寫江上獨(dú)釣的，學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》后。
將之與王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》相比較，前者那寂寥空廓的冰天雪地中獨(dú)釣寒江雪的漁翁，象征著詩人自己在貶謫永州期間所處環(huán)境的`嚴(yán)酷孤獨(dú)和內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、不屈不撓；后者也有一些孤獨(dú)的味道，但更多的則是生活的閑適和內(nèi)心的愉快自在。通過聯(lián)系比較，使學(xué)生自覺養(yǎng)成拓展閱讀的習(xí)慣，豐富文學(xué)積累，獲得文化熏陶和審美享受。
三、是模仿古人，吟詩作賦
俗話說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)謅。學(xué)生在學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的詩歌之后，對(duì)詩歌產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是對(duì)詩歌的體裁、樣式、寫法都有了一定的了解，難免有些技癢，忍不住自己想來試一試。
此刻，教師要適時(shí)鼓勵(lì)他們放開手腳去創(chuàng)作，不要束縛自己的思想，讓它們盡情發(fā)揮，雖然帶著稚嫩、笨拙，但是能展現(xiàn)他們旺盛的活力。就這樣學(xué)生的創(chuàng)作，從最初的依樣畫葫蘆，到頗有雛形，再到最后自己的作品很有新意。
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌8
有那么一所學(xué)校，自成立的那一刻起，
真誠博愛，尚美求索，
便是她奮斗的目標(biāo)；
從建校到現(xiàn)在，
經(jīng)歷過風(fēng)吹浪打，
但是，
真誠博愛，尚美求索，
這八個(gè)字仍在堅(jiān)持探索，
并已成為她靈魂的一部分，
她就是華美學(xué)園。
幼兒園、小學(xué)、初中，
普通高中、中加國際高中，
加英澳大學(xué)預(yù)科班，
兼容東西方教育文明，
培養(yǎng)中華之現(xiàn)代精英。
整齊的精英構(gòu)柱了凝固的歷史，
見證了華美學(xué)園求真至善的追求。
而今，
走過風(fēng)雨的華美學(xué)園，
終于迎來了風(fēng)和日麗的季節(jié)，
飽經(jīng)風(fēng)霜的身軀可以無拘無束地挺拔，
儒雅的老師，俊朗的學(xué)子，優(yōu)美的校園。
白天，
精神飽滿的學(xué)子開始一天的忙碌，
朗朗的讀書聲猶如最美好的天籟。
一間間教室里回蕩著老師們
或高亢嘹亮
或低沉曼妙的講書聲，
間或夾雜著學(xué)子略顯稚嫩的發(fā)問，
一張張微仰的面孔花一般光潔
不斷吮吸著知識(shí)的甘露。
傍晚，
歸巢的鳥兒將最后一線夕陽收起，
隨之亮起的是教室里雪亮的燈光，
不暇抬頭的'學(xué)子抓住一天中最后的時(shí)間，
書海中的不斷發(fā)現(xiàn)使他們欣喜若狂。
美麗的華美學(xué)園
在求真至善的漫漫長路上
她走過了或光輝或暗淡的歲月，
驀然回首，
身后那一塊才有深淺不一腳印的土地上
已開滿了絢爛的真理之花。
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌9
一、了解寫作背景，把握情感基調(diào)
“詩”者，皆為感物而作，是心靈的映現(xiàn)。相對(duì)于古詩詞的溫柔敦厚、含蓄雋永，“現(xiàn)代詩”則強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，表達(dá)起來相對(duì)情感明晰，易于理解，但要領(lǐng)會(huì)其精髓，都離不開對(duì)于作者及寫作背景的深入了解。
由于這些作品是作者在特定時(shí)間、特殊境遇的靈感迸發(fā)、情感宣泄，因此掌握了這些背景，對(duì)于幫助學(xué)生從整體上把握詩歌，并增進(jìn)對(duì)詩歌的理解作用重大。
二、注重作品誦讀，培養(yǎng)良好語感
語文教學(xué)中，誦讀是必需的，正所謂“書讀百遍，其意自見”。詩歌讀的方式要多樣，合作讀、齊讀，可以讀出詩的氣韻和氣勢(shì)；個(gè)人朗讀，可以讀出詩歌的深層情感與個(gè)人理解。同時(shí)朗讀也要體現(xiàn)出層次感：初讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，感知詩情；再讀，讀出詩味，品味情感；品讀，產(chǎn)生共鳴，感受詩歌的獨(dú)特韻味。
在朗朗讀書聲中，使無聲的文字變得有感情，使有限的語言富于活力，學(xué)生領(lǐng)略到漢字表達(dá)的奇妙效果，初步感悟詩句所積淀的文化氣蘊(yùn)，并逐漸提高對(duì)于現(xiàn)代詩的閱讀欣賞能力。
同時(shí)，教師要重視范讀的作用。教師對(duì)詩歌理解后的真情朗誦，再配上恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳�，不僅可以讓學(xué)生體會(huì)到詩文中的詩情畫意，增強(qiáng)對(duì)于詩歌節(jié)奏、韻律及美妙音樂的感受力，更能激發(fā)起學(xué)生模仿、朗讀的欲望，有利于學(xué)生在進(jìn)一步的朗讀、品味中，增強(qiáng)對(duì)詩歌的理解，產(chǎn)生情感上的共鳴。
三、尊重獨(dú)特見解，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，受到啟發(fā)和熏陶。對(duì)于同一首詩的理解，可以仁者見仁，智者見智。在教學(xué)中，教師不應(yīng)該把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生，而應(yīng)該在品讀過程中，尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的合作交流。
在教學(xué)詩歌《鎖不住的心》時(shí)，圍繞問題“你從詩中，讀懂了什么”，學(xué)生們談?wù)撟约旱目捶āＳ械淖x出了“我”被鎖在家的無奈，有的讀出了“我”對(duì)于自由的強(qiáng)烈渴望，有的讀出了孩子的天真、無邪，還有的讀出了媽媽對(duì)孩子的不理解、專制。孩子們結(jié)合詩句，通過朗讀表達(dá)出自己的理解時(shí)，只要合情合理，教師都要給予積極的肯定。
四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，品味詩歌韻味
詩中有畫，畫中有情，是中國詩歌的獨(dú)特魅力，要讓學(xué)生領(lǐng)略到情景交融其妙不可言的意境美，是現(xiàn)代詩教學(xué)的難點(diǎn)，這就需要語文教師通過多樣化的教學(xué)方式，使抽象的教學(xué)形象起來。好的現(xiàn)代詩課堂教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生體驗(yàn)詩的魅力，在潛移默化中受到詩歌藝術(shù)的熏陶，更能夠使他們受到“語文味兒”的浸潤。
在教學(xué)《紙船—寄母親》一文時(shí)，我利用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)冰心赴美國留學(xué)途中的場(chǎng)景：在滔滔海浪聲中，惟有茫茫大海，飛翔的海鷗，冰心在親近自然、復(fù)蘇童心的`環(huán)境下，卻缺少了最愛的母親的陪伴，濃濃憂傷、深深思念頓時(shí)在教室里蕩漾開來。情境的恰當(dāng)渲染，為學(xué)生進(jìn)一步走入詩人情感世界，提供了一個(gè)非常好的氛圍和契機(jī)。
五、擴(kuò)大課外閱讀，積淀文化底蘊(yùn)
課改提出的新理念強(qiáng)調(diào)：教師教學(xué)，不能教教材，而要用好教材，就是要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。對(duì)于現(xiàn)代詩的教學(xué)，我們不能就詩教詩，要勇于把語文課堂的視角伸向更廣闊的天地，把課堂學(xué)習(xí)延伸到學(xué)生的生活和大自然中。
要在師生對(duì)話、生生交流和生本對(duì)話中，開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。課前對(duì)作者及背景的了解，學(xué)生已經(jīng)積累了相關(guān)的知識(shí)；學(xué)完詩歌后，教師可以對(duì)詩人的其他詩歌，或同一主題的其他詩歌進(jìn)行相關(guān)拓展。經(jīng)過一次次積累，學(xué)生搜集、處理信息的能力，合作、探究能力逐漸提高，語文功底、領(lǐng)悟理解力也漸漸地厚重起來。
六、強(qiáng)化描摹仿寫，培養(yǎng)文學(xué)氣質(zhì)
現(xiàn)代詩篇幅短小，內(nèi)容豐富，描述富于跳躍，回味無窮，讀起來朗朗上口，描述的內(nèi)容及抒發(fā)的情感，都較貼近孩子的現(xiàn)實(shí)生活，容易理解。所以詩歌中的一些精彩片斷，甚至是整首詩，教師都可以激發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的情感體驗(yàn)或理解，進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆聦憽?/p>
如，教學(xué)《海上的風(fēng)》時(shí)，由于詩句親切自然，形象生動(dòng)，我安排了仿寫，孩子們展現(xiàn)出令人欣喜的創(chuàng)作才能：海上的風(fēng)是音樂家，它一來，就奏起動(dòng)聽的交響樂；海上的風(fēng)是溫柔的懷抱，它一來，船兒就恬靜地睡去；海上的風(fēng)是壞脾氣的爸爸，它一來，大家就心慌意亂……。
這么多充滿靈性的詩句，在孩子們激情滿懷的創(chuàng)作中，迸發(fā)出來，不僅鼓勵(lì)了孩子們，對(duì)我進(jìn)行現(xiàn)代詩的教學(xué)也是一種震撼，一種啟發(fā)：孩子們是最富有想像的，教師恰當(dāng)?shù)膯l(fā)和引導(dǎo)，都可能點(diǎn)燃孩子們智慧的火花，創(chuàng)作出令人欣喜的作品。
小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌10
內(nèi)容摘要:詩歌是語言表達(dá)的最美麗形式。它是詩人情感和才華的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)詩歌不僅可以提高學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)他們對(duì)語文的濃厚興趣，激發(fā)他們對(duì)美好生活和自然的熱愛和向往。因此，在小學(xué)教育中運(yùn)用現(xiàn)代詩歌將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。然而，小學(xué)生的認(rèn)知能力有限和詩意表達(dá)的內(nèi)在特征決定了教學(xué)的難度。為了促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)的持續(xù)發(fā)展，我們必須探索小學(xué)現(xiàn)代詩歌教育的策略。
朗讀是小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容。這是一種閱讀形式，用于理解現(xiàn)代詩歌文本的含義。在小學(xué)語文中教授現(xiàn)代詩歌時(shí)，現(xiàn)代詩歌為朗讀提供了很好的素材。同時(shí)，大聲朗讀起著非常重要的作用，因?yàn)樗菍W(xué)習(xí)和理解現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)。作為小學(xué)的語文老師，不能忽視現(xiàn)代詩歌閱讀的教學(xué)。但是，現(xiàn)實(shí)情況是，很難滿足人們的意愿，并且沒有有效的策略，方法或技能指導(dǎo)和示范，現(xiàn)代詩歌閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出落后的局面。詩歌朗讀是一種非常有操作性的行為，深高宏大的理論指導(dǎo)無可裨益。只有特定的操作策略，方法和技能指導(dǎo)才能導(dǎo)致正確的發(fā)展軌跡。
一、現(xiàn)代詩歌的教學(xué)意義
詩歌是語言表達(dá)的最美麗形式，是詩人情感和才華的集中體現(xiàn)。因此，在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，學(xué)生不僅可以不斷提高自己的語言學(xué)習(xí)能力，積累語言知識(shí)，并且要很好地控制語言，掌握詩歌的意象和情感，從而提高語文的綜合素質(zhì)。培養(yǎng)對(duì)中國文化和語言學(xué)習(xí)的濃厚興趣，并激發(fā)了對(duì)自然環(huán)境和生活的渴望和熱愛。
詩是美的表達(dá)。只有學(xué)習(xí)和熱愛詩歌，學(xué)生才能形成更加敏感，纖細(xì)，客觀的審美觀，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，保持純凈美麗的友善和溫暖�；诖�，學(xué)習(xí)詩歌的重點(diǎn)在于育人。學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌對(duì)于奠定學(xué)生的語言基礎(chǔ)和激發(fā)學(xué)生的人性非常重要，所以學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌在節(jié)奏和情感表達(dá)方面更貼近學(xué)生的生活和思想。
二、小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)的策略
�。ㄒ唬┩黄片F(xiàn)狀，突出小學(xué)詩歌學(xué)習(xí)作用
今天在小學(xué)語文教學(xué)過程中面臨的第一個(gè)困難是老師方面。一些老師要么沒有接受過詩歌修養(yǎng)，要么簡單化程序化詩歌教育過程來應(yīng)對(duì)當(dāng)前的應(yīng)試教育。忽略學(xué)生在理解詩歌中的重要性，只是讓學(xué)生背誦它。從考試的角度來看，學(xué)生們掌握了詩歌的內(nèi)容，但實(shí)際上他們并沒有提高學(xué)習(xí)或理解詩歌的能力。他們只是背誦內(nèi)容，背誦詩歌。老師雖然強(qiáng)調(diào)了重要的部分和譯文，但不明白作者真正想表達(dá)的含義。這樣的詩歌教育過程只是為了應(yīng)對(duì)考試，并顛覆了詩歌教育的本質(zhì)�？梢哉f，撿了芝麻丟了西瓜。在現(xiàn)階段，這種教學(xué)方法在小學(xué)語文教育系統(tǒng)中并不罕見，甚至大多數(shù)地區(qū)的教師也早已這樣做。在這種教育環(huán)境下，學(xué)生對(duì)文化的學(xué)習(xí)將受到不利影響。在小學(xué)生的語文教學(xué)過程中，朗讀過程占據(jù)著非常重要的位置。大聲朗讀有助于學(xué)生更好地理解詩歌，并在情感上產(chǎn)生共鳴。在閱讀，聽力和口頭表達(dá)的過程中進(jìn)行協(xié)作，以營造一種詩意的氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的熱愛，并提高學(xué)生對(duì)詩歌的理解以及更全面地用詩歌語言進(jìn)行寫作的能力。結(jié)果，培養(yǎng)了學(xué)生的思維創(chuàng)造力和語言藝術(shù)能力。因此，教師需要闡明朗讀在詩歌教學(xué)過程中的作用，并提高學(xué)生閱讀詩歌的重要性。
（二）扣題開課，詩話激趣，發(fā)現(xiàn)魅力
中國特級(jí)老師于漪說：“在課堂上，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我們首先需要掌握導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，并在課程開始后要立即牢牢吸引他們。”課程的開始好比一個(gè)小提琴上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音調(diào)定準(zhǔn)了，就會(huì)奠定了演奏和唱歌的基礎(chǔ)，這對(duì)上課來說都是一樣的，要像磁鐵一樣吸引學(xué)生。在上課之初老師教師可以引用法國雕塑家羅丹的"美是無處不在的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美麗并吸引了他們，進(jìn)而以符合文題的動(dòng)態(tài)星空?qǐng)D吸引學(xué)生的眼球，用眼睛感受星空的不可預(yù)測(cè)的美麗。引入現(xiàn)代詩人對(duì)星空的描述，配樂誦讀，讓學(xué)生最快進(jìn)入這個(gè)情景，感受現(xiàn)代詩的魅力，發(fā)現(xiàn)美麗和激發(fā)興趣，自然地切入了該單元的人文主題，“詩歌讓我們用美麗的眼睛看世界。”星星就像詩歌，生活就像歌曲，引導(dǎo)學(xué)生走向《繁星》，進(jìn)入一個(gè)豐富多彩的詩歌世界，感受現(xiàn)代詩歌的美麗。
�。ㄈ┰诩�(xì)節(jié)拓展中體驗(yàn)詩歌意境
詩是最富想象力的風(fēng)格。無論是藝術(shù)概念還是語言表達(dá)，都有著巨大的飛躍。如果在閱讀現(xiàn)代詩歌時(shí)不能理解詩歌創(chuàng)作的這一特征，那么學(xué)生只能從文本的斷裂語言中理解詩歌的膚淺含義。因此，需要基于詩歌表達(dá)的這一特點(diǎn)的閱讀指導(dǎo)，探索詩歌中包含的空白元素，并通過內(nèi)容的擴(kuò)充和補(bǔ)充，引導(dǎo)詩歌形成對(duì)詩歌內(nèi)容的整體性感的理解。
例如，在詩歌《春光染綠我們雙腳》的第二部分中，“锨鎬叮叮當(dāng)當(dāng)，奏響了植樹歌謠；溪水嘩嘩流淌，滋潤著棵棵樹苗”來生成少先隊(duì)員在植樹過程中感受到的`愉快的心靈體驗(yàn)。但是，詩歌是一門濃縮的藝術(shù)，某些細(xì)節(jié)和微妙的情感，是不便在詩歌中具體描寫的。這給學(xué)生真正閱讀詩歌和理解詩歌的含義造成了一定的障礙和啟示。因此，如果在教學(xué)時(shí)僅依靠這種語言來感知詩歌，學(xué)生會(huì)感到的非常有限。因此，教師應(yīng)堅(jiān)持使用“叮叮當(dāng)當(dāng)”，“滋潤著棵棵樹苗”等核心詞，并指導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充詩中沒有特別注明的植樹細(xì)節(jié)，使學(xué)生從“叮叮當(dāng)當(dāng)”感受勞動(dòng)的快樂，從“滋潤著棵棵樹苗”感悟到小樹苗暢飲甘霖般的愉悅，以深刻理解詩人的價(jià)值觀和情感，并對(duì)詩作進(jìn)行深刻的闡釋。
在這種情況下，老師嚴(yán)格遵循詩歌表達(dá)跳躍和凝結(jié)表達(dá)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的拓展，為感受詩歌的內(nèi)在含義打下基礎(chǔ)。
�。ㄋ模┱b讀探究
1.有板有眼，讀出節(jié)奏
詩歌是一種語言，也是一種有節(jié)奏的語言�！霸姼璧墓�(jié)奏是它的外觀和生命。沒有詩使沒有節(jié)奏的，沒有節(jié)奏，就不是詩�！崩蠋熆梢愿鶕�(jù)詩歌的特點(diǎn)教給學(xué)生閱讀技巧，讓學(xué)生反復(fù)咀嚼和品味，感受詩歌的沉浮，體驗(yàn)詩歌的連續(xù)韻律，傳達(dá)詩歌中音樂的美感。在這首詩中。例如，在《繁星一三一》教學(xué)中，教師應(yīng)抓住“同音成韻”的規(guī)律，并讓學(xué)生讀響“韻”字。在此基礎(chǔ)上，把握“思想傾向”（詩意）的關(guān)鍵詞，補(bǔ)充冰心在其他作品中關(guān)于“�！钡拿枋龌蛏罱�(jīng)歷的相關(guān)信息，表達(dá)詩人對(duì)大海的感受。通過小組閱讀，協(xié)作閱讀和情景閱讀的模擬，學(xué)生可以在思想中體驗(yàn)作者潮汐般的思想以及作者的情感和對(duì)海洋的喜愛，加深了對(duì)詩歌的理解，促進(jìn)了情感共鳴并提升了鑒賞層次
2.有情有思，讀出情感
文學(xué)作品是情感驅(qū)動(dòng)的，詩歌是以濃厚的情感為生命。如果沒有真輕實(shí)感，便只能無病呻吟。在教學(xué)過程中，教師需要理解關(guān)鍵字中包含的豐富情感（即“詩眼”），并指導(dǎo)學(xué)生挖掘情感之“泉”。以《繁星一五九》為例，首行將情感的變成一聲感嘆，用比喻手法將自己比作一只鳥，將母親的擁抱比作鳥巢，然后從“風(fēng)雨”過渡到“心中的風(fēng)雨”。當(dāng)“風(fēng)雨”來臨時(shí)，最無助時(shí)，母親的擁抱就是依靠，這表明母親永遠(yuǎn)是意志的靈魂之源。在教學(xué)中，抓住詩中的兩個(gè)“風(fēng)雨”，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷來區(qū)分意思，理解兩個(gè)分句之間的關(guān)系以及母親的無私。為了幫助學(xué)生更好地理解“心中的風(fēng)雨”這個(gè)詞，老師指導(dǎo)學(xué)生談?wù)撟约旱慕?jīng)歷，并通過復(fù)沓的形式三次介入《寄小讀者》中媽媽給冰心講述兒時(shí)的事，幫助學(xué)生了解冰心成長所經(jīng)歷的風(fēng)雨，并通過“重音輕讀”將這種感覺推向高潮。簡而言之，在教學(xué)中，可以“以讀代講，在各個(gè)層次上進(jìn)行推進(jìn)，用情感引導(dǎo)閱讀理解，并習(xí)慣背誦”，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導(dǎo)，讀有評(píng)估，逐步使學(xué)生產(chǎn)生情感，體驗(yàn)現(xiàn)代詩歌所包含的情感。
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