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當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編整理的為奴十二年觀后感6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
為奴十二年觀后感 1
《為奴十二年》是根據(jù)所羅門·諾瑟普在1853年所著傳記體小說《為奴十二年》。由史蒂夫·麥奎因執(zhí)導(dǎo)，影片于2013年11月8日在美國正式上映。
電影講述一個生活在紐約的自由的黑人，受過教育且已婚。隨后遇到兩個人，他們許諾在華盛頓幫他找一份工作，當(dāng)所羅門到了華盛頓才發(fā)現(xiàn)自我被誘拐綁架了，從此開始了他的奴隸生涯。經(jīng)歷多年磨難才依靠一個好心的加拿大人幫忙送信回家，經(jīng)過一場訴訟，他重獲自由。
從沉靜平緩的敘事，到優(yōu)美而又流露著悲傷的畫面，到一眾演技超強(qiáng)的演員酣暢淋漓的表演，導(dǎo)演讓觀眾如同置身于1841年的新奧爾良，走進(jìn)那美麗卻充滿殘酷的莊園，體會到那些只能survive而不能live的黑人的痛苦。在那里，皮鞭抽在黑奴的身上，你會感到切膚之痛。在那里，有陽光卻沒有溫暖，僅有動不動就用皮鞭鞭打奴隸的瘋狂變態(tài)的奴隸主，僅有一群生活在絕望中只尋求生存的黑奴。
看著影片中的Northup，讓我想起了另外一個為追求自由的英雄，那就是《肖生克救贖》中的安迪。兩者的處境及其相似，同樣被禁錮，卻又同樣渴望著自由，即使他人已麻木，即使他人只知茍活，即使是漫漫無期的苦等，但向往自由的那顆心卻從未熄滅過。
這是一部個人史詩一般的傳紀(jì)電影，一部最有力地呈現(xiàn)一個人所遭遇的絕境的電影。電影內(nèi)心里充滿悲天憫人的情懷，創(chuàng)作者對他人的悲苦的體察和同理之心實在令人動容。但Northup所處的絕境，又具有普世和歷史層面的意義，《為奴十二載》也不完全是一部講述個人命運的電影。
《為奴十二載》這部電影實際上為南北戰(zhàn)爭的來由供給了備注。其時南北各州的社會思潮業(yè)已相當(dāng)分裂，開化和廢奴的'北方，實際上已進(jìn)入工業(yè)禮貌，代表著“先進(jìn)生產(chǎn)力”，也代表著民權(quán)和平等的先進(jìn)意識形態(tài)。正好像電影里Northup在紐約能有尊嚴(yán)地活著，與白人同桌共飲，還能在高級社交場合拉拉小提琴。而此時蓄奴的南方，還沉浸落后甚至原始的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會思維中。南北戰(zhàn)爭的聚點在奴隸制，但它其實是提高與落后的交鋒。北方的勝利，是歷史的必然。歷史進(jìn)程總有它的方向。僅有向著那個必然的方向，就會蓄積正能量，就能摧枯拉朽，擊垮一切落后、頑劣、丑陋和反人類的勢力。
為奴十二年觀后感 2
《為奴十二年》，剛看完這部電影的我，心情十分低沉和壓抑。這部影片講的是十九世紀(jì)，一個本是自由人身份的黑人，所羅門，不幸被兩個白人綁架拐賣，做了十二年黑奴后重歸自由人身份的故事。只是簡單的講述這故事梗概，就已經(jīng)能夠感受到這個故事一定充滿了艱辛、痛苦。
看完電影，作為一個中國人，活在這個時代，對曾經(jīng)那個時代的的黑奴的生活感到無比悲哀的同時，也為自己能夠以這樣的身份活在這樣的國家，這樣的時代而感到非常幸運。我也不過在這世上活了短短十幾二十年，也曾聽到許多有關(guān)美國，黑人歧視的事情，之前也有了解到美國有很多人因為黑人的問題而游行。
我沒有過多地去了解過那些事情，只是知道這樣的游行對美國來說似乎也不算什么罕事。而當(dāng)時得知這些事情的我，更是滿不在乎。我只知道美國很亂，我只知道美國很多人歧視黑人，在后來聽說也有很多黑人其實黃人后我更是不想同情那些黑人了。對我來說，或者也許也是對這個世界上很多與這些事情相距甚遠(yuǎn)的人來說，什么黑人白人的對抗與和平根本不是什么重要的事情，也許心中曾泛濫那么一絲同情，但是更多的卻是事不關(guān)己的無所謂。
然而真正在電影中看到那些黑人奴隸被那樣殘暴粗魯?shù)貙Υ�，我才終于真切地感受到他們有多么痛苦，才知道為什么即使是現(xiàn)在，如何處理黑人的問題依然非常嚴(yán)峻。
電影中有一幕，奴隸主用鞭子狠狠地抽打黑奴，這樣的場面，這樣的句子，我們也許在課上聽到過，在書中看到過，但是真的在電影中被還原，親眼見到那樣的場景后，我被震驚了。皮開肉綻這種形容詞，我從來沒見過它真正發(fā)生的場面。但是在電影里，我看到了，真正的被鞭子抽得皮開肉綻。換做是以前，你告訴我有人被抽得皮開肉綻，我也許會說真慘，但是現(xiàn)在在電影中親眼見到那樣的場面，我其實是說不出話來的。那個黑奴的背，他背上的皮，就像紙一樣，撕裂后一塊塊地翹起，里面鮮紅的血和肉被裸露在外面。一條一條的這樣的傷，遍布她的后背，活活給抽暈了過去，然后倒地。而倒地的方式，是背部朝地。看到這里，我簡直要捂住我的雙眼了。
這就是奴隸啊，那些奴隸主們可以無緣無故地就對他們?nèi)蚰_踢，可以只是看到他們，第一次見到，就以極其蠻橫無理的態(tài)度指使他們，無比粗暴地對他們隨意施加暴力。那些奴隸主，跟別人爭辯的時候，大聲的吼叫，說這些奴隸都是他們的財產(chǎn)，他們可以隨意使用支配他們的財產(chǎn)。
而他們口中的財產(chǎn)，卻是和他們一樣的人類，留著同樣鮮紅的鮮血，說著同樣的語言，有著同樣情感，同樣的自由意志的人類。
換做是以前，在學(xué)歷史時的我，在看某些書時的.我，根本不會去想象到奴隸制度有多么可怕。只是老師告訴我奴隸制度不好，我就說奴隸制度不好，可是那些奴隸經(jīng)歷的生活究竟多么凄慘，我卻根本無從想象。
為什么會發(fā)生這樣的事情？為什么這些奴隸主可以如此無情？我自己對此的解釋，只能是在他們的認(rèn)知里，已經(jīng)把這些黑人等同為可以隨意使用的物品了，等同于那些任人騎乘的馬匹，那些任人宰割的牛羊，他們的情感是情感嗎？他們的痛苦的撕嚎，死前的掙扎，會有人在乎嗎？
看完這樣的電影，我真的沒辦法再說什么我不在乎的話了。觀影途中，我多次假設(shè)自己如果是他，我會怎么做，我會反抗嗎？我會接受嗎？還是。我會自殺嗎？即使是現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上，還有很多很多人，只是為了好玩就把所有的黑人都叫成“尼哥”，而那些曾經(jīng)被作為奴隸驅(qū)使的黑人，也被叫做尼哥，“nigger”。我相信不會有人希望自己被這么叫，我們也不希望別人叫我們東亞病夫不是嗎？
希望能有更多的人能夠看到這樣的電影，也希望能有更多的類似這樣的好電影能夠被做出來。
為奴十二年觀后感 3
在老師的推薦下我觀看了影片《為奴十二年》，這是我第一次觀看有關(guān)于黑奴的影片，看過之后心情久久不能平靜，那個年代、那樣的生活環(huán)境、影片中所呈現(xiàn)出來的黑奴所遭受的不平等待遇以及在澄清自己身份后沒有人愿意去相信愿意去幫助主人公恢復(fù)自由等等這些都是我們生活在這個相對平等年代的年輕人所體會不到的心酸與痛楚。觀看影片《為奴十二年》后我想了很多，雖說黑奴時代過去了，但是類似的不平等是否還存在于我們的生活之中呢？
影片中主要講述一個原本生活在紐約州薩拉托加斯普林斯的自由黑人所羅門，由于被騙上當(dāng)繼而被當(dāng)做黑奴販賣給各個莊園主，而他由于一直懷揣著對自由的向往以及不懈的努力，最終恢復(fù)自由人身份的故事。對影片如此簡短的敘述似乎并不能完全展現(xiàn)影片中所蘊含的底蘊。下面我將從幾個方面結(jié)合自己的感觸對影片進(jìn)行介紹。
一、生活的顛覆
影片的開頭描述了安靜祥和的生活場景：生活在紐約的黑人所羅門？諾瑟普是個接受過教育、對人彬彬有禮的自由人，他有著幸福美滿的家庭，有著一對聽話的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一個專業(yè)的才能杰出的小提琴手，憑借著自己的特長與妻兒過著安逸的生活，受到白人們的尊重。然而如此安逸的生活并沒有一直持續(xù)下去，在一次偶然中所羅門遇到兩個白人并以給他提供一個在馬戲團(tuán)伴奏表演的機(jī)會為由，把所羅門騙到了華盛頓，而當(dāng)所羅門到了華盛頓醒來時才發(fā)現(xiàn)自己被誘拐綁架了并被當(dāng)成黑奴所販賣。
生活開始變得與眾不同，所羅門被改名為"普拉特",一個從喬治亞州逃跑的奴隸。他被特奧菲盧斯·弗里曼賣給了種植園主福特先生。所羅門與福特先生相處融洽。他修建的運輸水渠工作效率高，福特先生為了表揚送了他一把小提琴。但是這惹來了木匠約翰·提畢茲的記恨，開始對他惡言相向。提畢茲勾結(jié)朋友要對所羅門處以私刑，昏迷的他被福特先生救下。福特先生說他要想活下去，就必須把所羅門賣給埃德蒙·艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隸是被圣經(jīng)所允許的，奉勸他們接受所謂的`宿命。他要求每個奴隸每天必須采200磅棉花，否則便會挨打。在這里，所羅門經(jīng)常遭受鞭打或者看著別人遭受鞭打。所羅門每天能做的只能是努力干活，為了避免更殘忍的鞭打。
由于所羅門對自由的向往以及其不懈的努力，終于在成為黑人奴隸的12年后被解救出來，影片中描述到當(dāng)他被再次回到家里，一切都變了，他的孩子已經(jīng)從當(dāng)時的幼童成長為大人并且結(jié)婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅來描寫所羅門在成為黑奴過程中的生活，那段特殊的光景被籠罩上了特殊的色彩，給人呈現(xiàn)出來的是黑人奴隸沒有陽光的一生。長鏡頭與痛苦的結(jié)合，()這部電影在看似波瀾不驚的故事下給人以發(fā)人深省的感悟，《為奴十二年》這是一部通過小人物對美國黑奴歷史的批判，劇情上或許會讓人感覺沒有太大的轉(zhuǎn)折和高潮，這是因為這部電影所要在兩小時展示的就是那個時代黑人們讓人絕望而漫長的苦難。
二、對自由的不懈努力
文中有幾處描寫所羅門為爭取自由而做出的不懈努力。
1、當(dāng)所羅門發(fā)現(xiàn)自己被綁架并且被當(dāng)成黑奴販賣的第一反應(yīng)是向眼前的人說明自己的真實情況-----自由人的身份，然而被告知的確是自己被改名為"普拉特",一個從喬治亞州逃跑的奴隸。
2、當(dāng)在福特先生的莊園中時，所羅門與福特先生相處融洽，并得到福特先生的賞識，在遭受木匠的殘忍對待不得不離開前，所羅門向福特先生說明自己的身份，然而得到的卻是無助的回應(yīng)，福特先生說"我不能聽你說這個","我有債要還",身不由己。
3、所羅門在糖料種植園工作時，糖料種植園主人很喜歡所羅門，還允許他在結(jié)婚周年紀(jì)念典禮上演奏提琴，并且還給了勞動報酬。回到艾普斯莊園以后，他想用這些錢讓請兩個白人寄一封信給他在紐約州的朋友，他們表面上答應(yīng)了他的請求并收了錢，背地里卻告發(fā)了他。所羅門勉強(qiáng)的讓艾普斯相信了他，最后他只能悄悄的燒掉這封信，他唯一的希望。
所羅門在成為黑奴的十二年間，他一直都沒有放棄對自由生活的追求并且一直在尋找機(jī)會，然而現(xiàn)實卻往往讓人感到絕望。這部影片使我想起了之前曾經(jīng)看過的另外一部影片：《肖申克的救贖》，雖然兩部影片是在不同的大環(huán)境大背景下展開的，但是同樣的是在某一段時間內(nèi)失去了原本屬于自己的自由開始了一段暗無天日的生活，同樣的是不懈為自由而奮斗，同樣的在表達(dá)自己是蒙受冤屈時的無人理會甚至是因此遭到更加不公平的待遇，幸運的是同樣的在他們對自由的不懈追求并且憑借著自己的智慧努力下恢復(fù)了自由之身。雖然兩部影片在影片的末尾處都是以喜劇結(jié)尾，以獲得自由之身結(jié)尾，但是值得我們深思的是在那樣的年代獲得自由仍然只是屬于少數(shù)人的幸運，在以和平、反對民族歧視的今天，我們?nèi)孕杈瑁悦獍l(fā)生悲劇。
雖然黑奴時代已經(jīng)過去、冤假錯案（《肖申克的救贖》）也是個例，但是背后值得我們深思的是當(dāng)人們知道正義的存在，知道孰對孰錯時為什么能夠?qū)δ壳按嬖诘默F(xiàn)狀泰然處之，為什么能夠做到不管不問，甚至是竟然達(dá)到為了隱藏不公平的事實而對當(dāng)事人進(jìn)行壓制的境地：影片中所羅門在想用自己積攢下來的錢請兩個白人寄一封信給他在紐約州的朋友，他們表面上答應(yīng)了他的請求并收了錢，背地里卻告發(fā)了他時體現(xiàn)出的是對正義的蔑視，如果艾普斯沒有相信所羅門對自己的辯解，很可能的是他已經(jīng)失去了自己的生命，最后所羅門勉強(qiáng)的讓艾普斯相信了他，而他只能悄悄的燒掉這封信，他唯一的希望，這體現(xiàn)的是在正義遭到壓制甚至是迫害時，當(dāng)事人能做的也只有假裝成非正義的模樣才能夠幸免。
在正義遭到無視時，我們發(fā)現(xiàn)人們變得冷漠了，在很多年前是這樣，在很多年后的今天我們的社會卻依舊如此。反觀在我們反對種族歧視、反對不公平待遇的今天，我們又在做些什么？從20xx年的小悅悅事件（2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去）到最近的公交車女子遭人猥褻車上無人制止，甚至在女子向司機(jī)求助時司機(jī)毫無反應(yīng)最終致使女子被拽下車遭到毆打無一不體現(xiàn)出現(xiàn)代社會人們的冷漠，當(dāng)路邊遇到壞人在向弱女子搶劫時，大部分路人也是假裝沒有看到，為什么我們的社會會變得如此冷漠，當(dāng)我們看到影片中的索羅門的遭遇時，可能我們會問為什么那些莊園的主人在得知所羅門的自由人身份時卻無動于衷，從福特先生的身上可以看出如果所羅門變?yōu)樽杂扇耍敲锤Ｌ叵壬鷷䲟p失掉花大價錢買的黑奴，換句話說維持正義是需要付出代價的，而這個代價恰恰是犧牲掉
有一天，艾普斯因為到處都找不到帕特茜而暴怒，等她回來以后，艾普斯命令把她綁起來，逼迫所羅門鞭打帕特茜， 所羅門無奈只能服從，但他實在無法繼續(xù)，艾普斯接過鞭子繼續(xù)直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜漸漸康復(fù)，所羅門和來自加拿大的木匠巴斯一起建造露臺。巴斯反對奴隸制，所羅門很信任他并向他請求幫助，希望他能寄一封信到薩拉托加斯普林斯。起初，巴斯認(rèn)為這回威脅到他自己的生活所以并沒有答應(yīng)，但善良的他還是同意了所羅門的請求。
紐約州州長和另一個人來到所羅門所在的莊園，并點名要找所羅門，州長詢問了所羅門一些有關(guān)他以前生活在紐約州的問題，所羅門認(rèn)出州長的同伴是他認(rèn)識的一個薩拉托加的店主，這個人就是來解放他的。盡管艾普斯依然不相信，帕特茜也非常驚訝，離開之前所羅門給了帕特茜最后的擁抱。在為奴12年后，所羅門重獲自由回到了自己的家。當(dāng)所羅門回到了自己離開了12年的家后，他發(fā)現(xiàn)他的子女已經(jīng)長大成人結(jié)婚生子，他失去了12年自由的時光，失去了陪伴家人的時光，失去了太多太多，在影片的結(jié)束，
長鏡頭與痛苦的結(jié)合，史蒂夫·麥奎因他的電影總能在看似波瀾不驚的故事下給人以發(fā)人深省的感悟，《為奴十二載》這是一部通過小人物對美國黑奴歷史的批判，劇情上或許會讓人感覺沒有太大的轉(zhuǎn)折和高潮，這是因為這部電影所要在兩小時展示的就是那個時代黑人們讓人絕望而漫長的苦難。
為奴十二年觀后感 4
“你能回來就好�！痹谝黄步患校稙榕辍愤@部影片結(jié)束了。然而，它的好處和思想遠(yuǎn)未結(jié)束。它反映的善良與冷漠的較量，至今仍在進(jìn)行著。
《為奴十二年》講述了19世紀(jì)上半葉的一個黑人的故事。所羅門本是紐約的一個具有自由身份的黑人，靠拉琴為生，已經(jīng)有了家庭。卻被兩個白人以為馬戲團(tuán)表演伴奏所騙，去了華盛頓，被綁架并賣為奴隸。他竭力逃脫，卻沒有成功，他被賣到了南方，過了十二年非人的奴隸生活，見到了許多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答應(yīng)幫忙他，在一番周折之后，他最后重獲自由，回到了家中。
看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我個性震驚。當(dāng)是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經(jīng)快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑!人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人能夠說簡直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他能夠說勉強(qiáng)還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣貌，能夠說是禽獸不如。
《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的'自私、麻木、冷漠與殘忍。美國之后廢除了奴隸制，這天已逐漸消滅冷漠。當(dāng)今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風(fēng)，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。
就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發(fā)現(xiàn)撞到人了，肯定會立刻送她去醫(yī)院�？伤坏珱]這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去!這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢?
其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經(jīng)被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不明白!這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎樣會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區(qū)別。
不止小悅悅事件，當(dāng)今社會上已冷漠成風(fēng)。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強(qiáng)了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。
一次又一次的冷漠，最終必然導(dǎo)致社會的病變�！稙榕辍肪褪亲屛覀兎磳淠Ｎ覀兘^不能讓冷漠之風(fēng)繼續(xù)盛行，讓我們學(xué)學(xué)那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻(xiàn)愛心，共創(chuàng)完美的明天!來吧，讓我們?nèi)翰吲Γ⒓邕~進(jìn)!
為奴十二年觀后感 5
“你能回來就好……”在一片悲喜交集中，《為奴十二年》這部影片結(jié)束了。然而，它的意義和思想遠(yuǎn)未結(jié)束。它反映的善良與冷漠的較量，至今仍在進(jìn)行著……
《為奴十二年》講述了19世紀(jì)上半葉的一個黑人的故事。所羅門本是紐約的一個具有自由身份的黑人，靠拉琴為生，已經(jīng)有了家庭。卻被兩個白人以為馬戲團(tuán)表演伴奏所騙，去了華盛頓，被綁架并賣為奴隸。他竭力逃脫，卻沒有成功，他被賣到了南方，過了十二年非人的奴隸生活，見到了許多黑人的悲劇。終于，有一位善良的巴斯先生答應(yīng)幫助他，在一番周折之后，他終于重獲自由，回到了家中。
看《為奴十二年》時，有一個鏡頭讓我特別震驚。當(dāng)是所羅門被吊了起來，呼吸困難，奄奄一息，許多人從旁而過，卻視而不見。在他已經(jīng)快要死去的時候，一個女士出來，看見了他，但她只是冷漠、呆滯地望了幾眼，竟又走了回去，那眼神，是怎樣的輕蔑和不屑！人都快要死了，不但不來救，還在高臺上欣賞，厭倦以后又走了回去。這人可以說簡直是冷漠到了冷血的.地步。
最后，福特先生慢悠悠地走來了，在欣賞了一陣后，他才帶著滿意的表情，放所羅門下來。他可以說勉強(qiáng)還有一點點善良之心，可惜卻被冷漠的巨大冰山包圍了。對一個快要死的人，竟然還能這個樣子，可以說是禽獸不如。
《為奴十二年》是在美國南方奴隸制背景下展開的，控訴了奴隸制下人們的自私、麻木、冷漠與殘忍。美國后來廢除了奴隸制，今天已逐漸消滅冷漠。當(dāng)今的中國沒有奴隸制，可我卻明顯地覺得，一股冷漠之風(fēng)，已在社會上盛行起來，許多人的善良之心，已漸漸被麻木和冷漠壓制了。
就拿小悅悅事件來說，首先，那個肇事者就是冷漠的。如果是一個善良的人的話，發(fā)現(xiàn)撞到人了，肯定會馬上送她去醫(yī)院�？伤坏珱]這么做，而且還又壓了她幾次，然后揚長而去！這樣的人，除了喪心病狂，還有什么詞好形容他呢？
其次，那些路人也是冷漠的。孩子已經(jīng)被壓得那么慘，那么明顯了。他們竟然匆匆走過，裝作不知道！這些人中，有男有女，有老有少，他們在生活中或許是好丈夫，好妻子，好父親，好母親。但是，因為此刻的冷漠，他們是卑賤的人，是可惡的人，是無恥的人，我想不到人怎么會殘忍到這個地步。他們和影片中那個對所羅門視而不見的女士，沒有什么區(qū)別。
不止小悅悅事件，當(dāng)今社會上已冷漠成風(fēng)。小悅悅事件之后，冷漠之勢不但沒有減弱，反而加強(qiáng)了。我曾不止一次在新聞上看到，一群人叉著手，面無表情地圍觀著。
一次又一次的冷漠，最終必然導(dǎo)致社會的病變�！稙榕辍肪褪亲屛覀兎磳淠Ｎ覀兘^不能讓冷漠之風(fēng)繼續(xù)盛行，讓我們學(xué)學(xué)那位巴斯先生，樹起善良與正義的旗幟。攜起手來，奉獻(xiàn)愛心，共創(chuàng)美好的明天！來吧，讓我們?nèi)翰吲Γ⒓邕~進(jìn)！
為奴十二年觀后感 6
一個誠實的、正直的人，相信政府和社會是公正與正義的一個人，被誘騙進(jìn)入一個暗無天日的境地，在親身經(jīng)歷了一件又一件的充滿血腥暴力的事件，并且被鞭撻了一次又一次后，卻始終未有真正地被現(xiàn)實與黑暗滅卻自我的信念之火，為的可能不是重獲過往的完美的物質(zhì)生活，而更多的是為了得到家人的`音信與團(tuán)圓時的欣慰。
先看看時代的背景：在十九世紀(jì)中期，美國雖然已經(jīng)經(jīng)歷了獨立戰(zhàn)爭的洗禮，美國的每一塊土地?zé)o不浸透著清教徒對上帝的虔誠，開拓者的精神無不鼓勵著每一個公民對美堅利共和國的發(fā)掘與貢獻(xiàn)。工業(yè)革命已經(jīng)掀開了第二次帷幕，人類的禮貌無疑已經(jīng)進(jìn)入了另一個境界。美國為代表的國家成為世界的模范代表，無論是從制度方面還是人文方面都體現(xiàn)了時代的先驅(qū)。民主、平等也在這個國家得到了認(rèn)可與普及。然而，卻由于資本家的罪與惡、貪婪與憎恨，竟然在這片大陸出現(xiàn)了奴隸制，這不禁令人扼腕長嘆。
主人公所羅門(Soloman)雖然以自由人的身份生活在美國這片被譽為自由與勇敢的大陸，自我也對政府制定的制度所包含的公正與正義無比信任，踏實地生活著、工作著，雖然在日常生活中，不免經(jīng)常會被白人歧視，可是他還是熱愛著家人，熱愛著生命。然而，有一天，一次“機(jī)會”來了，兩個年輕的音樂人進(jìn)入了他的生命，從此改變了他的生命軌跡和人生觀念。兩個自稱音樂家的人邀請主人公至華盛頓進(jìn)行一次有關(guān)音樂舞會的工作，并承諾給予他豐厚的薪水作為回報。并在舞會舉辦前的一天晚上在一家餐館熱情地招待著主人公，最終把他灌醉。故事的轉(zhuǎn)折點來了，當(dāng)所羅門從睡夢中醒來時，卻發(fā)現(xiàn)了自我衣衫襤褸地躺在了一個密室中，手腳被枷鎖限制了自由，在這種狀況下，他大聲求救，卻無人響應(yīng)。這時，來了兩個黑奴販，他們在交談的過程中無不充滿著蔑視黑人的神情。
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