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身為一位優(yōu)秀的教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的牛郎織女的教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
牛郎織女的教學(xué)反思1
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,課文講述了一個(gè)動人的故事:孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了美麗的姑娘織女。他們男耕女織,過著美滿的生活。王母娘娘知道后,拆散了他們,并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑著兩個(gè)孩子去追趕織女,被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此,牛郎織女只能隔河相望了,天長日久,他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。
在課堂教學(xué)中,我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,通過課文中的一些字詞句,說說故事中不同人物的性格特點(diǎn)。一切都按我預(yù)設(shè)中的`進(jìn)行著,同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的人物進(jìn)行了評價(jià),一切都在有條不紊的進(jìn)行著。很多同學(xué)都說牛郎非常的善良,勤勞;織女也是美麗賢惠;而老牛是知恩圖報(bào)。所以他們?nèi)齻(gè)人的生活過得很愉快。我一一肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過后,我發(fā)現(xiàn)他們說的要么是牛郎,要么就是織女或者老牛,卻沒人說另外一個(gè)人——王母娘娘。于是我就問學(xué)生,那王母娘娘給你的印象是什么?幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右,有同學(xué)舉手了。
一生說:我認(rèn)為王母娘娘脾氣十分暴躁,因?yàn)檎n文第八自然段中說了,“王母娘娘得知織女下嫁人間,氣得暴跳如雷,發(fā)誓要把織女抓回天庭,嚴(yán)厲懲罰!比绻跄改锬镄牟缓荩筒粫┨缋,對織女進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。于是我乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象王母娘娘暴跳如雷的場面,更加深了王母娘娘的形象。
另一生說:老師,我從課文第九自然段看到:“兩個(gè)孩子跑過來,死死地抓住媽媽的衣裳,王母娘娘狠狠一推,兩個(gè)孩子跌倒在地。”所以我認(rèn)為,王母娘娘是個(gè)六親不認(rèn)的人,她連跟自己有血緣關(guān)系的小孩也不認(rèn),她太壞了。抓住這個(gè)句子我組織學(xué)生說了另外一些描寫王母娘娘的詞語,如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過這些環(huán)節(jié)學(xué)生對王母娘娘的形象有了更深刻的認(rèn)識。
通過這堂課我發(fā)現(xiàn),學(xué)生在潛意識中對一些正面的人物比較欣賞,而不愿面對一些反面的人物,思想確實(shí)很單純。
牛郎織女的教學(xué)反思2
今天上到了《牛郎織女》一課,這是大家十分熟悉的一個(gè)民間故事,也許是沒有什么新鮮感的緣故,學(xué)生有點(diǎn)懶洋洋的樣子,讀書也沒精打采的,雖然已經(jīng)備好這一課,但照目前看來,學(xué)習(xí)效果可能不怎么好,我突法奇想,決定換一種教學(xué)方式。于是我對學(xué)生說:“今天讓同學(xué)們來教老師上這一課,你們來設(shè)計(jì)問題,看誰的問題設(shè)計(jì)得好,我們就按他的設(shè)計(jì)去上,好嗎?”同學(xué)們聽我一說,瞪大了眼睛,一下來了精神。
第一部分,學(xué)生提出了“牛郎童年生活是怎樣的?”“牛郎和老牛怎樣相依為命?”等問題,我再加以點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句去理解課文內(nèi)容,效果竟出奇地好。我又發(fā)現(xiàn),能提問的大都是思維活躍,成績優(yōu)秀的同學(xué),怎樣擴(kuò)大參與面呢?我又采用了小組競賽的形式,對大膽提問,大膽思考、作答的同學(xué)給予獎勵(lì),還采取了四人小組討論的方式,同學(xué)們的思維越來越活躍,問題都能圍繞主要內(nèi)容,也有了獨(dú)到的見解……把課推上了高潮。
我驚喜于這種教學(xué)方式帶來的變化,這種“被學(xué)生牽著鼻子走的”感覺很享受,我在這節(jié)課中成了真正的引導(dǎo)者,而學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。是啊,我們的教學(xué)需要不斷的創(chuàng)新,才能碰撞出激情的火花。
《牛郎織女》教學(xué)反思9
聽、說、讀、寫是語文的四項(xiàng)基本能力,在教學(xué)《牛郎織女》一文時(shí),我重點(diǎn)落實(shí)了說和讀能力的訓(xùn)練。
一、朗讀能力的訓(xùn)練。
蘇教版教材或新課程標(biāo)準(zhǔn)都十分重視學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練!杜@煽椗肥且粋(gè)民間故事,民間故事或神話故事一般故事內(nèi)容比較淺顯,情節(jié)比較生動,高潮凸起,人物個(gè)性鮮明,課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分,情節(jié)跌宕起伏,比較適合朗讀能力的訓(xùn)練。當(dāng)然有感情地朗讀并不是一步到位,一蹴而就,而是要循序漸進(jìn),要有層次性,一般要經(jīng)歷讀通——讀懂——讀出感情這么三個(gè)過程。首先是讀通,讀懂課文,了解課文的大概內(nèi)容,為有感情的朗讀打下基礎(chǔ),然后朗讀和感悟相結(jié)合,通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不講骨肉情誼,一個(gè)專制形象?椗姆浅M纯嗟男那楹团@芍揽椗煌跄缸プ吆蟮哪欠N心急火燎的心情。再快速瀏覽課文找出相關(guān)的重點(diǎn)詞句,最后抓住這些重點(diǎn)詞句指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀,讀出不同人物的不同特點(diǎn)。
我認(rèn)為朗讀的指導(dǎo)要體現(xiàn)學(xué)生的'主體性,要正確地面對學(xué)生的朗讀差異性,盡可能不要把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生,讓學(xué)生慢慢地讀,細(xì)細(xì)地品味,把體會到的讀出來即可。
二、要加強(qiáng)復(fù)述課文能力的訓(xùn)練。
復(fù)述課文的能力也是一項(xiàng)十分重要的能力,往往教師會忽視了這項(xiàng)能力的培養(yǎng),因?yàn)榭荚嚥豢嫉。蘇教版課文比較重視這項(xiàng)能力的培養(yǎng),有很多故事情節(jié)生動、曲折的課文都要求復(fù)述課文。復(fù)述課文必須在讀通,讀熟課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。根據(jù)班級的實(shí)際情況,我在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《牛郎織女》時(shí),讓學(xué)生按課文的段落層次一段一段地進(jìn)行,這樣降低難度,由簡到難,調(diào)動學(xué)生復(fù)述的興趣。復(fù)述前先指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱,供復(fù)述時(shí)參考,如:男耕女織,日子美滿——老牛訣別,忍痛剝皮——王母知情,發(fā)誓追回——闖入家中,抓走織女——心急火燎,攜子追趕——隔河想望,化作星辰——喜鵲搭橋,一年一見。
學(xué)生一段一段地進(jìn)行復(fù)述,積極性比較高。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行全文復(fù)述,在復(fù)述的時(shí)候設(shè)置了一個(gè)情境,讓學(xué)生給他提個(gè)醒,其實(shí)就是復(fù)述的要求,然后問他你是講給誰聽的?他說是講給奶奶聽的,那奶奶耳朵有點(diǎn)背,聽不清楚,你可要想點(diǎn)。有了這個(gè)情境,增加了學(xué)生復(fù)述的情趣。
牛郎織女的教學(xué)反思3
《牛郎織女》是一個(gè)動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散,只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏,語言平淡樸實(shí),卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。學(xué)生們對這個(gè)故事可以說是耳熟能詳。怎樣讓一個(gè)“老的掉牙”的故事,上出新意,使學(xué)
生不僅愛學(xué),而且更能學(xué)好呢?我主要從以下幾方面著手:
一、倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀,賦予老教材以新的涵義。
小學(xué)語文新課標(biāo)積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”的能力。在教學(xué)《牛郎織女》這一課時(shí),我問“學(xué)生你喜歡哪個(gè)人物?為什么?”“你覺得牛郎、織女是個(gè)什么樣的人?”學(xué)生自然而然就參與了課文的研讀,談出自己對課文的理解。有的孩子讀的特別細(xì)致,甚至從“你們”的“們”這個(gè)字中讀出織女和牛郎一樣善良。有的孩子從牛郎不計(jì)較哥嫂對他的態(tài)度,讀出了他的胸懷大度……
“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特!狈攀肿寣W(xué)生談對王母娘娘這個(gè)人物形象的認(rèn)識,學(xué)生能根據(jù)文本與生活經(jīng)驗(yàn)的積累談出自己的感悟,在他們眼里王母娘娘心狠手辣、冷酷無情、不懂親情、死要面子……在交流中,學(xué)生對這一人物進(jìn)行了批判,同時(shí)在心中確立了王母娘娘應(yīng)有的形象——慈愛、有人情味、講親情。這就是美與丑的辨析。有了對與錯(cuò)、美與丑的認(rèn)識,學(xué)生也就能感悟故事的寓意。教學(xué)中不必義憤填膺地激起學(xué)生對王母娘娘這一人物的痛恨與咒罵,應(yīng)該心平氣和地聆聽學(xué)生對王母娘娘這一人物的自主評價(jià),或頌揚(yáng)或斥責(zé)。要知道多一雙眼睛,就多一個(gè)角度,多一個(gè)角度,就多一些客觀。
二、發(fā)展想象力,突破課文重難點(diǎn)。
讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義。我設(shè)計(jì)了一個(gè)采訪情景,對學(xué)生提出了以下問題:
1、你是下凡的織女,請問你為什么決心嫁給牛郎?
2、和你一起下凡的姐妹們會說些什么話?請回答的同學(xué)自己指名回答。
3、你是怎么反駁她們的?當(dāng)牛郎和織女在鵲橋上相會時(shí),他們會說些什么?通過幾個(gè)問題的設(shè)計(jì),課文的重點(diǎn)就突破了。
三、由點(diǎn)帶面,拓展閱讀,深化主題
從對文本的閱讀理解,拓展到其他的民間故事和古詩,通過師生平等的對話,學(xué)生基本明白了課文實(shí)際上寄托了勞動人民追求美好、幸福生活的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。讓學(xué)生讀民間故事的目的'是透過故事情節(jié),引發(fā)對價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
四、化繁就簡,注重語言文字的訓(xùn)練
“牛郎織女”是一個(gè)經(jīng)典故事,很有文化含量,因此讓學(xué)生在自然而然間能復(fù)述這個(gè)故事,借此發(fā)展學(xué)生語言,也是一舉多得的好事。我在一開始讓學(xué)生熟讀課文,并給每個(gè)自然段取一個(gè)小標(biāo)題,這是在給學(xué)生鋪設(shè)適合學(xué)生走上去的臺階。然后讓學(xué)生把他們?nèi)〉男?biāo)題按順序?qū)懙胶诎迳希瑤椭鷮W(xué)生記“牛郎織女”這個(gè)故事的梗概;本秃,牢牢抓住語言文字的訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得扎實(shí)。
整節(jié)課的教學(xué)由淺入深、層層遞進(jìn)。每一次當(dāng)學(xué)生發(fā)言之后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與評價(jià),讓學(xué)生在評價(jià)之中學(xué)習(xí)和提高,充分發(fā)揮學(xué)生潛在的感悟能力與學(xué)習(xí)能力,從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
牛郎織女的教學(xué)反思4
課堂實(shí)錄
4月28日的早晨,在勝浦中心小學(xué)六(2)班的教室里,一堂蘇教版教材《牛郎織女》的語文課正在進(jìn)行著。教師與學(xué)生關(guān)系在課堂上表示十分融洽,課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲。突然……
生:老師,我有一個(gè)問題?
師:你有什么問題?請說。
生:我看了插圖上的牛郎和織女,他們怎么都有青絲呢?
[一時(shí)間,我被愣住了!學(xué)生們也都仔細(xì)地觀察起了這幅課文插圖:織女跟牛郎一起來到牛棚,老牛在一旁見了,眉開眼笑的。的確,圖上牛郎與織女額上發(fā)根處似乎都是青絲!怎么辦?在備課時(shí),我并沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題。于是……]
師:你觀察的真仔細(xì)。是啊,牛郎織女怎么都有青絲呢?是不是畫家又畫錯(cuò)了?
[因?yàn)槲腋鷮W(xué)生講過,在人教版教材上有一篇課文《飛奪瀘定橋》,那上面的插圖就是畫錯(cuò)了。畫家把紅軍戰(zhàn)士畫成了個(gè)個(gè)都是走鋼絲的雜技演員,雙腳踩在鐵索橋上,一手拿著槍,一手還在指揮,似乎在說:“同志們,沖。
生(1):老師,牛郎織女的青絲是天生的,沒方法!
生(2):因?yàn)樗麄兲鄲哿。俗話說:一日不見,如隔三秋。所以,他們相思之時(shí),青絲也就出來了。
。ò鄡(nèi)學(xué)生議論紛紛。)
師:那時(shí),他們才剛剛相識與相知,也剛剛開始了相愛。他們還沒有開始分別時(shí)的相思,哪來“一日不見,如隔三秋”呢?
生(3):老師,我知道了,是因?yàn)樗麄冏非髸r(shí)尚。
師:真的嗎?他們特意將黑頭發(fā)染成了白頭發(fā),為了趕時(shí)髦?就像現(xiàn)在的女年輕都將自身的黑頭發(fā)染成了黃頭發(fā),趕時(shí)髦!
(下面有一位女生說:“現(xiàn)在將黑頭發(fā)染成黃頭發(fā)的,男的也很多!保
生(4):或許是因?yàn)樗麄兂缘娘埐硕疾缓,營養(yǎng)不良,還睡不好,而導(dǎo)致他們有了青絲。
師:有一定有道理!
生(5):織女是天上的仙女,在天上待了很長時(shí)間,到人間來就變成白頭發(fā)了,或許是水土不符吧。據(jù)說牛郎也是天上的神仙,到了人間頭發(fā)就變成白的了。
師:“天上人間,水土不符”而造成的,有意思。
生(6):老師,通過學(xué)習(xí),我們應(yīng)該知道,牛郎的青絲是因?yàn)樗刻焯觳涣辆捅桓绺缟┥┶s上山放牛,辛苦而來的;織女是因?yàn)樗恳惶、每一分、每一秒都在不停地織布,為王母娘娘裝飾天空,所以她才白了頭發(fā)。
師:是啊,牛郎織女的青絲不是天生的,也不是相思而致,更不是為了趕時(shí)髦,最大的原因可能是因?yàn)樗麄儾煌5毓ぷ鳌趧佣鹆饲嘟z的出現(xiàn)。大家想象豐富,聯(lián)想出色,學(xué)習(xí)得真不錯(cuò)。
[正當(dāng)我結(jié)束這一問題討論之時(shí),又有一位學(xué)生要發(fā)言。]
生(7):牛郎織女為什么會有青絲?我認(rèn)為有以下兩種原因。第一種,所謂天上一天,地上一年,織女在天上生活了那么久,到地上來當(dāng)然會長出青絲啦!而牛郎呢,是被織女污染的。
師:俗話說,有夫妻像,所以他們都是白頭發(fā)。不過,就這么一會兒就污染了青絲,簡直比“SARS”污染還快,真是不可思議。
。ㄈ鄬W(xué)生大笑。)
師:那么,你認(rèn)為的第二種原因是什么?
生(7):牛郎的青絲是因?yàn)樗缟⿲λ缓茫疫要起早放牛,過度疲勞再加上營養(yǎng)不良,才有了青絲。至于織女的呢,每天都要不時(shí)地織彩錦,非常疲勞,所以有了青絲。
師:是啊,如此勤勞而又善良的人,真是天生絕配。正如老牛最后所說“好心有好報(bào)呀”。
教學(xué)反思:
1、開拓學(xué)生思維。
車爾尼雪夫斯基曾說過:“要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必需具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或笨拙;沒有高尚的情操,就是卑俗。”——
牛郎與織女為什么會有“青絲”?這一問題激發(fā)了學(xué)生的好奇心。通過課堂上學(xué)生的考慮與交流,讓我們清楚地認(rèn)識到,現(xiàn)在學(xué)生的思維十分開闊,敢想,有創(chuàng)意。想自身敢想的,說自身敢說的,使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上,學(xué)生發(fā)生了思維的碰撞,激發(fā)了思維的火花,同時(shí)更開拓了學(xué)生的思維意識。
2、構(gòu)建師生平等。
課堂,是教師教育教學(xué)的主陣地;課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在課堂上,教師有意識地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境,營造和諧民主的教學(xué)氛圍,建立民主、平等的師生關(guān)系,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力。由上所述,在課堂上,師生關(guān)系十分融洽,課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲,因此有了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)積極、樂觀。整個(gè)教學(xué)過程民主、平等,又充溢了幽默與風(fēng)趣,學(xué)生在課堂上有說有笑,有課堂知識的學(xué)習(xí)積累,有課外生活的補(bǔ)充與豐富,一切都源于和諧、平等、民主的師生關(guān)系。
3、開放課堂生成。
教學(xué)活動被“精心設(shè)計(jì)”之后,怎么能保證課堂的“開放性”和“生成性”呢?這似乎有矛盾。但實(shí)際上,不論是問題的“開放”,還是課堂上教與學(xué)的“生成”,都不是目的,我們最應(yīng)該關(guān)注的應(yīng)該是教室里實(shí)實(shí)在在所發(fā)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,我們最終所追求的也正是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量。因此,我們不只要關(guān)心課堂“開放得如何”與“生成得如何”,還要計(jì)較課堂是“如何開放”與“如何生成”的.,更不能不論課堂“開放了什么”與“生成了什么”。因?yàn)樾抡n程所提倡的科學(xué)探究性學(xué)習(xí)承載著科學(xué)知識的掌握、科學(xué)探究能力的發(fā)展、科學(xué)精神和科學(xué)思維習(xí)慣的培養(yǎng)等多重任務(wù)。正是這樣的任務(wù)決定了我們課堂教學(xué)中的“開放”與“生成”。開放課堂生成,讓全體學(xué)生來考慮,教師也參與進(jìn)來,這不就是我們所說的“教學(xué)相長”嗎?“學(xué)生提難題,這是一種特殊形式的‘挑戰(zhàn)’。老師在這種情況下,就不得不‘應(yīng)戰(zhàn)’。一個(gè)難題從提出到解決,學(xué)生提高了,老師也跟著一起提高,這就是真正做到了‘教學(xué)相長’”這是中國教育家茅以升在《學(xué)生考老師》一書中所說的話,用在我這個(gè)教學(xué)片段上,真是再合適也不過。
4、歸源思想教育。
陶行知曾說:“先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!睅熒ㄟ^對“牛郎與織女為什么會有青絲”這一問題的討論,其實(shí)也進(jìn)行了一次深刻的思想教育,教育學(xué)生要勤勞,做一個(gè)善良的人,讓學(xué)生相信“好心有好報(bào)”的中國諺語。同時(shí),針對牛郎織女的青絲討論,師生對文章的主題更加明確與鮮明,并使主題得到了更高的深化與升華。
牛郎織女的教學(xué)反思5
《牛郎織女》是一個(gè)動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散,只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏,語言通俗易懂,情節(jié)生動有趣。
因?yàn)閷W(xué)生對這個(gè)故事很熟悉,而課文語言又通俗易懂,所以我引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課文主要講了四個(gè)小故事,我先給出第一個(gè)故事:相依為命。然后讓學(xué)生自讀課文,按照老師給出的模式學(xué)著概括每個(gè)故事:相依為命——結(jié)為夫妻——臨終囑咐——隔河相望——鵲橋相會。學(xué)生通過小標(biāo)題式的概括,了解了故事的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題,先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì),學(xué)生邊讀邊感悟,交流得很輕松。再讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補(bǔ)充習(xí)題》的第四題,品悟了王母娘娘的人物形象。最后,我以問題導(dǎo)入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎?②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女?③牛郎織女的故事為什么會感動眾人,流傳至今?學(xué)生討論之后,我加以點(diǎn)撥總結(jié),學(xué)生對文章的中心就明白了。
通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力。通過對人物的細(xì)致分析,問題的合作探討,更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。
這篇課文的課后習(xí)題,要求復(fù)述課文。復(fù)述的主要目的`之一就是幫助學(xué)生吸收和積累課文中的語言材料。因此,復(fù)述應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。復(fù)述的準(zhǔn)備工作可以做得充分一些。如可以說一說課文各段的主要內(nèi)容,理一理課文內(nèi)容的順序,畫一畫課文中的重點(diǎn)句子和詞語等。復(fù)述應(yīng)在學(xué)生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行,復(fù)述時(shí)可讓學(xué)生按課文的段落層次進(jìn)行;也可以指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱,供復(fù)述時(shí)參照。也可以根據(jù)班級學(xué)生的實(shí)際情況,把內(nèi)容連起來,完整地復(fù)述這個(gè)故事。這樣降低難度,由簡到難,調(diào)動了學(xué)生復(fù)述的興趣。
牛郎織女的教學(xué)反思6
本文是牛郎織女故事的后半部分。本文敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無情地抓回天宮等事,歌頌了勞動人民反對壓迫、爭取自由幸福的精神,反映了他們對美好生活的向往、追求。這段故事同上一段故事一樣,在表達(dá)上采用十分通俗的語言,敘述如行云流水。在內(nèi)容上,上一課和本課連起來是一個(gè)完整的故事。本課以織女的經(jīng)歷(婚后生活——被王母抓走——抗?fàn)帲橹髡归_,王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但在人物性格的把握和思想感情的體會上,必須把前后兩課連在一起整體把握。
一、教學(xué)效果
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)流程,切實(shí)有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng),現(xiàn)總結(jié)如下:
1、整體回顧,復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你認(rèn)識了怎樣的.織女?那么和牛郎如此恩愛幸福的織女能夠朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白頭嗎?今天我們繼續(xù)走進(jìn)故事,去從故事中聆聽人民的心聲。如此能干善良的織女命運(yùn)能把握在自己手中嗎?這是一個(gè)頗具深意的人生觀的折射點(diǎn),不能講,只能引導(dǎo)孩子們從字里行間去揣摩,去領(lǐng)會。
2、品讀細(xì)節(jié),把握人物品質(zhì)。
繼續(xù)自讀自悟:邊讀邊畫出現(xiàn)的主要人物,在旁白處寫一寫自己的感受。學(xué)生通過自讀文本,很快了解了故事的結(jié)局以及出現(xiàn)的各個(gè)人物的特點(diǎn)。主要聚焦王母娘娘,理解她的飛揚(yáng)跋扈,橫行霸道、專制蠻橫,使學(xué)生對織女悲慘結(jié)局的理解水到渠成。
3、辯一辯 。
創(chuàng)設(shè)口語交際氛圍,引導(dǎo)孩子們辯論王母娘娘做得對嗎?織女有更好的選擇嗎?孩子們自由組織語言,在激烈的辯論中人物特點(diǎn)更加凸顯,處事方法逐漸明朗,為孩子的整個(gè)人生的走向敲了一下警鐘,自由向上的人生觀、愛情觀也扎根在孩子們心中。
4、拓展。
你最喜歡什么樣的民間故事,給大家講一講?在簡單復(fù)述后,引導(dǎo)孩子們創(chuàng)造故事,列提綱,想一想會寫哪些情節(jié)?會出現(xiàn)哪些人物?你會展示他們怎樣的個(gè)性特點(diǎn)呢?讓孩子們走進(jìn)創(chuàng)作天地,展示自己的想象功底和表達(dá)技巧。交流中發(fā)現(xiàn)孩子們的思維很活躍,想象能力很強(qiáng),整個(gè)故事敘述得條理清楚,明白。
二、成功之處
整個(gè)課堂學(xué)生學(xué)得快速,理解透徹,辯論的有模有樣,預(yù)設(shè)和生成融為一體,堪稱雙璧合一!疤惶銐虻弥钡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)最適合孩子們的最近發(fā)展區(qū),提升也最快,效果也最好。
三、不足之處
沒能讓學(xué)生復(fù)述實(shí)為遺憾。也沒有讓學(xué)生進(jìn)行品詞析句的訓(xùn)
練,語言的積累和理解走了過場。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文,我會讓學(xué)生們復(fù)述故事,或者以填空的形式去積累語言。增加拓展閱讀的環(huán)節(jié),由學(xué)生的積累入手,以激勵(lì)孩子們將學(xué)習(xí)的渠道拓寬,將視野打開。
牛郎織女的教學(xué)反思7
《牛郎織女》(二)是一篇略讀課文,根據(jù)單元目標(biāo)的要求,第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局;第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫并配上相關(guān)的文字,而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文。看看長長的一篇文字,該如何在一節(jié)課就完成所有目標(biāo)呢?開始的時(shí)候,有一點(diǎn)燙手山芋,無法下手的感覺,但是隨著對課文的梳理,慢慢就有了思路。
第一步:快速默讀全文,思考故事結(jié)局。這個(gè)問題非常簡單,孩子們讀完課文之后,就能夠用一句話說出故事的結(jié)局:牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過奮斗,每年七夕相見。根據(jù)孩子們的回答,我要去他們思考:這篇文章主要寫了哪幾方面的內(nèi)容呢?聰明的孩子稍微一思索就紛紛說出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會”這三個(gè)部分。
第二部:教師引領(lǐng),學(xué)做連環(huán)畫。在這個(gè)環(huán)節(jié),我首先說自己想給其中的一個(gè)部分——幸福生活,制作成連環(huán)畫。我準(zhǔn)備配上織女一手牽著一個(gè)孩子,在夜色中看著天空,牛郎靜靜地坐在織女的身邊,老牛躺在他們不遠(yuǎn)處。我給這幅畫配上這樣的文字:牛郎織女幸福生活,牛郎耕田,織女織布,夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時(shí)光。
第三步:孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫。小組交流,大家開始為自己喜歡的.部分配上圖畫并寫上文字。先組內(nèi)分享,再全班交流。孩子們上了講臺之后,紛紛說出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫并添加文字,講得精彩紛呈,不時(shí)博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。
如今,面對新的教材新的版本,需要教師不斷學(xué)習(xí),積極思考才能夠應(yīng)對新的要求。如今的每一篇課文,對我來說都是一種挑戰(zhàn),也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂趣。
牛郎織女的教學(xué)反思8
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,故事語言通俗易懂,但卻寄托了勞動人民美好的愿望。備課的時(shí)候我在想,學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我應(yīng)該教會孩子們些什么?對于六年級的學(xué)生來說,簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對知識的要求。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié),引發(fā)對價(jià)值觀的'正確判斷,樹立正確的人生觀。
在教學(xué)的過程中,首先讓孩子們通讀全文,讓后理清課文脈絡(luò),了解人物之間的關(guān)系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系,能說出故事的大致情節(jié)。在此基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了人物評論的環(huán)節(jié),讓孩子自己閱讀課文,結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說說這幾個(gè)人物都有什么樣的特點(diǎn)。他們認(rèn)為牛郎是個(gè)勤勞善良的人;老牛是個(gè)位善解人的人;織女是個(gè)心地善良的人。
學(xué)生在評論王母娘娘時(shí)有的認(rèn)為王母娘娘心狠手辣;有的認(rèn)為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒;有的認(rèn)為她沒有人情味。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時(shí),同學(xué)們對他們充滿了同情,當(dāng)看到他們在七夕相會時(shí)孩子們又為他們欣喜。學(xué)生在一句句的評說中,學(xué)生讀到了古代勞動人民對美好生活的向往。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。孩子們的每一句評說都是通過對課文的理解、感悟得出的體會,鍛煉了學(xué)生的概括能力。
牛郎織女的教學(xué)反思9
《牛郎織女》是一篇民間故事,語言淺顯易懂,對于文中所涉及到的幾個(gè)人物,學(xué)生也能作出比較準(zhǔn)確的判斷。因此,在教學(xué)中,我主要圍繞幾個(gè)人物所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)在文中哪些地方能體現(xiàn)出來引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀再次去體會感受。在熟讀的基礎(chǔ)上,由小組合作完成對課文的脈絡(luò)的把握,列出小標(biāo)題,展示匯報(bào)后,全班一致通過“名字由來——相依為命、老牛牽線——樹林相識——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會”這樣的提綱來概括課文的主要內(nèi)容,以方便復(fù)述課文。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時(shí)的難度,對于“隔河相望”一部分,我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里,抓走織女——心急如焚——,攜子追趕”的順序說說這段課文的內(nèi)容,以分散復(fù)述課文的'難點(diǎn)。
從整個(gè)教學(xué)過程來看,對于課文的結(jié)構(gòu)層次,文中的人物等內(nèi)容,學(xué)生都能比較好地去掌握,但是我總有一種感覺,學(xué)生好像對于任何一篇課文都不怎么感興趣,好像都是在應(yīng)付老師,沒有多少的主動。在《上好課的智慧與策略》中的“課堂教學(xué)中的師德修養(yǎng)”一文里,我看到這樣的話“要能低下身子去傾聽學(xué)生的聲音,了解學(xué)生聽課時(shí)最想知道什么,已經(jīng)知道什么!覀儜(yīng)該讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)問題走進(jìn)課堂,走進(jìn)教材,走近教師!弊x后,我陷入了沉思。
我在問自己:在上課之前,對學(xué)生我了解多少?在上課時(shí),對學(xué)生我知道他們掌握了多少?在課后,對學(xué)生我知道他們在做什么嗎?對于學(xué)生,我知道他們希望我怎樣去教他們嗎?……一連串的問題之后,我如坐針氈。原來我的教學(xué)是處在空中樓閣,對學(xué)生我一無所知,我怎么能上好課呢?怎么能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給調(diào)動起來呢?“課堂教學(xué)的過程是教師思想與學(xué)生思想交流的過程,而不僅僅是教師思想單向灌輸?shù)倪^程!边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。
我意識到了這個(gè)問題,在后來,我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫在小紙條上交給我,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來決定我該怎樣去備課,怎樣去上課。
但愿在今后的教學(xué)中,情況會有所轉(zhuǎn)機(jī)。
牛郎織女的教學(xué)反思10
記得一位美國學(xué)者有過這樣一個(gè)觀點(diǎn):教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思,也就是說教師要想有所成長只靠以往的經(jīng)驗(yàn)是不可能成長為一名優(yōu)秀的教師,只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,才能不斷提高。經(jīng)過這兩年的教學(xué),我也的確有所感悟。
俗話說:“無心插柳柳成蔭”,本是無意之舉卻有了意外的收獲!杜@煽椗方虒W(xué)設(shè)計(jì)如同往常一樣,定目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)思路,按部就班的上課,似乎一切都在我的預(yù)料之中。考慮面面俱到,唯獨(dú)沒有想到學(xué)生的表現(xiàn)。讀課文交流的過程中,一男孩把“王母娘娘拽著織女,一齊飛向天宮。”的“一齊”讀成了“一起”,當(dāng)時(shí)沒有考慮太多,只是想把兩個(gè)詞寫到黑板上讓孩子們在讀音上能加以區(qū)分,可孩子們卻給了我意想不到的答案,一個(gè)女孩是這樣說的,“如果織女是心甘情愿的跟王母娘娘走的話應(yīng)該用‘一起’,而在文中織女是被迫飛向天宮的`,在這樣一個(gè)語境下,‘一齊’與‘一起’的感情色彩是不一樣的” 。沒想到這一字之差,讓孩子們感觸頗深,同時(shí)也給我以深深的啟發(fā)。我想這源于孩子們對“牛郎織女”這個(gè)民間故事的熟悉,對故事情節(jié),對人物形象早已先入為主了,所以才會出現(xiàn)孩子們對上述兩個(gè)詞語感情色彩的定論。
由此讓我聯(lián)想到一句話,“不要教師范讀“,其觀點(diǎn)是教師的示范已經(jīng)讓孩子們先入為主,抑制學(xué)生多角度的理解能力和個(gè)性化的朗讀能力。但是我覺得,范讀,既是體現(xiàn)教師對教材的感悟,體現(xiàn)現(xiàn)代語文教師素質(zhì)的有效途徑,又是在多媒體技術(shù)盛行的今天讓我們的課堂安靜下來的有效教學(xué)手段。
牛郎織女的教學(xué)反思11
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,大家都耳熟能詳了,故事語言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時(shí)候我就在想,孩子們都早已知道這個(gè)故事了,在教學(xué)中,我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的>收獲呢?對于六年級的學(xué)生來說,顯然不能停留在簡單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過故事情節(jié),引發(fā)對價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中,在理清了故事情節(jié)后,我設(shè)計(jì)了人物評論這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí),學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣,破壞了牛郎織女的美好生活,可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為,織女違反天規(guī),應(yīng)該受到懲罰,王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點(diǎn),誰也不能說服誰,整個(gè)課堂大有辯論賽的意味,作為老師的'我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考,我必須得表明我的觀點(diǎn)?墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍Φ?我覺得對于這個(gè)人物的認(rèn)識關(guān)系到孩子的價(jià)值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢?”在孩子們爭論無果的時(shí)候,我發(fā)表了自己的觀點(diǎn),“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的,任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人,我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義,對犯罪的親屬不循私情,使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則,所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事,民間故事是群眾創(chuàng)作,在群眾中流傳的,故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想,表達(dá)了勞動人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代,老百姓倍受壓迫,更多的是渴望自由的生活,而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)。”聽了我的觀點(diǎn),孩子們信服地點(diǎn)了頭。
教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié),我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受,孩子們都說,原來讀《牛郎織女》,只是覺得故事吸引人,神奇、有趣,沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的,提升了學(xué)生的認(rèn)識水平,引發(fā)了對價(jià)值觀的正確判斷。
牛郎織女的教學(xué)反思12
1.這篇文章是《牛郎織女》故事的節(jié)選,主要介紹了牛郎和織女這兩個(gè)人物。在教學(xué)過程中,我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法進(jìn)行朗讀,在朗讀過程中通過理解重點(diǎn)句子來把握人物形象,收到良好的效果。
2.在教學(xué)過程中,我注重對學(xué)生自學(xué)能力的`培養(yǎng)。我通過設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,在閱讀中解決問題,使學(xué)生的自學(xué)能力得到培養(yǎng)。
美中不足的是,我對于個(gè)別同學(xué)的關(guān)注不夠,致使個(gè)別同學(xué)的基礎(chǔ)不夠扎實(shí),在今后的教學(xué)中希望有所改進(jìn)。
牛郎織女的教學(xué)反思13
《牛郎織女》是一篇篇神話>故事,說的是古時(shí)候一位孤兒牛郎在湖邊的樹林里結(jié)識了織女,織女同情牛郎的遭遇,留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒,派天兵天將到人間捉織女回天庭,牛郎披上牛皮、挑起孩子就去 追 ,最后被天河隔開,后來變成了牽牛星和織女星的故事,贊揚(yáng)了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。
課文語言平等樸實(shí),但卻寄托了勞動人民美好的愿望,對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德,織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力,折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié),引發(fā)對價(jià)值觀的正確判斷,樹立正確的人生觀。
透過平淡的語言,感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白,很質(zhì)樸,但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義呢?我讓學(xué)生讀文后,根據(jù)相關(guān)點(diǎn),進(jìn)行復(fù)述,特別是有創(chuàng)意地復(fù)述,把平淡的語言說活,內(nèi)化為自己的語言,在復(fù)述中,領(lǐng)悟牛郎、織女各是個(gè)怎樣的人。然后再讀課文 2 、 3 自然段,學(xué)生有了更深的體會。
透過平淡的`語言,引發(fā)深層的思考!奥犝f織女要留在人間,姐妹們都很佩服她的>勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話,便灑淚告別,飛回天宮去了!币龑(dǎo)學(xué)生思考、討論:為什么仙女們佩服織女呢?學(xué)生們明白了織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時(shí)織女放棄了榮華富貴,甘愿與窮困的牛郎生活在一起。然后再讓學(xué)生們想象思考:姐妹們會說些什么祝福的話?這樣學(xué)生們深入理解了課文,領(lǐng)悟了意思。
牛郎織女的教學(xué)反思14
【教學(xué)理念】
1、對故事主題的探尋?圩 白非笮腋!边@一主題,以愛情為切入點(diǎn),從相愛的原因、受到的阻撓、對愛的堅(jiān)守等方面梳理出問題,層層深入,帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力,有挑戰(zhàn)性,能引發(fā)學(xué)生的深度思考。
2、對表達(dá)方法的探究。從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事,結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識,學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)借助專門的名詞術(shù)語,形成了理性知識。給學(xué)生新的知識點(diǎn),高于學(xué)生目前知識水平的知識點(diǎn),對學(xué)生來說是個(gè)提升。
3、穿插人物形象的品評。感受牛郎織女身上的真善美;理清老牛是促成者,王母是破壞者;分析民間故事中老牛和喜鵲意象。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀懂文中牛郎織女愛情的堅(jiān)貞,對幸福的不懈追求。
2、讀懂文中表現(xiàn)的情感,古代人民借民間故事表達(dá)對美好生活的追求。
3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu),主要是高潮和伏筆的處理。
【課時(shí)安排】
第二課時(shí)
課前交流:
《月光啟蒙》中,母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語,為我打開了民間文學(xué)的寶庫。
還記得那些歌謠童謠嗎?誰來背一背?(指名背,齊背)
小結(jié):我國的民間文學(xué)真像座大寶庫,數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進(jìn)去,我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。
一、導(dǎo)入
1、齊讀課題。
2、初讀了課文,你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事?
3、故事的主人公是牛郎和織女,你能說說我為什么這樣板書嗎?
4、你覺得天上人間的愛情會是怎樣的愛情?
5、小結(jié):一個(gè)在天上,一個(gè)在人間,一個(gè)是仙女,一個(gè)是凡人,身份的不同,地位的懸殊,似乎向我們暗示這樣的愛情故事定會充滿波折。
設(shè)計(jì)意圖:課文反映了古代勞動人民的愛情觀,愛情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛情這一主題。從課題入手,確定主題,整體把握文本的基調(diào)。
二、相愛原因
1、盡管愛的路上會有坎坷和崎嶇,但是牛郎和織女還是相愛了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉兀靠焖贋g覽默讀1-7自然段,思考這個(gè)問題。
2、交流
。1)互相欣賞、傾心、愛慕(相機(jī)分析牛郎和織女的人物形象)
板書:牛郎:勤勞善良(聯(lián)系課文的1、2自然段)
織女:心靈手巧(聯(lián)系課文的第4自然段)
勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德,對彼此欣賞讓他們走到一起。
。2)他們之所以能走到一起,除了互相欣賞和喜歡,還有一個(gè)原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎?牛郎和織女之間有什么共同的地方?(共同的追求,追求幸福,向往愛情)
板書:追求幸福
。3)除了他們自身的原因,還有什么原因促使他們走到了一起?
他們走到一起,最要感謝的是——老牛。
讀第三自然段,在這個(gè)故事里,為什么是老牛做媒呢?
。ㄖ鲌D報(bào);金牛大仙;牛忠厚、任勞任怨;跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān),中國古代是一個(gè)農(nóng)耕社會,男耕女織。耕地用牛,拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對于農(nóng)民來說,是勞動中的伙伴,是必不可少的家庭成員,選牛那是有特殊意味的。)
小結(jié):老牛知恩圖報(bào),促成了牛郎和織女的愛情。是他們愛情的促成者。
3、他們的追求換來了恩愛和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽一聽?(播放并出示歌詞和插圖)
(設(shè)計(jì)意圖:分析牛郎織女相愛的原因,感受牛郎織女追求幸福的愿望,以及恩愛美滿的生活,分析老牛的意象。)
三、愛的堅(jiān)貞
1、過渡:多么美滿的生活,多么純真的愛情。男耕女織,一家四口,其樂融融,就像歌曲中唱的“夫妻恩愛苦也甜”?墒,這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說的,由于身份的懸殊,牛郎和織女的相愛不會一帆風(fēng)順,故事有了波折。
2、默讀課文8-10自然段,邊讀邊想:王母娘娘是個(gè)怎樣的人。
指名讀相關(guān)的句子,從中看出王母娘娘是個(gè)怎樣的人?(不近人情,鐵石心腸,殘暴專制,蠻不講理,象征著封建專制制度)
王母娘娘在牛郎和織女的愛情中,充當(dāng)了一個(gè)什么角色?(反對、破壞者)
3、面對王母的反對與破壞,牛郎和織女有沒有放棄對幸福的追求和對愛情的堅(jiān)守?
。1)織女一邊掙扎……
。2)牛郎得知織女被王母娘娘抓走,心急如焚,披上牛皮追趕。(體會牛郎的內(nèi)心的想法)
4、小結(jié):為了追求幸福,哪怕面對再大的困難,牛郎和織女也義無反顧。
5、感情朗讀8-10自然段。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:分析王母形象,感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅(jiān)貞不屈。)
四、表達(dá)方法
1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無情的阻撓,故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓,故事會怎樣?(平淡無奇,太平常了)寫王母的阻撓有什么作用?(推動了故事情節(jié)的發(fā)展,使得故事一波三折,跌宕起伏,引人入勝;反襯突顯出牛郎織女愛情的堅(jiān)貞不屈)
2、王母的阻撓反映了故事中的一對矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女,他們分別代表兩個(gè)對立面,一方面是天庭的規(guī)矩,仙女不能私自下凡,許配凡人,一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的撞擊,由于矛盾沖突的激化,故事達(dá)到了高潮。(出示:高潮)
3、我們的故事就是按照“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來寫的.。民間故事是敘事性的文章,這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。(板書:敘事)
4、所以說,王母的出現(xiàn)是必然的,也是必須的。在前文中你們有沒有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會來抓走織女?(機(jī)會難得,決心,老牛的皮)這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆(板書:伏筆)伏筆就是文章中,在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒有這些伏筆,情節(jié)的發(fā)展會顯得——太突然了。所以說,伏筆一種巧妙而高明的寫作方法,同學(xué)們在今后閱讀的時(shí)候要注意到前后的聯(lián)系。
5、齊讀8-10自然段
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事,針對六年級學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識。)
五、故事結(jié)局
1、過渡:王母的玉簪冷酷無情的拆散了一對相愛的人。(出示第11自然段和插圖)誰來讀一讀?
2、在漢代的《古詩十九首》中,有一首詩就寫了牛郎和織女的故事。補(bǔ)充閱讀《迢迢牽牛星》(出示)
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復(fù)幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。
教師范讀,自由讀,齊讀。
小結(jié):天河很寬,波濤洶涌,從此牛郎織女只能隔河相望,真是“盈盈一水間,脈脈不得語”。
3、鵲橋相會
。1)過渡:他們的愛感動了天地,感動了萬物,看,喜鵲來了。
。2)出示插圖,為什么是喜鵲?(喜鵲在我國古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓,被稱為相思鳥、恩愛鳥,他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀)
。3)其實(shí)故事講到隔河相望就可以結(jié)束了,為什么又增加一個(gè)鵲橋相會的情節(jié)?(表達(dá)了同情牛郎織女,永世不見面的殘酷,“兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮”)這樣寫滿足了人們的愿望,表達(dá)了人們美好的憧憬和期望,寄托對團(tuán)圓的向往。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:品析故事結(jié)局,拓展閱讀,了解喜鵲的意象,感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。)
六、故事的流傳
1、小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)的課文時(shí)一個(gè)民間故事。我們來看看這個(gè)故事的起源。
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”,在銀河?xùn)|?椗怯址Q”天孫”,在銀河西,與牽牛相對。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩經(jīng)中《詩·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。曹植《九詠》寫道:”牽牛為夫,織女為婦?椗疇颗V歉魈幒庸闹,七月七日乃得一會!边@是當(dāng)時(shí)最明確的記載!豆旁娛攀住分械摹短鎏鰻颗P恰穼憼颗?椗驄D的離隔,它的時(shí)代在東漢后期,略早于曹丕和曹植?梢钥闯觯跂|漢末年到魏這段時(shí)間里,牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
2、這個(gè)故事在漢代之前(公元220年)就形成了,穿過漫漫的歷史長河,一直流傳到今天,流傳了一千八百年。這是為什么?
感人,哪里感人?
曲折,跌宕起伏。
僅僅是寫天上人間的愛情嗎?人們借這個(gè)故事表達(dá)自己的愿望?古代勞動人民也和牛郎織女一樣——,民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對幸福生活的追求。
(設(shè)計(jì)意圖:拓展學(xué)生的知識面,從故事的起源發(fā)展來探究民間故事的魅力。)
七、指導(dǎo)復(fù)述
今天我們閱讀了這個(gè)故事,我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣,在燦爛的星空下,講故事,聽故事。
要講好這個(gè)故事,要注意什么呢?(出示敘事結(jié)構(gòu))(開端和發(fā)展可以簡單的講,敘事中的高潮部分一定要講精彩,講詳細(xì)。伏筆的地方要交代清楚。)
自由練練。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:落實(shí)課后的練習(xí),指導(dǎo)復(fù)述的技巧,照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式)
八、推薦閱讀
我國民間文化源遠(yuǎn)流長,古代人民創(chuàng)作了許多生動曲折的民間故事,其中有四篇最具有代表性,最為膾炙人口,被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》。民間故事表達(dá)了人們對真善美的追求。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖:課內(nèi)延伸到課外,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地。)
九、作業(yè):
1、復(fù)述課文。
2、閱讀民間故事。
板書
13.牛郎織女(愛情故事)敘事
織女:心靈手巧伏筆
追求幸福
牛郎:勤勞善良
牛郎織女的教學(xué)反思15
今天,教學(xué)《牛郎織女》這一課,民間故事教學(xué)新嘗試。課前我盯著教材,心想:這么長的課文,怎樣教學(xué)才會既省力效果又好呢?如果根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地讀讀議議,學(xué)生肯定不會感興趣。這時(shí),目光轉(zhuǎn)到人物特點(diǎn)上,腦子里突然冒出一個(gè)好的想法——按人物關(guān)系以及人物出現(xiàn)的先后順序來教。
課堂上,我板書好課題“牛郎”“織女”(兩人中間空開了幾個(gè)字的距離)后,說道:牛郎是個(gè)可憐的孤兒,在織女之前,誰和他關(guān)系最好?它們是怎么形成這樣的關(guān)系的?老牛又是怎樣報(bào)答牛郎的呢?從這里,你能看出老牛是個(gè)什么樣的'人?隨著疑問的解答,學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報(bào)。
接著看牛郎和織女。這時(shí)我設(shè)計(jì)的問題是,他們倆分別看到對方身上什么優(yōu)點(diǎn),才愿意結(jié)成夫妻的?學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文,很快,就把這兩個(gè)人的品質(zhì)特點(diǎn)給概括出來了。牛郎勤勞善良,織女美麗善良且心靈手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個(gè)過渡句,假如故事到此結(jié)束,我們會覺得結(jié)局是多么完美,可是天不遂人愿,此時(shí)出現(xiàn)了另外一個(gè)人物——王母,她是個(gè)什么樣的人呢?學(xué)生馬上說“壞!“”賴!”我示意學(xué)生根據(jù)具體的語言材料談?wù)効捶,學(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說明了王母的冷酷無情、心狠手辣。
此時(shí)我又加了一個(gè)過渡語:牛郎織女被分隔在天河兩邊,假如故事到此結(jié)束,我們又會感到多么可悲,此時(shí)又出現(xiàn)了本文中最后一個(gè)重要人物——喜鵲,大家說說喜鵲怎么樣?學(xué)生說:“很仗義!
到此,理解課文,概括人物特點(diǎn)全部結(jié)束,用時(shí)三十分鐘。這么長的課文,能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí),取得好的教學(xué)效果,我甚感欣慰。
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