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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編幫大家整理的《西游記》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇1
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的時(shí)候，經(jīng)歷了九九八十一種險(xiǎn)難為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要描寫(xiě)了孫悟空出世，后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。
師徒四人中沙僧最忠厚，他一心想取得真經(jīng)，不管什么時(shí)候都尊從師父的命令，他的毅力值得我們學(xué)習(xí)。
豬八戒，不用說(shuō)大家也知道，他有四大惡習(xí)：見(jiàn)色忘義、好吃懶做、半途而廢。他本是天上的天蓬元帥，因在一次蟠桃宴上調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡來(lái)。不料卻投成了豬胎，成了現(xiàn)在這幅模樣。
唐三藏，雖然說(shuō)不上什么英勇無(wú)畏，但他堅(jiān)信佛道，即使面前有妖魔鬼怪，他也要取得真經(jīng)。當(dāng)然，善良是他的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)，他曾好幾次因?yàn)樯屏级铧c(diǎn)兒送了自家性命，辛虧別人佛祖出手相救，要不然他就被怪物吃進(jìn)肚子里了。
孫悟空非常勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓走了，他就會(huì)奮不顧身的.救出師父。
在《三打白骨精》中白骨精三次分別變成婦女、老婆婆、老公公，孫悟空前兩次都把她打跑了，可是就在最后一次的時(shí)候，他打死了白骨精。讓唐三藏相信他，可是在一旁的豬八戒卻說(shuō)：“這是大師兄騙你的，師父！”就是這一句話(huà)，讓唐三藏給孫悟空下了貶書(shū)。之后，唐三藏和沙增被妖怪抓走了，最后是豬八戒去花果山求孫悟空去救師傅，孫悟空才救出了唐三藏和沙增。
《西游記》里戰(zhàn)勝困難的同時(shí)，就孕育了唐三藏師徒四人每人都有的長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。讓我懂得了想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，其中還有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》可是給我留下印象最深的是《西游記》。
《西游記》第一部分主要講述了：孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的'反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
《西游記》告訴我們凡事只要堅(jiān)持不懈，再難的事情也會(huì)成功，俗話(huà)說(shuō)得好"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！"任何人取得的成就，都是經(jīng)歷過(guò)磨練的，沒(méi)有人能一步登天，只有腳踏實(shí)地的，一步一步才能走向成功。
有一次，我碰到了一題應(yīng)用題，我微微看了一下，感覺(jué)很難，可是后來(lái)，我又仔細(xì)看了幾次，慢慢地就有了思路，最終這道題還是給我解開(kāi)了，這個(gè)事情提醒了我，做事情不能半途而廢，只要堅(jiān)持到底，肯思考，勤動(dòng)腦，那么成功最終還是屬于你的。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇3
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)”。
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪(fǎng)僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的.印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿(mǎn)足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒(méi)有放棄的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?
一本好書(shū)，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!
《西游記》讀書(shū)筆記 篇4
《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國(guó)的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋�！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來(lái)，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪(fǎng)仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號(hào)，并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話(huà)「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱(chēng)一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。
西游記，真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的.順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。
可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇5
閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部 一一 《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小的時(shí)候想法并沒(méi)有錯(cuò)，可是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果 一一 為什么他們會(huì)去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业腵。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué)；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一起去，一起勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今時(shí)代，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來(lái)越遠(yuǎn)；相反，而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見(jiàn)，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，應(yīng)該過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子；可是他沒(méi)有，他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路” 一一 斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂�，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì)問(wèn)：現(xiàn)在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒(méi)有用？其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來(lái)應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面的故事曲折動(dòng)人，耐人尋味。人物描寫(xiě)得栩栩如生。有慈悲為懷、一心想修成正果的唐僧；有機(jī)智勇敢、神通廣大的孫悟空；有貪生怕死、好吃懶做的豬八戒；還有老實(shí)憨厚、默默無(wú)聞的沙僧。更少不了讓故事增添色彩的人物慈悲的佛祖、善良的觀世音菩薩、狡猾的各路妖怪。在這么多的人物中，想必大家最喜歡的就是孫悟空吧？
因?yàn)樗幸桓鸸堪�，這根金箍棒能變大變小，神奇得不得了，很受大家喜愛(ài)。不僅如此，孫悟空還會(huì)七十二般變化，騰云駕霧，翻一個(gè)筋斗就有十萬(wàn)八千里。但最讓人佩服的還是孫悟空對(duì)唐僧的一片忠心，在唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許多妖魔鬼怪。
在日常生活中，如果我們都能像孫悟空一樣對(duì)待信任我們的人，那么我們不僅會(huì)得到別人的.好評(píng)，而且還會(huì)提高自己的聲譽(yù)。但是有些人，總是失信于人，我曾在電視新聞上看到廠(chǎng)家（或商家）失信于客戶(hù)的事。其中給我印象最深的一件事是“家樂(lè)�！背械囊恍┛蛻�(hù)早上八點(diǎn)就預(yù)定了空調(diào)，原來(lái)只要兩個(gè)多小時(shí)就可以去取，可是他們卻等到了半夜十二點(diǎn)才取得空調(diào)。
在烈日炎炎下等待多時(shí)的客戶(hù)們雖然拿到了空調(diào)，但心里的不滿(mǎn)卻不能平息。因?yàn)槌泄ぷ魅藛T把空調(diào)搬出來(lái)的時(shí)候，不僅特別不耐煩，而且還用腳踢空調(diào)，誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)生氣呀，更何況這些是本來(lái)早該取到空調(diào)的客戶(hù)呢？這不是明擺著花錢(qián)買(mǎi)氣受嗎？
也許這些工作人員也沒(méi)想到事情會(huì)被媒體公開(kāi)，這不僅讓自己顏面無(wú)存，還讓自己工作單位的信譽(yù)跌下深淵，現(xiàn)在他們一定特別后悔。不過(guò)我還要告訴所有的廠(chǎng)家和商家們，不要在犯錯(cuò)誤后才悔過(guò)，應(yīng)該在自己沒(méi)犯錯(cuò)誤之前想想自己該怎么做才是對(duì)的，樹(shù)立良好的信譽(yù)不是一天兩天的事情，要想讓每個(gè)人都說(shuō)你的服務(wù)態(tài)度好，那就得從每一件小事做起。任何失信于人的個(gè)人和企業(yè)，都將遭到人們的遺棄。讓我們?nèi)巳酥匦抛u(yù)，講信用。共同建設(shè)一個(gè)真正和諧的社會(huì)吧！
《西游記》讀書(shū)筆記 篇7
最近很火的一條微博這么說(shuō)道，“今天我去看了《大圣歸來(lái)》，我的旁邊有一個(gè)小女孩問(wèn)她媽媽?zhuān)骸@個(gè)不是動(dòng)畫(huà)片么?為什么會(huì)有那么多的大人來(lái)看啊?’他的媽媽答道：‘因?yàn)樗麄円恢痹诘却笫w來(lái)啊，等啊等啊，就長(zhǎng)大了�！笔前�，《西游記》這部千古佳作，一直伴隨著我們的稚年，陪伴著我們成長(zhǎng)，從兒時(shí)的漫畫(huà)本，86版電視劇《西游記》，到如今通過(guò)各種現(xiàn)代技術(shù)制作的電影電視劇，和已經(jīng)可以讀懂的原著，可謂一書(shū)百味。如今，在假期再次捧起《西游記》，又是另一番感受，內(nèi)心的思緒與感觸不禁涓涓而涌。
《西游記》的情節(jié)引人入勝，塑造的形象更是栩栩如生，而塑造的最為生動(dòng)，傳神的便是這靈石里蹦出的齊天大圣孫悟空，它上天入地，精通武藝，是無(wú)數(shù)讀者崇拜和效仿的.對(duì)象，孫悟空是吳承恩塑造的思想與個(gè)性的載體，而吳承恩極力渲染和鑄造的孫悟空身上的精神與個(gè)性，也正是作者想引起人們的思考和傳遞的思想情感。
孫悟空最先在花果山占山稱(chēng)王，取名“美猴王”，桀驁不馴的他，去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)，龍王、地藏王去天庭告狀，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的時(shí)候，偷吃了蟠桃，還攪了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了玉皇大帝，被天兵天將緝拿，可這小兵小卒，怎可捉得齊天大圣，最后是被太上老君捉拿回宮，卻逃出煉丹爐，大鬧天宮，弄得天宮人仰馬翻。
桀驁不馴，敢于反抗的個(gè)性，想必是每位讀者對(duì)孫悟空的第一印象，而吳承恩所在的社會(huì)，是一個(gè)生靈涂炭的社會(huì)，無(wú)數(shù)的人民都生活在水深火熱當(dāng)中，人民與統(tǒng)治者的矛盾日益激烈，而孫悟空是正義的化身，是人民勇于反抗的精神寄托;讓人們學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)，制度的思考，不怕事，敢斗爭(zhēng)，所謂王權(quán)富貴，深宮別院，亦不過(guò)是封建君主維護(hù)統(tǒng)治的工具罷了，在遇到不公，正義缺席之時(shí)，勇于掄起拳頭，挑戰(zhàn)權(quán)貴，維護(hù)公平與正義，這種反叛精神正是吳承恩想告訴人們的，也是吳承恩想讓每位讀者產(chǎn)生共鳴的。
這桀驁不馴，膽敢大鬧他玉皇大帝宮殿的孫悟空，為何最后還是被壓入五指山，戴上緊箍咒，懷著碧血丹心護(hù)送唐僧西行取經(jīng)呢?而這也是吳承恩在西游記里想告訴人們的另一種精神——自我抑制與自我修煉。
舉一個(gè)很典型的例子，西游記中非常經(jīng)典的一回《三打白骨精》，妖魔白骨精， 欲食唐僧肉，便生一記，變化為村姑和婆婆，卻被孫悟空火眼金睛識(shí)破，打傷了白骨精，唐僧卻誤以為孫悟空無(wú)故傷人，佛法難容，念咒逐走悟空。最后唐僧果中奸計(jì)，二師兄趕忙來(lái)到花果山請(qǐng)求大師兄幫忙，這本不愿西天取經(jīng)，天不怕地不怕的孫悟空，不計(jì)前怨，立馬下山，驅(qū)走妖魔，繼續(xù)了西天取經(jīng)的行程。另外，這曾經(jīng)好酒好肉的美猴王，一路上也是不偷不搶?zhuān)炕S求緣來(lái)果腹充饑�？梢�(jiàn)這大鬧天宮的弼馬溫，在一路的磨難和師傅的教化下，學(xué)會(huì)了自我的修煉，學(xué)會(huì)了克制自己曾經(jīng)狂妄不羈的個(gè)性。
自我的修煉與個(gè)性的克制對(duì)一個(gè)人非常重要，孫悟空勇于反叛，無(wú)畏無(wú)懼，但這種個(gè)性不能肆無(wú)忌憚的釋放，個(gè)性的展現(xiàn)必須在一種符合共同利益的制度下展現(xiàn)，同時(shí)，也離不開(kāi)宗教和文化的約束，只有這樣，我們才能在社會(huì)中在斗爭(zhēng)中，正確地維護(hù)我們的利益，展現(xiàn)自我的個(gè)性，鑄造一個(gè)成功的西天之路，取得人生的真經(jīng)。
“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里�！�，《西游記》里的哲理豐富，這也是它競(jìng)引無(wú)數(shù)文人墨客反復(fù)品讀的魅力，而塑造勇于反叛，敢于抵抗的個(gè)性，但也要學(xué)會(huì)自我修煉與克制，在修煉中塑造和完善自我的個(gè)性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)和發(fā)揚(yáng)光大的品質(zhì)!
《西游記》讀書(shū)筆記 篇8
《西游記》原來(lái)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就只是孫悟空在當(dāng)中為了救唐僧而跟群魔作斗爭(zhēng)的事，可現(xiàn)在我看了《西游記》原著之后，對(duì)《西游記》有了不同的認(rèn)識(shí)。
《西游記》原著首先講的是自盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái)，地上的一塊仙石孕育出了孫悟空。孫悟空一誕生，變顯露出不同凡俗的靈性和戰(zhàn)斗精神。后來(lái)又講了孫悟空拜菩提祖師為師，學(xué)的'了長(zhǎng)生不老術(shù)和“筋斗云”、七十二變。之后說(shuō)的是我就不說(shuō)了，因?yàn)檫@誰(shuí)都知道。
我要講我記憶猶新的一句話(huà)那就是：他就顧不得沙僧，一溜往那荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進(jìn)，那管劃破頭皮，撇傷嘴臉，一下睡到，再也不敢出來(lái)，但留半邊耳朵，聽(tīng)著梆聲。這句話(huà)充分體現(xiàn)了豬八戒的懶和蠢。
讀完之后，我覺(jué)得人要做一個(gè)像孫悟空那樣機(jī)靈的人，不能做一個(gè)像豬八戒那樣的人。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇9
要說(shuō)西游記大家肯定不陌生!因?yàn)椋核�，是我們中華文庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，它，也是四大名著中的一員，它，更是中華文庫(kù)中的驕傲!它，出自吳承恩大師的妙手，離奇曲折的故事情節(jié)，對(duì)人物的描寫(xiě)更是出神入化，使它又添了幾分色彩!讓人們感覺(jué)這本書(shū)有一種獨(dú)特的魅力，深深的吸引著我們……。
——題記
初次拿到這本書(shū)(青少年版)，還是八九歲對(duì)周?chē)氖挛锒笺裸露男∨�。但那時(shí)，就被吳承恩大師的寫(xiě)作手法給吸引住了，故事中的孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧，在那時(shí)都成了我的崇拜對(duì)象!尤其是在描寫(xiě)他們打妖精、妖怪的場(chǎng)景時(shí)，我都會(huì)忍不住的給他們加油助威，把一旁的媽媽逗得哈哈大笑。雖然有些氣憤，但不一會(huì)兒，就又投入到他們的故事里了……
再次拿起這本書(shū)(原著)，已經(jīng)是個(gè)十一歲的大姑娘了，對(duì)周?chē)氖挛锒加辛诵碌恼J(rèn)知!原著也就是大人們說(shuō)的白話(huà)文版，剛開(kāi)始讀著有些吃力，但是，讀著讀著就完全融入到這本書(shū)里了。在這里面，我才真正的見(jiàn)識(shí)到吳承恩大師的厲害!描寫(xiě)景物、人物、場(chǎng)面……都栩栩如生，仿佛他們都近在眼前，讓人可以感受到那種取經(jīng)路上的艱辛、團(tuán)結(jié)，也可以感受到孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧他們的特點(diǎn)!有時(shí)候我就在想：假入我可以穿越到故事中去，也有像孫悟空他們的能力，一定也會(huì)幫助他們降妖除魔，一起去西天取經(jīng)!
師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，通過(guò)他們的努力，終于取得了真經(jīng)! 到故事的最后我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)書(shū)并不完全在書(shū)里，而一部分也在取經(jīng)路上的艱難里，一個(gè)人想要取得真經(jīng)是不可能的，必須要“團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)”，齊心協(xié)力，朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，才可以取得真正的'真經(jīng)! 師徒四人中，我最喜歡的就是孫悟空啦!一部分是因?yàn)樗l(fā)力高超，他會(huì)七十二變，他也會(huì)火眼金睛，他還會(huì)三頭六臂……就像一個(gè)超人一樣。還有一部分原因是因?yàn)樗祼喝绯�，敢作敢為，機(jī)智勇敢，他無(wú)論遇到什么危險(xiǎn)都不退縮，他還敢和玉皇大帝、眾神、佛祖斗!師徒四人在路上不論遇到什么危險(xiǎn)孫悟空總是第一個(gè)沖上前面，保護(hù)他們!這一點(diǎn)讓我很是敬佩!這才是“齊天大圣孫悟空”，人們心中的大英雄! 豬八戒是個(gè)好吃懶做，喜歡耍小聰明，懼怕困難，喜歡占小便宜，喜歡撒謊，剛和他們一起取經(jīng)的時(shí)候最大的樂(lè)趣就是挑撥唐僧和孫悟空的關(guān)系。但，當(dāng)他們一起降妖除魔的時(shí)候，他也是盡力而為!雖然他有很多缺點(diǎn)，但他留給人們的并非丑惡，相反，我覺(jué)得豬八戒十分真誠(chéng)，可愛(ài)，調(diào)皮!
沙僧是個(gè)非常非常忠誠(chéng)的一員，他非常的勤快，吃苦耐勞!一路上挑著擔(dān)子，從不喊苦喊累!但他有些死板，做事方面不是特別靈活，不像孫悟空，聰明伶俐。這點(diǎn)還是要向大師兄多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)啊! 唐僧是個(gè)非常善良，一心想行善。雖然他沒(méi)有孫悟空、豬八戒、沙僧的本領(lǐng)，但他卻克服了取經(jīng)路上的種.種困難，最終取得了真經(jīng)，造福了后人!
每個(gè)人都有自己的拿手本領(lǐng)，但遇到困難不能光想著自己，要團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，一起克服困難!
《西游記》讀書(shū)筆記 篇10
寒假期間我看了一本名叫《西游記》的書(shū)，它是由明朝著名的作家吳承息大師寫(xiě)的。它讓我感受5到古人的想象力，以及書(shū)中人物的精神，這些感受讓我受益匪淺，這讓我很受啟發(fā)。
《西游記》這本書(shū)寫(xiě)了唐三藏師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難取回真經(jīng)的故事。其中有不少情節(jié)：如孫悟空大鬧天宮，搞得天庭一時(shí)不得安寧；如孫悟空偷吃人參果，打倒人參樹(shù)，讓鎮(zhèn)元大仙火冒三仗；如孫悟空收服紅孩兒，有可能使他與牛魔王一家反目成仇；又如師徒四人西天取到真經(jīng)，并且都修成正果。
眾多故事中，我比喜歡三打白骨精的故事。這個(gè)故事主要說(shuō)了白骨精三次想騙唐三藏，但都被孫悟空所識(shí)破，結(jié)果唐三藏卻誤會(huì)了他，把孫悟空趕走了。其中，孫悟空救人心切是可以的`，但也要謹(jǐn)慎；唐三藏樂(lè)善好施的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，不過(guò)不能固執(zhí)己見(jiàn)，應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)他人的意見(jiàn)。
《西游記》中有孫悟空拜師取經(jīng)的一個(gè)情節(jié)，我覺(jué)得這個(gè)部分是整本書(shū)比較重要的部分，原因是這是孫悟空等人棄惡從善的開(kāi)始，為后面師徒四人與妖怪斗智頭勇的故事做鋪墊，所以我覺(jué)得這個(gè)部分是整本書(shū)比較重要的部分。
從《西游記》不難聯(lián)想到生活，《西游記》中曲折離奇的故事就如同生活上大大小小的事；再來(lái)《西游記》中的困難都被解決了，所以我也要有遇事冷靜，迎難而上的精神。
我喜歡《西游記》這本書(shū)，它的故事曲折離奇，它的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，它的精神值得贊揚(yáng)。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇11
在西游世界中一共分為兩大門(mén)派，一個(gè)是道教，一個(gè)是佛教。如來(lái)佛祖是佛教的掌舵人，玉皇大帝是道教的主宰者。在電視劇中，我們都會(huì)常常以為玉皇大帝十分弱。孫悟空大鬧天宮時(shí)嚇得躲在桌子下。今天我們就來(lái)揭秘兩大門(mén)派的掌門(mén)誰(shuí)更強(qiáng)。
在孫悟空大鬧天宮時(shí)候玉帝沒(méi)有真正出手。而是請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖，讓他幫忙降服孫悟空。在降服了孫悟空后，玉帝請(qǐng)如來(lái)留步，說(shuō)是要開(kāi)慶功宴。原文寫(xiě)到：“如來(lái)不敢違悖，即合掌謝道：老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，感勞致謝？”玉皇大帝的邀請(qǐng)連如來(lái)佛祖都不敢違背，還說(shuō)自己法力沒(méi)有玉皇大帝強(qiáng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱一眼就能看得出來(lái)。但也有的`人會(huì)說(shuō)，這只不過(guò)是佛祖一種謙虛的說(shuō)法，不能代表玉皇大帝比如來(lái)佛祖強(qiáng)。那么我們繼續(xù)看。
路過(guò)鳳仙郡的時(shí)候?qū)O悟空那里的居民，上天庭求雨。玉帝根本就不屑和孫悟空交手，而是用法力在凌霄寶殿的旁殿內(nèi)設(shè)立了三個(gè)關(guān)卡，派天師向?qū)O悟空解釋?zhuān)骸澳菑P觸犯了上天，玉帝立此三事，直等雞嗛了米盡，狗餂得面盡，燈焰燎斷鎖梃，那方才該下雨哩�！�
孫悟空是什么人物？見(jiàn)多識(shí)廣而且還有火眼金睛。當(dāng)他看到玉帝用法力設(shè)下的三個(gè)難關(guān)時(shí)，原著寫(xiě)到：“行者聞言，大驚失色，再不敢啟奏，走出殿，滿(mǎn)面含羞。”為什么大驚失色？因?yàn)閷O悟空被玉帝高深的法力嚇到了。那為什么滿(mǎn)臉羞愧？因?yàn)閷O悟空自己當(dāng)初大鬧天宮以為無(wú)人能敵，如今才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)玉帝不但比如來(lái)的實(shí)力強(qiáng)。而且憑這種法力，捏死自己就像是捏死一只螞蟻一般。所以他也覺(jué)得他當(dāng)初大鬧天宮就是個(gè)笑話(huà)，才會(huì)滿(mǎn)面含羞。要知道如來(lái)和玉帝誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)，其實(shí)從孫悟空的話(huà)里就可以知道，當(dāng)然是玉帝更技高一籌。
怎么樣，結(jié)局是不是有點(diǎn)不可思議呢？好了，我們下期再見(jiàn)。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇12
《西游記》讀書(shū)筆記內(nèi)容簡(jiǎn)介
主要是寫(xiě)唐僧去西天取經(jīng)。他在路上救了三個(gè)人，成了他的門(mén)徒。他們分別是孫武空、朱八杰（第二弟子）和沙武靜（第三弟子）。他們經(jīng)歷了各種艱難險(xiǎn)阻，斬?cái)嗔藧红`，驅(qū)除了惡魔，克服了八十一難。最后，他去了西天，得到了真正的經(jīng)文。
《西游記》札記中的好詞
帶著真誠(chéng)的喜悅，喜氣洋洋，閃閃發(fā)光，蹦蹦跳跳
信守諾言，四處走動(dòng)，永遠(yuǎn)活著，聰明點(diǎn)，努力工作
無(wú)濟(jì)于事，大火熊熊燃燒，無(wú)事可做
驚愕，百感交集，把老虎從山上移開(kāi)，自告奮勇地頭暈?zāi)垦?/p>
《西游記》札記中的一句好句子
1、看到山高聳入云，險(xiǎn)峻異常。
2、唐僧一聽(tīng)，既害怕又奇怪，顫抖著環(huán)顧四周。
3、唐僧不得不獨(dú)自行走，心里又生氣又害怕。但是天空不能放下他？
4、幾天前，你夸口說(shuō)你有能力制服龍和老虎，但為什么你今天不能制服他？
5、我看到山上的花草枯萎，巖石坍塌，樹(shù)木枯萎。我感到非常難過(guò)。
對(duì)《西游記》讀書(shū)筆記的思考
讀完這本書(shū)，我得知唐僧和他的弟子正在去西天取經(jīng)的路上。歷經(jīng)艱辛。他還遇到了足智多謀勇敢的高級(jí)弟子，懶惰的第二弟子，三個(gè)努力工作和抱怨的'門(mén)徒。他們走過(guò)了無(wú)數(shù)的春、夏、秋、冬，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨礪。困難終于被糾正了。我感受到他們的勇氣和對(duì)困難的無(wú)畏。上帝啊。將來(lái)，我會(huì)像在我的學(xué)習(xí)中一樣勇敢面對(duì)困難，勇往直前。
閱讀《西游記》諺語(yǔ)札記
經(jīng)過(guò)許多磨難，他們終于得到了真正的經(jīng)文。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇13
主要內(nèi)容：主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于跟強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的`勇敢的精神令我十分欣賞。
除了鮮明的人物形象外，書(shū)中所傳達(dá)的“團(tuán)結(jié)一心”的精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙跟尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不這么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空這種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空這般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界。《西游記》的藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話(huà)的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻的描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情�！段饔斡洝返娜宋�，情節(jié)，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，極盡幻化之能事，但卻是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái)，能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇14
每次讀《西游記》都覺(jué)得會(huì)有不一樣的感覺(jué)，也許是年齡不同感悟不一樣吧！
小學(xué)的時(shí)候讀西游記，會(huì)覺(jué)得它是一部喜劇，有滑稽的豬八戒，有嘮叨的唐三藏，有樸實(shí)的沙僧，還有倒霉的孫悟空，有時(shí)候會(huì)笑他們的樸實(shí)，有時(shí)會(huì)感嘆他們的真性情，有時(shí)也會(huì)羨慕他們的無(wú)所不能！
初中時(shí)，讀西游記，會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)滿(mǎn)是傳奇的故事，有那么多的妖怪，有那么多的故事，那些形形色色總是會(huì)讓內(nèi)心，有所撥動(dòng)，那個(gè)時(shí)候更多的是感悟而非感嘆！
現(xiàn)在讀西游記，會(huì)被他們的毅力所折服，會(huì)被他們他們面臨困難不放棄的堅(jiān)持，所折服！有時(shí)會(huì)覺(jué)得，西游記就是一部心路，每一個(gè)人都需要去經(jīng)歷，才能去感嘆，去感悟，以至于最終修成正果！
其實(shí)，西游記就是人生的寫(xiě)照，生活這條路，我們只有經(jīng)歷了磨難，熬過(guò)了苦難，忍過(guò)了屈辱，你才能去享受更好的`人生，去過(guò)更好的生活，最終修成人生的正果，也只有這樣，人生才會(huì)是多姿多彩，值得回味的。
有時(shí)，會(huì)希望每一個(gè)都是孫悟空，這樣他們就能足夠強(qiáng)大，去保護(hù)他愛(ài)的人；希望每一人都是豬八戒，能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，去做自己喜歡的時(shí)，去好好的做自己。
不論，在生活中你是悟空，還是八戒，都希望你能以“取經(jīng)”的精神，去過(guò)每一天。不拋棄，不放棄，堅(jiān)持最初的夢(mèng)想，一路向前！
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