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在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的認(rèn)識(shí)自我作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇1
人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要?jiǎng)?wù)不是認(rèn)識(shí)別人，而是認(rèn)識(shí)自我。
認(rèn)識(shí)自我，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇才，一生獲得了六十多場(chǎng)會(huì)展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國(guó)一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時(shí)……然而，一個(gè)小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個(gè)黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識(shí)自我。他太高估自己，太高估法國(guó)了。為了那個(gè)不可能完成的夢(mèng)想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國(guó)家耗盡了最后一絲精力。只因把時(shí)代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個(gè)在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。
認(rèn)識(shí)自我，不是貶低自己。南宋時(shí)期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請(qǐng)求增援，然而，他等來(lái)的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭(zhēng)論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰(zhàn)報(bào)。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的'戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾。可他哪里知道，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時(shí)候，原本可以一舉收復(fù)中原的良機(jī)因他的決策失誤付諸東流。
“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過(guò)河，再到愛(ài)因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫(xiě)：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國(guó)滅。生活亦然，認(rèn)識(shí)自我，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請(qǐng)放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識(shí)自我，走向成功。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇2
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說(shuō)明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我，凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過(guò)照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國(guó)家的良策，使齊王廣開(kāi)言路，聽(tīng)取良諫，達(dá)到了“期年后，無(wú)可進(jìn)也”的效果。周?chē)膰?guó)家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的'決策。因此說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“知人者智，自知者明�！敝袊�(guó)足球隊(duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國(guó)隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?guó)隊(duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知，認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣�！薄安⿲W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不齊而內(nèi)自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過(guò)認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇3
了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴(lài)自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴(lài)自己甚么呢？ 信賴(lài)自我，就是信賴(lài)自己的本領(lǐng)與潛力，信賴(lài)自己的正確與氣力，信賴(lài)自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。 但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？ 自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)鼓舞自己的信念，又用缺...
了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴(lài)自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴(lài)自己甚么呢？
信賴(lài)自我，就是信賴(lài)自己的本領(lǐng)與潛力，信賴(lài)自己的正確與氣力，信賴(lài)自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。
但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？
自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)鼓舞自己的信念，又用缺點(diǎn)來(lái)警戒自己不可自豪，要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
都說(shuō)，人應(yīng)自信自尊自強(qiáng)，而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？
人生原先就是一種廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。是什么料，就充甚么用。假設(shè)是個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的.蘿卜；假設(shè)是顆白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
記住，缺少信念并不是由于涌現(xiàn)了難題，而涌現(xiàn)難題卻是由于缺少信念。
實(shí)在，咱們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有如許的信念：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦嫩能負(fù)！
認(rèn)識(shí)自我作文 篇4
石泐�？�，兆載永劫，歷史上一位位偉大的成功人士，都在努力發(fā)現(xiàn)自我，完善自我中走向人生的巔峰。正如美學(xué)家克羅奇說(shuō)的：“要想評(píng)價(jià)但丁，就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)。”的確，要想真正地走進(jìn)一個(gè)行業(yè)，走向一個(gè)憧憬的未來(lái)，我們就要向著這個(gè)方向努力，從而做到認(rèn)識(shí)自我，最終精心雕刻自我而走向成功，與但丁“并肩”。
百靈鳥(niǎo)自知沒(méi)有蒼鷹那樣的雄壯身軀，她常年苦練歌喉，最終為山林里增添一抹生機(jī)；小河自知沒(méi)有大海那般洶涌澎湃，她映山泉，披月光，在林間涓涓流淌著；中國(guó)物理學(xué)家楊振寧自知不適合實(shí)驗(yàn)物理這一專(zhuān)業(yè)，他便投身理論物理，并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
當(dāng)你對(duì)未來(lái)找不到方向時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，確立心中的目標(biāo)。
愛(ài)爾蘭劇作家蕭伯納曾言：“人生有兩大悲劇。一是萬(wàn)念俱灰。一是躊躇滿(mǎn)志。”當(dāng)人生有起點(diǎn)而沒(méi)終點(diǎn)，那么你就會(huì)徘徊于起點(diǎn)，毫無(wú)進(jìn)步毫無(wú)成長(zhǎng)。肯德基的創(chuàng)始人桑德斯在年過(guò)六十才真正著手于炸雞事業(yè)，而在他年輕之時(shí)，他曾經(jīng)歷著金融危機(jī)、第二次世界大戰(zhàn)、石油危機(jī)的折磨。這個(gè)年過(guò)花甲的老人，在不斷嘗試中認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而為之奮斗，走向人生巔峰。
誠(chéng)然，當(dāng)你找到未來(lái)的方向，對(duì)未來(lái)有一定的向往時(shí)，也不能忘記當(dāng)初奮斗的決心。
根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，當(dāng)老師關(guān)注一個(gè)學(xué)生時(shí)，不論學(xué)生的智力、背景如何，他都能呈現(xiàn)出一個(gè)良好的.成績(jī)。這無(wú)非說(shuō)明，成功的路上，還需要持之以恒的動(dòng)力與拼勁。中國(guó)女排能確立奪冠的目標(biāo)，但若少了十幾年的訓(xùn)練與拼搏，那便拿不下奧運(yùn)會(huì)的冠軍，更別說(shuō)連續(xù)的奪冠。
有人說(shuō)：“不進(jìn)廚房的人，也能辨別廚子的好壞�！比裟阍谌松穆飞希粋�(gè)目標(biāo)奮斗過(guò)，你也能認(rèn)識(shí)到自己對(duì)這一方向的潛能。所以，腳踏實(shí)地地拼搏與奮斗，才能認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而找到通向人生巔峰的路。
努力拼搏，找到人生方向，方能認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)理想。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇5
每一個(gè)不同的自我都是獨(dú)特的，都有自己生活的標(biāo)準(zhǔn)；每一個(gè)人也都是可貴的，都在自己的舞臺(tái)上演繹自己的人生。因此，清楚地認(rèn)識(shí)自己就顯得十分必要了。
在小學(xué)的時(shí)候，我曾經(jīng)在早讀時(shí)記過(guò)一位同學(xué)的名字。那同學(xué)是老師的`孩子，平時(shí)就瞧不起同學(xué)，在那次早讀時(shí)，更是囂張，竟然和別的同學(xué)吵起架來(lái)，記他的名字本有些讓他改正的意思。過(guò)分自負(fù)的心理使他氣急敗壞地朝我嚷道：“你快把我的名字擦掉！”我沒(méi)有理會(huì)他，本想等他表現(xiàn)好一些以后再擦去，可他卻愈演愈烈，甚至發(fā)展到喊出：“我找人來(lái)揍你！”的話，這是大家都始料未及的。最后，只得由老師出面，才把這件事給解決了。他也受到了應(yīng)有的懲罰。什么樣的人才擔(dān)得起英雄二字呢？我想，他們必是兼具領(lǐng)導(dǎo)者的心智氣魄，與一個(gè)農(nóng)夫的胸懷。華盛頓便是這般一位平民英雄。從平民到三軍將軍到平民到總統(tǒng)，最后到平民。他只在國(guó)家亟需時(shí)受任于危難之間，挽大廈于將傾之后，又安然歸還權(quán)杖給國(guó)家，繼續(xù)做一個(gè)安貧樂(lè)道的農(nóng)夫。像華盛頓這般的英雄，勤勤懇懇掃灑自己的一方戶(hù)庭，抬起頭看看外面的塵雜，笑笑，推開(kāi)自己的家門(mén)，揮帚驅(qū)蠅。恬談地，做轟轟烈烈的事。所以，只有能夠正確認(rèn)識(shí)自己的人，才能進(jìn)一步尊重他人，那么，如何才能認(rèn)識(shí)自己呢？
首先，我們要知道自己的優(yōu)點(diǎn)。雖然它是最容易被我們找到的，但卻最容易迷惑我們，因此，“原原本本”地認(rèn)識(shí)它很重要。第二，要了解自己的缺點(diǎn)。這需要學(xué)會(huì)一定的方法，比如自我觀察、自我反省、相互比較、詢(xún)問(wèn)他人、科學(xué)鑒定等。這些都有助于尋找自身的不足。之后，我們就可以改正這些短處，拿出勇氣去突破自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短！第三，要有自信心。找出自己的優(yōu)勢(shì)。發(fā)掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步，就會(huì)逐漸樹(shù)立起自信心，不斷走向成功。
的確，在人際交往過(guò)程中，處處都需要我們用敏銳的眼光去觀察不斷變化著的自我，處處也都需要尊重，那么，在尊重他人之前，請(qǐng)欣賞一下獨(dú)特的自我，然后給別人以應(yīng)有的尊重。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇6
鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚(yú)則遨游在水中，自然界的萬(wàn)物都有自己的位置。
我看過(guò)一只小雞和一只小鴨的故事：小雞在岸上捉蟲(chóng)子吃時(shí)，正好看到小鴨在水中抓魚(yú)吃，這時(shí)小雞說(shuō)：“為什么小鴨能在水中抓魚(yú)吃？而我卻只能在岸上捉蟲(chóng)子吃呢？我也要去水中玩�！毙▲喡�(tīng)到了小雞說(shuō)的話，趕緊勸小雞說(shuō)：
“你不會(huì)游泳，還是不要下水了，否則你會(huì)有生命危險(xiǎn)的�！毙▲喺f(shuō)完后就游走了。可小雞卻以為小鴨是在嚇唬它，于是想都沒(méi)想，“撲咚”
一聲就跳下水了，誰(shuí)知小雞一遇到水就往下沉。這時(shí)小雞著急地像熱鍋上的`螞蟻連
喊救命，還好小鴨聽(tīng)見(jiàn)了小雞的喊叫，游了過(guò)來(lái)，把小雞救上岸了。小雞僥幸逃過(guò)一劫。這個(gè)故事告訴我們：人各不相同，各有各的本領(lǐng)，各有各的長(zhǎng)處。別人能做的事情，而你卻不一定有能力去做，
看到別人的長(zhǎng)處時(shí)，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，
而不是去嫉妒他人，為了自己的面子去做自己做不到的事情，這樣很可能會(huì)受到傷害。正確認(rèn)識(shí)自己是在這個(gè)世界上能否生存下去的必要條件。在草原上跑得最快的獵豹，卻因一句獵鷹的話就盲目地去攀爬雪山，最后命喪黃泉。作為獵豹，
他應(yīng)該知道，自己最擅長(zhǎng)的是奔跑的速度，而非高度。如果舍本求末，必將自取滅亡！正確認(rèn)識(shí)自己，不需要聽(tīng)別人如何評(píng)說(shuō)，別人對(duì)你的了解只是片面的，只有自己才是最了解自己的人。當(dāng)有人嘲笑我們某一方面無(wú)能的時(shí)候，我們其實(shí)根本無(wú)須證明什么給他們看——我們要用自己的長(zhǎng)處來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。偉人之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺�對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。雖然上帝賦予我們每個(gè)人不是完全相同的命運(yùn)，但是天生我材必有用。只要我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自己，就一定能譜寫(xiě)出屬于自己的華美樂(lè)章！
認(rèn)識(shí)自我作文 篇7
一個(gè)人對(duì)于自己總是以為用不著了解，“我自己難道還不知道自己?jiǎn)�！”。其�?shí)，這只是表面認(rèn)識(shí)自我。要真正認(rèn)識(shí)自我，必須首先認(rèn)識(shí)“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。
要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的，那得化很大的力氣；要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識(shí)和原理才能做到這一點(diǎn)。
嬰兒剛離開(kāi)娘胎，其大腦猶如一張白紙，什么東西也沒(méi)有，但當(dāng)他一接觸空氣，一聽(tīng)到聲音，立即開(kāi)始啼哭；這時(shí)，母體撫摸溫暖著兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動(dòng)耳鼓，眼一睜，光線又立即進(jìn)入眼球；這一切視、聽(tīng)、觸摸的信號(hào)信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲(chǔ)存起來(lái)。這就是感覺(jué)。隨著人體的成長(zhǎng)、時(shí)間的推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進(jìn)行分類(lèi)、歸納和標(biāo)記，感覺(jué)變成了知覺(jué)。
嬰兒越長(zhǎng)越大，信息越來(lái)越多，進(jìn)入兒童時(shí)期，對(duì)信息，有了辨別能力，有喜愛(ài)的、討厭的、快樂(lè)的、恐懼的…種種類(lèi)型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接著開(kāi)始了思索，產(chǎn)生思維能力和有目的的`行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷，歷十年、二十年、數(shù)十年，接受了數(shù)不盡的信息，感受到親人、家屬、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及社會(huì)各界的所有人群的種種影響和渲染，再通過(guò)自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考，從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的思維方法。這就是人的個(gè)性或性格的由來(lái)。
有些人豁達(dá)開(kāi)朗樂(lè)觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內(nèi)含，有些人意志堅(jiān)強(qiáng)，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個(gè)性，但除了心理學(xué)家外很少有人去想過(guò)自己的性格是怎樣形成的�，F(xiàn)在心理學(xué)告訴我們，人的個(gè)性不是天生的，而是后天獲得。既然是后天獲得，就可以通過(guò)后天的鍛煉去改變。不過(guò)，年齡越大，想改變的難度也就相應(yīng)增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恒，個(gè)性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個(gè)重要的先決條件，就是首先得認(rèn)識(shí)自我，找出自己個(gè)性特點(diǎn)及其由來(lái)。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇8
人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要?jiǎng)?wù)不是認(rèn)識(shí)別人，而是認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇才，一生獲得了六十多場(chǎng)會(huì)展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國(guó)一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時(shí)……然而，一個(gè)小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個(gè)黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識(shí)自己。他太高估自己，太高估法國(guó)了。為了那個(gè)不可能完成的`夢(mèng)想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國(guó)家耗盡了最后一絲精力。只因把時(shí)代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個(gè)在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。
認(rèn)識(shí)自己，不是貶低自己。南宋時(shí)期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請(qǐng)求增援，然而，他等來(lái)的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭(zhēng)論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰(zhàn)報(bào)。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾。可他哪里知道，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時(shí)候，原本可以一舉收復(fù)中原的良機(jī)因他的決策失誤付諸東流。
“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過(guò)河，再到愛(ài)因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫(xiě)：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國(guó)滅。生活亦然，認(rèn)識(shí)自己，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請(qǐng)放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識(shí)自己，走向成功。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇9
愛(ài)幫倒忙又粗心的我
瞧瞧，這時(shí)誰(shuí)呀？一張國(guó)字形的臉上長(zhǎng)著一隊(duì)淡淡的眉毛，一雙細(xì)小明亮的眼睛下長(zhǎng)著一個(gè)扁平的鼻子，一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴，說(shuō)起話來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，有時(shí)讓人聽(tīng)后火冒三丈、大發(fā)雷霆，有時(shí)讓人聽(tīng)后真相大哭一場(chǎng)，有時(shí)讓人聽(tīng)得哭笑不得。一對(duì)大大的耳朵人人見(jiàn)了都說(shuō)有福，但他一點(diǎn)也不覺(jué)得。嘻嘻，這就是我---崔宇杰。
我是一個(gè)愛(ài)幫倒忙的小男孩。有一次，爺爺準(zhǔn)備燒水，我急急忙忙跑過(guò)去，自告奮勇地說(shuō)：“爺爺，您昨天剛打掃過(guò)家，現(xiàn)在肯定腰酸背痛，您去休息，我來(lái)燒水吧！”爺爺聽(tīng)了，笑瞇瞇地說(shuō)：“我的孫子長(zhǎng)大了，可以幫爺爺干活了，行！爺爺睡覺(jué)去了�！蔽夷闷饓�，接了一壺清撤的水，放到爐子上，點(diǎn)上火，就高高興興地玩電腦去了。正在我玩得起勁的時(shí)候，爺爺醒來(lái)了，和顏悅色地說(shuō)：“宇杰，你干得事好了嗎？”我一聽(tīng)，才恍然大悟，撓著頭發(fā)小聲說(shuō)：“糟糕，我把水燒過(guò)頭了，這下可完蛋了！”我像箭一樣跑過(guò)去，火苗還在精神地跳躍，我把火一關(guān)，爺爺過(guò)來(lái)了，他打開(kāi)壺蓋，壺里干巴巴的.，壺地紅通通的，它好像說(shuō)：“主人！主人！他把我的屁股燒焦了�！睜敔敳胖牢野阉疅^(guò)頭了，他罵我：“你看你，就知道玩，如果壺?zé)耍馂?zāi)發(fā)生了，可怎么辦！”說(shuō)完，爺爺又拿起壺自己燒水去了。我呆呆地站在那，想了想發(fā)生火災(zāi)后，真是太可怕了！好心幫倒忙��！
我不但愛(ài)幫倒忙，還很粗心。這個(gè)缺點(diǎn)在學(xué)習(xí)上最致命。打開(kāi)我二年級(jí)的本子，上面的字不是少一點(diǎn)就是多一撇，看看：我把“游”寫(xiě)成了“ ”，把“槍”寫(xiě)成了“搶”，把“吃飯”寫(xiě)成了“口反”，把“大家”寫(xiě)成了“打字”……媽媽說(shuō)我寫(xiě)的字是殘疾人，沒(méi)辦法，我老是改不掉這些毛病，粗心呀，害得我天天被打被罵。
這就是我，一個(gè)愛(ài)幫倒忙又粗心的小男孩，如果你喜歡我，就和我做朋友吧！我等著你。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇10
人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云，讀懂了科技之光，讀懂了世態(tài)炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。
讀懂自己有時(shí)很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無(wú)二的自我。這真的很難。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪，也許真正的自我會(huì)是那樣的.令人難以接受，但我們必須這樣做，因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。
陶潛在污濁的官場(chǎng)中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高注定不能見(jiàn)容于黑暗的衙門(mén)，讀懂了自己“性本愛(ài)江山”的情懷，于是便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古佳句。魯迅從國(guó)人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的選擇，成了堪稱(chēng)民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會(huì)；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的位置。也許并不是每個(gè)讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一張門(mén)票。
讀懂自己才能讀懂世界，不識(shí)乎己，何以識(shí)天下？只有讀懂自己，才會(huì)真正懂得這段人生的歡喜與無(wú)奈，嘗透生活的苦澀與醉人；才會(huì)真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽�，才能在社�?huì)機(jī)器中找到真正屬于自己的那個(gè)閃光點(diǎn)。每個(gè)人都有喜歡或厭惡的書(shū)籍，也都有樂(lè)于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個(gè)人都愛(ài)上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。
讀懂自我，方能讀懂一切。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇11
漆黑的窗外像一只無(wú)淚的眼，靜靜地凝視著這片安詳?shù)拇蟮�。嘩啦--”我一翻身，卻徹底宣告了自己的輾轉(zhuǎn)難眠。今夜，沒(méi)有月光傾瀉而下，我的心聲卻在靜謐中被無(wú)形的吐露--升入高三的緊張和壓力還積壓在心間未曾散去，即將來(lái)臨的月考讓人手足無(wú)措，日歷被一頁(yè)頁(yè)的撕去，未來(lái)的路口也越發(fā)的近。當(dāng)一個(gè)人不知道往哪里走時(shí)，他該用什么來(lái)裝點(diǎn)自己緊張而凌亂的新房呢?我好像被重視壓得喘不過(guò)氣來(lái)，身邊的迷霧越來(lái)越重。
我再一次強(qiáng)迫自己閉上雙眼，想要命令自己平靜下來(lái)。周?chē)悄敲吹撵o，好像除了我慌亂的心跳別無(wú)他物，我的耳朵盡力捕捉著每一絲聲響--窗外的風(fēng)沙沙的撥動(dòng)著樹(shù)葉，散亂而清脆，不一會(huì)兒，滴答聲開(kāi)始響起，噼里啪啦一陣聲響。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落葉滿(mǎn)地了吧!沒(méi)關(guān)系，它還會(huì)再生長(zhǎng)的。那花呢?我腦海中浮現(xiàn)著--從天而降的雨滴打在花朵嬌嫩的身體上，每一次重?fù)舳际呛诎道餆o(wú)聲的哭泣;遠(yuǎn)處吹來(lái)的風(fēng)無(wú)情的將那些色彩各異的花瓣片吹落，在地面上變成大地的養(yǎng)分。多么令人無(wú)奈又惋惜的一幕啊!突然間，我覺(jué)得自己跟著落紅竟然有幾分相似--都在承受著風(fēng)雨的洗禮。
好像是有人在低聲淺吟著，這才是它真正綻放的時(shí)候啊!平日里的光輝與靚麗也許是能夠換來(lái)人們的羨慕和傾倒，但外表的艷麗又能維持多久呢?風(fēng)雨終究會(huì)來(lái)到，鮮艷的色彩也會(huì)褪去。但只有靜靜承受的那一刻，在心甘情愿變成落紅的.那一刻，才真正的讓自己內(nèi)心的花朵綻放了啊!
窗外的風(fēng)聲漸漸減弱，一切又重歸平靜。我好像做了一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)，如今醒來(lái)，平靜下來(lái)的不只是夜，還有我的思緒我的心--因?yàn)槟抢镉幸欢渚`放的花。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇12
認(rèn)識(shí)篇
人為什么飛不起來(lái)？我們認(rèn)識(shí)到人沒(méi)有一雙帶他去飛翔的翅膀。
“知人者智，自知者明�！币谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和壯大，首先要能清醒地認(rèn)識(shí)自我。
西方一位哲人曾說(shuō)過(guò)“人生下來(lái)就是一個(gè)齒輪�！钡拇_，玉皆有瑕，人無(wú)完人。一只烏鴉，無(wú)“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)�！备鼪](méi)有雄鷹的勇猛強(qiáng)悍。一只烏鴉要學(xué)雄鷹搏擊長(zhǎng)空？空哉！
人亦如此。
在生活中，我們漸漸明白了“完美”的虛無(wú)和荒誕。所以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我，永遠(yuǎn)不要和姚明比身高，不要和劉翔比跨欄，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只會(huì)自取其辱，把自己稿得桅斷帆殘，到時(shí)就像那只不自量力的烏鴉一樣，落得個(gè)命財(cái)兩失。
超越篇
人雖無(wú)翅，但是人們利用智慧和超越的精神，最終飛了起來(lái)。
認(rèn)識(shí)自我，并不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是讓我們?cè)诖嘶A(chǔ)上超越自我完善自我。
那位哲人的后半句是“我們卻要用一生的時(shí)光去打磨它�！闭\(chéng)哉斯言！
從那只烏鴉身上，我們確實(shí)看到了某種超越自我的精神內(nèi)涵。不服現(xiàn)狀，志比天高。雖然在我們身上看不到李白的清新飄逸抑或蘇軾的寬廣博大，但這種后天形成的`品質(zhì)是我們可以通過(guò)自己的修養(yǎng)和鍛打同樣可以擁有的。不要忘了我們?cè)氀鲆暡趴梢?jiàn)的拿破侖，才只有一百六十公分。
綜合篇
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會(huì)如何面對(duì)殘缺，面對(duì)失敗，面對(duì)自我，才能真正地實(shí)現(xiàn)自我的超越。
丑陋的卡西莫多知道他身體的畸形，但通過(guò)自我超越，他以一顆完美的心靈感化了所有的人。
偉大的拿破侖知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄氣，以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志攀上世界頂峰，發(fā)出“我比天高”的呼喊。
我們同樣需清醒地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)清自己的“齒”，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
人皆有瑕，讓我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，用一生的時(shí)光去打磨一個(gè)完美的自我。
認(rèn)識(shí)自我作文 篇13
泱泱中華，無(wú)數(shù)的人才用自己的實(shí)踐去訴說(shuō)，去表達(dá)：積極的自我認(rèn)識(shí)，能讓人自信與快樂(lè)。
深知自我，活得瀟灑。
李白做官多次被貶，無(wú)數(shù)次的貶官令常人難以接受，甚至?xí)约邯?dú)特的寫(xiě)詩(shī)才能，能言山河之豪放，又不輸小溪之婉轉(zhuǎn)。于是李白毅然辭去朝廷官位，仗劍行天下，活得如同仙人一般瀟灑和快樂(lè)。所至之處，詩(shī)意盡來(lái)，隨口就是一句：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！钡淖孕排c豪橫；再不濟(jì)就是：“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”的大氣與灑脫；又或是：“山高水長(zhǎng)，物象萬(wàn)千，非有老筆，清狀何窮”的不覺(jué)喜悅與贊揚(yáng)和“往事隨風(fēng)去，深藏功與名”的淡然與肆意。正是李白對(duì)自己才能的積極認(rèn)識(shí)，才讓李白從黑暗的官場(chǎng)中拾回自信與快樂(lè)，成為了流芳百世的謫仙人。
縱使千百年后，人們依然清晰地記得，大唐盛世中，一住紅裝白衣的詩(shī)人，用自己的雙手，書(shū)寫(xiě)了無(wú)數(shù)自信與快樂(lè)的詩(shī)篇。
不懼質(zhì)疑，堅(jiān)信自我。
當(dāng)代歌手李榮浩在出名之前，被觀眾嘲笑眼睛小，聲音沙啞，但李榮浩沒(méi)有被評(píng)論所影響，因?yàn)槔顦s浩深知自己擁有獨(dú)特的煙嗓，能賦予歌曲滄桑之感，令歌曲更有情感，更能深入人心。經(jīng)一番努力后，終于創(chuàng)曲《年少有為》，獨(dú)特的聲音令聽(tīng)眾身臨其境，也讓李榮浩收獲眾多粉絲，獲得了他在樂(lè)壇的.快樂(lè)與自信。
正如《年少有為》的歌詞一樣：“假如我年少有為，不自卑。懂得什么是珍貴。”是啊，只有積極認(rèn)知自我，才能讓李榮浩懂得自信與快樂(lè)的珍貴。
我們或許無(wú)法模仿李白：“茫茫大夢(mèng)中，唯我獨(dú)先覺(jué)”的不羈，也不會(huì)如李榮浩的聲音道盡人世凄涼，但我們只要善于去發(fā)現(xiàn)自己的閃光之處，建立積極的自我認(rèn)知，也能閃耀自信與快樂(lè)的光芒，照徹世間。