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作為一名優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?以下是小編收集整理的鴻門(mén)宴教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
鴻門(mén)宴教學(xué)反思1
一、我的教學(xué)設(shè)想:
。ㄒ唬┠芰Φ闹匾浴⒅貙W(xué)生能力素質(zhì)的提高。在這堂課中,通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),著重培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì),主要從兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái):
1、在文言文翻譯這一環(huán)節(jié)中,不是單純的將譯文教給學(xué)生,也不是簡(jiǎn)單的把翻譯文言文的一般方法以教條的形式傳授給學(xué)生,而是通過(guò)學(xué)生之間出題互考、自我評(píng)點(diǎn)分析、小結(jié)歸納的方式進(jìn)行,同時(shí)將翻譯文言文中應(yīng)當(dāng)注意的“實(shí)詞、虛詞的準(zhǔn)確翻譯;古今異義;固定句式;特殊句式”等幾個(gè)方面以“吳老師的幾點(diǎn)建議”的方式出現(xiàn),這樣使學(xué)生在參與教學(xué)的過(guò)程中掌握了學(xué)習(xí)方法,提高了自我學(xué)習(xí)能力。
2、在分析人物性格這一環(huán)節(jié)中,我有針對(duì)性的讓學(xué)生先用自己的語(yǔ)言分析人物性格的某一方面,再有條理的引用課文中或《史記》中的相關(guān)語(yǔ)句陳述理由,有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和分析思維能力。
。ǘ┦侄蔚撵`活性——多媒體技術(shù)和板書(shū)的綜合運(yùn)用。在以往的教學(xué)中,主要依*板書(shū)向?qū)W生再現(xiàn)教案文本的核心內(nèi)容,教師工作量大、課堂容量小、直觀形象性差、教學(xué)效率相對(duì)較低;隨著多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,影音圖文并茂的多媒體教學(xué)課件日益成為重要的教學(xué)手段,但在現(xiàn)在的教學(xué)中,我們往往過(guò)分的依賴(lài)多媒體課件進(jìn)行教學(xué),而忽略了板書(shū)的效用,使教學(xué)任務(wù)無(wú)法圓滿完成。因?yàn)閷W(xué)生的思維是活的,學(xué)生的知識(shí)需求在總體的連貫中有局部和階段的跳躍,教師無(wú)法全面預(yù)計(jì)到學(xué)生在課堂上所有的知識(shí)需求,多媒體課件圍繞課堂主線設(shè)計(jì),播放順序相對(duì)固定,無(wú)法實(shí)時(shí)更新內(nèi)容,只能為教學(xué)提供輔助的手段,在課堂教學(xué)中居于次要地位,而板書(shū)展現(xiàn)的是學(xué)生活生生的思想,教師可以依據(jù)課程進(jìn)度和現(xiàn)場(chǎng)情況,自由書(shū)寫(xiě)和發(fā)揮,所以在準(zhǔn)備本堂課時(shí),將板書(shū)和課件兩種教學(xué)手段有機(jī)地結(jié)合起來(lái),合理安排處理課件和板書(shū)的比例,充分發(fā)揮兩者的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì),努力提高師生間的教學(xué)溝通,對(duì)我今后的教學(xué)具有指導(dǎo)性。
。ㄈ┙虒W(xué)的互動(dòng)性——師生和生生間的相互交流。為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)層面和分析理解能力盤(pán)旋上升,本人充分尊重學(xué)生的認(rèn)知坡度,努力關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程,設(shè)計(jì)這堂課的`環(huán)節(jié)時(shí),在教學(xué)互動(dòng)性方面進(jìn)行了一些有益的嘗試,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng):
1、教師定位。在課堂各環(huán)節(jié)中,教師扮演引導(dǎo)者的角色,教師提綱契領(lǐng)的講解之后,分別設(shè)計(jì)一組問(wèn)題和一組習(xí)題,在教師的適時(shí)引導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行討論和練習(xí),最后教師進(jìn)行分析歸納,使學(xué)生在師生互動(dòng)中受益。
2、學(xué)生定位。我始終把學(xué)生定位在課堂主體的地位,對(duì)學(xué)生采取獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)與小組合作、共同學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,使學(xué)生在生生互動(dòng)中受益。如在劉邦和項(xiàng)羽性格分析這一環(huán)節(jié)中,課前指導(dǎo)學(xué)生查找資料,鼓勵(lì)學(xué)生利用校圖書(shū)館館藏書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)信息資源,充分搜集占有資料,并進(jìn)行歸納梳理,形成初步看法和觀點(diǎn);課堂上鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn),讓他們?nèi)轿欢嘟嵌鹊目磫?wèn)題,讓他們的思維火花互相碰撞,學(xué)會(huì)在特定的歷史環(huán)境中辨證分析歷史人物的能力,最終形成正確的看法和觀點(diǎn),從而提高了學(xué)生的思辨能力、培養(yǎng)了學(xué)生研究學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
。ㄋ模┱n堂的開(kāi)放性——重視課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外研究的銜接。我充分利用《鴻門(mén)宴》這篇經(jīng)典課文在教學(xué)中的代表意義,努力營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境,注意引導(dǎo)學(xué)生做好課堂內(nèi)外的銜接,為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊。
1、通過(guò)普遍性體現(xiàn)開(kāi)放性。強(qiáng)調(diào)文言文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和特點(diǎn),重點(diǎn)突出文學(xué)常識(shí)、常見(jiàn)實(shí)虛詞準(zhǔn)確翻譯、古今異義、固定句式和特殊句式的教學(xué),可以使學(xué)生由此及彼,掌握較強(qiáng)的文言文自學(xué)能力,為日后學(xué)習(xí)其它文言文打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2、通過(guò)聯(lián)系性體現(xiàn)開(kāi)放性。把《鴻門(mén)宴》放在整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》甚至是整個(gè)《史記》中學(xué),通過(guò)讀本上的《烏江自刎》的學(xué)習(xí),分析項(xiàng)羽英雄末路的豪邁與無(wú)奈,批判項(xiàng)羽“自矜攻伐”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),揭示項(xiàng)羽性格對(duì)其鴻門(mén)宴后政治命運(yùn)的重要影響,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析了《史記》中人物傳記的一般規(guī)律和特點(diǎn),掌握本紀(jì)、世家、書(shū)、傳、列表的基本概念,使學(xué)生初步具備讀史鑒史的能力。
3、通過(guò)研究性體現(xiàn)開(kāi)放性。把學(xué)生搜集資料、研究學(xué)習(xí)作為教學(xué)的重要一環(huán)來(lái)設(shè)計(jì),學(xué)生自主探索知識(shí)的過(guò)程,是學(xué)生學(xué)飛的過(guò)程,避免不了磕碰,我從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),力求避免“扶上馬、送一程”的保姆式教學(xué)方式,正確處理“魚(yú)、漁”的關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生向課外延伸,向館藏書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)信息要知識(shí),使他們搏擊知識(shí)長(zhǎng)空的翅膀早日得到鍛煉。
二、教學(xué)后的幾點(diǎn)反思:
教學(xué)過(guò)程其實(shí)是教師知識(shí)細(xì)雨向?qū)W生無(wú)聲傾注的過(guò)程,在《鴻門(mén)宴》的教學(xué)實(shí)踐中,我有兩點(diǎn)感觸比較深:
鴻門(mén)宴教學(xué)反思2
教學(xué)過(guò)程其實(shí)是教師知識(shí)細(xì)雨向?qū)W生無(wú)聲傾注的過(guò)程,在《鴻門(mén)宴》的教學(xué)實(shí)踐中,我有兩點(diǎn)感觸比較深:
鴻門(mén)宴原文:
沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄,珍寶盡有之!表(xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門(mén);沛公兵十萬(wàn),在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。急擊勿失!”
楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)!
良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽(tīng)之。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰:“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良。”沛公曰:“孰與君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣!迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮!睆埩汲,要項(xiàng)伯。
于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之!表(xiàng)王許諾。
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門(mén),謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤”項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之;不然,籍何以至此?”
項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!鼻f則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞!表(xiàng)王曰:“諾!表(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐。”樊噲從良坐。
坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之!睆埩荚唬骸爸(jǐn)諾!碑(dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。度我至軍中,公乃入!
沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。
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