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身為一名剛到崗的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《三峽》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三峽》教學(xué)反思1
新一輪課改的實(shí)施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個(gè)更加廣闊的平臺(tái)，搜集資料，探究各種問題，交流得，學(xué)習(xí)變的更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而，在新的課堂環(huán)境里，進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點(diǎn)撥，組織交流等，不再單純的傳授知識(shí)，可以真正的起到“導(dǎo)師”的'作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息與課程整合的課,對(duì)于我和學(xué)生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對(duì)于在微機(jī)教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進(jìn)行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠(yuǎn)比過去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
對(duì)于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作與的配合是否默契對(duì)整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計(jì)還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。
希望以后有機(jī)會(huì)多參與一些這樣的。
《三峽》教學(xué)反思2
一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識(shí)，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點(diǎn)和兩岸自然景觀、人文景觀的特點(diǎn)，是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險(xiǎn)，它是一座中國千年文化的'山水畫廊，所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點(diǎn)，這是教學(xué)的重點(diǎn)。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，極狀了形勢的險(xiǎn)惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會(huì)環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時(shí)期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點(diǎn)時(shí)還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進(jìn)大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢，這些人物都敢于逆當(dāng)時(shí)的歷史潮流而動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動(dòng)的歷史人物與三峽中的山險(xiǎn)水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時(shí)期時(shí)，俊杰當(dāng)敢逆潮而動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點(diǎn)。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
運(yùn)用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤，在學(xué)生讀課文時(shí)，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時(shí)，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時(shí)具體品味描寫景物特點(diǎn)的語句，感受三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn)，解決教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)的突破，作者極狀三峽山險(xiǎn)水急的景物特點(diǎn)，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當(dāng)敢逆流而動(dòng)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會(huì)在游歷山水中所包涵的人文精神，體會(huì)作者于景、情景交融的寫作手法。
《三峽》教學(xué)反思3
《三峽之秋》是一篇寫景的閱讀課文。作者按時(shí)間順序用生動(dòng)的語言、準(zhǔn)確的詞匯描繪了三峽秋天奇特的美麗景色，字里行間流露出無比喜愛之情。這是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感、幫助學(xué)生積累、運(yùn)用語言的好文章。本課時(shí)的教學(xué)我覺得存在以下亮點(diǎn)：
一、 注重自主探究、自學(xué)能力的培養(yǎng)。
這節(jié)課，我重視預(yù)習(xí)的.布置及檢查，讓學(xué)生之間相互交流學(xué)習(xí)。多音字“累”有三個(gè)讀音，第二聲最容易讀錯(cuò)或被忽略，讓學(xué)生通過查工具書理解字義，并多組幾個(gè)詞，與另外兩個(gè)音加以鑒別�！皶灐弊忠沧屗麄冏约簩W(xué)習(xí)，通過摘錄筆記的交流，使得生字、新詞得以解決和鞏固。
我以“美”字貫穿整節(jié)課，首先讓學(xué)生欣賞三峽風(fēng)光，讓他們感受到三峽的美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后通過自學(xué)，畫出體現(xiàn)三峽之夜的美的詞語、句子，并在旁邊做批注，培養(yǎng)了學(xué)生的自讀自悟，獨(dú)立閱讀課文的能力，為接下來的交流打下基礎(chǔ)。在品讀課文環(huán)節(jié)，讓學(xué)生沉浸在美麗的月色中，想象文中描繪的情景，讀出自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟。
二、品讀重點(diǎn)詞語，感悟語言魅力。
本課語言優(yōu)美，用詞形象生動(dòng)，抓住關(guān)鍵語句，使學(xué)生體會(huì)到作者遣詞造句的精妙，感受大家之作的風(fēng)韻。
在學(xué)生感悟夜晚部分時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)品讀“沉沉欲睡”、“驚醒”、“搖曳”等詞語，體會(huì)作者用對(duì)比的方法以動(dòng)襯靜，突出三峽之夜的寧靜。在品讀月下三峽時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)感悟比喻句。如：月光“像一道道瀑布”、“像一匹匹素錦”展現(xiàn)月光的皎潔與明亮；從“墨一般的黑”，體會(huì)三峽的神秘；同時(shí)抓住“撲跌”、“瀉”、“凌空飛降”、“掛”等詞體會(huì)作者以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合，突出月下三峽的寧靜與神秘。
遺憾之處：在授課過程中，由于時(shí)間關(guān)系，學(xué)生的朗讀還不夠，不能在每個(gè)句子后趁熱打鐵，加以朗讀。
語文教學(xué)永遠(yuǎn)是一門缺憾的藝術(shù)。在我的課堂教學(xué)中還有缺憾和不足，今后需要更細(xì)、更深的反思。
《三峽》教學(xué)反思4
九年級(jí)學(xué)生面臨中考，語文科教學(xué)反思在教學(xué)中極其重要，做好九年級(jí)語文教學(xué)反思不僅是教學(xué)的需要，也是面臨中考的學(xué)生提高成績的需要。
文言文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位，在中考中也占有一定的分?jǐn)?shù)比重，在第二輪的模擬考試中，其中有關(guān)《三峽》的閱讀回答題，要求①注音;②解釋;③翻譯;④回答問題。發(fā)覺學(xué)生在答題時(shí)很是糟糕，為什么文言文對(duì)他們來說就這么難呢?越是難的問題老師就越要下功夫，下面我就文言文《三峽》的教學(xué)作反思：
反思一、注音。
我們的學(xué)生對(duì)拼音這塊掌握的很差，對(duì)于闕()、漱()、屬()曦()，很多同學(xué)都把前三個(gè)做錯(cuò)。que寫成xue、shu寫成su，明顯q和x、sh和s不分、zhu寫成shu。文言文教學(xué)中，是要有生字新詞出現(xiàn)，由于時(shí)間關(guān)系，往往不能做到每一環(huán)節(jié)都很熟透，在第一遍清除文中生字障礙時(shí)，對(duì)生字有必要進(jìn)行板書，讓學(xué)生上黑板注上音;教學(xué)時(shí)應(yīng)多讀多寫，有利學(xué)生對(duì)知識(shí)的牢記。
反思二、解釋。
對(duì)文中個(gè)別字的注釋，本來是易掌握的，只要課上老師講解，學(xué)生做筆記或參考文中的注解，再課下自習(xí)，完全可以自行解決�？墒�，學(xué)生根本不自覺學(xué)習(xí)，不注重文中的注解，沒有很好地去理會(huì)，對(duì)知識(shí)的掌握就不牢固，離開了課本就無法給解釋。今后應(yīng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要求多看看文中所做的注解，首先弄懂個(gè)別字的注解，接下來是句子的'翻譯。教師可以在習(xí)題上讓學(xué)生多練。
反思三、翻譯。
第一課時(shí)非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意，文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié)，對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生更甚。若老師指定學(xué)生翻譯，要么啞口無言，要么不動(dòng)腦筋拿著參考書照念;若以老師串講為主，學(xué)生便無所事事，亦不愿主動(dòng)記筆記。對(duì)于這一問題，在教學(xué)中，可以以小組為單位，結(jié)合課下注釋翻譯，然后各小組在質(zhì)疑相關(guān)的字詞句，教師加以點(diǎn)撥，設(shè)置此環(huán)節(jié)的目的就是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。最好要求把重點(diǎn)翻譯的句子抄寫，加深印象。如：①自非亭午夜分，不見曦月。②清榮峻茂，良多趣味。等……
反思四、回答問題。
本文從不同的季節(jié)對(duì)“三峽”雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗景象做了描寫。理會(huì)文章先寫山，后寫水，寫水分，著重讓學(xué)生體會(huì)“夏水暴漲，湍急”“春冬水落潭清，風(fēng)景秀麗”“秋寒猿嘯，氣氛凄涼蕭殺”的奇異景象;不同季節(jié)應(yīng)多讀成誦，只有多讀才能理解深刻，光靠老師傳授，沒有多少個(gè)學(xué)生能記憶猶新，到復(fù)習(xí)時(shí)還是要依靠老師。我覺得傳授他們知識(shí)的同時(shí)更應(yīng)該教會(huì)他們?cè)鯓尤W(xué)習(xí)，只有對(duì)文言文有了學(xué)習(xí)上的眉目，才能產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)上也輕松，不至于很快忘卻，復(fù)習(xí)時(shí)候甚是陌生，難度自然加大。
教好學(xué)復(fù)好習(xí)和考好試密切相關(guān)，只要師生配合，把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，教和學(xué)都能達(dá)到效果。
《三峽》教學(xué)反思5
傳統(tǒng)文言文教學(xué)過分重視文言知識(shí)傳授的傾向，使本來意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實(shí)，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”。
課前準(zhǔn)備時(shí)與學(xué)生自然聊天，把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡明進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，通過配樂示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本，讀準(zhǔn)字音，把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再指名學(xué)生仿讀，其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)。緊接著讓學(xué)生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來，及時(shí)組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時(shí)，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答，教師明確，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要的文言詞語。在通讀基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里，實(shí)際上學(xué)生對(duì)文本已經(jīng)深入其中了。
接下來，進(jìn)入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面，回顧文本優(yōu)美語句，品味三峽景色的美麗。教師指導(dǎo)學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點(diǎn)的概括。
最后，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸，進(jìn)行課堂練筆指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點(diǎn)，用給定的句式寫一段美點(diǎn)品析，引導(dǎo)學(xué)生用筆深化對(duì)三峽特點(diǎn)的概括能力、分析能力和表達(dá)能力等。
綜上，我認(rèn)為，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學(xué)以致用，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對(duì)《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面誦讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的'欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點(diǎn)，用給定的句式寫一段美點(diǎn)品析，就應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。課堂實(shí)踐表明，學(xué)生的表現(xiàn)是完全可以比我們預(yù)設(shè)的要好的。
當(dāng)然，課堂教學(xué)過程中也暴露了不少缺點(diǎn)和不足。比如，制作的課件突出了課堂的直觀性和趣味性，卻忽視了課堂的知識(shí)性，學(xué)生只回憶起部分內(nèi)容，效果沒有達(dá)到預(yù)期理想。再比如，我的課堂語言不夠凝練，“連綿不絕”一詞重復(fù)使用了幾次，還出現(xiàn)了口誤現(xiàn)象。這些都提醒自己，“學(xué)然后知不足，教然后知困”，經(jīng)過此次課堂教學(xué)，我對(duì)課堂有了更多的認(rèn)識(shí)，有了更多的收獲，也有了更多的思索，我想我一定能在原有的基礎(chǔ)上不斷提高，在同仁們的指導(dǎo)下不斷成長進(jìn)步。
《三峽》教學(xué)反思6
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，它描寫的那雄奇險(xiǎn)拔的山峰，湍流不息的江水，挺拔怪異的柏樹，飛流直瀉的瀑布，哀轉(zhuǎn)久絕的猿鳴，讓人有種如臨其境之感，面對(duì)古人對(duì)祖國河山的謳歌，真讓我嘆為觀止。
對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識(shí)記。記住作者、原文、翻譯、中心、文句的分析和采用了何種寫作手法等方面，卻忽視了語言的運(yùn)用。為此在上本節(jié)課時(shí)，我專門設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)，用“三峽的____美，你看（聽）____”的句式寫一個(gè)句子和寫一份導(dǎo)游詞，同學(xué)們只能就課文而言課文，并不能體味到文字背后三峽的那份壯美，也許是學(xué)生語言積累不夠，不能用優(yōu)美、貼切的詞語表達(dá)心中的那份感情，也許是遠(yuǎn)離生活，三峽的險(xiǎn)峻、奔放、清幽、凄婉并不能使學(xué)生感到震撼。為此，我認(rèn)為，這應(yīng)該是我們語文教育工作者努力的方向。
當(dāng)然，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是有差距的，比如三峽、富春江、石拱橋、蘇州園林等風(fēng)景名勝，學(xué)生不可能都去過，甚至教師也沒有去過，可見，讀書和實(shí)踐是兩回事，隨著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加，對(duì)景物的認(rèn)識(shí)和感受應(yīng)該會(huì)不同吧。
在本課的`教學(xué)中，同學(xué)們課堂上的表現(xiàn)都非常積極，一個(gè)個(gè)精神飽滿，面對(duì)老師的提問能集思廣益，各抒己見。如講解“素湍綠潭，回清倒影”這句時(shí)，為使翻譯語句通順，需調(diào)整語序，大多數(shù)學(xué)生翻譯為“白色的急流，綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子”時(shí)，研潤同學(xué)大膽提出自己的疑問“老師，回旋的清波里怎會(huì)倒映出影子呢？”也讓其他同學(xué)恍然大悟。面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑和不解，我倍感高興，因?yàn)樗麄儠r(shí)刻關(guān)注著課堂，他們?cè)谟眯膶?duì)待著每節(jié)課中的每一分鐘。
《三峽》教學(xué)反思7
《三峽》是統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元中的第一篇課文，是一篇寫景抒情的散文。根據(jù)單元目標(biāo)和編者意圖，本節(jié)課教學(xué)主要想達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)：
1．利用工具書熟練掌握生字，積累一些常見的`文言實(shí)詞、翻譯課文重點(diǎn)句子。
2．理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
3．感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感。
教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)，一是利用工具書熟練掌握生字，積累一些常見的文言實(shí)詞、翻譯課文重點(diǎn)句子；二是感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感。難點(diǎn)在于理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
本節(jié)課主要運(yùn)用了誦讀法、圈點(diǎn)勾畫法、讀讀講講、合作探究，主要抓住“讀”和“講”這兩個(gè)字進(jìn)行教學(xué)，“讀”主要是通過多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出三峽的壯美、幽靜美和凄涼美�！爸v”主要是讓學(xué)生借助課下注釋和我補(bǔ)充的注釋，自己講文意，講主題思想，講寫作思路，講語言特點(diǎn)。這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置科學(xué)合理重點(diǎn)突出，課堂氛圍較好，學(xué)生思維活躍，有小組合作和探究，有獨(dú)立思考和展示，課堂教學(xué)效果良好。
不足之處：
1．在讀上花費(fèi)時(shí)間多，課堂節(jié)奏較慢。
2．學(xué)生對(duì)本文駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)不理解。
改正措施：
1．應(yīng)充分研判學(xué)情，加強(qiáng)誦讀方面的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，再上課時(shí)應(yīng)加快節(jié)奏。
2．利用輔導(dǎo)時(shí)間補(bǔ)充講解駢散結(jié)合這一知識(shí)點(diǎn)。
《三峽》教學(xué)反思8
《三峽之秋》是方紀(jì)寫的一篇寫景散文，作者用優(yōu)美的語言描繪了長江三峽一天之中不同的美景，以此來表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛和贊美之情。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)本單元第一篇課文《長江之歌》時(shí)，對(duì)長江有了初步了解，但是大多數(shù)同學(xué)沒有去過，對(duì)那里的風(fēng)景沒有直觀印象，所以在講本課時(shí)，我通過播放三峽的有關(guān)視頻以及三峽不同時(shí)間的美景圖片，讓學(xué)生更直觀的感受三峽的美。散文，重在讓學(xué)生從讀中感受，只有通過多讀，才能讀出美的韻味。因此，在教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生找出三峽不同時(shí)間段的特點(diǎn)，然后說出自己的感悟，并帶著感悟去讀文章。在教學(xué)中，不僅有學(xué)生個(gè)別讀，還有齊讀，男女生賽讀，教師范讀等多種形式的讀。為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位，我先講其中一個(gè)段落，然后讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)剩下的段落，根據(jù)老師提供的方法，自主學(xué)習(xí)，然后分享自己的心得體會(huì)。在學(xué)習(xí)本課時(shí)，有意讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)，在讀中體驗(yàn)，在讀中感悟，體會(huì)三峽秋天景物的特點(diǎn)，感受語言文字的美。最后，我總結(jié)出本文的寫作方法，讓學(xué)生進(jìn)行小練筆，學(xué)以致用。板書設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全課、簡潔、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)，它貫穿全文，是全文情感的線索，也是本課的重點(diǎn)所在。
通過這節(jié)課，我覺得我做的比較好的地方體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1、圖文結(jié)合，在適當(dāng)?shù)膱D片旁邊配上文字，比如在帶有露珠的橘柚樹旁邊配上介紹橘柚樹的文字，既讓學(xué)生直觀感受橘柚樹的美，又進(jìn)而感悟語言文字的魅力。
2、小組分工合作，在小組合作討論問題時(shí)，讓每一個(gè)小組成員都積極參與，在小組匯報(bào)交流時(shí)，每一個(gè)成員都有一個(gè)問題回答，小組分工明確，不遺漏每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
3、朗讀方式多樣，既有自己的范讀，也有同學(xué)們的個(gè)別讀，還有男女生賽讀，以及齊讀等方式，通過多種方式的'朗讀，激發(fā)了學(xué)生的積極性，讓更多學(xué)生參與到對(duì)語文閱讀的學(xué)習(xí)中。
這節(jié)課也存在不足，主要表現(xiàn)在：
1、我對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)還不夠好，學(xué)生有時(shí)候回答問題比較偏離主題，我沒能通過有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生正確回答問題。
2、當(dāng)堂檢測缺乏層次性，當(dāng)堂檢測的問題設(shè)置，沒有根據(jù)不同程度的學(xué)生設(shè)置，所以顯得比較單一。
針對(duì)我課堂教學(xué)的不足，我將在以下幾方面努力：我會(huì)在以后的教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的語言組織和表達(dá)能力；另外，我將在當(dāng)堂檢測中設(shè)置不同的問題，面向不同的學(xué)生，讓他們都感受到進(jìn)步的喜悅。
通過上課，學(xué)生能理清課文順序，了解三峽秋天的總體特點(diǎn)。能按“找出描寫景物，總結(jié)時(shí)段特點(diǎn)，找出美句批注，感情朗讀領(lǐng)悟”四個(gè)步驟有層次地自主選擇段落合作交流，分析作者的寫法和運(yùn)用的修辭方法，課堂上學(xué)生采用講，畫，圈、點(diǎn)的方式展示自己的學(xué)習(xí)情況，效果良好。
《三峽》教學(xué)反思9
回想整個(gè)教學(xué)過程，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思，以利于今后的教學(xué)。
一、遵循新課標(biāo)理念，結(jié)合文本特點(diǎn)，對(duì)課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。 傳統(tǒng)文言文教學(xué)過分重視文言知識(shí)傳授的傾向，使本來意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實(shí)，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》，自己都是安排的兩課時(shí)，本次因課堂性質(zhì)特殊，便“逼”著自己進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。
課前準(zhǔn)備時(shí)與學(xué)生自然聊天，結(jié)合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處，自然導(dǎo)入《三峽》的學(xué)習(xí)，把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡明進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，通過配樂示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本，讀準(zhǔn)字音，把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再指名學(xué)生仿讀，其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)。緊接著讓學(xué)生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來，及時(shí)組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時(shí)，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答，教師明確，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重要的文言詞語。在通讀基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里，實(shí)際上學(xué)生對(duì)文本已經(jīng)深入其中了。
接下來，進(jìn)入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面，回顧文本優(yōu)美語句，品味三峽景色的美麗。教師指導(dǎo)學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點(diǎn)的概括。 最后，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸，進(jìn)行課堂練筆指導(dǎo)學(xué)生拿起手中的筆，從文本中探尋美點(diǎn)，用給定的句式寫一段美點(diǎn)品析，引導(dǎo)學(xué)生用筆深化對(duì)三峽特點(diǎn)的概括能力、分析能力和表達(dá)能力等。
綜上，我認(rèn)為，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學(xué)以致用，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程中力求立意高遠(yuǎn)，還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間
我認(rèn)為，文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對(duì)《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的`對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，完全讓學(xué)生借助
注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面誦讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。
三、玩味賞析，扣住景物特征。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。
《三峽》教學(xué)反思10
在參加三峽教學(xué)后，我深刻地反思了自己的教學(xué)方式和方法，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。首先，我意識(shí)到自己在課堂上的'話語權(quán)太過于主導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與感，這會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)效果。其次，我的教學(xué)內(nèi)容沒有很好地貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，導(dǎo)致他們對(duì)課程的興趣不足，難以理解和掌握。最后，我發(fā)現(xiàn)在課堂上我的引導(dǎo)能力還有待加強(qiáng)，我需要更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和探究問題，讓他們更深入地理解和掌握知識(shí)。
從這次三峽教學(xué)中，我深深地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也從中學(xué)習(xí)到了如何更好地教學(xué)，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。我將會(huì)更加注重課堂互動(dòng)，增加學(xué)生參與感，同時(shí)將教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，讓他們更深刻地理解知識(shí)。同時(shí)，我還會(huì)不斷提高自己的引導(dǎo)能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，提高他們的學(xué)習(xí)效果和能力。
《三峽》教學(xué)反思11
《三峽之秋》是一篇寫景抒情的散文，作者以優(yōu)美的語言描繪了三峽的秋景，讓讀者得到了美的享受。
在《三峽之秋》這節(jié)課的教學(xué)中，我基本能做到靠攏《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，讓學(xué)生在感受三峽一天中不同景色，體會(huì)作者熱愛三峽的真摯感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者按照時(shí)間順序描寫景物的方法。通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究來學(xué)習(xí)課文，發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生多講，多讀，自讀，自悟。
在導(dǎo)入部分，我制作了多媒體課件，讓從來沒有到過三峽的學(xué)生對(duì)三峽有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。在精讀課文時(shí)，我安排了一讀、二讀、三讀三個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在讀中感悟三峽的美。一讀讓學(xué)生初步感知課文，談?wù)剬?duì)三峽之秋最初的印象；二讀讓學(xué)生說出課文是按什么順序?qū)懙?，在出了一天當(dāng)中景物的哪些特點(diǎn)；三讀課文，具體深入地感知文中的一詞一句，從優(yōu)美的景物描寫中體會(huì)三峽在一天中的不同特點(diǎn)。但在教學(xué)處理時(shí)，我不應(yīng)該把三峽在一天中不同景色的特點(diǎn)在二讀中出示，這樣使得老師講得太多，而學(xué)生在三讀課文時(shí)自己的體會(huì)就少了。每個(gè)時(shí)間段的特點(diǎn)應(yīng)該在細(xì)讀課文時(shí)，由學(xué)生根據(jù)不同景色的描寫、自己的體會(huì)，自己概括出來。
其次，在這堂課中對(duì)學(xué)生朗讀感悟的訓(xùn)練較少，也使得學(xué)生沒能把文章讀到位，對(duì)于文章的理解也是表面的。一堂課上下來，我的感受很深：語感是一種頓悟（言說者的人生經(jīng)驗(yàn)同語言形式的融合），它和悟性、靈性相隨，語感得到培育，悟性、靈性也就生在其中。當(dāng)學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解時(shí)，我們老師應(yīng)倍加珍視，并加以強(qiáng)化、疏導(dǎo)；而當(dāng)學(xué)生對(duì)文章的理解停留在表面時(shí)則要?jiǎng)?chuàng)造條件令他們感悟語言文字的魅力。這樣這堂課才會(huì)上得精彩。
《三峽》教學(xué)反思12
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們?cè)谡n堂教學(xué)中要倡導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，我認(rèn)為教師在精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考；二要組織好探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的探究思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班師生對(duì)話交流，在交流對(duì)話中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
下面就我在《三峽》課堂教學(xué)中的得失進(jìn)行反思。
一、教訓(xùn)――倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，一定可無度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。我第一次執(zhí)教《三峽》時(shí)（一班），給學(xué)生提出了如下探究問題：
1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個(gè)什么工程？
2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？
3、這一工程對(duì)三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？
5、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？ 這幾個(gè)問題在師生的互動(dòng)、交流、爭論中學(xué)生對(duì)問題感興趣，討論熱烈，查閱資料積極，占了整個(gè)課堂的三分之二。課后細(xì)思，這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實(shí)際上是曲解開放，遠(yuǎn)離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
二、經(jīng)驗(yàn)――倡導(dǎo)對(duì)話，千萬不能遠(yuǎn)離“根本”
對(duì)話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程。
下面是我第二次（二班）在教學(xué)《三峽》設(shè)計(jì)的“對(duì)話式閱讀” 教學(xué)與過程，課后反思，覺得就較好地體現(xiàn)了對(duì)話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍。(1)運(yùn)用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧
綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；
(2)利用課文配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問題。譬如：回溯三峽的`過去，細(xì)看三峽的現(xiàn)在，展望三峽的未來，你想到了什么？
3、設(shè)置刺激參與對(duì)話的話題。包括：(1)教師與學(xué)生的對(duì)話。如：《三峽》先寫山后寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？為什么要這樣寫？(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。如：《三峽》語言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達(dá)到這種效果？(3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。如：《三峽》第二自然段"或王命急宣"似乎不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？(4)師生與作品的對(duì)話。如:酈道元寫三峽風(fēng)光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點(diǎn),那么為什么要先寫山后寫水?能否調(diào)整一下順序,或者只寫水?
4、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。譬如：通過討論"我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣開發(fā)和利用三峽？"這一問題，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
可見，真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實(shí)踐中，我開始對(duì)“對(duì)話”的內(nèi)涵理解不透，認(rèn)識(shí)膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對(duì)話，但實(shí)際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對(duì)話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴(yán)重，對(duì)話機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話的貴族，一部分學(xué)生淪為對(duì)話的奴隸，師生的對(duì)話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。
二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對(duì)話互相補(bǔ)充、共同提高，教師也難以及時(shí)抓住對(duì)話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書，只重對(duì)話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對(duì)話的質(zhì)量不高。四是對(duì)話到底，方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會(huì)變成謬誤。” 傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
《三峽》教學(xué)反思13
回想整個(gè)教學(xué)過程，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思，以利于今后的教學(xué)。
一、課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新
時(shí)下文言文教學(xué)有著過分重視文言知識(shí)傳授的傾向，使本來意蘊(yùn)豐厚的糯作品只剩下了字、詞、句，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了一句文學(xué)常識(shí)介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音，自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，由老師帶感情朗讀，配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過程稱為“品讀”的過程。因?yàn)槲姨貏e欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的�！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章?
二、教學(xué)過程中力求立意高遠(yuǎn)，還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間
文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對(duì)一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對(duì)話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。
三、玩味佳句，抓住文眼
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會(huì)，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對(duì)課文的理解，又是一種知識(shí)的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行展開擴(kuò)寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來，結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的擴(kuò)寫不滿意，認(rèn)為自己的擴(kuò)寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了，好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較，學(xué)生深深體會(huì)到了那種簡潔、典雅的.古代散文魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對(duì)兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會(huì)空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對(duì)文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離，仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚，仿佛看到了作者對(duì)壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
《三峽》教學(xué)反思14
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力。計(jì)算教學(xué)直接關(guān)系著學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的掌握，關(guān)系著學(xué)生觀察、記憶、思維等能力的發(fā)展，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)。
開學(xué)的第一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)小數(shù)乘法中小數(shù)乘整數(shù)這一節(jié)課。新課程的教學(xué)在學(xué)生理解小數(shù)乘整數(shù)意義的同時(shí)，強(qiáng)化了算理的研究與算法的探索。在新課開始后，讓學(xué)生觀察信息，提出問題并列出算式。這時(shí)要求學(xué)生思考這個(gè)算式和我們以前學(xué)的有什么不同。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己對(duì)小數(shù)乘法這個(gè)新知識(shí)還不理解時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生求知的渴望，都希望自己成為探索者，把做題的方法弄個(gè)明白，于是我讓學(xué)生動(dòng)腦想想怎樣計(jì)算58.6 6，他們就會(huì)去思考、去聯(lián)系自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來尋求答案。在這個(gè)過程中，學(xué)生已有的知識(shí)就象種子一樣，生長成新的知識(shí)。接下來學(xué)生開始交流自己的計(jì)算方法，有的學(xué)生用連加的方法計(jì)算的，針對(duì)這一算法有學(xué)生提出異議，認(rèn)為這種方法太麻煩；還有學(xué)生把58.6 6看作586 6，然后再把所得的積縮小10倍。這時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這一方法大膽質(zhì)疑，有學(xué)生問：為什么要把58.6看作586來乘、為什么要把積縮小10倍？
將這些問題直接拋給了學(xué)生，目的'是引起學(xué)生的爭論，在爭辯中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，拓展了學(xué)生與學(xué)生直接交流的空間，讓學(xué)生與學(xué)生直接對(duì)話，加深學(xué)生的印象，明確了把新問題轉(zhuǎn)化成我們舊知識(shí)來解決，感受到了比數(shù)學(xué)知識(shí)更重要的轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法。另外還有學(xué)生想出了課本上沒有給出的方法，把58.6分成58和0.6兩部份，分別和6相乘：586=348、0.66=3.6、3.6+348=351.6。在這里，不但看到了多種觀點(diǎn)的分享、溝通和理解，更多的是多種觀點(diǎn)的分析、比較、歸納和整合的互動(dòng)過程，最終在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)小數(shù)乘法的計(jì)算方法有了更深刻理解。
俗話說兩個(gè)人每個(gè)人一個(gè)蘋果，相互交換，每人還是只有一個(gè)蘋果，如果兩個(gè)人每人有一種好的解題方法，相互交換，那么每人就有兩種方法。這就是我們培養(yǎng)學(xué)生多元化思維的目標(biāo)所在，只有多鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)散思維，互相交流，才能達(dá)到預(yù)期的目的，也就達(dá)到了一題多解,經(jīng)過日積月累也會(huì)有多題一解的效果。
《三峽》教學(xué)反思15
總結(jié)起來學(xué)生出現(xiàn)問題的情況大致有兩種：
1、方法上的錯(cuò)誤：不會(huì)對(duì)位；計(jì)算過程出錯(cuò)。小數(shù)乘法的對(duì)位與小數(shù)加減法的對(duì)位相混淆；而不是末位對(duì)齊。學(xué)生在計(jì)算過程中花樣百出的現(xiàn)象較多，如在豎式計(jì)算過程中小數(shù)部分的零也去乘一遍；每次乘得的積還得去點(diǎn)上小數(shù)點(diǎn)，兩次積相加又要去對(duì)齊小數(shù)點(diǎn)等。
2、計(jì)算上的失誤：做題馬虎、不仔細(xì)�？闯烧麛�(shù)乘法算好后，忘加小數(shù)點(diǎn)；或小數(shù)點(diǎn)打錯(cuò)位置；或直接寫出得數(shù)（如2。152。1的豎式下直接寫出4。515，無計(jì)算的過程），做完豎式，不寫橫式的得數(shù)等。
面對(duì)這種嚴(yán)峻的情況，使我不得不靜下心來重新審視自己的課堂教學(xué)，并對(duì)此深刻的進(jìn)行了反思：
1、教師主導(dǎo)性太強(qiáng)在學(xué)生做題中出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，我總是急于給同學(xué)分析做錯(cuò)的情況，而沒有讓同學(xué)自己找找原因，如果讓他們先想想小數(shù)乘法的法則，然后再跟錯(cuò)題比較一下，這時(shí)候有的同學(xué)可能自己找出錯(cuò)題的原因，這樣才能給學(xué)生留下深刻的印象，以至下次做題時(shí)不會(huì)再犯相同的錯(cuò)誤。或者還可以把學(xué)生所有的錯(cuò)題的形式集合在一起，讓學(xué)生自己會(huì)診，找出錯(cuò)因。
2、新授前相關(guān)復(fù)習(xí)不夠到位對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)沒有一個(gè)正確的.認(rèn)識(shí)，在學(xué)生的基礎(chǔ)掌握不好的情況下，就應(yīng)該先為學(xué)生作好鋪墊，提前讓學(xué)生作好整數(shù)乘法和小數(shù)初步認(rèn)識(shí)的復(fù)習(xí)，而不應(yīng)該急于按教學(xué)計(jì)劃開課。如果在開始教學(xué)新知識(shí)時(shí)就把好計(jì)算關(guān)，給學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的話，就不致于出現(xiàn)正確率較低的現(xiàn)象。
3、要注重培養(yǎng)學(xué)生的口算能力《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：口算既是筆算、估算和簡算的基礎(chǔ)，也是計(jì)算能力的重要組成部分。在平時(shí)的教學(xué)中，就要多加強(qiáng)口算題的訓(xùn)練，以提高計(jì)算正確率。
4、忽視小數(shù)乘法和小數(shù)加減法計(jì)算的根本區(qū)別。小數(shù)加減法和小數(shù)的乘法最根本的區(qū)別就是小數(shù)點(diǎn)的位置情況，在開課之前我沒能作出預(yù)料，可是在學(xué)生的做題中，我卻發(fā)現(xiàn)了好多同學(xué)在學(xué)完小數(shù)乘法的末位對(duì)齊后，加減法就忘記了小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊。
我想如果我能在課前作好充分的預(yù)設(shè)，在課上作好強(qiáng)調(diào)，學(xué)生的出錯(cuò)率也會(huì)降低。經(jīng)過此教學(xué)，我找到了自己在教學(xué)中存在的問題，也為我在下一部分的教學(xué)提了一個(gè)醒，使我越來越認(rèn)識(shí)到：沒有精心的備課，就沒有高效的課堂。沒有了反思，就沒有自己的教育信念，永遠(yuǎn)成不了具有自己鮮明個(gè)性的教師。
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