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北京天壇導(dǎo)游詞
更新時(shí)間:2024-07-18 17:26:21
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北京天壇導(dǎo)游詞(優(yōu)秀)

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對性的。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的北京天壇導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

北京天壇導(dǎo)游詞1

  各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,19又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。

  現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的.就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)來賦予圜丘壇的“崇高”之意。

  謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!

北京天壇導(dǎo)游詞2

  游客們,你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

  布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達(dá)13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的`吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

  聽了我的介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見,請不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

北京天壇導(dǎo)游詞3

親愛的游客們:

  你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游,你們可以叫我劉導(dǎo),我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

  現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

  也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的'檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。請大家不要攀爬樹木,注意自己的言行,這是一個(gè)神圣的地方,我們要保持寧靜的心態(tài),解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。

  今天的游覽結(jié)束了,希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。

  希望大家下次再來哦。

北京天壇導(dǎo)游詞4

游客們:

  大家好!

  我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓xx,大家能夠叫我xx導(dǎo)!此刻快到目的地——北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫這五點(diǎn),記得哦!

  乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請大家有秩序的.下車!此刻我們來到了天壇的正門,那里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。此刻,就讓我一一地為大家介紹吧!

  天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,,通稱天地墻,象徽古代天圓地方之說。

  以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,此刻,大家自由參觀拍照吧!——轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!

  各位游客,我的介紹就到這里,如在參觀游覽的過程中有其他問題,請向我詢問,我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家!

北京天壇導(dǎo)游詞5

  游客們大家好!今天由我為您們做導(dǎo)游,很高興為你服務(wù)。今天游覽的地方是頤和園。

  頤和園是個(gè)美麗的大公園,是清代乾隆皇帝15年所建,有皇家林園博物館之稱,請看頤和園的大門:古香古色,十分吸引游客。請看前面那座大殿,繞過它就可以看見有名的長廊,F(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這條長長的`漂亮的就是長廊,這條長廊有七百多米長,這綠漆的柱子;紅漆的欄桿,油漆刷的多么均勻、平整,給人一種整潔大方的感覺,您能找到一點(diǎn)缺點(diǎn)嗎?這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫,您看這畫,畫著人物、花草、風(fēng)景,這每幅畫都是獨(dú)一無二的

  您們看左邊的昆明湖,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,我們現(xiàn)在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過,幾乎不留一點(diǎn)痕記。它圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,請看湖中心的那個(gè)小島,那里的樹十分茂密,您們看那座有十七個(gè)橋洞的橋,它叫十七孔橋,走過它就可以上小島上玩。您仔細(xì)看看橋上的石柱,都雕刻著小獅子,這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的

  游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機(jī)會(huì)再來首都游玩,祝您你在下個(gè)景點(diǎn)玩的開心。

北京天壇導(dǎo)游詞6

  天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,是全國最著名的古建筑之一。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”,整個(gè)天壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分,祈年殿、回音壁等耳熟能詳?shù)慕ㄖ嘉挥趦?nèi)壇。

  內(nèi)壇以宮墻分為南北兩部分,北部為“祈谷壇”,是皇帝在春季舉行祈谷大典的場所,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”,是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至日祭天的地方,主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺(tái),稱為“神道”,又稱“海墁大道”,也叫“丹陛橋”,寓意著上天庭要經(jīng)過的漫長道路。

  游玩天壇,除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外,回音壁、三音石等奇巧的'設(shè)計(jì)也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關(guān)閉而且附近沒有障礙的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。

  單純的參觀,可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊,設(shè)在祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細(xì)介紹了中國祭天禮儀的演變過程,重點(diǎn)展示了清代祭天大典的禮儀情況,包括各種祭天禮器和祭天程序等,其中《清乾隆十三年大駕鹵簿圖》第一次展現(xiàn)了中國皇家最高儀仗的風(fēng)貌,尤為精彩不可錯(cuò)過。而設(shè)在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實(shí)物,結(jié)合文字和圖片,全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機(jī)構(gòu)及祈谷大典時(shí)的演樂場面,使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。

北京天壇導(dǎo)游詞7

游客們:

  你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

  布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積達(dá)13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世dalai建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代dalai又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

  聽了我的`介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見,請不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

北京天壇導(dǎo)游詞8

各位游客:

  你們好,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方?——天壇。天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。

  來到圜(huan)丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過您要留心數(shù)一數(shù),每層的壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層大家會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上的所有的臺(tái)階都是九或是九的倍數(shù)。這些難道是巧合嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)榫攀菢O陽數(shù),所以工匠使用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

  說完了神壇的奇妙,我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就在這里祭天,在這個(gè)典禮上,特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,在這里朗讀的時(shí)候,聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗(yàn)一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

  今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的'這段時(shí)光希望成為北京之游的永恒記憶。同時(shí)也請您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。

  大家好,我姓楊。今天是我?guī)ьI(lǐng)大家,參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。

  現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑群的中軸線向南行駛,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞靈門,從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門,共有24座,稱為“云門玉立“。大家注意到欞星的大小不同,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的小門進(jìn)入。其他官員和大臣只能從右側(cè)的最小門通過。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前洗臉,換衣服的地方,叫具服臺(tái)。

  說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮進(jìn)行齋戒,而到冬至的前一天,就要到天壇,皇帝在齋宮進(jìn)行齋戒。

  今天的旅途到此結(jié)束,感謝你的支持與參與!再見!

北京天壇導(dǎo)游詞9

  大家好歡迎來到天壇

  天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達(dá) 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.

  天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺(tái)商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側(cè)有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場所.外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的'西南部有神樂署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所.

  神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強(qiáng)烈地表達(dá)了中國古代的。

北京天壇導(dǎo)游詞10

各位游客:

  您好!

  今天由我來帶著大家游玩天壇公園,我叫馬思宇,大家也可以叫我馬導(dǎo),現(xiàn)在讓我來給大家介紹一下天壇公園。

  天壇的美麗景色打動(dòng)了五湖四海、四面八方的游客,那里的建筑十分壯觀、美麗,是不容置疑的世界文化遺產(chǎn)。天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林當(dāng)中,四周古松懷抱,是保存完好的壇廟建筑群。

  天壇里還有許許多多有趣的建筑呢!

  祈年殿:祈年殿大家一定不耳生,它可是天壇的代表作呢!原來它是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,里面刻著精美的圖畫,最頂上按著一塊石頭叫龍鳳石,可以隱隱約約的看見一條龍和一只鳳,到了祈年殿大家可以看一看。祈年殿高38米,直徑32.72米,藍(lán)色的琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu),沒有大梁、長檁,全靠28根結(jié)實(shí)的木柱子和36根枋支撐,是具有高度的藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品。

  回音壁:朋友們,我小的時(shí)候來這里,我們就去了這里,我在東,爸爸在西,我小聲的說了個(gè):“老爸”過來一會(huì)兒,我倆會(huì)合了,爸爸問我:“你是不是說了個(gè)老爸?”我驚奇的'答道:“是,你是怎么知道的?”爸爸說:“回音壁是皇穹宇的.圍墻。墻高3.72米,厚0.9米,圓徑61.5米,周長193.32米。圍墻的弧度十分規(guī)則的!痹趺礃?有趣吧!不信的話到那里試一試吧!

  圜丘壇:圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,站在它的最上層中央的圓石上,雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。還有臺(tái)面上墁嵌九重天。即第一重日天,第二重月天,第三重金星天,第四重木星天,第五重水星天,第六重火星天,第七重土星天,第八重二十八宿天,第九重宗天!

  怎么樣?大家一定迫不及待了吧!聽了我的介紹大家一定對天壇有了一定的了解吧!不過我的口下可說不完天壇的美麗和炫麗,還需要大家去細(xì)細(xì)游賞!祝大家玩的開心!我們一會(huì)兒見!

北京天壇導(dǎo)游詞11

  大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我x導(dǎo)!

  現(xiàn)在快到目的地–北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn),記得哦!

  乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的.正門,這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。現(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,,通稱“天地墻”,象徽古代“天圓地方”之說。

  以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!–轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!

北京天壇導(dǎo)游詞12

  圜丘壇建筑群的主要建筑有具服臺(tái)、圜丘壇、皇穹宇。圜丘壇外壝墻東面是南神廚和南宰牲亭。

  話說明嘉靖年間改革禮制,實(shí)行天地分祭,在天地壇的南側(cè)增建圜丘壇,專門用于祭天.這才有了這組建筑。到了清乾隆年間,乾隆皇帝又對這組建筑進(jìn)行了大規(guī)模的改建,我們今天看到的圜丘壇建筑群,基本上是乾隆年間留下的風(fēng)貌。

  圜丘壇周圍有4座門,南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì),也稱之為“天之四德”。

  進(jìn)入昭亨門,我們首先看到的是具服臺(tái)。天壇有兩座具服臺(tái),南為圜丘壇具服臺(tái),北為祈谷壇具服臺(tái)。冬至祭天大典前,具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這里更衣,起駕回宮。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服,祭日時(shí)穿的是大紅色禮服,祭月時(shí)穿的是月白色禮服,其他祭祀均著明黃色禮服。

  在往前走是內(nèi)外兩道壝墻,壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,象征著天。內(nèi)壝墻為圓形,外壝墻為方形,象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,共有24座,稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,中間的最大,是皇天上帝所用之門;東面次之,是皇帝所走之門;西面的最小,是陪祀人員走的。

  內(nèi)外壝墻之間東南方向有望燎位、燔柴爐、瘞坎各1個(gè),鐵燎爐8只,內(nèi)壝墻東西欞星門外各有鐵燎爐2只,內(nèi)外壝墻之間西南有望燈桿。

  燔柴爐用綠琉璃磚砌成,東、西、南三面有臺(tái)階9級。典禮開始時(shí),先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上,掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐,以通達(dá)天神,稱“燔柴迎帝神”。祀典告成,皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運(yùn)到爐內(nèi)焚化,皇帝也要在燔柴爐西側(cè)望燎位上恭立目視,稱“望燎”。

  瘞坎位于燔柴爐東側(cè),由綠琉璃磚砌成,像個(gè)巨大的盤子埋在地下,直徑約1米,深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血,以喻不忘祭地之意。瘞坎旁自西南向東北排列著8個(gè)鐵燎爐,撤饌后,從配位撤下的清代8位皇帝的祭品分別在這8個(gè)鐵燎爐內(nèi)焚燒。從4個(gè)從位撤下的祭品分別送到內(nèi)壝墻東西欞星門外的4個(gè)鐵燎爐內(nèi)焚燒。

  望燈桿始建于明嘉靖年間,當(dāng)時(shí)僅有1座,明崇禎年間增至3座,1914年袁世凱祭天時(shí)拆掉兩座,現(xiàn)僅存一座。望燈桿高九丈,舉行祭天大典時(shí)望燈桿上掛直徑1.3米、高2.15米的大燈籠,燈籠內(nèi)立5只點(diǎn)燃的蠟燭。望燈既是祭天大典位置的標(biāo)志,也是祭天儀式開始和結(jié)束的時(shí)間標(biāo)志。

  進(jìn)了內(nèi)壝墻的欞星門,眼前呈現(xiàn)的就是圜丘壇。圜丘壇3層,通高5.7米,東南西北四出陛,每層九級。通體鋪以艾葉青石,四周圍以漢白玉護(hù)欄。第一層臺(tái)面直徑九丈(一九),第二層臺(tái)面直徑十五丈(三五),第三層臺(tái)面直徑二十一丈(三七),三層臺(tái)面一、三、五、七、九陽數(shù)俱全,相加為二十五,以應(yīng)天數(shù)。三層臺(tái)面直徑相加為四十五,寓意“九五”之尊”。

  圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,第一圈為9塊,第二圈為9的倍數(shù)18塊,以此類推,直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之?dāng)?shù),強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣。

  過了圜丘壇,我們就來到了皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖年間,原名“泰神殿”,后改稱“皇穹宇”!盎省敝钢粮邿o上,“穹”指天,“宇”指殿宇,是是圜丘壇的天庫,用于平日供奉祭天大典所用的神版。

  皇穹宇是一座圓形院落。院落正中北側(cè)是圓形皇穹宇大殿,大殿前兩側(cè)有東西配殿;蜀酚畲蟮顬閱伍軘尖頂,鎏金寶頂。殿基為青白石砌筑的圓形須彌座,四周圍以漢白玉欄板。東、南、西三面出陛,南面丹陛上雕刻“二龍戲珠”浮雕。大殿由8根檐柱和8根金柱環(huán)繞支撐,三層斗拱層層上疊,頂部中間為金龍?jiān)寰。皇穹宇殿?nèi)地面中心石周圍有九環(huán)扇形石。第一環(huán)8塊,其余環(huán)數(shù)以8的倍數(shù)遞增,共360塊。這里的“八”代表“八維”,即東、南、西、北、東北、西北、東南、西南8個(gè)方向;蜀酚畹顑(nèi)正中的圓形石臺(tái)上供奉有“皇天上帝”的神版。東西兩側(cè)四個(gè)方形石臺(tái)上分別供奉著清代前八位皇帝的神版。院中東配殿供有大明、星辰神版;西配殿供有夜明、風(fēng)雨云雷神版。

  另外,皇穹宇最著名的是三音石、對話石、回音壁,三種聲學(xué)現(xiàn)象。在皇穹宇大殿外正南有一條通道,從北向南數(shù)第3塊石板,人站在上面擊掌,可以清晰地聽到三聲回聲,故名“三音石”。從北向南數(shù)第18塊石板,人站在這里向東或西說話,即便是普通音量,在東西配殿后面的人也能聽得非常清楚,故名“對話石”。皇穹宇的'圍墻是用山東臨清的澄漿磚磨磚對縫砌筑的,非常平滑,能夠使聲音良好地傳播。一個(gè)人站在東配殿后邊面向北,另一個(gè)人站在西配殿后邊面向北,兩人之間相距約60米,但兩人仍能清晰地聽到對方說話,所以,人們稱皇穹宇的圍墻為“回音壁”。

  在皇穹宇的東南,有神廚和宰牲亭。神廚是制作祭品的場所,宰牲亭是宰殺犧牲的場所。為了和祈谷壇長廊東側(cè)的神廚和宰牲亭作區(qū)別,這里的神廚和宰牲亭稱作南神廚、南宰牲亭。

  最后,我給大家介紹一下祭天大典。到了每年的冬至,皇帝要前往天壇祭天。皇帝祭天前要在天壇的齋宮齋戒三天,清雍正年間改為在紫禁城內(nèi)齋戒兩天,冬至前一天再到天壇的齋宮齋戒。屆時(shí),皇帝在太和殿閱視祝版后,在大駕鹵簿的護(hù)送下,出午門、正陽門、過天橋、從圜丘壇門進(jìn)入天壇,至昭亨門外御路西側(cè)降輦;实塾晒賳T引路進(jìn)昭亨門左門,內(nèi)外壝墻南北欞星門左門、進(jìn)入皇穹宇上香,再到神廚和神庫閱視祭品,最后到圜丘壇閱視祀位和各種陳設(shè),之后去齋宮齋戒。稱為“視神禮”。

  次日,皇帝從齋宮起駕,到圜丘壇具服臺(tái)幄次內(nèi),更換祭天禮服,盥洗完畢,稍事休息。日出前七刻,約凌晨4點(diǎn)15分,祭天大典開始。

  清代舉行祭天大典時(shí),在圜丘壇上設(shè)有正位、配位、次位、從位七組幄次。正位幄次在天心石稍北,圓形,擺放皇天上帝的牌位。配位幄次排列在正位幄次的東西兩側(cè),方形,擺放清代前八位已故皇帝的牌位。東側(cè)配位坐東朝西,自北向南依次是努爾哈赤、福臨、胤禛、颙琰。西側(cè)配位坐西朝東,自北向南依次是皇太極、玄燁、弘歷、旻寧。從位幄次共有四組位于圜丘壇中層?xùn)|西兩側(cè),均為長方形。東側(cè)從位幄次兩組,坐東朝西,分別是大明幄次及北斗星、二十八星宿、周天星辰幄次。西側(cè)從位幄次兩組,坐西朝東,分別是夜明幄次及風(fēng)雨云雷幄次。祝版案位于天心石處,案上供祝版;实鄣陌菸辉卩髑饓袑优_(tái)面正南階前。

  祭天大典共分九項(xiàng)儀程,也稱九舉。與之相配的中和韶樂、樂舞也相應(yīng)為九個(gè)樂章。

  1.燔柴迎帝神。

  2.奠玉帛;实巯蚧侍焐系凵裎贿M(jìn)獻(xiàn)蒼璧和制帛。

  3.進(jìn)俎。皇帝將熱羹澆在神位前的牲牢上。

  4.初獻(xiàn)禮;实巯蛘弧⑴湮坏谝淮潍I(xiàn)酒。同時(shí),司祝官讀祝文。

  5.亞獻(xiàn)禮;实巯蛘、配位第二次獻(xiàn)酒。

  6.終獻(xiàn)禮。皇帝向正位、配位第三次獻(xiàn)酒。

  7.撤饌。

  8.送帝神。

  9.望燎;实鄣届懿駹t西側(cè)望燎位行望燎禮,恭視供品焚燒。禮成,在具服臺(tái)更衣后回宮。

北京天壇導(dǎo)游詞13

各位游客朋友們:

  你們好!

  歡迎你們來到天壇公園。我姓崔,是大家來參觀天壇公園的導(dǎo)游,大家可以叫我崔導(dǎo),F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄饋韰⒂^美麗的天壇公園。

  北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,也是我國現(xiàn)存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大,古柏參天,建筑精美。蒼松翠柏,綠草如茵,樹干上還掛著木牌子,記著古樹的年齡。

  天壇公園里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中國古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。外圍墻北圓南方,象征著“天圓地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,氣勢宏偉。整個(gè)大殿全部都是木質(zhì)結(jié)構(gòu),造型奇特,結(jié)構(gòu)精巧,全都具有十分高的藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)金碧輝煌,殿頂上畫著飛龍鳳舞,形態(tài)逼真,仰頭望去,金龍舞鳳,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過來,外面的一圈還有12根盤花籃柱,它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。

  12根藍(lán)柱子像這種12個(gè)月和12個(gè)時(shí)辰。殿內(nèi)地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,蘊(yùn)藏著天然形成的'龍鳳圖案。

  好了!今天的旅程就結(jié)束了,希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個(gè)深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩,謝謝大家!

北京天壇導(dǎo)游詞14

  縱觀整個(gè)北京,可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市有條中軸線,人民英雄紀(jì)念碑、天安門、紫禁城還有故宮都在這條中軸線上,F(xiàn)在我們沿這條中軸線自南向北游覽天壇吧。

  首先我們看到的是昭享門,它是天壇的南大門,是不是很雄偉呢?古時(shí)候的皇帝就是由此門進(jìn)出,在眼前的這座具服臺(tái)等待祭壇儀式的開始。

  (圜丘)

  圜丘是皇帝祭天的地方,圜丘御墻有兩道圍護(hù),每道墻均設(shè)有欞星門4組,每組三門,共有24座漢白玉欞星門,稱“云門玉立”。走進(jìn)了欞星門,站在這磚路上,請注意觀察一下,前面的一組和身后的一組欞星門,它們并不像傳統(tǒng)建筑那樣中軸對稱,左右相同,而是兩側(cè)石門一寬一窄。據(jù)史書記載,大典時(shí)中門為“上帝”專用,故高大,皇帝只能從東側(cè)較中門略小的門出入,而其他官員則只能從西側(cè)更小點(diǎn)的門出入了。這左右大小的差別突出表現(xiàn)了封建社會(huì)的禮制。“禮”實(shí)質(zhì)上是等級森嚴(yán)的次序。祭天大典的時(shí)候,皇帝身著祭服穿過這上下兩道欞星門,在導(dǎo)引官的恭導(dǎo)下登上前面這三層神壇行禮。

  每登上一層都同樣要踏過9級臺(tái)階。三層壇用扇面石共計(jì)3402塊。圜丘臺(tái)上下到處蘊(yùn)藏著“九”這個(gè)神秘?cái)?shù)字,這是為什么呢?原來,根據(jù)古代陰陽五行之說,天屬陽,地屬陰。奇數(shù)屬陽,偶數(shù)屬陰。所以理所當(dāng)然“九”這個(gè)陽數(shù)中最大的數(shù)就是天數(shù)了。這個(gè)“九”表達(dá)了天的至高至大。同時(shí)古人也認(rèn)為天有九重,玉皇大帝就住在九重天上。

  請您注意一下這三層的圓形石臺(tái),它上層直徑是九丈,中層直徑是十五丈,下層直徑是二十一丈,不僅全為陽數(shù),而且三層臺(tái)面直徑直徑相加之和等于四十五丈。這四五恰為“九五”之?dāng)?shù)!吨芤住酚小熬盼屣w龍?jiān)谔欤姶笕恕敝f,大吉大利,所以皇帝也自稱為“九五之尊”。圜丘的建筑設(shè)計(jì)中,巧妙地使用了“奇數(shù)”,反復(fù)運(yùn)用了九和九的倍數(shù),這正是工匠們對這種概念的運(yùn)用和發(fā)揮。祭臺(tái)比例適宜,功能合理,在藍(lán)天白云,蒼翠古柏的襯托下,更顯得神秘而圣潔。

  現(xiàn)在讓我介紹一下祭天大典的盛況。每年冬至日是皇帝在此舉行祭天大典的日子。大典時(shí),這臺(tái)面北側(cè)供奉“皇天上帝”神位,東西兩側(cè)依次供奉皇帝列祖列宗的神位。冬至那天凌晨4點(diǎn)多鐘,黑暗中點(diǎn)燃各種壇燈,天氣十分寒冷。圜丘前燔柴爐上置放一只牛犢,用松柏枝燔燒著。西南的望燈桿望燈高懸。臺(tái)面廣場上排列著200多人的樂隊(duì)舞隊(duì),在莊重的中和韶樂的襯托下,在文物百官的陪同下,在上下千余人的配合下,皇帝登壇致祭。共樂奏九章,典儀九程;实垡ёx致皇天上帝的祝文。禮儀進(jìn)行完畢,各神位前所供的供品分別依次送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙氣騰空,以示送到天庭,大典就全部結(jié)束了。于是,皇帝就回到他的皇宮紫禁城,等待上天的降福了。

  需要特別一提的是,位于臺(tái)面中心的“天心石”,也就是皇帝恭讀祝文所站立的位置,它有著一種奇特的聲學(xué)現(xiàn)象,在這里“讀!睍r(shí)聲音特別洪亮,猶如加裝了擴(kuò)音器一般。至今這聲學(xué)現(xiàn)象不減當(dāng)年,您不妨站在“天心石”上,親自試一試。

  (神廚)

  天壇神廚分為南北兩處。南神廚位于圜丘壇東側(cè),北神廚位于祈年殿的東側(cè)。神廚是為了制作牛、羊、豬等祭品而設(shè)立的,用來供給皇帝祭天,向天上神明祈禱的時(shí)候使用。

  (宰牲亭)

  天壇公園有南北兩座宰牲亭,南宰牲亭位于南神廚東側(cè),北宰牲亭位于祈谷壇長廊北神廚東側(cè)。

  宰牲亭是綠琉璃頂?shù)娜_間歇山式重槽方亭,是宰殺祭祀用牲如犢、豕、羊、鹿的地方。

  (皇穹宇)

  三音石又叫三才石,取天、地、人三才之意;蜀酚畹钔馐且粭l由長方石鋪成地甬路。從殿前須彌座開始,第一、二、三塊稱為三音石。三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。我覺得實(shí)在有趣。

  皇穹宇是一座高19.5米,底部直徑15.6米的宮殿。始建于明嘉靖年間,開始取名泰神殿,嘉靖十七年改稱皇穹宇。為重檐圓攢尖頂建筑。清乾隆年間重建,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。

  您發(fā)現(xiàn)大殿里供的是什么牌位了嗎?正中間放置的是皇天上帝的神牌,左右放置的是皇室歷代先祖的神牌,然后左右的配殿里還供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位。

  (九龍柏)

  天壇內(nèi)有上萬棵松柏,其中樹齡在300~600年以上的大約有2,600多株。

  這棵相傳于1420年所植的九龍柏,高10米,胸徑1.2米,樹干表面凹凸花紋好像群龍繞柱。歷史悠久,不僅僅是一棵植物,更是歷史的見證者。

  (成貞門)

  成貞門是圜丘壇的北門,也是祈谷壇的南門,是兩壇的分界門。圜丘壇共有四個(gè)門,東為泰元門,南為昭亨門,西為廣利門,北為成貞門。

  四個(gè)大門含有元、亨、利、貞四字,出自《易經(jīng)》“乾卦:元、亨、利、貞”。您可以站在中軸線上,將視線從這座磚券門的中洞透過去,就會(huì)看到一幅嚴(yán)格對稱的美麗框景畫面,視線的終點(diǎn)就是祈谷壇的建筑群。

  (丹陛橋)

  我們現(xiàn)在站的`地方叫成貞門,我們腳下的路就是丹陛橋。您是不是很奇怪這平坦的大道怎么叫“橋”呢?其實(shí)呀,這是因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。丹陛橋是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長360米,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣(臣妾)走王道。

  丹陛橋還有一條畜生道,有一個(gè)很有意思的名字——鬼門關(guān)。為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨,外壇西南角犧牲所?所牧"和"所軍",需從此洞門自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過此門的牲畜,全被宰殺無存,用以制作供品,故有"鬼門關(guān)"之稱。

  (具服臺(tái))

  我們現(xiàn)在站的地方叫“具服臺(tái)”,就是古代皇帝更衣祭天的地方。這里每逢祭祀大典,官員們都會(huì)先在漢白玉的平臺(tái)上支搭一黃云緞方形幄帳,支成一個(gè)(小金殿)

  皇帝于大典開始前走到這里,洗手并換上藍(lán)色祭服,恭候大典開始。典禮結(jié)束后仍回這里更衣后起駕回宮,因此具服臺(tái)又稱“更衣臺(tái)”。

  (祈年門)

  通過祈年門的廊柱望去,展現(xiàn)在我們面前的便是祈谷壇的中心建筑祈年殿。祈谷壇是一組龐大的建筑群,它包括祈年門、祈年殿、東西配殿、皇乾殿長廊、神廚、宰牲亭等一系列建筑。

  在祈年殿前的東西兩側(cè)是它的配殿。現(xiàn)在讓我們穿過祈年門,進(jìn)入到祈年殿參觀吧。

  (祈年殿)

  祈年殿是天壇的主體建筑,也是天壇最早的建筑物,建于1751年,又稱祈谷殿,是明清兩代皇帝正月祈谷的場所。1889年,祈年殿毀于雷火,數(shù)年后又按原樣重建。

  如您所見,它是一座藍(lán)瓦紅柱、金碧輝煌的彩繪圓形大殿,采用上殿下屋的構(gòu)造形式,主體部分建于高6米的漢白玉圓臺(tái)上,恢弘壯觀,頗有拔地擎天之勢。殿高38米,直徑32米,共三層,重檐向上逐層收縮作傘狀。祈年殿是按照“敬天禮神”的思想設(shè)計(jì)的,殿為圓形,象征天圓;瓦為藍(lán)色,象征藍(lán)天。

  進(jìn)入祈年殿,您會(huì)發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分獨(dú)特:不用大梁和長檁,僅用楠木柱和枋桷(jué)相互銜接支撐屋頂。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說也是按照天象建立起來的。內(nèi)圍的四根“龍井柱”象征一年四季春、夏、秋、冬;中圍的十二根“金柱”,象征一年十二個(gè)月;外圍的十二根“檐柱”象征一天十二個(gè)時(shí)辰。中層和外層相加的二十四根,象征一年二十四個(gè)節(jié)氣。三層總共二十八根,象征天上二十八星宿。再加上柱頂端的八根銅柱,總共三十六根,象征三十六天罡。殿內(nèi)地板的正中是一塊圓形大理石,帶有天然的龍鳳花紋,與殿頂?shù)捏待堅(jiān)寰退闹懿世L金描的龍鳳和璽圖案相互呼應(yīng)。而六寶頂下的雷公柱則象征皇帝的“一統(tǒng)天下”。整座大殿結(jié)構(gòu)精巧,設(shè)計(jì)華麗,十分富麗堂皇。

  (祈年殿西配殿)

  您請看,在祈年殿臺(tái)基前院落的西側(cè)的是西配殿,以前和東配殿一樣是明成祖時(shí)候建造的,構(gòu)造和東配殿相差無幾。原來是前九后七,兩排共有十六座。1751年,乾隆皇帝覺得它“參差不齊”,拆除了后殿,只剩下了前面九座。也是放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方,F(xiàn)在也和東配殿一樣,變成了陳列宮廷祭天古樂、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。東西配殿左右對稱的建在高1.5米的磚石基座上,使人感到配殿相襯。

  (祈年殿東配殿)

  這里是祈年殿的東配殿,它位于祈年殿臺(tái)基前院落的東側(cè)。是明成祖時(shí)候建造的,原來是前九后七,兩排共有十六座。1751年,乾隆皇帝覺得它“參差不齊”,拆除了后殿,只剩下了前面九座。

  這兒是放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方,F(xiàn)在成了陳列宮廷祭天古樂、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。

  (七星石)

  七星石位于祈年殿東側(cè)長廊的曠地上,其實(shí)就是七塊石頭。但為什么要稱作“七星石”呢?據(jù)我所知這有一段傳說,明成祖朱棣建都北京時(shí)想找一個(gè)祭天的場所,一天夜里,他夢見天門大開,北斗七星落在現(xiàn)在天壇的位置,于是有了今天的天壇。

  后來,明嘉靖九年(公元1530年),有一道士說這天壇太空曠,不利于皇位永固和皇壽永久,就設(shè)置了七塊大石鎮(zhèn)在這里。滿族入主中原后,為表明滿族也是華夏一員,清乾隆皇帝詔令在東北方向又設(shè)置了一堆七星石鎮(zhèn)在那里,有華夏一家,江山一統(tǒng)的寓意。

  (皇乾殿)

  皇乾殿建于明永樂十八年(1420),位于祈谷壇內(nèi)壝外北側(cè),由三座琉璃門與祭壇相通,藍(lán)琉璃瓦廡殿頂,崇基石欄,殿前設(shè)月臺(tái),月臺(tái)前方和左右出陛各八級。院內(nèi)西側(cè)有古稀門。檐下懸掛“皇乾殿”匾額為明朝嘉靖皇帝親書。

  皇乾殿又有祈谷壇寢宮之稱,是供奉祈谷壇祭祀正位和配位神版的大殿,原放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位。后來,祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人參觀。出了皇乾殿就是天壇公園的北天門了。

  (北天門)

  天壇公園的每個(gè)門都有不同的寓意,現(xiàn)在我們來到的是北天門,北門相對南門來說走得較少。從道教角度出發(fā),南天門是人界和神界的入口處,神話故事中因?yàn)榘l(fā)生的故事大多與人界有關(guān)系,所以南天門走得最多。

  往西的話,那是佛家的地盤,往北那是不周山,是天柱所在,當(dāng)年共工怒觸不周山,把天弄塌了,才引出女媧補(bǔ)天那段故事,往東的話,那是仙島,是散仙住的地方,據(jù)山海經(jīng)說原來那些仙島都是由大海龜馱著的,后被某巨人國的人釣了幾個(gè)烏龜,于是沉了兩座,還剩下那座叫蓬萊,而巨人國因?yàn)榇耸掠|犯了天帝,結(jié)果被罰身體縮小到常人大小。

  (雙環(huán)萬壽亭)

  雙環(huán)萬壽亭位于天壇內(nèi)壇西面,由兩座重檐尖頂圓亭套合而成,就像套環(huán),結(jié)構(gòu)巧妙,造型新穎,亭頂裝飾孔雀藍(lán)的琉璃瓦,色彩明快,在中國古建筑中僅存此一例。雙環(huán)萬壽亭以前是在南海的,相傳是清乾隆帝為祝賀老佛爺五十大壽,在1741年建造,雙亭寓意兩只壽桃,取和合、吉祥、長壽的寓意。

  在1975年,周總理在病重之時(shí)特別批復(fù):“雙環(huán)亭可以遷往天壇,讓人民都看看!庇谑请p環(huán)萬壽亭移居到了天壇公園內(nèi)。

  (百花園)

  百花園位于雙環(huán)萬壽亭南側(cè)的松柏樹木中。園內(nèi)種植物牡丹、月季、芍藥、玫瑰、薔薇、菊花、玉蘭等各種花木。從大地回春至隆冬季節(jié),此處四季花開不絕,百花爭妍斗艷,香飄四野,呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的動(dòng)人美景。

  北京天壇公園有“北京的肺”之稱,老人在晨練,小孩在玩耍,小伙子在跑步,漂亮姑娘在練瑜伽,連甄嬛小主都說:這是極好的!

  (西天門)

  從丹陛橋往西就來到了西天門,這是天壇開始建立的時(shí)候就有了的,是天壇最古老的一座門了。

  (鐘樓)

  齋宮的東北角有一座鐘樓,是乾隆時(shí)修建的。齋宮里面懸掛著明朝永樂年間鑄造的大銅鐘;实奂捞斓臅r(shí)候,從起駕出齋宮就開始鳴鐘,到皇帝登上壇臺(tái)時(shí),鐘聲停止,大祭禮畢,鐘聲再起,就像我們現(xiàn)在大型活動(dòng)中的禮炮。

  (顯佑殿)

  顯佑殿位于凝禧殿西側(cè),原是供奉道教玄武大帝的地方。明朝時(shí)期中和韶樂的協(xié)律郎、樂舞生主要由道士掌管。清乾隆年間將道士們驅(qū)逐出去,將神樂觀改為神樂所,乾隆十九年定名為神樂署,顯佑殿被棄用。

  現(xiàn)在開辟為中國古代音樂人物紀(jì)念廳,以弘揚(yáng)祖先在音樂史上的光輝業(yè)績。我們可以在這里了解中華古代音樂歷史。

  (神樂署)

  神樂署是天壇建筑之一,位于天壇西外壇,為明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂的場所,被譽(yù)為明清兩朝最高的禮樂學(xué)府。神樂署始見于明永樂十八年(1420年),初稱神樂觀,觀中殿宇眾多,環(huán)境優(yōu)美,開有茶肆、藥鋪,又稱天壇道觀。清乾隆八年(1743年)改神樂觀名為為神樂所。乾隆十九年(1754年)定名為神樂署。

  神樂署有兩大建筑群,位于凝禧殿西側(cè)的顯佑殿,原是供奉道教玄武大帝的地方,現(xiàn)在成了中國古代音樂人物紀(jì)念廳,以弘揚(yáng)祖先在音樂史上的光輝業(yè)績。正殿是凝禧殿,原為明清兩朝演習(xí)祭祀禮樂的殿宇,現(xiàn)在成為“中和韶樂”展演區(qū),舉辦古代祭祀樂舞展演,同時(shí)作為“中和韶樂”樂器鐘、磬的主要展館。

  (三座門)

  提起“三座門”軍迷們應(yīng)該無人不曉,那是上個(gè)世紀(jì)中央軍委的駐地。很多地方都有設(shè)立三座門,據(jù)我所知,常說的軍委“三座門”是指“大高玄殿”的“三座門”,F(xiàn)在我們看到的是位于天壇的三座門。

  三座門其實(shí)就是三座隨墻門的簡稱,皇家建筑中的隨墻門多設(shè)門樓,琉璃裝飾,制作精美,富麗華貴,顯示出宮殿建筑的恢宏氣勢。

北京天壇導(dǎo)游詞15

  各位小伙伴,大家好!今天由我擔(dān)任導(dǎo)游,帶領(lǐng)大家游覽北京天壇。請愛護(hù)一草一木,注意自己的一行一動(dòng),不要亂扔垃圾,不要把景區(qū)干凈的土地弄臟。

  天壇占地272萬平方米,比故宮還大些。我們現(xiàn)在來到了長廊,這條長廊不比頤和園的差,跟頤和園的沒什么兩樣,但這條路的終點(diǎn)卻是天壇的著名建筑——祈年殿,我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧!

  你們看前面就是天壇的著名建筑——祈年殿。它處于天壇的北部。祈年殿原名祈谷壇,但在清光緒五年,也就是1889年,被雷擊中而引發(fā)大火,后來皇帝重建了祈年殿。雖然是重建的',但也跟明代的祈年殿沒什么差別。你們現(xiàn)在走的是皇帝走的道,有沒有皇帝上朝的感覺?在微風(fēng)中,祈年殿卻沒有展示出它的脆弱,F(xiàn)在你們可以自由活動(dòng)

  “啊——”我們這是來到哪兒?當(dāng)然是回音壁了;匾舯谑稚衿,可以有回聲,因?yàn)閴w堅(jiān)硬光滑,圓周率精確,所以可以聽見回聲。你們看,回音壁多么古樸啊!但它從明代到現(xiàn)在,經(jīng)過多少滄桑歲月,還是有許多人慕名而來,黃色的墻體,他們也不厭其煩,你們可以試一試,體驗(yàn)它的神奇。

  圜丘景區(qū)你們可以自由觀賞,天壇之旅到此結(jié)束,歡迎你們再來北京,再來天壇游玩。

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