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莊子語錄句子
更新時間:2024-01-27 17:01:47
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  泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。下文是小編特意為各位讀者整理的莊子語錄句子,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

1、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。

2、通達(dá)大命的靠順利,通達(dá)小命的靠碰巧。

3、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

4、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

5、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄……

6、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。

7、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

8、為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

9、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。

10、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

11、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

12、圣人不死,大盜不止。

13、夫小惑易方,大惑易性。

14、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

15、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。

16、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

17、子獨(dú)不知至德之世乎?當(dāng)是時也,民結(jié)繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。若此之時,則至治已。

18、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。

19、巧者勞而知者憂,無能者無所求。

20、終身役役而不見其成功,聶然然疲役而不知其所歸。

21、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。

22、天下有道,圣人成焉,天下無道,圣人生焉。

23、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。

24、日方中方睨,物方生方死。

25、天與地卑,山與澤平。

26、天地一指也,萬物一馬也。

27、不知,無害為君子;知之,無損為小人。

28、至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。

29、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。

30、不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。

31、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨(dú)見曉焉;無聲之中,獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

32、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中。

33、今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。

34、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!

35、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

36、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。

37、其作始也簡,其將畢也必巨。

38、至樂無樂,至譽(yù)無譽(yù)。

39、白玉不毀,孰為珪璋。

40、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

41、有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。

42、得魚而忘荃,得意而忘言。

43、凡人心險于山川,難于知天。

44、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

45、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉。

46、泛愛萬物,天地一體也。

47、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

48、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

49、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

50、泉涸,魚相處于陸,相昫以濕,相濡以沫,不去相忘于江湖。

51、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫。

52、且舉世欲之而不加勸,舉世非之而不加沮。

53、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

54、感而后應(yīng),迫而后動,不得已而后起。

55、夏蟲不可語于冰,井蛙不可語于海。

56、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!脾性不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

57、盲人無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

58、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

59、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸,環(huán)球而非之而不加沮,定乎表里之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

60、為善無近名,為惡無近刑,緣督覺得經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

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