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作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，時常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的旅游導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
旅游導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們：
大家好！
五道峽保康縣東依襄樊，西鄰神農(nóng)架，北交武當(dāng)、十堰，南匯宜昌、長江三峽，境內(nèi)奇山怪石、流瀑飛泉，素有“臘梅王國”之稱。
五道峽地處荊山主脈翠屏山（大石腦）北麓，海拔600~1450米。這里山險路險，游人稀少，原始森林得以保存，珍奇的動植物不時可見。成片的原始森林和豐富的'生物資源是五道峽區(qū)的特色。五道峽是春秋楚國卞和得“和氏壁”玉璞的地方。
野花谷風(fēng)景名勝區(qū)，被譽為“臘梅王國、牡丹故鄉(xiāng)”。
旅游導(dǎo)游詞2
大家好！歡迎來到海鹽，很高興成為你們的導(dǎo)游。我是宋哲昊，你們可以叫我宋導(dǎo)。
現(xiàn)在我們在靠著大海的海濱公園門口。走進(jìn)大門，再轉(zhuǎn)一彎，就來到了“石子河”。所謂的石子河，就是由成千上萬的小石頭鋪成的`河，可以在上面行走，同時也可以按摩腳�？�，老年人在上面走得多歡哪！你們想走嗎？大家快看，海水在退潮呢！還有那么多人正在石縫里捉是螃蟹，你們想不想下去體驗一下？大家都捉好了螃蟹，現(xiàn)在我們就一起去海邊散步吧！大家都覺得累嗎？那邊有幾個椅子，大家去那么休息一吧！休息片刻，我們就要與海濱公園告別了。接下來我們一起去綺園吧！
我們一起走進(jìn)門，這座花園有“馮氏花園”的美稱。大家跟我一起去綺園的畫廊吧！里面有成千上萬幅畫，讓你們應(yīng)接不暇。沿著畫廊，我們就來到九曲橋旁邊，九曲橋的名字是因為這座橋有九個彎才得名的。大家看，那邊有一座亭子，亭子旁邊有一塊“美人照鏡”的石頭，在這里看不清，走近些就看得清楚了，讓我們走過去看一看吧！現(xiàn)在你們都看清楚了吧！大家快看這塊“美人照鏡”的后面有一個黑乎乎的山洞，你們想鉆山洞嗎？那就跟我來吧！往那看，那邊是山頂了！我知道你們已經(jīng)上氣不接下氣，等到了山頂，我們就休息一會兒，現(xiàn)在大家都不累了吧！現(xiàn)在我們一起乘車去南北湖玩了。
今天的旅游就先告一段落了，希望你們有機會再來海鹽。
旅游導(dǎo)游詞3
其實原來我對甘肅的了解并不深入，是那次去出差，覺得可以有必要了解一下那里的民俗風(fēng)情，有沒有什么好玩的地方，我一直都喜歡自由的天空，不喜歡被束縛，所以，每次出差都會在網(wǎng)上翻閱一下資料，去甘肅，我依稀清楚的記得那里的人們，那里的民俗風(fēng)情，那里的天空蔚藍(lán)，那里的人們純真質(zhì)樸，很熱情，不知道大家有沒有想去那里的，我把甘肅的民俗風(fēng)情發(fā)一下，如果有需要的可以借鑒！
甘肅，古屬雍州，地處黃河上游，在東經(jīng)92.13`~108.42`，北緯32.12`~42.57`之間。它東接陜西，南控巴蜀、青海，西倚新疆，北扼內(nèi)蒙、寧夏，是古絲綢之路的鎖匙之地和黃金路段。
它象一塊瑰麗的寶玉，鑲嵌在中國中部的黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原上，東西蜿蜒1600多公里，南北地跨10個緯度，縱橫45.37萬平方公里，占全國總面積的4.72%。轄蘭州市、天水市、白銀市、金昌市、嘉峪關(guān)市、慶陽地區(qū)、平?jīng)龅貐^(qū)、隴南地區(qū)、定西地區(qū)、武威地區(qū)、張掖地區(qū)、酒泉地區(qū)、臨夏回族自治州、甘南藏族自治州等14個地、州、市，86個縣、自治縣、市區(qū)。包含漢、回、藏、東鄉(xiāng)、裕固、蒙古、哈薩克、保安、撒拉、滿、土、維吾爾等12個主要民族。其中，東鄉(xiāng)、裕固、保安族是甘肅獨有的三個少數(shù)民族。
甘肅，是取甘州（今張掖）、肅州（今酒泉）二地的首字而成。由于西夏曾置甘肅軍司，元代設(shè)甘肅省，簡稱甘，又因省境大部分在隴山（六盤山）以西，而唐代曾在此設(shè)置過隴右道，故又簡稱為隴。
甘肅，歷史悠久，民俗活動和名勝古跡不勝枚舉，擁有國家級歷史文化古城3個、國家級重點文物保護(hù)單位14個、省級重點文物保護(hù)單位433個、動植物自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景區(qū)26個。相傳三皇之首的伏羲氏便誕生在這里。遠(yuǎn)自上古，黃河兩岸的農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)萌芽。璀璨的.古代文化與現(xiàn)代風(fēng)采展現(xiàn)在唐詩、宋詞、元曲之中;展現(xiàn)在古老的洞窟內(nèi)、絢爛的壁畫上;展現(xiàn)在“花兒”的歌聲里、香浪節(jié)的笑語中;展現(xiàn)在無邊無際的雪山草原深處。行走在甘肅大地上，到處都有民俗風(fēng)情、動人傳說和名勝古跡。
甘肅東南部的天水市和隴南地區(qū)，是歷史悠久、山川錦繡、物產(chǎn)豐富、氣候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地，有小江南之稱。境內(nèi)除有舉世聞名的麥積山石窟和秦安大地灣古文化遺址外，伏羲文化、秦文化、三國文化在天水的遺風(fēng)民俗也十分豐富。每年農(nóng)歷正月十六日的伏羲廟會和農(nóng)歷五月十三日的伏羲文化節(jié)，將天水民俗活動推向高潮。唐玄奘在天水的傳說，使佛公山喬、萬紫山、滲金寺等地，成為主要民俗景點。三國的古戰(zhàn)場街亭、祁山堡、木門道、諸葛軍壘、陰平古道、姜維墓祠等遺跡，不僅能使您重溫三國歷史，而且至今流傳的孔明帽房屋、正月十五點燈盞等民俗，使人深感三國遺風(fēng)的濃郁。
和天水、隴南相臨的甘南、臨夏兩自治州，是藏、回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等少數(shù)民族的集聚地，有獨具一格的民情和風(fēng)俗。境內(nèi)的拉卜楞寺，作為黃教三大寺，不但有著精美絕倫的建筑，而且每年7次規(guī)模較大的法會和眾多的節(jié)慶，使拉卜楞寺的宗教民俗活動空前豐富多采，古樸典雅的臨夏清真寺，是穆斯林民眾們的聚禮之地，這里的宗教民俗活動，獨特隆重，令人嘆為觀止。規(guī)模宏大的蓮花山和松鳴巖花兒會，不但是臨夏民俗風(fēng)情的充分展現(xiàn)，而且在世界民俗風(fēng)情中，也占有一席之地。更有那甘南藏區(qū)的浪山節(jié)、采花節(jié);臨夏東鄉(xiāng)一族、保安族的婚禮、飲食等習(xí)俗，使甘南和臨夏成為甘肅民俗的黃金地域。
甘肅東部的慶陽、平?jīng)龅貐^(qū)，是具有悠久歷史的地區(qū)。這里除有眾多中國革命遺跡外，更有軒轅“黃帝得道于廣成子”的道家圣地崆峒山、西王母設(shè)宴招待周穆王的王母宮山，而公劉廟、菩薩山等廟會，都成為民俗文化主要場所。特別是嗩吶、剪紙、社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。
定西地區(qū)和白銀市，雖乾旱少雨，植被較差，但也不乏引人入勝的民俗風(fēng)情。隴西是天下李姓的祖地，是海內(nèi)外李氏尋根問祖之地;岷縣是當(dāng)歸主要產(chǎn)地，由此而形成的生活、禮儀、節(jié)慶等民俗，在海內(nèi)外都有一定影響。會寧縣的會師樓則標(biāo)志著工農(nóng)紅軍長征的勝利結(jié)束。
河西走廊是甘肅著名糧倉，更是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場河古絲綢之路的交通要道。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固一族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說、玉門關(guān)和古陽關(guān)遺址、橋灣人皮鼓、民間筵悅、民勤駱駝隊等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。
省會蘭州市，不但是一座歷史文化名城，也是一座現(xiàn)代化的工業(yè)城市。這里民俗風(fēng)情更是多彩多姿，連城魯土司衙門、黃河古渡和鐵橋、五泉山廟會、安寧堡桃花會、皋蘭鬧元宵與打春牛、水車與皮筏、太平鼓和太平歌以及雕刻葫蘆、黃河石、水煙、白蘭瓜等，讓人流連往返。
很多地方，它不出名，可是當(dāng)你去了卻發(fā)現(xiàn)它出奇的美，讓你感受那里是那么獨特，走近甘肅你會發(fā)現(xiàn)，其實有很多好玩的地方，只是我們都不曾用心去體會，包括那里的民俗風(fēng)情，包括那里的人，問題能讓我再次回味！
旅游導(dǎo)游詞4
漫步澳門歷史城區(qū)，媽閣廟位于澳門半島的西南端，守護(hù)著內(nèi)港的入口；港務(wù)局大樓位于媽閣廟左側(cè)的媽閣斜巷，往前經(jīng)媽閣街就到了鄭家大屋所在的亞婆井前地；再往前經(jīng)高樓街至風(fēng)順堂街，圣老楞佐教堂聳立在街的盡頭。圣老楞佐教堂背后的風(fēng)順堂上街連著三巴仔橫街，圣若瑟修院圣堂的大門就設(shè)在這里，而圣若瑟修院則與圣堂緊鄰。三巴仔橫街往右折上夜呣斜巷是崗頂前地，這里有圣奧斯定教堂、崗頂劇院和何東圖書館。崗頂前地經(jīng)東方斜巷向下走到新馬路，旁邊就是民政總署大樓；民政總署大樓對面的議事亭前地，左有三街會館（關(guān)帝廟），右有仁慈堂大樓；由仁慈堂大樓經(jīng)羅結(jié)地巷轉(zhuǎn)左，澳門主教座堂（大堂）就在眼前；經(jīng)過大堂，進(jìn)入大堂巷，盧家大屋巍然地靜立巷中；出了大堂巷就是板樟堂前地，左邊是優(yōu)雅的玫瑰堂，往前走，經(jīng)賣草地街再轉(zhuǎn)大三巴街，盡頭處，正是著名的大三巴牌坊高高地聳立。大三巴牌坊右邊是大炮臺雄偉的身影，旁邊有著名的澳門博物館，左邊則是舊城墻遺址和哪吒廟。大三巴往左拐出花王堂街，映入眼簾的，是圣安多尼教堂，不遠(yuǎn)處就是白鴿巢前地，東方基金會會址與基督教墳場雙雙緊貼地候在前地的.右側(cè)。而東望洋炮臺、燈塔和圣母雪地殿圣堂屹立在澳門半島的最高峰東望洋山的山巔上，靜靜地觀看數(shù)百年來澳門的變遷。介紹
澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群，當(dāng)中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場、最古老的西式炮臺建筑群、第一座西式劇院、第一座現(xiàn)代化燈塔和第一所西式大學(xué)等。
歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀(jì)念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主教座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會會址、基督教墳場、東望洋炮臺（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂）等20多處歷史建筑。
作為歐洲國家在東亞建立的第一個領(lǐng)地，城區(qū)見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區(qū)當(dāng)中的大部分建筑都具有中西合璧的特色。城區(qū)內(nèi)的建筑大部分到今仍完好地保存或保持著原有的功能�！鞍拈T歷史建筑群”于澳門時間20xx年7月15日下午4時10分“澳門歷史建筑群”成功列入世界遺產(chǎn)，并命名為“澳門歷史城區(qū)”。
旅游導(dǎo)游詞5
各位游客：
大家好！非常歡迎你們來到池州杏花村。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。
大門兩邊有一幅對聯(lián)：“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來無數(shù)外商來池州投資興業(yè)，也才有了杏花村復(fù)建的開始，我們今天看到的這個古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請大家隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的，其實古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處？有牧童，遙指杏花村�！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”后來也有不少人改過此詩，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩。（關(guān)于《清明》詩的傳說還有很多故事，大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。）
接下來我們看山的另一側(cè)，是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹：
杜牧，陜西人，靠近現(xiàn)在的西安市，是晚唐著名的詩人，后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官，當(dāng)時叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會治安、造計時器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟，當(dāng)時在845年的時候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動，杜牧對九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù)，為后來九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他，現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān)，如杜湖、杜塢大橋等。我們在規(guī)劃中準(zhǔn)備在公園的東側(cè)建一座杜公祠（杏花村過去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李？雷？礎(chǔ)督ǘ毆？艏恰罰？衷諞胖吩綬稀#
現(xiàn)在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹，大家知道這是什么樹嗎？是樟樹，樟樹是我們池州市的市樹，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項會議通過的）。
大家請隨我這邊走，現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院，（指著對聯(lián)）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”，很有氣勢吧�，F(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級文物保護(hù)單位，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據(jù)文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對聯(lián)：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩�！眰髡f當(dāng)年黃公釀得一手好酒，供不應(yīng)求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點化井水幫助他，后來在酒供不應(yīng)求時井水都可以當(dāng)酒賣，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟。”
現(xiàn)在我們從后邊走，去實地看看酒是怎樣釀出來的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊的商標(biāo)，那個小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)�，F(xiàn)在我們可以聞到酒香了，（走進(jìn)釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發(fā)酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒？等發(fā)酵材料，再入發(fā)酵池發(fā)酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環(huán)水加熱后出酒。
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這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的，現(xiàn)在請我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍，愿意品嘗的就動手吧。（杏花女?dāng)⒄f這個典故）在清明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來，到了黃公酒壚，當(dāng)時沒有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺得酒不好，不夠香醇，說：“有沒有好酒呀”，杏花女說：“好酒是有，但我要出一個上聯(lián)，你若能對上來，就給你喝”然后，杏花女出了一個上聯(lián)：“白錫壺腰中出咀”，杜牧沒對上來非常后悔，當(dāng)看到杏花女鎖門，突然靈光一閃，對出了下聯(lián)：“黃銅鎖腹內(nèi)生須”，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對聯(lián)寫下來紀(jì)念，不過杜牧在題名的時候沒有直接把他的名字題上去，而是用了“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說到：“不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵。”其中“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 1
�。ɡ^續(xù)向前走）這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走，我們現(xiàn)在來到的是吟詩臺，過去村里有個小亭子，專為文人吟詩作賦用的，自從當(dāng)年杜牧留下《清明》詩后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來，吟詩作賦，賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載，共有300多位詩人留下詩詞1000多首，所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”�，F(xiàn)在的吟詩臺不但定期舉辦詩會，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。
這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發(fā)，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”，大家看這個池子象不象個酒葫蘆。
前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”，這個亭子呢，就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人�！焙髞泶送び钟诔绲澞觊g由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。
各位游客，我們現(xiàn)在看到這個粉墻青瓦的建筑呢，就是陸舫，據(jù)歷史記載最初是一座小橋，由于風(fēng)景優(yōu)美引得無數(shù)才子佳人來此賞景敘情，到明朝時貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名“陸舫”。
相傳杜牧在池州任刺史時，經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩，程氏能歌善舞，懂詩作詞，深得杜牧的喜愛。在唐代，縣令、縣尉都在全國范圍內(nèi)調(diào)動，不能帶家屬，杜牧當(dāng)時四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長期服侍，這樣，就成了他的次妾，當(dāng)時唐代明文規(guī)定，所有地方官不能取民間的.女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來人們改稱程氏為鶴娘。
現(xiàn)在在我們池州市石臺縣長林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。
各位游客，我們現(xiàn)在來到的這個古建筑呢是村志館，大家請看這有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是“村在池陽杜詩物候能為證”，下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”，“池陽”就是貴池的別名，“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩，“物候”指的就是江南清明時節(jié)雨紛紛的景致�！爸敬骛^內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書，“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹，《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫全書》的村志�，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久，其中以山西的汾陽和安徽貴池為最，多數(shù)人也認(rèn)為“酒是山西的好，村是貴池的真”，但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。
各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據(jù)記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩，盛世擴名園�！睙▓@又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人，清代文學(xué)家、詩人。康熙時上過太學(xué)，從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。（介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對聯(lián)等）
各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有機會再來杏花村。
各位游客：
你們好，歡迎你們來到池州旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
池州市位于安徽省西南部，東接黃山，南鄰江西，西沿長江，北連銅陵，轄貴池區(qū)、東至縣、石臺縣、青陽縣和九華山風(fēng)景區(qū)以及國家級池州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，面積8272平方公里，人口156萬。池州地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢明顯。地處皖江城市帶、長江經(jīng)濟帶，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）旅游經(jīng)濟圈的重要組成部分。池州港作為長江干線重點港口之一，可常年停泊5000噸級船舶。318國道、206國道、銅九鐵路、沿江高速、滬渝高速貫境內(nèi)而過，合 （肥）銅（陵）黃（山）高速、安（慶）景（德鎮(zhèn)）高速和建設(shè)中的池州九華山機場、寧宜城際鐵路共同構(gòu)成便捷的立體交通網(wǎng)絡(luò)。獲得2012年中國特色休閑城市—山水休閑之都稱號。[1]池州市是第二批國家低碳城市試點。[2]
池州是泛“長三角”地區(qū)的“后花園”，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)優(yōu)良。境內(nèi)氣候溫暖濕潤，江河水系發(fā)達(dá)，森林覆蓋率達(dá)60%，是中國第一個生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)，是中國優(yōu)秀旅游城市之一，是全國旅游競爭力百強城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）區(qū)域的重要組成部分，也是游客進(jìn)入“兩山一湖”區(qū)域的重要出入口。池州境內(nèi)以九華山為中心，分布著大小旅游區(qū)300多個，其中有4處國家級旅游品牌：國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游區(qū)、國際性佛教道場、中國四大佛教名山之一—九華山;被譽為華東“動植物基因庫”的國家級野生動植物保護(hù)區(qū)—牯牛降;被譽為“中國鶴湖”的國家級濕地珍禽自然保護(hù)區(qū)—升金湖;九華山國家森林公園—九子巖。還有首批4個國家級工農(nóng)業(yè)旅游示范點;以及平天湖國家級水上運動訓(xùn)練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長江南岸重要的濱江港口城市、省級歷史文化名城、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)城市，也是安徽省“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區(qū)的重要組成部分。全市生態(tài)環(huán)境良好，經(jīng)濟與人口、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國第一個國家生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。
宋、元、明、清時期，池州[4]地區(qū)境域，至明代基本定型。據(jù)明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽縣荊山為界150里接寧國府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉(xiāng)為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區(qū)廣390里，袤400里。自池州府城（貴池縣城）至南京陸行500里，水行550里;到達(dá)京師（北京，1421年自南京遷）陸行2800里，水行4050里。
清代至民國時期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國成立后，池州地區(qū)兩次撤銷，三次重建，轄區(qū)和疆界也多有變化。自1988年8月國務(wù)院批準(zhǔn)建立池州地區(qū)至今，全區(qū)轄4個縣級政區(qū)，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽縣（包括九華山管理處），4個政區(qū)均位于長江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長江。全區(qū)的疆界是：東連黃山市黃山區(qū)（原太平縣），以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區(qū)的涇縣，與青陽縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮(zhèn)市、鄱陽縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區(qū)以及望江、懷寧、樅陽3縣隔江相望，區(qū)界沿江而上，貴池區(qū)、東至縣南接黃山市所轄祁門縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區(qū)境域總面積8271。7平方公里。
池州自唐設(shè)州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。
旅游導(dǎo)游詞6
各位游客，大家好，我是你們的導(dǎo)游——張夢其。
我們現(xiàn)在參觀的是八達(dá)嶺，八達(dá)嶺是古代人們建的，是為了防御敵人入侵的，還是三種朝代建的。一共一萬三千多米。長城是從西頭的嘉峪關(guān)到東頭的山海關(guān)，還是世界七大奇跡之一。
大家請看，城墻外三米多的.垛子，垛子上的長方形上的口子，那口子是望口和射口，是用打仗用的。還有隔三百多米的城臺，城臺是用屯兵和互相呼應(yīng)用的。
各位游客，那是可沒有飛機、火車、汽車，和起重機，都是古代勞動人們，把一塊塊重兩三斤的石頭，都靠上去的。難怪被稱為七大奇跡之一的。
參觀完了長城，要千萬要記得這氣魄雄偉的長城。大家就請自由觀賞。謝謝大家了。
旅游導(dǎo)游詞7
各位旅客們，大家好，我是你們這次旅游的導(dǎo)游，我叫張晨，大家可以叫我張導(dǎo)游，這次我們要去的是一個美麗的海濱城市——廣東汕頭。
游客朋友們，我們即將前往的是位于海濱路頭的`華僑公園。公園由潮汕著名華僑李嘉誠先生捐贈修建的以現(xiàn)代僑鄉(xiāng)潮人為主題的華僑公園，該公園位于汕頭港灣北岸，南臨大海，西接海堤帶狀公園“觀海長廊”，毗鄰林百欣時代廣場南側(cè)。獨具亞熱帶海濱風(fēng)光特色。是汕頭市區(qū)目前占地面積最大、檔次規(guī)模最高的主題公園之一。園內(nèi)綠樹成蔭、各國各地花兒、草、樹木都有。這還有大大的摩天輪，它架在海灣，坐上去不但可以把華僑公園里的景色盡收眼底，還可以體會一下在海面遨翔的感覺。華僑公園建于南海之濱，地理位置獨特，環(huán)境優(yōu)雅宜人，是汕頭市民、外地游客假日休閑娛樂的良好去處。
游客們，我們現(xiàn)在處在海濱路尾的人民廣場。這里寬闊無比，大家可以盡情地做自己想做的事情，小朋友可以在這溜旱冰，做游戲。特別是晚上七時半后，當(dāng)音樂響起，噴泉出水時，人民廣場就成了歡樂的海洋，人間的天堂。
汕頭的美景還有許多，說不完，道不盡，時間過得真快呀，旅客們，我們今天的游覽就到此結(jié)束，明天我們大家再去別的景點游覽，再見！
旅游導(dǎo)游詞8
各位旅客朋友們：大家好!
懸壁長城位于嘉峪關(guān)關(guān)城北8公里處石關(guān)峽口北側(cè)的黑山北坡。公元1539年(明嘉靖20xx年)，為了加強嘉峪關(guān)的防御，肅州兵備道李涵在暗壁以外，峽南側(cè)的山頭上開始，監(jiān)筑了一條長15公里的片石夾土墻。工程完成于公元1540年(明嘉靖20xx年)，使關(guān)城防御更加嚴(yán)密，古稱“斷壁長城”。 因城墻自山上陡跌而下，在山脊上似長城倒掛，鐵壁懸空，從山上陡跌而下，封鎖了石關(guān)峽口，俗稱“懸壁長城”。懸壁長城原墻現(xiàn)只余一截，底闊4米，上寬2米，高0.5米--6米不等。片石層厚10厘米--15厘米，土層厚10厘米--12厘米�，F(xiàn)存750米長城經(jīng)1987年重修，其中有231米城墻懸掛于高150米，傾斜度為45’的山脊上，高達(dá)6米，片石、土層厚度如舊。在墻頭增筑垛墻和宇墻，首尾各添筑一墩臺，在首墩和山坡上筑臺階式饅道。游人拾級而上，平坦處如履平地，險峻處如攀絕壁。頗似北京八達(dá)嶺長城。有詩贊云：“萬里長城萬里關(guān)，迭障黑山暗壁懸”。20xx年6月27日一行兩人到此一游。門票30元。
石關(guān)峽：又名水關(guān)峽，它的南面是白雪皚皚的`祁連山，北面是高聳入云的黑山。斷壁長城和懸壁長城是嘉峪關(guān)西長城的重要組成部分。斷壁長城居于黑山峽口之南，為東西走向。懸壁長城在峽谷的北面，為南北走向，城墻陡峭直長，氣勢雄偉，垂若懸臂，有“西部八達(dá)嶺”之稱。這兩條長城形成拱衛(wèi)之勢，共同扼守黑山峽口。
石關(guān)峽懸壁長城：距嘉峪關(guān)關(guān)城8.4公里。景區(qū)的主題是古絲綢之路文化和長城文化。景區(qū)內(nèi)參觀的主要內(nèi)容有體現(xiàn)長城文化的懸壁長城，有體現(xiàn)古代絲路文化的“絲綢古道”雕塑群和嘉峪關(guān)古代兵器展覽等。
石關(guān)峽古絲路文化長廊區(qū)：貫穿整個景區(qū)，有“絲綢古道”雕塑群。懸壁長城軍事防御體系區(qū)有懸壁長城、水門和古代兵器展覽等內(nèi)容。水門為三層仿古式建筑，長48米，高13米，占地面積為345.6平方米。新建長城，就是懸壁長城與水門之間的這段長城，全長158米，為黃土片石夾沙夯筑而成。
這里可以領(lǐng)略渾然天成的彌勒山景觀，報國寺里佛鐘聲聲，梵音裊裊，呈現(xiàn)一派祥和景象。
古絲綢之路雕塑群：雕刻了中國古代在嘉峪關(guān)地區(qū)有過記載的張騫、霍去病、班超、玄奘、馬可波羅、林則徐、左宗棠7位主要歷史人物造像及5名隨從、2匹馬、2峰駱駝和1架馬車塑像組成，借以展示石關(guān)峽悠久的歷史和厚重的人文內(nèi)涵。張騫兩次出使西使，霍去病率軍攻伐匈奴，唐玄奘西天取經(jīng)，意大利人馬可波羅東入中原都在這里留下過他們的史跡。
旅游導(dǎo)游詞9
各位游客，你們好！我是你們的導(dǎo)游，今天，我將帶領(lǐng)你們?nèi)ビ^賞天馬村天馬河的鳥的`天堂。
鳥的天堂其實是一株大榕樹，你們從遠(yuǎn)處看，就會覺得那是許多株榕樹，其實那里只有一株。
游客們，你們看大榕樹是不是像一個大蘑菇呢？對，大蘑菇上還有許多個小蘑菇呢。每天早上，都能看見小蘑菇在大蘑菇上蹦來跳去。大蘑菇上的小蘑菇，就是小鳥們。小鳥的數(shù)目數(shù)不勝數(shù)，數(shù)量非常多。早晨，總能看見白鶴出去覓食；晚上又總能見到灰麻鶴飛出去找好吃的。相反，白鶴傍晚回來，而灰麻鶴確是早晨回來。如果游客們早上去，一定會看見百鳥爭鳴、眾鳥齊飛的景象。
游客們，我的介紹到此結(jié)束，接下來請游客們自由活動。
旅游導(dǎo)游詞10
歡迎大家來到三峽旅游團，我們今天要去的是三峽中的巫峽，也就是古代漁人傳唱的“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！�
現(xiàn)在是秋高氣爽的早晨，我們能看到兩岸的紅葉都蒙著一層薄薄的霜，林石間飄渺著隱隱霧氣，因而樹林更顯清幽，山澗則更為寂靜。雖然現(xiàn)在是深秋，但在多年前的此時，山谷中�；厥幹澈锏镍Q叫聲，接連不斷，凄涼哀婉，令人深感秋季的蕭瑟，因而有了李白的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！�
到了三峽，就不得不說這里的山，它有泰山的雄偉，黃山的奇峻，香山的秀麗�，F(xiàn)在我們放眼望去。兩岸是連綿不斷的高山，靈巧地將太陽遮了起來，幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn)。據(jù)說只有在正午與午夜時分，才能看見太陽與月亮。在那極高的山峰之上，古樹參天怪石嶙峋。山澗之間拉下一條白緞，急流沖蕩而下，我們能感到臉上都蒙著一層水氣。在此青山綠水，叢林蒼翠之中，江上泛舟點點，別具一番詩情畫意。
三峽的水沒有西湖之靜，亦沒有長江的濁，卻變換多姿。夏天的時候，江河水漲，將一個個小山包與墨綠的江水連為一體。每當(dāng)此時，來往的船只都不能航行。但三峽水流之快是無人能比的。傳說古代帝王有急事宣召，便令人早上從白帝城出發(fā)，夜晚就到了江陵。這其間有一千二百里的路程，即使你乘千里快馬，駕飛騰的風(fēng)，也趕不上三峽水流的速度。
若是在春天與冬天，這里又是另一番風(fēng)情，它不象桃花潭那般煙雨朦朧，確是白色急流不住地回旋，莽莽蒼蒼。碧綠的水潭映照著一草一木，悠悠地流淌。
在這樣的山水之中置身于三峽之中，我們每個人都回感到亦真亦幻，似處在一幅美倫美奐的名家山水畫中，思緒不斷起伏，不禁讓人吟起李白的早發(fā)白帝城。這次三峽之旅就在古代文人對三峽的翩翩情思中結(jié)束。
介紹三峽的導(dǎo)游詞600字4
話說長江源自青藏高原，千里迢迢流至東海，一路從容廣闊，直至三峽才盡顯其萬馬奔騰之如虹氣勢，游客朋友們，現(xiàn)在我們就是在巴東三峽的起點——白帝城。
說起白帝城，我想諸位并不陌生，首先是詩仙太白的`《早發(fā)白帝城》:朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。再者是劉備白帝城托孤:勿以善小而不為，勿以惡小而為之。一首首膾炙人口的詩篇，一句句家喻戶曉的格言，為我們講述著白帝城在歷史上的重要地位，從東漢末年的金戈鐵馬到盛唐時期的琴棋書畫，白帝城記錄著歷史的傷痕與光澤，為我們展現(xiàn)了悠悠五千年的中華民族。
游客朋友們，過了白帝城，我們現(xiàn)在就算正式進(jìn)入三峽了，酈道元在三峽中講:或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，期間千二百里，雖乘奔東風(fēng)，不以疾也。滾滾長江，從唐古拉山脈滔滔而來，一路無拘無束，至瞿塘峽，忽然兩岸連山，長江便從群山之山劈開一條峽谷，一時湍流直下，氣勢如虹，李白寫道:兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。正與酈道元的雖乘奔御風(fēng)，不以疾也，想照應(yīng)，充分表現(xiàn)了長江在三峽中水流迅速的特點。如今我們坐在游輪上，難以感受到那種沿訴阻絕的意境，但大家看水流拍在船上的浪花，絕非是小江小河中常有的。
我們現(xiàn)在看到的，正是三峽水電站，這是全世界最大的水電站，我想大家可能了解過，伊泰普水電站是全球最大的水電站，但就在前兩年，這一紀(jì)錄再次被炎黃子孫創(chuàng)造的奇跡超越了， 820億千瓦的電機與千億度的發(fā)電量都遙遙領(lǐng)先于全世界，這理應(yīng)是我們祖國的驕傲。
現(xiàn)在我們經(jīng)過的是大壩的五級排水系統(tǒng)，這宏偉的機械，充分展現(xiàn)著水電站的博大氣勢，是我們?nèi)A夏民族智慧的結(jié)晶。
朋友們，到了江陵，我們的三峽之旅就要告一段落了，在這次旅行中，我們既看到了自然的魅力，又欣賞到人類的智慧，希望大家不要忘記這里，牢牢記住一句話——
我住在中國，我的家鄉(xiāng)有三峽。
旅游導(dǎo)游詞11
瑯琊寺為全國重點寺廟，因坐落在瑯琊山中，人們俗稱“瑯琊寺”，是皖東著名的佛教勝地�，樼鹚略麑毰d寺，始建于唐大歷六年（771年），由滁州刺史李幼卿與山僧法琛所建，后幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修復(fù)，幾度易名“開化禪寺”、“開化律寺”等。清光緒三十年（1904年），達(dá)修法師住持開化寺，重建寺院，又稱“瑯琊寺”。瑯琊寺在建筑上兼具南北兩種建筑風(fēng)格，寺門、院墻及寺外各建筑采用紅墻、拱門，有北方皇家園林建筑風(fēng)格，寺內(nèi)有明月觀、山門、藏經(jīng)樓等建筑，則采用粉墻、細(xì)木柱、鵝頸椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典園林建筑處理手法，十分獨特。寺內(nèi)有85處景點和遺址，可供游覽的有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、無梁殿、三友亭、濯纓泉、明月觀、念經(jīng)樓、祗園、悟經(jīng)堂等40余處，其中“瑯琊古剎”是古滁州十二景之一。佛寺依山就勢，隱于密林之中，寺內(nèi)吳道子畫“觀自在菩薩”像為稀世珍寶。
相傳很久以前瑯琊山并不向現(xiàn)在這樣秀麗多姿。東岳大帝的`女兒碧霞仙姑因嫌天宮冷清寂寥，便想到人間游山玩水，恰巧落在瑯琊山上。仙姑定睛一看瑯琊山一片荒涼，大失所望。仙姑稍作休息，于是就決定留下來美化瑯琊山，碧霞仙姑知道天宮里的甘霖能夠使花草變香，清泉變甜。她便每天往返于天上人間，取來甘霖，灑在瑯琊山上。她不辭勞苦，終于是瑯琊山開始長樹長花，風(fēng)景漸漸秀麗起來，如同仙境一般。碧霞仙姑造就了一處人間仙境的消息傳到天宮，她的姐妹紛紛要求下來觀賞，并約定在每年仙姑的生日正月初九下凡聚會，賜福人間。久而久之，滁人為了紀(jì)念碧霞仙姑和眾姐妹，祈求人間平安，便在瑯琊山頂上建造了一座宮殿，這就是碧霞宮。每年正月初九，人們紛紛前來燒香祭祀，這樣，逐漸形成了規(guī)模盛大、熱鬧非凡的“瑯琊山廟會。
豐樂亭景區(qū)位于瑯琊山風(fēng)景區(qū)豐山腳下，為北宋歐陽修親手所建于北宋慶歷六年（1046年），并撰文《豐樂亭記》以記之。后來在《與韓忠獻(xiàn)王書》中告訴友人：“偶得一泉于州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)�！辈⑷ 皻q物豐成”、“與民同樂”之意，遂將此亭命名“豐樂亭”。豐樂亭建成后，歐陽修常來亭中飲酒、題吟、會友，與民同樂，并命其幕僚謝判官在幽谷“雜植花卉”。亭中存有許多碑文石刻，其中首推蘇東坡所書《豐樂亭記》石刻。其它著名的石刻有明代天啟元年（1621年）滁州判官尹夢璧所作的“滁州十二景”詩畫。豐樂亭為16立柱挑檐翹角的四方亭，與醉翁亭一樣，豐樂亭堪稱中國亭中之秀。
旅游導(dǎo)游詞12
親愛的游客們，今天由我來當(dāng)大家的導(dǎo)游，我感到十分榮幸。希望在這美好的一天給大家?guī)砜鞓贰?/p>
游客們，現(xiàn)在我們來到的是長廊，你看它多美呀！紅漆的欄桿，綠漆的柱子一眼望不到頭，這條長廊有700多米長，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。說到這兒，你有點不信了吧，但是這的確是真的.，這能表現(xiàn)出多少勞動人民的智慧才修建成這美麗的長廊。
走完長廊，如果大家想到昆明湖中心的小島上玩，就必須通過一座石橋。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋；橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的。
頤和園的旅程就到這里了，親愛的游客們，再見。
旅游導(dǎo)游詞13
親愛的朋友，歡迎你來到鄂爾多斯文化旅游村。
鄂爾多斯文化旅游村總占地面積2.8萬畝，是鄂托克前旗最早開發(fā)的旅游景區(qū)，現(xiàn)為國家4A級旅游區(qū)。該旅游區(qū)位于蒙寧交界處的西鄂爾多斯草原，西靠美麗富饒的寧夏平原，東依古老的鄂爾多斯高原。距銀川68公里，距鄂托克前旗敖勒召其鎮(zhèn)60公里。鄂爾多斯文化旅游村匯集了鄂爾多斯市81種風(fēng)格各異的蘇勒德祭臺；建有兼具蒙漢建筑風(fēng)格的鄂爾多斯大門，主門高12.06米，大門的建筑尺寸全部按照“九”或“九”的倍數(shù)建造，以示“吉祥”之意。還有鄂爾多斯西部最大的蒙古包，它直徑36米，建于2002年，取名“巴音塔拉宮”，意為富饒遼闊的`草原上的宮殿。
在這里，可以欣賞鄂爾多斯蒙古族歌舞和鄂爾多斯婚禮表演。景區(qū)內(nèi)分為蘇勒德文化觀光區(qū)、鄂爾多斯民俗村和民族體育文化娛樂區(qū)。在蘇勒德文化觀光區(qū)中，有保留最為完整、傳統(tǒng)的鄂爾多斯祭祀文化現(xiàn)象——蘇勒德祭奠，這里匯集了鄂爾多斯市七旗一區(qū)蒙古族牧民家門前的形制各異的蘇勒德，共九九八十一個，占地13畝；每年大大小小的祭祀活動幾十次。這種獨有的蘇勒德祭祀現(xiàn)象在內(nèi)蒙古其它盟市正逐步消失，唯有鄂爾多斯蒙古族在繼續(xù)完整地保留著這種傳統(tǒng)的祭祀活動。在鄂爾多斯民俗村中，一個極具蒙古族文化特色的地方就是“敖包”祭祀?yún)^(qū)。“敖包”是蒙古語，意為“堆子”。它是古代游牧民族社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物，大多數(shù)是用石頭堆成的。敖包有盟、旗、蘇木敖包，也有部落、氏族和家族敖包，都有固定的祭祀日期和特定的祭品。一般說，敖包的祭祀時間在陰歷某月十五或其前后。
敖包最初是一種標(biāo)志，用來辨別方向和道路，后來逐步演變成了祭祀山神、祈求降福、降雨、保佑人畜俱旺的地方。祭祀敖包是蒙古族民間盛行的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。民族體育文化娛樂區(qū)中，有騎馬、騎駱駝、游泳、垂釣等民族傳統(tǒng)旅游項目，還有蹦極等娛樂活動項目。
旅游導(dǎo)游詞14
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處，該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。
“南天一柱”據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。"南天一柱"來歷還有傳說。相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。
遠(yuǎn)古先民的“地方天圓”，認(rèn)為大地是方形的，故有東南西北的說法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來。
1986版的兩圓人民幣的'背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。
這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩翰，帆影點點，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海濱，使整個景區(qū)如詩如畫，美有勝收，據(jù)記載，"天涯"題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書。
景點之名的來歷：古時候交通不便，此地遠(yuǎn)離中原，是人跡罕至的蠻荒之地，古代帝王往往將這里作為流放“逆臣”的地方。被流放的人跋山涉水來到這里，面對著茫茫大海，他們發(fā)出了“到了天之涯，海之角”的感嘆。清代雍正年間，當(dāng)?shù)毓賳T程哲于命人在此鐫刻了“天涯”二字，后又有文人在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點了。
傳說：“天涯”和“海角”這兩塊大石頭也是有來歷的，傳說一對熱戀的男女分別來自兩個有世仇的家族，他們的愛情遭到各自族人的反對，于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海，化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相對。后人為紀(jì)念他們的堅貞愛情，刻下“天涯”“海角”的字樣，后來男女戀愛常以“天涯海角永遠(yuǎn)相隨”來表明自己的心跡。
又有說古時候交通閉塞，"鳥飛尚需半年程"的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放"逆臣"之地。來到這里的人，來去無路，望海興嘆，故謂之"天涯海角"。宋朝名臣胡銓哀嘆"區(qū)區(qū)萬里天涯路，野草若煙正斷魂"。唐代宰相要德裕用"一去一萬里，千之千不還"的詩句傾吐了謫的際遇。
這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩瀚，帆影點點，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海判南天"等巨石雄峙海濱，使整個景區(qū)如詩如畫，美有勝收，據(jù)記載，"天涯"題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書。
南天一柱"據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。"南天一柱"來歷還有傳說。相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘知道后非常惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。
現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設(shè)施，一座座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)合的"天涯購物寨"、"天涯漫游區(qū)"、"天涯畫廊"、"天涯民族風(fēng)情園"、"天涯歷史名人雕像"等屹立在海角景區(qū)，令人目不暇接，流連忘返。附近有"點火臺"、"望海閣"、"懷蘇亭"和曲徑通幽組成的多層次游覽勝地。
旅游導(dǎo)游詞15
各位好!歡迎大家來到長春!在這里你們將觀賞到長春的美麗景色，感受到長春的無限魅力!
長春四季分明，典型的北方氣候，長春夏季涼爽，是避暑的好地方，最有特色的是長春的冬天，長春冬天寒冷，長春的冰雪全國聞名!長春不但景色美麗，還是一個很有“文化”的城市，說起長春這個城市，還有很多別名，比如說“電影城”、“汽車城”“春城”等等等等。
今天我將帶領(lǐng)大家領(lǐng)略長春的美麗風(fēng)光，我們首先來到長春的南湖公園，南湖公園座落在長春的市中心，南湖公園是長春最美麗的.公園，夏天來到南湖，可以在游泳區(qū)盡情戲水玩耍。接下來我們又來到長春最大的廣場—文化廣場，那里是放風(fēng)箏的好地方，廣場上還有金童玉女雕像，文化廣場是長春人民休閑的好去處。
還有一個很重要景點，那就是偽滿皇宮，偽滿皇宮是末代皇帝傅儀和皇后生活的地方，由于近代日本侵略中國，這個皇帝被日本人控制，一切都聽日本鬼子的，偽滿皇宮是進(jìn)行愛國主義教育的好地方，它時刻提醒我們：要富國強民，不能被任何人欺負(fù)!
剛才我為大家介紹了長春的美麗風(fēng)光，接下來我就要為大家介紹的是長春的“文化”，長春是一個很有文化的城市，長春之所以被稱為“電影城”，是因為長影制片廠就在長春，長影制作出了好多優(yōu)質(zhì)的影片。長春還有一個“長影世紀(jì)城”可以和美國好萊塢相媲美。稱她為“汽車城”是因為解放后的第一輛汽車就是長春一汽生產(chǎn)的。
這就是美麗的春城—長春，希望長春之旅能帶給您無限樂趣!
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