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作為一名人民老師,我們需要很強的課堂教學(xué)能力,對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《孔乙己》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
《孔乙己》教學(xué)反思1
教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外:超常的發(fā)揮(學(xué)生真切的感悟、體驗)。教師對這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)。將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時候,我們的教師往往會漠然處置,甚至冷言相對。為何?因為教師在過分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性,為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時間里獲得最多的知識”。教師的法寶(知識)怎會有錯?但是最具諷刺的事實是,結(jié)果恰恰截然相反,學(xué)生不喜歡語文課的多了,語文成績始終沒有達到預(yù)期的效果,學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因為我們的語文課已經(jīng)使語文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨特魅力。
我在一節(jié)公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容,思路,教法,學(xué)法等的設(shè)計上,自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的:
在制定教學(xué)目標(biāo)的時候,考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求,語文教材的內(nèi)容,學(xué)生原有的語文基礎(chǔ)和知識積累,以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗等諸因素,并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個維度:知識和能力,過程和方法,情感態(tài)度和價值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過程,為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)可以提供極大的可能性,為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間,搭建平臺。如:學(xué)生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時,有說第一次的,也有說第二次的,且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說;在對孔乙己語言的賞析時,各抒己見,發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞,并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上,經(jīng)反復(fù)研讀課文,我把這節(jié)課定位為:力爭有開放性,拓展性的特點。從整體上說,我這節(jié)課問題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán),層次感較強,有一定的深度,條理清晰。
在教學(xué)方法上,我這節(jié)課定位為:不一味追求“熱鬧”,不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上:這節(jié)課我主要采用了“點撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本,讓學(xué)生與文本、作者對話,注重學(xué)生的思考過程,從而實現(xiàn)對小說主人公較全面的認(rèn)識和鑒賞。
學(xué)法上:課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞人物的方法:圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達。另外,我還設(shè)置了一個學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點的環(huán)節(jié),使學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會運用。給學(xué)生一個思考的空間,一個自主學(xué)習(xí)的空間,營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評價上,我對學(xué)生一貫傾向于要營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,一貫以鼓勵為主的評價方式。
這樣的.教學(xué)設(shè)計與思路,不可謂沒有竭力考慮到學(xué)生,不可謂沒有精心,精細。然而,當(dāng)一個學(xué)生在回答“你讀了‘不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了!@句話有何感受?”時,非常激動地說了這樣一句話:“ 我感到很冷!……”好一個“冷”字!我心里一驚,雖禁不住贊嘆,但是我沒有停下自己的腳步,而是從容的,按自己的設(shè)計去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗,本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會就此擦肩而過!如果我此刻拋開“我”的“設(shè)計”,按學(xué)生的思路做調(diào)整,就一定會是一次精彩的對話!
由此,我想了許多。在二期課改的大背景下,在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象,已經(jīng)到了反省和必須改變的時候了。新課程背景下的語文教學(xué)設(shè)計,應(yīng)該是有彈性的,留有“空白”的。語文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成,應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無限的想象空間,具有了獨特的寫意的美。這是西洋畫所無法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實寫,也應(yīng)有虛寫,有實筆也應(yīng)有虛筆一樣。實與虛的互補,映照才是完美的境地。語文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢?語文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視,但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語文學(xué)科的特點決定了語文的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是:有多元的結(jié)論,有開放性的過程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感,而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾,美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”,忽略學(xué)生的主體意識,忽略學(xué)生的生命意識的教學(xué),非但不能教給學(xué)生語文的知識技能方面的東西,反而更不可能教會學(xué)生認(rèn)識和懂得語文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美,認(rèn)識和懂得文學(xué)與人生的審美價值,更不能體驗到閱讀帶來的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置,有識之士已呼吁了多年,然而現(xiàn)狀不容樂觀。因為觀念不改變,現(xiàn)狀永遠也不會改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變,學(xué)生的學(xué)法才會有所改善。在課堂上留有“空白”,充分重視學(xué)生的主體意識,營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍,對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高語文學(xué)習(xí)的能力,對學(xué)生思維的發(fā)展,乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣,我們才能期待那一次次美麗的約會!
《孔乙己》教學(xué)反思2
經(jīng)過反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容,我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境,結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了,對他們在學(xué)生活動中所表現(xiàn)出的主動探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問答、評價,我雖有所預(yù)料,但還是頗為意外。及至后來,他們的思維如潮水般奔涌、跳躍,他們的潛能如被喚醒般釋放,我更是受到一種震撼。
1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并經(jīng)過小組的合作探究分析問題、進一步解決問題。因“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進!彼怨膭顚W(xué)生提問,質(zhì)疑,從字詞入手,再到含義深刻的句子,進而宏觀把握全文,由點到面,循序漸進。使思維與語言實現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語言組織能力與表達能力得到提高,更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗和語言展示與情感交融的成功化驗,最終使學(xué)生答出理性,問出個性,更上一層樓。
2、通過小組的合作交流,使學(xué)生在知識的'汲取,方法的選擇、提問,切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲,為發(fā)言者提供一個豐富的知識精神家園。營造競爭的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,合作是基礎(chǔ),競爭是高潮,學(xué)生個體的思維互動起來,課堂變成了戰(zhàn)場,學(xué)生唇槍舌戰(zhàn),互不相讓,思維能力強了,口頭表達能力也強了。
開放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力,在新的課程理念的指導(dǎo)下,我們要積極實踐、自主反思,進一步探索、創(chuàng)新,讓自己的課堂教學(xué)更完善,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)!
《孔乙己》教學(xué)反思3
《孔乙己》是名篇,也是熟課。本預(yù)想在兩節(jié)課內(nèi)把內(nèi)容處理完,上了一節(jié)課,發(fā)現(xiàn)預(yù)想和實際授課情況差距甚大,講完全篇,整整用了四節(jié)課時間,比原計劃多一倍的時間。原先在備課時,我是按小說的三要素著手進行設(shè)計的。上了第一課時,發(fā)現(xiàn)今年這一級學(xué)生的接受能力、文學(xué)底蘊等與往屆差別較大。為此,我只好完全改變了原定的教學(xué)模式。
我先從七年級的《從百草園到三味書屋》、《風(fēng)箏》,八年級的《阿長與〈山海經(jīng)〉》等入手,讓學(xué)生在熟悉的狀態(tài)中對魯迅有一個再認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上又講到《故鄉(xiāng)》,最后引到《孔乙己》。而且我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生對《孔乙己》的期待遠遠高于我最初的'設(shè)計,因此對初中階段魯迅所有作品的回憶,使得學(xué)生對魯迅的思想也有了較為深刻的認(rèn)識,學(xué)習(xí)本文就省事多了。雖然如此,前面的復(fù)習(xí)用了大量的課堂時間,以致于學(xué)完整篇文章耗時四課時。
雖然用了四課時才搞定本文,但四節(jié)課下來,我和學(xué)生的感覺似乎都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)。一篇文本的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解了一段歷史,一個時代;了解了魯迅的人生,了解了魯迅作品的主題與風(fēng)格。學(xué)生在談本文所得時,大都感覺這篇文章值得讀,值得學(xué),值得品味,太好了,太沉重了……值得思考的東西太多了。我想老師能做的僅限于此吧!
通過本文的教學(xué),我認(rèn)識到老師教給學(xué)生的不該僅僅是文本內(nèi)所限的那些,要是能調(diào)動起學(xué)生思考的欲望,探求的欲望,這才是我們真正成功之處吧!。
《孔乙己》教學(xué)反思4
這次參加20xx年南寧市中小學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合優(yōu)秀課例展示觀摩評選活動,我必須承認(rèn),我沒技術(shù)。不是這次沒有,以前一直沒有,對電子類的技術(shù),我比較愚鈍且白癡。所以,這次的參賽真讓我身心俱損。
首先是設(shè)計。這堂課的設(shè)計我費了很大的心思。我抓住小說中的“我”——小伙計身份切入,用“我”的所見所聞所感帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字重現(xiàn)讀書人孔乙己悲慘的命運,研討“我”眼中的孔乙己和眾人與“我”如何對待孔乙己,為后半部分“我如何看待自己和眾人這樣對待孔乙己”做鋪墊,并以此探討魯迅通過此文的內(nèi)心吶喊。
設(shè)計如下:
一、在“我”眼中,孔乙己是一個怎樣的人?
二、在“我”眼里,眾人是如何對待孔乙己的?
三、“我”是如何看待眾人這樣對待孔乙己?
四、作者想通過“我”的所見所聞所感“吶喊”什么?(社會、眾人、孔乙己、掌柜、小伙計……)
我設(shè)計的意圖是想引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到:《孔乙己》這篇文章,不僅僅是孔乙己的命運史,還是“我”個人的成長史。更是回到現(xiàn)實的我思考該如何做人,該如何在現(xiàn)實環(huán)境中做自己,是被環(huán)境所改變,還是努力改變自己,進而去影響環(huán)境?明白了這些,也就讀懂了魯迅的吶喊。
既然選擇參賽,就還要去學(xué)技術(shù)。自己摸了學(xué)校的古老設(shè)備——白板。無從摸起。問電腦老師,兩個字:不懂。這個學(xué)期才來的'電腦老師,真是為難他了。又風(fēng)風(fēng)火火去問曾經(jīng)參加技術(shù)培訓(xùn)的老師,由于參訓(xùn)時間很久了,回來又很少用白板,所以他也只能簡單地說說大概方向。我又陷入了自己摸索的模式。網(wǎng)上學(xué)了,但無處實踐,到實際應(yīng)用時,又裝不上白板軟件,所以,賽前的技術(shù)指導(dǎo)和應(yīng)用,是一片空白。
到了比賽地點——南寧四中。我懵了。高大尚的多媒體教室,高大尚的白板,一切都是現(xiàn)代化。我的土鱉課件,顯得特別寒磣。一如我寒磣的鄉(xiāng)村教師身份。人家來比賽,從來就不是一個人,而是一個團隊。后勤、技術(shù)、指導(dǎo)三者具備,上課者從容鎮(zhèn)定輕松上陣,而我顧此失彼,沒技術(shù),讓我不自信;課程設(shè)計沒人有效指導(dǎo),讓我沒把握;拿出設(shè)計后,沒實踐沒熟練,讓我錯漏百出。
上完《孔乙己》后,我真心感覺我就是那個《東施效顰》的東施,去學(xué)“西施”的信息技術(shù),不但沒學(xué)成,反而連我自己的語文學(xué)科該呈現(xiàn)的技術(shù)都弄丟了。天呀,我是該哭還是該笑!
賽前,我投入大量的時間去學(xué)技術(shù)弄技術(shù),反而自己的課堂設(shè)計都沒能好好打磨,造成了設(shè)計只是一個框架,沒能把自己的文本解讀化成學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動,或者說只有教法的灌輸,沒有學(xué)法的指導(dǎo)。以致到真正比賽時,技術(shù)不會展示就算了,甚至連自己上課的基本功也荒廢了。
課后,秦義濱老師(配合我上課的孩子們的語文老師)特意跑來殷切誠懇地對我提出幾個建議:
一、教孩子不能把自己的觀點強加給他們,而應(yīng)發(fā)散他們的思維,并培養(yǎng)他們說話要有自己的觀點和依據(jù)的習(xí)慣。
二、教學(xué)不能只是提問題,還要教給孩子學(xué)法。
三、一節(jié)課確定好重點難點了嗎?如何突破重點難點呢?重難點指的是一節(jié)課中的重點難點,也指在實施過程中的每個環(huán)節(jié),都應(yīng)該有重難點。提前評估和應(yīng)對,引導(dǎo)者才能駕馭整個課堂,特別是公開課,才能不被學(xué)生牽著走而無法把握時間。
四、一節(jié)課至少要有一個亮點。每次設(shè)計課,都要問問自己這節(jié)課的亮點是什么?
五、引用其他輔助素材時,應(yīng)該考慮如何用,什么時候用才起最大效果。
六、參加活動,要研究透活動的主題。
聽秦老師一席話,勝讀十年書。這么一對照,我的課真的是病得不輕。我的課只是達到了“教什么”,而“怎么教”還是零。繼續(xù)從零開始吧,我這個課堂小學(xué)生。
在四中,上《孔乙己》,眾人對孔乙己的嘲笑讓我們反思如何做人,秦老師的指導(dǎo)讓我反思如何上課。深深感恩秦義濱老師。
《孔乙己》教學(xué)反思5
對于《孔乙己》的教學(xué)原先是安排2課時搞定的,臨到備課的時候,還是改變了主意;隰斞赶壬髌飞羁虄(nèi)斂的難度,所需消化的內(nèi)容蠻多,不管是哪一塊都夠你磨掉一大把時間。再者篇幅也不短,2課時上起來絕對會是“意猶未盡”。因此實際的備課,比原計劃增了1個課時。
上周備的課。當(dāng)時是從小說三要素著手的常規(guī)教法進行設(shè)計的。設(shè)計思路明顯落伍過時的。當(dāng)然,如此教學(xué)也并非一無是處,多少能加深學(xué)生對小說三要素的記憶,鞏固閱讀小說的最基本方法。想起學(xué)生一貫的“行事風(fēng)格”,要想做到課前預(yù)習(xí)是不大可能的;訜o須太多,到時讓他們按要求找相關(guān)信息,估計會磨磨蹭蹭的讓人抓狂。即使不太深入,三課時也不見有寬裕。于是,沒有精心的預(yù)設(shè),沒有刻意創(chuàng)新的思考,孔乙己這個經(jīng)久不衰的經(jīng)典形象就這樣灰溜溜地展示人前了。這樣的備課,除了一氣呵成的快感和輕松過,再也找不到任何可以反思的價值了。
昨天上完了第一課時,感覺不大好。學(xué)生情緒懨懨,反應(yīng)淡漠。這樣的狀態(tài)如果延伸到后兩課時,課堂節(jié)奏必定更顯拖沓而冗長,哪怕一分鐘都會是身心的折磨。還是調(diào)整一下教學(xué)思路吧!于是今天的上課,先撇開人物的.描寫方法。從文末的最后一句“大約孔乙己的確死了”讓學(xué)生討論“孔乙己到底死了沒有”而展開教學(xué)。令人高興的是:舉手的學(xué)生多了,關(guān)于孔乙己死了的大部分“證據(jù)“都找出來了,在細細品析中,他們時而露出了心領(lǐng)神會的笑意……
身為教師的我,應(yīng)該多反省反省自己。對于孔乙己的人物分析,以文末這句為切入點其實并不是什么新鮮的設(shè)計,只是懶得去花一點心思而已。也不想想隨意隨性而至的教學(xué)哪能贏得學(xué)生的一片歡心呢!平時的備課大都為應(yīng)付教學(xué)檢查而湊合抄抄寫寫的,而上課呢往往跟著經(jīng)驗走,效果不佳太正常了!皩懸惶,上課又一套”的毛病,都是教齡增長帶來了除信守捏來的熟絡(luò)之外的又一大特點。如今,像我這樣憑“經(jīng)驗之談”上課的教師也該占一定比例,創(chuàng)新教學(xué)的激情不復(fù)存在了。而把課堂教學(xué)的微效和無效都一股腦歸罪于學(xué)生,慚愧。試想,如果教師能在每天隨堂課投入開公開課的那般精力,絞盡腦汁,精雕細琢,那么應(yīng)該離有效高效的課堂不遠了。
《孔乙己》教學(xué)反思6
《孔乙己》是魯迅先生自身最喜歡的一篇小說,也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇保守課文。全文僅3000多字,可是從以樂境寫悲痛的精巧構(gòu)思到12歲小伙計的獨特視角,從精巧含蓄的社會環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處置,可圈可點處俯拾即是,為讀者留下了許多值得探究的課題,回味無窮。然而,文章雖精美,卻難以激起同學(xué)的情感共鳴,因為小說反映的社會生活與同學(xué)的實際生活相去甚遠,理解上存在一定的難度。這種情況下,教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長,但在有限的教學(xué)時間里,要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準(zhǔn)確定位自身的教學(xué)目標(biāo),才干收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個教學(xué)目標(biāo):
。薄⒘私夥饨ǹ婆e制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。
。病⒘私庑≌f的社會環(huán)境描寫和其作用。
。、掌握刻畫人物的'描寫方法,深入掌握人物性格特點。
保守課文的教學(xué)一般難度較大,同學(xué)對文章主旨更是霧里看花,難一捉摸。主要問題在于同學(xué)難以了解和體會當(dāng)時的時代背景,但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關(guān),因此,自己準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時間播放給同學(xué)欣賞,有利于縮短時空距離,真切體會當(dāng)時的時代概貌,有利于激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是同學(xué)的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替同學(xué)的閱讀實踐,本節(jié)課教師講解過多,以致削弱了同學(xué)積極考慮的熱情,應(yīng)該放手讓同學(xué)在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟,才干真正提高閱讀的質(zhì)量。
《孔乙己》教學(xué)反思7
在讀《孔乙己》的時候,我拋除了腦海中所有的成見,與文章“坦誠相見”,一讀仿佛見其人,二讀仿佛有所感,三讀仿佛有所悟,但只是“仿佛”而已,面對經(jīng)典,有時我會窒悶無語,大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。后來一則材料進入了我的視野,據(jù)孫伏園說,他曾聆聽過魯迅自己講述他創(chuàng)作《孔乙己》的動機,“作者的主要用意,是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”。讀此句,如甘露入心;品此語,似醍醐灌頂。
可是于教學(xué)而言,“意會”僅僅是第一步,我還必須要“言傳”,教師永遠做不了孤膽英雄,因為教師的核心任務(wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去奪取全面的'勝利。如何“言傳”呢?我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空,引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識——孔乙己苦在哪兒?
社會怎么薄涼的?于是授課過程中以情境再現(xiàn)為目的有了大量的演讀、模擬,這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味,并順勢對語言文字背后的“語言”進行了必要挖掘。為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,在教學(xué)設(shè)計的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個“觸發(fā)點”,一是導(dǎo)入,暗示科舉制度,二是認(rèn)識咸亨酒店的酒客的等級,三是體會丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格,四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言,在品語言、現(xiàn)情節(jié)的過程中,學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”,現(xiàn)場由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。
但這樣的教學(xué)設(shè)計天然的特點就是把“我的理解教給學(xué)生”,這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫:這沒讓學(xué)生自主,這沒讓學(xué)生合作,這沒讓學(xué)生探究,甚至這也沒有傳授什么方法,學(xué)生到底學(xué)到了什么?是啊,學(xué)生學(xué)到了什么?我也想問問聽課的學(xué)生,但我沒有機會,45分鐘的相遇僅僅是一次偶然,對學(xué)生而言,我的確是個過客。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計過緊與過松的問題還在困惑著我:過緊就會限制學(xué)生的課堂生成,學(xué)生只能跟著教師走,有控制的痕跡;過松就會導(dǎo)致自由散漫、左右出擊的被動局面,并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶?
我的書桌上放著一尊魯迅塑像,那是我到上海講《阿長與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈,此刻,先生正注視著我,我不知道我講的課是否道出了先生的心聲,最后只能感慨一句:道不盡的《孔乙己》啊!
《孔乙己》教學(xué)反思8
本課教學(xué)較好地調(diào)動了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結(jié)合文本對作品的深入解讀是本課的亮點。
課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點。在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中,較好地完成了經(jīng)典語言的輸入、作品情感的浸潤,也產(chǎn)生了一些“高峰對話”。如,學(xué)生從衣著角度看到,孔乙己最后一次到酒店時,“穿一件破夾襖”,說明他已經(jīng)喪失了穿長衫的能力,他連最后一點自欺欺人的維持個人尊嚴(yán)的能力都沒有了,他失去了他唯一的精神依托。一個精神已死的人,是沒有活路的。
總結(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個方面的問題:
一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計將課內(nèi)與課外結(jié)合起來,使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了兩個任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的'結(jié)局寫作一篇小論文,闡述自己的觀點。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進課堂。課上,重視對話與生成,努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后,布置拓展閱讀,帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始,到產(chǎn)生新問題結(jié)束,自然引導(dǎo)學(xué)生進入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計問題。從宏觀上講,本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點以人物研究為核心,從人物看社會。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究內(nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。
三是微觀處理問題。其中,第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,以聽、讀結(jié)束,中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來,對人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個:(1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時,會想到什么,對他臨死造成最大沖擊。
《孔乙己》教學(xué)反思9
在讀《孔乙己》的時候,我拋除了腦海中所有的成見,與文章“坦誠相見”。一讀仿佛見其人,二讀仿佛有所感,三讀仿佛有所悟,但只是“仿佛”而已。面對經(jīng)典,有時我會窒悶無語,大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。后來一則材料進入了我的視野,據(jù)孫伏園說,他曾聆聽過魯迅自己講述創(chuàng)作《孔乙己》的動機,“作者的主要用意,是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”。讀此句,如甘露入心;品此語,似醍醐灌頂。
可是于教學(xué)而言,“意會”僅僅是第一步,我還必須要“言傳”,教師永遠做不了孤膽英雄,因為教師的核心任務(wù)是指導(dǎo)著學(xué)生去獲取全面的提高。如何“言傳”呢?我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空,引導(dǎo)他們積累大量的感性認(rèn)識——孔乙己“苦”在哪兒?社會怎么“薄涼”的?于是授課過程中,以情境再現(xiàn)為目的,進行了大量的演讀、模擬,這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味,并順勢對語言文字背后的意蘊進行了必要挖掘。
為幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,在教學(xué)設(shè)計的適當(dāng)位置設(shè)置了幾個“觸發(fā)點”,一是導(dǎo)入暗示科舉制度,二是認(rèn)識咸亨酒店的酒客的.等級,三是體會丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格,四是讓學(xué)生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言,在品語言、理情節(jié)的過程中,學(xué)生由“笑”轉(zhuǎn)為“不笑”,現(xiàn)場由“快活的空氣”轉(zhuǎn)為“肅穆的氣氛”。
但這樣的教學(xué)設(shè)計天然的特點就是把“我的理解教給學(xué)生”,這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫:這沒讓學(xué)生自主,這沒讓學(xué)生合作,這沒讓學(xué)生探究,甚至這也沒有傳授什么方法,學(xué)生到底學(xué)到了什么?是啊,學(xué)生學(xué)到了什么?我也想問問聽課的學(xué)生,但我沒有機會,45分鐘的相遇僅僅是一次偶然。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計過緊與過松的問題始終困惑著我:過緊就會限制學(xué)生的課堂生成,學(xué)生只能跟著教師走,控制的痕跡明顯;過松就會導(dǎo)致自由散漫、東飄西蕩的被動局面,并由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效和思維的浮淺。就我個人喜好來說,我比較討厭自由散漫的課,但就本課來說,我又感覺過緊,學(xué)生鮮有機會提出自己的問題。到底怎樣做才是恰當(dāng)?shù)钠胶猓?/p>
我的書桌上放著一尊魯迅塑像,那是我到上海講《阿長與<山海經(jīng)>》之后魯迅紀(jì)念館的饋贈,此刻,先生正注視著我,我不知道我是否道出了先生的心聲,我只能感慨一句:說不盡的《孔乙己》!
《孔乙己》教學(xué)反思10
《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說,這篇小說通過生動形象的描寫,深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應(yīng)該說,這是一篇大家都很熟悉的課文,如何在“一人一課”中上出新意呢?錢夢龍先生說過:“會讀”才能“善教”。教讀的根本問題在于教會學(xué)生讀文章,而要真正教會學(xué)生讀文章,首先是須有一位會讀文章的語文教師。(見錢夢龍《導(dǎo)讀的藝術(shù)》P108)于是我就把“教參”放在一邊,重新細讀起文章來。在閱讀中也發(fā)現(xiàn)小說的一些特點,就隨時記下點滴感受:
1、布局精巧。它沒有一個中心情節(jié)貫穿始終,而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點,人物的性格展現(xiàn)、命運起伏是構(gòu)思的重點。
2、小說開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節(jié),使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整,增強了親切感和真實感。
3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場,最后在笑聲中離開生活舞臺,這樣的安排既是對孔乙己性格的批判,也是對社會冷酷、群眾麻木的批判,更是對罪惡的.封建制度的無情鞭撻。
根據(jù)以上特點,在教學(xué)設(shè)計時也就忽略對情節(jié)的分析,而考慮以“人”為中心,設(shè)計三課時:第一課時整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上重點分析,了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用;第二課時結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個片段,分析孔乙己的性格特征,把握人物形象,了解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時通過對孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析,領(lǐng)會封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己,還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾,最后總結(jié)歸納全文。
《孔乙己》教學(xué)反思11
中學(xué)語文教材選編的課文都是文質(zhì)兼美的范文,內(nèi)含許多利于互動的內(nèi)容。例如能提供豐富想象空間的“空白”點、感人的情景、優(yōu)美的畫面、動人的音樂等。教師應(yīng)充分挖掘出這些互動的內(nèi)容,激活學(xué)生思維,讓學(xué)生會“說”——與文本展開對話,實現(xiàn)生本有效互動。
例如在教學(xué)《孔乙已》一文時,根據(jù)課文中“孔乙已在咸亨酒店喝了最后一碗酒后,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了”,從此以后,孔乙已便淡出了人們的視線,他是死是還是活著呢?針對這個問題,我讓學(xué)生進入課文,進行探究,與文本中好吃懶做、受人嘲笑的孔乙已及眾人進行了一次次對話,學(xué)生展開了想象。有的學(xué)生說,孔乙己已經(jīng)沒地方可以去了,也沒有人照顧他,他只好來到了魯鎮(zhèn)的河邊,望著那綠色的河水,一下子跳了下去;有的學(xué)生說,孔乙己自從離開了咸亨酒店之后,身心疲憊,終于在一個秋風(fēng)秋雨愁煞人的夜晚跌入深谷;有的.還說,被打斷腿的孔乙己離開咸亨酒店之后,由于傷口化膿,醫(yī)治無效死亡了;還有的生說,孔乙己在離開咸亨酒店,走投無路的情況下,真好遇到殘聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)路過,他獲救了,治好病后,又開始了新的生活。
通過想象,學(xué)生不僅拓展了文本的內(nèi)容,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力,加更深了對文章主旨的理解,實現(xiàn)了有效互動。
《孔乙己》教學(xué)反思12
《孔乙己》為九年級下冊小說單元的第一課,是魯迅的第二篇白話小說,也是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說,也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇傳統(tǒng)課文,這篇小說只有不足三千字的篇幅,就已經(jīng)活靈活現(xiàn)、豐富飽滿地把一個沒落的舊知識分子的精神和生存困境展現(xiàn)在我們面前。然而,文章雖精美,卻難以激起學(xué)生的情感共鳴,因為小說反映的社會生活與學(xué)生的現(xiàn)實生活相去甚遠,理解上存在一定的難度。這種情況下,教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。因此在教學(xué)中我采取了以下做法:
析形象:小說中人物形象的把握是重點,因而我第一課時重在分析孔乙己的形象,為了更清楚的了解孔乙己這個人物的命運,我要求學(xué)生一起為他整理檔案,為他設(shè)計一張履歷表,目的是讓學(xué)生真正走進文本,把讀書的時間還給學(xué)生,讓學(xué)生能從容讀書,靜心思考,以形成自己獨特的閱讀體驗。通過大不動家的共同努力,學(xué)生完成了表格的填寫,初步了解了孔乙己這個人物的命運和遭遇。也
認(rèn)識了這一人物的特殊性——“站著喝酒而穿長衫的唯一的一個人”。
理情節(jié):文章沒有一個中心情節(jié)貫穿始終,小說開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動提供典型環(huán)境。以“我”——酒店12歲小伙計的獨特視角為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節(jié),使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整,增強了親切感和真實感。
探主旨:以前學(xué)習(xí)這篇課文,往往多從封建科舉制度對人毒害的角度來講解,實際上,這種理解是有偏頗的。在談到創(chuàng)作這篇小說的緣由時,魯迅先生自己就曾經(jīng)說過,是要通過這樣一個故事,揭示“苦人的涼薄”,也就是說,這篇小說同樣貫穿著他“批判國民性”的一貫主題。古人說,以樂寫哀,哀更顯哀。同樣,以喜寫悲,也更添悲色!犊滓壹骸芬晃乃憩F(xiàn)的悲劇性內(nèi)容,就正是在喜劇的氛圍中展開并得到強化的,小說給人留下印象最深的是“眾人”對孔乙己的`四次哄笑、嘲弄和孔乙己自己尷尬狼狽窮與招架的令人心酸的情景。全文以“笑”貫穿。讓孔乙己在笑聲中出場,最后在笑聲中離開生活舞臺,這樣的安排既是對孔乙己性格的批判,也是對社會冷酷、群眾麻木的批判,更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。
作比較:先請學(xué)生將本文與《范進中舉》進行比較,分析兩文人物性格和主題思想上的差異。再拓展閱讀劉云龍的《長衫引發(fā)的思考》,可以使讀者對文章有現(xiàn)實的思考,賦予作品新時代的意義,也是對學(xué)生的情感教育和思維啟迪。最后通過創(chuàng)新寫作對學(xué)生語文能力進行訓(xùn)練。
1、“走出咸亨酒店的孔乙己”是小說的續(xù)寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力;
2、“對文化——金錢——權(quán)力——勞動的思考”,密切聯(lián)系小說的主題,既可讓學(xué)生深入了解我國封建社會的社會環(huán)境,也可以讓學(xué)生思考人生,樹立正確的人生觀和價值觀。
3、“由范進、孔乙己、丁舉人想到的”,可以讓學(xué)生對同時代人物做比較分析,從而認(rèn)清我國封建科舉制度的罪惡,加深對本文主題的理解。
4、“如何看待孔乙己的偷”,這是一個深刻的話題,值得我們對當(dāng)時的社會制度,人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對象來看,這難道不是弱者向社會制度的一種反抗嗎?
以上是我在教學(xué)《孔乙己》時的一點做法,希望與各位同仁交流。
《孔乙己》教學(xué)反思13
《孔乙己》是魯迅的名篇,也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品,學(xué)生理解起來有許多困難,如果不讓學(xué)生真正走進《孔乙己》,而是硬塞給學(xué)生許多分析與講解,那樣的做法顯然有悖于閱讀的真正意義。
理解小說,先要走進小說所反映的社會中去。咸亨酒店是人物活動的場所,所有的故事都從這里上演。這里有形形色色的人,出場的、未出場的,從這里可見證那個社會,影射那個社會。
在第一課時的學(xué)習(xí)中,我首先通過多媒體讓學(xué)生走進了文本,走進了咸亨酒店。接著我讓學(xué)生在文本中找典型的環(huán)境描寫的語句,字斟句酌,揣摩研究:這是一個怎樣的社會?學(xué)生開始活動,談了許多獨到的見解:一個丑惡的社會,萬般皆下品,唯有讀書高。做官的為富不仁,可以任意宰割社會上的弱小生靈,以致讓孔乙己一步步走入墳?zāi)。一個虛偽的社會,一個十二的孩子就把潺水當(dāng)作尋常事。一個冷漠的社會,人人都可以嘲笑孔乙己,甚至連沒有社會地位的`短衣幫都可以這么做,笑聲的背后是無情的現(xiàn)實。一個病態(tài)的社會,短衣幫連坐的資格也沒有,同樣被人們看不起,但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心里輕松……在學(xué)生談了自己的認(rèn)識后,我進行了及時的小結(jié):一個小小的咸亨酒店,折射出社會的全貌,我們通過咸亨酒店這個小舞臺,了解了二十世紀(jì)初中國社會這個大舞臺,文章取材雖小,文章的立意卻不小,這就是小說中所謂的通過典型的環(huán)境來反映社會生活。
第二課時以感受人物為主,這是一個什么樣的人呢?一、爬不上去又不愿甘居底層的另類二、四體不勤,好喝成性的懶漢。五十多歲的一個高大男子,就是替別人做做小工也足以活下去了,但孔乙己自命清高,怎么能做一些體力活呢?甚而至于胡子不剃,衣服不洗,惰性酒性已深入孔乙己的骨髓,但他不以為恥,總拿“讀書人的事”來掩蓋,可悲可嘆!三、心地善良也做不了好人的可憐人?滓壹嚎偹闶莻心地特善良的好人,守信用,不賒賬,但他偷也偷不好,經(jīng)常被逮,他根本不是做流氓痞子的料,所以這個社會最終接納不了他。
孔乙己在笑聲中出場,又在笑聲中走向死亡,這不僅僅是孔乙乙一個人的悲劇,也是整個社會的悲劇。那里的人太冷漠,那里的世界不夠明亮。
《孔乙己》教學(xué)反思14
《孔乙己》寫于1918年冬。是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。文章篇幅不到三千字,卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文;從民眾這一方面看,小說表現(xiàn)了魯迅鞭撻國民劣根性的一貫主題。
教讀課文,應(yīng)該是以教材為例,傳授必要的學(xué)科知識,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力;谶@樣的考慮,教學(xué)中始終將小說視為一個整體,抓住主要問題以勾聯(lián)有關(guān)內(nèi)容。解讀人物是讀懂小說的.主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格,必須理解他性格中的矛盾性。
為此,教學(xué)中運用矛盾分析法,把握人物形象,深層探究人物悲劇的社會原因,以理解全文主題思想。同時,引導(dǎo)學(xué)生品味小說辛辣深刻的語言,掌握刻畫人物的方法,提高寫作能力。為培養(yǎng)生分析問題的能力和探究興趣,可將本文與《范進中舉》加以從主題表達、手法運用等方面的對照、比較。
《孔乙己》教學(xué)反思15
《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說,這篇小說通過生動形象的描寫,深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。
小說開頭便描述咸亨酒店,為典型人物活動提供典型環(huán)境。
以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面,選取孔乙己在酒店的'幾個生活片段展開情節(jié),使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明,結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整,增強了親切感和真實感。以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場,最后在笑聲中離開生活舞臺,這樣的安排既是對孔乙己性格的批判,也是對社會冷酷、群眾麻木的批判,更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。在教學(xué)設(shè)計時也就忽略對情節(jié)的分析,而考慮以“人”為中心,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上重點分析,了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用;第二課時結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個片段,分析孔乙己的性格特征,把握人物形象,了解封建科舉制度對孔乙己的毒害。
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