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作為一名專門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編為大家整理的旅游導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
旅游導(dǎo)游詞1
南昌位于江西省中部偏北處，贛江、撫河尾閣，鄱陽(yáng)湖平原區(qū)域內(nèi)。總面積七千四百零二點(diǎn)二六平方里。市區(qū)約一百二十四萬(wàn)。全市轄東湖、西湖、青云譜、灣里、郊區(qū)等五區(qū)及南昌、新建、進(jìn)賢、安義四縣。
民族以漢族為主，還有滿、蒙古、回、壯、藏、苗等二六個(gè)少數(shù)民族。
地貌以平原為主，兼有廣闊的水域和較大數(shù)量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經(jīng)境內(nèi)。整個(gè)地勢(shì)大致呈西部和東南部高，北部低的半包圍傾斜狀態(tài)。年均溫一七點(diǎn)一至一七點(diǎn)七攝氏度，年降水量為一五一五至一五九五毫米。
南昌始建于公元前二零二年（漢高祖五年），漢朝開(kāi)國(guó)名將穎陽(yáng)侯灌嬰奉命率兵進(jìn)駐南昌一帶，并正式設(shè)置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。此后，南昌幾易其名：漢時(shí)屬豫章郡，南朝為豫章國(guó)。隋在南昌置洪州總管府。大業(yè)初，廢州復(fù)置豫章郡，改南昌為豫章，為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市成立。
土地肥沃，水域?qū)拸V，資源豐富。全市土地總面積一萬(wàn)一千零三五萬(wàn)畝，其中耕地面積四百四十六點(diǎn)九八萬(wàn)畝，水域面積三百三十點(diǎn)六五萬(wàn)畝。主要的經(jīng)濟(jì)魚(yú)類有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚(yú)等。礦產(chǎn)有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲(chǔ)量。植被繁茂的西山，野生動(dòng)植物頗多。
南昌市處我國(guó)南北交通要道。明清時(shí)代，南北官商來(lái)往，多取道南昌�，F(xiàn)已建成的水、陸、空交通網(wǎng)絡(luò)，可通往全省和全國(guó)各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門(mén)、武漢、福州、香港等地直接通航。工業(yè)占主導(dǎo)地住。全市工業(yè)以機(jī)械、紡織（服裝）、食品、電子為重點(diǎn)，還有飛機(jī)制造、冶金、輕工、化工、醫(yī)藥、建材等行業(yè)。
南昌地區(qū)文化歷史悠久，素“物華天寶，人杰地靈“的美稱。初唐王勃的《滕王閣序》，明末清初朱耷（八大山人）的'書(shū)畫(huà)藝術(shù)，均名揚(yáng)中外。
一九八六年，南昌市被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城。全市列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五處，省級(jí)文物保護(hù)單位六處，市級(jí)文物保護(hù)單位三九處。著名的八一南昌起義總指揮部舊址，賀龍、葉挺指揮部舊址及三十年代新四軍舊址均設(shè)在市內(nèi)。市內(nèi)還有全國(guó)四大名樓之一的滕王閣。
旅游導(dǎo)游詞2
歡迎大家來(lái)到！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
百果園始建于1998年，占地面積1100畝，隸屬湖南省農(nóng)業(yè)廳，是國(guó)家農(nóng)業(yè)部和共同投資建設(shè)的國(guó)家級(jí)種苗龍頭，又是我省規(guī)模大、科技含量高、生態(tài)環(huán)境美、觀光休閑配套全的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高科技生態(tài)觀光園。自建園以來(lái)獲得“國(guó)家種苗龍頭基地”、“國(guó)家農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”、“湖南省五星級(jí)休閑農(nóng)莊”、“湖南省休閑農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)”、“湖南省科普教育基地”、 “全省綠化先進(jìn)集體”、“長(zhǎng)沙市十佳鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)”、“長(zhǎng)沙市五星級(jí)農(nóng)莊”等榮譽(yù)。
詩(shī)情畫(huà)意的“田園風(fēng)光”、太公垂釣的怡然自得、“城市農(nóng)夫”的全新滋味……您還猶豫什么呢？
極具特色的餐飲服務(wù)
餐飲以宴會(huì)廳、農(nóng)家樂(lè)為主，湘菜、農(nóng)家菜系列款式多變，味道可口。我們采用產(chǎn)自農(nóng)莊蔬菜基地及養(yǎng)殖基地綠色無(wú)公害原材料，為您烹制味美的佳肴，為您的身體、身心打造健康......
完善的客房和商務(wù)服務(wù)
農(nóng)莊擁有標(biāo)準(zhǔn)單人間、標(biāo)準(zhǔn)雙人間、標(biāo)準(zhǔn)三人套房、豪華三人套房、豪華復(fù)式套房、豪華行政套房等48間/套，人性化布局、設(shè)計(jì)，寬敞、舒適、綠色、豪華、溫馨。農(nóng)莊將為每一位商務(wù)客人和觀光休閑者提供最優(yōu)質(zhì)、最熱情、最溫馨的服務(wù)！無(wú)論您是入住豪華套房、標(biāo)準(zhǔn)房，我們將以最快捷、最簡(jiǎn)單的.操作方式，讓您度過(guò)每一個(gè)美麗、舒適的夜晚！
園內(nèi)視野開(kāi)闊，布局合理，果茶林木成行成列，大棚設(shè)施規(guī)模宏大。寬廣的葡萄架下果實(shí)累累，此起彼伏的山丘上蔥綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進(jìn)的電腦自控滴噴灌系統(tǒng)噴射著甘露，數(shù)百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞花、嘗果、品茶、垂釣為主題的農(nóng)業(yè)觀光休閑園。這里空氣清新， 景色怡人， 神似世外桃源。 春有草莓、櫻桃、“明前” 茶; 夏有枇杷、蘋(píng)果、葡萄、桃、李、 楊梅與瓜類;秋有板栗、梨子、獼猴桃;冬有埃及糖橙、蜜桔、臍橙等。一年四季，百果飄香，是個(gè)名符其實(shí)的“百果園”。
鑲嵌在青山果園之間面積近 80 畝的人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍，似一顆晶瑩剔透的明珠大放異彩，曲折蜿蜒的湖岸邊樓閣水榭、垂柳婀娜、石榴吐艷。入園游覽或羨魚(yú)垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手采擷的樂(lè)趣。在您暢游了綠的海洋，品嘗了甜美的果實(shí)，呼吸了清新的空氣后，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無(wú)公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈(zèng)。
作為我省首批“科普基地”之一，百果園每年接待游客約20萬(wàn)人以上，尤其是與各大旅行社合作開(kāi)展的學(xué)生“科技游”活動(dòng)，取得較好的社會(huì)效益，使百果園品牌逐漸深入人心。
現(xiàn)在，百果園度假酒店可為農(nóng)業(yè)高科技培訓(xùn)和旅游觀光團(tuán)隊(duì)及各類會(huì)議、商務(wù)客人提供更周到更舒適的服務(wù)。酒店建筑面積6000㎡，共有客房50間（套），標(biāo)準(zhǔn)床位共計(jì)128個(gè)。綜合樓按三星級(jí)硬件標(biāo)準(zhǔn)修建、貴賓樓按四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)配套;各類餐廳、包廂等共300余餐位;各類商務(wù)會(huì)議室、接待室多間。另有水果（蔬菜）自采、高爾夫球、騎馬、垂釣、拓展訓(xùn)練、農(nóng)家樂(lè)、、球類、健身、KTV等十余種室內(nèi)外娛樂(lè)項(xiàng)目供您選擇！
旅游導(dǎo)游詞3
各位游客：
大家好！
千百年來(lái)呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪，龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說(shuō)起龍的來(lái)歷呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神農(nóng)、黃帝;伏羲為三皇之首，所以也被稱為“太昊”。史書(shū)記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印，于是懷孕生下了伏羲，聽(tīng)起來(lái)很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身，有圣德”蛇身即龍身。民間傳說(shuō)啊，伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身，結(jié)成夫妻，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人。所以說(shuō)呢，伏羲氏我們民族的始祖。說(shuō)對(duì)了，我們今天的目的地，就是伏羲廟，我們，就當(dāng)是尋根祭祖來(lái)了。
伏羲廟，原來(lái)被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”，位于天水市秦城區(qū)西關(guān)，創(chuàng)建于元至正七年，也就是公元1347年，現(xiàn)在是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇坐北朝南，包括戲樓、牌坊、大門(mén)、儀門(mén)、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建筑，現(xiàn)占地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建筑前后排列在主軸線上，布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則。
大門(mén)前的這座“開(kāi)天明道”牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1523年建造的。當(dāng)初匾額上本來(lái)是“太昊宮”三個(gè)字，后來(lái)遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年)，西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見(jiàn)后返回路過(guò)天水，天水知州李鋐請(qǐng)他書(shū)寫(xiě)“開(kāi)天明道”匾額，補(bǔ)了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持著明代的風(fēng)格。牌坊下各立一石，刻有銘文，告誡過(guò)往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以表示對(duì)伏羲的尊敬。一會(huì)路過(guò)的`時(shí)候大家一定要虔誠(chéng)哦。
大門(mén)又稱門(mén)坊，現(xiàn)在有5間，上面“與天地準(zhǔn)”的匾額，是明代著名學(xué)者胡纘宗的手筆。門(mén)柱上還有副對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在呢，保密，一會(huì)啊，要考考大家誰(shuí)理解的最好。
重頭戲來(lái)了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院，主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿，通高26、7米，縱深13、5米，面寬7間，通長(zhǎng)26、7米。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長(zhǎng)胡子，樹(shù)葉為衣，手托八卦，赤膊躍足，儼然原始部族首領(lǐng)的形象，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬，靈氣逼人，又名副其實(shí)的“開(kāi)天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國(guó)最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺(tái)之上，莊嚴(yán)雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經(jīng)重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫(huà)著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績(jī)。大殿里面，右邊有個(gè)渾身有鱗，長(zhǎng)著翅膀的龍馬，是古代傳說(shuō)中的吉祥物。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀，從黃河中走來(lái)，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫(huà)著的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對(duì)疊在一起的磨盤(pán)，上面刻畫(huà)著河圖洛書(shū)。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女?huà)z(看，另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山，背著各自所帶動(dòng)磨盤(pán)，一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合，就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤(pán)滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤(pán)啊，人們都說(shuō)，已成婚的人摸了，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。
還有很多很多的景點(diǎn)，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn)，就是廟里的古樹(shù)了。相傳院里原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古木珍品。一會(huì)啊，大家就會(huì)大飽眼福了。
總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會(huì)讓大家失望的。
旅游導(dǎo)游詞4
女士們，先生們：
你們好!歡迎你們到泉城淄博來(lái)旅游!
淄博市地處山東省中部，位于北緯35°55′20″～37°17′14″，東經(jīng)117°32′15″～118°31′00″之間。南連泰山，北靠黃河，東臨海濱旅游城市青島、煙臺(tái)和威海，西接泉城濟(jì)南。市域形態(tài)南北狹長(zhǎng)，南北最大縱距151公里，東西最大橫距87公里。地勢(shì)特征為南高北低。最高海拔1108.3米，最低海拔5米，南北高差1100多米。淄博地處暖溫帶，四季特征分明，屬半濕潤(rùn)、半干旱的大陸性氣候。全市總面積5938平方公里，市區(qū)面積2961平方公里。轄張店、博山、淄川、周村、臨淄五個(gè)區(qū)和桓臺(tái)、沂源、高青三個(gè)縣；有76個(gè)鎮(zhèn)、8個(gè)鄉(xiāng)、23個(gè)街道辦事處；總?cè)丝诳側(cè)丝?15萬(wàn)。
淄博成為政區(qū)名稱，始于1945年8月成立淄博特區(qū)，隸屬魯中行政區(qū)。同年9月撤銷(xiāo)。1946年1月二次成立，7月又撤銷(xiāo)。1948年3月淄博全境解放，8月再次成立淄博特區(qū)，隸屬魯中南行政區(qū)。1949年7月成立淄博工礦特區(qū)。1950年5月成立淄博專區(qū)。1953年改為淄博工礦特區(qū)。1955年3月改為淄博市。1959年1月淄博市與惠民專區(qū)合并組建淄博專區(qū)，淄博市改為專區(qū)轄市。1961年1月淄博市與惠民專區(qū)分設(shè)，恢復(fù)為省轄市。
淄博市地理位置適中，交通發(fā)達(dá)，是溝通中原地區(qū)和山東半島的咽喉要道，是山東省重要的交通樞紐城市。鐵路貫通，公路縱橫，膠濟(jì)鐵路、濟(jì)（南）青（島）、濱（州）博（山）萊（蕪）高速公路等15條交通干線通往全國(guó)各地，距濟(jì)南遙墻國(guó)際機(jī)場(chǎng)和青島國(guó)際機(jī)場(chǎng)分別為70公里和200公里。
淄博地處環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)和沿黃經(jīng)濟(jì)協(xié)作帶的交匯地區(qū)，既是山東半島沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的重點(diǎn)城市，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快的城市。淄博工業(yè)實(shí)力雄厚，形成以重工業(yè)為主體，大中小企業(yè)相結(jié)合，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的格局。主要工業(yè)門(mén)類有石油化工、機(jī)械、紡織、醫(yī)藥、建材、陶瓷、電子等35個(gè)行業(yè)，是全國(guó)重要的工業(yè)基地和城市綜合實(shí)力50強(qiáng)之一。淄博的農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)，已初步建立起城郊型農(nóng)業(yè)的框架，農(nóng)業(yè)綜合機(jī)械化程度達(dá)到75%。近幾年，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐的加快，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了更好的發(fā)展，糧食、蔬菜、果品和水產(chǎn)有了較大幅度的提高。
淄博歷史悠久，文化燦爛，是中華民族古老文明的發(fā)祥地之一，淄博境內(nèi)多次發(fā)現(xiàn)北辛文化，大汶口文化，龍山文化遺址。西周建立后，姜尚封齊，定都臨淄。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)是“五霸之首”、“七雄之一”，淄博地區(qū)作為齊國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年，被譽(yù)為“海內(nèi)名都”，至西漢前期仍“鉅于長(zhǎng)安”。
淄博歷史上曾產(chǎn)生過(guò)許多著名人物，名君賢相如齊桓公、齊威王、管仲、晏嬰等；兵家名將孫武、孫臏、司馬穰苴、田單等；文壇巨匠如王漁洋、趙執(zhí)信、蒲松齡等。蒲松齡的《聊齋志異》是世界文學(xué)寶庫(kù)中的奇文佳作，先后被譯成幾十種文字在世界各國(guó)出版，被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”。他的家鄉(xiāng)及其故居也成為一個(gè)風(fēng)光優(yōu)美、宛若仙居的聊齋文化旅游區(qū)，吸引著成千上萬(wàn)的中外游人前來(lái)參觀。
淄博是山東省五大旅游區(qū)和八大旅游城市之一，文物古跡眾多，自然風(fēng)光優(yōu)美。經(jīng)過(guò)幾年的建設(shè)和發(fā)展，淄博旅游業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)得到了進(jìn)一步發(fā)揮，并形成了“一個(gè)中心、五條環(huán)線”的旅游發(fā)展新格局。
中心城區(qū)張店區(qū)是市委、市政府駐地，是全市政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，淄博市的交通樞紐，條件優(yōu)越，資源豐富。主要景點(diǎn)是中國(guó)陶瓷館。中國(guó)陶瓷館展示面積為4000余平方米，展廳分序廳、綜合廳、古代廳、現(xiàn)代廳、刻瓷廳、陶苑等幾大部分，同時(shí)，還常設(shè)了高科技陶瓷展區(qū)、建筑陶瓷展區(qū)、仿古陶瓷展區(qū)、陶藝大師展區(qū)。該館是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、檔次最高的陶瓷博物館。
東部臨淄是齊文化旅游區(qū)。臨淄是國(guó)家級(jí)歷史文化名城。臨淄中國(guó)古車(chē)博物館位于濟(jì)青高速公路126公里處，它集中了我國(guó)古車(chē)的研究與考古成果，包括歷代古車(chē)馬陳列和后李殉車(chē)馬兩部分，全面展示了中國(guó)古車(chē)的輝煌歷史和造車(chē)技術(shù)。齊國(guó)歷史博物館位于齊國(guó)故城遺址之上，是我國(guó)十大異型博物館之一。該館總建筑面積2600平方米，共分12個(gè)展廳，通過(guò)300多件珍貴文物和大量文獻(xiàn)資料、模型、雕塑等展示手段，形象地展示了齊國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展、興盛和衰亡的歷史。東周殉馬館處據(jù)考證是齊景公的墓葬地，現(xiàn)在館內(nèi)陳列的完整馬骨，是為齊景公殉葬的600匹戰(zhàn)馬的一部分，展示了齊國(guó)的強(qiáng)盛和貴族的奢華。姜太公祠、管仲紀(jì)念館、晏嬰墓、田齊王陵等一大批旅游景點(diǎn)構(gòu)成了齊文化旅游的豐富內(nèi)涵。
中部淄川是聊齋文化旅游區(qū)�！笆澜缍唐≌f(shuō)之王”蒲松齡的故居保持了蒲松齡當(dāng)年居住時(shí)的原貌，體現(xiàn)了蒲松齡當(dāng)年在聊齋著書(shū)“蕭齋瑟瑟、案冷凝冰”的情景。蒲翁后人依托故居建造的聊齋園內(nèi)，有獨(dú)特新穎的狐仙園，充滿傳奇色彩的石隱園，蒲松齡當(dāng)年汲水煮茶的“滿井”（現(xiàn)稱柳泉），還有亦仙亦凡的聊齋宮等景點(diǎn)。
南部的博山和沂源是自然景觀旅游區(qū)。山、水、林、泉、洞渾然天成，亭、臺(tái)、榭、瀑點(diǎn)綴其間，情趣盎然。南部山區(qū)的自然資源特別是溶洞資源之豐富在我國(guó)北方罕見(jiàn)。大氣磅礴、瑰麗奇特的開(kāi)元溶洞被專家譽(yù)為“山東第一洞”；沂源精美別致、石花資源異常豐富的九天洞被譽(yù)為“中國(guó)第一石花洞”。原山國(guó)家森林公園蒼松翠柏，綠蔭蔽日，景區(qū)內(nèi)還有齊長(zhǎng)城遺址、石海等10余處景點(diǎn)。魯山是山東四大高山之一，主峰觀云峰海拔1108.3米，是建國(guó)后第一批國(guó)營(yíng)林場(chǎng)，生態(tài)環(huán)境得到了完整的保護(hù)，植物資源異常豐富，森林覆蓋率達(dá)到了90%以上，有植物種類1300種，鳥(niǎo)類168種，獸類22種，昆蟲(chóng)561種，堪稱魯中動(dòng)植物王國(guó)。魯山森林公園位于觀云峰的核心部位，總面積42平方公里，園區(qū)內(nèi)群山聳立、溝壑縱橫、飛瀑流泉、森林茂密，空氣清新，為典型的山岳風(fēng)景區(qū)，也是休閑度假的好去處。
北部桓臺(tái)、高青是湖泊民俗旅游區(qū)。馬踏湖碧波蕩漾，紅蓮白荷，楊柳依依；大蘆湖一碧萬(wàn)頃，白鳥(niǎo)翩飛，蘆葦青青，一派北國(guó)江南的水鄉(xiāng)景色。更有黃河滾滾東去，令游人目睹其豐采，感嘆不已。
西部周村是古城旅游區(qū)。周村為明清時(shí)期重要商埠，時(shí)稱“旱碼頭”和“天下第一村”。古商城由“大街”、“絲市街”、“銀子市街”等組成，沿街建筑，既有民族特色，又有西式風(fēng)韻，風(fēng)格各異，精巧別致。至今，仍是周村的繁華商業(yè)區(qū)。
近年來(lái)，淄博市委、市政府強(qiáng)化旅游精品意識(shí)，高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，提出國(guó)家、地方、集體、部門(mén)、個(gè)體、外商“六個(gè)一起上”和“誰(shuí)投資誰(shuí)受益”原則的實(shí)施，極大地調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的因素，為整體推進(jìn)全市旅游業(yè)奠定了經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)基礎(chǔ)。淄博市旅游業(yè)已步入快速發(fā)展的嶄新階段，并在2001年被國(guó)家旅游局正式命名為“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”。
目前，淄博已有星級(jí)賓館23家，各類旅行社60余家，開(kāi)辟國(guó)內(nèi)外旅游線路80余條。已開(kāi)發(fā)的.刻瓷內(nèi)畫(huà)、陶瓷琉璃、絲綢等旅游紀(jì)念品和工藝品享譽(yù)大江南北，蜚聲海內(nèi)外。行、游、購(gòu)、食、住、娛的旅游業(yè)一條龍服務(wù)體系已日趨完善。淄博市旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施日臻完善。全市建成開(kāi)放的景點(diǎn)有80余家，其中，AAA級(jí)旅游景區(qū)（點(diǎn)）2處，AA級(jí)旅游景區(qū)（點(diǎn)）5處，新建和改建高檔次商場(chǎng)和文化娛樂(lè)場(chǎng)所20多處，旅游娛樂(lè)購(gòu)物條件十分優(yōu)越。
淄博市的現(xiàn)代化旅游功能已基本達(dá)到與國(guó)際接軌。全市的賓館、飯店、商場(chǎng)、娛樂(lè)等場(chǎng)所的公共信息圖形符號(hào)以及城區(qū)干道、火車(chē)站、汽車(chē)站、旅游區(qū)點(diǎn)的交通指示牌、導(dǎo)引牌和標(biāo)識(shí)都已改成中英文雙語(yǔ)導(dǎo)向牌。在一些公共場(chǎng)所開(kāi)設(shè)了免費(fèi)旅游咨詢臺(tái)；全市的旅游咨詢服務(wù)網(wǎng)絡(luò)日益完善；市內(nèi)交通日趨發(fā)達(dá)，公交線路四通八達(dá)，市內(nèi)旅游專線已達(dá)8條。郵電通訊基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，在治理工業(yè)污染和自然生態(tài)保護(hù)等方面也取得了較好成效。
淄博市旅游行業(yè)管理也日趨規(guī)范。淄博市先后制定出臺(tái)了《淄博市旅游業(yè)管理辦法》、《淄博市旅游涉外賓館餐館管理辦法》、《淄博市旅游定點(diǎn)單位管理辦法》、《淄博市一日游管理辦法》等地方性旅游法規(guī)，全市旅游法規(guī)的實(shí)施和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。全市旅游從業(yè)人員規(guī)模日益壯大，思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技術(shù)水平、服務(wù)質(zhì)量不斷提高。這些，作為一個(gè)優(yōu)秀旅游城市所具備的軟硬設(shè)施，都使淄博永遠(yuǎn)洋溢著現(xiàn)代旅游城市的迷人魅力。
中部篇中心城旅游區(qū)
張店區(qū)概況
張店區(qū)位于魯中山區(qū)和魯北平原結(jié)合，東與臨淄相接，西與周村毗連，南與淄川接壤，北與桓臺(tái)為鄰。東西最大橫距24.5公里，南北最大縱距21.1公里，面積24⒋2平方公里，包括高新區(qū)在內(nèi)為349.1平方公里。人口60.29萬(wàn)人，有少數(shù)民族25個(gè)。轄7個(gè)鎮(zhèn)、6個(gè)街道辦事處，113個(gè)行政村、75個(gè)城市社區(qū)居委會(huì)。
張店歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕將樂(lè)毅分封于此，建立“昌國(guó)”。金末元初，又以“黃桑店”聞名海外，有“商賈云集，日進(jìn)萬(wàn)金”之說(shuō)，是元、明、清三代重鎮(zhèn)。金屬山東東西道宣慰司般陽(yáng)路。明嘉靖年間屬青州府高苑縣，天啟四年(1624年)改屬濟(jì)南府新城縣。1914年4月至1935年屬桓臺(tái)縣。1946年、1947年、1948年，張店歷經(jīng)三次解放，先后隸屬魯中行署、渤海行署。1949年7月屬淄博工礦特區(qū)。1950年先后為桓臺(tái)縣第九區(qū)和張周市第二區(qū)。1955年4月正式成立張店區(qū)，屬淄博市。
張店區(qū)是淄博市委、市政府駐地，全市政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，淄博市的交通樞紐，條件優(yōu)越，資源豐富。立體化交通網(wǎng)絡(luò)便捷，膠濟(jì)鐵路、濟(jì)青高速公路、309國(guó)道橫貫東西，濱萊高速公路、205國(guó)道縱貫?zāi)媳�，空運(yùn)、海運(yùn)和鐵路運(yùn)輸十分便利。現(xiàn)代化的通信網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通四海，已經(jīng)建成了由固定電話網(wǎng)、骨干傳輸網(wǎng)、寬帶接入網(wǎng)、高速互聯(lián)網(wǎng)、本地智能網(wǎng)、無(wú)線市話網(wǎng)及各類支撐網(wǎng)為主要框架的全功能、多手段、立體化，適應(yīng)信息化需要的現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)。能源供應(yīng)充足，日供焦化煤氣15萬(wàn)立方米，年供天然氣2億立方米，日供水60萬(wàn)立方米，日處理污水25萬(wàn)噸，年供電量147億千瓦時(shí)。轄區(qū)內(nèi)礦產(chǎn)資源種類繁多，儲(chǔ)量豐富。煤炭、鋁土、粘土、石灰?guī)r、陶土等礦種儲(chǔ)量大、分布廣、品位高，在山東省占有重要地位。
改革開(kāi)放以來(lái)，特別是近年來(lái)，張店區(qū)堅(jiān)持以率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為目標(biāo)，加快實(shí)施“三產(chǎn)強(qiáng)區(qū)、環(huán)境立區(qū)、發(fā)展科技工業(yè)、推進(jìn)城市化”四大戰(zhàn)略，大力開(kāi)展“招商引資年”活動(dòng)，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)保持了快速發(fā)展的良好勢(shì)頭。1994年跨入全省首批小康區(qū)縣行列。2004年，地區(qū)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成261.58億元，固定資產(chǎn)投資完成71.74億元，地方財(cái)政收入達(dá)到6.05億元。
服務(wù)業(yè)繁榮發(fā)展。全區(qū)擁有各類商品交易市場(chǎng)81處，其中年交易額過(guò)億元市場(chǎng)10處，市場(chǎng)營(yíng)業(yè)面積超過(guò)170萬(wàn)平方米，市場(chǎng)攤位容量達(dá)2.5萬(wàn)個(gè)，形成了中央商務(wù)區(qū)、家居裝飾市場(chǎng)群、專業(yè)批發(fā)市場(chǎng)群三大商業(yè)中心，淄博義烏小商品城、中國(guó)陶瓷科技城等大型商貿(mào)流通項(xiàng)目拔地而起，沃爾瑪、易初蓮花等一批國(guó)外著名商貿(mào)流通企業(yè)落戶張店。張店服務(wù)業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了擴(kuò)張規(guī)模、提升檔次、豐富業(yè)態(tài)的新階段，魯中商貿(mào)中心的地位日益確立。2004年，實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額86.43億元，連續(xù)7年居全省縣市區(qū)之首。
工業(yè)基礎(chǔ)雄厚。是全國(guó)重要的工業(yè)基地，全省醫(yī)藥、硅酸鹽、化工、工業(yè)陶瓷等行業(yè)的重要科研基地，齊魯石化、新華制藥、山東鋁業(yè)、華光陶瓷、大成農(nóng)藥、四砂股份等11家上市公司坐落于此。張店區(qū)堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，加快改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展壯大科技工業(yè)，加快工業(yè)經(jīng)濟(jì)布局、產(chǎn)業(yè)和所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整，初步形成了以建材、機(jī)械、輕紡、化工為支柱，電子信息、精細(xì)化工、新材料等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的工業(yè)體系。現(xiàn)擁有規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)215家，外向型科技企業(yè)300余家。2004年，全區(qū)規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入206.22億元、利稅23.4億元、利潤(rùn)12.85億元。
開(kāi)放經(jīng)濟(jì)初具規(guī)模。已與世界上50個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與貿(mào)易關(guān)系，化工、建材、紡織、服裝等40余個(gè)品種的商品銷(xiāo)往世界各地，形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放格局。經(jīng)濟(jì)園區(qū)發(fā)展迅速，淄博科技工業(yè)基地、淄博建材工業(yè)區(qū)、張店經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)等園區(qū)設(shè)施完備，功能完善，已成為海內(nèi)外客商投資的沃土和創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園。2004年，全區(qū)建設(shè)投資500萬(wàn)元以上的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目201個(gè)，引進(jìn)區(qū)外投資項(xiàng)目186個(gè)，到位資金38億元。實(shí)際利用外資5605萬(wàn)
城市環(huán)境生態(tài)優(yōu)美。累計(jì)投資10多億元用于城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，先后完成了張北路、張周路、張辛路、人民路、共青團(tuán)西路等20余條城鎮(zhèn)主干道路改造工程，對(duì)88條背街小巷進(jìn)行了升級(jí)改造，建設(shè)了中心廣場(chǎng)等一批城市公用場(chǎng)所，城市功能日趨完善。以建設(shè)“綠色張店”為目標(biāo)，加快實(shí)施綠色通道、東部綠色屏障工程，建成濱河公園、兒童公園、張店植物園、環(huán)城林帶等一批大型綠化工程，淄博人民公園改造工程榮獲中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。2004年，全區(qū)新增綠化面積238.7萬(wàn)平方米。現(xiàn)在的張店，綠色環(huán)抱、碧水環(huán)繞，是國(guó)家衛(wèi)生城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、省級(jí)園林城市。
張店區(qū)主要旅游景點(diǎn)有：中國(guó)陶瓷館、淄博玉黛湖、黑鐵山風(fēng)景區(qū)等。黑鐵山風(fēng)景區(qū)位于衛(wèi)固鎮(zhèn)黑鐵山西麓。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有抗日武裝起義指揮部舊址、紀(jì)念碑和紀(jì)念館。為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省愛(ài)國(guó)主義教育基地。2004年，接待國(guó)內(nèi)外游客236.32萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入12.07億元。
社會(huì)事業(yè)欣欣向榮。山東理工大學(xué)、淄博職業(yè)學(xué)院等6所高校坐落張店。駐地有大中型醫(yī)院41處，醫(yī)務(wù)人員2100余人，其中高級(jí)醫(yī)師100余人，醫(yī)療水平居于領(lǐng)先地位。文化、體育、科技、計(jì)劃生育等其它社會(huì)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。張店區(qū)先后被評(píng)為全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城區(qū)、全省農(nóng)村基層組織建設(shè)先進(jìn)區(qū)、全省第六屆精神文明建設(shè)先進(jìn)區(qū)、全省“平安山東”建設(shè)先進(jìn)區(qū)、全省發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)先進(jìn)區(qū)、全省就業(yè)再就業(yè)先進(jìn)集體，連續(xù)六屆被命名為全省精神文明建設(shè)先進(jìn)區(qū)，榮獲并保持了全國(guó)計(jì)劃生育先進(jìn)區(qū)、全國(guó)社會(huì)文化先進(jìn)區(qū)、全國(guó)科技工作先進(jìn)區(qū)、全省教育工作示范區(qū)、全省社區(qū)建設(shè)示范區(qū)、全省雙擁模范區(qū)等榮譽(yù)稱號(hào)。
旅游導(dǎo)游詞5
各位游客朋友們大家好，咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會(huì)到達(dá)開(kāi)封，路程大約要一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間，在未到達(dá)之前，咱們先來(lái)了解一下名人名城——開(kāi)封。
英國(guó)史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段很有名的話，說(shuō)如果讓我選擇的話，我愿意生活在中國(guó)的宋朝。因?yàn)樗纬侵袊?guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，宋代的都城汴京就是今天的開(kāi)封，是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市。人口有百萬(wàn)之多，被稱為是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開(kāi)封。
開(kāi)封是一座具有2700多年歷史的古都，歷史上先后有七個(gè)朝代在這里建都，那么這個(gè)古都合一起名開(kāi)封呢？又是誰(shuí)來(lái)命名的呢？
這個(gè)城市的名字很奇怪“開(kāi)”“封”？曾經(jīng)有人說(shuō)了兩種比喻，說(shuō)開(kāi)封這個(gè)城市的名字，就像大河解凍一樣，說(shuō)冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開(kāi)封，另一種說(shuō)法就是說(shuō)開(kāi)封這個(gè)名字自相矛盾，因?yàn)椤耙婚_(kāi)一封”正好是相反的其實(shí)這兩個(gè)說(shuō)法都不正確，因?yàn)殚_(kāi)封的原名并不叫開(kāi)封，它叫啟封，啟封城建在2700年前的春秋時(shí)期，鄭國(guó)的鄭莊公為了抵御東邊的宋國(guó)和北方的魏國(guó)對(duì)他的侵?jǐn)_，就修建了為了儲(chǔ)藏糧食和兵器的一座城市，取得意思就是“啟拓封疆”，簡(jiǎn)稱“啟封”。到了西漢時(shí)，漢武帝名字叫劉啟，為了避漢文帝名字的諱，就把“啟”改成了“開(kāi)”，因?yàn)閱⒑烷_(kāi)是同義詞，所以從漢文帝開(kāi)始，開(kāi)封這個(gè)名字一直延續(xù)到今天沒(méi)有變化。
這個(gè)城市是八大古都之一，他也是一個(gè)非常奇特的城市。
非常奇特的第一點(diǎn)：這個(gè)城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來(lái)的一個(gè)城市，原因是什么呢？我們今天看到的開(kāi)封是清代的開(kāi)封，在清代的開(kāi)封城下大概幾米的地方是明代的開(kāi)封城，再往下面市宋代的開(kāi)封城，再向下是唐代的開(kāi)封城，在現(xiàn)在開(kāi)封城13米深的低處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)大梁，所以開(kāi)封城他顯示了城與城疊加的一個(gè)形式，所以我們把這種形式叫做城摞城。
當(dāng)然這個(gè)城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒(méi)了舊城，然后再舊城的城址上再建新城，所以這是一個(gè)非常慘痛的過(guò)程。但是也造成了一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象，就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)了開(kāi)封城摞城的現(xiàn)象，而且他還是城墻摞著城墻，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線，也就是說(shuō)修建開(kāi)封城的時(shí)候，它的中軸線是沒(méi)有變化的。今天開(kāi)封的城市里有一條路叫中山路，這條路就是宋都御街的一個(gè)垂直疊壓的，所以這種現(xiàn)象在開(kāi)封是非常獨(dú)特的現(xiàn)象，而在世界上其它的城市中都沒(méi)有這種類似現(xiàn)象的，當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)象也給開(kāi)封帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，開(kāi)封城摞城的現(xiàn)象意味著開(kāi)封經(jīng)歷了五次洪水對(duì)開(kāi)封的毀滅，因?yàn)殚_(kāi)封城的北面20多里的地方就是黃河，直到今天黃河的河床比開(kāi)封的要高出11米。
在開(kāi)封城成立的2700多年間，開(kāi)封共決口泛濫42次，其中五次是完全摧毀了開(kāi)封城，當(dāng)然每一次開(kāi)封城被毀以后，每個(gè)王朝的人又遷回來(lái)，在原址上修建一座新的開(kāi)封城。這樣開(kāi)封的發(fā)展歷史，他數(shù)次被毀滅的歷史，也早就了這個(gè)城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住，烈火燒不垮，災(zāi)難壓不倒”。
開(kāi)封動(dòng)蕩的歷史，也早就了開(kāi)封的文明，在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物，永垂青史，成為開(kāi)封人民永恒的記憶呢？
在開(kāi)封的歷史上出現(xiàn)過(guò)很多歷史名人，而在中國(guó)古代最為人們知道的就是北宋建都開(kāi)封的時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)人，一個(gè)是包拯（包公），另一個(gè)就是著名的楊家將，這兩個(gè)人物目前在開(kāi)封都有它的歷史遺存，有包公祠和開(kāi)封府，在開(kāi)封府里面還可以看到一直留到今天的開(kāi)封府題名記。這個(gè)開(kāi)封府題名記是北宋建國(guó)100多年以來(lái)，歷屆在在開(kāi)封擔(dān)任府尹的人的一個(gè)簡(jiǎn)歷介紹，實(shí)際上就是北宋都城的最高行政長(zhǎng)官的一個(gè)花名冊(cè)。其中有一個(gè)凹陷的地方，據(jù)說(shuō)這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時(shí)，擔(dān)任過(guò)開(kāi)封府尹，因?yàn)殚_(kāi)封當(dāng)時(shí)是北宋的都城，開(kāi)封府尹就是京城的最高長(zhǎng)官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見(jiàn)了，只有一個(gè)凹陷的槽，。據(jù)說(shuō)這個(gè)開(kāi)封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時(shí)候都用手去摸這個(gè)包公的名字，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)凹槽，其實(shí)包拯在開(kāi)封只做了一年的多的府尹，人們之所以懷念包公是因?yàn)樗陂_(kāi)封擔(dān)任府尹期間 ，要求把開(kāi)封府大堂的正門(mén)大開(kāi)，允許老百姓自由上公堂告狀，另外他懲治的都是京城的貪官，富豪，惡霸，剛正不阿，為民除害，所以深受百姓的愛(ài)戴。
另一個(gè)在開(kāi)封流傳很廣的就是楊家將，在開(kāi)封有一個(gè)天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時(shí)的契丹人的故事。
楊業(yè)本來(lái)是西漢名將，后來(lái)歸附宋朝以后，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺�，再受傷以后被俘，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開(kāi)始，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個(gè)系列，寧死不屈，抵抗外敵的一個(gè)英雄形象，成為中國(guó)歷史上開(kāi)封人的驕傲，也是形成今天開(kāi)封人文化精神的重要來(lái)源。
開(kāi)封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市，我們知道開(kāi)封他在北宋時(shí)期，已經(jīng)成為大宋王朝的國(guó)都，后來(lái)隨著歷史的.演變，開(kāi)封一直是河南的一個(gè)首付，一直到民國(guó)時(shí)期，河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開(kāi)封，到1954年河南省的省會(huì)才從開(kāi)封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因，還有這么一個(gè)故事。
19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后，中國(guó)開(kāi)始有了現(xiàn)代化的鐵路，當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來(lái)的漢口——廣州也修了鐵路，再往后把這兩條鐵路打通，就是我們的京廣鐵路，這個(gè)鐵路原來(lái)修的時(shí)候，原計(jì)劃是要經(jīng)過(guò)開(kāi)封的，經(jīng)過(guò)開(kāi)封的話，第一他是走直線的，走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎，在一個(gè)開(kāi)封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候，他覺(jué)得開(kāi)封段的這一段黃河河床面積太寬不好修，如果修到鄭州莽山這個(gè)地方，是黃河最狹窄的地方好修，，為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)，所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開(kāi)封經(jīng)過(guò)，就向西挪了七十公里，當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城，叫鄭縣。就是今天河南省的省會(huì)鄭州，所以這樣一來(lái)京漢鐵路從鄭縣通過(guò)，也就是從鄭州經(jīng)過(guò)，而不經(jīng)過(guò)開(kāi)封，這就給開(kāi)封帶來(lái)了一個(gè)大的問(wèn)題，因?yàn)殚_(kāi)封的交通不便利，因?yàn)樗皇蔷⿵V鐵路線上的城市，所以開(kāi)封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任，交給了鄭州，也就是從這一年河南省的省會(huì)從開(kāi)封遷到了鄭州。
作為歷史文化名城開(kāi)封這個(gè)城市有他獨(dú)自特有化品位，開(kāi)封文化很受大宋文化的影響，大宋文化的遺傳在開(kāi)封表現(xiàn)的實(shí)足，可以把它概括為以下幾點(diǎn)：
第一，高端性。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》里面，《清明上河圖》的誕生有一個(gè)非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人，他是一個(gè)年輕的畫(huà)家，他在北宋宋徽宗時(shí)期，他居住在當(dāng)時(shí)汴京最大的一個(gè)寺院大相國(guó)寺，在大相國(guó)寺里面做一個(gè)青年畫(huà)家，后來(lái)在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國(guó)寺上香的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了張擇端，然后把張擇端招到皇宮里面，讓他
進(jìn)了皇家寺院，讓他畫(huà)一幅汴京城的景色，張擇端花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間，畫(huà)了京城成交汴河兩岸的繁華景象，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫(huà)完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書(shū)法體叫瘦金體，在上面題字。這幅圖是我們國(guó)家的國(guó)寶，他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面，四次從皇宮被盜出，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來(lái)。
第二，就是大宋文化的豐富性。中國(guó)古代歷來(lái)有四大發(fā)明，但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外，像指南針，火藥，印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代，所以宋代我國(guó)古代一個(gè)極其繁盛的時(shí)期。
北宋文化在開(kāi)封留下來(lái)的影響非常大，北宋有四大書(shū)法家：蘇軾，黃庭堅(jiān)，米芾，蔡京，這些人的書(shū)法一直影響到今天開(kāi)封的書(shū)法。開(kāi)封學(xué)習(xí)書(shū)法的人很多，開(kāi)封是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)，第一批命名的“中國(guó)書(shū)法名城”，開(kāi)封有個(gè)碑林叫翰園碑林，它是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)命名的第一個(gè)書(shū)法名園，開(kāi)封市現(xiàn)有的國(guó)家書(shū)法會(huì)員121人，這個(gè)數(shù)字比其他一個(gè)省的中國(guó)書(shū)法會(huì)員還要多。
開(kāi)封在宋代還成立了一個(gè)專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院，是專門(mén)學(xué)習(xí)刺繡的，所以開(kāi)封汴繡也是名聞全國(guó)的，我們?cè)诮▏?guó)十周年的時(shí)候，曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會(huì)堂，放在人名大會(huì)堂的河南廳。
開(kāi)封目前著名的還有，開(kāi)封夜市，而開(kāi)封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市，是來(lái)源于北宋的州橋夜市，北宋時(shí)期最有名的就是州橋，州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市，鼓樓夜市的品種不僅開(kāi)封人喜歡，而且鄭州人，許昌人，新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開(kāi)著車(chē)，跑到開(kāi)封去吃夜市，吃完后然后再返回的。
夜市小吃的品種繁多，味道各異，有老開(kāi)封人喜歡的黃燜魚(yú)、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯，也有年青人喜愛(ài)的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多，“老開(kāi)封們”吃涼粉頗有講究，紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉，切成薄片，加入豆醬和辣椒，若炒得不黃不焦，他們是不會(huì)滿意的。品嘗過(guò)開(kāi)封炒涼粉的游客曾說(shuō)：“不吃開(kāi)封的炒涼粉，就等于沒(méi)有來(lái)開(kāi)封”。
眾多的開(kāi)封美食中桶子雞是一絕，用三年以上的母雞，經(jīng)過(guò)百年老湯煨制而成，色澤金黃，肥而不膩，鮮嫩脆香，創(chuàng)始于北宋年間的開(kāi)封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。
被稱為“女生殺手”的杏仁茶，據(jù)說(shuō)這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃，不但色香味俱全，還有養(yǎng)顏美容之功效。
特別是到了開(kāi)封，不能不食灌湯包子。灌湯包子，就是包子里面有湯。吃開(kāi)封灌湯包子，看是一個(gè)重要的過(guò)程。灌湯包子皮薄，潔白如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷，有透明之感。包子上有精工捏制皺褶32道，均勻得不行。擱在白瓷盤(pán)上看，灌湯包子似白菊，抬箸夾起來(lái)，懸如燈籠。這個(gè)唯美主義
的賞析過(guò)程，不可或缺。吃之，內(nèi)有肉餡，底層有鮮湯。惟要記住，吃灌湯包子注意抄底，橫中一吃，否則，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。所以，吃灌湯子必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。
灌湯包子不僅有形式美，而且其內(nèi)容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便將北國(guó)吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包子，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。湯如詩(shī)歌，肉餡是為散文，面皮為小說(shuō)。因?yàn)樾≌f(shuō)是什么都包容的，散文精粹一點(diǎn)，詩(shī)歌便就是文中精華了。
好了，說(shuō)了這么多，咱們大家對(duì)開(kāi)封應(yīng)該有了大致的了解，咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了，稍事休息一下。
旅游導(dǎo)游詞6
神女溪景區(qū)，位于長(zhǎng)江三峽巫峽的腹心，在著名景區(qū)神女峰對(duì)岸。全長(zhǎng)30公里，乃峽中之奇峽，景中之絕景，是人跡罕見(jiàn)的原始處女谷，傳說(shuō)七仙女曾在此沐浴。峽內(nèi)壑谷曲折，峭壁千丈，碧峰萬(wàn)仞，群巖蔽日，天開(kāi)一線，穿行其間，時(shí)而大山阻隔，時(shí)而峰回路轉(zhuǎn)。峽谷中霧氣迷朦，兩岸植被郁郁蔥蔥，原始古樸，谷深林茂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，洞幽景佳，船棺千古，恰似世外桃源，令人如癡如醉。
游覽神女溪感受三絕：“靜絕”、“綠絕”、“清絕”；觀覽三峰：上升峰、起云峰、凈壇峰。神女溪的`山水景觀令人稱絕。翠屏、飛鳳、起云、上升、凈壇五峰，棋布溪水兩岸。神女溪中游，內(nèi)側(cè)南岸是上升峰，西北是起云峰。峰巒疊翠，云遮霧繞，“江流曲似九回腸”。多處“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，乃峽中之奇峽，景中之絕景。慕名神游長(zhǎng)江三峽者，倘若不進(jìn)神女溪，則永留遺憾。平湖回流，流水變平，水位抬高，神女溪下游約九？公里景區(qū)，巧奪小三峽之奇秀，更加大三峽之雄險(xiǎn)，雖為巫山之山，卻似桂林漓江之水——靜絕，清絕，綠絕！
旅游導(dǎo)游詞7
各位游客：
你們好！歡迎來(lái)到人間天堂杭州，我是這次旅游的導(dǎo)游，大家可以叫我小劉。希望這次旅行我們合作愉快，大家玩的開(kāi)心。俗話說(shuō)的好“上有天堂，下有蘇杭”，可見(jiàn)杭州是多么美麗呀！下面我就來(lái)介紹一下杭州第一美景——西湖。
碧綠的西湖像一面晶瑩透亮的鏡子，靜幽幽地映照著綠樹(shù)、藍(lán)天，微波泛起，一道道迷人的光波向我們緩緩地“跑”來(lái)。水中的小魚(yú)兒在自由自在地跳舞，仿佛在說(shuō)：“這就是我們的家——西湖�！�
西湖的不遠(yuǎn)處有一座塔，那就是“雷峰塔”。關(guān)于雷峰塔，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，白娘子因與凡人許仙結(jié)成夫妻，惹惱了高僧“法海”而被壓在了雷峰塔下。后來(lái)不知怎么回事，有一天，雷峰塔忽然倒掉�，F(xiàn)在大家看到的不是最初的雷峰塔，而是根據(jù)原塔的模樣翻新的雷峰塔。
站在塔上觀看美景，那可是盡收眼底。碧綠的湖上有許多小船在游動(dòng)，湖的`中央還種著許多美麗的荷花。美麗的景色真讓人心曠神怡，流連忘返。
感謝大家來(lái)到西湖，聽(tīng)了我的介紹你是否心動(dòng)了，那么就趕快到西湖游一游吧！一定會(huì)令你們陶醉的！
旅游導(dǎo)游詞8
來(lái)杭州之前，您一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)上有天堂，下有蘇杭這句名言吧！其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱ＧО倌陙?lái)，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見(jiàn)鐘情。就連唐朝大詩(shī)人白居易離開(kāi)杭州時(shí)還念念不忘西湖，未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。詩(shī)人說(shuō)他之所以舍不得離開(kāi)杭州，其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋�(gè)美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州�。�
朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動(dòng)之前，我先來(lái)介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面瀕臨市區(qū)，南北長(zhǎng)約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬(wàn)到870萬(wàn)立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景，歷史上除有錢(qián)塘十景、西湖十八景之外，最著名的是南宋定名的西湖十景：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚(yú)、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來(lái)點(diǎn)的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點(diǎn)出了無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論明晦晨昏，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有，處處都在的特色。1985年又評(píng)出新西湖十景。在以西湖為中心的60平方公里的'園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來(lái)西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年，在中國(guó)十大風(fēng)景名勝評(píng)選中，西湖被評(píng)為第三。
西湖這么美，當(dāng)然孕育著許多奇妙動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹(shù)木就常青，百花就盛開(kāi)。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來(lái)把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭(zhēng)我?jiàn)Z，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)在西湖之濱。
旅游導(dǎo)游詞9
各位游客：
大家好！非常歡迎你們來(lái)到池州杏花村。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹池州杏花村。
池州杏花村以杜牧的《清明》詩(shī)而聞名，古有杏花村十二景，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢(mèng)想，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個(gè)字是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青題寫(xiě)的。
大門(mén)兩邊有一幅對(duì)聯(lián)：“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨，曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革開(kāi)放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來(lái)無(wú)數(shù)外商來(lái)池州投資興業(yè)，也才有了杏花村復(fù)建的開(kāi)始，我們今天看到的這個(gè)古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的，下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩(shī)，是大書(shū)法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒(méi)有注意到，這首詩(shī)的書(shū)寫(xiě)不是按照正常的四句詩(shī)進(jìn)行排列的，其實(shí)古時(shí)候人寫(xiě)字很多都是這樣的。傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)書(shū)法家用此詩(shī)為人題寫(xiě)紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩(shī)，便把它讀成：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家，何處？有牧童，遙指杏花村�！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感，我們啟功老先生寫(xiě)這首詩(shī)也是這樣的。有關(guān)《清明》詩(shī)的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐，覺(jué)得該詩(shī)不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村�！焙髞�(lái)也有不少人改過(guò)此詩(shī)，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩(shī)。（關(guān)于《清明》詩(shī)的傳說(shuō)還有很多故事，大家有興趣可以買(mǎi)一本我們公司編的《旅游指南》看看。）
接下來(lái)我們看山的另一側(cè)，是公園的園記和杜牧的生平簡(jiǎn)介。下面我就把杜牧的生平作一下簡(jiǎn)單介紹：
杜牧，陜西人，靠近現(xiàn)在的西安市，是晚唐著名的詩(shī)人，后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開(kāi)始杜牧在池州做了兩年的州官，當(dāng)時(shí)叫刺史，足跡遍布池州美麗的山水。留下詩(shī)歌40多首，其中最著名的就是《清明》詩(shī)。杜牧在池州為老百姓做了不少好事，如減輕賦稅、抓社會(huì)治安、造計(jì)時(shí)器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟，當(dāng)時(shí)在845年的時(shí)候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動(dòng)，杜牧對(duì)九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù)，為后來(lái)九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的，所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他，現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān)，如杜湖、杜塢大橋等。我們?cè)谝?guī)劃中準(zhǔn)備在公園的東側(cè)建一座杜公祠（杏花村過(guò)去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李？雷？礎(chǔ)督ǘ毆？艏恰罰？衷諞胖吩綬稀#
現(xiàn)在我們向前走，順著我手指的方向是一顆古老的樹(shù)，大家知道這是什么樹(shù)嗎？是樟樹(shù)，樟樹(shù)是我們池州市的市樹(shù)，那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎？是杏花（池州市樹(shù)市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會(huì)第八項(xiàng)會(huì)議通過(guò)的）。
大家請(qǐng)隨我這邊走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院，（指著對(duì)聯(lián)）“紅杏花開(kāi)泉香一井，黃壚酒熟詩(shī)醉千秋”，很有氣勢(shì)吧�，F(xiàn)在就讓我們來(lái)看看這口井吧，這口井是省級(jí)文物保護(hù)單位，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的，深有9米，據(jù)文物部門(mén)考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽(yáng)題寫(xiě)的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對(duì)聯(lián)：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩�！眰髡f(shuō)當(dāng)年黃公釀得一手好酒，供不應(yīng)求，仙人鐵拐李路過(guò)此處，看到黃公夫婦忠誠(chéng)勤懇，就暗中點(diǎn)化井水幫助他，后來(lái)在酒供不應(yīng)求時(shí)井水都可以當(dāng)酒賣(mài)，黃廣潤(rùn)的夫人說(shuō)：“酒雖好，豬無(wú)糟。”
現(xiàn)在我們從后邊走，去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來(lái)的，酒糟又是什么樣的。（手指酒壇）這塊空地上的大酒壇，有4米多高，是貯藏黃公酒用的，黃公酒是我們公司注冊(cè)的商標(biāo)，那個(gè)小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)�，F(xiàn)在我們可以聞到酒香了，（走進(jìn)釀酒坊）這位就是黃公的后代黃師傅，這是發(fā)酵池，這是煮熟的飯，釀酒要用米和糠，100斤大米要兌20斤糠呢，現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下：首先將大米隔鍋蒸熟，待熟飯冷卻至40℃左右放入酒？等發(fā)酵材料，再入發(fā)酵池發(fā)酵，10天后起池再上鍋蒸，利用循環(huán)水加熱后出酒。
· · · ·
這黃公美酒大家要不要品嘗一下，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩(shī)意大發(fā)寫(xiě)下那首《清明》詩(shī)的，現(xiàn)在請(qǐng)我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說(shuō)一遍，愿意品嘗的就動(dòng)手吧。（杏花女?dāng)⒄f(shuō)這個(gè)典故）在清明這一天，杜牧一人私離刺史府，他久聞黃公酒的名氣，于是慕名而來(lái)，到了黃公酒壚，當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧讓杏花女拿酒，但杜牧喝了之后覺(jué)得酒不好，不夠香醇，說(shuō)：“有沒(méi)有好酒呀”，杏花女說(shuō)：“好酒是有，但我要出一個(gè)上聯(lián)，你若能對(duì)上來(lái)，就給你喝”然后，杏花女出了一個(gè)上聯(lián)：“白錫壺腰中出咀”，杜牧沒(méi)對(duì)上來(lái)非常后悔，當(dāng)看到杏花女鎖門(mén)，突然靈光一閃，對(duì)出了下聯(lián)：“黃銅鎖腹內(nèi)生須”，杏花女就給他喝了黃公酒，杏花女要杜牧把這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)下來(lái)紀(jì)念，不過(guò)杜牧在題名的時(shí)候沒(méi)有直接把他的名字題上去，而是用了“半畝山林半畝地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一驚，慌忙跪下，說(shuō)到：“不知杜大人到此，多有得罪，還望大人海涵�！逼渲小鞍氘�山林半畝地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，這銅鎖，還有杜牧喝酒的酒壺，都保存在杏花村村志館里。 1
（繼續(xù)向前走）這是貯藏黃公酒用的酒窖，這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請(qǐng)這邊走，我們現(xiàn)在來(lái)到的是吟詩(shī)臺(tái)，過(guò)去村里有個(gè)小亭子，專為文人吟詩(shī)作賦用的，自從當(dāng)年杜牧留下《清明》詩(shī)后，杏花村名聲大振，文人墨客紛至沓來(lái)，吟詩(shī)作賦，賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載，共有300多位詩(shī)人留下詩(shī)詞1000多首，所以杏花村又被稱為“天下第一詩(shī)村”�，F(xiàn)在的吟詩(shī)臺(tái)不但定期舉辦詩(shī)會(huì)，還舉行各種各樣的文藝演出，主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。
這匹石馬傳說(shuō)是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發(fā)，于是便騎馬來(lái)到杏花村，大過(guò)酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個(gè)小池邊，后人稱這個(gè)池子為“醉仙池”，大家看這個(gè)池子象不象個(gè)酒葫蘆。
前面的這個(gè)亭，我們稱它為“杏花亭”，這個(gè)亭子呢，就是當(dāng)年為一些文人墨客來(lái)這里會(huì)友觀景而特別建造的'，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯(lián)“勝地已無(wú)沽酒肆，荒村忽有惜花人�！焙髞�(lái)此亭又于崇禎年間由時(shí)任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書(shū)有杜牧《清明》詩(shī)中的石碑而成為杏花村的象征。
各位游客，我們現(xiàn)在看到這個(gè)粉墻青瓦的建筑呢，就是陸舫，據(jù)歷史記載最初是一座小橋，由于風(fēng)景優(yōu)美引得無(wú)數(shù)才子佳人來(lái)此賞景敘情，到明朝時(shí)貴池縣令成都人張燦垣修建了一下，取名“陸舫”。
相傳杜牧在池州任刺史時(shí)，經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩(shī)，程氏能歌善舞，懂詩(shī)作詞，深得杜牧的喜愛(ài)。在唐代，縣令、縣尉都在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)，不能帶家屬，杜牧當(dāng)時(shí)四十多歲，許多生活料理都是官妓程氏長(zhǎng)期服侍，這樣，就成了他的次妾，當(dāng)時(shí)唐代明文規(guī)定，所有地方官不能取民間的女子作妻妾，杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長(zhǎng)林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠，生下了杜牧的兒子杜荀鶴，后來(lái)人們改稱程氏為鶴娘。
現(xiàn)在在我們池州市石臺(tái)縣長(zhǎng)林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)古建筑呢是村志館，大家請(qǐng)看這有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“村在池陽(yáng)杜詩(shī)物候能為證”，下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”，“池陽(yáng)”就是貴池的別名，“杜詩(shī)”指的就是大詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī)，“物候”指的就是江南清明時(shí)節(jié)雨紛紛的景致�！爸敬骛^內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書(shū)，“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹，《杏花村志》是唯一被收入我國(guó)古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫(kù)全書(shū)》的村志�，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看，這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖，另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬(wàn)多字，全部刻在墻上。雖然杏花村的爭(zhēng)論由來(lái)以久，其中以山西的汾陽(yáng)和安徽貴池為最，多數(shù)人也認(rèn)為“酒是山西的好，村是貴池的真”，但我們還是希望通過(guò)史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。
各位游客，這座古色古香的建筑就是煥園，據(jù)記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請(qǐng)看這門(mén)上的對(duì)聯(lián)“煥珠還異彩，盛世擴(kuò)名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人，清代文學(xué)家、詩(shī)人。康熙時(shí)上過(guò)太學(xué)，從20歲開(kāi)始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年�，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。（介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對(duì)聯(lián)等）
各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有機(jī)會(huì)再來(lái)杏花村。
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到池州旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
池州市位于安徽省西南部，東接黃山，南鄰江西，西沿長(zhǎng)江，北連銅陵，轄貴池區(qū)、東至縣、石臺(tái)縣、青陽(yáng)縣和九華山風(fēng)景區(qū)以及國(guó)家級(jí)池州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，面積8272平方公里，人口156萬(wàn)。池州地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。地處皖江城市帶、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）旅游經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分。池州港作為長(zhǎng)江干線重點(diǎn)港口之一，可常年停泊5000噸級(jí)船舶。318國(guó)道、206國(guó)道、銅九鐵路、沿江高速、滬渝高速貫境內(nèi)而過(guò)，合 （肥）銅（陵）黃（山）高速、安（慶）景（德鎮(zhèn)）高速和建設(shè)中的池州九華山機(jī)場(chǎng)、寧宜城際鐵路共同構(gòu)成便捷的立體交通網(wǎng)絡(luò)。獲得2012年中國(guó)特色休閑城市—山水休閑之都稱號(hào)。[1]池州市是第二批國(guó)家低碳城市試點(diǎn)。[2]
池州是泛“長(zhǎng)三角”地區(qū)的“后花園”，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)優(yōu)良。境內(nèi)氣候溫暖濕潤(rùn)，江河水系發(fā)達(dá)，森林覆蓋率達(dá)60%，是中國(guó)第一個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一，是全國(guó)旅游競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)城市，是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）區(qū)域的重要組成部分，也是游客進(jìn)入“兩山一湖”區(qū)域的重要出入口。池州境內(nèi)以九華山為中心，分布著大小旅游區(qū)300多個(gè)，其中有4處國(guó)家級(jí)旅游品牌：國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)際性佛教道場(chǎng)、中國(guó)四大佛教名山之一—九華山;被譽(yù)為華東“動(dòng)植物基因庫(kù)”的國(guó)家級(jí)野生動(dòng)植物保護(hù)區(qū)—牯牛降;被譽(yù)為“中國(guó)鶴湖”的國(guó)家級(jí)濕地珍禽自然保護(hù)區(qū)—升金湖;九華山國(guó)家森林公園—九子巖。還有首批4個(gè)國(guó)家級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn);以及平天湖國(guó)家級(jí)水上運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地和杏花村等人文景觀，是理想的休閑勝地。[池州市，位于安徽省西南部，北與安慶市隔江相望，南接黃山市，西南與江西省九江市為鄰，東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤，是長(zhǎng)江南岸重要的濱江港口城市、省級(jí)歷史文化名城、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)城市，也是安徽省“兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）旅游區(qū)的重要組成部分。全市生態(tài)環(huán)境良好，經(jīng)濟(jì)與人口、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。
宋、元、明、清時(shí)期，池州[4]地區(qū)境域，至明代基本定型。據(jù)明嘉靖二十四年（1545）《池州府志·輿地志》，池州府的疆界，府東以青陽(yáng)縣荊山為界150里接寧國(guó)府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉(xiāng)為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國(guó)府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區(qū)廣390里，袤400里。自池州府城（貴池縣城）至南京陸行500里，水行550里;到達(dá)京師（北京，1421年自南京遷）陸行2800里，水行4050里。
清代至民國(guó)時(shí)期，池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國(guó)成立后，池州地區(qū)兩次撤銷(xiāo)，三次重建，轄區(qū)和疆界也多有變化。自1988年8月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立池州地區(qū)至今，全區(qū)轄4個(gè)縣級(jí)政區(qū)，即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽(yáng)縣（包括九華山管理處），4個(gè)政區(qū)均位于長(zhǎng)江以南，其中貴池市、東至縣濱臨長(zhǎng)江。全區(qū)的疆界是：東連黃山市黃山區(qū)（原太平縣），以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區(qū)的涇縣，與青陽(yáng)縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮(zhèn)市、鄱陽(yáng)縣、彭澤縣，與東至縣毗鄰;北和西北，與安慶市區(qū)以及望江、懷寧、樅陽(yáng)3縣隔江相望，區(qū)界沿江而上，貴池區(qū)、東至縣南接黃山市所轄祁門(mén)縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區(qū)境域總面積8271。7平方公里。
池州自唐設(shè)州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上，孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府，陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。
旅游導(dǎo)游詞10
現(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開(kāi)始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車(chē)城十堰，北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國(guó)避暑勝地之一。
武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國(guó)最大的道教活動(dòng)中心，使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個(gè)就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶，飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開(kāi)山之祖，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
說(shuō)完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們?cè)賮?lái)看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的`古建筑以規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式，達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。
說(shuō)了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅吧！
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周?chē)娘L(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木，傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉，據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來(lái)這里，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧！
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。為安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。
旅游導(dǎo)游詞11
大家好，我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我小陳。今天，我將帶你們來(lái)到我國(guó)歷史悠久，自然風(fēng)光，秀麗多姿的九寨溝。九寨溝到了，請(qǐng)大家往這邊走，后面的游客請(qǐng)跟上。在九寨溝大家不要亂丟垃圾，不要亂涂亂畫(huà)哦。
首先我?guī)Т蠹襾?lái)到五彩池，這是九寨溝的特色景點(diǎn)。為什么叫五彩池呢？原來(lái)是五彩池里有五種顏色，有黃的、綠的、紅的、藍(lán)的和紫的，大家如果把五彩池掛在天上看，那從遠(yuǎn)處看，都以為是一道五顏六色的彩虹呢。
游客們，五彩池的.美會(huì)讓你們進(jìn)入仙境，但九寨溝的諾日郎瀑布更吸引你的眼球哦。諾日郎的瀑布十分美，白花花的流水從樹(shù)叢中飛流出來(lái)，而且水流十分急，大家要注意安全。瀑布的水十分清澈，像新娘子的頭紗從天而降。
游客們，這里還有很多美景，現(xiàn)在大家自由活動(dòng)，你們可以拍照，還可以漫步欣賞！請(qǐng)大家注意安全，保護(hù)生態(tài)環(huán)境�！�
旅游導(dǎo)游詞12
各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的導(dǎo)游員，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)梗溟g出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車(chē)馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢?常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨(guo)室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的.兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映�？赐瓯鞑糠�，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧?
為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
(剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。)
旅游導(dǎo)游詞13
游客朋友們：
大家好，歡迎大家來(lái)到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導(dǎo)游×××。
下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況：鳳凰山景區(qū)位于省會(huì)鄭州西南約50公里的新密市米村鎮(zhèn)下寺溝村，屬嵩山余脈，俗稱北嵩山、方山、越戲方，又叫浮戲山。這里所說(shuō)的浮戲，實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女?huà)z、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說(shuō)他人首蛇身，神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現(xiàn)實(shí)。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米，瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大，氣候特點(diǎn)顯著，很適宜多種野生動(dòng)植物生長(zhǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有各類植物3600余種，其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……)，古樹(shù)名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹(shù)、拳樹(shù)、皂角……)，鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園。
鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春，百花盛開(kāi)，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻，鳳凰山人全然沒(méi)有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國(guó)風(fēng)光輪回，銀裝素裹、冰凌高懸，運(yùn)氣好的話，還能賞到、拍到霧松，假如不是嚴(yán)而不酷，你還以為到了松花江呢?
到鳳凰山旅游，目前我們主要開(kāi)發(fā)了三條旅游線路;一、登鳳凰山和蓮花峰。二、游鳳凰河品鳳凰泉。三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。
游客朋友們，我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來(lái)。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大，腿已經(jīng)站困了，蹲臥迎賓，外邊這頭幼獅豎立起來(lái)，舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼，然后再和它們合個(gè)影呢?
好了，大家再隨我向前走。這個(gè)地方是個(gè)現(xiàn)代文化遺址——紅星渠。透過(guò)當(dāng)年的這兩通碑刻，方知當(dāng)年眾志成城興修水利而“與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮、與地奮斗其樂(lè)無(wú)窮”的豪邁氣魄和發(fā)揚(yáng)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”的大無(wú)畏革命精神。人民公社時(shí)期，寺溝楊家門(mén)——賈砦，開(kāi)水渠一條。因在反帝反修年代，故曰“紅星渠”。它于65年春動(dòng)土，近百名民工奮斗2年之多，于67年10月完成，全長(zhǎng)3620米，全部用石頭砌成。
現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。
在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要擁擠，不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑，做到“看景不走路，走路不看景”。
大家走到這個(gè)地方，我可以介紹幾種中草藥和野菜，誰(shuí)若有興趣，可以挖幾棵中藥材和野菜，先介紹一下山韭菜，又名澤蒜，多生長(zhǎng)在山崖或者山陰處，常吃山韭菜，勝喝紅桃K。同時(shí)它還具有益腎、去燥熱的功能，對(duì)拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣�，午餐時(shí)間大家千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)，一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥，九死還魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中華卷柏，因它多生長(zhǎng)山崖上，且久旱無(wú)雨也能九死而生，所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥，具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經(jīng)閉、血瘀、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺(tái)，刺母臺(tái)。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉，秋季可以采果，并且四季都可以采根。根：性寒，味澀。主治風(fēng)濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實(shí)性溫，味酸。有祛風(fēng)濕，利關(guān)節(jié)之功效。好了，我就先介紹這幾種，咱們繼續(xù)往前走。
靈龜探幽
請(qǐng)諸位暫停一下，咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭，大家看它像什么。對(duì)，像只烏龜。然而這只烏龜站在那里，不知是給我們讓路，還是想去尋找什么?據(jù)傳，鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜，哪里幽靜，哪里有奇觀，它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽(tīng)說(shuō)大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉，便在此山泉處安家落戶，后又聽(tīng)說(shuō)蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開(kāi)的春天，蓮花峰上有成片成片的春菊，這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找，它欣賞了春菊以后，走到了這里一時(shí)又不知往哪里去，是下河戲水，還是上山探幽，它在靜心抉擇。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。
八戒不思?xì)w
請(qǐng)大家看看山上邊的這塊奇石，是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢?八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么?對(duì)了，他在看鳳凰山的美景。傳說(shuō)，唐僧四師徒西天取經(jīng)路過(guò)此處，派八戒先前探路，八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久觀賞，流連忘返。再說(shuō)，唐僧三人久等八戒不回，孫猴子前來(lái)尋他，看到八戒長(zhǎng)坐于此半天無(wú)動(dòng)靜，心想：“這老豬又有什么新想法?”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了?是的，就在八戒身后!瞧，孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。
春菊苑(五月晴雪)
大家繼續(xù)前行吧，我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞，而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶，飲后可醒腦安神，清熱解毒，莖部可做高檔筷子。五月里來(lái)正是花開(kāi)好時(shí)節(jié)，像朝陽(yáng)溝那樣，滿坡的野花，一片又一片，尤在陽(yáng)光下格外亮麗，惹人憐愛(ài)，所以又稱“五月晴雪”。
千尺第一崖
現(xiàn)在我們進(jìn)入了山勢(shì)險(xiǎn)要路段，大家一定要注意安全，扶老攜幼，相互關(guān)照。走到這個(gè)地方，大家稍喘息一下，看看這直插云霄的紅石崖，像這樣的千尺紅石崖，在我們鳳凰山景區(qū)不只一處，所以我們把這個(gè)景觀定名為“千尺第一崖”。我把這迷人的地質(zhì)地貌風(fēng)光原理作以概述。早在距今15.28億年前，嵩山余脈(今鳳凰山一帶)就多次發(fā)生過(guò)劇烈的造山運(yùn)動(dòng)。加之長(zhǎng)期的風(fēng)化、侵蝕，形成砂巖、頁(yè)巖、礫巖等沉積巖外，主要是片巖和結(jié)晶巖等變質(zhì)巖。而變質(zhì)巖的巖性又很堅(jiān)硬，就具備了群峰連綿、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特征。由于它在漫長(zhǎng)的地質(zhì)時(shí)期內(nèi)經(jīng)歷了多次劇烈的地殼運(yùn)動(dòng)，造成了極為復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造類型和許多地質(zhì)風(fēng)光。只要我們登上蓮花峰之頂巔，就可以盡情地領(lǐng)略如“紅石林”、“五彩石”、“百草堂”等地質(zhì)奇觀。
石上春秋
休息好了么?我們繼續(xù)出發(fā)了。瞧，長(zhǎng)在紅石巖縫中的這棵樹(shù)，看它那堅(jiān)忍不拔的精神，您是否想起《松樹(shù)的'風(fēng)格》?它是鳳凰山一帶的樹(shù)種，人們稱它“權(quán)樹(shù)”�！皺�(quán)”即權(quán)利的“權(quán)”。別看它樹(shù)圍不大，可樹(shù)齡令人驚嘆，它已有五百余年的歷史，是鳳凰山一帶所有權(quán)樹(shù)的鼻祖，它的葉子是人們最愛(ài)吃的野菜，名曰“權(quán)菜”。由于這棵樹(shù)長(zhǎng)在石縫之中，歷經(jīng)百余春秋，所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣，可在此與“權(quán)樹(shù)”合個(gè)影，做個(gè)留念，它會(huì)伴您在人生這條長(zhǎng)河里，通權(quán)達(dá)變，永遠(yuǎn)吉祥。
亮歌臺(tái)
加油啊!我們馬上就要走過(guò)這短暫而又艱辛的一段路，迎來(lái)新的希望，新的光明。我們腳下就是“亮歌臺(tái)”。對(duì)面紅石崖上總有鴿子在婉轉(zhuǎn)啼鳴。此時(shí)此刻，我們不妨盡情高歌，盡情歡唱，與鴿子試比誰(shuí)的歌聲更優(yōu)美更嘹亮，這可是真正的有氧運(yùn)動(dòng)啊!
攬景臺(tái)
為了尋覓更好的風(fēng)光，請(qǐng)大家隨我一起往前走�，F(xiàn)在，我們所到達(dá)的是觀景第二站——“攬景臺(tái)”。在此大家要觀四方景。東為秀友嶺(休龍嶺)。傳為王莽追劉秀，劉秀在此歇息而得名。南為有名的古代軍事建筑宋元古城寨遺址——興武寨。從興武寨西行數(shù)里就是遠(yuǎn)近聞名的佛教建筑——上香峪寺。北方，也就是咱們現(xiàn)在所面對(duì)的賈嶺，因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉(xiāng)田種灣一帶的天主教堂。
無(wú)限風(fēng)光在頂峰，讓我們繼續(xù)攀登吧!
擷嵐臺(tái)
走過(guò)這一段驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生的步道后，我們可以放松一下緊繃的神經(jīng)，在擷嵐臺(tái)處稍作休息。
“方山天下青山大，山山都立青天外”，現(xiàn)在我們所處的就是蓮花峰之巔——“擷嵐臺(tái)”。站在這里，眺遠(yuǎn)山，“煙色薄霧”;看近景，“翠峰紅顏”。趕上盛夏一場(chǎng)雨后當(dāng)空彩虹，仿佛觸手可及，那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個(gè)天然森林公園，天然植物王國(guó)，更是一個(gè)中草藥寶庫(kù)。這里一年四季野花飄香，中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計(jì)300余種。有養(yǎng)生意識(shí)的朋友可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這個(gè)“中藥浴”的大好機(jī)會(huì)。擷嵐臺(tái)的右對(duì)面為紅石林，他們形態(tài)各異，姿態(tài)萬(wàn)千，色如丹渥，燦若明霞，是鳳凰山景區(qū)不可多見(jiàn)的自然奇觀�，F(xiàn)在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹(shù)種降龍木、老君茶、鬼見(jiàn)愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹(shù)”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無(wú)字碑)、“彩石臥底”。最后咱們穿鳳凰林海下山，在下山之前，大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”。
站在此處，擺在我們眼前的有兩條游覽通道，一是由此上山，攀登蓮花峰游鳳凰山，另一是逆溪水而上，游香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講，大家可趟溪水、捉魚(yú)蟹，再把玩那千奇百怪的鵝卵石，把一切煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋之于腦后。
經(jīng)過(guò)一路的“跋山涉水”，我們來(lái)到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳，古時(shí)此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上，蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲游賞景，故名鳳凰湖。湖之一側(cè)原有一通石碑，載有當(dāng)年金鳳戲水之勝景，后不知何時(shí)山洪爆發(fā)，古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉(xiāng)政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峰，峰之半腰密密匝匝的樹(shù)林便是有名的鳳凰林，古時(shí)金鳳凰就棲息在這濃密的樹(shù)林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭，兩邊是鳳凰翅，上邊這個(gè)山坳里有個(gè)神奇的鳳凰泉。
說(shuō)起鳳凰山，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。很久以前，我們的省會(huì)鄭州東郊住著一只金鳳凰，金鳳凰夜以繼日四處覓食，用它的辛勤養(yǎng)育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠(yuǎn)方銜來(lái)的糧食，如稻米、小麥、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山，灑在大地上的這些種子發(fā)了芽，成長(zhǎng)結(jié)了果，它們一時(shí)吃不完，又看到了當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一時(shí)尋不到充饑的糧食，便托夢(mèng)給神農(nóng)，讓神農(nóng)點(diǎn)化山民種植谷物，借以繁衍。自此鳳凰與耕農(nóng)結(jié)為鄰里，和睦共處。時(shí)止今日，鄭州還有“鳳凰臺(tái)”這個(gè)村莊。鳳凰臺(tái)的大米聞名中外。后由于鄭州筑城，人們被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。耕農(nóng)究竟去哪里好呢?人們得不到一點(diǎn)音信。一日，夜深人靜，金鳳凰托夢(mèng)與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫：“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉(xiāng)，方可豐衣足食�！庇谑侨藗冸S鳳凰一起西行，他們扶老攜幼跋山涉水來(lái)到了今日我們所在的這個(gè)地方——“鳳凰山”，并在此安家落戶。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹(shù)林里，這片樹(shù)林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹(shù)”。后來(lái)，這只金鳳凰勞碌一生，長(zhǎng)眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的后代和隨她一起前來(lái)安家落戶的山民為了紀(jì)念金鳳凰的功績(jī)，特命這座山為鳳凰山。
(各位游客，現(xiàn)在到了進(jìn)餐的時(shí)間，我們要把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，品嘗農(nóng)家飯店的特有風(fēng)味，飯后咱們?cè)倮^續(xù)我們的游程。)
鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風(fēng)水寶地。北魏時(shí)期，佛教盛行。佛教弟子到處找風(fēng)水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥(niǎo)語(yǔ)，群山環(huán)抱，溪流潺潺，故取名香峪寺。
“曲徑通幽處，禪房花木深�！毕旅嫖覀兊椒鸾虅俚亍阌氯g覽一番。
旅游導(dǎo)游詞14
太白山是我國(guó)著名的秦嶺山脈的主峰，也是我國(guó)大陸東部的第一高峰，海拔3767米。秦嶺山脈是我國(guó)南方與北方的天然屏障，也是長(zhǎng)江、黃河兩大水系的分水嶺。太白山作為秦嶺山脈的主峰，其自然地理?xiàng)l件就更為獨(dú)特，它那高聳入云的雄偉氣勢(shì)，瞬息萬(wàn)變的氣候神姿，自古以來(lái)就給人們披上了一層神秘的'色彩，更為中外科學(xué)家和文人學(xué)士所向往。
太白山的主體由規(guī)模龐大的花崗巖體組成，地質(zhì)學(xué)家稱其為“太白花崗巖”。太白花崗巖在漫長(zhǎng)的地質(zhì)發(fā)展史上，幾經(jīng)構(gòu)造變動(dòng)、斷層，節(jié)理十分發(fā)育，它們?cè)诟鞣N外力的共同作用下，塑造了今日太白山奇峰林立、山勢(shì)崢嶸的險(xiǎn)、奇景色。太白山高山區(qū)至今還保留著完整的、千姿百態(tài)的第；四紀(jì)冰川遺跡。一個(gè)個(gè)高山湖泊，碧波蕩漾，湖光山色，令人陶醉，古人及當(dāng)?shù)乩先硕挤Q其為“神湖”，實(shí)則為“說(shuō)蝕湖”。這些冰蝕湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之稱，被列為太白山八景之一。在拔仙臺(tái)、跑馬梁一帶，石河、石海望之浩然，似有翻滾奔騰之勢(shì)，令人眼花繚亂。由拔仙臺(tái)環(huán)眺四周，角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀(jì)冰川所特有的地貌形態(tài)歷歷在目。因此，太白山可謂是研究第四紀(jì)冰川最好的天然博物館。
太白山風(fēng)景秀麗，景色迷人�！疤追e雪六月天”中著名的關(guān)中八景之一。在過(guò)去寒冷的年代，太白山頂終年積雪，每當(dāng)盛夏，從關(guān)中平原眺望，白雪皚皚，銀光四射，蔚為奇觀。
太白山歷史悠久，自古以來(lái)就是一座中華名山。夏商時(shí)稱“物山”，周代稱“太乙山”，至魏晉始稱“太白山”。歷代帝王對(duì)其封王加侯，文人墨客的足跡更是遍及太白山的山山嶺嶺，留下了大量贊美太白山景色的絕妙詩(shī)篇。自隋、唐以來(lái)，眉縣湯峪便是關(guān)中著名的療養(yǎng)旅游勝地，先后建有鳳泉宮、鳳泉湯、唐子城等行宮。李白、杜甫、韓愈、蘇軾等名人學(xué)士也曾多次登臨太白山，吟詩(shī)作畫(huà)，“太白潑墨山”便傳說(shuō)為李白歷作詩(shī)之處，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈，人稱“藥王”，長(zhǎng)年隱居太白山中，研究太白山中草藥為民治病，太白山中至今還遺留有他采藥走過(guò)的棧道的搗藥的碓窩。而藥王的傳說(shuō)故事，也在當(dāng)?shù)貜V為流傳。
1991年，經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)成立了太白山國(guó)家森林公園。1992年7月，公園正式對(duì)游人開(kāi)放。從此太白山這位養(yǎng)在“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的聘婷少女才向人們揭開(kāi)了她神秘的面紗，講述她傳奇的故事。太白山國(guó)家森林公園位于秦嶺主峰太白山北麓的眉縣境內(nèi)，公園面積2949公頃，包括10個(gè)景區(qū)，180多個(gè)景點(diǎn)。公園海拔高度從620米到3511米，是我國(guó)海拔最高的國(guó)家森林公園。
太白山國(guó)家森林公園以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物古跡點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅靜態(tài)景觀與動(dòng)態(tài)景觀相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體、風(fēng)格獨(dú)特的生動(dòng)畫(huà)卷，這里山巒重疊翠，山清水秀，湖光山色恬靜瑰麗，曲流溪澗晶瑩碧透，煙霧浩渺，吐珠濺玉，奇峰怪石，如塑似畫(huà)。置身其中，峽谷壁立，石徑縈回，古楓垂陰，溝壑幽深。陽(yáng)春，草木吐翠，萬(wàn)花爭(zhēng)艷；盛夏，綠蔭夾道，涼風(fēng)習(xí)習(xí)；金秋，山果串串，楓葉顯媚；寒冬，玉樹(shù)銀裝，溫泉吐霧。被譽(yù)為眉縣八景之一的“鳳泉神澤”、“魚(yú)洞仙音”，會(huì)使人怡然自樂(lè)；傳說(shuō)中的“唐子城”、“二郎閣”、“牛窯”、“神女碑”會(huì)把你引入美麗的童話世界；神功石、潑墨山、世外桃源、開(kāi)天關(guān)、七女峰會(huì)使你身臨其境，游興大發(fā)。這里，不僅一山一水、一溝一壑、一峰一石都很別致、優(yōu)美，就連山上的一林一木、一草一花、一樹(shù)一枝也都那樣美妙、神奇。
巨大的高差，形成了太白山國(guó)家森林公園內(nèi)氣候、動(dòng)植物帶明顯的垂直分布。在海拔620米――3511米的山地范圍內(nèi)，分布了地球上數(shù)千公里范圍內(nèi)才有的氣候帶、植物帶和動(dòng)物帶，形成了包括3個(gè)植物帶、7個(gè)植物亞帶、15個(gè)植被群系在內(nèi)的植被垂直分布帶譜。從下到上依次劃分為松櫟類景觀林、樺木景觀林、冷杉景觀林、落葉樺景觀林和高山灌叢景觀林等五個(gè)景觀林帶，界限清晰，色調(diào)鮮明。
旅游導(dǎo)游詞15
大家請(qǐng)看，這里就是日本最著名的圣岳——富士山。
富士山有著萬(wàn)年歷史，屹立在本州中南部的富士山(Fujisan)是日本最高的山峰，坐標(biāo)北緯35.358度，東經(jīng)138.731度，海拔3776米，山峰高聳入云，山巔白雪皚皚。
富士山(ふじさん,FujiSan)是日本第一高峰，橫跨靜岡縣和山梨縣的睡火山，位于東京西南方約80公里處，主峰海拔3776公尺，2002年8月 (平成14年)，經(jīng)日本國(guó)土地理院重新測(cè)量后，為3775.63公尺,接近太平洋岸，東京西南方約100公里(60哩)。是日本國(guó)內(nèi)的最高峰，也是是世界上最大的活火山之一，目前處于休眠狀態(tài)，但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山之類。山麓周長(zhǎng)約125公里(78哩)，連同山麓寬廣的熔巖流一起，底部直徑約 40~50公里(25~30哩)。山頂?shù)幕鹕娇诘乇碇睆郊s500公尺(1,600呎)，深約250公尺(820呎)。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有「富士八峰」，即劍峰3776米、白山岳3756米、久須志岳3720米、大日岳3730米、伊豆岳3740米、成就岳3730米、駒岳3710米和三島岳 3730米。富士山屬於富士火山帶，這個(gè)火山帶是從馬里亞納群島起，經(jīng)伊豆群島、伊豆半島到達(dá)本州北部的一條火山鏈。
聞名全球的富士山是日本重要的象徵之一，其在古代文獻(xiàn)中亦被稱為不二、不盡或是富慈，也經(jīng)常被稱作芙蓉峰或富岳。自古以來(lái)，這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩(shī)歌「和歌」中出現(xiàn)。
作為日本自然美景的最重要象征，富士山是距今約一萬(wàn)年前，過(guò)去曾為島嶼的伊豆半島，由于地殼變動(dòng)而與本州島激烈互撞擠壓時(shí)所隆起形成的`山脈，是一座有史以來(lái)曾記載過(guò)十幾次噴火紀(jì)錄的休火山， 富士山是一座休眠火山。據(jù)傳是公元前286年因地震而形成的。自公元781年有文字記載以來(lái)，共噴發(fā)過(guò)18次，最后一次是1707年，此后變成休眠火山。
山頂為直徑約八百公尺，深度二百公尺的火山口，據(jù)在空中鳥(niǎo)瞰（kan）則有如一朵燦開(kāi)的蓮花般美麗，不過(guò)那是極少數(shù)人才能有幸親身領(lǐng)會(huì)的另一種風(fēng)情。
富士山的南麓是一片遼闊的高原地帶，綠草如茵，為牛羊成群的觀光牧場(chǎng)。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布。白系瀑布落差２６米，從巖壁上分成十余條細(xì)流，似無(wú)數(shù)白練自空而降，形成一個(gè)寬１３０多米的雨簾，頗為壯觀。音止瀑布則似一根巨柱從高處沖擊而下，聲如雷鳴，震天動(dòng)地。富士山也稱得上是一座天然植物園，山上的各種植物多達(dá)２０００余種。
此外，坐落在頂峰上的圣廟——久須志神社和淺間神社是富士箱根伊豆國(guó)立公園的主要風(fēng)景區(qū)，也是游人常到之地。每年夏季到山頂神社觀光的國(guó)內(nèi)外游客數(shù)以千計(jì)。在古代的常陸國(guó)風(fēng)土記中記載有關(guān)富士山神和筑波山神的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，天神拜訪富士山神的住處，請(qǐng)求留宿，但是被主人以正在齋戒為由拒之門(mén)外。后來(lái)天神拜訪筑波山神，也請(qǐng)求留宿，結(jié)果受到了歡迎。因此，此后筑波山上人流不斷，而富士山卻遭到了終年積雪的懲罰。
到了江戶時(shí)代，攀登富士山也在平民百姓中流行起來(lái)。平民們由于對(duì)富士山強(qiáng)烈的信仰，特地在江戶各地堆起了許多富士冢。所謂“富士�！�，就是在能夠眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘，在山丘頂部也建有淺間神社供人參拜。因此，不能去富士山的人也能夠在當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)一下攀登富士山的感覺(jué)。這樣的富士冢很多被命名為“淺間山”或者“朝熊山”。另外從港灣眺望到富士山的地方，也有建立淺間神社的石碑的風(fēng)俗。
好了，說(shuō)了這么多大家想必也多少了解了富士山的概況，我們的車(chē)將環(huán)繞山體轉(zhuǎn)上一圈，期間我為大家放首歌，各位盡情欣賞富士山的美麗吧。
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