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季羨林語錄精選（一）：
1、酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉，你攤上酸的就得吃點酸的，你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦臉地想辦法報復(fù)，不需要;人家折磨你，你自我在折磨自我。等于自我跟自我過不去。我們來到這世上這一趟不容易，想開一點，換個觀點，換一種活法就不行嗎?
2、人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博斗。在這一場博斗中，如果沒有朋友，則形單影只，鮮有不失敗者。如果有了朋友，則眾志成城，鮮有不勝利者。
3、恩師更是一位有真性情大情懷的人。他在無數(shù)場合以往說過：“自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。”正因為此，國家和民族的未來命運等“宏大問題”也一向是恩師思考的對象。異常是到了晚年，恩師基本以解放軍醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學(xué)術(shù)問題了，他思考的“宏大問題”除了眾所周知的大國學(xué)之外，當屬“和諧說”。
4、個人的生命僅有和民族的命運融合在一齊才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。
5、知足知不足，有為有不為。
6、影響我一生的幾句話，分別是陳寅恪所言：“獨立之精神，自由之精神”;胡適所言：“大膽假設(shè)，細心求證”;梁漱溟所言：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”;馬寅初所言：“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。”
7、父母也好，愛人也罷，朋友同事，所有的人，他們在時，都是恩賜，是上蒼給你的禮物，所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開，也別太傷感。你要明離，離開是正常的，孤獨才是生命的常態(tài)。
8、世人無不想走運，而決不想倒霉。走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭;倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終堅持平衡，情緒始終堅持穩(wěn)定，此亦長壽之道。
9、時間是毫不留情的，它真使人在自我制造的鏡子里照見自我的真相!
10、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)當有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛做假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
11、不要太把頭銜官銜當回事。
12、每個人都爭取一個完美的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。這是一個“平凡的真理”;可是真能了解其中的意義，對已對人都有好處。對已，能夠不煩不躁;對人，能夠互相諒解。
13、歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國，這是我的看法。
14、我雖然沒有嘆息過，但嘆息卻堆在我的心里。
15、在我清醒了以后，我看到的是一個變過的世界。塵封的屋里，沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井里，殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色，聳立在墻頭上，在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂，黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧，接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個對一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉期望和幻影嗎?
16、壓力來源可能有兩類：被動和主動。天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動，這種壓力，無法預(yù)測，僅有泰然處之。主動的來源于自身，自我能有所作為。能做到遇事不嘀咕，就能排除自我造成的壓力。
17、一個人相信馬克思主義，這當然很好，這說明他提高。一個人不相信，或者暫時不相信，他也完全有自由，這也決非反革命。我自我過去不是也不相信馬克思主義嗎?從來就沒有哪一個人一生下就是馬克思主義者，連馬克思本人也不是，遑論他人。我們今日知人論事，要抱實事求是的態(tài)度。
18、慈善是良好道德的發(fā)揚，又是道德積累的開端。孟子說“側(cè)隱之心，仁之端也”，一個社會良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo)，更要實踐參與。慈善能夠不要問動機，只要他參與，他就開始了道德積累，就有了良好的開端。”
19、僅有能做到“盡人事而聽天命”，一個人才能永遠堅持心境的平衡。
20、我說過不少謊話，因為非此則不能生存�？墒俏疫�是敢于講真話的，我的真話總是大大超過謊話，所以我是一個好人。
21、人與人和諧，人與自然和諧，人內(nèi)心和諧。當下很多人的“和諧”觀還僅僅局限在前兩個層面，罕見有人關(guān)注到“和諧”的真正基礎(chǔ)——“人內(nèi)心和諧”。而正是這個“人內(nèi)心和諧”，又使得恩師回到了思考這個問題的起點。
22、在舊中國，清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國人，講課當然用外國話，中國教授也多用外語(實際上就是英語)授課。這一點就具有極大的吸引力。夷考其實，外國教授幾乎全部不學(xué)無術(shù)，在他們本國恐怕連中學(xué)都教不上。所以，在本系所有的必修課中，沒有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課，令我終生難忘，終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”，就是美學(xué)。
23、人生是一首詩，微笑著對它，拾取點點詩意。
24、好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也期望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
25、應(yīng)當恐懼而恐懼者是正常的，應(yīng)當恐懼而不恐懼是英雄，不應(yīng)當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自我，對什么事情都不要驚慌失措，而要處變不驚。
26、那種極其困難的環(huán)境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情景下，人生也絕不會僅有痛苦。這就是我悟出的禪機。
27、壞人不知道自我是壞人。
28、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自我漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子母親的墓，也踏不到母親以往踏過的地。自我心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息，我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著�？淬y耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。
29、在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。
30、我一輩子考試的次數(shù)成百成千，從小學(xué)一向考到獲得最高學(xué)位，但我考試的運氣好，從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神，北大和清華我都被錄取，一時成了人們羨慕的對象。
31、年河?xùn)|，年河西。沒有哪一種文化能夠永恒不變地主導(dǎo)世界。它總會衰落，讓位退休靠邊站，從文化的一號位置滑向配角位置!
32、一個人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系;第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。
33、假話全不說，真話不全說。
34、我認為，能為國家為人民為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個及格的好人。
35、我十分平凡，沒有什么了不起。如果我有優(yōu)點的話，我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔，鍥而不舍，沒有這個勁，我看一事無成。
36、“環(huán)顧左右，朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自我者，大有人在。在這樣的情景下，我竟獨占‘國學(xué)大師’的尊號，豈不折煞老身!”為此，我在那里昭告天下:請從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。
37、生活上要知足，學(xué)習(xí)上要不知足，工作上要知不足。只要進取進取，努力工作，人民不會虧待，社會不會忘記
38、我原來為自我定下了一條守則：寫的時候不要帶刺兒，也不要帶氣兒，只是實事求是地完全客觀地加以敘述�？墒�，我是一個有感情的活人，寫著寫著，不禁怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來了，氣兒也來了。我沒有辦法，就這樣吧。否則我只能說謊了。
39、我交了一輩子朋友，究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的：質(zhì)樸平易;硬骨頭，心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承，不背后議論;不人前一面人后一面;無嘩眾取寵之意，有實事求是之心;研究個人利益也為別人研究;關(guān)鍵是個真字，是性情中人。
40、在這一條十分漫長的路上，我走過陽關(guān)大道，也走過獨木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù)，也有柳暗花明;有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時間太長了，影子太多了，回憶太重了。
41、壞人就象自然界長的毒值物，永遠對身邊的人有毒。
42、可是，一講到人美，情景竟完全顛倒過來。我們不知道，造物主囊中賣的是什么藥。她(他，它)先創(chuàng)造人中雌(女人)。此時她大概心境清爽，興致昂揚，精雕細琢，刮垢磨光。結(jié)果是創(chuàng)造出來的女子美妙漂亮悅目閃光。她看到了自我的作品，左看右看，十分滿意，不禁笑上臉龐。
43、我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀!
44、人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。
45、縱觀動物世界，我們會發(fā)現(xiàn)，在雌雄之間，往往是雄的漂亮高雅，動人心魄，惹人矚目。拿獅子來說，雄獅多么威武雄壯，英氣磅礴。如果張口一吼，則震天動地，無怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來看，雄的倘一開屏，則遍體金碧耀目，非言語所能形容，儀態(tài)萬方，令人久久不能忘懷。
46、我主張，一個人一生是什么樣貌，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應(yīng)當如實地表達出來。在某一階段上，自我的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應(yīng)加以掩飾，而應(yīng)當堂堂正正地承認。這樣的文章決不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉，而應(yīng)當完整地加以保留，以存真相。
47、如果一個人不想終生獨身的話，他必須談戀愛以結(jié)婚為目的。這是“人間正道”�？墒乔f別浪費過多的時間，終日卿卿我我，鬧得神魂顛倒，處心積慮，不時鬧點小別扭，學(xué)習(xí)不好，工作難成，最終還可能是“竹籃打水一場空”。我覺得，兩個人必須有一個互相了解的過程。這過程不必過長，短則半年，多則一年。
48、對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。
49、此刻人們有時候罵人為‘畜牲’，我覺得這是對畜牲的污蔑。畜牲吃人，因為它餓。它不會說謊，不會耍刁，決不會先講上一大篇必須吃人的道理，旁征博引，洋洋灑灑，然后才張嘴吃人。而人則不然。
50、時光流逝，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了自我的預(yù)算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
51、我認為，我是認識自我的，換句話說，是有點自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說的那樣剖析自我。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點過了頭，我的自知之明過了頭，有時候真感到自我一無是處。
52、我從來不相信什么神話，可是此刻我真想相信起來，我真期望有一個天國，期望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方，能容得下一個閬苑樂土。那里有四時不謝之花八節(jié)長春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，隨時隨地都是花團錦簇，五彩繽紛。
53、在品行的好壞方面，我有自我的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué)，沒有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認為，只替自我著想，只研究個人利益，就是壞。反之能替別人著想，研究別人的利益，就是好。為自我著想和為別人著想，后者能超過一半，他就是好人。低于一半，則是不好的人;低得過多，則是壞人。
54、世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。
55、夢里遇到母親，我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候，夢卻早不知道飛到什么地方去了。
56、學(xué)者們常說：“真理愈辯愈明。”我也曾長期虔誠地相信這一句話�？墒�，最近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。
57、如果讀書也能算是一個嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。人類之所以能提高，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。
季羨林語錄精選（二）：
1、要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。
2、在一個人生漫談的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當然的，未可厚非的。
3、時光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了自我的預(yù)算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
4、一個人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
5、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)當有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
6、好多年來，我曾有過一個良好的愿望：我對每個人都好，也期望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
7、學(xué)者們常說：；真理愈辯愈明。；我也曾長期虔誠地相信這一句話。可是，最近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。
8、天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。僅有勤奮一項完全是我們自我決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。
9、此刻，我的人生之旅快到終點了，我常�；貞浤陙淼臍v程，感慨萬端。我曾問過自我一個問題，如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路�？墒怯幸粋�附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我研究自我的利益多一點，讓我自知之明少一點。
10、國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
11、自我生存，也讓別的動物生存，這就是善。只研究自我生存不研究別人生存，這就是惡。
12、西方采取的是強硬的手段，要征服自然，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說：民，吾同胞，物，吾與也。
13、每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
14、我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但此刻總的是人和政通海晏河清。
15、我在上頭講了那么些被動，那么些糊里糊涂，是不是我個人真正欣賞這一套，贊揚這一套呢？否，否，我決不欣賞和贊揚。我只是說了一點實話而已。
16、就是不必須把所有的話都說出來，但說出來的話必須是真話。
17、走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終堅持平衡，情緒始終堅持穩(wěn)定，此亦長壽之道。
18、吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動的，一點主動也沒有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長，有時也會糊里糊涂地夭折，當然也會糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。
19、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自我是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。
20、根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。
21、我痛恨自我在政治上形同一條蠢驢，對所謂；無產(chǎn)階級文化大革命；這一場殘暴混亂使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥把我們國家的經(jīng)濟推向絕境空前絕后；這是我們的期望至今還沒人能給一個全面合理的解釋的杯具，有不少人早就認識了它的實質(zhì)，我卻是在四人幫垮臺以后腦筋才開了竅。我實在感到羞恥。
22、生的對立面是死。對于死，我們也基本上是被動的。我們僅有那么一點主動權(quán)，那就是自殺�？墒牵@點主動權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬不得已，是決不能使用的。
23、我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛國的�？墒俏覍τ诋斨R分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。此刻，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別播弄我，千萬別再把我播弄成知識分子。
24、時間是亳不留情的，它真使人在自我制造的鏡子里照見自我的真相！
季羨林語錄精選（三）：
1、我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。
2、做人要老實，學(xué)外語也要老實。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。俗語說：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。“這就是竅門。
3、好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也期望每個人對我都好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一個人，人人都說他好，這個人很可能是一個極端圓滑的人，圓滑到琉璃球又能長只腳的程度。
4、研究別人比研究自我稍多一點就是好人。
5、天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。僅有勤奮一項完全是我們自我決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。
6、年河?xùn)|，年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也必須會有光明的前景。
7、世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。
8、英國人常以英文自傲，他們認為，口叼雪茄煙而能運用自如的語言，大千世界中僅有英文。所以，在西方國家中，最不肯學(xué)外國語言的人，就是英國人。
9、我從不把自我估計過高，我甘愿當一個平凡的人，而一個平凡的人，如果美歐金光閃閃的博士頭銜，則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。
10、時間是亳不留情的，它真使人在自我制造的鏡子里照見自我的真相！
11、最終兩句話是——‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
12、我常說自我是‘樣樣通，樣樣松’，這話并不確切。很多方面我不通；有一些方面也不松。合轍押韻，說著好玩而已。
13、德國民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚世界。他們在短短的一兩百年內(nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績，彪炳寰中。
14、自我生存，也讓別的動物生存，這就是善。只研究自我生存不研究別人生存，這就是惡。
15、對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。
16、生的對立面是死。對于死，我們也基本上是被動的。我們僅有那么一點主動權(quán)，那就是自殺�？墒牵@點主動權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬不得已，是決不能使用的。
17、在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。
18、歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國，這是我的看法。
19、我認為，能為國家為人民為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個及格的好人。
20、根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。
21、夢里遇到母親，我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候，夢卻早不知道飛到什么地方去了。
22、如果讀書也能算是一個嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。人類之所以能提高，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。
23、在另一方面，我的倒霉也有十分人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么“大革命”中，因為敢于仗義執(zhí)言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
24、西方采取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。
25、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自我是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。
26、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。
27、人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。
28、平生愛國，不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛國的！
29、好多年來，我曾有過一個”良好“的愿望：我對每個人都好，也期望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
30、每個人都爭取一個完滿人生。然而，自古至今，海內(nèi)海外，一個百分百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
31、我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但此刻總的是人和政通海晏河清。
32、歌頌我們的國家是愛國，對我們國家的不滿也是愛國。
33、一個人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
34、走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終堅持平衡，情緒始終堅持穩(wěn)定，此亦長壽之道。
35、我已經(jīng)走不動路了，沒有人攙扶，兩米的距離都很難了。我此刻的一個任務(wù)，就是勸年輕人不要身在福中不知福。
36、中外幾千年的思想史和科學(xué)史，也都證明了一個事實：僅有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。
37、我們講和諧，不僅僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。
38、要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。
39、我認為，我是認識自我的，換句話說，是有點自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說的那樣剖析自我。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點過了頭，我的自知之明過了頭，有時候真感到自我一無是處。
40、你們的生命僅有和民族的命運融合在一齊才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。
41、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)當有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
42、初看起來氣粗如牛；仔細品味，實極空洞。這有點像在深夜里一個人獨行深山野林中故意高聲歌唱那樣，流露出來的正是內(nèi)心的膽怯。
43、一個人要想精通本國語和外國語，必須付出極大的勞動；窮一生之精力，也未必真通。可是要想到達一般交際的目的，又似乎十分簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒，也能行動自如。
44、我一輩子考試的次數(shù)成百成千，從小學(xué)一向考到獲得最高學(xué)位，但我考試的運氣好，從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神，北大和清華我都被錄取，一時成了人們羨慕的對象。
45、就是不必須把所有的話都說出來，但說出來的話必須是真話。
46、我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛國的。可是我對于當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。此刻，如果讓我信一回的話，我就恭肅虔誠禱祝造化小兒，下一輩子無論如何也別播弄我，千萬別再把我播弄成知識分子。
47、我原來為自我定下了一條守則：寫的時候不要帶刺兒，也不要帶氣兒，只是實事求是地完全客觀地加以敘述。可是，我是一個有感情的活人，寫著寫著，不禁怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來了，氣兒也來了。我沒有辦法，就這樣吧。否則我只能說謊了。
48、一般人雖受相當教育，但缺乏確定是非善惡的本事；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
49、時光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了自我的預(yù)算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
50、那種極其困難的環(huán)境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情景下，人生也絕不會僅有痛苦。這就是我悟出的禪機。
51、真理是愈辯愈糊涂。
52、國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
53、能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個及格的好人。
54、山林本身不懂什么饑餓，更用不著什么安全感。當全城人民饑腸轆轆，在英國飛機下心里忐忑不安的時候，山林卻依舊郁郁蔥蔥，"依舊煙籠十里堤"。我真愛這樣的山林，那里真成了我的世外桃源了。
55、我說過不少謊話，因為非此則不能生存�？墒俏疫�是敢于講真話的，我的真話總是大大超過謊話。所以我是一個好人。
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