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作為一位無私奉獻的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編整理的草原導游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
草原導游詞范文1
各位旅客，大家好，我是你們今天內蒙古大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的'重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
今天的內蒙古大草原之旅到這里就結束了，明天我們再繼續(xù)參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合，謝謝!
草原導游詞范文2
周日的下午，我去了位于濱湖新區(qū)的岸上草原。在老遠就看見這里的一方碧綠。在這里，眼前都是一片片草原，共有28萬平方米。周圍有很多高低起伏的小丘，站在小丘上往下看，一切是那么尋常，這卻顯得格外寧靜。遠處的高樓大廈，在這里也只是幾個虛影而已，仿佛已遠離了生活。在一處小丘下，有一片人造的小湖，在陽光的照耀下，波光粼粼，清澈見底。春風不停的吹，使得湖面泛起一道道小小的波瀾，感到富有詩意。
而在這旁邊，有一條條寬廣的大道，放眼望去，很長，給人一種放松的感覺，走在寬寬的道路上，心也變得寬廣起來，忘記了許多煩惱與憂愁，在道路的左手邊，又有一排排挺拔的樹，令人賞心悅目，想像著未來的事是否像這鮮艷的顏色一樣完美、完好。在綠樹的后面，則是巢湖，此時它們又像一群身穿迷彩服的衛(wèi)士，在路邊站崗。它們挺直的樹干也使我不由自主地挺起腰桿，給予我自信，還有什么做不到的呢?相對而言，今天的春風也有點強烈，它應該是在為大地完全復蘇而熱情的擁抱我，讓我清醒，喚醒還在沉睡的每一個部分，喚醒一個全新的.自己。
這個碧綠的世界，讓我不禁想起了古人的詩句：“春風又綠江南岸”，那一個“綠”字用的多好啊!也許以后，還會有更多的人來欣賞這美景，這也是這些景物存在的意義，不是嗎?
草原導游詞范文3
美麗的岸上草原，沒有公園的嬌滴環(huán)繞，沒有草原的風情萬種，沒有江河的波瀾壯闊，唯有它專有的空靈，令人回味無窮!!剛到岸上草原，我的眼球被他的廣闊無垠吸引了，它仿佛一道靚麗的風景線抨擊了我的心扉。姐姐弟弟也在旁邊歡呼，我們三個像脫韁的野馬，在這一馬平川之上，盡情的奔跑，誰都想在這天然形成的.賽跑中，奪得第一。
跑了許久，還聽不見一點聲音，只有些許人群和幾只忽飛忽落的小鳥。但是，看!跑得越遠看到的人群越多!有的人在蓬松柔軟的草地上野炊;有的人帶了風箏，在這飄飄欲仙之際，正是紙鳶高飛之時;有的人佇立在草原的邊際，一動不動的站著，欣賞著這秋風瑟瑟的美景，當鴉雀南飛之時，枯葉悄然落下，真是生若鴉雀浩蕩南飛，死若枯葉悄然落下!美麗的岸上草原不僅有美麗的天然風光，跟有現代化的機械設施�；輬觯妮喿孕熊�，游艇等，各種各樣的大行游樂設施應有盡有。
在游客服務場所可以租賃四人自行車，租賃四人自行車的時間只有一小時，還要交身份證，三百元押金。這一次的自行車漫步，秋風吹在臉上，不免有些愜意和干燥，騎自行車在岸上草原轉了一圈，雖然類的全身汗如雨下，但是也鍛煉了身體，使人總有使不玩的勁!美麗的風光，你總是讓我心曠神怡!
草原導游詞范文4
女士們、先生們，你們好！
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250。557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好�。┑膯柡颍腿吮徽埲氚鼉�，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈�，F在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎？
根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長？年代有多遠？現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕�！澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的`意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在7XX年前就聞名于世。現在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說“祭敖包”�！鞍桨�，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
草原導游詞范文5
岸上草原位于合肥濱湖新區(qū)廬州大道與環(huán)湖北路交口以南的沿湖地帶，總長約1.6公里，綠化面積約32萬平方米。其中，草皮鋪設面積約28萬平方米，主要選擇在合肥地區(qū)特別容易生長的中華結縷草，營造綿延的草原風光。同時配套建設滑草、熱氣球、無煙燒烤等游樂項目以及房車基地等場所，與周邊的濱湖濕地森林公園等形成風格迥異的景觀效果。為了營造草原上繁花星星點點的效果，濱湖新區(qū)在草原建設過程中播撒鳳仙、紫云英、雛菊、矮牽牛等23種草花籽，全年按照季節(jié)將播撒近百種草花，除了天氣較冷的.冬季外，保證其他季節(jié)草原繁花點綴。
在兩個小湖的不遠處有一個稍高的小山丘。我們登至山頂，極目眺望，江岸湖畔，綠柳平野，極目遠眺，碧草連天，山坡綿延起伏，廣袤壯闊。在山的一側是濱湖開發(fā)區(qū)，在那里有巨大的鼓樓和林立的高樓，遠遠看去在那娛樂園中，摩天輪上的飛車如游龍，驚爆的聲音，越過開闊的平地飛向山頂。在山的另一側就是煙波浩渺的巢湖，若無云時，天水一色。站在山頂上，渡江作戰(zhàn)紀念館盡收眼底。當年以百萬雄師，在炮火連天中不畏天險、不畏風浪、不畏流血、劃著木船、打過長江去，勇追窮寇。遙想這樣波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場景，一定會激起游人更加喜愛這美麗的草原風光。
草原導游詞范文6
游客朋友們，歡迎大家來到東烏珠穆沁草原。東烏珠穆沁草原素有“歌海跤鄉(xiāng)”的美譽。這里是蒙古長調的發(fā)祥地，曾經創(chuàng)作出了《寶格達青格斯》、《額日特查干》等優(yōu)美動聽、深沉高亢、節(jié)奏舒緩的蒙古長調歌曲，世代流傳，至今不衰。這里還是搏克的故鄉(xiāng)，摔跤健將的搖籃。早在清朝康熙五年(1666)，東烏珠穆沁草原上的搏克健兒，就在全國一千多名跤手參加的那達慕大會上一舉奪冠，1940年曾征服過日本相撲名將。百年來，一代代搏克名將，跳著“的.伯”(搏克手入場時邊走邊跳的一種儀式)，從這里走向全國，走向世界。
東烏珠穆沁旗有著悠久的歷史，據史料考證，春秋戰(zhàn)國時代東胡等游獵部落就活動于此。 元代是該地區(qū)的興盛時期，屬嶺北行省濟南王部(合赤溫后王封地)管轄地。明代韃靼、奴兒干等部族相爭，后被烏珠穆沁部落占據。 烏珠穆沁，系蒙古語，意為葡萄山之人。明朝時，元太祖十六世孫陀羅博羅特，由杭愛山徙牧瀚海南，其子博迪阿拉克繼之，其弟之子翁液都喇爾號所部曰“烏珠穆沁”。 東烏珠穆沁旗地大物博，礦產和野生動植物等資源十分豐富，可以說“天上地下都是寶”。
它地處中國四大天然草原之一的錫林郭勒草原腹地。這里牧草品種優(yōu)良，草原植被達九百種。這里還盛產烏珠穆沁牛、烏珠穆沁馬、烏珠穆沁肥尾羊和烏珠穆沁白絨山羊等。來到東烏珠穆沁大草原，不做客蒙古包實為憾事一樁。蒙古包內部空間分配十分嚴格，有爐灶區(qū)、祭神區(qū)、主人區(qū)、男人區(qū)、女人區(qū)之分，而且家什廚具都有固定的位置，是不可以隨意擺放或移動的。爐灶位于蒙古包的正中央，乃是神圣之所在；祭神區(qū)位于爐灶的西北部，因為西北方向是蒙古人所最崇尚的方向，所以就于此擺放神龕，祭祀祖先；主人區(qū)位于爐灶北側，一般來客是不能隨便進入的，只有年長者或是尊貴的客人才能被邀請入座，以示主人對客人的尊敬；男人區(qū)位于爐灶的西側，這里擺放一些放牧狩獵的工具；女人區(qū)則位于爐灶的東側，主要擺放一些廚具奶具等。
草原導游詞范文7
很快，在合肥也能感受到草原風情——包河區(qū)環(huán)巢湖16.8公里黃金湖岸線上，一片廣袤的“岸上草原”正在建設中，20xx年“五一”將正式面向市民開放，屆時您可以前去挑戰(zhàn)下壩上滑草的刺激。草原上有7座小山丘，草原中還有兩個內湖，內湖四周已經撒上了多個種類的花草種子，待花草繁茂時，草原將會平添更多風韻。站在其中一座小山丘上遠眺，記者看到了渡江戰(zhàn)役紀念館，巢湖岸邊垂柳依依，令人心曠神怡。岸上草原”依據原有地形地貌、溝塘河渠，進行堆山理水而建，非常注重對原生態(tài)濕地的`保護和修復。
觀光車道正環(huán)草原而建，待建成后，市民可騎趣味自行車、平衡車、小輪觀光車等，休閑娛樂，觀賞美景�！盎蒈壍酪苍诮ㄔO中�！表椖控撠熑苏f。未來，更多項目將“入住”草原，如燒烤、射箭等，并舉辦風箏節(jié)、帳篷節(jié)。據了解，“岸上草原”分東部區(qū)域、中部區(qū)域和西部區(qū)域三部分。這三大區(qū)域有獎征名還在進行中，20xx年4月10日截止，歡迎市民踴躍參與。其中金點子獎1名，獎金20xx元，銀點子獎2名，獎金1000元，參與獎10名，獎金200元。此外，7座小山丘和2個內湖，也在等您“賜名”。
岸上草原自開放以來就成了合肥市民周末出行的“新寵”。而今年的玩石音樂節(jié)也將在岸上草原舉辦。20xx國慶期間岸上草原草原馬術表演、乘熱氣球觀巢湖、兒童嘉年華……各種草原蹦蹦床、兒童射箭、攀巖等活動多種多樣。十一期間岸上草原還可以體驗直升機的樂趣，乘坐觀光直升機，飛行中領略巢湖北岸的旖旎風光。
草原導游詞范文8
距烏海市區(qū)50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大草原。在這里既可以欣賞到內蒙古草原的綺麗風光，也可以到牧民家中領略鄂爾多斯蒙古民族的.風情，還可以看到現代畜牧業(yè)發(fā)展的壯景。
鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地方。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著裝飾華麗，這里的祭祀活動禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。
鄂爾多斯大草原視野面積長40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區(qū)由一個蒙古大包和多個蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統(tǒng)套蒙古包和50頂傳統(tǒng)蒙古包。
草原導游詞范文9
岸上草原，在合肥牛角大圩的北面。遠遠望去，大家就像在一片綠顏料里，在悠閑地漫步著。一些好玩，有趣的景點，就“包”在這片綠茵中。走進北面的草坪，抬頭一瞧，會有無數個風箏在烈日下飛向云霄。包河區(qū)政府長宋華龍介紹說，岸上草原是20_年啟動的項目，共投入8000萬元，總長有1。6公里，總面積有32萬平方米，草坪占總面積的87%左右，有28萬平方米呢!另外開放后將會設置露營，燒烤，室外婚禮等專區(qū)，并陸續(xù)引入熱氣球，平衡車，逍遙車等娛樂項目。
繼續(xù)向前走，我們來到游客接待中心。里面有娛樂項目的報名處……熱氣球，平衡車，逍遙車，觀光車和自行車……真像一個刺激，冒險的游樂場。最好玩的是平衡車，它和普通的電瓶車不同，電動車是騎在上面，而平衡車是站在上面的，而且是要用你的重心來操控車子前進，后退，拐彎……聽工作人員說它的價格比普通的電瓶車高的多……要3萬多元呢!我覺得它的好處在于可以鍛煉你的全身的平衡協調能力，而電動車則“無能為力”喲!
走到靠北面的環(huán)湖北路，你會看到綠茵茵的`草坪上黑壓壓的全是人，那就是人山人海，水泄不通的“滑草區(qū)”，至少有一二百人在滑草區(qū)“準備就緒”，當然我們也就此返回了。岸上草原是我們安徽人民休閑，娛樂的又一處好的風景區(qū)，我要向他們“點個贊”。
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