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我們得到了一些心得體會(huì)以后,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀1
《德國(guó)美術(shù)教育》,書(shū)中介紹了在德國(guó)文化大背景中,德國(guó)的藝術(shù)教育既保留了本民族思辯性、有序性的特點(diǎn),又吸收了寬容性、多元性等優(yōu)點(diǎn),形成了具有相當(dāng)伸縮力的教學(xué)模式。從我們的美術(shù)教育的角度看德國(guó)的藝術(shù)教育,它具有很強(qiáng)的個(gè)性,深受啟發(fā):
一、多樣的教學(xué)方法,豐富多彩的教學(xué)素材,以啟迪孩子的智慧
在德國(guó),作為一名合格的教師,除了達(dá)到大學(xué)本科畢業(yè)外,還得用2—3年的時(shí)間來(lái)專(zhuān)修教育理論,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐才能確定。這樣決定了一支具有較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,完成具有相當(dāng)伸縮性的藝術(shù)教育成為可能。
在小學(xué),根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),面對(duì)剛從幼兒園到小學(xué)的孩子,學(xué)校對(duì)一、二年級(jí)實(shí)行包班,教師明確所教學(xué)科的教學(xué)大綱和內(nèi)容,不設(shè)日課表(但應(yīng)要求教師盡可能地向一個(gè)學(xué)科內(nèi)容為一課時(shí)過(guò)渡),教師所教內(nèi)容可隨機(jī)應(yīng)變,如:課堂內(nèi)突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶,孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉(zhuǎn),這時(shí)教師的教學(xué)內(nèi)容隨蝴蝶而變,讓學(xué)生觀察蝴蝶飛的.動(dòng)態(tài)、形狀,介紹有關(guān)蝴蝶的種類(lèi)、習(xí)性等常識(shí),然后要用語(yǔ)言來(lái)描繪蝴蝶;用彩色筆畫(huà)蝴蝶。把常識(shí)、語(yǔ)文、美術(shù)等課結(jié)合起來(lái),達(dá)到較好的教學(xué)效果。在這兒我體會(huì)到學(xué)科的橫向聯(lián)系,教學(xué)的靈活性,頗像我們的綜合實(shí)踐課,但在國(guó)內(nèi)似乎缺少一個(gè)過(guò)渡的階段,讓教師從一個(gè)循規(guī)蹈矩的狀態(tài)突然轉(zhuǎn)變到一個(gè)隨心所欲的狀態(tài),結(jié)果必然是混亂失敗的。
二、重視美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng),給孩子以廣闊的思維空間,讓孩子獨(dú)立地用不同的手法表達(dá)自己的情感
在美術(shù)教學(xué)中,創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)首先注意創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)造性思維是以發(fā)散性思維為特征的。
關(guān)于發(fā)散性思維,美國(guó)心理學(xué)家基爾福特認(rèn)為:“創(chuàng)造性思維指的是重新組織觀念,而產(chǎn)生新的結(jié)果,并且在面對(duì)一個(gè)對(duì)象時(shí),做出各種選擇的假設(shè)!痹诘聡(guó)藝術(shù)教學(xué)大綱中從小學(xué)到中學(xué)始終強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng),在教學(xué)中著重研究創(chuàng)造的行為過(guò)程。
與自己的教學(xué)相比,我似乎更注重學(xué)生的作業(yè)效果,在以后的課堂上應(yīng)該找到更好方法,既能發(fā)散學(xué)生的思維,又能有好的作品出現(xiàn)。
三、師生之間提倡,淡化教師的權(quán)威性,使教師由權(quán)威變?yōu)轭檰?wèn),創(chuàng)造平等對(duì)話的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程中,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境,啟發(fā)學(xué)生如何感受和發(fā)現(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物本身美的潛在性,尊重學(xué)生對(duì)人和物的不同感受及表現(xiàn)。從小培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力,讓學(xué)生獨(dú)立自主地解決問(wèn)題,根據(jù)不同對(duì)象具有多樣選擇的可能性。這一點(diǎn)與我們的教學(xué)觀念不謀而合,淡化教師的權(quán)威性,與學(xué)生做朋友,才能更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,表現(xiàn)美。
四、教師根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)能力,貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生在愉快中獲得新的知識(shí)
對(duì)于色彩的基本知識(shí),在德國(guó)的美術(shù)教學(xué)中表現(xiàn)為有序而輕松,色彩以心愛(ài)的事物為對(duì)象來(lái)認(rèn)識(shí);色環(huán)通過(guò)色板的游戲找色彩之間的關(guān)系;色調(diào)的聯(lián)系通過(guò)一些故事描述等方法來(lái)出現(xiàn)。如:“一座房間夜里著火了”,(既形成色調(diào),又認(rèn)識(shí)暗與亮的關(guān)系);“公主希望城市變成紅色”;“綠色宮殿里的紅色巫師”等。表現(xiàn)有興趣的內(nèi)容促成知識(shí)掌握,不至于太理論化。
組織參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┎┪镳^和參加一些傳統(tǒng)節(jié)日,結(jié)合這些活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)印象最深、最喜歡的事。如參觀汽車(chē)博物館,畫(huà)出不同時(shí)期汽車(chē)的風(fēng)格;汽車(chē)比賽的場(chǎng)景;星期天的登山活動(dòng);為狂歡節(jié)制作臉譜等。這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),有生活體驗(yàn),豐富了知識(shí),又能生動(dòng)地在畫(huà)面中體現(xiàn)。
這些靈活有趣貼近生活的教學(xué)方法才是我們應(yīng)該追求的,而讓學(xué)生死記硬背,甚至加以考試,還要在他們?nèi)松谝淮沃卮笫录杏涗浬弦还P,不是學(xué)生沒(méi)興趣不愛(ài)學(xué),是我們硬把學(xué)生踢出了藝術(shù)的大門(mén),不是老師們教不好,而是我們赤足站在燒得火紅的石頭上,只有快步奔跑保命,無(wú)力顧及其它。
除以上四大方面以外,德國(guó)藝術(shù)教育同時(shí)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的學(xué)科性,體系框架十分清晰,學(xué)科色彩很濃等等。總之,藝術(shù)教育始終是圍繞最高教育目標(biāo),學(xué)生不僅是學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)的技巧,更重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造力、審美力、動(dòng)手能力及個(gè)性的發(fā)展。努力使藝術(shù)教育與工業(yè)發(fā)展和科技發(fā)展相適應(yīng),把美術(shù)造型觀念和能力滲透到日常生活中去,與一切領(lǐng)域的活動(dòng)相聯(lián)系。德國(guó)對(duì)藝術(shù)教育的理解及其觀念,對(duì)我們的藝術(shù)教育深受啟發(fā),值得我們借鑒。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀2
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了《新教育》這本教育典著,又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀《新教育》,這一次對(duì)它的理念“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”有了更深的理解,這也燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的`、完整的。這句話,不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的,在人生的漫漫長(zhǎng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。
而整本書(shū)里,我感受最深的是沒(méi)有教師的。幸福,就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(zhǎng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教師不快樂(lè),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),在收獲中快樂(lè),自己快樂(lè),孩子們也就快樂(lè)了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(zhǎng),用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀3
“寬容與賞識(shí)讓教育更美麗愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。
在一次特殊的機(jī)會(huì)下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū),并且深深?lèi)?ài)上了它。該書(shū)是一名教育專(zhuān)家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照,寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活,是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。
作為一個(gè)年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書(shū)后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn),掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例,傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛(ài)為主題的教育思想,傳播著她從愛(ài)入手的教育理念!耙鲆粋(gè)有愛(ài)心的教師!边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō):“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了!比绻褜O浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn),就是培養(yǎng)了一個(gè)好的.班集體,讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:
一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。
由于教師面對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),所以面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢(shì)就影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。
二、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對(duì)。因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無(wú)疑為身處“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未來(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè)。
《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿(mǎn)激情,她擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō),真可謂是思想的好向?qū),前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫(xiě)作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀4
一、多個(gè)教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。
讓我感受最深的就是我國(guó)著名教育家陶行知的教育理論,他的主要教育理論是生活教育理論,這是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的反思與批判,更是陶行知對(duì)自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提。
在陶行知看來(lái),生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。
細(xì)細(xì)想來(lái),其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是教育、處處是教育。作為人民教師來(lái)說(shuō),在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中,跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸,都是教育。因此,我們要抓住教育的真諦,不能只看到學(xué)生的成績(jī),而要從根本上出發(fā),真正走進(jìn)學(xué)生心里,與學(xué)生融為一體,為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),去努力。那樣,我們的教學(xué)相長(zhǎng)才可謂落到實(shí)處。
二、教學(xué)實(shí)例給我們切實(shí)的實(shí)踐指。
在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書(shū)中,除了大量的教育專(zhuān)家的不同教育理論外,還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例。這無(wú)疑在教學(xué)實(shí)踐方面,給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。
比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計(jì)算上,教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫(huà)出樹(shù)狀圖,讓學(xué)生感受求基本事件個(gè)數(shù)的`一般方法,從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的順利實(shí)施,達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題通過(guò)思考、討論、點(diǎn)評(píng)得到解決,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)由模糊到清晰,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了成就感,課堂氣氛輕松愉快,課堂效果好。
從這個(gè)實(shí)例我們不難看出,無(wú)論教學(xué)生什么知識(shí),對(duì)于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下,最忌諱的就是一板一眼直接講授知識(shí)。而是要找到一個(gè)切入點(diǎn),符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)跟著老師走,也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過(guò)最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次,自主不是完全自主,而是在老師引導(dǎo)下自然過(guò)渡而來(lái)。
學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書(shū),再一次豐富了我們的頭腦,增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力,共創(chuàng)輝。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀5
最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書(shū),我收獲很大。這本書(shū)所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!崩喂虡(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書(shū)中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的`蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo),時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng),是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí),細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),在摸索中前進(jìn)!白蛱斓暮⒆樱n本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè),面對(duì)自己的工作,面對(duì)自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹(shù)立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空,那么,每一位教師都會(huì)成為一名好教師。
教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)秀6
初讀《教育有悟》感覺(jué)是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了,這本書(shū)是由95篇教育隨筆組成的,里面描述的都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事,同時(shí)也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件,如學(xué)生考試作弊、新生點(diǎn)名、教師板書(shū)、課堂上表?yè)P(yáng)……故事中一幕幕場(chǎng)景,有些我們多么熟悉的,甚至是自己親身經(jīng)歷;蛟S你會(huì)覺(jué)得這樣的'書(shū)記錄的事太平凡,但細(xì)想,教育,不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎?不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎?
這本書(shū)分五個(gè)板塊,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象,其一言一行都會(huì)形成反饋,從而使教師從中學(xué)習(xí)、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,就沒(méi)有后進(jìn)生!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,教師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”,就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。
書(shū)中所寫(xiě),沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,沒(méi)有抽象的理論,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng),這更引起了我深深的思索。
它猶如一面鏡子,折射出我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中存在的諸多不足:你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎?哪怕只是舉手之勞;你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎?哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所;你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂;你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……
它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師,為我們解決工作中的各種困惑而指明方向:它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情;它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言;它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害;它告訴我們什么是寬容的魅力……
感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱(chēng)贊,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛(ài)溫暖學(xué)生,亮麗自己!
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