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讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀書筆記1
他是她一場好夢,都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏χ,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢》,人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇,亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵,大多數(shù)人對她的印象都是虛偽、善于逢迎,認為她雖然表面上是一個大家閨秀,但內(nèi)心卻很勢利,甚至連對寶玉的感情也帶著利益的成分。其實我認為未必就真是這樣的。首先,寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育,寬容大度,溫婉嫻靜,是個典型的名門淑女,其次,她博覽群書,文采斐然,這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎,可就真是有點冤枉他了。寶釵早年喪父,只有一個年事已高的母親和一個不成器的哥哥,家中的大大小小事情都需要她的操持,她從小就要周旋于各色人物中間,所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”,后來,寶釵因為種種原因而進了賈府,在賈府里,寶釵因為自身溫和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”,又因為賢惠能干而為賈母所稱道:“從我們家四個女孩兒算起,全不如寶丫頭。”這評價可真是極高的'。寶釵有了好東西也是與大家一起分享,且從不厚此薄彼。第六十回中,薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西,在分送眾姐妹時,也送了一些給賈環(huán),賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激:“怨不得別人都說寶丫頭好,會做人,很大方,平?雌饋砉娌诲e。他哥哥能帶了幾東西來,他挨門送到,也不顯誰薄誰厚,連我們這樣沒時運的,他都想到了。若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄,對人總是有三分防范心理,寶釵能夠得到她的贊揚,更是說明了寶釵是極為為人處世的,這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已,連丫頭下人們也喜歡和她說話,可就是這樣好人緣的寶釵,卻偏偏對那“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女,他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉,卻不似襲人那般對寶玉百依百順,也不似黛玉那般對寶玉使小性子,更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終,他都以自己獨特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進京,求取功名,絲毫不是為了自己著想,僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個有作為之人,而不是整天流連于脂粉叢中,虛耗大好時光。可是寶玉卻對她的善意不予理睬,認為她勢力世俗,反而變得和她有點疏遠了。
連后世之人也認為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準備,而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人,他們可以在月下共讀西廂,可以在花間吟詩作樂,不理會世俗的牽絆,倫理的束縛,是一對真正的神仙眷侶?扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展,如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳,結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名,吃穿用度倒是不用愁,但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子,也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”,四處留情,這樣的兩個人,如果以戀人的關(guān)系短期相處的話,還可以比較和諧,但如果是要以夫妻的身份長期和平相處,這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格,才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
或許真的是造化弄人,她會遇到那個清冷得不似人間女子的林姑娘,寶玉對林妹妹幾乎是一見鐘情,而后來寶釵進了賈府之后,寶玉有一段時間和寶釵走得極近,好似有些冷落了林妹妹,其實不然,寶玉雖然和寶釵走得近,但他心心念念的仍是林妹妹,而非寶姐姐。縱然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天,她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣,可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人,而寶釵是其中陷得最深的那一個,在寶玉與青燈古佛常伴之時,她仍是小心的掩了自己的情緒,盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢,縱然并不美好,縱然會使她眉頭深鎖,她卻仍不愿醒來……
《紅樓夢》讀書筆記2
玉釧,是金陵十二釵又副冊中的第十名,號稱“情怨”。在整部《紅樓夢》中,玉釧加起來也沒幾句話,低調(diào)沉悶,從來沒上什么出場機會,更談不上引人入勝的表演,但一直是王夫人四大丫鬟之一。她姐姐金釧投井之后,王夫人讓玉釧做了首席大丫鬟,而且每月二兩銀子,這個收入,標志著玉釧已經(jīng)晉升為姨太太檔次了,誰的姨太太呢?當(dāng)然是寶玉的。金釧倒霉,最大的受益者卻是她的親妹妹玉釧,為什么?反過來推論,王夫人借機趕走金釧,是不是本來就想用玉釧代替金釧呢?只不過,王夫人沒想到金釧性子如此烈,投井自盡而已。那么,王夫人為什么如此看好低調(diào)沉悶的玉釧呢?不僅如此,寶玉對玉釧也是無微不至,白玉釧親嘗蓮葉羹,講的就是寶玉如何煞費苦心討好玉釧。前面講了,金釧投井,不能怪寶玉,也不能怪王夫人,都是金釧自己造成的,誰讓她是“任性的烈女”呢。所以,寶玉和王夫人對玉釧的好,很可疑,絕對不是以愧疚和補償為主,那么,真正的原因是什么呢?
《紅樓夢》中,沒寫玉釧的結(jié)局,如果按照玉釧這種神秘的性格特征發(fā)展下去,后四十回,寶玉倒霉之前,玉釧應(yīng)該早已離開的賈府,去哪兒呢?曹雪芹也不知道。反正,玉釧這個人,天生就不是倒霉的人,天生就善于避免倒霉,為什么?換到今天,照樣也有玉釧這樣的.女生,貌似沉默寡言,老實巴交,但不知怎么搞的,運氣一直不錯,關(guān)鍵是,凡是倒霉的事情,人家總能在不知不覺中躲過去,這是為什么?這是怎么做到的?這才是我們要探討的內(nèi)容。值的深思的是,王夫人處罰金釧的時候,玉釧并沒有當(dāng)即跪下替姐姐求情。在這樣的關(guān)鍵時刻,她保持了一貫的沉默作風(fēng);丶抑,金釧“在家里哭天哭地的,也都不理會她”,可見金釧回家之后,玉釧也沒有半句勸慰的詞語。姐姐金釧剛死,妹妹玉釧為寶玉讓她喝了一口湯,就和“他廝鬧”起來,就原諒了他。從這個角度出發(fā),很多人都厭憎玉釧,認為她是個沒骨氣的女孩子。
玉釧恰恰就是如此。在玉釧心里,金釧是任性的烈女,怎么可能適合寶玉呢?王夫人怎么可能讓金釧做寶玉的姨太太呢?所以,王夫人早晚要趕走她。只不過,金釧走了極端,即便如此,以玉釧的透亮,必然看的很清楚,金釧就是這樣的人,必然走這樣的路,沒什么大驚小怪,更沒什么要為金釧復(fù)仇之類的奇葩想法。
玉釧與寶玉的態(tài)度也是如此,必定寶玉招惹金釧在先,所以寶玉賠情合理,寶玉態(tài)度誠懇,本身又不能完全責(zé)怪寶玉,所以,內(nèi)心透亮的玉釧,很快就原諒了寶玉。這并不是玉釧沒骨氣,反而是玉釧的心胸豁達,因為,她早已看明白了這一切因果。玉釧平時的低調(diào)寡言就是如此,但這只是她的第二性格特征,骨子里,她早就看明白了一切,只不過,多說無益,所以,不該說的,她絕對不說。所以,我們得出結(jié)論,玉釧的主要性格特征是:她是一個“行為低調(diào)的沉默智者”,用“沉默是金”形容玉釧,非常恰當(dāng)。有了這個結(jié)論,玉釧的一切謎團就都解開了。
王夫人看重玉釧,因為玉釧很像自己。王夫人就是很有腦子的人,表面上,王夫人也往往表現(xiàn)出寬厚仁慈,所以,玉釧與王夫人,有很多相似的地方,所以,王夫人必然拋棄行為莽撞任性的金釧,選擇內(nèi)心透亮玉釧。寶玉也是如此,寶玉對王夫人還是非常尊重的,所以,寶玉會發(fā)自內(nèi)心的尊重玉釧。但是,玉釧就不同了,賈府如果蒸蒸日上,她在賈府肯定沒什么問題,賈府危機快來的時候,以玉釧的腦子,絕對能做出提前的預(yù)判,所以,在賈府倒霉之前,玉釧注定能想出辦法提前離開寶玉,離開這個是非之地。因此,《紅樓夢》沒有玉釧的結(jié)局,人家是怎么避開賈府危機的,誰也不清楚。
任何性格都有利有弊,也都有適合自己的環(huán)境和不適合自己的環(huán)境,玉釧內(nèi)心透亮,行為低調(diào),但另一面是冷酷而富于心計,而且看清楚也不說,只是自保。關(guān)鍵是,我們討論玉釧的目的,也不是為了評價玉釧這種女生是真老實還是假老實,現(xiàn)實生活中,玉釧這樣的女生大有人在。針對玉釧,雖然婚商比較高,但照樣有提升自己婚商的潛力和必要。這類人最需要修煉“知人”的能力,自己合適的同時,婚姻是一個整體。可惜,越是玉釧這類人,越覺得自己已經(jīng)很透徹了,很難認識到自己的問題,所以,別無他法,唯一的途徑,恰恰就是從真心認知自己開始,這需要天長日久的八維自我修煉技術(shù)。
《紅樓夢》讀書筆記3
紅塵滾滾,翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝,咚咚的木魚聲,封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情,莫非是上天注定,偏叫那勞燕西東,不怨那多舛的蹇命,只恨這如夢的浮生。
《紅樓夢》的愛恨糾葛、情緣牽絆中,最打動我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉癡戀,從兩小無猜到兩情相悅,又是木石前盟的奇緣,前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后,流傳千古,令人唏噓。但是又有誰能夠真正的讀懂他們呢?這段戀情生不逢時,最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人,但這段戀情不被家人默許。第一,黛玉自始至終都是外人,雖然黛玉剛剛進賈府的時候大家都十分熱情,很關(guān)心她,但第七回中送宮花事中,一共十二只宮花,可是黛玉就是最后才領(lǐng)到,還是別人挑剩下的,拋去黛玉的多心,按地圖來說,周瑞家明明可以不去繞遠路就給到黛玉的,但是他卻故意繞了遠路,這說明黛玉其實一直都不被家族認可;第二,黛玉的性格沒有寶釵討喜,前面也說到黛玉是一個孤傲直白的人,而長輩更喜歡溫婉大方的寶釵,最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益,而黛玉毫無家庭背景,甚至依靠賈府過活,封建社會下的四大家族關(guān)系復(fù)雜,暗流涌動,他們當(dāng)然更傾向于有背景的薛家。世家聯(lián)姻,一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況,黛玉從小體弱多病,年邁的賈母更是封建迷信,認為黛玉不吉利,自然不會同意寶玉黛玉的結(jié)合。拆散他們的除了不可違抗的命運,亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝,在沒有人關(guān)愛的情況下,性格逐漸變得孤傲,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語句,將周圍不合理的現(xiàn)象一一揭露,因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”,這是一種叛逆;寶玉入過私塾,卻認為私塾的內(nèi)容和風(fēng)氣腐朽敗壞,那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎,在情感與觀念上,寶玉都與其格格不入,這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,但她始終是孤零零的旁觀者,在這種寄人籬下的生活中,只有風(fēng)流多情卻對她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失;而寶玉作為名副其實的.紈绔子弟,卻文不能安邦、武不能定國,他的行為和性情在當(dāng)時的社會無疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞,或許亦是同道之人的惺惺相惜。
《紅樓夢》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情,還講了賈府的興盛至衰敗,賈府的沒落有兩個方面的原因。一是賈府內(nèi)部的腐敗和興家意識的匱乏,劉姥姥三次進大觀園的經(jīng)歷就是很好的證明,在劉姥姥第二次進大觀園時,大觀園的景象可是奢華至極,但是第三次進大觀園時,賈府已面臨家破人亡,一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死,昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來打抽風(fēng)的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中,秦可卿去世時曾經(jīng)托夢告誡王熙鳳這樣烈火烹油,鮮花著錦的日子不會長久,讓王熙鳳早做準備,辦學(xué)校,置宗祠田地,為將來做打算。但是王熙鳳并未放在心上,王熙鳳雖然在治家方面很有一套,但她畢竟只是一個封建社會的普通婦人,不可能有那樣的遠見;而賈云村因為懼怕四大家族的勢力,因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時沒有一片雪花是無辜的,于是賈府?dāng)÷涞臅r候一無所有,“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會迂腐的制度,也是賈府沒落的根本原因。傳統(tǒng)的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許,隱藏的黑暗讓賈家的每個人都被命運吞噬,一個一個悲慘的片段凝結(jié)在一起,最終使這場大悲劇得以上演,府邸在畸形的封建社會中孕育出來,結(jié)局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實叛逆的并不徹底,因為在許多場所他都沒能做到他心中所想,巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似,都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事,他們的結(jié)局最終都令人惋惜。
寶玉黛玉的凄美愛戀,王熙鳳的潑辣言語,寶釵最后的孤獨終老,四大家族的興盛衰敗,這些都十分值得我們閱讀,而閱讀后我們更應(yīng)該學(xué)會反思。
深處古宅中,只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺前,望著遠處的古廟,眼中無數(shù)的思念混著淚珠緩緩流下……
《紅樓夢》讀書筆記4
寶釵一直都是封建社會里的完美人物,她識大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,可以用完美來形容。
黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機關(guān)算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國,默默獨居一隅,卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。
一直在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風(fēng)露清愁,熙鳳有她的機關(guān)聰明,而寶釵,似是無欲無求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對的擁護者,她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過,寶釵并不喜作閨怨詩,也不許寶琴作,可見她對閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚,更不會嘆“紅消香斷有誰憐”,她心里的女子,或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從,只想如何過好現(xiàn)在,這是她“淡極”,更是她對封建制度的`崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個封建的社會,她的性格也許是天生的,但我想更多的還是因為她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去面對殘酷的現(xiàn)實。不得不說,寶釵比黛玉要成熟得多,正因為此,她的“淡極”并非她無欲無求,是她已經(jīng)有了能力和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,因為她已經(jīng)融入了現(xiàn)實,已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實里過得很好,甚至讓自己完美無暇,淡極更艷。
寶釵“淡極”,但并非“無情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才!睂氣O的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費盡口舌,不管她是否早就知道自己會成為榮國府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對寶玉的真情上的,因為她明白封建社會的定理,因為她遵循并信奉著封建社會的規(guī)則,她便把自己認為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實令人贊嘆?墒怯谇,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機德”,可寶玉卻沒有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她知道這樣對寶玉有益無害,誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。
而對于黛玉,寶釵一直都是友善的,盡管剛進府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒有多說一句,在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時,寶釵反而句句真誠地勸了一番,連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來;之后搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是因為寶釵始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗涌的封建社會里已經(jīng)學(xué)會了如何處事應(yīng)變,在榮國府里博得了眾人的喜愛,只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無法擺脫命運,也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來不知道她的堅持一直就是錯誤的,她爭取的東西并不是屬于她的,只不過她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她一定能在屬于她的社會里綻放她獨有的風(fēng)雅,一如傾國的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。
《紅樓夢》讀書筆記5
紅墻綠瓦,粉飾了一個世家;高瓴樓閣,威嚴了一個世家;楊柳曉風(fēng),浪漫了一個世家;脂粉朱釵,放蕩了一個世家。在我看來,他們晝夜玩樂,聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來,他們喜愛優(yōu)伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無厭不完全是尸蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代,他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變,無反抗,也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷,墮落。
當(dāng)這些已是主導(dǎo),還有哪里剩下了光和熱?面對他們,不論是故事中的他們,還是真實的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動人民,還是剝削人民的統(tǒng)治階級;不論是義薄云天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān),奮勇殺敵的將士,還是見利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個人,一個可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心,感受互相靈魂的跳動。
有潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花?墒,既有了她,有何必有她。既有木石姻緣,有何來金玉良緣?你是那傾國傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并無此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個人的劫數(shù),三個人來還。三生石畔,是誰誤了誰?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來錯了時代。一個以金榜題名為要務(wù),當(dāng)官封爵為目標的'時代。一個封妻蔭子,光耀門楣的時代,跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”,也只是敢怒不敢言。一個女兒心,進了男兒身。獨自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。一個如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的,只為一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟,沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書,清新婉約。她向上對父母孝順,兄妹友愛,向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚,無故被卷入這場風(fēng)波中。在與寶玉成親之時,人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個時代的滅亡。
王熙鳳是可憐的?v然她賣弄才干,貪財斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費盡心機,討得賈母與王夫人歡喜,對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。生時風(fēng)光無限,死時草草了結(jié),枉負了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢,忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時,我沒有一絲痛快,只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為下賤,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠,用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受著來自各個方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。
紅樓夢,注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌,他們以不同的身份,不同的經(jīng)歷,不同的態(tài)度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡,即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦,即使在當(dāng)時我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn),籠罩他們的,是整個大清王朝。
《紅樓夢》讀書筆記6
如饑似渴的讀完《紅樓夢》,靜靜的合上書,為書中人物的命運感慨不已。最初薛王賈史四大家族的榮華富貴令人驚訝,并且也覺得那里的小姐夫人老爺少爺是多么的幸福,確切的說是幸運,他們是那么幸運,出生在那樣榮華富貴的家族,衣食無憂。
后來漸漸地體會到,其實出生在那樣家族的人也有許多無奈。外人看來他們是那么幸福,而他們快樂嗎?那樣的家族中正如皇帝的皇宮中,勾心斗角,人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。一點也不安心。
有人覺得書中人物中,絳珠仙子林黛玉是最悲慘的,她的心中仿佛永遠都是憂傷,每天以淚洗面,以至于黛玉去世很久以后,寶玉走到湘瀟館,還能聽到林妹妹的哭聲。黛玉到生命的最后一刻心中還充滿了怨恨和疑問:“寶玉怎么這么狠心?寶玉為什么要娶寶釵?以前的態(tài)度和語言都是假的么?”她生前的最后一句話就是:“寶玉,寶玉,你好……”有人猜測,黛玉想說的是:“寶玉,寶玉,你好狠!币灿腥讼,黛玉想說的也許是:“寶玉,寶玉,你好傻!蔽覀兤鋵嵍枷M煊裣胝f的是后者,因為黛玉誤會了,寶玉娶寶釵時,根本沒有意識,見人只是傻傻的笑,全府上下只有他蒙在鼓里,在揭蓋頭之前,他還傻傻的認為娶的`是林妹妹。他真正愛的是林黛玉,如果不是,為什么有一次黛玉的小丫鬟跟寶玉開玩笑,說林妹妹要坐船回家,寶玉竟然差一點瘋了,晚上抱著一只金船不放手。而黛玉雖然知道這些,但是最后的結(jié)果還是寶玉沒有娶她,所以即使寶玉以前對她多么好,她也是一樣的怨恨。寶玉得知黛玉生前的話后,每晚睡覺前都希望黛玉給他托夢,可見的是多么想挽回自己的過失—即使這不是他的錯。
所以我覺得書中最苦的是寶玉,因為他真正愛的人含恨而終,他往日的好心好意,黛玉不能理解,還是恨寶玉恨到最后一刻。
寶玉和黛玉真是一對苦命鴛鴦,他們是兩廂情愿,可是誰也不愿意說出來,如果說黛玉不愛寶玉,為什么得知寶玉要娶寶釵后一病不起,最后送了命?
《紅樓夢》中是有許多的神話色彩的。寶玉的寶貝玉是女媧補天所剩的一塊石頭,因為羨慕人間的生活,乞求一僧一道帶他去人間走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株絳珠草,寶玉則是天上的神瑛侍者,澆灌了絳珠草,絳珠草發(fā)誓要報恩,得知神瑛侍者下了凡,也跟了下去,才有了這一番故事。
回頭想想,寶釵也是苦命的,因為寶玉娶她之前,一直把她當(dāng)黛玉,寶釵就委屈的充當(dāng)著別人,到后來,寶玉看破紅塵,跟隨那一僧一道飄然而去,只剩寶釵孤苦伶仃,此時腹中還有寶玉的遺孤。寶玉以前每次發(fā)瘋發(fā)傻時,也只有寶釵在默默垂淚。
書中許多人都有悲慘的命運,老太太也是享盡了榮華富貴,兒女孝順,可是生前最后一刻也沒有看到賈府的復(fù)蘇,悲痛而終。她的丫鬟鴛鴦殉主登太虛,隨老太太去了。元春做了貴妃,也算是享盡了榮華富貴,可還是早早的離開了人世。迎春被父親嫁給了孫家,受盡傷害,最后悲慘而死,探春遠嫁,離開了家人,雖然日子過得不錯,可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置,做了尼姑。黛玉生前的丫鬟紫鵑做了她的侍女。而妙玉呢,一生清白,不想?yún)s被強盜強搶去,寧死不屈,結(jié)果被強盜殺了。
不過賈府后來的命運還是比較令人期待的,因為賈雨村曾經(jīng)問過老仙翁甄士隱:“那榮寧兩府,尚可如前否?”士隱道:“福善禍淫,古今定理,F(xiàn)今寧榮兩府,善者修德,惡者悔禍,將來蘭桂齊芳,家道復(fù)初,也是自然的道理!敝斑說到寶玉“高魁子貴”,雨村低頭了半日頭,忽然笑道:“是了,是了。現(xiàn)在他府中有一個名蘭的已中鄉(xiāng)榜。恰好應(yīng)著‘蘭’字。適間老翁說‘蘭桂齊芳’又道寶玉‘高魁子貴’,莫非他有遺腹之子,可以飛黃騰達的么?”士隱微微笑道:“此系后事,未便預(yù)說!
《紅樓夢》值得我們?nèi)ヌ剿,去回味,不愧是中華民族文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠!
《紅樓夢》讀書筆記7
手握香卷心盛淚,《紅樓夢》中悟人生。耀眼燈光,照著書中的大觀園,在寶玉黛玉的木石前盟中,在賈府的由盛轉(zhuǎn)衰中,看曹公雪芹的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,聽他彈唱一曲徘徊的絕響。
一部《紅樓夢》,千年來,有無數(shù)的爭辯,無數(shù)的學(xué)問,每個人讀后的觀點不盡相同,而同一個人每重讀一遍的心情又是大有區(qū)別。魯迅先生如是說:“一本紅樓夢,單就命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見意,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”脫離研究的立場,不用批判的眼光,我從第一遍讀紅樓起,滿眼所見的,不過“人生”二字,無關(guān)貧窮富貴,無關(guān)兒女情長,她讓我懂得從細節(jié)上去讀生活的情味,又從變遷的軌跡中感喟人生無常。直至今日,重讀紅樓,仍對“人生”頗有新的感觸。
最初電視劇上燈彩衣香、環(huán)佩爭琮的幼年記憶,讓我把紅樓想象成一個美麗的童話世界,吸引我一點一點讀進去,直至一遍讀完,才發(fā)現(xiàn),人生亦如紅樓,不僅有美麗和快樂,剛有傷感和別離,放之如今,亦能處處在生活中體會到紅樓夢中意境。
寶玉有一句最不喜歡的對子:世事洞察皆學(xué)問,人情練達即文章。事實上,紅樓夢里確實滿紙世事,處處人情。大人物要應(yīng)對朝政和官員,要注意家族里的爭或和;而小人物們,或要仰人鼻息,或要努力攀登。撇開褒貶,這是一幅全面的世俗風(fēng)情畫卷。那個不愿做“祿蠹”的寶玉,大抵是我們每個少年的影子,年少輕狂,衣食無憂,懷揣著“清高”的理想,抗拒仕途。到長大才漸漸發(fā)現(xiàn),始終是不能完全脫離這些的。讀一遍紅樓,即審視自己一番,發(fā)現(xiàn)自己的'一些想法幼稚可笑,卻時常存在,就如寶玉;讀罷,即成長一點,要求自己要上進,不可貪圖享樂。
賈母在紅樓夢中,是個十足的大家長式的核心人物,這個活到八十多的賈府的“老祖宗”,凈會給自己找樂子。王熙鳳過生日,賈母提議湊份子慶壽,“攢金做壽”,圖的不過是眾人齊樂的熱鬧。其實,人生不過如此,沒有那么多的大悲大痛,一味放大痛苦,只會活的身心俱疲。當(dāng)今社會,每個人似乎壓力都很大,尤其是白領(lǐng),或者即將畢業(yè)的大學(xué)生。為何不學(xué)學(xué)賈母,樂觀的過活呢?樂觀是一種人生態(tài)度,秘訣就是自己尋找快樂,自己制造快樂。疲憊時,聽一首歌,看一本書,放松心情;自我感覺壓力大時;利用節(jié)假日外出旅游,感受大自然的美妙;不順利時,不怨天尤人,打起精神,尋找原因,繼續(xù)努力。紅樓夢中不乏悲觀者,在我看來,如黛玉,一曲紅樓夢,她的淚從頭灑到了尾。然樂觀使人身心健康,精神愉悅。樂觀與悲觀是我們心海中兩條背道而馳的船,樂觀裝載著心情駛向陽光明媚的日子,于是我們看到了希望;悲觀裝載著心情駛向陰霾暗淡的日子,于是我們看到了憂傷。通讀紅樓,自是被黛玉的真性情打動,生為情而生,死為情而死,質(zhì)本潔來還潔去,沒有人有資格褻瀆這縷最純潔的靈魂!但深入了想,對比現(xiàn)在的生活,賈母那種樂觀的心態(tài)就顯得更重要了些。
紅樓夢的大觀園,儼然是個縮小的世界,靈秀的兒女們在此譜就一場曠世傳說,也讓后人從賈府的盛衰中,看到了“成由勤儉敗由奢”的古訓(xùn)。這是我讀紅樓最大的感觸。
寧榮兩府,坐吃皇糧租谷,奢靡逸樂,單看每個人的衣裳配飾,已是豪華。揮霍無度更以兩件事為最,一是寧府為秦氏舉喪,二十八個賈族長幼人物一齊出動,幾百個管事仆人沿街呼擁,停靈七七四十九天,無非是借逝者之魂彰顯家族的聲勢與豪華;另一件便是榮國府迎元春省親,大觀園即為此而造。奢華之極,元妃亦看不過,道:“以后不可太奢,此皆過分至極。”唐代李商隱曾寫“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的詩句,儉則興,奢則敗。賈府大興土木,吃喝玩樂無所節(jié)制,也是難以持久,遭到抄檢的時候,賈政才說:“我如今要省儉起來,已是遲了!
古人云:“以約失之者實寡,以奢失之者蓋眾!蹦咸坪笾骼铎铣龄嫌谘顼嫛①p花、賦詩、歌舞,終成宋太祖階下囚;宋徽宗是中國歷史上有名的享樂之子,北宋王朝因此衰落;明神宗沉溺酒色,貪求金銀財寶,不擇手段斂財,使得民窮財竭,江河日下,不可收拾。勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,在物質(zhì)水平得到明顯提高的今天,“節(jié)儉”意識卻在淡化。公款吃喝現(xiàn)象比比皆是,不論窮富,講究的是排場,是面子。大吃大喝、揮霍無度的風(fēng)氣盛行,使人喪失原則,腐敗也往往由此驟起。我們大學(xué)生中,也有不少“月光族”。這樣的風(fēng)氣實在要不得?v使是國富民強的今天,我們依然要勤儉節(jié)約,這不僅是一種習(xí)慣,更是一種品德。在滿足自身欲望和愛好的時候,應(yīng)該把握一個度,保持清醒的頭腦。
今日讀紅樓夢,久久沉浸其中,就像黛玉讀西廂的感受——“辭藻警心,余香滿口,不忍釋卷。”從美好單純的想法開始,漸漸了解浮華和虛妄、生存的細節(jié),以及必須承受的種種痛苦和變故,隨著我的成長及思想的成熟,每讀一遍,都有新的體驗。曹公的滿紙其實沒有一句荒唐言,他向我們演繹了一出人間之戲,其中之味,我自是不能完全解得的。但我會繼續(xù)在如夢的人生路上前行,有紅樓相伴,將悟出的人生之理用以自勉,愿人生更美好。
《紅樓夢》讀書筆記8
紅樓往事夢一場,黛玉后知滿憂傷!}記
《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯!都t樓夢》出現(xiàn)了,她對女性的評價有了根本性的改變?坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,創(chuàng)建了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描寫得出神入化。
而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。
項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!睆耐獾絻(nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。”……如此描寫,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
現(xiàn)在很多作品對人物的描寫往往達不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的`性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢》讀書筆記9
開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢,情天情海幻情身。
俗話說“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢無疑是古典文學(xué)小說的一個巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……
一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解!從不同的角度,會有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
誠然,《紅樓夢》里遠不止這三個人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕5拇_,《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強抗爭。他們愛情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運無疑是個悲劇,從她的誕生,到進入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的`牢籠。黛玉是個聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府,與姐妹們作詩習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時,唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
同時,黛玉是個敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時時在意。最終養(yǎng)成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對自己真實的愛情,但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學(xué)堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場,討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個男兒身。所以,他對身邊的丫鬟總是呵護有加,平等對待,這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情,他對自己真正愛情的向往超越了時代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
《紅樓夢》讀書筆記10
淺讀《紅樓夢》,細細品悟古典文學(xué)的巔峰巨作,令我感慨萬千。
人生繁華似夢,幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家,賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為,終日與家中的女孩們廝混,在旁人看來,這是不思進取,碌碌無為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁,他理應(yīng)承擔(dān)著光宗耀祖的責(zé)任,參加科舉,步入仕途,將賈家發(fā)揚光大。然而在寶玉看來,終日埋在書堆里的生活并不是他想要的,這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在。可以說,賈寶玉是封建社會的叛變者,他不興科舉考試,追求本心。然而現(xiàn)實多磨,寶玉在現(xiàn)實的種種遭遇下看淡兒女情長。
無論在哪種時代,許多看似不合人心的東西依舊在滋生,多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟,但是該來的總會來。封建社會的科舉制度令人趨之若鶩,老一輩人對新生一代的嚴格要求,對于仕途的執(zhí)著追求,讓人不厭其煩。但其實即使是當(dāng)代人,對于學(xué)業(yè)高低,工作條件依舊保持著相似的觀點。父母之命,長輩的語重心長,也是為著后輩們著想。所以我認為對于仕途的抉擇,應(yīng)該保持一個平常心來看待,不求榮華富貴,只求問心無愧,無愧于本心,無愧于為之奮斗的青春。
世態(tài)炎涼,在賈家的大院里,家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時有發(fā)生,一切的一切都是為了更好的生存,正所謂“人在江湖,身不由己”,在家族式的家庭里,這樣的感悟時時令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的時候,家人之間的距離便越走越遠了。因為他們之間最基礎(chǔ)的信任變成了泡影,時刻提防著對方,保護自身的利益,即使不愿參與其中,任然改變不了卷入利益糾紛的命運。在這樣的家庭里,沒有人能夠置身事外,無論你愿不愿意?梢娚鷣砀毁F,不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活,在笑臉的背后,又蘊藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的,當(dāng)他賜予你富貴的時候,你的知心朋友變少了。有的時候,錢也是一種詛咒,讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目,何其可悲,孤獨的道路,只有一人前往。
在作者的描寫里,我看到了幾多紅衣錦繡,富貴榮華,身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富,吃喝主行無時無刻都在透發(fā)著奢靡的`氣息。“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍,沒有條件的只能畫餅充饑,一窮一富形成了鮮明的對比,令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上,辛苦的勞作,平白無故的為他人做了嫁衣,著實無奈。
人間百態(tài),有丑惡也有美好。心存小善,才能成就大善。
作者曹雪芹以個人經(jīng)歷為藍本,寫下這本著作,供后世品讀賞玩!都t樓夢》里有著眾多形形色色的奇女子,她們就如畫卷中的美景,讓人們把握其中的特色與優(yōu)點。一場奇藝的夢,讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩,讓她們的命運呈現(xiàn)在世人面前,讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié),讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個人原因,更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個個不一樣的版本,以印證詩中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨,就以我自身的觀點來講,寶玉更適合與林黛玉在一起,只可惜現(xiàn)實不允許,最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在,為了更好的將家族延續(xù),薛寶釵的確更適合坐這個位置。多說無益,“敢問世間情為何物,只教人生死相許”,可悲可泣。
看《紅樓夢》,宛如在看一場生動的大戲,令人身臨其境,感受另一個時代不一樣的魅力所在。
《紅樓夢》讀書筆記11
第一次捧起《紅樓夢》拜讀是在初中,當(dāng)時讀紅不別的,僅是想跟飽讀史書的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域,《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等,只要是史書,好友均有涉獵,時常與之相處,竟妄自菲薄,不能自已,于是決心讀紅想他日定可與之較量一二,如今想來可笑可嘆,笑我當(dāng)年好勝心之強,嘆我當(dāng)年讀書初心之單純。
如今,功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見不鮮,甚至有人一年不曾完整閱讀一本書,沒有書籍滋潤的人是沒有靈魂的,正所謂“腹有詩書氣自華”。“讀書月”活動的開展,正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們,停下你的腳步,靜心,閱讀,讓閱讀帶走浮躁,讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說當(dāng)年接觸紅樓夢只是想豐富學(xué)識,竟真沒料到后來熱愛它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見證寶黛愛情悲劇,有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達,而我讀完紅樓感受有三:
其一,全書表現(xiàn)手法,草蛇灰線綿延千里,讀一個詞一句話定能讓你解出兩個詞三句話來,每次閱讀都會再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個人名、地名等均引用諧音,隱晦地訴說著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢游太虛幻境一回來說,警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬艷同悲”的解釋,開篇便是“哭”與“悲”的寓意,紅樓全書的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音,這定是作者對紅樓夢中女子的最好表達!爸C音寓意”的手法幾乎貫穿全書,先后鋪墊做的仍是天衣無縫。有襲人與蔣玉菡通過寶玉交換汗巾一回,暗示結(jié)局二人終成眷屬,又有怡紅院夜宴群芳一回,紅樓女子抽簽行令,寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩中“任是無情也動人”一句不僅是寶釵這個“冷美人”的真實寫照,全詩最后兩句“可憐韓令成功后,辜負秾華過此身!币舶凳舅慕Y(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實例還有未曾列出的情節(jié),無不體現(xiàn)著作者盡心的安排,精巧的構(gòu)思,難怪曹翁曾自嘆道“字字得來皆是血”!
其二,全書讀完,寶釵形象深入我心,最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會里拋出一句“我是寶釵黨”的話時竟只有一人予我支持,人人都說寶姑娘工于心計,冷漠狠心,是封建衛(wèi)道士的典型形象,我卻想為她喊冤,因為我從紅樓夢中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點不再贅述,“任是無情也動人”便是寶釵的真實寫照。在《紅樓夢》第四十五回中,黛玉嘆道:“你素日待人,固然是極好的;然我最是個多心的人,只當(dāng)你藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯了,實在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書,是為了保護黛玉,并自此開始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟邢岫煙等段落,都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父,哥哥薛蟠不學(xué)無術(shù),于寡母相扶相依,寄人籬下,在大觀園又要處處謹慎,而這謹慎處事又讓讀者以為其左右逢源,實在可惜?傊瑢氣O能隨波逐流又能堅持己心的.特質(zhì)被作者刻畫的淋漓盡致,也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書達理、進退得宜。
其三,書中賈王史薛四大家族的最終命運因紅樓夢后二十回手稿不慎迷失,讀者也未曾可知。但從護官符“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!笨芍募乙粯s俱榮一損俱損的結(jié)局。“水滿則溢,月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無論任何事都是在不斷變化的,咱們既不能為一時的停滯而懊惱,因為有時后退是為了更好的前進;有時咱們也不能站在人生巔峰時刻時忘乎所以沾沾自喜,因為“登高必跌重”,保持冷靜的頭腦,去面對新的開始。這正是我在讀紅后的最大體會,紅樓夢中樸素的哲學(xué)思想相信對每個讀者來書都是一筆寶貴的精神財富。
《紅樓夢》一書博大精深,絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。
《紅樓夢》讀書筆記12
獨倚桌前,茶茗飄香,翻開漫卷詩書,歷經(jīng)《紅樓夢》之人情世故。
紅樓夢是中國古典四大名著之首,是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說之巔峰,是中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事,閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的感情故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和杯具美。經(jīng)過家庭杯具、女兒杯具及主人公的人生杯具,揭示出封建末世的危機。
在《紅樓夢》中,人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢》中的主人公,他雖出身于身世顯赫的封建大家庭,卻是個封建貴族階級的叛逆者,這樣的勇敢與頑強是在當(dāng)時封建社會上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿,能夠平等待人,在現(xiàn)實生活中做到這一地步已經(jīng)是難能可貴的了,更何況是在當(dāng)時封建腐朽的社會呢?在他的心里人僅有真假善惡美丑的劃分,而沒有高低貴賤之別。他同情女性,尊重女性,敢于向當(dāng)時儒家的道德標準挑戰(zhàn),是個不折不扣的時代英雄。
關(guān)于賈寶玉的故事,其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事,王夫人生了一個公子,一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來,上頭還有許多字跡,便取名為寶玉。周歲時,賈政要試寶玉將來的志向,便將世上之物擺了無數(shù),讓寶玉抓取,誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒,認為寶玉長大必為酒色之徒。
寶玉摔玉——表妹林黛玉來投親,寶黛初見,寶玉覺得是“天上掉下了林妹妹”,十分有好感?僧(dāng)他聞知黛玉無玉,便摔玉于地說:“這玉連人的高下都不識,不要了!贝伺e驚壞了黛玉,也嚇的`眾人一擁去搶,多方哄他才作罷。
寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個:其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采,令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺,給賈正無端招開ZZ糾紛,其三是賈環(huán)搬弄是非,污蔑寶玉逼成了金釧兒。
寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜,女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷,鳳姐吩咐嚴懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的,因怕探春生氣,又怕連累許多無辜的下人,讓寶玉都承擔(dān)起來,從而平息了事端。
賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?大多數(shù)人認為是他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風(fēng)氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著,但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了。他的叛逆思想漸漸堅定了、成熟了。
讀完《紅樓夢》能讓我領(lǐng)悟到人間的辛酸與丑陋,當(dāng)然也有像賈寶玉那樣完美的善良的靈魂。讓我認識到當(dāng)時封建社會的落后腐朽,啟迪我們在此刻的時代潮流中要緊跟時代步伐,踏實做人,不重蹈覆轍。在現(xiàn)實生活中我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質(zhì)。問世間有多少人清心寡欲?其實這一類人也很少,也包括我自我也有也被功名利祿迷惑的時候。盡管寶玉玩世不恭,但我們?nèi)砸o下心來想想自我的不足之處,踏踏實實的踩好人生每一個步伐,直至走向成功。
也許世間有時會像寶玉所經(jīng)歷的封建社會那般,但我們也應(yīng)當(dāng)牢記初心,不忘使命,像賈寶玉那樣同污濁的世間對抗,活出純真的自我。
《紅樓夢》是我國古典文化的瑰寶,《紅樓夢》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬千,一個家族從興盛走向衰弱,只是在一剎那之間讓人感嘆不已,《紅樓夢》的愛恨情仇,從側(cè)面所反映出的當(dāng)時社會形象,引人深思。它所展現(xiàn)清朝四大家族興盛衰落的社會史,既有社會百態(tài)又有人情冷暖,是研究清朝社會各階層的最佳腳本,我們能夠?qū)W習(xí)其中的親情,友情和感情,認真活好人生中的每一分鐘。
《紅樓夢》讀書筆記13
《紅樓夢》是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜?
然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃,她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的`女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。
而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”,會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
《紅樓夢》讀書筆記14
賈府其實就是當(dāng)時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)--”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的'女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當(dāng)時封建社會的黑暗,表達他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
看了紅樓夢后,我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 好一個嫻靜如水的顰顰
我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》讀書筆記15
閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產(chǎn)生了錯誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。
周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了!睂氂衤犝f,便先問:“什么花兒?拿來給我!币幻嬖缟焓纸舆^來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!
薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”
其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你。”從而轉(zhuǎn)變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?
其二,黛玉認為有了好東西,她就應(yīng)該首先得到它,這犯了“應(yīng)該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的.期待做事情,她就先生氣?墒敲總人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執(zhí)著,只要認為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?
其三,林黛玉過度關(guān)注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節(jié),卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她!比绻莻盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我。”有時候,何妨一點兒盲目的積極呢?
其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的!
這幾種認知錯誤是導(dǎo)致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關(guān)系。其實只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。
在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發(fā)的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?
是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?
是否認為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?
是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?
……
如果你曾經(jīng)做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應(yīng)該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現(xiàn)實的部分,扭轉(zhuǎn)認知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務(wù),疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關(guān)照到她的情緒問題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應(yīng)當(dāng)認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無論為什么產(chǎn)生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。
當(dāng)然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。
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