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作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的重慶導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重慶導(dǎo)游詞 篇1
重慶融匯溫泉城坐落于重慶市沙坪壩區(qū)梨樹灣，北臨站西路，東鄰渝長(zhǎng)高速，西臨渝懷鐵路和歌樂山，南臨渝遂高速，距三峽廣場(chǎng)和沙坪公園均不到1公里，自然、地理、交通條件得天獨(dú)厚，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。融匯溫泉包括德式健康水療保養(yǎng)館、露天溫泉區(qū)、動(dòng)感水樂園區(qū)、室內(nèi)休閑區(qū)及中國頂級(jí)溫泉院館——泉·別院。
項(xiàng)目總用地面積83萬平方米，總建筑面積196萬平方米，預(yù)計(jì)投資約70億元人民幣，是重慶主城核心地區(qū)少有的超大型溫泉項(xiàng)目、重慶“五方十泉”中投資規(guī)模最大的項(xiàng)目。
重慶融匯溫泉城項(xiàng)目奠基時(shí)，就受到市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)——“我市投資最大、檔次最高、最有影響的溫泉項(xiàng)目”、“都市中心的國際溫泉城”作為重慶市打造“溫泉之都”標(biāo)志性工程，融匯溫泉匯聚旅游、商業(yè)、休閑、娛樂、餐飲、購物、運(yùn)動(dòng)、養(yǎng)生等多元業(yè)態(tài)，致力于打造成為“國內(nèi)一流、國際領(lǐng)先”的綜合性溫泉旅游項(xiàng)目，引領(lǐng)“溫泉之都”的建設(shè)和發(fā)展、有效地提升城市形象、完善城市功能，持續(xù)地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)需求，創(chuàng)造領(lǐng)袖級(jí)的溫泉生活樣本。
養(yǎng)生理療/SPA傳承傳統(tǒng)中醫(yī)推拿文化，結(jié)合現(xiàn)代養(yǎng)生理療概念，打造傳統(tǒng)與時(shí)尚相輔相成的高品質(zhì)養(yǎng)生理療與SPA項(xiàng)目，并設(shè)養(yǎng)生理療房32間、特色陽光SPA房10間。
養(yǎng)生餐廳遵循四季養(yǎng)生的`規(guī)律，結(jié)合中國特色膳食養(yǎng)生之道及多元素新理念，打造獨(dú)具特色的養(yǎng)生滋補(bǔ)系列菜品，使保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)及頤養(yǎng)從養(yǎng)生餐飲中體現(xiàn)出極致魅力，并設(shè)擁有豪華餐飲包房、雪茄吧、紅酒吧、書吧及專屬休息區(qū)的600余㎡會(huì)員區(qū)，以及擁有大型宴會(huì)廳、養(yǎng)生包房、世界風(fēng)情自助餐廳，可同時(shí)容納300余人用餐的1000余㎡溫泉餐廳。
養(yǎng)生湯池融合傳統(tǒng)中醫(yī)藥浴療法和國際時(shí)尚的芳香療法，在溫泉池中加入精心調(diào)配的中草藥、精油等原料，形成各具療效的特色溫泉浴。
重慶導(dǎo)游詞 篇2
白公館位于重慶市沙坪壩區(qū)，原是四川軍閥白駒的別墅。1939年軍統(tǒng)局將此改建為看守所關(guān)押政治犯。原一樓一底的十余間住房改為牢房，地下儲(chǔ)藏室改為地牢。1943年中美特種技術(shù)合作所成立，白公館作為中美合作所第三招待所，關(guān)押人員被移往附近的渣滓洞。抗戰(zhàn)勝利后，白公館被作為特別看守所。1947年春，渣滓洞“人犯”又遷回白公館關(guān)押。抗日愛國將領(lǐng)黃顯聲、同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)周均時(shí)、共產(chǎn)黨員夫婦及幼子“小蘿卜頭”都曾被囚于此。
拙白公館位于重慶市，原是四川軍閥白駒的別墅，故名。1939年國民黨軍統(tǒng)局將此地改建為監(jiān)獄，1943年中美合作所改為第一監(jiān)所。監(jiān)獄背靠歌樂山，四周高墻、電網(wǎng)密布，墻外制高點(diǎn)上有崗?fù)ず偷锉ぁ４箝T終年緊閉，只有側(cè)面開一小門與外界相通。獄內(nèi)有牢房20間。白公館位于重慶沙坪壩郊區(qū)，原為四川軍閥白駒的郊外別墅。1938年起被國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)當(dāng)作秘密監(jiān)獄�？谷諓蹏鴮㈩I(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)周均時(shí)，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”等皆是被囚禁于此。著名的`小說《紅巖》便再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅(jiān)定信念。
原白公館大門終日關(guān)閉，從側(cè)面一小門進(jìn)出，原儲(chǔ)藏室改為地牢，原防空洞改為刑訊洞。在院內(nèi)墻上寫有“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”，“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”等標(biāo)語。
重慶導(dǎo)游詞 篇3
小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的'荊竹鄉(xiāng)小寨村，“天坑”在地理學(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”，坑口地面標(biāo)高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米�？颖谒闹芏盖�，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。
坑壁有兩級(jí)臺(tái)地：位于300米深處的一級(jí)臺(tái)地，寬2—10米，臺(tái)地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級(jí)臺(tái)地位于400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個(gè)懸泉飛瀉坑底。
坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個(gè)“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補(bǔ)給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長(zhǎng)約4千米。
重慶導(dǎo)游詞 篇4
北山摩崖造像位于距大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5公里處的北山之巔。北山古名龍崗山，以其峰起嶺連似游龍，巖石參差如龍鱗而得名。北山摩崖造像主要集中于佛灣，四周還有佛耳巖、觀音坡、營盤山、多寶塔等處。
北山佛灣開鑿于公元892-1162年(唐景福元年至南宋紹興)。造像崖面長(zhǎng)約300米，高7-10米，龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，通編290號(hào)，造像近萬尊。北山造像以雕刻細(xì)膩、精美典雅、時(shí)代特征顯著、保存完好而著稱于世，展示了公元9世紀(jì)末至12世紀(jì)中葉(晚唐至宋)中國民間宗教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化。
公元九世紀(jì)末的晚唐造像以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚、衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是245號(hào)觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富、人物眾多、層次分明，空間感極強(qiáng)，充分顯示了唐代雕刻的高超技藝。而五代造像小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，紋飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過渡風(fēng)格。
公元十世紀(jì)后期至十二世紀(jì)中葉的宋代造像題材廣泛，多達(dá)21種，最為突出的是觀音造像，被譽(yù)為"中國觀音造像陳列館"。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn)，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。建于公元1142-1146年(南宋紹興年間)的第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是北山石窟中規(guī)模最大、雕刻最精美的代表性龕窟�？呤抑醒胍倭⒁荤U空的八角形轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，正壁和左右兩壁的二十余軀造像采用對(duì)稱布局，井然有序，各組造像既可獨(dú)立成龕，又渾然一體。
此窟十分注重人物性格的塑造，文殊的開朗自信，普賢的`溫柔典雅，玉印觀音的莊重剛直，日月觀音的安詳自在，白衣觀音的含蓄穩(wěn)重，數(shù)珠手觀音的文靜秀美，以及獅奴的怒目、象奴的豎眉、嬉戲頑童的天真爛漫，尊尊皆具有豐富的"人性"，又不失"仙風(fēng)道骨"的神性。全窟雕造工藝精美絕倫，巧奪天工。刀法準(zhǔn)確利落，以線造型，線面并重，富有中國民族特色;造像瓔珞蔽體，飄帶滿身，花簇珠串，玲瓏剔透，裝飾味極濃;且多保存完好，宛如新刻，被公認(rèn)為是"中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠"。其他如第125號(hào)數(shù)珠手觀音、第113號(hào)和133號(hào)水月觀音、第155號(hào)孔雀明王、第177號(hào)泗洲大圣、第180號(hào)十三觀音變相等都是這一時(shí)期的珍品。
重慶導(dǎo)游詞 篇5
華巖寺位于九龍坡區(qū)華巖鄉(xiāng)大老山，因寺南側(cè)有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。清康熙及道光、同治年間，均相繼擴(kuò)建。
華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內(nèi)外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群;分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂;寺左側(cè)為接引殿;大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕，為寺院所少見，寺內(nèi)還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像及大金塔模型等;小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。
重慶導(dǎo)游詞 篇6
洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，依山就勢(shì)，沿江而建，讓解放碑直達(dá)江濱。外來游客可在這里游吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，品山城火鍋、看兩江匯流、玩不夜風(fēng)情。
洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，是新興的集娛樂、休閑、觀光、餐飲于一體的大型功能區(qū)域，也是時(shí)下重慶最火爆、最時(shí)尚、最具風(fēng)情的都市休閑區(qū)。
四條大街洪崖洞由紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽臺(tái)四條大街組成。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時(shí)尚元素，主題迥異、特色鮮明，絕對(duì)是今天來重慶不可不去的地方。
紙鹽河酒吧街：擁有全球連鎖海盜酒吧等知名酒吧，不但引領(lǐng)重慶新娛樂生活方式，也帶動(dòng)重慶夜生活的新標(biāo)向。
天成巷巴渝風(fēng)情街：為世人展示的一種不同于以往的時(shí)尚潮流，以2300前年的巴渝盛景為載體，展示出當(dāng)時(shí)盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居。
盛宴美食街：展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景，一個(gè)集中外古今名店于一堂的.美食盛景。
異域風(fēng)情城市陽臺(tái)：作為重慶最大的一個(gè)城市交通轉(zhuǎn)換站而備受世人注目，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。
重慶導(dǎo)游詞 篇7
今天，萬里有云，不見陽光�？杀M管這樣，我們還是來到了比較出名的長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)!
首先，我們來到了長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)的門口。我的天，這陣勢(shì)比成都文殊坊都要牛!一個(gè)用現(xiàn)代油漆打造的木頭大門，上面寫著“長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)”。我現(xiàn)在就想問了，哪個(gè)古鎮(zhèn)會(huì)自己稱古鎮(zhèn)的?哪個(gè)古鎮(zhèn)知道它會(huì)成為古鎮(zhèn)?這古鎮(zhèn)倒牛，幾百年前就知道了自己要成古鎮(zhèn)?
進(jìn)入這所謂的“古鎮(zhèn)”，我的天!這旁邊的古房子里面都在賣現(xiàn)代的玩意兒，甚至還在里面搬了音響進(jìn)去!嗨，你不古鎮(zhèn)么?哪兒來的.這些現(xiàn)代玩意兒?麗江古鎮(zhèn)都沒有你這么現(xiàn)代化，你一個(gè)這么小的古鎮(zhèn)，搞那么多高科技干什么?
繼續(xù)往里面走，我們發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上里面是不錯(cuò)的。雖然這些房子與石板路都是由現(xiàn)代科技打造的，不過還是給我們了一個(gè)非常古色古香的小鎮(zhèn)：既有現(xiàn)在的玩意兒賣，又不失幾百年前一個(gè)鎮(zhèn)子該有的熱鬧。我發(fā)現(xiàn)，越往里面走，我對(duì)這個(gè)古鎮(zhèn)的看法也越來不同了，從一開始的“啥爛古鎮(zhèn)”變成了“實(shí)際上不錯(cuò)的”。
可是，一個(gè)不和諧的聲音打破了我的這種看法。這聲音是：“長(zhǎng)沙臭豆腐。人們說，到長(zhǎng)沙不吃臭豆腐，枉來長(zhǎng)沙……”而且這聲音竟然還會(huì)重聲?還重了這么多層?我的天，你xx不是重慶的古鎮(zhèn)么?怎么長(zhǎng)沙臭豆腐都來了?又看，印度羊肉串?這還真是一個(gè)大雜燴啊!全國各地的人民都來這里開店，重慶變成世界貿(mào)易中心了?我的天……
最后，我還是帶著詭異的心情離開了這個(gè)詭異的古鎮(zhèn)。我希望重慶的其它現(xiàn)代化古鎮(zhèn)千萬不要像這古鎮(zhèn)一樣，超現(xiàn)代化!
重慶導(dǎo)游詞 篇8
大家好!歡迎來到大足石刻，我是你們的導(dǎo)游。我將帶大家一齊游覽大足石刻這一世界文化遺產(chǎn)。
大足石刻位于重慶市大足縣景內(nèi)，始建于唐末、宋初。大足石刻群擁有石刻造像70多處，總計(jì)10萬多驅(qū)。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。是中國晚期石窟像藝術(shù)的典范，是一座難得的文化藝術(shù)寶庫
首先，我們最為關(guān)注的是在寶頂山石刻的千手觀音。千手觀音形體勻稱，色彩鮮艷。它有1007只手，它身上都貼有金光閃閃的金薄。它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纖美的手，有的手里拿著斧頭，有的手拿著寶劍、還有的手拿著繩索等法器。千姿百態(tài)，無一雷同，如孔雀開屏般的美麗。
據(jù)了解，在民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事，說她是妙莊王的三公主，因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。所以，千手象征其法力無邊，能拯救眾生;千眼象征其智慧無窮，能明察秋毫。
其次，是寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像。叫釋迦涅盤圣跡圖�！澳P”實(shí)際上就是死了的'意思，但它和一般人所說的死又不一樣。涅盤是佛教的最高境界。釋迦頭北腳南，背東面西，右側(cè)而臥。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥，平靜。在釋迦面前從地里涌出18弟子，或內(nèi)向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或側(cè)首佇望，皆作悲慟狀。表現(xiàn)了弟子對(duì)逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。
今日時(shí)間有限，下頭請(qǐng)大家自由參見，注意安全，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，多謝大家的支持，與合作，期望大家度過這個(gè)完美的時(shí)光。
重慶導(dǎo)游詞 篇9
各位女士，各位先生：
大家好！
在這里，我謹(jǐn)代表成都旅游行業(yè)歡迎大家在這春暖花開的季節(jié)來到我們美麗的蓉城�，F(xiàn)在站在各位面前的這個(gè)帥小伙(美麗大方的姑娘)便是大家今后幾天旅程中的導(dǎo)游，那就是我，我姓xx，大家叫我小xx就可以了。為我們開車的司機(jī)姓xx，xx師傅將會(huì)和我一起，謁誠的為大家服務(wù)，希望能與大家合作的愉快。如果我有什么做的不盡如人意的地方，大家盡可提出寶貴的意見，以便我能回去后認(rèn)真總結(jié)，爭(zhēng)取將來做的更好。后，祝愿大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快，游的盡興。用我們四川話說就是耍得安逸，玩的巴拾。
相信在座的各位中大部份或全部人都是次來成都吧，那么你是否對(duì)現(xiàn)在所看到的一切感到陌生，對(duì)即將看到和聽到的一切充滿好奇呢?那么，首先讓我來為大家介紹一下今后幾天的行程以及成都市的概況吧(行程略)。記得剛才歡迎大家時(shí)我提到一個(gè)詞——蓉城。為什么我不是歡迎大家來成都，而是說蓉城呢，因?yàn)槿爻鞘浅啥际械囊粋�(gè)別名。那么，這個(gè)別名是怎么得來的呢?先不要急，讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。
四川省面積近48.5萬平方公里，占全國總面積的百分之五，居全國第5位。其中耕地面積約6萬平方公里，占土地總面積的百分之十二，居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉，還是全國四大林區(qū)之一，四大藥材生產(chǎn)基地之一，五大畜牧區(qū)之一。農(nóng)副產(chǎn)品中，蠶繭，柑桔，油菜和中藥材的產(chǎn)量居全國首位。四川人口8329萬，占全國總?cè)丝诘慕种�，是中國人口多的省。四川還是一個(gè)多民族的省份，除漢族外，還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等14個(gè)少數(shù)民族。
四川地處內(nèi)陸腹地，地勢(shì)險(xiǎn)要，西邊是青藏高原，北邊有秦嶺和大巴山，南面是云貴高原，惟有長(zhǎng)江水將西邊的巫山?jīng)_開一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成，成都處于盆地中心，盆地面積約17萬平方面軍公里，是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我國級(jí)階梯的組成部份，其峰貢嘎山達(dá)7556米，是我國第二高峰，世界第八高峰。
四川盆地的.氣候特征可以用12個(gè)字來形容：氣溫高，雨水多，濕度大，日照少。年平均氣溫17度左右，夏季一般為35度，七八月時(shí)可達(dá)39度。夏季雨水較多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全國日照少的地區(qū)之一，全年日照數(shù)1000——1400小時(shí)，平均每天只有3小時(shí)左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然條件，加上勞動(dòng)人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的美譽(yù)。
綜上所述，四川自古被稱為“天府之國”。那么，天府之國的名稱是怎么得來的呢?據(jù)史書《華陽國志》記載，“天府”一詞早本是一種官名，其職責(zé)是專門管理國家的珍寶、寶藏，由于天府一詞有了上述一層含義，后人便借來比喻土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地域。歷史上早稱四川為天府出自諸葛亮的隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，諸葛亮曾說“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝業(yè)”。在這段話中，諸葛亮分析指出，四川雖然地勢(shì)險(xiǎn)要，但盆地內(nèi)部卻全是肥沃的土地，是一塊好地方，假如劉備能占領(lǐng)此地，便能促成帝業(yè)。在這之后，“天府”一詞便成了歷代文人學(xué)者筆下四川盆地的代名詞，進(jìn)而譽(yù)稱四川為“天府之國”。
另外四川還被稱為“蜀”，關(guān)于蜀的來歷，史料中記載：蜀就是蠶，因?yàn)閭髡f中蜀國早稱王的人叫蠶從，再聯(lián)系到四川養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)展早，所以，現(xiàn)在也稱四川為“蜀”。那么“四川”這個(gè)名字又是從哪兒來的呢，它又是什么時(shí)候開始用的呢?在宋朝時(shí)，宋真宗對(duì)行政區(qū)作調(diào)整，將川陜路一分為四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合稱為“川陜四路”，簡(jiǎn)稱“四川路”，這就是“四川”一名的由來。
成都，作為四川省的省會(huì)，是全省政治經(jīng)濟(jì)文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面積12.39萬平方公里，城區(qū)面積近50平方公里，人口1100多萬，轄8區(qū)12市縣。
至今為止，在史料中有所記載的成都，已是一座具有2300多年歷史的文化名城。據(jù)史書記載，早在成都建城的是春秋戰(zhàn)國前期的開明王朝，當(dāng)時(shí)的開明氏九世將國都由樊鄉(xiāng)(雙流)遷到還只是一片荒地的成都，并借用西周建都的經(jīng)過，以“周太王從梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名為成都。
公元311年，秦國丞相張儀率大軍消滅了開明氏的蜀國。秦惠王改蜀國為郡，命張若為蜀郡守，并在此建城。據(jù)《華陽國志》記載，當(dāng)時(shí)張若、張儀所筑的秦城，周圍十二里，高七丈，城下修有倉庫，城墻上筑有哨所、箭樓，城內(nèi)建有街坊和府衙。秦城分太城和少城兩部分，太城在東，少城在西。秦城又有龜城的別稱，早源于揚(yáng)雄的《蜀本記》，本中記載：“秦相張公子所筑成都，屢有頹壞，有龜行于此，巫師言依龜行跡筑之，而城果就”。然而，宋代時(shí)趙汴做出了科學(xué)的解釋，指出張若所筑城墻亦順江之勢(shì)，因成都地勢(shì)偏東北，所以所修建筑都為順勢(shì)而建。從今天的成都也可以看出，大部分街道還是偏向東北方的。
西漢時(shí)，成都織綿業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，成為官府稅收中的重要來源，為了便于管理，漢王朝特在此設(shè)立官員專門管理織綿，所以成都又被稱之為“錦官城”，簡(jiǎn)稱“錦城”。
五代后期，蜀國皇帝孟昶(chang)偏愛芙蓉，命百姓在城內(nèi)遍植芙蓉，每年九月芙蓉花開之際，孟昶便率文武百官登城觀賞，有一年在賞花時(shí)曾感嘆地說：“自古以蜀為錦城，今日觀之，真錦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，簡(jiǎn)稱“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市樹為植物三在活化石之一的銀杏樹。
除以上所說的龜城、錦城、蓉城外，成都?xì)v史上還被稱為“車官城、羊馬城和羅城”，這些別名都與成都當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展有所聯(lián)系。而成都街道的命名也與行業(yè)有著緊密的聯(lián)系。從街道的名字便可以看出在這條街上哪種行業(yè)居多。比如：打金街、鑼鍋巷、金絲街、棉花街、署襪街、染房街、漿洗街、煙袋巷、石灰街、鹽市口、牛市口、羊市街、草市街、騾馬市等等。像這樣的街產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)。
成都，自古民風(fēng)淳樸，一年四季時(shí)節(jié)不斷，民間的傳統(tǒng)節(jié)日很多，如元宵節(jié)的燈會(huì)，二月的青羊?qū)m花會(huì)，三月的龍泉桃花會(huì)，四月的彭洲牡丹會(huì)，八月的新都桂花會(huì)和十月的菊展等等。這些盛會(huì)，物資交流，名小吃展銷和民間戲曲演出結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商業(yè)繁華，二十一世紀(jì)到來后的今天，成都更是在國家的西部大開發(fā)中起著重要的作用，未來的成都，必將更加美麗，更加繁華。
重慶導(dǎo)游詞 篇10
各位游客們，現(xiàn)在我們所處的朝天門位于重慶渝中區(qū)渝中半島的嘉陵江與長(zhǎng)江交匯處，是重慶以前的十七座古門之一，南宋時(shí)期宋朝定都臨安，即今天的杭州，那時(shí)有圣旨傳來是經(jīng)長(zhǎng)江到達(dá)朝天門，所以才有了朝天門這個(gè)名字。朝天門左側(cè)嘉陵江納細(xì)流匯小川，縱流1119千米，于此注入長(zhǎng)江。
朝天門位于重慶渝中區(qū)渝中半島的'嘉陵江與長(zhǎng)江交匯處，城門原題有“古渝雄關(guān)”四個(gè)大字，曾是重慶十七座古城門之一。朝天門位于重慶城東北長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江;壁壘三面，地勢(shì)中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人行石階沿山而上。明初戴鼎擴(kuò)建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個(gè)大字：“古渝雄關(guān)”。朝天門，為歷代官接皇帝圣旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。
碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長(zhǎng)江水激流撞擊，形成“夾馬水”景觀，自此稱為長(zhǎng)江上的“黃金水段”�！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”對(duì)于美景，朝天門總是矛盾的，為什么這么說?因?yàn)樗猩匠敲谰埃瑥膩矶际沁h(yuǎn)景勝近景。想看朝天門，只能從江對(duì)岸，南濱路看，而想看南濱路只能從朝天門看。為了解決這一矛盾，重慶旅游推出了觀光游輪兩江通覽的旅游線路。觀光游輪從朝天門出發(fā)，游覽嘉陵江至黃花園大橋，之后掉頭游覽長(zhǎng)江至長(zhǎng)江大橋，其間洪崖洞，大劇院，科技館，南濱路，喜來登盡收眼底。
重慶導(dǎo)游詞 篇11
歡迎參觀大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年（650年），歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱�，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的.相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。
好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡，但是我不得不和朋友們說再見啦。我不得不和朋友們說再見啦。俗話說，天下沒有不散的宴席，但是有緣，一路順風(fēng)。朋友們，再見！
重慶導(dǎo)游詞 篇12
親愛的游客朋友們:
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，一起陪你們游覽今天的磁器口古鎮(zhèn)，希望我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光能夠友好而愉快。因?yàn)榇牌骺诤芙�，所以我們很快就能到達(dá)古鎮(zhèn)，在接下來的時(shí)間里，我將帶領(lǐng)大家前往素有“千年古鎮(zhèn)”和“小重慶”之稱的磁器口參觀游覽。
各位朋友心目中一定有這樣一個(gè)問題，這樣的古鎮(zhèn)在中國有的是，它到底獨(dú)特在哪里呢?想要得到答案，各位朋友請(qǐng)隨我一同去游覽一翻。
現(xiàn)在我們所處的位置就是磁器口了，大家現(xiàn)在所看到的這塊牌坊便是磁器口古鎮(zhèn)的大門，有人說：“走進(jìn)這里，就感覺時(shí)光仿佛回到從前，讓人做了一場(chǎng)數(shù)載的夢(mèng)�！贝蠹矣袥]有這樣的感覺呢?現(xiàn)在你們可以在這留個(gè)影做紀(jì)念。好了，大家留完影，就和我一起踏入磁器口�，F(xiàn)在我們腳下的`是磁器口正街的一條支路，前方會(huì)比較窄，大家一定要緊跟著一起走。
磁器口原名叫“白巖場(chǎng)”，傳說明朝初年朱允?被迫削發(fā)為僧來渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖場(chǎng)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。清朝初年，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器，而得名磁器口。作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經(jīng)歷千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征。
一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了三千年的歷史上了，這種感覺，在磁器口您隨處都能感受到。所以磁器口是一座真實(shí)的活著的古鎮(zhèn)，不信看看腳下，大家是不是覺得比剛才走的路光滑多了，這就是著名的“一條石板路，千年磁器口。”
現(xiàn)在我們來到的是磁器口正街，據(jù)傳它始建于明代，那時(shí)在街兩旁植有芙蓉，盛開芙蓉花，名金蓉正街，又稱大街。請(qǐng)看，路兩旁是一棟棟古色古香的灰瓦房，多為竹木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟，窗花戶欞圖案十分精美。板墻青瓦在綠樹溪河映襯下，素雅清淡，韻味無窮，用一位游客的話形容：仿佛是唐宋間延至現(xiàn)在的一個(gè)清淡的夢(mèng)。國內(nèi)外很多世界知名建筑大師到重慶都把磁器口作為必看的地方之一。
各位朋友，這間店鋪就是巴渝百年老字號(hào)聚森茂醬園作坊，最早由張正剛創(chuàng)辦，1885年靠20兩銀子起家。1892年張正剛之子張杰三繼承后取名“張記聚森茂醬園”。到了三、四十年代，重慶注冊(cè)的醬園達(dá)130多家，但聚森茂和另外兩家知名度最高，是具有深遠(yuǎn)影響的老字號(hào)醬園坊。
大家看，這個(gè)墻壁雕有龍的圖案，在墻壁前閉著眼睛轉(zhuǎn)上幾圈，然后向著墻壁對(duì)直走，如果能夠摸到正中的珠子，說明好運(yùn)就會(huì)降臨到他的.頭上，朋友們不妨都試一試。
我們現(xiàn)在的位置是磁器口橫街，它與正街相交，長(zhǎng)240米，寬2.5米，著名的寶輪寺就位于這條街上。大家看鋪面一個(gè)緊接著一個(gè)，鋪里擺滿了各式各樣的民間藝術(shù)品，絲綢精品、精美的少數(shù)民族布娃娃與蠟染裝飾布、能奏出悠揚(yáng)樂聲的云南葫蘆絲、千姿百態(tài)的大紅中國結(jié)，大家覺得美不美?
在道路的兩邊，大家可以看到有很多賣小吃的地方。大家不要著急，等會(huì)我們參觀完了，大家就可以盡情購買了。磁器口的小吃呢，最著名的有陳麻花、古鎮(zhèn)雞雜、軟燴千張、毛血旺等等。每到節(jié)假日，特別是從外地來重慶的學(xué)生，工作的朋友們都會(huì)來磁器口排著隊(duì)買上好幾袋的陳麻花帶回家。
大家請(qǐng)看左邊，這邊有一家畫坊，里面有很多關(guān)于老重慶的畫，有經(jīng)典的古鎮(zhèn)民居，有上坡下砍的棒棒，還有很多美如仙境的風(fēng)景畫。
好了游客朋友們，我們現(xiàn)在便來到了磁器口繁榮的重要起源地――磁器口碼頭。磁器口是古重慶的北大門，得嘉陵江水運(yùn)之便，在明朝就成為了水陸交匯的商業(yè)碼頭。江上船只穿梭，鎮(zhèn)上商賈云集，有人用“白日里千人拱手，入夜來萬盞明燈”來形容其繁華景象，曾是嘉陵江下游最繁華的水陸碼頭之一，水上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)帶動(dòng)了餐飲，貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而不斷的聚集人氣便形成了今天的古鎮(zhèn)。
好了各位朋友，今天我為大家的講解就是這些了，大家有什么疑問的都可以來問我。大家現(xiàn)在可以自行參觀，我們2點(diǎn)鐘在下車的地方集合，謝謝大家，祝大家玩的愉快。
重慶導(dǎo)游詞 篇13
各位游客朋友，歡迎來到武隆游覽，武隆位于重慶東南，距重慶主城區(qū)170千米。它地處中國著名山脈——大婁山與武陵山的交錯(cuò)地帶，這里形成了中國獨(dú)有而豐富的溶洞、天坑、地縫、峽谷、峰叢等地質(zhì)奇觀，是一處集雄、奇、險(xiǎn)、峻、秀、幽、絕等特色于一身的旅游勝地。2004年，被評(píng)為第三批國家地質(zhì)公園。
2007年6月27日，在第31屆遺產(chǎn)大會(huì)上，由重慶武隆、云南石林、貴州荔波共同被評(píng)為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)。天生三嬌，是武隆喀斯特自然遺產(chǎn)的核心區(qū)，其核心景觀就是世界規(guī)模最大且獨(dú)一無二的天生三嬌。這里風(fēng)景優(yōu)美，集山、水、瀑、峽、橋和天坑，組成一幅完美的自然山水畫。2011年，被評(píng)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友，武隆天生三橋，又名天坑三橋，又一度書寫為天生三橋。是由三座天然而成的石橋（天龍橋、青龍橋、黑龍橋）組成，后來人們普遍認(rèn)為嬌比橋更能體現(xiàn)出天生三橋的性質(zhì)與特色，就統(tǒng)一改稱為天生三橋。天生三橋就是指天坑地貌，天坑是指一種特大型喀斯特負(fù)地形，具有巨大的容積，陡峭而圈閉的巖壁，深陷的井狀或者桶狀輪廓等非凡的空間與形態(tài)特質(zhì)。發(fā)育在厚度特別巨大、地下水位特別深的可溶性巖層中，從地下通往地面，平均寬度與深度均大于100米，底部與地下河相連接。
武隆景區(qū)內(nèi)天坑數(shù)量眾多，是世界第二大天坑群，擁有世界口部面積最大的天坑——中石院天坑，目前已開發(fā)并對(duì)外開放的主要有兩個(gè)大型天坑——天龍?zhí)炜优c神鷹天坑。天龍?zhí)炜�，大若兩個(gè)足球場(chǎng)，坑底平坦，坑口時(shí)有云霧療繞。神鷹天坑因青龍橋東壁頂部酷似一龐然雄鷹欲展翅飛翔而得名，其最大口部直徑300米，口部面積5萬多平米，深285米，總?cè)莘e973萬立方米。
坑底樹深林茂，人行其中，猶如坐井觀天。從高空俯瞰，兩座天坑被嬌與山包圍，呈塌陷型；三嬌與兩坑緊密相連，呈現(xiàn)出完美的“三嬌夾兩坑”。在這里，山是一座橋，嬌是一座山，嬌連坑，坑接?jì)�，洞生洞，二山生三橋，氣�?shì)鎊礴，景象萬千�？�、橋、洞相連，橋、坑、洞相望的完美組合構(gòu)成了世界上獨(dú)一無二的地質(zhì)奇觀。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了天龍橋下，天龍研是三座橋中最形象逼真的，就像人造的。橋高235米，厚150米，寬147米，曾經(jīng)有一位橋梁專家參觀后說：“我造了一輩子的`橋，都沒有造出這么雄壯美觀的橋來！”我們重慶本來就有橋都的美譽(yù)，可以說我們的天生三嬌的魅力絕不低于人造的橋。不知各位朋友有沒有看過張藝謀的大片《滿城盡帶黃金甲》？它唯一的外景拍攝地一天福官驛，就是在我們的天生三橋取景，由于在這里拍攝了武打戲，所以整個(gè)峽谷又平添了幾分俠氣。各位朋友，你們是否有一種身臨其境的感覺呢？
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是青龍橋，又名中龍研，是天生三橋中最宏偉險(xiǎn)峻的一座。因雨后飛瀑自橋面傾瀉成霧，日照成彩虹，似青龍扶搖直上而得名。嬌面高度為281米，是三座天生橋中最高者，平均拱孔高度103米，橋面厚度168米，拱孔跨度13~58米，平均31米，橋面寬124米。為世界喀斯特天生橋高度之最。從橋下仰視，拱孔高曠，壁立千仞，洞頂逐次崩塌斷面呈弧形平行分布，展示著天坑、天生橋的形成、演化過程。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們穿過青龍橋來到我們的第三座嬌——黑龍橋。關(guān)于黑龍橋，有一首詩寫道：“無限風(fēng)光處，景致各不同；探得神仙地，美在不言中�！焙邶垬蛎娓�223米，橋面寬達(dá)193米。是三橋中最高者，也是最寬者。高居世界第一，寬居世界第二，黑龍橋?yàn)檠蛩訊{谷上位置最下游的天生橋，洞內(nèi)幽深黑暗，就像一條黑龍盤旋在洞頂，所以得名黑龍橋。黑龍研洞的側(cè)壁及頂部有很多的窩穴、溶孔、流痕等，溶蝕形態(tài)十分普遍，它反映了古代的水流特征。
各位游客朋友，武隆天生三橋景區(qū)，不僅研連橋、橋生橋，更為稱奇的是橋生洞，洞連洞。仙人洞、龍泉洞、迷魂洞、七十二岔洞等洞洞相通，洞洞藏奇，是天上人間與地下宮殿的又一完美組合，使景區(qū)達(dá)到了移步換景、觸景生情的理想境界。橋洞內(nèi)壁流泉不少，風(fēng)格迥異。有飄飄搖搖從橋洞中噴射而出的“霧泉”，有從橋洞洋洋灑灑、淅淅瀝瀝飛濺人溪的“珍珠泉”，有從地面汩汩而出、如傾如訴的“靈泉”，還有從絕壁飛瀉而下，如綢似綿的“一線泉”等，形形色色的飛瀑流泉，五彩繽紛，爭(zhēng)奇斗艷，使得奇險(xiǎn)壯觀、崔嵬雄渾的天生橋成為仙境一般的山水畫廊。
各位游客朋友，現(xiàn)在我把時(shí)間交給你們，大家可以自由參觀和游覽，看過美景之后，等會(huì)我們還可以品嘗仙女山烤全羊、芙蓉江野生魚等美食。希望大家玩得開心！
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