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當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感1
我自以為是地培養(yǎng)女兒16年，還自我標(biāo)榜是一位懂教育的好媽媽，十幾年來(lái)從未質(zhì)疑過(guò)自己的教育理念與方式方法。還好，我是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、懂得借鑒的媽媽，我能夠認(rèn)清：任何一位父母都需要與孩子一同成長(zhǎng)！所以，我主動(dòng)嘗試在實(shí)踐中不斷完善自我。
幾年前，我有幸聽(tīng)到博瑞智教育機(jī)構(gòu)張飛亮老師的一節(jié)親子教育課。這節(jié)課是令我思想開(kāi)竅的一節(jié)課，使我對(duì)以往在培養(yǎng)孩子的方式、方法做了一次深刻的反思，從此一改缺乏耐性又強(qiáng)硬、簡(jiǎn)單、粗暴的長(zhǎng)輩習(xí)性。我流著眼淚拿起電話向曾經(jīng)被我施以暴虐態(tài)度的小侄女道歉，為我從前對(duì)孩子的高壓態(tài)度和行為深深懺悔。從那以后，我試著與孩子們平等溝通，學(xué)會(huì)蹲下身來(lái)，跟孩子們做朋友。
但實(shí)話實(shí)說(shuō)，我作為母親、長(zhǎng)輩，在孩子們的教育問(wèn)題上所能施展的方法還是太簡(jiǎn)單、太匱乏了，終究不能擺脫骨子里固有的包辦式教養(yǎng)，總是不由自主地以愛(ài)的名義剝奪孩子自我成長(zhǎng)的主動(dòng)權(quán)，不知不覺(jué)地也淪為溺愛(ài)孩子大軍中的一員，而自己卻全然不知。反映在現(xiàn)實(shí)生活中的結(jié)果就是，女兒十六歲了，很少自己洗內(nèi)衣，房間也很少自己主動(dòng)打掃，書(shū)桌一直是雜亂無(wú)章的，床上的被子大多由父母整理；吃飯問(wèn)題也很少自己決定，洗碗只是偶爾主動(dòng)承擔(dān)一次；理財(cái)方面從無(wú)計(jì)劃，更不記賬；自我節(jié)制方面也不盡人意，平板電腦、手機(jī)拿起來(lái)就不愿放下，不能有效管理時(shí)間……諸多問(wèn)題反復(fù)強(qiáng)調(diào)不見(jiàn)起色，令我苦惱。
直到今天，我才真正找到了問(wèn)題所在，找到了解決問(wèn)題的好辦法。原來(lái)這一切都是我們家長(zhǎng)一手造成的，是我們不懂得孩子成長(zhǎng)法則而給予孩子"超前滿足"、"超量滿足"、"即時(shí)滿足"的結(jié)果。而令我頓悟的是猶太母親沙拉所著的一本書(shū)——《特別狠心特別愛(ài)》。
《特別狠心特別愛(ài)》全書(shū)272頁(yè)25萬(wàn)字，我用了半個(gè)月時(shí)間讀完。我邊讀邊劃邊想，對(duì)照自己培育孩子的體驗(yàn)，查找我與沙拉在教育孩子方面的共同之處與不同所在，越讀越發(fā)現(xiàn)自己的不足，越讀越佩服猶太人教育孩子的智慧，越讀越覺(jué)得眼前豁然開(kāi)朗，越讀越感到我和女兒很幸運(yùn)，因?yàn)樵谒�沒(méi)有完全長(zhǎng)大，在她還處于成長(zhǎng)過(guò)程中接受生存能力訓(xùn)練的寶貴時(shí)期里，我們找到了一套可以參考學(xué)習(xí)且行之有效的好辦法！
沙拉結(jié)合自身作為母親的成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)變經(jīng)歷，向所有的中國(guó)媽媽發(fā)出了勸告：不要做孩子的"電飯煲"、"洗衣機(jī)"、"清障機(jī)",不能做"孩奴"、"直升機(jī)父母",不能對(duì)孩子施以"未富先嬌、未貴先奢"的教育理念，切忌對(duì)孩子"即時(shí)滿足"、"超量滿足"、"超前滿足",以防把孩子培養(yǎng)成"草莓族"（外表光鮮，經(jīng)不得擠壓）、"啃老族".她用大量的例證分析闡釋愛(ài)孩子的四大誤區(qū)，即：素質(zhì)教育≠藝術(shù)教育，習(xí)慣性滿足各種要求，知愛(ài)而不知教，過(guò)度撫養(yǎng)（關(guān)懷強(qiáng)迫、過(guò)度熱心）。而這四大誤區(qū)在中國(guó)，我們這些父母是條條中招，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
沙拉一再?gòu)?qiáng)調(diào)高爾基說(shuō)過(guò)的一句話：生孩子是連母雞都會(huì)做的事，養(yǎng)孩子就是另外一回事了。她告誡我們只憑父母對(duì)孩子的滿腔熱愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要掌握科學(xué)的理念，掌握愛(ài)孩子的藝術(shù)與學(xué)問(wèn)，進(jìn)而向我們推介猶太人的愛(ài)子秘籍：特別狠心特別愛(ài)！
沙拉用中國(guó)的`一句老話"富不過(guò)三代"和以色列的很多家族財(cái)富世代相傳做比較，找出財(cái)富得以傳承的根本原因是，猶太人更注重傳承的是生存的技能和素質(zhì)，是一種對(duì)自我人生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。而要做好這樣的一種傳承，沙拉通過(guò)在以色列改造自己的三個(gè)孩子的經(jīng)驗(yàn)、努力和思考，為我們提出了"特別狠心特別愛(ài)"的三大內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧，一是在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子，二是延遲滿足，適當(dāng)不滿足，三是撤退一步，學(xué)會(huì)放手。書(shū)中對(duì)這三大內(nèi)涵、三大對(duì)應(yīng)技巧進(jìn)行了詳細(xì)介紹，具有很強(qiáng)的可學(xué)可比性，操作性、指導(dǎo)性也都很強(qiáng)。我在讀書(shū)的過(guò)程中就產(chǎn)生迫不及待進(jìn)行實(shí)施的想法，也想將這些理念及做法推薦給家人、親人。最先想到的是一定要讓愛(ài)人和女兒也抓緊來(lái)讀一讀這本書(shū)；隨后是與環(huán)哲書(shū)店聯(lián)系預(yù)定了五本，準(zhǔn)備送給我的兄弟姐妹和朋友，幫助他們盡快優(yōu)化培養(yǎng)孩子的方式方法；再有，就是趕緊寫下這篇讀書(shū)心得，推介給身邊的朋友們，讓更多的人及時(shí)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，以免使更多的父母在培養(yǎng)孩子方面不再迷茫困惑，少走彎路，少留或不留遺憾。
能讀到這本書(shū)，是我和女兒的幸運(yùn)！這要感謝我的蟲(chóng)友——套格斯妹妹，是她的力薦與贈(zèng)閱，使我對(duì)女兒的培育、對(duì)為人父母的感悟再一次豁然開(kāi)朗，對(duì)生命的體驗(yàn)再一次得以成長(zhǎng)和升華！
感恩生活，讓我與你們相遇，遇到一位好友，遇到一本好書(shū)，遇到一個(gè)更好的自己！
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感2
這本書(shū)是在與一位朋友聊天時(shí)聽(tīng)到的，書(shū)的名字特別吸引我，讓我忍不住想要看一看如何對(duì)孩子做到“特別狠心，特別愛(ài)”。書(shū)的作者沙拉是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來(lái)到了以色列。通過(guò)中以不同教育方式的但對(duì)比，讓她有了更好的直觀比較，同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育，并終于將他們培養(yǎng)成才。本書(shū)中探究什么是對(duì)孩子的愛(ài)，什么能幫助孩子獲得人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福，用愛(ài)的名義為孩子創(chuàng)造“條件”和“環(huán)境”，同時(shí)，利用科學(xué)、理智、智慧的教育方式，讓孩子學(xué)習(xí)、獨(dú)立、體驗(yàn)，從而達(dá)到有質(zhì)量的教育孩子。
本書(shū)摘錄：中國(guó)人覺(jué)得愛(ài)是愛(ài)，教育是教育，而猶太人覺(jué)得，愛(ài)本身就是一種教育。在如何愛(ài)孩子，愛(ài)的目的、愛(ài)的理念、愛(ài)的方式、愛(ài)的技巧上，猶太人和中國(guó)家長(zhǎng)卻有著明顯的不同。他們從愛(ài)孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦他們的一切。
生活中的很多時(shí)候我們只知道盲目的無(wú)條件的愛(ài)孩子，并不曉得愛(ài)子的藝術(shù)。要舍才有得：你要離開(kāi)他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。可是現(xiàn)在的父母往往是一切包辦，在“愛(ài)”孩子的過(guò)程中無(wú)形的抹殺掉了給孩子們創(chuàng)造：堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造力、愛(ài)心、成就、責(zé)任的機(jī)會(huì)。于是，逐步形成社會(huì)上的一些“公主王子”型、“啃老族”。而沙拉為我們每一個(gè)家長(zhǎng)樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)于社會(huì)有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長(zhǎng)愛(ài)孩子的理念和方法，她將愛(ài)子秘籍，總結(jié)七個(gè)字：特別狠心特別愛(ài)，并歸納出三個(gè)內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧。
一、在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子
“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的一個(gè)精華，它取得了很好的實(shí)際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論瓢泊于世界的任何一個(gè)角落，都能如魚(yú)得水地開(kāi)展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課，并且作者能夠根據(jù)孩子的'發(fā)展作出合理的計(jì)劃，這一點(diǎn)也是我們可以參考和學(xué)習(xí)的。
二、延遲滿足，適當(dāng)不滿足
“延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所有的東西并不能垂手而得�！把舆t滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商�！把舆t滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。書(shū)中有兩點(diǎn)很值得學(xué)習(xí)：1、孩子自己想要做一件事情，父母要鼓勵(lì)孩子繼承努力。2、養(yǎng)成好的習(xí)慣，并經(jīng)常督促。
三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手
不做包辦的管家，做一個(gè)參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長(zhǎng)對(duì)自己父母角色的定位。猶太父母對(duì)兒女的愛(ài)，就是這樣以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。
以色列的教育雖與中國(guó)教育有異，但“愛(ài)的教育”卻是相通的�！疤貏e狠心，特別愛(ài)”是讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，他是藏起一半愛(ài)，不是丟失一半愛(ài)，它是愛(ài)的更科學(xué)、更藝術(shù)、而不是愛(ài)得越來(lái)越偏執(zhí)、困惑、沉重、迷茫。這真是一本好書(shū)，對(duì)我們?nèi)粘＝逃變阂材艿玫胶芏嗟膯l(fā)和幫助。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感3
當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)的時(shí)候，首先是被書(shū)名所吸引，《特別狠心特別愛(ài)》兩個(gè)副詞“特別”更加強(qiáng)了“狠心”和“愛(ài)”這兩種走向兩極的情感反差，這使我敏感的心受到了觸動(dòng)。
讀完這本書(shū)，我被吸引和震撼了。書(shū)的作者沙拉是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，他們?cè)谏虾６冗^(guò)了美好的童年。中以建交后，沙拉為了父親的遺愿以及對(duì)以色列教育觀念的好奇，她攜兒女來(lái)到了以色列。中以兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，讓她有了更好的直觀比較，同時(shí)也讓她更好地用科學(xué)的方法對(duì)兒女進(jìn)行教育。并終于將他們培養(yǎng)成才。本書(shū)記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛(ài)子秘籍，兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，探究什么是真愛(ài)，什么是能幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書(shū)讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國(guó)教育，走出教育的誤區(qū)，學(xué)會(huì)如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書(shū)太給力了，對(duì)我教育孩子，太有啟發(fā)和幫助了。
“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事，但教育孩子卻是另外一回事了。”我們只知道盲目的無(wú)條件的愛(ài)，哪里曉得愛(ài)子的藝術(shù)。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)，它是以分離為代價(jià)的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開(kāi)他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。
可是我們似乎都忘記了這一點(diǎn)，到處都是保姆式的、直升機(jī)式的家長(zhǎng)，孩子們呢，則成了“四體不勤，五谷不分”的“公主王子”型；成了不堪一擊的“草莓族”，看似光鮮有個(gè)性實(shí)則是一副臭皮囊；成了無(wú)承擔(dān)無(wú)成就的“啃老族”。我們家教的方式是保守的、犧牲的、受折磨的、低效短淺的。
沙拉在書(shū)中多次提到現(xiàn)在中國(guó)家庭教育種種現(xiàn)象，檢視一下我們自己，對(duì)號(hào)入座看看我們是不是這樣的。每當(dāng)他們背書(shū)包時(shí)，我們搶過(guò)去幫他們背；每當(dāng)他們出去玩時(shí)，我們逼著他們背唐詩(shī)，背課文；每當(dāng)他們對(duì)繪畫有興趣時(shí)，我們忙去少年宮幫他們報(bào)名學(xué)鋼琴學(xué)奧數(shù)；當(dāng)我們坐公交車時(shí)，我們教會(huì)了他們搶座；當(dāng)我們不勞而獲時(shí)，我們教會(huì)了他們數(shù)錢；當(dāng)我們面對(duì)農(nóng)民工、殘疾人時(shí)，我們教會(huì)了他們冷漠面對(duì)。
于是，堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)造力、快樂(lè)、愛(ài)心、成就、責(zé)任-------與他們無(wú)緣。
而沙拉為我們每一個(gè)家長(zhǎng)樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。她教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)一個(gè)于社會(huì)有用的人。沙拉總結(jié)了猶太家長(zhǎng)愛(ài)孩子的理念和方法，她將愛(ài)子秘籍，總結(jié)七個(gè)字：特別狠心特別愛(ài)，并歸納出三個(gè)內(nèi)涵和對(duì)應(yīng)技巧。
一、在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子
“有償生活機(jī)制”是猶太人生存教育的一個(gè)精華，它取得了很好的實(shí)際效果，不僅使猶太人子孫精明富有，而且還使得他們無(wú)論瓢泊于世界的`任何一個(gè)角落，都能如魚(yú)得水地開(kāi)展他們的事業(yè)。猶太人將干家務(wù)活看做孩子生存教育的基礎(chǔ)課。
二、延遲滿足，適當(dāng)不滿足
延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一�！把舆t滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所有的東西并不能垂手而得。“延遲滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商。“延遲滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。
三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手
不做包辦的管家，做一個(gè)參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長(zhǎng)對(duì)自己父母角色的定位。猶太父母對(duì)兒女的愛(ài)，就是這樣以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。
以色列的教育雖與中國(guó)教育有異，但“愛(ài)的教育”卻是相通的。每一個(gè)兒童都有著自已特有的稟性，所謂孔老先生的“因材施教”確有著它的科學(xué)所在。但猶太民族的獨(dú)特的教育方式和方法確實(shí)也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
用愛(ài)的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來(lái)培養(yǎng)孩子，讓他們獨(dú)立、讓他們學(xué)習(xí)、讓他們體驗(yàn)。這過(guò)程必定是玉蚌濡血的痛和忍，請(qǐng)不要心疼，請(qǐng)把愛(ài)深藏，默默地在一旁守候，孩子們會(huì)交給我們一份滿意的答卷的。家長(zhǎng)學(xué)會(huì)愛(ài)，孩子才會(huì)有美好未來(lái)。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感4
《特別狠心特別愛(ài)》的作者是沙拉，她是出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，1992年，在上海結(jié)束了不愉快的婚姻，帶著三個(gè)孩子移民以色列。這位母親育有兩子一女，本書(shū)記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛(ài)子秘籍，兩個(gè)國(guó)家不同的教育方式，探究什么是真愛(ài)，什么是能幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。讀了這本書(shū)讓我重新檢視自己的教育方式，感悟別樣的跨國(guó)教育，走出教育的誤區(qū)，學(xué)會(huì)如何科學(xué)、理智、智慧，有質(zhì)量的教育孩子。這本書(shū)太給力了，對(duì)于在如何科學(xué)的教育孩子方面，給了我很大的幫助和啟示。
現(xiàn)在已讀到有意識(shí)培養(yǎng)孩子的管理能力，給我感觸比較深的是猶太人非常注重培養(yǎng)孩子的各方面能力，而非知識(shí)的灌輸�！八麄兊慕逃砟钍桥囵B(yǎng)一個(gè)和社會(huì)接軌的人才，而不是一個(gè)只會(huì)讀書(shū)的職業(yè)學(xué)生。職業(yè)學(xué)生很可怕，他們有著高學(xué)歷高期待。”讀到這不得不反思自己二十多年的學(xué)生生涯，從幼兒園、小學(xué)、初中、高中，直至大學(xué)、研究生畢業(yè)，自己究竟收獲的是什么？欠缺的又是什么？深知自己身上的不足，所以在教育孩子方面，我改變了教育策略。注重從小鍛煉孩子的各種能力，如動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力、人際交往能力等等。孩子快五歲了，我從來(lái)都沒(méi)有想著讓她獲得多少科學(xué)知識(shí)。雖然周邊的孩子會(huì)認(rèn)識(shí)很多的文字、數(shù)字，而我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)檫@一方面而焦慮過(guò)。個(gè)人認(rèn)為只要一個(gè)孩子智力正常，隨著年齡的增長(zhǎng)，獲取科學(xué)知識(shí)和文化知識(shí)便是水到渠成的事情。而對(duì)于一個(gè)孩子能力的培養(yǎng)，則是應(yīng)該從娃娃抓起，過(guò)了發(fā)展的敏感期再開(kāi)始培養(yǎng)，只會(huì)事倍功半。甚是習(xí)慣一旦養(yǎng)成，會(huì)伴隨終身。
3-6歲是孩子參與家務(wù)活動(dòng)的敏感期，如果這一時(shí)期不讓孩子力所能及的參與家庭事物，孩子長(zhǎng)大后便會(huì)好吃懶做，缺乏生活的興趣和熱情。所以很早我便有意識(shí)的讓閨女做一些事情，比如洗襪子，小內(nèi)褲等這種小件的衣服，雖然剛開(kāi)始她不知道如何使用肥皂，會(huì)把肥皂泡在水里面，盆里面的水也會(huì)濺一地，弄的亂七八糟，更別說(shuō)可以洗干凈了�？晌疫�是堅(jiān)持培養(yǎng)她自己做這些事情。堅(jiān)持一段時(shí)間下來(lái)，最近發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)會(huì)把衣服搓的很干凈，洗完之后可以把用完的盆放在架子上，然后利索的把地拖干凈。此時(shí)已不需要我再去幫忙，更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回來(lái)再重新洗一遍。看到這一切，我甚是欣慰！這只是生活中的一個(gè)小例子，孩子在生活中點(diǎn)點(diǎn)的變化和進(jìn)步，讓我很欣慰。同時(shí)我會(huì)在她完成一件家務(wù)事情之后，酌情給她畫上幾顆小星星，如果表現(xiàn)的好，會(huì)比當(dāng)時(shí)商量好的數(shù)目上多畫一兩個(gè)，非�？隙ǖ母嬖V她這次表現(xiàn)的`非常好。當(dāng)然，閨女也會(huì)很開(kāi)心，等攢到一定的星星之后，會(huì)根據(jù)她的要求買她喜歡的小零食或者小玩具。
對(duì)于閨女能力方面的培養(yǎng)，不僅體現(xiàn)在生活中，更多的還體現(xiàn)在她的幼兒園生活中。從最初幼兒園的選擇上，我就沒(méi)有考慮公立的幼兒園，因?yàn)槲覍?shí)在不忍心看閨女天天在幼兒園小手背背后的約束，我希望她可以在一定的約束下獲得更多的自由�？疾炝吮姸嘤變簣@，最后給閨女選擇了一個(gè)蒙氏班。我心里很明白，雖說(shuō)是提出蒙氏的理念，但是在實(shí)際操作中還會(huì)有很多局限性。但我想，總還是比傳統(tǒng)的幼兒園還是有些區(qū)別。果不其然，從一入園的自己簽到、換鞋、疊衣服、打飯等等，處處體現(xiàn)著鍛煉孩子自己動(dòng)手的教育理念。孩子周一到周五的每天工作區(qū)域也不一樣，鍛煉的能力也不一樣。我最喜歡的是水區(qū)，閨女也最喜歡這個(gè)區(qū)域，問(wèn)她為什么，她總說(shuō)可以自己動(dòng)手做很多好吃的。在家里，這么小的孩子我們是不容許她拿刀切菜的，總覺(jué)得不夠安全，怕發(fā)生不必要的傷害。可在閨女的幼兒園，經(jīng)�？梢钥吹胶⒆幽玫肚胁说恼掌：⒆觽�?cè)谟變簣@使用的刀肯定是特殊材料制作的，使用起來(lái)也是很安全的。孩子在幼兒園可以得到這樣的生活體驗(yàn)，對(duì)于他們的動(dòng)手能力也是一種鍛煉。孩子在幼兒園一天天的變化，我也是看在眼里。從最初的那個(gè)早晨入園都羞澀的低著頭不肯和老師們問(wèn)好，到現(xiàn)在能夠大大方方的與老師問(wèn)好，放學(xué)時(shí)開(kāi)心的和老師們說(shuō)再見(jiàn)。最近接她放學(xué)時(shí)，老師們還常�？渌F(xiàn)在可以爭(zhēng)著舉手去臺(tái)上表演節(jié)目呢�？粗⒆右惶煲惶禳c(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化，心里總是有種說(shuō)不出來(lái)的高興。
孩子在成長(zhǎng)的道路上是漫長(zhǎng)的，孩子的每一個(gè)進(jìn)步都蘊(yùn)藏著每位媽媽的辛苦付出。我深知自己做的還很不夠，在孩子成長(zhǎng)的道路上自己還需要不斷的更新教育觀念以及通過(guò)各種渠道獲取知識(shí)、教育方法。在孩子成長(zhǎng)的道路上，我希望自己可以成為孩子的引領(lǐng)者，在必要時(shí)刻給予引導(dǎo)，而不是孩子的占有者和擁有者。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感5
《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)的作者沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，讓原本衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。大兒子輝輝成為世界鉆石商，成了億萬(wàn)富翁；二兒子以華畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，成為了以色列政府的勞工部官員，而立之年他也選擇了鉆石領(lǐng)域；女兒夢(mèng)想成為一名出色的外交官。
這是一位母親如何獨(dú)自一人將子女培養(yǎng)成億萬(wàn)富翁的教育手記。她用她獨(dú)特的愛(ài)挖掘了孩子們的造富潛質(zhì)，造就了孩子們善于編織人脈的本領(lǐng)，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們心理調(diào)適與自我約束的良好素質(zhì)。其實(shí)沙拉也曾是一位典型的“中國(guó)媽媽”，是孩子的“電飯煲”、“洗衣機(jī)”、“清障機(jī)”。為了讓孩子有更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，家務(wù)活都不讓孩子動(dòng)一下手�？蓾u漸地身處以色列，耳濡目染系統(tǒng)的猶太家庭教育，再加上鄰居大嬸不留情面的`訓(xùn)斥：不要把那種不科學(xué)的母愛(ài)帶到以色列來(lái)，別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒(méi)有不愛(ài)孩子的，但是，愛(ài)孩子要有分寸、有原則、有方法。所有這些都促使沙拉不得不重新開(kāi)始思考：如何才是對(duì)孩子真正的愛(ài)，什么才是幫助孩子獲取人生長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福的真經(jīng)。
“愛(ài)”是一種情感，是一種天性，但也是一門學(xué)問(wèn)，一門藝術(shù)，就如同我們掌握其他藝術(shù)一樣，它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的。每個(gè)父母也必須通過(guò)學(xué)習(xí)并付出努力才會(huì)懂得“愛(ài)”，學(xué)會(huì)“愛(ài)”。莎拉的成功也許存在著她的特殊性，與她特有的歷史背景、社會(huì)背景和人生經(jīng)歷有關(guān)，但書(shū)中提到的一些觀點(diǎn)和理念卻不得不引發(fā)我們的思考和借鑒：
一、在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子，培養(yǎng)孩子的時(shí)間意識(shí)、財(cái)富意識(shí)、自我管理意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，用愛(ài)經(jīng)營(yíng)好家庭，讓全家人心心相印。
二、“延遲滿足”、“適當(dāng)不滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他一個(gè)人準(zhǔn)備的，他所要的東西并不能唾手可得。
三、撤退一步，學(xué)會(huì)放手，讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的人體從你的生命中分離出去，以他獨(dú)立的人格面對(duì)他的世界。撤退越早、放手越早，孩子就越容易適應(yīng)他們未來(lái)。
“特別狠心特別愛(ài)”是猶太人的愛(ài)子秘籍，是沙拉的愛(ài)子秘籍，也是我們所有母親的愛(ài)子秘籍�！疤貏e狠心特別愛(ài)”是綠色地、科學(xué)地愛(ài)孩子；是有溫度、有理智地愛(ài)孩子；是有犧牲，更有智慧地愛(ài)孩子。
正如沙拉所說(shuō)：你把所有的一切，你的生命、財(cái)富、地位、時(shí)間、精力全部交給孩子，你的孩子也不見(jiàn)的終身幸福。為了孩子，讓我們學(xué)會(huì)如何去愛(ài)吧！
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感6
《特別狠心特別愛(ài)》是一位在上海的猶太母親寫的，內(nèi)容是關(guān)于她如何將自己的孩子培養(yǎng)成世界富豪。縱觀全書(shū)，與我們的教育教學(xué)，家庭教育有著莫大的關(guān)聯(lián)。并不是非要家長(zhǎng)或教師把孩子培養(yǎng)成世界富豪才是成功，而是讓孩子有成為富豪的能力與心智。我來(lái)談?wù)勛约鹤x完本書(shū)的收獲與感受。
一、延遲滿足，適當(dāng)不滿足
好的教育總是提倡“延遲滿足”和“適當(dāng)不滿足”，不論是家庭教育還是學(xué)校教育。
“延遲滿足”讓孩子學(xué)會(huì)忍耐，讓他知道這個(gè)世界不是為他準(zhǔn)備的他所要的東西不能唾手可得�！把舆t滿足”增強(qiáng)了孩子被拒絕的心理承受能力，培養(yǎng)了對(duì)成功至關(guān)重要的逆商。不僅如此，“延遲滿足”還訓(xùn)練孩子在延后享受中磨練意志，磨練對(duì)人生的期許，從而變得更有彈性，在學(xué)習(xí)方面也會(huì)變得更有耐心。
二、撤退一步，學(xué)會(huì)放手
猶太思想家朱特比說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己的事自己解決，如果父母過(guò)分呵護(hù)孩子，反而使孩子失去自信心。這樣的孩子長(zhǎng)大以后絕對(duì)沒(méi)有獨(dú)立的人格，更不可能有出色的成績(jī)。”
不肯撤退，不肯放手，就會(huì)把孩子培養(yǎng)成超齡嬰兒，這是父母對(duì)一個(gè)美好生命的.辜負(fù)，是父母教育的失敗。
課堂教學(xué)同樣有著相同的道理。教師要學(xué)會(huì)放手，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人！教師要撤退到學(xué)生的背后，做學(xué)生的向?qū)В皇前k一切，讓他們擁有學(xué)習(xí)的能力，也就是我們常說(shuō)的“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”。
以上只是我讀了這本書(shū)的一些粗淺的感受，書(shū)中還有很多觀點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去探討、去研究。作為教師的我們，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，這樣才能更好的培育我們的花朵，我們的未來(lái)！
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感7
第一、在書(shū)中感悟人生
她在《父愛(ài)是一種智慧》里這樣寫到：我從小看很多書(shū)，吸收每一本書(shū)中的精華。可以說(shuō)，我的教育來(lái)自我父親及我看的那么多書(shū)。我小時(shí)候，父親就幫我訂過(guò)各種書(shū)刊，讓我從書(shū)刊中看世界，我堅(jiān)持著讀書(shū)的習(xí)慣，我熟讀了毛主席的所有著作，從《毛澤東語(yǔ)錄》到《矛盾論》我都讀過(guò)，并且獲益甚多。
我讀過(guò)最好的書(shū)是《毛澤東選集》。《毛澤東詩(shī)詞》我可以全部背出來(lái)，我從他的詩(shī)里看懂了詩(shī)歌。在我家的書(shū)架上，幾乎全都是世界名著，中國(guó)的四大名著對(duì)我影響重大�？吹竭@段話我想到了最近育心家人們也在組團(tuán)讀《毛澤東選集》，感覺(jué)智慧是相通的。
書(shū)本給了我很多生活的力量，父親給了我很多生活的智慧，兩者加在一起，我就成為一個(gè)完全有準(zhǔn)備的人，我學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了接受。
從沙拉的的故事中，我們也可以聯(lián)想到我們的孩子從小接受經(jīng)典的熏陶，每天讀圣賢書(shū)，可想而知經(jīng)典寶貝在不斷累積成長(zhǎng)的過(guò)程中，一定會(huì)從量變到質(zhì)變，總有一天育心經(jīng)典會(huì)人才輩出，大放異彩。孩子們從小讀經(jīng)典可以提升記憶力，理解力，專注力，表達(dá)能力，因?yàn)橹灰獔?jiān)持就會(huì)自然地愛(ài)上閱讀，從而提升寫作能力，通過(guò)經(jīng)典的熏陶，孩子的品行在不斷的修正，格局不斷放大，這些孩子都是祖國(guó)未來(lái)的中流砥柱。
第二、授人以漁
教育就是給予人能力，你要財(cái)富或者要成功，我教你怎么做到，而不是直接給你。我們常常忽略了有效教育的一個(gè)關(guān)鍵詞：體驗(yàn)。其實(shí)，每個(gè)人出生都是一張白紙，而他經(jīng)歷的每件事或者每次跌倒都是一篇生動(dòng)的文章，他們?cè)敢庠谧约荷陌准埳侠L上多姿多彩的圖畫，無(wú)須父母畫好框架，無(wú)須父母越俎代皰。
第三、為什么人付出都會(huì)快樂(lè)
很簡(jiǎn)單，請(qǐng)想一想，不管我們買多少東西，能快樂(lè)多久？看一部電影，最多快樂(lè)幾個(gè)小時(shí)，買一臺(tái)豪車，住進(jìn)最棒的房子，快樂(lè)都不會(huì)超過(guò)3個(gè)月。只有不斷成長(zhǎng)、付出、創(chuàng)造價(jià)值，我們才會(huì)持續(xù)快樂(lè)，生命都會(huì)創(chuàng)造出卓越的成就。關(guān)于這個(gè)我們育心家人的體會(huì)肯定是很深的，我們每天早起學(xué)習(xí)，每天都有老師在平臺(tái)上講課。語(yǔ)音課，文字課內(nèi)容涉及的'內(nèi)容包羅萬(wàn)象，育兒，齊家，智慧，健康，財(cái)富應(yīng)有盡有。
這些課程的背后是各位老師的辛苦付出與大愛(ài)承擔(dān)，家人們也在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)著，在不斷的付出中進(jìn)步著，精神上越來(lái)越富有，心態(tài)越來(lái)越平和，生活的也就越來(lái)越快樂(lè)。大家長(zhǎng)賴?yán)蠋熞恢睆?qiáng)調(diào)多付出，多承擔(dān)，不要總想著回報(bào)。在平臺(tái)上呆久了，我們自己也感覺(jué)到其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，多承擔(dān)，多付出。我們深信在不久的將來(lái)，在賴?yán)蠋煹囊I(lǐng)下我們將會(huì)實(shí)現(xiàn)全面大有！
第四、做人要有一顆感恩的心
父親曾經(jīng)教導(dǎo)我：做人一定要慈愛(ài)，要幫助弱小，并不是有錢人才能做慈善，所有人都可以盡己所能幫助他人。首先我們要有一顆感恩的心，要感恩父母給我們生命，感恩大自然給我們食物，感恩老師給我們智慧，感恩成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給了我們磨練。
在對(duì)孩子們的教育中，我也一直跟他們強(qiáng)調(diào)滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我的孩子們?cè)?jīng)不理解，為什么我樂(lè)善好施，更不明白我自己不舍得天天坐出租車，為何經(jīng)常幫助人看病，但隨著我的言傳身教，他們都懂得了先人后己乃是美德，我欣慰地看到孩子們的成長(zhǎng)，更讓我的子女學(xué)會(huì)了感恩。
第五、相信榜樣的力量
父母的榜樣作用是不容忽視的，父母的一言一行深深地影響著孩子，孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。
用深厚的文化底蘊(yùn)養(yǎng)育孩子自強(qiáng)不息的精神，以及父親的陪伴教誨，加上閱讀的熏陶，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我也要把閱讀這個(gè)受用一生的禮物送給我的孩子，孩子從小和我一樣閱讀量很大。愛(ài)是一種傳遞，父母要鼓勵(lì)孩子具體表現(xiàn)出對(duì)父母的愛(ài)。教給孩子做人的道理，身教大于言傳。
育心家人讀經(jīng)典的方式一直是提倡親子共讀，這樣親子可以互相學(xué)習(xí)，互為榜樣。在家人群里每天都能看到孩子們指讀的視頻，聲音洪亮，語(yǔ)速適中，堅(jiān)持下來(lái)的這些孩子就是我們學(xué)習(xí)的榜樣；每天早起學(xué)習(xí)、分享、幕后承擔(dān)的家人，都是我們的榜樣，有了這些榜樣我們的學(xué)習(xí)充滿了能量，充滿了愛(ài)。
最后給家人們分享關(guān)于培養(yǎng)孩子的感恩心可以從以下幾個(gè)方面：
1.教會(huì)孩子學(xué)會(huì)分享。這不僅是一種禮儀，更是一種健康的心態(tài)，父母與孩子之間的愛(ài)都不是單向的，而是雙向互動(dòng)的孩子，不只接受來(lái)自父母的愛(ài)，更懂得愛(ài)的反饋和回報(bào)。
2.父母的榜樣作用也是不容忽視的。在生活中，父親與母親既應(yīng)各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又因共同分享家庭的利益，父母要在乎家中每一個(gè)人，關(guān)愛(ài)家人的需求，尊重家人的權(quán)益，父母的一言一行，深深的影響著孩子，孩子會(huì)在對(duì)父母的模仿中體會(huì)到一種感恩的思想。
3.教育孩子感恩，要從教育他感謝父母開(kāi)始。要讓孩子明白父母把他們養(yǎng)的這么大，是很不容易的。孩子應(yīng)該回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，例如給孩子講動(dòng)物感恩的故事，烏鴉長(zhǎng)大后還返回來(lái)喂自己的父母，就像當(dāng)初父母從外面尋找食物喂自己一樣，鳥(niǎo)都能做到這一點(diǎn)，更何況是人呢？
4.讓分享的觀念在孩子心里生根。在大多數(shù)中國(guó)獨(dú)生子女家庭里，父母非常寵孩子，孩子就是家中的“小皇帝”，要什么有什么，理所當(dāng)然的獨(dú)占。有的家庭在吃飯時(shí)把好吃的菜都留給孩子�？措娨�，遙控器由孩子主宰，家里來(lái)了小客人，孩子竟然不容許媽媽把零食分給小客人吃，這樣下去，分享的觀念和感恩的心就難以在孩子的心里生根。
5.讓孩子經(jīng)常說(shuō)出自己需要感謝的人�；蛘呤菍W(xué)會(huì)贊美他人與微笑，他們相信只有懂得感恩的孩子，才會(huì)去幫助別人，關(guān)愛(ài)他人，萬(wàn)事不以我為中心，不欺負(fù)伙伴，這樣孩子與他人的關(guān)系就會(huì)越來(lái)越和諧。
6.讓孩子多接觸大自然，如果孩子時(shí)時(shí)能用感恩的心來(lái)看這個(gè)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好。鳥(niǎo)兒歌唱，陽(yáng)光明媚，花兒芬芳，這些都會(huì)愉悅他的內(nèi)心。
7.真正的感恩，應(yīng)該是真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的感激，他不是為了某種目的迎合他人而表現(xiàn)出的虛情假意。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感8
說(shuō)實(shí)話，如若不是陳老師的推薦，我或許不會(huì)看這本《特別狠心特別愛(ài)》，我一直以為教育孩子的方法千千萬(wàn)萬(wàn)，而孩子本身就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以許多人所謂的“成功的育子經(jīng)驗(yàn)”，其實(shí)并不實(shí)用。但后來(lái)一想，似乎是我忽略了自己“過(guò)濾”的能力，“經(jīng)驗(yàn)之談”應(yīng)該是別人說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，然后自己挑有用的拿（兩個(gè)千萬(wàn)富翁的媽媽的話不可能沒(méi)有一點(diǎn)兒適用的）。于是，在自己邊讀邊掂量的過(guò)程中。
感謝沙拉女士，寫就了一本對(duì)中國(guó)人的家庭教育有著重大影響和震撼的書(shū)籍。更感謝猶太民族的家庭教育典范對(duì)世界人民的.影響，讓我們反思自己的家庭教育，審視高效的家庭教育下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，對(duì)比我們自己的“草莓族”、“啃老族”孩子�！皭�(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事，但教育孩子卻是另外一回事了�！痹�(jīng)看到過(guò)這么一段話：這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)，它是以分離為代價(jià)的。就像當(dāng)初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開(kāi)他，學(xué)會(huì)放手，這樣他才能飛翔。在讀這本書(shū)時(shí)，這段話總會(huì)時(shí)不時(shí)的蹦出來(lái)，好像在嘲笑我：看吧，這些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”猶太父母對(duì)兒女的愛(ài)以終生受益為目標(biāo)，他們常常比喻自己的家教方法說(shuō)：我們不做短線，要做長(zhǎng)線投資。猶太家長(zhǎng)不以愛(ài)的名義剝奪孩子獨(dú)立成長(zhǎng)的過(guò)程，他們把愛(ài)藏起一半，讓能力讓獨(dú)立成為孩子的拐杖。他們只做參謀、引路人，至于如何做靠你自己去體驗(yàn)，去獲得。這樣孩子有了坐標(biāo)和愿景，自然就有了原動(dòng)力并積極地為實(shí)現(xiàn)自己的愿景和理想而腳踏實(shí)地的努力。在努力的過(guò)程中他們肯定有困惑、失落甚至是慘敗，但這正是進(jìn)行挫折教育最好的時(shí)機(jī)，為孩子們的心靈加筑了堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘，他的抗挫抗壓能力將增強(qiáng)，這樣他才能在將來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中做好充分的心理準(zhǔn)備，不至于跌倒后一蹶不振，永遠(yuǎn)臥倒。
沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長(zhǎng)起來(lái)的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗(yàn)中，學(xué)會(huì)了管理時(shí)間、管理金錢、管理自我，在這個(gè)過(guò)程中輝輝體會(huì)了勞動(dòng)樂(lè)趣，賺錢的技巧，交際的多元，辨別判斷的能力。大學(xué)畢業(yè)后他受到鉆石公司老總的青睞，被考查了兩天（第一天讓他記賬，他從小就記賬，所以不成問(wèn)題；第二天讓他給鉆石分類，他早有準(zhǔn)備在大學(xué)輔修的就是此業(yè)，所以也不成問(wèn)題。）就這樣，他成功地進(jìn)入了高門檻的鉆石行業(yè)，并經(jīng)過(guò)自己的努力，在不到三十歲時(shí)就擁有千萬(wàn)資產(chǎn)，成為名副其實(shí)的富翁，并交給了媽媽一把當(dāng)年許諾的房鑰匙。
簡(jiǎn)單的拿自己做一下對(duì)比，似乎擁有這些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社會(huì)多年才體會(huì)這些，這樣看來(lái)我們付出的代價(jià)太大了。由此看出，猶太家長(zhǎng)培養(yǎng)的是孩子適應(yīng)社會(huì)的終生受益的能力，中國(guó)家長(zhǎng)只圖眼前事必躬親，事無(wú)巨細(xì)，反倒是害了孩子。其實(shí)，中國(guó)有著幾千年來(lái)優(yōu)秀的教育典范“孟母三千”、“孔融讓梨”、“曾參殺豬”等等，這些可貴的精神糧食，我們不可丟棄。現(xiàn)在，大家越來(lái)越會(huì)調(diào)侃中國(guó)式教育了，很多家長(zhǎng)已經(jīng)漸漸意識(shí)到“包辦”的弊端，只是在“回來(lái)”的路上走的比較緩慢。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感9
周末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)，對(duì)我也有很大的啟發(fā)。
這本書(shū)作者沙拉是一位在中國(guó)生活過(guò)的猶太母親，她先講述了自己在中國(guó)做直升機(jī)媽媽教育孩子的失敗，她的三個(gè)孩子都十幾歲了，居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道，讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國(guó)家后，經(jīng)過(guò)鄰居大嬸的勸告和教育，沙拉開(kāi)始改變對(duì)兒女教育的態(tài)度，家里力所能及的事情她就放手讓孩子去做，在生活中也分配任務(wù)磨煉她的孩子，在她教育方法改變后，他的孩子們都很優(yōu)秀，最后都取得了令媽媽驕傲的成績(jī)。
通過(guò)這本書(shū)，一方面我很佩服沙拉的孩子們能勇敢挑戰(zhàn)自己，很小年紀(jì)就可以自己去賣東西幫媽媽干家務(wù)。在這方面我還做的.不是很好，需要向他們學(xué)習(xí)，自己的事情自己做，同時(shí)幫助家里干些家務(wù)。
另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽，可以鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子們做事。在我的家里，有時(shí)我也想幫忙做些事情，可家里大人怕我做不好，會(huì)干涉不讓我動(dòng)手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書(shū)，向作者沙拉學(xué)習(xí)放手，不干預(yù)孩子做事，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)我，我會(huì)更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感10
最近我剛讀完作者沙拉的一本書(shū)，書(shū)名是，作者是出生在我國(guó)上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)會(huì)人生，作者放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個(gè)孩子來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開(kāi)始一段跨國(guó)教育的特別經(jīng)歷。
作者結(jié)合中國(guó)的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念，通過(guò)自己的教育嘗試，采用她對(duì)孩子的.“延遲滿足教育法”，“適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，獨(dú)立能力以及交往能力等方法，使自己三個(gè)孩子的教育成長(zhǎng)獲得了成功，書(shū)中列舉了許多事例，讀后確實(shí)感人。
讀了這本書(shū)后，對(duì)照自己的成長(zhǎng)歷程和生活現(xiàn)狀，感到真如書(shū)中所說(shuō)的，中國(guó)的孩子許多都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，許多應(yīng)該自己能料理的事都指望家長(zhǎng)，上學(xué)連書(shū)包都依靠家長(zhǎng)背，缺乏自理能力，任何事只求順利，懼怕挫折，對(duì)照書(shū)中的成功者的成長(zhǎng)歷程，反思自己的生存現(xiàn)狀，要想增強(qiáng)自己以后的生活，學(xué)習(xí)適應(yīng)能力，我們應(yīng)該吸取書(shū)中成功者的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)地去鍛煉，培養(yǎng)自己。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感11
以培養(yǎng)孩子的開(kāi)拓精神，使孩子能夠成為自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。從愛(ài)孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。——摘自《特別狠心特別愛(ài)》
當(dāng)上帝把一個(gè)粉嘟嘟的小生命送到我們身邊的時(shí)候，我們就有了一個(gè)光榮而神圣的職業(yè)—家長(zhǎng)�？粗仔〉纳惶焯扉L(zhǎng)大，一天天懂事，我們欣喜，我們感恩，我們無(wú)怨無(wú)悔的付出，想要把世界上所有的美好都送給我們的寶貝孩子，因?yàn)�，我們要我們的孩子幸�！?/p>
可是，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最寶貴的東西是什么？幸福的家庭？良好的教育？高檔的玩具？先進(jìn)的學(xué)習(xí)用品？各種各樣的興趣班？甚至，無(wú)所不能的金錢？一帆風(fēng)順的成長(zhǎng)之路？
在《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)中，我找到了答案。作為家長(zhǎng)，送給孩子最寶貴的東西，就是首先教會(huì)孩子獨(dú)立生存的能力。獨(dú)立生存能力就好比是個(gè)1，其他的各種能力就是后面的0，離開(kāi)了生存能力，其他的一切能力都無(wú)從談起。所以，父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，以他獨(dú)立的人格，面對(duì)他的世界。
培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生存能力，首先要培養(yǎng)孩子的家務(wù)能力，家務(wù)教育是一個(gè)孩子生存能力的起步教育。
記得兒子上一年級(jí)的時(shí)候，每天晚上都要自己洗襪子，每次都是邊洗邊玩，有時(shí)候一雙襪子沒(méi)洗干凈，肥皂卻只剩下半拉了；有時(shí)候，一雙襪子洗上好長(zhǎng)時(shí)間，可照樣黑是黑來(lái)白是白，到頭來(lái)，我還得重新再洗一遍；終于，我給他說(shuō)：寶貝，你洗不干凈，媽媽給你洗吧，等長(zhǎng)大了你自己再洗吧。
現(xiàn)在想想，自己的行為是多么愚蠢，哪個(gè)人生下來(lái)就會(huì)干活？即使干不好又有什么關(guān)系？只要肯動(dòng)手，孩子終究會(huì)學(xué)會(huì)的。可是我呢，孩子本來(lái)得到了最寶貴的東西，就這樣被我?jiàn)Z走扔掉了，直到現(xiàn)在，兒子每天一雙的臭襪子還是我洗。即使讓他洗，他也不愿自己動(dòng)手了。
如果是現(xiàn)在，我會(huì)怎么做呢？我會(huì)首先夸獎(jiǎng)兒子會(huì)自己的.事情自己做了，很棒，幫樹(shù)立兒子愛(ài)勞動(dòng)的信心，然后教給兒子正確的洗襪子方法。那么，今天，洗襪子，還有更多的家務(wù)，就不會(huì)是我一個(gè)人的辛苦了。
兒子的購(gòu)物欲望特別強(qiáng)烈，不論吃的穿的玩的，只要自己喜歡，哪怕只是和家里的有一點(diǎn)不同，也要纏著給他買。為了限制他強(qiáng)烈的花錢欲，升入二年級(jí)后，我決定每周給他五元錢的零用錢，讓他給自己當(dāng)家，并且前提是家里的垃圾都由他帶到樓下垃圾箱里，也讓他知道賺錢的辛苦。兒子經(jīng)不起獨(dú)自當(dāng)家的誘惑，痛快的答應(yīng)了。剛開(kāi)始，兒子不愿提衛(wèi)生間里的垃圾，認(rèn)為太臟，就給我商量，可不可以不提衛(wèi)生間的垃圾？我堅(jiān)決的說(shuō)不行。為了自己的零花錢，兒子英雄氣短，只得答應(yīng)了這個(gè)條件。每次看到捏著鼻子，頭拼命歪向一邊，提垃圾的小手伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的兒子，我都想笑，誰(shuí)說(shuō)英雄不為五斗米折腰，我家兒子為五元錢都折腰了。
如今，不用提醒，只要看到放在門口的垃圾，兒子都會(huì)自覺(jué)的提到樓下去。更難得的是，體會(huì)到了賺錢的不容易，兒子花錢的欲望得到了有效控制。有一次，我和兒子在文化城玩，兒子想喝紅茶，可一瓶紅茶就要用掉自己一多半的零花錢，考慮再三，兒子用一元錢買了一瓶礦泉水。
為什么這件事兒子能堅(jiān)持的這么好？這其實(shí)就是《特別狠心特別愛(ài)》里的有償生活機(jī)制課，不僅更好地鍛煉了孩子做家務(wù)的能力，更讓孩子體會(huì)到了任何事情都要經(jīng)過(guò)自己的努力才能得到。
前幾天看過(guò)這樣一句話：如今，經(jīng)濟(jì)條件好的家庭，成了孩子的取款機(jī)，經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭，成了孩子的榨汁機(jī)，雖然有些調(diào)侃的味道，可也反應(yīng)了當(dāng)今一部分的社會(huì)現(xiàn)象，即越來(lái)越多的孩子成了啃老族。為什么社會(huì)上越來(lái)越多的碩士、博士找不著工作，越來(lái)越多的年輕人需要父母攢了一輩子的養(yǎng)老錢去娶妻結(jié)婚生子買房子？我們做家長(zhǎng)的都應(yīng)該好好反思一下，在孩子幼小的時(shí)候，我們送給了孩子什么樣的禮物？
種瓜得瓜，種豆得豆，當(dāng)獨(dú)立生存的本領(lǐng)在孩子心中生根發(fā)芽時(shí)，孩子一定會(huì)長(zhǎng)成一株參天大樹(shù)。為了孩子明天的更好生活，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存，作為最寶貴的禮物送給孩子吧。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感12
作為一名孩子的母親，我全身心地愛(ài)著孩子，并且不求回報(bào)的不停的付出著我全部的愛(ài)。我任勞任怨，大包大攬，耐心，周到的照顧著他的起居，唯恐疏漏讓他受到傷害，我本以為只要有愛(ài)孩子就可以健康地成長(zhǎng)，雖然感到孩子脾氣漸漲，依賴性強(qiáng)，過(guò)著衣來(lái)伸身，飯來(lái)張口的日子也認(rèn)為是理所當(dāng)然，不知感恩，也擔(dān)心著這樣下去不行，可一顆疼愛(ài)他的心卻不忍心去責(zé)備他。
讀了猶太媽媽沙拉的《特別狠心特別愛(ài)》這本書(shū)，我如當(dāng)頭棒喝，受益匪淺，它像一把鑰匙打開(kāi)了我教育中的'困惑，我開(kāi)始反思，我險(xiǎn)些釀成大錯(cuò)，從沒(méi)想過(guò)過(guò)度的愛(ài)會(huì)害孩子，愛(ài)而不知教更是耽誤孩子，意識(shí)到自己就是那個(gè)在愛(ài)的名義下，送給孩子最可怕禮物的媽媽，一幕幕往事涌上心頭，怕他感冒著涼，我噓寒問(wèn)暖，怕他忘帶用品被老師批評(píng)，我天天提醒，他討厭地說(shuō)我是羅嗦媽媽；怕他出行不安全，我堅(jiān)持陪同左右，拎包提物，他無(wú)奈地說(shuō)我是不信任他的媽媽；怕他輸在起跑線，我報(bào)了小記者、英語(yǔ)等興趣班，他埋怨地說(shuō)我是負(fù)擔(dān)媽媽；怕他干家務(wù)弄臟衣服，我家務(wù)活全包，他冷眼旁觀地說(shuō)我是應(yīng)該媽媽；購(gòu)物要求，難得一次沒(méi)有滿足，就抱怨多多，他哭鬧地說(shuō)我是小氣媽媽，當(dāng)我付出全部處處為他著想，他卻不聽(tīng)話時(shí)，我無(wú)法控制的大聲罵他，他膽怯地說(shuō)我是暴動(dòng)?jì)寢�。我意識(shí)到，我已走進(jìn)了愛(ài)的誤區(qū)，愛(ài)而不知教，以“愛(ài)”的名義無(wú)原則的寬容和耐心漸漲了他的脾氣，我要轉(zhuǎn)變思想觀念，特別狠心特別愛(ài)是一種大愛(ài)，是以孩子終生受益為目標(biāo)，我愛(ài)孩子更希望我的愛(ài)有價(jià)值、有意義、有作為。
首先，我要改變事事大包大攬的習(xí)慣，鼓勵(lì)孩子參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，使孩子了解他是家庭中的一員，對(duì)家人也應(yīng)該負(fù)有責(zé)任，督促他自己的事情自己做，改掉他衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。
其次，我要做一名學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)，注重愛(ài)與教相結(jié)合，加強(qiáng)安全知識(shí)，文明禮儀等教育，相信他的能力，退居二線，關(guān)注他，支持他，啟發(fā)孩子去思考，去實(shí)踐，使他能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，能勇敢面對(duì)生活的無(wú)常。
最后，我要把愛(ài)深藏，默默地在一旁守候，注重跟孩子之間的思想與感情交流，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，有意識(shí)地“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境，磨練孩子的意志和智商。
我相信，改變自己什么時(shí)候都不晚，我知道，知易行難，過(guò)程不會(huì)是一帆風(fēng)順，但是我有信心，和孩子一起努力，拿起“教”的引導(dǎo)棒，還孩子自由空間，用愛(ài)的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來(lái)培養(yǎng)孩子，讓他獨(dú)立、讓他學(xué)習(xí)、讓他體驗(yàn)。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感13
這是一本我很想分享給大家的好書(shū)，書(shū)中的每句話都值得讓我們?nèi)フJ(rèn)真地思考。每一個(gè)父母都是愛(ài)孩子的，但是他們的愛(ài)是不一樣的。有些愛(ài)就像清水一樣，潤(rùn)過(guò)孩子干咳的喉嚨之后就無(wú)影無(wú)蹤；有的愛(ài)則像濃濃的鮮血，注入孩子們的身心，一生都將在孩子的身上流動(dòng)，給予孩子們生命的力量。
這本書(shū)的作者叫沙拉，她是一個(gè)二戰(zhàn)時(shí)期出生在上海的猶太人后裔，單身的母親帶著兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。
中以建交以后，她在“回歸故土”的召喚以及為了讓她的孩子們可以在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)會(huì)人生。她放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著她的孩子回到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開(kāi)始了一段跨國(guó)的教育經(jīng)歷。
為什么她會(huì)選擇回到故鄉(xiāng)而不在中國(guó)呢？“中國(guó)媽媽”和“猶太母親”究竟又有什么樣的教育區(qū)別呢？我來(lái)跟大家分析一下。
教育對(duì)比：
中國(guó)的父母有些是孩子的24小時(shí)不斷電的“電飯煲、洗衣機(jī)、清障機(jī)”，有些是望子成龍、望女成鳳的“直升機(jī)父母”，有些則是“孩奴”，以至于將孩子養(yǎng)成了“啃老族”。就這樣造成了一部分“高分低能”的孩子。而猶太家庭呢？他們認(rèn)為：好分?jǐn)?shù)是好學(xué)校、好學(xué)校是好文憑、好文憑是好工作，然而好工作卻不是事業(yè)成功的表現(xiàn)。相比較于成績(jī)，他們更看重孩子的智慧與能力。說(shuō)了這么多，沙拉的愛(ài)子秘籍究竟有哪些呢？
一、特別狠心特別愛(ài)；
二、在有償機(jī)制中愛(ài)孩子；
三、以愛(ài)的名義，延遲滿足；四、撤退一步，學(xué)會(huì)放手；五、狠下父母心，深深愛(ài)。
今天呢，我想和大家分享一下以下兩點(diǎn)：
一、在有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子；
二、延遲滿足，適當(dāng)不滿足。
有償生活機(jī)制中愛(ài)孩子我們可以怎么做呢？首先，可以對(duì)孩子進(jìn)行家務(wù)教育，我覺(jué)得做家務(wù)這件事，很多家長(zhǎng)心里都會(huì)比較清晰，比如掃地、拖地、擦桌子，端碗、搬凳子、收衣服。這些看似簡(jiǎn)單的家務(wù)其實(shí)可以鍛煉孩子的責(zé)任心，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。其次，我們可以幫助孩子鍛煉有效的生存能力，其中財(cái)商尤為重要。猶太人認(rèn)為有償生活機(jī)制可以鍛煉孩子的生存能力，在他們看來(lái)賺錢從來(lái)都是一個(gè)需要到達(dá)一定年齡才可以開(kāi)展的活動(dòng)，這個(gè)和中國(guó)的“教育要從娃娃抓起”其實(shí)是一個(gè)道理。而且我們還可以去培養(yǎng)孩子的社交能力，鼓勵(lì)孩子們主動(dòng)和其他人交流，放手讓他們?nèi)?shí)踐。如果您的孩子沒(méi)有接觸過(guò)您的日常家務(wù)生活，他可能會(huì)養(yǎng)成一些不好的行為習(xí)慣，如：動(dòng)手能力強(qiáng)、眼高手低，依賴性強(qiáng)、缺少自主性，不懂得勞動(dòng)成果的不易、無(wú)法理解父母的.情緒，沒(méi)有同情心。所以，各位家長(zhǎng)行動(dòng)起來(lái)吧。
延遲滿足以及適當(dāng)不滿足我們應(yīng)該怎么去做呢？畢竟是個(gè)人都會(huì)有欲望，不論男女老少。所以在面對(duì)孩子的要求時(shí)，我們或許可以學(xué)會(huì)說(shuō)“不”。有一句話是這樣點(diǎn)評(píng)中國(guó)的家長(zhǎng)的：他們太愛(ài)孩子了，但又太不會(huì)愛(ài)孩子了。最典型的一個(gè)表現(xiàn)可能就是很多家長(zhǎng)在家庭教育中都處于一個(gè)被動(dòng)的局面，對(duì)孩子付出了一片愛(ài)心卻得不到任何回報(bào)。家長(zhǎng)越理解、體恤、滿足孩子，孩子反而會(huì)越不理解家長(zhǎng)，不體恤家長(zhǎng)甚至是折磨家長(zhǎng)。這時(shí)的我們應(yīng)該去折磨解決呢？我想這個(gè)標(biāo)題應(yīng)該給了各位一些啟發(fā)。
愛(ài)孩子啊，其實(shí)是一門大學(xué)問(wèn)，是一門十分藝術(shù)的事情。因此我們對(duì)孩子的愛(ài)要愛(ài)的有意義，有價(jià)值，有作為！讓我們從此刻出發(fā)，以愛(ài)為名，讓愛(ài)極致，特別狠心特別愛(ài)。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感14
寒假里我看了一本關(guān)于教育的書(shū)，名字是《特別狠心特別愛(ài)》。書(shū)的作者沙拉是位出生在中國(guó)上海的猶太人后裔，她是一位偉大的母親，她借鑒了中國(guó)教育和猶太教育的理念與經(jīng)驗(yàn)的精華，讓原本衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的兩兒一女,不到30歲都實(shí)現(xiàn)了世界富豪夢(mèng)。
很多人都知道猶太人的教育很好，在如何愛(ài)孩子，愛(ài)的目的、愛(ài)的理念、愛(ài)的方式、愛(ài)的技巧上，猶太家長(zhǎng)和中國(guó)家長(zhǎng)有著明顯的不同。他們從愛(ài)孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。作者結(jié)合中國(guó)的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念，通過(guò)自己的教育嘗試，采用她對(duì)孩子的“延遲滿足教育法”，“適當(dāng)不滿足的教育藝術(shù)”和培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，獨(dú)立能力以及交往能力等方法，使自己三個(gè)孩子的教育成長(zhǎng)獲得了成功，書(shū)中列舉了許多事例，讀后確實(shí)感人，也讓我由衷的敬佩這位智慧、堅(jiān)強(qiáng)的母親。
沙拉在書(shū)中講了一個(gè)故事讓我印象深刻：為了鍛煉孩子，沙拉做了一張值日表，掛在家里的.墻壁上。值日表上規(guī)定了誰(shuí)哪天洗衣服、做飯、打掃房間。經(jīng)過(guò)“家庭會(huì)議”，還設(shè)立了“值班成員”，規(guī)定了值班成員的任務(wù)。老大以華擔(dān)任“值班成員”第一天，就早早拖好了地板，并就近買來(lái)了面包當(dāng)早餐，還宣布晚上“炒白菜”和“煲一個(gè)湯”。三個(gè)孩子輪流值日，每周日的早晨，沙拉都可以睡個(gè)懶覺(jué)，而當(dāng)天負(fù)責(zé)值日的孩子會(huì)自己到冰箱里拿酸奶、面包，再煎個(gè)雞蛋，然后把早餐擺好。
想想我也是位母親，還是位老師，在培養(yǎng)孩子的生活自理能力和責(zé)任感時(shí)也給孩子做了許多規(guī)定和要求，但每每都是有始無(wú)終、虎頭蛇尾，真是慚愧。我也問(wèn)過(guò)身邊幾位好友，她們大多也和我一樣，意志不堅(jiān)最終都半途而廢。
中國(guó)在介紹一些貧困家庭早當(dāng)家的兒童時(shí)，他們一般都能在學(xué)習(xí)和照顧家庭兩不誤，是當(dāng)代孩子學(xué)習(xí)的榜樣。而在以色列，不管是富貴家庭還是貧困家庭，這都是很普遍的，這不能不讓人深思�，F(xiàn)在我們的孩子不要說(shuō)做這些事，就是整理自己房間的次數(shù)也不多，雖說(shuō)在老師的安排下，孩子也會(huì)試著去炒一個(gè)菜，洗自己的小衣服，但更多地是為完成作業(yè)，距離主動(dòng)做家務(wù)還差得遠(yuǎn)。沙拉說(shuō)得對(duì)，“特別狠心特別愛(ài)”，不越俎代庖，不是撒手不管，是想讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好，培養(yǎng)她生活的技能，它是藏起一半愛(ài)，不是丟失了一半愛(ài)，它是愛(ài)得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù)，而不是愛(ài)得越來(lái)越迷茫。
教育家林格先生曾說(shuō)“教育者最好少一只手”，少了一只手的我們站在孩子面前時(shí)，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子竟然會(huì)做那么好。在這方面，我們要多學(xué)習(xí)沙拉，在孩子小時(shí)候就培養(yǎng)他的獨(dú)立能力。我們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負(fù)責(zé)參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦代替。孩子綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)需要孩子盡早樹(shù)立價(jià)值觀、判斷力、獨(dú)立思想，我們不要用自己的價(jià)值觀為孩子做決定，讓他們?cè)凇肮芾怼焙湾憻捴腥ニ伎迹瑥亩玫絾l(fā)和成長(zhǎng)。
《特別狠心特別愛(ài)》的讀后感15
最近一個(gè)月看了一本孩子教育方面的書(shū)籍《特別狠心特別愛(ài)》特別有感觸，在此也推薦給身邊的你們。因朋友生了個(gè)男孩，正好周五我休息，遂帶上這本書(shū)送給他，書(shū)里的愛(ài)子之道，在育子的道路上希望對(duì)他有一些幫助。
作者沙拉是出生在上海的猶太后裔，育有兩子一女。中國(guó)和以色列建交后，為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會(huì)磨難、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、領(lǐng)悟人生，沙拉放棄上海的優(yōu)越生活，帶著三個(gè)孩子來(lái)到戰(zhàn)火紛飛的以色列，講述了她通過(guò)猶太人方式的愛(ài)子秘籍培養(yǎng)出富豪的經(jīng)歷。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中常�？梢钥吹竭@樣的鏡頭：爺爺奶奶或者爸爸媽媽端著飯碗追著已經(jīng)半大的孩子喂飯，被追的孩子往往手里還拿著什么玩具，吃一口，玩幾下，跑一圈，再吃一口，直到飯涼了，還有一大半沒(méi)有吃。而家長(zhǎng)會(huì)感覺(jué)特別心疼，因?yàn)閷氊悰](méi)有吃飽。而猶太家庭的孩子，如果過(guò)了飯點(diǎn)你不吃，那可能就沒(méi)得吃了。對(duì)孩子的行為缺乏明確規(guī)范的家庭，家中的長(zhǎng)輩都爭(zhēng)著對(duì)孩子施愛(ài)，唯恐孩子不快樂(lè)、受委屈，但是卻忽略了給孩子從小“慎于始”教育的家庭，往往就是這樣的。令他們百思不得其解的是，他們用情感和全部的心血培養(yǎng)起來(lái)的孩子，有一天突然讓他們覺(jué)得那么陌生，那么放肆，那么不理解父母。你越是給孩子無(wú)原則的寬容和無(wú)原則的耐心，他越會(huì)巧妙的借用你的愛(ài)心，最后擒拿了你。就像馬圈內(nèi)的馬兒，可以在馬圈的東頭吃草，可以在馬圈的西頭吃草，給足你自由的空間，但是你要跑出馬圈來(lái)吃草，一開(kāi)始（“慎于始”）就要毫不猶豫的說(shuō)不！
有這樣一個(gè)小故事：一只母獅子教小獅子捕獵。母獅子對(duì)兩只小獅子說(shuō)：“孩子們，現(xiàn)在我要教你們捕獵。好了，辛巴、高福，現(xiàn)在就去追兔子吧！”他話音剛落，兩只小獅子就開(kāi)始奔跑起來(lái)。突然，稍大的一只因?yàn)榕艿锰焖さ沽�。母獅子心疼地對(duì)她說(shuō)：“孩子，你以后就不用捕獵了。”每天，母獅子都帶老二去捕獵，讓老二吃飽了之后就把剩下的肉給老大吃，老大從此過(guò)上了快樂(lè)的生活。日復(fù)一日，年復(fù)一年，老大和老二都長(zhǎng)大了，母獅子有一天病死了，老大和老二只好出去捕獵。追著追著，它們倆走散了。老大想找食物吃，可是它什么也不會(huì)。過(guò)了三天，老大倒下了。它對(duì)世界說(shuō)的最后一句話是：“媽媽，我恨你！”看完這則故事，你有何想法？父母如果心太軟，對(duì)孩子的事情包辦過(guò)多，往往容易造就懦夫和懶漢。“播下的是龍種，收獲的是跳蚤”，這樣的教訓(xùn)數(shù)不勝數(shù)，只有放開(kāi)手腳，讓孩子自己在人生的海洋中去搏擊，孩子才能經(jīng)得住風(fēng)浪，而不至于被淹沒(méi)，這是現(xiàn)代父母必須具備的素質(zhì)。有很多中國(guó)孩子很像故事里的老大，適當(dāng)?shù)哪挲g里，除了學(xué)習(xí)其他什么家務(wù)都不做，家長(zhǎng)就怕孩子干家務(wù)活，耽誤時(shí)間影響學(xué)習(xí)，寧肯自己咬牙將全部家務(wù)活都承擔(dān)下來(lái)�？赡惚仨氉尯⒆诱J(rèn)識(shí)到，他們是家庭的一員，他們對(duì)家人也應(yīng)該負(fù)有責(zé)任。他們應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)，分擔(dān)大人的負(fù)擔(dān)。這樣，就絕對(duì)不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子找到價(jià)值感、尊嚴(yán)感時(shí)，他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，效率會(huì)更高。不能只把學(xué)習(xí)成績(jī)視為孩子成功的終極體現(xiàn)，孩子的生存能力必須放在心上。
猶太家長(zhǎng)以“培養(yǎng)孩子的開(kāi)拓精神，使孩子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)。他們從愛(ài)孩子就要為他們深謀遠(yuǎn)慮出發(fā)，把學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們的孩子是名副其實(shí)的小主人，不是中國(guó)家庭的“小皇帝”。孩子們經(jīng)常參與家庭的各種活動(dòng)，跟父母一起干些力所能及的家務(wù)活，如整理房間、做簡(jiǎn)單飯菜、收拾院子、種植花草樹(shù)木、擦洗汽車、做室內(nèi)外衛(wèi)生、購(gòu)買東西等。猶太家長(zhǎng)認(rèn)為家務(wù)活是孩子生存教育的基礎(chǔ)課程。而我身邊看到很多小孩子，從不打掃衛(wèi)生、從不自己打飯………平時(shí)只有學(xué)習(xí)，周末刷抖音。國(guó)內(nèi)近年來(lái)流行“素質(zhì)教育”，可惜很多家長(zhǎng)把音樂(lè)、美術(shù)、武術(shù)、舞蹈、書(shū)法、外語(yǔ)這些藝術(shù)教育錯(cuò)當(dāng)成了素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。他們完全忽視了，孩子的為人處世，價(jià)值坐標(biāo)的建立，孩子的品格，孩子對(duì)知識(shí)與職業(yè)關(guān)系的理解，孩子的人生理想以及付之實(shí)踐的能力，才是素質(zhì)教育的明確內(nèi)涵，是一個(gè)孩子走向社會(huì)舞臺(tái)最必要的素質(zhì)。我覺(jué)得很多時(shí)候不是孩子的問(wèn)題，而是家長(zhǎng)和家庭教育的問(wèn)題，需要家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子去做力所能及的事，拒絕培養(yǎng)“啃老族”。
猶太父母看來(lái)，優(yōu)越的家庭條件并不一定是好事，再富也不能富孩子。中國(guó)富人的家庭把孩子送到生活條件好、環(huán)境氛圍好的貴族學(xué)校。而猶太家長(zhǎng)會(huì)送孩子們?nèi)ヒ恍┨貏e的貴族學(xué)校吃苦，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上，他們創(chuàng)造的是一些艱苦的環(huán)境，用來(lái)磨煉孩子的意志和智商。如果孩子從小就受到太多的溺愛(ài)，就會(huì)容易不動(dòng)腦筋，從吃穿用到上什么學(xué)校、報(bào)考什么專業(yè)、選擇什么工作都有家長(zhǎng)格外關(guān)照。遇到不順心的事、受一點(diǎn)挫折時(shí)，他們就眼淚汪汪，滿臉委屈，表現(xiàn)出“草莓族”外表鮮美，卻禁不起擠壓的特征。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)放手、學(xué)會(huì)撤退一步讓孩子自己的事自己解決。人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路。
我爸偶爾會(huì)對(duì)我說(shuō)，“富不過(guò)三代”，你們覺(jué)得這句話是對(duì)是錯(cuò)？我們一富，就想富孩子，就想讓他“躺贏”，重活累活不讓做、所有的一切都被父母包辦了，畢業(yè)了也是傳達(dá)不要你吃一點(diǎn)苦的理念，而不是去激發(fā)你的潛能，去鼓勵(lì)你要像男子漢一樣的去努力奮斗，去追求心中的夢(mèng)想，這樣的理念和教育方式注定富不過(guò)三代。而在以色列，很多家族的財(cái)富都是世代傳承的，其實(shí)傳承的并不僅僅是金錢，更是一種生存的技能和素質(zhì)，一種對(duì)自我人生負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精髓。所以，富可以富三代，關(guān)鍵看怎么愛(ài)。教育孩子是一門學(xué)問(wèn)，是一種藝術(shù)，人人需要學(xué)習(xí)。如果父母不學(xué)習(xí)，沒(méi)有正確的'觀念，可憐的結(jié)果也必然會(huì)帶來(lái)可怕的、可恨的后果。
“特別狠心特別愛(ài)”是以讓孩子長(zhǎng)大后生活得更好為出發(fā)點(diǎn)，點(diǎn)燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，它是藏起一半愛(ài)，不是丟失一半愛(ài)，它是愛(ài)得更理性、更科學(xué)、更藝術(shù)，而不是愛(ài)得越來(lái)越沉重、越來(lái)越迷茫。有時(shí)候父母會(huì)提到，十歲出頭的那些出門在外做生意沒(méi)有陪伴在我身邊的歲月，表達(dá)了一絲愧疚和歉意。但是我想說(shuō)的是，脫離了父母的保護(hù)傘，學(xué)會(huì)自己煮年糕做早飯、洗衣服等生存能力的培養(yǎng)，正是因?yàn)橛辛诉@段時(shí)光的磨礪，才讓我成為了一個(gè)更好的我。溺愛(ài)是種毀滅性的育兒方式，相信這一點(diǎn)天下父母都有共識(shí)。然而很多深陷在溺愛(ài)誤區(qū)中的父母，絲毫也沒(méi)有意識(shí)到自己就是其中一員干將，自己正在送給孩子最可怕的禮物。
有償生活機(jī)制的建立很有必要。在中國(guó)，孩子財(cái)商教育相對(duì)欠缺。猶太家長(zhǎng)把培養(yǎng)孩子的財(cái)商作為一種生存能力隨時(shí)隨地加以培養(yǎng)。洛克菲勒共有五個(gè)兒女，家庭財(cái)力遠(yuǎn)非普通人家可比，但他對(duì)兒女的日常零用錢卻十分“吝嗇”，規(guī)定兒女們的零用錢按照年齡發(fā)放：七八歲時(shí)每周3角，十一二歲時(shí)每周1元，十二歲以上者每周2元，每周發(fā)放一次。他還給每個(gè)孩子發(fā)一個(gè)小賬本，要他們記錄每筆支出的用途，領(lǐng)錢時(shí)交給他審查。錢賬清楚、用途正當(dāng)?shù)模轮苓�可遞增5分，反之則遞減。同時(shí)，孩子們能做家務(wù)事還可得到報(bào)酬，補(bǔ)貼各自的零用。例如，捉到100只蒼蠅能得1角，逮住1只耗子得5分，洗菜、拔草等也能得到若干獎(jiǎng)勵(lì)。這種有償生活機(jī)制會(huì)鍛煉孩子的生存能力。財(cái)商從娃娃抓起才是最好的教育方式，因?yàn)樨?cái)商不僅是財(cái)富能力教育，更是一種品格教育和責(zé)任教育。猶太家長(zhǎng)讓孩子從小就擁有屬于自己的私房錢，和中國(guó)父母不同，他們并不主張孩子們把賬面上所有錢都儲(chǔ)蓄起來(lái)，反而是鼓勵(lì)他們合理的消費(fèi)掉，如：購(gòu)買喜愛(ài)的零食、玩具或衣服。在消費(fèi)之后，家長(zhǎng)會(huì)跟孩子交流一下購(gòu)物的感受，如是否合算、滿意，然后再幫助他們分析一下這次的消費(fèi)是否合理、必要，從中可以獲取什么經(jīng)驗(yàn)、汲取什么教訓(xùn)等。他們認(rèn)為，與其讓孩子每次沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位地向家長(zhǎng)苦苦“乞討”，還不如定期給孩子一筆零用錢并作出某些消費(fèi)限制方面的規(guī)定。財(cái)商能力培養(yǎng)越早的人，日后的年收入相對(duì)越高。因?yàn)樨?cái)商能力起步早，事業(yè)意識(shí)萌生早，投資概念醒悟早，日后正式加入就業(yè)大軍越容易先聲奪人。
好的家庭教育總是提倡“延遲滿足”和“適當(dāng)滿足”，“超前滿足”是愚蠢的行為，“超量滿足”則是對(duì)孩子施加軟暴力。很多中國(guó)孩子為什么不理解家長(zhǎng)呢？因?yàn)橹袊?guó)家長(zhǎng)沒(méi)有給孩子這樣的機(jī)會(huì)。我國(guó)生活水平的提高，為父母滿足、遷就孩子提供了保障和支撐。在這種環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的孩子雖然擁有高智力、高自尊、高自信等優(yōu)點(diǎn)，但也有很多弱點(diǎn)。當(dāng)代父母是最堅(jiān)持“兒童本位”的父母，是最理解孩子意愿的父母，完全按照孩子的意愿去愛(ài)孩子。表現(xiàn)方式就是：你喜歡什么，給你什么；愛(ài)吃什么，給你吃什么；愛(ài)穿什么，給你穿什么。要錢給錢，要物給物。給的越多，表明我愛(ài)得越深。這就造成了孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)切身體會(huì)父母勞作的艱辛，沒(méi)有機(jī)會(huì)感受父母提供的幸福來(lái)之不易，沒(méi)有機(jī)會(huì)滋養(yǎng)出對(duì)父母和社會(huì)的感恩，缺乏責(zé)任感和義務(wù)感。
俞敏洪談其他的孩子，也提到“延遲滿足”教育的必要性：“我在給孩子買東西前，會(huì)分析他要的東西是否合理，如果不合理就堅(jiān)決不買，如果合理也不能輕而易舉的給他買，我必須讓孩子完成一項(xiàng)任務(wù)再給他買。我女兒班上的孩子，每人都有一臺(tái)筆記本電腦，再不給她買也不對(duì)。我就告訴她，爸爸一定會(huì)給你買，但是你要知道，這個(gè)世界上沒(méi)有白白得來(lái)的東西，你現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)大孩子了，需要付出勞動(dòng)獲得想要的東西。如果你能背誦下來(lái)三十篇新東方的英文勵(lì)志文章，就給你買。結(jié)果不到兩個(gè)星期，她就背得滾瓜爛熟了，她如愿得到了筆記本電腦。這樣的教育方式不僅讓孩子學(xué)會(huì)了付出才能得到的道理，又把孩子欲得到的事物化作做一件事的動(dòng)力了�！睂�(duì)于“延遲滿足”，在我身上也有一件事。幾年前，我已經(jīng)在醫(yī)院工作，因?yàn)獒t(yī)院離家不是太遠(yuǎn)，電瓶車15分鐘車程。我每天騎電瓶車上下班，那時(shí)候不是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力購(gòu)買汽車，而是出于兩方面考慮，一方面，汽車是消耗品，除了購(gòu)買汽車需要一筆費(fèi)用之外，每年需要油錢、車險(xiǎn)錢、保養(yǎng)等各項(xiàng)開(kāi)支，延遲購(gòu)車的話，不僅省下了這筆錢還可以通過(guò)投資理財(cái)增加收入，一進(jìn)一出差別就很大。另一方面，我知道這個(gè)社會(huì)有成千上萬(wàn)的人每天騎自行車、騎電瓶車上下班。哪怕冬天真的很冷，到了單位臉上、眼鏡上都是薄薄的冰，別人能吃得了這些苦，我難道就不行嗎？我希望用這些點(diǎn)滴來(lái)更好的磨礪自己，來(lái)深切的感受這個(gè)更真實(shí)的社會(huì)，勉勵(lì)自己，生活不易，你要更加努力，同時(shí)不可以亂花錢。同時(shí)我也知道一旦我買了車，我很難回到曾經(jīng)騎小毛驢的生活狀態(tài)，因?yàn)榱?xí)慣了舒適的生活，要想回到原先艱苦的生活是很困難的，所以我選擇了“延遲滿足”，后來(lái)有一個(gè)冬天，我發(fā)覺(jué)膝蓋有點(diǎn)疼，可能是被風(fēng)吹的，我才下定決心買了輛車。
猶太人認(rèn)為人的欲望也是無(wú)限的，但能滿足的只有很少，許多欲望是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的。因此，他們要孩子從小懂得：每個(gè)人的享樂(lè)范圍是有限的，花出一塊錢，就要發(fā)揮百分之百的一塊錢的功效。即使錢再多，也不買不必要的東西、不合適自己的東西。能做到這一點(diǎn)，非常的不容易，首先你要有這意識(shí)和決心，其次，你按照這個(gè)原則來(lái)做，還有可能受到周圍人的不理解，有人會(huì)覺(jué)得你摳門，有人會(huì)覺(jué)得你小氣，但只有你自己知道，你是遵循堅(jiān)定內(nèi)心的信念以及對(duì)待金錢的原則來(lái)處事的！要想滿足更加奢侈的愿望，獲得更為優(yōu)越的生活條件，必須依靠自己的努力，不能借由他人的手。沙拉的女兒說(shuō)，我要感謝我的媽媽，她用“延后享受”的觀念來(lái)愛(ài)我們，讓我們把不該花的錢儲(chǔ)蓄起來(lái)，到了想投資的那天，賬戶一打開(kāi)就有資本。
越愛(ài)孩子越要后退一步。100分家孩子那個(gè)不如80分家長(zhǎng)，家長(zhǎng)退居二線，讓“興趣”和“愿景”催促孩子學(xué)習(xí)，觀察、參謀、提醒——做軍師父母，不培養(yǎng)平庸孩子。中國(guó)家長(zhǎng)在刺激孩子努力學(xué)習(xí)的時(shí)候，常常給他描繪一個(gè)美好的遠(yuǎn)景，由家長(zhǎng)為孩子設(shè)定的遠(yuǎn)景可能對(duì)他的激勵(lì)作用比較小。然而沙拉的小兒子輝輝的遠(yuǎn)景是在家長(zhǎng)的激勵(lì)下，由他自己設(shè)置的，因?yàn)檩x輝想要過(guò)這樣的生活，所以他的這個(gè)遠(yuǎn)景不是別人的遠(yuǎn)景，不是虛無(wú)縹緲的，是非常具體的遠(yuǎn)景，在家長(zhǎng)的激勵(lì)下，他的這種遠(yuǎn)景更容易喚起他的奮起。家長(zhǎng)不后退，處處為孩子做決定的話，就會(huì)出現(xiàn)這種情況，比如父母覺(jué)得醫(yī)生收入高，所以讓孩子報(bào)醫(yī)學(xué)院吧，孩子如果沒(méi)有興趣，只是為了收入而做醫(yī)生，遲早會(huì)后悔的。醫(yī)生行業(yè)極其辛苦，沒(méi)有治病救人的理想，只是受金錢力量的驅(qū)使，他將來(lái)也不會(huì)成為一名好醫(yī)生。所以，你得讓他考慮清楚自己的興趣后再作出選擇。對(duì)于煙癮重或者酒癮重的人，外人再怎么叫他戒煙戒酒，他都很難改變的。唯獨(dú)的方法是喚起他的內(nèi)心，比如醫(yī)院的體檢，他對(duì)自身健康引起高度重視，內(nèi)心暗暗下定決心要改變，這樣才能真正的做到戒煙戒酒。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教育的目的是把每個(gè)人都訓(xùn)練成一個(gè)有自己獨(dú)立思考的人”。父母更多的應(yīng)該是引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)，而不是指揮孩子該如何成長(zhǎng)。21世紀(jì)，孩子將面臨競(jìng)爭(zhēng)更加激烈的未來(lái)與不可預(yù)知的局勢(shì)，擁有獨(dú)立生存能力、獨(dú)立思考能力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及正確的人生觀價(jià)值觀的孩子，才能更好的適應(yīng)未來(lái)的生活。
看完本書(shū)，也滿滿的記錄下了249段觸動(dòng)我內(nèi)心深處的文字，真的寫的太好了。感恩格局趙老師推薦此書(shū)！感恩此書(shū)為我新增了家庭教育的理念，為以后能更好的教育孩子成為可能！
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