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演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在生活中，很多地方都會使用到演講稿，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的認(rèn)識自我演講稿，歡迎閱讀與收藏。
認(rèn)識自我演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
做自己，這樣一件簡單明了的事情，世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個社會的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌�？上攵H的想法超越了它自身的能力范圍，當(dāng)然，熱愛唱歌，敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事，但反之，它未能認(rèn)識自己，盲目追求，理想的破滅是理所當(dāng)然，最后還因為一味地遵循只喝露水的要求而枉斷了性命，教訓(xùn)真是發(fā)人深省!
如此之例古往今來不勝枚舉，最著名的要數(shù)南郭先生了�？ぶ信e盛會，南郭先生自告奮勇進了鼓樂隊，自認(rèn)為聰慧過人的他日日在吹竽隊中混吃混喝，不勤學(xué)苦練吹竽的`技術(shù)，最后在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因為知道要在途中不斷積蓄力量，充實自我，才能踏過荊棘，穿越險阻;那柳綠花紅，正因為知道要在冬日努力扎實根基，汲取營養(yǎng)，才能完善自身，生機勃勃。因為自知，這個世界才如此豐富多彩。
一次，人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣?”玻爾回答說：“因為我不怕在學(xué)生面前顯露我的愚蠢�！辈柕某晒φ谟诖耍赫曌约�。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認(rèn)識自我，才能明白自身的長處和缺點，才能揚長避短，走向成功。
漫步歷史長河，因為不能清楚地認(rèn)識自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠嘆道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鄙頌橐淮寺娙�，卻苦苦困于“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當(dāng)時天下混亂，奸臣當(dāng)?shù)�，怎能容得下他的一腔熱血，他屢次上疏，卻不知已是回天無力，最后以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中郁郁寡歡，終于被自我扼殺。西楚霸王項羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負(fù)、猶豫卻害了自己一生。不能正面認(rèn)識自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢，終被劉邦逼入絕境，一向自負(fù)的他怎能受辱，在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎烏江，落得千古長嘆!
現(xiàn)實生活中，每個人的“自我”認(rèn)知幾乎都會發(fā)生嚴(yán)重的扭曲和變形。這是因為現(xiàn)代商品社會物欲橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導(dǎo)致人在認(rèn)識自我的過程中常常如霧里看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認(rèn)知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對自己準(zhǔn)確的評估，是通往光明未來的路標(biāo)!
認(rèn)識自我演講稿2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》
來到這里三年，我覺得自己還從未好好的對自己進行一番認(rèn)識，直到這次有機會寫這篇稿子，我和自己進行了一次深入的交流，原來，我是這樣的。
剛進學(xué)校，也可以說自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來的，想像著自己三年后能金榜題名，考進一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。
但所有的.一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。
前二年時間里，我曾用功過，也曾取得過好成績，也受到過老師的表揚，成績排行榜上也曾進入過學(xué)校前十名。
但后來，由于種種原因，我變得不專用功，開始學(xué)會上課開小差，作業(yè)不及時做，只想著玩，對學(xué)習(xí)，特別是自己基礎(chǔ)差的課程，慢慢的失去了興趣。
但時間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動著，走動著，直到分班之后。
高三財會班，老師告訴我們，留下來的，一年后一定要走進大學(xué)的校門，否則，就對不起這一年的付出，走進高三財會班，
看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了?
接下來這一年，我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識自己，我一直在思考這個問題。
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識你自己。
它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。
有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識你自己�！�
接著又問：什么是最容易之事?回答是：“給別人提建議�！�
這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是。
看來還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知�！�
正是這種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
能夠正確地認(rèn)識自己的不足，善于向每個可能彌補自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。
我們通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界，成功雖然存在著偶然性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。
我們在平常的學(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。
不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識，獲得成功!
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。
認(rèn)識自己，從今天開始!
謝謝大家!
認(rèn)識自我演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
眼睛掃看到了下面，“嗡”的一下腦子一片空白，感覺真的是萬丈深淵，仿佛一個個血盆大口，再等我不小心落下。我緊緊扶住一旁的麻繩，不敢跨過這一米的距離，地面上輕而易舉的的事在這里仿佛成了真的鴻溝。 “加油，你可以”見我遲遲不肯跳，教練同學(xué)開始為我加油了，可雙腿還是不聽使喚。鼓勵聲越來越響，回蕩在場地，怎么辦？退縮？那意味著前功盡棄！不能。牙一咬，心一橫，豁出去了！“我能行，我一定能行！”深吸一口氣鎮(zhèn)住哆嗦的`自己，握緊手中的麻繩，用盡渾身力氣，我努力向前蹦了過去，跨過了似乎不可逾越的鴻溝，腳穩(wěn)穩(wěn)地落在了目的點。我做到了，我真的可以！掌聲飄進我的心中。這件事過去很久了，但回想它仍歷歷在目！因為它讓我認(rèn)識到，只要靜下心來，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮，靜下心來去做事，那我一定能行！不試試你永遠(yuǎn)認(rèn)識不到自己有多強。
認(rèn)識自我演講稿4
尊敬的各位老師、同學(xué)：
大家好。
正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會神，各個評委看著我直點頭時，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。
在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報！而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。
這時，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光。
“老師，我是不是很沒用？”我傷心地發(fā)問。
“不，孩子，這只是一次偶然的失誤。
你沒有錯！錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。
你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。
但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。
其實你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點�！�
老師很有道理地說著，走到我身邊，撫摸著我的頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講�！�
我拭干眼淚，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。
演講完了，傳來一陣響亮的.掌聲——老師的掌聲。
我再一次看到了教師那鼓勵的目光。
我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。
她說得多好，只要付出了，就算沒有回報，也是成功的。
那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅定了我前進的目標(biāo)……。
謝謝大家！
認(rèn)識自我演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時更要認(rèn)識自我，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，讓我們先來看一張成績單：修身35、算術(shù)100、經(jīng)學(xué)96、幾何85、國文55、植物78、生理98、歷史87、圖畫35、地理92、體操85。且慢！我們暫且不就科目的繁復(fù)作討論——這似乎更像素質(zhì)教育，這是一代文豪郭沫若在16歲的成績單。那時的郭老，似乎有著嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，在現(xiàn)在看來，他是一個不折不扣的理科男，所以選擇向理科發(fā)展似乎是他的出路。但是（成功大多要經(jīng)歷幾個“但是”），他卻勇敢而執(zhí)著地向文學(xué)挺進，在時人訝異的目光中成為了大詩人、大書法家、大藝術(shù)鑒賞家，他的成長經(jīng)歷不可謂不傳奇。只有自己才最了解自己，外界的評價使用的并不是你的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)常在你心。一次次地服從表象，一次次地逾越內(nèi)心底線，你的標(biāo)準(zhǔn)也會一降再降，到最后，你終于迷失了自我，變成一個處處中庸，實則一事無成的自己。
當(dāng)今社會，人們最初的目標(biāo)都被社會這個不規(guī)則多面體或折射，或散射，甚至被吸收，回饋給自身以無用的長波輻射。而那些目標(biāo)明確，意志堅定的人，就像一束激光，不論周圍是有多耀眼，多昏暗，自身與目標(biāo)間的空氣有多洶涌，多污濁，他們，就像一束筆直的激光，沖破層層阻礙，無視周圍影響，以氣貫長虹之勢直抵目標(biāo)。就算被霧霾削弱？沒關(guān)系！我的方向就是我的目標(biāo)！被磐石阻擋？哈！我要用每秒脈動十億次的小宇宙把它蒸發(fā)！有了對自己的'認(rèn)識，再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能以光速達(dá)到；迷失自我，定錯目標(biāo)的人，再近的目標(biāo)也只是鏡中虛像！
一個人一旦能認(rèn)清自我，明確目標(biāo)，其前途是無可限量的。愛因斯坦投身科學(xué)，世上從此少了一個蹩腳的小提琴家；魯迅棄醫(yī)從文，一顆新星從此照耀中國文壇；比爾·蓋茨為了創(chuàng)新也輟學(xué)，世界從此進入計算機時代。一旦認(rèn)清了自我，雞群中的雄鷹再度翱翔天際。
認(rèn)識自我，找回真實的自己，改寫歷史的人可能就是你！
認(rèn)識自我演講稿6
尊敬的老師，友愛的同學(xué)們：
大家好!
能擅長熟悉自己，要有無畏和追求真實的士氣。 "真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。'有士氣正視現(xiàn)實，是糊涂熟悉自我的第一步。魯迅先生在他國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時，勇于面對人生，看清了中國的現(xiàn)實，也發(fā)覺了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完善的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議;有的人自卑于那個毫無是處的自己，從今一蹶不振。他們都缺乏士氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠糊涂熟悉自己，分明優(yōu)劣勢，便彌足寶貴了。以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。
不去做，不去攀登，你永久不知道自己有多強，你永久不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從高校輟學(xué)，在一間車庫里便開頭了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今日，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的腳印，用近乎極致對于完善的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個時代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時代的記憶。
熟悉自己，最透徹的是探尋并遵從心靈選擇。他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對于官場的厭惡，憧憬著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對于自己的認(rèn)知是透徹的，是深化骨髓的.，是直至靈魂的。不在意外界的評價、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。
真實看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實的態(tài)度英勇生活，獲得勝利，駛向夢的彼岸。
認(rèn)識自我演講稿7
今天，我在知了語文讀到了一篇文章，名叫《小蝴蝶花》，這個故事講了小蝴蝶花從草叢中到百花園的經(jīng)歷以及它的思想變化，告訴我們一個道理：要正確看待自己。
在我的學(xué)習(xí)中，也有過這樣的經(jīng)歷。
記得我剛走進紅旗小學(xué)的校門時，我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校里有一個陶藝興趣班。媽媽看我平時愛玩彩泥，就給我們報了這個興趣班。一開始上課，老師就是教我們?nèi)绾巫鲂”�，如何把陶泥搓得又�?xì)又長。
當(dāng)時老師教的很慢，我們?nèi)嘈∨笥巡畈欢喽纪瓿闪俗约旱淖髌�。有一天，我表妹上來找我玩，我就想和我表妹比賽做杯子。比賽開始了，我們各自拿要用的'彩泥做了起來。幾十分鐘過去了，我做的小杯子活靈活現(xiàn)，像是一個真的杯子一樣。而我表妹做的小杯子卻是所有顏色混在一起。
不知道是什么顏色。趁這個機會，我把我上次做好的作品拿出來，表妹看到我的作品后就情不自禁的贊美道：“姐姐，你做的陶藝真好，比我做的好多了�！蔽因湴恋恼f：“那是當(dāng)然的，如果在陶藝?yán)镒龀赡氵@樣，是會被笑的�！泵妹眯α诵φf：“對啊，姐，你做的真好�！边@時，我驕傲了。
時間一天一天的過去了，轉(zhuǎn)眼一年了，我也升到了中級陶藝班。這回，老師教的越來越難了，我們開始做海底里的動物了。但是老師教的很快，有好多同學(xué)都跟不上，而且泥很稀，一下這邊掉下來，一下那邊掉下來。我們?nèi)嘈∨笥炎龅亩疾辉趺春�。但是有少部分同學(xué)做的比較好，有些同學(xué)不知道怎么做，只好等著老師去教。
我當(dāng)時心急如焚，我想：我應(yīng)該是全班最差的了。正當(dāng)我慚愧的時候，老師好像看出了我的心思，耐心的說：“姜宇凡，你做的小魚的眼睛做的很好，小烏龜也是，小金魚的尾巴做得活靈活現(xiàn)，大體做得也很好，只要在把波浪在畫多一點就很好了�！蔽野蠢蠋熣f的做了下來，真的比之前的好多了。
這時，我的心情平靜了，也明白了一個道理，我們要正確看待自己，不要盲目自大，也不要妄自菲薄。
認(rèn)識自我演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很榮幸我能夠站在這里與大家交流溝通，非常感謝學(xué)校能給我這次寶貴的機會。此時此刻，我想與大家一起分享我將近十幾年的求學(xué)經(jīng)歷。出生趙國舊地，求學(xué)長江之濱，工作面朝大海。這三個六字短語，包含了我的姓與名。如今看來，我的姓名不僅僅是我的代號了，更是認(rèn)識自我的平凡之路。
我為什么非要當(dāng)老師不可呢？細(xì)細(xì)想來也許源于我8歲時的一次嘗試。我來自山西黃土高原上的一個小山村，是地地道道的土生土長的農(nóng)民的兒子。我讀小學(xué)的時候，沒有我們現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件，我們村只有一間用黃土蓋好的教室，一個老師和一到三年級的學(xué)生。所有的課程都是一個老師帶，所有的學(xué)生都是一個老師教。老師教一年級的時候，二、三年級自習(xí)；教二年級的時候，一、三年級自習(xí)；教三年級的時候，一、二年級自習(xí)。我的小學(xué)老師姓李，記得有一天上午，我們正在學(xué)漢語拼音。李老師發(fā)覺我發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)，于是就讓我當(dāng)小老師，帶領(lǐng)同伴讀a o e i u ，當(dāng)時覺得自己可得意了。畢竟當(dāng)時歲數(shù)很小，哪里懂當(dāng)老師這事兒呢。后來上了中學(xué)，遇到了一位姓周的語文老師。他經(jīng)常要求我們寫日記。在寫日記的過程中，我經(jīng)常思考自己將來會成為什么樣的人。在目睹了丑惡的社會現(xiàn)象之后，讀高中時，我覺得自己應(yīng)該成為當(dāng)代的包青天，祛除社會的丑惡。高中畢業(yè)的時候，同一位交心的朋友談了自己的想法，他認(rèn)為我的這種想法治標(biāo)不治本，社會丑惡的根源在于人的意識，促使人向善是抵制丑惡的根本。由此高考結(jié)束后，我填的志愿都是師范類的學(xué)校。因為湖北是教育大省，所以我的高考志愿有三個是湖北的高校。自然，在湖北的長江邊上讀了大學(xué)。
當(dāng)老師這條路是我自己選擇的，相對于其他人來講，在大學(xué)我更主動一些。經(jīng)常泡圖書館，平時沒課的.時候我會去空教室進行模擬講課，并且會請同學(xué)和老師指出我的缺點。當(dāng)然，也有迷茫的時候，曾一度放棄當(dāng)老師的想法，之后斷斷續(xù)續(xù)的做了一些兼職。比如：我在飯店端過盤子，在物流公司干過裝卸工，在廣場上做過清潔工，還做過一些手工藝品。嘗試了這些工作后，我才發(fā)覺真正適合自己的還是當(dāng)老師�，F(xiàn)在這種感覺越來越強烈了，并且我能體會到這其中濃濃的樂趣了。每當(dāng)我和同學(xué)們共同探討課文的時候，同學(xué)們給我的回應(yīng)有時候會出乎意料，并且讓我驚喜不已。比如我們一起探究的《鴻門宴》中項羽的三次沉默，同學(xué)們的智慧，真的讓老師驚嘆，讓老師欣喜，讓老師難忘啊。與同學(xué)們的思想的交流讓我獲得了極大的滿足。所以，我可以自豪地說，我喜歡當(dāng)老師。
古希臘德爾菲神廟上面刻著一句話：認(rèn)識你自己。我花了十幾年的時間，終于明白了自己適合做什么，喜歡做什么。可見認(rèn)識自己是很難的，我想人生最大的幸福莫過于你明白自己真正喜歡做的事正是你適合做的�！兜赖陆�(jīng)》三十三章有這樣一句：知人者智，自知者明。希望同學(xué)們能正確認(rèn)識自己，樹立正確的人生目標(biāo)，為這個目標(biāo)堅持不懈的努力，尋找到真正的價值。
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位老師、同學(xué)們的聆聽！
認(rèn)識自我演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時更要認(rèn)識自己，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自己是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明。”中國足球隊首次披荊斬棘進入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚。這是因為我國隊員在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自己是成功的必要條件。
荀子的'《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。”“博學(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自己而達(dá)到重新認(rèn)識自己的目的。只有通過認(rèn)識自己才能找到自己的優(yōu)點和不足，從而揚長避短，完善自己，充實自己。所以認(rèn)識自己是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自己的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自己，看清自己。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識自我演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活在五彩繽紛的世間里，躋身于千船競發(fā)的競爭時代里，有的人當(dāng)一天和尚撞一天鐘，渾渾噩噩地過一生，祿祿無為；而有的人明確自己的人生價值，拼搏奮斗一生，一鳴驚人。從這許許多多的事跡中，我得出一結(jié)論：成功需要認(rèn)識自己。認(rèn)識自己就是要客觀的.評價自己，既要看清自己的優(yōu)點，也要看到自己的不足，只有這樣，方能發(fā)揮優(yōu)點或長處，成就自己的一生。古代著名的“三蘇”之一—蘇洵，年輕時無所事事，整日放蕩不羈，直到有一次與朋友交談，看到朋友談吐風(fēng)雅，才認(rèn)識到自己的不足，從此下定決心要讀書，于是他把自己困在書房里，專心攻書，寫出了著名的《六國論》，并且把自己的知識與經(jīng)歷傳授給兒子們，致使“三蘇”成為歷史上亮麗的風(fēng)景線。
認(rèn)識自己固然很重要，但是要成就人生，認(rèn)識自己所處的環(huán)境也非常重要，因為一個人成功與周圍的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系的只有認(rèn)清了周圍的環(huán)境，做事方不會失去了燈塔。中國現(xiàn)代一代文豪——魯迅可謂婦孺皆。魯迅成年以后，曾先后到江南水師學(xué)堂和湖北煤礦局里做過學(xué)員，后來又遠(yuǎn)到東京去學(xué)醫(yī)，“為救治那些像我父親一樣被誤診的人們”。可是到東濂的一次看電影，看到槍殺中國人而竟有中國民群眾當(dāng)看客時，他的思想受到極大的震憾。他說：“即使再強壯的體格，也只會做些無意義的看客”。于是，他做出了一個非常重大的決策——棄醫(yī)從文，先后用筆桿作武器，對黑暗的社會和愚味的國民做了深深的吶喊。出版了《吶喊》《彷徨》《野草》等著作。
莎士比亞說：“認(rèn)識自己，就是為了更好的完善自己”。生活中，有很多人都忙忙碌碌，似乎非常努力，但是，結(jié)果卻并不理想，往往會摔倒得非常疼，這時，我們不妨靜靜的仔細(xì)的思考：是不是方法不適合自己，還是自己追求的東西太高了，全面正確的給自己定一個位，這樣會更有助于自己的成功的認(rèn)識自己，迷茫的前途陽光燦爛；認(rèn)識自己，艱辛的努力換來成功；認(rèn)識自己，選定的道路就不怕路遠(yuǎn)！
認(rèn)識自我演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自省，既是自我品德修養(yǎng)的一種方法，也是通過自我意識來省察自已言行的一種途徑或過程，孔子說過：“見賢思齊，見不賢而自省也�！敝祆湔f：“日省其身，有則改之，無則加勉�！碧K格拉底說：“未經(jīng)自省的生命不值勤得存在�！笨梢姡允τ谌松鷣碚f是多么重要。
金無足赤，人無完人，我們每個人都不是毫無缺陷的，十全十美的，都有說錯話辦錯事的時候，沒有人能保證自己每句話都說對每件事都辦好的。人不可能不犯錯誤，重要的是認(rèn)識到這一點之后，我們要以什么樣的態(tài)度去對待自己的不足，過失和錯誤。我們能不能像古人那樣“吾日三省吾身”?每天都對自己進行嚴(yán)格地剖析、認(rèn)真地“拷問”，以古代君子的思維方式來要求自己?
古人能以“一日三省吾身”來規(guī)范自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個人似乎都愿意自加，卻很少人愿意自減，總是以為自己說的對，都有是有道理的。“長于責(zé)人，拙于責(zé)已”，或以自我為中心，犯了錯誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒有勇氣去面對，沒有下決心去改過，事實上是每個人都會犯錯誤的，“人非圣賢，孰能無過?”即使是圣賢，也是會有過錯的，但錯誤有時是可以避免的，避免的方式就是靜下心來反省下自己，找出內(nèi)在的根源，并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了過失而不能自省，就會使我們越來越滑向更大的錯誤的深淵，就會給事業(yè)造成更大的損失。
對于自己做錯的事，知道悔悟和自責(zé)，這也是敦品勵行的原動力。勇于面對自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達(dá)之事，而且還要及時自省，反復(fù)自省，這樣才能得到真切、深刻而又細(xì)致的收獲。
反省是對心靈鏡鑒的拂拭，是對精神污垢的洗滌，是一個人心智的不斷提高，思想境界的'不斷升華，自省是一種最簡單的減法，經(jīng)常減，時時減，減去一切對于我們不利的東西。
當(dāng)然，反省不必拘泥于形式�？呻S時隨地地進行，一個人靜坐時，飯后散步時，深夜獨處時，晚上臨睡時都可以思考下自己。花錢時，要反省到我們是生養(yǎng)我們的父母;貪玩時，要反省是否對得起鞠意提攜我們的老師;和同學(xué)鬧別扭時，要反省是否對得起平日里對我們關(guān)懷備至的同窗好友。
自我反省能夠讓我們不斷發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點，認(rèn)識和發(fā)展自己的長處，并不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)更好。
認(rèn)識自我演講稿12
要正確地看待自己。
三年級時，我去上書法班，看著我的一手好字，我非常高興。
我看著一左一右，都是些一二年級的“小不點”，寫出的字都沒有我的好看，我覺得他們都是小花小草，處處不如我，我一下子變得驕傲起來，便說：“看來，我寫的字真好啊！可惜在這里，和這些平凡的小孩子為伍，幾時才能有出頭之日��！”
不久，我便被譚老師看上了，到了一個高級班，周圍的人個個都像“王羲之”，而我只是個剛來的“菜鳥”。我一下子變得氣餒了，便說：“唉！看來我寫的`字一點都不好看，沒有人會看上我了！”
我正在傷心時，譚老師過來說：“不錯，繼續(xù)加油。”我的心平靜了。
我這才知道，過去在原來那個班驕傲固然不對，但是現(xiàn)在在高級班氣餒也是沒有理由的。
我明白了要正確的看待自己，不要跟別人比，要跟自己比。
認(rèn)識自我演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時更要認(rèn)識自我，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的.環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明�！敝袊闱蜿犑状闻G斬棘進入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚。這是因為我國隊員在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣�！薄安⿲W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也�！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識自我的目的。只有通過認(rèn)識自我才能找到自己的優(yōu)點和不足，從而揚長避短，完善自我，充實自我。所以認(rèn)識自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自我的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識自我演講稿14
在古希臘神殿的廊柱上，刻著幾個大字“認(rèn)識你自己”，作為神對人的忠告，這被當(dāng)時的哲學(xué)家認(rèn)為代表了人類的最高智慧。在我國春秋戰(zhàn)國時期，著名的軍事家孫武把“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”作為一條軍事箴言寫入《孫子兵法》以傳之后世�？梢�，正確認(rèn)識自己是多么重要。我們不妨閉目想一想：我知道自己每一天工作的價值和意義嗎？我知道自己在別人心目中是什么形象嗎？我知道自己真正的能力專長嗎？回家脫下外套的時候發(fā)現(xiàn)衣服背部破了一個洞。今天有多少人發(fā)現(xiàn)了我衣服上的破洞而我卻不知道？
為了生活，許多人終日在街頭奔波，但最終走向成功的，卻是寥寥幾個。不努力肯定不能成功，但努力也未必一定成功。很多人雖然很努力，也很勤奮，但可惜的是，成功似乎總是在遙不可及的天之盡頭。命耶？運耶？也許是有的，但如果我們每天回到家里，不是倒頭便睡或是看些無聊的電視劇，而是抽出一點時間來進行深入的內(nèi)省和思考，花一點時間來重新定位自己努力的方向，也許成功的幾率就會大增。一個人如果能夠深入了解自己的.長處和短處，揚長避短，再加上勤奮努力，也許離成功就不遠(yuǎn)了。
但要正確地認(rèn)識自己，卻并不是件容易的事情。整天被人前呼后擁包圍著的人，難免過于自信，甚至可能會變成自大狂：相信離開了他地球就不再以每天四萬公里的速度旋轉(zhuǎn)、人類就會陷于水深火熱；整天諸事不順、煩惱纏身的人，又難免會過于低估自己，安于“草根”階層的現(xiàn)狀，不再努力和掙扎，只是嘆息著把自己的未來交給完全不可知的命運�？梢�，要正確認(rèn)識自己，除了需要深刻的內(nèi)省，更需要超然、客觀的心態(tài)，鍛煉出“泰山崩于前而色不變”的堅毅意志，無論何時何地都對自己前進的方向有正確而清醒的認(rèn)識，知足知不足，有為有不為，這不是任何人都可以做得到的�，F(xiàn)代都市中，人們都在不停地忙碌，唯獨忘了抽出一點時間自省，以致于慢慢迷失了自己，迷失了心靈的方向，驀然回首才發(fā)現(xiàn)自己正與渴望中的成功擦肩而過！孔夫子曰：“吾日三省吾身”，每天要抽出三次時間用于自省。也許正因如此，他才在不經(jīng)意間成了后人難以望其項背的思想巨擘，以致于他的真知灼見要用厚厚的一本《論語》來記載，并光耀中國文化兩千余年。
成功者永遠(yuǎn)在路上。與大多數(shù)朋友們一樣，我們都是在人生的旅途上苦苦跋涉，追尋著夢想中的綠洲和家園。謹(jǐn)以此一點淺見與同道中人共勉！
認(rèn)識自我演講稿15
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
六月高考結(jié)束，九月來到醫(yī)大。三個月，告別著十二年酸甜苦辣；三個月，填充了對大學(xué)太多的憧憬；三個月，增長著對醫(yī)大的向往，三個月，猜測著藥學(xué)的真容：十二年與三個月，是動如脫兔前的靜積蓄，是一鳴驚人前的蟄伏期。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便不顧風(fēng)雨兼程。于是我從山東來到福州，即為到遠(yuǎn)方開闊眼界，也為讀藥學(xué)工作謀生。
我?guī)е适聛磲t(yī)大，卻像一個沒有歷史的人。我要學(xué)習(xí)的東西太多，要認(rèn)識的東西太多，要展示的太多，我需要提高的還太多。
現(xiàn)在醫(yī)大的時間也恰好有三個月了。三個月，熟悉校園環(huán)境，領(lǐng)略醫(yī)大風(fēng)采。三個月，汲取學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗，試著安排時間與自學(xué)。三個月，了解大學(xué)課程，告別高中被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。三個月，參加社團與學(xué)生會的各種活動，拓展自己的課外能力。
這新鮮多彩的三個月，這悠閑匆忙的三個月，我們不應(yīng)該再總當(dāng)自己還是一無所知的freshman，而是要制定大學(xué)的規(guī)劃，明確自己的奮斗目標(biāo)了！
有人說大學(xué)有四重境界，第一重不知道自己不知道，第二重知道自己不知道，第三重不知道自己知道。第四重知道自己知道。
我想讀大學(xué)的過程正是自己認(rèn)知和自己提升的過程。
了提高自己認(rèn)識能力的條件。在大學(xué)，我們將認(rèn)識各種各樣的人，遇到從沒見過的事，在形形色色的.人中我們要定位自己——我是怎樣的獨一無二。在七七八八的事情中，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。于是，自知所短而求其強也。
今天站在這里的我，感知到自己的無知。我不敢說已經(jīng)學(xué)到了多少，我只能自問還要學(xué)些什么。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。這句古訓(xùn)，恰好回答了我的一些疑問。要學(xué)什么？學(xué)海無涯，怎么學(xué)？書山有路，刻苦為舟。
我想大學(xué)的學(xué)習(xí)有兩個方面，和一個中心。兩個方面專業(yè)知識和為人處事。一個中心就是我，自己。學(xué)習(xí)的途徑倒是多的很。
其次，常規(guī)課程的學(xué)習(xí)比從前輕松了很多，沒有了老師的填鴨式的教學(xué)。自制力就尤其重要。自習(xí)室可以幫助我驅(qū)除惰性，所以少一些時間待在宿舍多到自習(xí)室讀書學(xué)習(xí)吧。外在環(huán)境可以幫助我們做的更好。
大學(xué)——認(rèn)識自己的圣地，大學(xué)——放飛夢想的地方，大學(xué)——獲取知識的殿堂。大學(xué)是太豐富的舞臺。每個人都可以也應(yīng)該找到自己的舞臺角色。我們不能容忍自己的平庸。
四年在我們的生命中并不漫長，四年后，我不愿在回想大學(xué)生活時，因不求上進而消沉沒落，因虛度光陰而喟嘆唏噓，因錯失機緣而一事無成，因沒有理想而迷失方向。所以珍惜大學(xué)重的每一天，珍惜我們的青春去努力吧。
最后，我想用蘇格拉底的一句話結(jié)束我的演講，這也是我大學(xué)生活乃至人生中的一句指導(dǎo)箴言：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
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