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百家講壇觀后感
更新時(shí)間:2024-09-10 01:39:21
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百家講壇觀后感(合集15篇)

  在觀看完一部作品以后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇觀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼,以下是小編精心整理的百家講壇觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

百家講壇觀后感1

  今天《百家講壇》講的是愛(ài)上語(yǔ)文系列節(jié)目中讀詩(shī)中的“厚”與“薄”。

  掌握一套正確的閱讀詩(shī)詞、鑒賞詩(shī)詞的方法是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中非常重要的一環(huán),那么今天老師將會(huì)給我們分享哪些閱讀詩(shī)詞的“妙招”呢?

  老師,有納蘭性德的《長(zhǎng)相思》做例子,要先把它讀厚,再去讀薄,最后再讀活,讀厚是基礎(chǔ),讀薄是關(guān)鍵,讀活才是最終的目的。獨(dú)厚并不是數(shù)量上的,是質(zhì)量上的一種變化。要解讀《長(zhǎng)相思》,在不同的'角度,有許多不同的見(jiàn)法和感受,理解的也不同,也可以根據(jù)他的其他詩(shī)詞和經(jīng)歷來(lái)感受,這樣就會(huì)讀的越來(lái)越厚。納蘭性德也有許多稱(chēng)號(hào)來(lái)體現(xiàn)他的故事、經(jīng)歷和性格,用現(xiàn)代話說(shuō),納蘭性德是個(gè)“天才”“學(xué)霸”“專(zhuān)家”“大咖”“情種”。

  讀薄關(guān)鍵的關(guān)鍵在于你能夠聚焦和鎖定這首詩(shī)最核心、最有價(jià)值的信息!堕L(zhǎng)相思》上片可以把他讀成一個(gè)字“身”,下片可以讀成“心”字。

  讀活就是反復(fù)的讀,有感情的讀,把自己帶進(jìn)詩(shī)里,體會(huì)作者要表達(dá)的感情。這首詩(shī)就被你讀活了。

  這就是閱讀詩(shī)詞的“妙招”。

百家講壇觀后感2

  所謂天地人者,即三才者也,這是《三字經(jīng)》中的說(shuō)法,“才”一字既寫(xiě)出了人類(lèi)對(duì)于自然的敬畏,又表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于自身能力的期望。這句話貫徹了千百年來(lái)中國(guó)人所遵循的既要向自然學(xué)習(xí),也堅(jiān)定不移地相信人定勝天的思維方式。

  北京師范大學(xué)的于丹教授,在她對(duì)于論語(yǔ)的解讀中說(shuō)到要講究天人合一,人類(lèi)只有認(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨,大地的山川河流、花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)百獸,而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。的.確,從人類(lèi)的起源開(kāi)始,我們就通過(guò)不斷地向大自然和其他生物學(xué)習(xí),從燧人氏鉆木取火到打火機(jī)的發(fā)明,從倉(cāng)頡造字到如今文化科技的高度繁榮發(fā)達(dá)……這一切的一切不都是我們?nèi)祟?lèi)不斷的學(xué)習(xí),實(shí)踐,探索,總結(jié),改進(jìn)的成果嗎?

  我們今天的學(xué)生就好比站在中華民族這個(gè)五千歲的巨人肩上,我們更應(yīng)該循著先人的足跡,不斷前進(jìn)?墒鞘聦(shí)卻并非如此,孔子說(shuō)人要“恕”,但是作為獨(dú)生子女的我們,卻完全沒(méi)有恕的概念,只一味的知道惟我獨(dú)尊。當(dāng)然我身上也有諸如此類(lèi)的各種毛病,所以我們更應(yīng)向天地學(xué)習(xí)那種包容萬(wàn)物的浩然之氣。所謂有容乃大,就是這種境界。

  天地人之道,說(shuō)白了就是為人處事之道,人與自然之道,作為新生代的人,完美的處理好這些關(guān)系,是在這個(gè)社會(huì)上的立足之本。

百家講壇觀后感3

  看于丹的《莊子》心得,很受啟發(fā)。異常是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō),我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最終一只羊就好了。最終一只羊趕上了,其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中,有很多人只看著自我的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事,一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個(gè)木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

  這讓我想到了我的學(xué)生,其實(shí)你看一看,那些成績(jī)較好的學(xué)生,其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中,并不需要教師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫忙的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。我們僅有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī),那么我們一個(gè)班的`成績(jī)也就會(huì)好了。那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最終的羊一樣,僅有抓好他們的成績(jī)才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有必須的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí),教師只是給予必須的指導(dǎo)就好了。

  這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

  《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)?吹摹

百家講壇觀后感4

  今天,我看了趙玉平教授的“百家講壇”之“跟司馬懿學(xué)管理”的(1、2、3)篇,受益無(wú)窮。在這里,我認(rèn)識(shí)了司馬懿的足智多謀、為人謹(jǐn)慎、毫不馬虎,對(duì)待他人的耐心,打起仗來(lái),毫不慌亂,能仔細(xì)認(rèn)真地思考,鎮(zhèn)定無(wú)比。對(duì)待領(lǐng)導(dǎo),謙虛恭敬,深受曹操、曹植的器重,因?yàn)樗鍪录?xì)心認(rèn)真,又上知天文,下知地理,所以不斷升官,以前像是一棟房子的一根水管,現(xiàn)在像是房子頂天立地的'一根梁,真是“以前靠著墻,現(xiàn)在頂著房”!

  他不但十分會(huì)用兵,而且能猜測(cè)別人的想法,無(wú)所不能,所以屢戰(zhàn)屢勝,霸氣凌人,用一個(gè)詞來(lái)比喻他的性格實(shí)在是再好不過(guò)了:冷月狼。而且,在百家講壇里,我知道了,他的脖子竟然能180度大轉(zhuǎn)彎!可以人往前走,頭往后看。我還知道了,曹操怕有人殺他,竟然裝做夢(mèng)里殺人!事情是這樣的:曹操當(dāng)了丞相,興奮不已,但是他怕有人會(huì)在夜里來(lái)此殺他,就對(duì)他的手下說(shuō):“我最近不知得了什么病,經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)我在夢(mèng)里殺人!”有一天晚上,他在睡覺(jué),他的手下把他的被子蓋好來(lái),他聽(tīng)到了聲音,“刷”的一聲拔出劍,眼睛還閉著,就一刀把那人的腦袋給割掉了!第二天早晨,他看見(jiàn)他殺的人,還一直在裝,問(wèn)其他人,說(shuō):“誰(shuí)殺了我的兄弟!”其他人都說(shuō)是他自己殺的,他就對(duì)他們說(shuō),沒(méi)辦法,他會(huì)夢(mèng)中殺人。這起到了殺一儆百,殺雞儆猴的作用,讓別人不敢靠近他,這也充分的體現(xiàn)了曹操這種多疑的心。

  百家講壇里講的都十分有道理,我還要去看咯,拜拜!

百家講壇觀后感5

  每天早上起床就是看《百家講壇》,今天聽(tīng)的是喻大華教授評(píng)說(shuō)《嘉慶王朝(五)——洪亮吉大案》當(dāng)把洪亮吉流放新疆后,地方上發(fā)生了一場(chǎng)罕見(jiàn)大旱,先是老百姓拜神祈雨,后來(lái)各級(jí)官員向天求雨,大到極致的官員也沒(méi)有用,無(wú)奈皇上只好親自向天祈雨還是沒(méi)用。實(shí)在沒(méi)有辦法,想到了大赦天下,仍然仍然是滴雨不下。于是嘉慶想到了洪亮吉,在他親自含淚寫(xiě)完詔書(shū)(相當(dāng)于自我檢討,嘉慶覺(jué)得委屈所以流淚)后,一場(chǎng)大雨傾盆而下。

  這是迷信嗎?應(yīng)該說(shuō)不是,因?yàn)閺睦习傩盏疆?dāng)官的祈雨應(yīng)該是過(guò)了很久的時(shí)間,從時(shí)間上來(lái)說(shuō),也許本來(lái)就是到了該降雨的時(shí)候,再者嘉慶本身就有點(diǎn)心虛,如果說(shuō)他對(duì)洪亮吉不是心存不安,他不會(huì)覺(jué)得自己應(yīng)該受到懲罰,他作為一國(guó)之君能夠自我檢討非常不容易,在他內(nèi)心深處其實(shí)早就知道自己錯(cuò)了,只是一直不愿意承認(rèn),直到這場(chǎng)大旱讓他把這份內(nèi)疚顯露無(wú)遺。

  每一個(gè)人在內(nèi)心深處都有自己的道德底線,這個(gè)底線就是牽制自己的行為,甚至也會(huì)讓自己倍受折磨,當(dāng)自己無(wú)法逾越自己的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一些恐懼,于是就會(huì)用一些行為救贖自己。于是人的信仰便產(chǎn)生了,不斷的用一些行為來(lái)救贖,只求自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。

  但是如果一個(gè)國(guó)家的`人沒(méi)有了這種種的自我約束,內(nèi)心沒(méi)有一種道德的天平來(lái)衡量自己的行為,全靠著所謂的法律法規(guī)來(lái)制約,約稱(chēng)“樹(shù)無(wú)皮則無(wú)命,人無(wú)臉則無(wú)敵”,那么,后果無(wú)法想象,而一個(gè)人真的什么都不在乎了,活著還有意義嗎?

百家講壇觀后感6

  前幾天,我看了一期百家講壇。講的是畫(huà)家徐悲鴻與蔣兆和,系列節(jié)目《寫(xiě)實(shí)徐悲鴻》第四集《畫(huà)壇伯樂(lè)》。蔣兆和是一位畫(huà)家,祖籍湖北麻城,生于四川瀘州;原名萬(wàn)綏,1904年生,自幼家貧。通過(guò)努力后成為現(xiàn)代人物畫(huà)大師。他在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上添加了西洋畫(huà)的手法使畫(huà)出來(lái)的'畫(huà)栩栩如生,使人看了心曠神怡。

  1920年,蔣兆和來(lái)到上海,他為一家公司畫(huà)廣告。后來(lái)他認(rèn)識(shí)大畫(huà)家徐悲鴻。蔣兆和像徐悲鴻學(xué)畫(huà)畫(huà)。通過(guò)徐悲鴻的教導(dǎo),蔣兆和漸漸地離去了畫(huà)廣告畫(huà)的艷俗之氣,把西畫(huà)與中國(guó)畫(huà)融合起來(lái)。蔣兆和與徐悲鴻創(chuàng)建了“徐蔣體系”,成為一代大師。

  百家講壇中談到他畫(huà)畫(huà)的畫(huà)經(jīng)常是用人模,也就是一個(gè)人站在那里,做出動(dòng)作,畫(huà)家去畫(huà)。這樣的畫(huà)雖然十分好看,但是看這種畫(huà)看多了會(huì)覺(jué)得比較呆板,沒(méi)有創(chuàng)新。徐悲鴻也意識(shí)到了這一點(diǎn),才有了后面的“三薦黃胄”。

  看了這期百家講壇我學(xué)到了許多:做事要有上進(jìn)心,要向別人學(xué)習(xí),要不恥下問(wèn)等等。但是,我覺(jué)得最重要的是,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,不要循規(guī)蹈矩,總走一條路。

  陳逸凡

百家講壇觀后感7

  電視上的《百家講壇》大家應(yīng)該都看過(guò)吧!它教給我做人的道理,真是我的好老師。

  近期的主題是錢(qián)文忠教授講《弟子規(guī)》!兜茏右(guī)》經(jīng)過(guò)錢(qián)文忠教授的剖析講解,頓時(shí)變得淺顯易懂,非常精彩。其中有一期特別讓我受益,接下來(lái)就讓我講給給你們聽(tīng)吧。

  “凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊!边@是《弟子規(guī)》里其中的兩句。意思是只要說(shuō)話,必須要重而且舒緩,不能急也不能咬字不清楚。錢(qián)教授還舉了兩個(gè)例子:裴楷,人稱(chēng)“美男子”,又稱(chēng)“玉人”。這不光因?yàn)樗獗砻,而且說(shuō)話字字句句聲音洪亮,咬字清楚,所以被稱(chēng)為“玉人”。侯思正,雖然很有才能,被武則天提拔,但因語(yǔ)速太快,咬字不清,使他沒(méi)有再得到很好的重用。

  這一期的`《百家講壇》給我震撼很大,想想我自己,雖然語(yǔ)速快捷,但有時(shí)也吐字不清。真想不到,語(yǔ)速太快,吐字不清還有那么大的害處呢!以后我一定好好改正。錢(qián)文忠教授教給我的這個(gè)做人的道理,我會(huì)銘記于心,我要不懈的努力,改正自己的缺點(diǎn)!

百家講壇觀后感8

  我對(duì)宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽(tīng)著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,使我從中受益匪淺。

  《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?赐炅30集的講述,不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的.冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

  兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感9

  我對(duì)宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽(tīng)著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。

  《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。

  40多年來(lái),宋金兩國(guó)雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō),事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的`缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是十分值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

  兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感10

  “馬上快小升初了,多看看你哥的歷史書(shū),將來(lái)對(duì)你有好處”這是媽媽在寒假常對(duì)我說(shuō)的話,我的心里萬(wàn)般委屈“媽?zhuān)乙蚕肟,可看了又記不住”要不是寒假里馬老師讓我們看百家講壇,我可能以后就不會(huì)喜歡歷史。

  今天的百家講壇是說(shuō)王安石與曾鞏。他們倆是在京城認(rèn)識(shí)的,仔細(xì)一談發(fā)現(xiàn)兩人還有親戚關(guān)系,并且都很欣賞對(duì)方的才華,于是就結(jié)下了深厚的友誼,那可以說(shuō)是頗諳肺腑盡,不聞可否言。后來(lái)王安石考上了學(xué)校,曾鞏卻落榜了,所以?xún)扇艘孕诺姆绞浇涣。那為何如此好?兄弟會(huì)產(chǎn)生矛盾呢?因?yàn)橥醢彩艿搅怂紊褡诘男湃,于是提出了“熙寧變法”而曾鞏卻反對(duì),他們各說(shuō)各的最后不歡而散,近10年他們沒(méi)有聯(lián)系。10年啊,多么的長(zhǎng)久!但后來(lái)曾鞏的母親不幸去世了,曾鞏本身就有病,再加上母親去世,病得更重了,所以他就臥床不起了。王安石日復(fù)一日的照顧曾鞏,兩人之前的不愉快就全部煙消云散了,可曾鞏因?yàn)椴∏閲?yán)重就去世了。

  真正的友誼是一個(gè)眼神就能看出來(lái),而王安石與曾鞏在眾人之中結(jié)識(shí)了,讓我想起了一句話,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是你。

百家講壇觀后感11

  我對(duì)宋史很不了解,一次,我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻,看到了袁騰老師做客百家講壇講述專(zhuān)題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》,聽(tīng)著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,也使我從中受益匪淺。

  《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專(zhuān)題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?赐炅30集的講述,不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。

  40多年來(lái),宋金兩國(guó)雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的'戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō),事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之!彼胃咦诘臉闼毓(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

  兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

百家講壇觀后感12

  老子和莊子都是道家的代表人物,老子很有智慧,就連孔子也曾向他請(qǐng)教。老子和莊子的思想對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,深深的影響著中國(guó)人。

  老子的人生智慧便是弱者生存,鋼亡而弱存。老子提倡做人要柔一點(diǎn),弱一點(diǎn),低調(diào)一點(diǎn),遇事要懂得以柔克剛。這讓我想起了張三豐的太極拳,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)張三豐正在樹(shù)林中練功,看到一只蛇和一只烏龜正在惡斗,便靜靜的站在一旁仔細(xì)的觀察起來(lái)。蛇的動(dòng)作迅速而凌厲,烏龜?shù)膭?dòng)作緩慢而精準(zhǔn),神奇的化解了蛇的進(jìn)攻,最后居然一口咬住蛇頭,贏得了這場(chǎng)惡斗,佇立在一旁觀看的張三豐被這出奇制勝,以柔克剛的招式給震撼了,之后由此悟出了“太極”的概念,以柔克剛,獨(dú)步天下,傲視群雄。這和老子的思想有異曲同工之妙,而太極拳也淋漓盡致的體現(xiàn)了老子思想的`精華,以靜制動(dòng),以柔克剛。

  老子曾問(wèn)他的弟子們,天下最弱的是什么?弟子們答,是水。老子又問(wèn),那天下最戰(zhàn)無(wú)不勝的是什么?弟子們的回答五花八門(mén)。此時(shí),老子悠然答曰,水能滅火,水滴石穿,則天下至柔即為天下至鋼,柔能克剛,弱能勝?gòu)?qiáng),無(wú)為則無(wú)不為。

  我不禁愕然,這高深莫測(cè)的語(yǔ)言中包含著人世間最真摯的道理,旋即,我恍然大悟。有時(shí)候,退讓并不是懦弱,這恰恰是一種人生智慧。

百家講壇觀后感13

  百家講壇是我少有喜歡看的科教類(lèi)節(jié)目。遺忘看的那些教育節(jié)目都覺(jué)得很是乏味、枯燥總覺(jué)得有些紙上談兵的感覺(jué),但是百家講壇給我的感覺(jué)完全不一樣。比如今天看的這期節(jié)目,我就受益匪淺。

  看于丹的心得.很受啟發(fā).特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大.她說(shuō).我們做事就要像牧羊人一樣.只要看好最后一只羊就好了.最后一只羊趕上了.其他的羊就會(huì)跑得快了.而現(xiàn)實(shí)中.有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜.卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了.和這個(gè)故事相似的是木桶的故事.一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的.要看這一個(gè)木桶的盛水多少.要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板.

  這讓我想到了我的學(xué)生.其實(shí)你看一看.那些成績(jī)較好的`學(xué)生.其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中.并不需要老師下多大的功夫.相反.真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生.我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī).那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了.那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣.只有抓好他們的成績(jī)才是最主要的.當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性.我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求.要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法.能夠自主學(xué)習(xí).老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了.

  這一次的讓我有了很大的感悟。中國(guó)現(xiàn)在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。這是為什么?就是由于我們的教育事業(yè)有了些許偏差,應(yīng)早些意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。

百家講壇觀后感14

  午休吃飯的時(shí)候,趕上央視正在放《百家講壇》。

  一位中南大學(xué)的男老師正在講春天的詩(shī)詞。

  打開(kāi)電視的時(shí)候,正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的`詩(shī)詞很有名,于是我便聽(tīng)了會(huì)老師的解析。

  老師從詩(shī)詞講到李清照與趙明誠(chéng)的感情生活,以及暮年寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)有些惆悵的心情。

  我對(duì)這首詩(shī)詞不熟,問(wèn)了萬(wàn)能的度娘,這才得知它的全貌。詩(shī)詞很美,我還特地默誦下來(lái)。

  “風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁!

  我很喜歡第一句的風(fēng)住,塵香,簡(jiǎn)單二字卻道出意境,李清照寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)心情惆悵,我默誦多遍,不自覺(jué)間,心情竟是也莫名低落起來(lái)。

  好詩(shī)詞真的很有感染力,受這次央視詩(shī)詞大會(huì)影響,我越發(fā)覺(jué)得自己應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)詩(shī)詞,感受我們文化的魅力,雖然記性不大好,背誦過(guò)總會(huì)忘記,但是被詩(shī)詞浸過(guò)的心靈,總歸不同。

  多學(xué)些古詩(shī)詞,陶冶下自己的靈魂。

百家講壇觀后感15

  看于丹的《莊子》心得,很受啟發(fā)。特別是其中的一個(gè)牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說(shuō),我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了,其他的羊就會(huì)跑得快了。而現(xiàn)實(shí)中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個(gè)故事相似的是木桶的故事,一個(gè)木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個(gè)木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

  這讓我想到了我的學(xué)生,其實(shí)你看一看,那些成績(jī)較好的學(xué)生,其實(shí)在日常的.學(xué)習(xí)中,并不需要老師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績(jī),那么我們一個(gè)班的成績(jī)也就會(huì)好了。那些學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣,只有抓好他們的成績(jī)才是最主要的。當(dāng)然任何的比喻都有其不恰當(dāng)性。我們對(duì)于學(xué)習(xí)一帆風(fēng)順的學(xué)生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學(xué)習(xí)方法。能夠自主學(xué)習(xí),老師只是給予一定的指導(dǎo)就好了。

  這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

  《百家講壇》是個(gè)好欄目。有時(shí)間會(huì)常看的。

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