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當細細品完一本名著后,你有什么總結呢?需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編收集整理的《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇1
《三國演義》,于我們女人,似乎不大沾邊,有些距離。以前只零星知道里面的幾個重要人物和很少的一些故事,但都串不成一條線,對里面的人物關系也模糊不清。那年無意間看到易中天品三國這檔電視節(jié)目,突然有了些興趣,想去了解清楚。然而諸事百端,冗雜繁蕪的生活鎖事,終是開不了頭?匆字刑炱啡龂鴷r,對曹操的印象頗深,有時在網上看到一些關于曹操的說詞,特別是一篇關于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章,那種想讀的欲望更強了一些。
今年暑假,終于能閑了下來,于是從書架上抽出《三國演義》用心讀起來。其間一些不認識的字,我通過查閱字典知道其讀音和意思,并在書上注明。但此書涉及的人物眾多,故事情節(jié)繁雜,看到后面就想不起前面的起因,也會再回頭翻閱。有時嘲笑自己,如果當初有這股子讀書的勁頭,我興許不會如此平庸,也是個能說會道的人,還能引經據典呢。
說實話,讀《三國演義》,主要是沖著曹操去的,對這個人物一直覺得很神秘,也許是因為蔡文姬的緣由吧。不過,讀完之后,讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關云長的“義”和趙云的“勇猛”,也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚的正統(tǒng)人物劉備,卻不以為然,總覺得他的“仁義”背后罩著一層偽善的面紗,因為他“仁義”的目的也跟曹操一樣,都不過是為了達到自己雄霸天下的野心。
諸葛亮在作品中,是被作為杰出的政治家和軍事家來歌頌的,作者對他傾注了強烈的愛和崇敬,把他作為“忠貞”和“智慧”的化身,特別是對豬葛亮的“智慧”,更是用盡筆力渲染。
馬克思主義指出:一切認識都來源于實踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了,但從歷史事實來看,諸葛亮是一個看問題比較敏銳,處事比較有膽識有謀略、能隨機應變的人。他之所以有這些長處,原因之一,是因為他重視實踐。例如:在曹操取得荊州、領兵南下時,諸葛亮曾向孫權分析當時形勢,預計曹操必敗,就正是因為諸葛亮已經在曹操下荊州的過程中,經歷過戰(zhàn)爭的實踐,對敵我雙方的長處和短處都已作了比較的緣故。
但在很多章節(jié)里,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物,具有明顯的唯心主義思想。
諸葛亮一出場,他就告訴齊備:“亮夜觀天象,劉表不久人世!敝T葛亮病重在五丈原:“自于帳中祈禳北斗。若七日之內主燈不滅,吾壽可增一紀;如燈滅,吾必死矣。”結果魏延飛步入告軍情,“竟將主燈打滅”,真?zhèn)能“知兇定吉,斷死言生”。為了突出諸葛亮,作品還一再寫他的“錦囊妙計”,每逢重要事件,他總要把裝有“妙計”的錦囊交給任務者行者,吩咐“到時開看”,不但根本不跟別人商量,而且也不讓任務執(zhí)行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用,其余的人只是被的“智慧”所使的、被動的工具。魯迅評《三國演義》時說:“狀諸葛之多智而近妖”,是極其確切的評價。俗語說:“三個臭皮匠,抵一個諸葛亮”,也正說明了諸葛亮不是超凡的“先知”,不可企及的“天才”。不過,這些不足并非諸葛亮之過,實乃作者的抬愛,就算有一些唯心,也不能抹殺諸葛亮的.足智多謀。
學生時期學習《出師表》時,真是云里霧里,不明就里。教師也不會給我們交待“表”之起因,而此次讀來,卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親,有些我那慈愛的父親的影子,他的憂國憂民,無不是我所敬愛的周總理的另一個縮影,“鞠躬盡瘁,死而后已”是他們共同的精神寫照。不過,敬佩歸敬佩,感動歸感動,我仍然對諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領導人物,應該學會領導。誠如蜀主簿楊顒對諸葛亮的勸諫:“……坐而論道,謂之三公;作而行之,謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘,而不問橫道死人;陳平不知錢谷之數,曰:‘自有主者。’今丞相親理細事,汗流終日,豈不勞乎?”雖然諸葛亮也知這個道理,“但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”讀至此,無不為諸葛亮之盡心盡責而垂淚惋惜。當時的情況,劉禪懦弱無能,三軍中,盡管諸葛亮也在物色培養(yǎng)自己的接班人,奈何都難委以重任,以致最后累病而終。
不管小說與史實有多大的出入,《三國演義》仍然不愧為“中國四大名著”的稱號,它取舍得當的選材構思,引人入勝的故事情節(jié),惟妙惟肖的人物刻劃,影響著后代的文學藝術。不僅如此,即使在今天,它杰出的藝術成就,有分析有批判地加在借鑒,也應該是肯定的。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇2
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!边@膾炙人口的名句,誰沒聽過呢?三國里的英雄,的確就像后浪推前浪,數也數不盡。不過,真正的.大英雄是誰呢?人們時常會道出幾個響當當的大名:諸葛亮、趙云、呂布、馬超,而我卻不以為然,我則喜歡:劉備、關羽、張飛。
遙想桃園結義之時,誓同生同死,多么豪情!后來溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布,打得呂布大敗而回。
關云長過五布呂關斬六將,張翼德大鬧長板橋,無不一立功。
可憐,關云長因性情傲慢,敗于麥城,被呂蒙斬了首級;可憐;劉玄德因聞云長被斬,終于病死于白帝;可憐,張翼德因打罵軍士,被軍士所害,多么慘烈。
從中,讓我明白了諸多道理:“做人,不能傲慢,更要有理智。不能像張翼德那樣,一生氣就毆打群士。也不能像劉玄德那樣,一聽關云長死了,把自己也弄病了,應該理清事實,重做打算。
《三國演義》能讓你明白很多道理,讓我們一起看三國吧!漫游在三國之中!
讀了《三國演義》,我又見識了三國時代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇3
《三國演義》是我國古代四大名著之一,它主要講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀完后,書中那些栩栩如生的人物和生動的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象,讓我的'心久久難以平靜!
就拿火燒赤壁這期間發(fā)生的事來說吧,曹操率領八十多萬大軍攻打孫權,于是孫權和劉備聯(lián)盟共抵曹操。孫權大將周瑜嫉妒劉備軍師諸葛亮的才能,命他十天造十萬枝箭用來攻打曹操!諸葛亮用他的神機妙算跟曹操草船借箭,第三天就把箭交給了周瑜,讓周瑜是心服口服。在火燒赤壁前,周瑜利用曹操疑心較重設計殺害了曹操的水師蔡帽、張允,致使曹操八十萬大軍在火燒赤壁后幾乎全軍覆滅!當曹操敗走華容道時,諸葛亮精心設計讓關羽攔殺,關羽情意重念曹操的恩情放了他,這件事讓周瑜是機關算盡,同時也看出諸葛亮的謹慎!
曹操的奸詐,劉備的謙虛,諸葛亮的才華橫溢,周瑜的心胸狹隘活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我面前,讓我在思想上對自己也有一些反思:我有劉備的謹慎,諸葛亮的大膽聰明,同時也有周瑜的小氣,跟同學鬧矛盾時總愛斤斤計較,做為一個男子漢,這可不是什么文明的行為,想想媽媽的時常告誡,老師的淳淳教導,如果不思悔改,后果將不堪設想!
在以后的學習和生活中,我一定要嚴于律己,寬以待人,發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,做個品學兼優(yōu)的好學生!讀《三國演義》,學做人,學處事,是我最大的收獲!
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇4
寒假期間,我全文閱讀了《三國演義》這部古典名著,讀后確實令我受益匪淺,收獲多多。
《三國演義》全文共有一百二十回,每一回都演繹了一個經典的歷史典故,如:桃園三結義、揮淚斬馬謖、草船借箭、空城計等。其中,我最喜歡的歷史典故當然要數“草船借箭”和“空城計”了。 “草船借箭”主要描述了周瑜為陷害諸葛亮,要諸葛亮在十天之內造好十萬支箭。諸葛亮算定了大霧之日,便借二十只草船駛往曹操的兵營,曹操因懷疑霧中有埋伏,便令以亂箭射之。待至日高霧散,諸葛亮令收船急回,船輕水急,曹操追不上他,使諸葛亮既安全借得箭,又挫敗了周瑜的`暗算!安荽杓北憩F(xiàn)了諸葛亮有膽有識,才智過人。
“空城計”主要描述了魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮由于沒有士兵迎敵,便想出了空城計。當司馬懿兵臨城下時,他卻沉著冷靜,泰若自然,將城門全部打開,自己在城樓上悠然自得的彈琴唱曲。司馬懿看罷心想:我方大軍兵臨城下,他居然還能穩(wěn)坐城樓、悠然自得的彈琴唱曲,估計有詐。于是司馬懿引兵退去!翱粘怯嫛北憩F(xiàn)了諸葛亮足智多謀、臨危不懼。
另外,說起“刮骨療毒”的故事大家一定也很熟悉吧?有一次關羽右臂中毒箭,神醫(yī)華佗用刀刮骨給他療毒,在刮骨的時候,關羽面不改色,仍舊喝酒吃肉,談笑下棋,沒有發(fā)出一聲疼痛的叫聲,真是一個鐵骨錚錚的鐵漢子。
如果有興趣,《三國演義》這本書大家也不防閱讀一下,真的很好喲!
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇5
今天,我讀了《三國演義》這本書。它是明朝的羅貫中寫的。書中大約有400多個人物,例如:足智多謀的諸葛亮,英勇善戰(zhàn)的關羽、張飛,心地仁慈的劉備,還有曹操、趙子龍、周瑜等人。下面,讓我來給大家簡單的.介紹一下。
劉備。他姓劉,名備,字玄德,是漢朝中山靖王劉勝的后代。也是蜀國先主。有三英合力戰(zhàn)呂布等成就。最后病死在白帝城。
張飛。他姓張,名飛,字翼德。是劉備的結拜兄弟。排行老三。性格勇猛,但粗中有細。曾智取瓦口隘和挑燈戰(zhàn)馬超等。后來被范疆、張達所害。
關羽。一個紅臉大漢,身材魁梧,臉上一對丹鳳眼,又英俊又威風。他姓關,名羽,字云長,立下功勞有過五關斬六將、水淹七軍等。
在書中,我最佩服的人是劉備。他在督郵來時并沒有因為他的無禮生氣,也不拿錢去行賄,見到張飛在用柳條抽打督郵,還仁慈的讓張飛住手。他還三次去拜訪諸葛亮,邀請他出山。第一次,在去的時候沒有. 見到他,只好回去。第二次,兄弟三人冒著大雪去拜訪。卻只遇到了諸葛亮的弟弟。在第三次拜訪時,劉備聽說諸葛亮在午睡,便輕輕地走進去,恭敬的等候。等了好一會,諸葛亮才醒來。被他的心意感動,跟他下了山。
劉備他仁慈、英勇、誠懇、仗義。建立了強大的蜀國,我要向他學習,做個有用的人。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇6
今天,媽媽去圖書館幫我借了一本《三國演義》。封面上是兩個高大魁梧的人在搏斗,我想:他們是誰呢?于是我迫不及待的翻開了這本書。
閱讀了這本書后,我感受到了古代英雄的叱咤風云、俠肝義膽的過人氣概。劉備的寬厚仁義,關羽的忠義無雙,諸葛亮的料事如神,曹操的狡詐多疑,楊修的恃才放曠,周瑜的才華橫溢……其中,最令我佩服的是諸葛亮,他造出了木牛流馬來運糧草。木牛流馬的舌頭只要輕輕一轉,就停止不動了。這可不是一般人能造出來的,這樣復雜的東西,只有諸葛亮才能設計出來,令我敬佩。他勤于思考,擊敗了不少聰明的人。我就缺少這種能動手動腦和創(chuàng)新實踐的能力,這一點我還要向神機妙算的孔明先生學習呢! 這本書最讓我感到震撼的是關羽的`刮骨療傷,神醫(yī)華佗把關羽的肉劃開,用刀刮去骨頭上的毒,想想也可怕,這種疼痛可不是常人所可以忍受的,可關羽一邊喝酒,一邊與人下棋,談笑風生,看到這里我也很佩服關羽的勇敢。想到我小時候一看到針管就哇哇大哭,遇到一點小困難小挫折就退縮不前,真是很慚愧。
讀完了這本書后,我還久久的沉迷在三國的故事中。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇7
三顧茅廬
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一些時候,劉備吃了三天素,準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名,未必有真此才實學,不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
望梅止渴
有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的.衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰(zhàn)機,心里很是著急?墒牵巯聨兹f人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他:“這附近可有水源?”向導搖搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。”曹操想了一下說,“不行,時間來不及!彼戳丝辞斑叺臉淞,沉思了一會兒,對向導說:“你什么也別說,我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
樂不思蜀
司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久矣,而況姜維邪?”
充曰:“不如是殿下何由并之!
他日,王問禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思蜀!编S正聞之,求見禪,曰:“王若后問,宜泣而答曰:先父墳墓遠在隴蜀,乃心西悲,無日不思。”會王復問,對如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禪驚視曰:“誠如尊命!弊笥医孕。(選自《三國志》)
蜀后主劉禪投降后,司馬昭設宴款待,先以魏樂舞戲于前,蜀官傷感,獨有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂,不思蜀也!
人們常把樂以忘返或樂而忘本,無故國故土之思,稱作“樂不思蜀”。這個典故就產生于三國時的洛陽。
當時魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設宴款待,并以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時,蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情,個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀,便問劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個地方很快樂,我不思念蜀!彼呐f臣郤正聞聽此言,連忙找個機會悄悄對他說:“陛下,等會兒若司馬昭再問您,您就哭著回答:‘先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了!眲⒍U聽后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問,劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍,只是欲哭無淚。司馬昭聽了,說“咦,這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇道:“你說的一點不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實,從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生,傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇8
三國演義》這部小說似乎對魏國和吳國不太公平,蜀國人物簡直被神化了。吳國將領的勇武,如甘寧、凌統(tǒng)、孫堅,不在關羽之下,賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色,可書中總是突出蜀國的人物,實在是不公平。我認為張遼才是眾多武將中最杰出的一個。
張遼舊主呂布被抓后,貪生怕死,乞求曹操收留,為此張遼大罵呂布:“呂布匹夫!死則死耳,何懼之有!”足以顯示出張遼寧死不屈的高潔品格,不比關羽差多少。后來他忠于曹操,也是忠義之人,為何人們只記得關羽!
張遼的為將之道是勿以勝為喜,勿以敗為憂。正是如此,沒能讓太史慈的'計策成功,因而大敗孫權于合肥,也使吳國上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮,但有哪個當將軍的像張遼一樣智勇雙全,且得勝后不驕傲?關羽雖智勇雙全但剛愎自用,根本不及張遼,而趙云在謀略方面也遜色一些。
張遼鞠躬盡瘁。曹操平定漢中后,孫權又興兵攻打合肥。張遼率領魏軍死守。令孫權元氣大傷,吳將董襲死于水中,陳武被龐德斬殺,大敗于濡須口,張遼從而威震逍遙津。江南人一聽到張遼的大名,連小孩晚上都不敢哭,可見張遼的厲害之處。直到在淮南戰(zhàn)死為止,張遼立下的功名不可計數。縱是諸葛亮也打過敗仗,可張遼身經百戰(zhàn),幾乎不敗,不讓吳軍踏入魏國半寸土地,哪個將軍能夠像這樣英勇?
關羽智勇雙全,但驕傲無比;諸葛亮才智過人,但不能上陣廝殺;張飛脾氣暴躁;趙云過于謹慎,容易錯過戰(zhàn)機;黃忠年邁,容易輕敵;馬超有勇無謀……如此看來,蜀中的豪杰哪個能敵張遼?
三國演義中的英雄無數,但我不希望人們的目光只停留在蜀國的幾個身上,如何才能“百家爭鳴”,就看我們能否有自己的見解,而并不是別人留下來的。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇9
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅!甭牭竭@首著名的詩歌,人們都能想到四大名著之一的《三國演義》,它是一本讓人百看不厭,集兵法、智慧為一體的小說書。
二年級看的時候,我看的是青年版。當時它對我來說不光是一本著作,還是一本我非常喜歡的小說。他將人物刻畫的栩栩如生、惟妙惟肖,其中,有軟弱無能的劉禪,有足智多謀的諸葛亮,抬棺上戰(zhàn)龐統(tǒng)…五年級的時候再看,它就是一本富含著哲理的人生書籍了,給予我無限的啟發(fā)。亂世出英雄,在這個群雄紛爭的年代,諸葛亮憑借著他的.智慧做出“火燒連環(huán)船”、“草船借箭”等驚人之舉;曹操的身世并不顯赫,卻能以他的謀略、胸懷,脫穎而出、統(tǒng)一天下……他們,是歷史長河中的星星,閃耀著不一樣的璀璨之光!
劉備讓我們看到,一個人要寬容、謙讓;而諸葛亮讓我們看到,一個人要忠于職守、鞠躬盡瘁、死而后已;關羽讓我們看到,每個人最重要的品質就是忠義、勇敢、智慧、有禮…而我最喜歡的人物是曹操,他用成功告訴我們,為人要有胸懷天下之志,有英勇深遠之謀,有禮賢下士之品,在殺伐果斷之中成就自己的理想。曹操身上雖然有很多缺點,但人物形象卻非常飽滿和豐富,他讓我看到了人的多面性,從中我懂得了,在看待事物和評價人物時要從多方面考慮,要有包容之心,要有辯證之法,去理解事物的本源,將歷史人物當成一面鏡子,修正自己的錯誤,堅持自己的優(yōu)點。
三國演義的確是一本小說,但是它是一本富有哲理、以史為鑒、精通兵法的小說,它讓我們體會到了人間的冷暖、忠義、奸詐、狡猾、智慧,讓我們從中體會到無窮的啟發(fā)與樂趣!
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇10
三國演義這本書主要講劉備為了保護漢帝,服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關張?zhí)覉@三結義》,劉備看見地方官招兵買馬,遇見張飛兩人準備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關羽,三人意氣相合在張飛莊后結義,第二天劉備打制了一對雙股寶劍,關羽打制了一桿一丈八尺的點鋼矛去投軍。曹操獻刀刺董卓時被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的`組織開使爭斗。在一次戰(zhàn)爭劉備、關羽、張飛三人被沖散了關羽暫時投奔了曹操,在這其間誅顏良、斬文丑、過五關斬六將,來找劉備,在路上又遇見張飛,三人終于又見面了。
三國中我最喜歡的是常山趙子龍趙云,因為在一次曹操攻打劉備時,兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進戰(zhàn)場七進七出,終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護心鏡殺出一條血路,趙云面對三個大將毫無懼色,曹操在山上看見后問此人是誰,曹洪大叫:“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應聲道:“常山趙子龍”曹操知道后叫部隊不得傷他要活禽他。趙云見此情形無心戀戰(zhàn)殺出敵人的部隊了,共殺死十幾名大將,已經沒有力氣了幸好有張飛接應。
我又學到不少知識。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇11
寒假里,我看了《三國演義》這本書,它是我國四大名著之一。書里面的故事有桃園三結義、草船借箭、三氣周瑜、白帝城托孤、周瑜打黃蓋、走馬薦諸葛、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬……每個故事我都很喜歡。
特別是《千里走單騎》這個故事給我留下的印象最深刻。故事的主要內容是:關羽和劉備在下邳失散,關羽雖然已向曹操投降,但心里還是想找到劉備。當他得知劉備在袁紹處時,關羽便立即前去投奔,他單槍匹馬保護甘、糜兩位夫人,千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦一路上劈荊斬棘,把困難拋在腦后卞喜、王植、秦琪的'阻攔。關羽過五關斬六將,最后終于與劉備相聚。
當我讀到故事中關羽為了保護甘、糜兩位夫人,單槍匹馬,一路上劈荊斬棘,不惜生命、不怕困難,沖出重圍時,真是令我佩服!而在現(xiàn)實生活中,我被一個小小的木頭劃破了皮都已經號啕大哭了。而關羽呢,就算他的左臂被毒箭射傷了,也不畏懼,真是自嘆不如啊!在平常的學習中就更不用說了,每次遇到難題,想也不想就跑去問媽媽。跟關羽比較下,真是慚愧啊!
看完了這個故事,讓我深深地懂得了:無論是在生活中,還是在學習上,遇到困難的時候,都要勇敢去面對,努力去克服,才能把問題解決。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇12
《三國演義》由東漢末年黃巾起義末期開始描寫,至西晉初期國家重歸統(tǒng)一結束,以魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的形成演變,矛盾斗爭為主線,最后由晉統(tǒng)一全國,國家重歸統(tǒng)一。小說在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突,在軍事政治謀略方面,對后世產生了極其深遠的影響。
《三國演義》是中國第一部長篇章回體小說,中國小說由短篇發(fā)展至長篇的原因與說書有關。宋代講故事的風氣盛行,說書成為一種職業(yè),說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演,而陳壽撰、裴松之注的《三國志》里面的人物眾多,以多個主人公做線索,事件紛繁,正是撰寫故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳,加上說書人長期取材,內容越來越豐富,人物形象越來越飽滿,最后由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳,最后得以加工、集合成書,成為中國第一部長篇章回體小說,這是一種了不起的集體創(chuàng)造,與由單一作者撰寫完成的小說在形式上有所不同!度龂萘x》對后來的小說相信有一定的啟導作用。
三國故事在我國古代民間頗為流行;宋元時代即被搬上舞臺,金、元演出的三國劇目達30多種。元代即出現(xiàn)了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本,結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料,根據他個人對社會人生的體悟,創(chuàng)作了《三國志通俗演義》,現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱“嘉靖本”,本書24卷。清康熙年間,毛綸、毛宗崗父子倆辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國演義》。
三國時期地圖
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云,全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的`滲透與轉化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露、鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有理智論證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中生活的那個時代隱含著人民對漢室復興的希望。
《三國演義》塑造了一大群鮮明生動,有生命力的人物形象,羅貫中也因此獲得了在中國文學史上的重要地位?坍嫷慕200個人物形象中最為成功的有曹操、司馬懿、諸葛亮、關羽、劉備、趙云等人。曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寧教我負天下人,休教天下人負我”,既有雄才大略,又很善于使用詭計,是一個十分偉大的政治家、陰謀家、軍事家、詩人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的大義胸懷,具有濟世救民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。關羽“威猛剛毅”、“義薄云天”。劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。其實歷史上真實的曹操、劉備、關羽、諸葛亮等人和演義中的差別是很大的。
《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭,構思宏偉,手法多樣,使我們對古代文化有了更多的了解。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑。其出色的文學成就,使它的影響已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
《三國演義》開創(chuàng)了歷史小說的先河,代表了歷史小說的最高成就。自此以后,文人紛紛效仿。這種源出眾手的小說,后來還有神魔小說《西游記》和另一講史小說《水滸傳》,在中國文學史上,歷史小說便蔚然成為一大潮流。直到現(xiàn)在,三國都是一部在文學界上享有盛名的歷史小說,中國幾千年的歷史,大部分都已寫成了各種歷史小說,不得不說,這其中不無羅貫中的功勞。
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇13
前幾天,我看了一本叫《三國演義》的小說,這本書深的我的喜愛。
《三國演義》產生于元末明初,是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的`局面!度龂萘x》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。
三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀,印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達,兵分五路正準備攻打蜀國。
只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了,他先派在潘王軻比能國家聲望很高,被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關,潘軍一到不敢進攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫了一份信,孟達定會以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺就把這支兵打敗:魏將曹真如果看到蜀兵不出兵,不久定會收兵 ;至于孫權,諸葛亮派人前往吳國與孫權講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學習。
《三國演義》中還有許多風云人物,有時間,你也可以仔細看一看!
《三國演義》優(yōu)秀讀書筆記 篇14
三國既是一個動亂的年代,也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中,曾經有過多少英雄戰(zhàn)死沙場,又有過多少人雄霸一方,比如兩個漂亮的草包:劉表、袁紹。奸雄:曹操。一代梟雄:劉備。一代奸雄:董卓。西涼忠臣:馬騰。小霸王:孫策。他們都有自己的地盤,自己的事業(yè),自己的武將、謀士。袁紹、劉表雖然手下人才濟濟,但是他們卻不懂得利用這些人才,致使領土淪陷,自己歸天。董卓因為殘暴而導致群起而攻之,自己也沒好下場。曹操則是治世之能臣,亂世之奸雄。馬騰是由于忠誠而被曹操殺死。劉備則是仁義之君……
歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時代——-三國,這里有天下紛爭,群雄并起,有英雄豪杰,君主謀士,有文韜武略,氣貫長虹,有兒女情長,肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁,每當我們看到趙云單騎救主,諸葛亮火攻赤壁,張飛在長坂坡那聲驚天一吼,在我們內心升騰的是無限的敬佩與正義感,我們從三國中看到了戰(zhàn)爭,看到了俠客,看到了謀士,我們成醉于其中……但是,我們不曾思考,也不曾問自己:“歷史為什么會如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術為什么最后會餓死于長亭?三國在帶給我們驚喜的同時,也帶來了諸多疑問……
然而,一位學者跳了出來,他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史,雖然不一定正確,但他仍被廣大民眾所接受和歡迎,他使更多的人對三國這段歷史產生了興趣,也是更多的人對中國的`歷史和文化產生了一種新的理解角度,許多人恍然大悟:原來歷史也可以這樣讀!這個人就是易中天,而他作品名為《品三國》。
從此,三國不再只為史學家和軍事家所津津樂道,更成為老百姓茶余飯后的話題,《品三國》也在某些方面讓讀者看到了三國正是的一面。許多人認識三國都是通過羅貫中的《三國演義》,然而《三國演義》畢竟是小說,有它的虛幻和不正是的一面,而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》,而《品三國》最出色的一點是大量引用了三國志的文字,也就是大量引用了史實,而這些文字是我們這些只讀過《三國演義》的讀者需要去了解的,就比如周瑜,《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計,讀者們都為諸葛亮的膽識所折服,但誰又能想到,這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……于是,眾多熱門話題再次被放到臺面上被人們熱烈討論著,品味著。
《品三國》不僅深入老百姓,而且引起了社會各界的關注,特別是各公司的老板,CEO,以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計,孫子兵法后,有一部歷史名著將被商家寫進公司必讀書目。據些例子,在曹操事業(yè)剛起步時,他的用人策略和處理人際關系的方法就值得我們去借鑒和思考。曹操提出了如下政策:1名至實歸,更重實際。2德才兼?zhèn),唯才是舉,3重用清官,不避小貪……這些政策時隔20xx年仍未許多專業(yè)人士所采用,《品三國》讓我們認識到三國時期的歷史價值。
在各界人士關注《品三國》的同時,我們也聽到了不同的聲音,說這純粹是學者明星的效應,但我認為《品三國》在演繹著一個文化普及的角色,不求每個人都參透真理,只希望每個人都能讀一點真理,從這一點來看,《品三國》做出的貢獻還是相當大的。
“紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷!边@段話作為《三國演義》結尾再適合不過了,而現(xiàn)在我們又擁有了《品三國》去延續(xù)三國的精彩,三國的璀璨,三國的傳奇……
紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭……