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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記1
這個(gè)暑假里，我讀了《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》的作者是南宋大學(xué)者王應(yīng)麟，寫(xiě)下此書(shū)后，元，明，清代，不斷有人補(bǔ)充，使它更加完善。
《三字經(jīng)》讓我受匪淺，大學(xué)都王應(yīng)麟能短短三個(gè)字，讓人懂得一個(gè)大道理，又把人生道理，古代朝政的變更，用通俗易懂，簡(jiǎn)單明了的`用三個(gè)字表達(dá)出。這本書(shū)也告訴了我很多：親敬師友，孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)等等。這本書(shū)里有：教學(xué)之道，孝悌之叉，名物常識(shí)，學(xué)習(xí)典籍，以史為鑒，勤學(xué)刻苦等知識(shí)。其中我最喜歡的句子是：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”這句話告訴我們，學(xué)習(xí)不能半途而廢：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？”這句話告誡我們，小的時(shí)候一定要好好學(xué)習(xí)！等等。
《三字經(jīng)》淺顯易懂，它能告訴我們天文地理，人倫義理，忠孝節(jié)義等，以及“仁，義，誠(chéng)，敬，孝”，讓我十分充實(shí)，《三字經(jīng)》就是我的一位老師。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記2
今天媽媽讓我背《三字經(jīng)》”人之初，性本善，性相近，習(xí)進(jìn)遠(yuǎn)“……這句話小朋友們都知道，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典”臺(tái)詞“。
背誦三字經(jīng)，是我們這學(xué)期剛開(kāi)始的，可三字經(jīng)的含義，誰(shuí)又都能理解呢?他寫(xiě)的是人的善、惡、孝禮，體現(xiàn)了中華民族幾千年來(lái)的.傳統(tǒng)美德。他一直告訴我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，親近老師和同學(xué)，并且要不恥下問(wèn)。孝順父母，友愛(ài)兄弟、姐妹是做人的基礎(chǔ)。
趕快拿起《三字經(jīng)》，相信你的收獲比我更多喲!!
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記3
讀了《新三字經(jīng)》后，我懂得了：講文明，不說(shuō)臟話，學(xué)習(xí)用禮貌用語(yǔ)和別人交談。
其中有幾句話，給我的印象最深：“真善美，是三金”是告訴我們：真誠(chéng)、善良、有美麗的.心靈，是人生種的三大金塊。它給我們快樂(lè)、健康�！氨澈笳Z(yǔ)，莫全信”的意思就是：聽(tīng)別人在背后言論任何一個(gè)人，千萬(wàn)不要相信，這只是別人說(shuō)得再嚴(yán)重，也要親自去認(rèn)識(shí)這個(gè)人，得到的結(jié)論才是真實(shí)的。還有：站如松，坐如鐘“，它告訴我們：站立要像松樹(shù)一樣直立，挺拔；坐著就要像鐘一樣紋絲不動(dòng)。
讀了這本書(shū)，那么多讓人深思的話使我受益。不論是對(duì)待家人，還是對(duì)待朋友，哪怕是初次見(jiàn)面的人，給別人一個(gè)好的印象很重要。我們應(yīng)該做到：要禮貌待人，舉止文明，談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗，明辨是非，區(qū)別善惡，分辨美丑。
我真的建議大家也來(lái)認(rèn)真讀一讀《新三字經(jīng)》，我相信你也會(huì)收獲很多。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記4
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中內(nèi)含古代人民的智慧，讓后人讀書(shū)筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)個(gè)性注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
透過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的`品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記5
放暑假，爸爸讓我背三字經(jīng)，我同意了，于是我的三字經(jīng)旅途就開(kāi)始了。
“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。黃香九歲就知道孝順父母，我十歲了，還讓父母操心�！安涛募В苻q琴，謝道韞，能詠吟。”蔡文姬從小喜歡聽(tīng)琴，久而久之，她能從琴中聽(tīng)出彈奏者抒發(fā)的心聲。東晉宰相謝安的.侄女謝道韞從小喜愛(ài)讀書(shū)，很小的時(shí)候就能吟詩(shī)了。她們不過(guò)是兩名弱女子，但卻如此聰明過(guò)人比我聰明上一百倍。
“勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力�！鼻趭^學(xué)習(xí)才能有所成就，凡是勤學(xué)鉆研的人，才能有所成就。懶惰嬉戲的人，不僅無(wú)益反倒有害。所以我要好好學(xué)習(xí)，自勉自勵(lì)成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記6
有趣的作文課開(kāi)始了，王老師給我們帶來(lái)了一則《三字經(jīng)》：“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知�！�
這里還有一個(gè)很有意思的小故事呢！東漢時(shí)期，有一個(gè)小孩名叫孔融。有一天，父親的朋友送來(lái)了一大筐梨，父親讓孔融去挑一個(gè)梨來(lái)吃�？兹谧笄魄�，右看看，選了一個(gè)最小的梨。父親問(wèn)：“孔融，你為什么不挑一個(gè)最大的.呢？”孔融認(rèn)真地回答：“我年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的應(yīng)該給哥哥吃�！�
讀了這個(gè)故事，我明白了敬老愛(ài)幼、懂得謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次，我和好朋友有了矛盾，我們兩個(gè)誰(shuí)也不讓誰(shuí)，結(jié)果大吵了一場(chǎng)，見(jiàn)了面也不理不睬的�，F(xiàn)在想想好慚愧��！如果當(dāng)時(shí)我讓她一下，矛盾早就化解了。今后，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做當(dāng)代的小孔融。
在我們的生活中，在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)要謙讓，在乘公交車(chē)要謙讓，在醫(yī)院看病時(shí)更要謙讓。時(shí)時(shí)要謙讓，人人要謙讓，事事要謙讓。如果每個(gè)人都學(xué)習(xí)孔融謙讓的精神，世界不就會(huì)更美好了嗎？
《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師，教會(huì)我們做人的道理；《三字經(jīng)》又像一盞明燈，照亮我們前行的道路。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記7
雖然有時(shí)候不是很懂他們的做法，但也會(huì)細(xì)心地觀察。還有最讓我崇拜的是里面孟母三遷的故事，孟子的母親為了小孩子的'學(xué)習(xí)環(huán)境不怕麻煩，不怕辛苦，搬了三次家，直到最后搬到適合她小孩學(xué)習(xí)的地方，才安心居住下來(lái)。她的用心實(shí)在偉大！
《三字經(jīng)》教會(huì)我們一些為人處世的道理，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，才能出人投地。想想他們，我感覺(jué)我們真幸福，有這么好的條件來(lái)學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記8
在我心中，經(jīng)典的名書(shū)如同一艘滿載思想的小舟，它帶著我漂過(guò)了知識(shí)的海洋、智慧的溪流，駛向誘人的的港灣，神秘的無(wú)人小島，未知的遠(yuǎn)方。我心中猛然有了一種感慨：有什么能比乘這樣的小舟在知識(shí)的大海中遨游更讓人心醉而渾然忘俗呢？
經(jīng)典的名書(shū)真是一個(gè)奇妙的'東西，《三字經(jīng)》更是別具一格，那上面一個(gè)個(gè)漂亮的字體像一臺(tái)擁有“十八般武藝”的電子學(xué)習(xí)機(jī)，里面蘊(yùn)含著許多深刻的做人道理；它們又像一塊具有特殊魔力的磁石，吸引著我的眼睛與靈魂。
“天行健，人自強(qiáng)；生我材，為興邦�！弊x完這一句，我停住了，這句話讓我意猶未盡。細(xì)細(xì)品嘗，是我想到了很多：當(dāng)今社會(huì)上，由于天生的問(wèn)題或意外而導(dǎo)致殘疾的人數(shù)不勝數(shù)，但有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)出：自強(qiáng)的殘疾人只有百分之四十，而百分之六十的殘疾人卻不認(rèn)識(shí)到自我存在的生命價(jià)值，虛度光陰，放棄自己，這是多么令人痛心的事情�。】苫劁h一轉(zhuǎn)，我又發(fā)現(xiàn)不少在奮發(fā)圖強(qiáng)，永不松懈的殘疾人。瞧，殘奧會(huì)上的運(yùn)動(dòng)員們不是一個(gè)很好的例子嗎？他們并沒(méi)有因?yàn)樯眢w的缺陷而自暴自棄，而是比常人努力幾百倍，默默地訓(xùn)練，最后在奧運(yùn)會(huì)上大展拳腳，不但為自己爭(zhēng)了光，還為祖國(guó)的繁榮昌盛，興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)出一分力量，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。在這里，我想真誠(chéng)地對(duì)那些虛度光陰的殘疾人說(shuō)：“請(qǐng)記住‘天生我材必有用”。
腦海里還在思索著，眼睛開(kāi)始慢慢地移動(dòng)。突然，“求學(xué)路，曲彎彎；路是弓，人是箭�！边@十二個(gè)大字映入了我的眼簾。這句話是在告訴我學(xué)習(xí)真理們的路是一點(diǎn)兒也不筆直，很曲折，我們選定目標(biāo)，必須不畏艱難地勇往直前。這時(shí)，我的臉熱辣辣的，回想往事，學(xué)習(xí)中的我總是那么怕辛苦，猶猶豫豫，不敢前進(jìn)，有一次，我在做作業(yè)時(shí)遇上了一只“攔路虎”，我左思右想，急得滿頭大汗，才過(guò)了短短三分鐘，我就扔掉作業(yè)，索性不做了�，F(xiàn)在，我才明白：學(xué)習(xí)、求知沒(méi)有一帆風(fēng)順的平坦大道，一路走來(lái)可能會(huì)荊棘叢叢，充滿艱辛。“弓沒(méi)有回頭箭�！蔽覀儜�(yīng)像離弦的箭一樣，不畏艱難，勇往直前。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記9
我最喜歡讀的一本書(shū)是三字經(jīng)，這本書(shū)主要講了歷史性的故事和道理。例如：百里負(fù)米，當(dāng)我讀到鐵杵嚰成針這個(gè)故事讓我明白一個(gè)深刻的道理，只要下的.功夫深，沒(méi)有做不到的事情。還讀到了宗越少年立志，故事中的宗越竟然將10幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散。
凡是勤奮上進(jìn)的人都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光一定會(huì)后悔的。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記10
在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中， 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積，迸發(fā)出縷縷幽香！ 而在這些經(jīng)典中，“善”如一株婉約的清荷，在永恒地綻放。
翻開(kāi)泛黃的經(jīng)典，《三字經(jīng)》的“人之初，性本善”，告訴我們?nèi)吮旧谱跃�，要喚醒�?nèi)心的善。《易經(jīng)》 的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，告誡我們要積德行善。《道德經(jīng)》 的'“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，則規(guī)勸我們與人為善……
是的，善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月，它照亮的是一個(gè)人精神的天空。
善念是一粒種子，善心是一朵花，善行是一枚果實(shí)。沒(méi)有誰(shuí)不需要善良，沒(méi)有誰(shuí)，不被善良感化！
記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩，在車(chē)站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下，有的人會(huì)漠不關(guān)心，有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒(méi)有這么做，他奮力追趕火車(chē)，為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車(chē)時(shí)，他很沮喪。這時(shí)，那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事，就是站在車(chē)門(mén)處，將腳上的另一只新鞋扔給了他。
全程沒(méi)有一句臺(tái)詞，卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界，人與人之間，少一些套路，多一些真誠(chéng)，才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。
成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西，扔掉天真無(wú)邪，丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何，請(qǐng)帶著善良！一念之間的善良，一望無(wú)際的溫暖！
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記11
放下電子書(shū)，重新開(kāi)始翻看實(shí)體書(shū)，選了2本書(shū)《兩地書(shū)》和《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》，先看完的是后者，最直接的原因是后者更白話，除了生僻字，沒(méi)有太多需要翻查理解的典故歷史。
先說(shuō)說(shuō)《三字經(jīng)》。我以前是沒(méi)有看過(guò)三字經(jīng)的，所以雖然知道“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，但對(duì)這個(gè)究竟講什么是沒(méi)有概念的。特別因?yàn)槭煜さ牟糠种挥虚_(kāi)篇的一部分，在開(kāi)始讀這本書(shū)之前，我還一度以為這是古人用來(lái)勸學(xué)樹(shù)立道德表率的。而事實(shí)上《三字經(jīng)》包羅很廣，讓我越讀越有趣，也就很快讀下來(lái)了（此處很快是相對(duì)于另外一本書(shū)�。�。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就是要學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教育，從小開(kāi)始的教育。之后是要學(xué)些什么。最后再次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，無(wú)論年齡無(wú)論地位無(wú)論處境，都要學(xué)習(xí)。
孔子成名后還要向小兒學(xué)習(xí)，雖然我覺(jué)得此小兒只會(huì)耍小聰明
最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學(xué)都學(xué)什么�！度纸�(jīng)》里給出的順序是：品性，數(shù)數(shù)，常識(shí)，語(yǔ)文基礎(chǔ)（識(shí)字?jǐn)嗑洌�，�?jīng)&子集（精讀儒家，泛讀百家），歷史。其中常識(shí)部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)子集部分，簡(jiǎn)略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕，從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》，春秋戰(zhàn)國(guó)的文化以及歷史朝代更替，初中都能應(yīng)付一二了。
首要要學(xué)習(xí)的是品性。
接下來(lái)要學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和常識(shí)。
在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)嗑渲�，開(kāi)始學(xué)經(jīng)子集。
最后，要學(xué)史。
古人從小學(xué)的東西對(duì)我也是有些啟發(fā)的。無(wú)論古今，孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的`習(xí)慣�！度纸�(jīng)》所說(shuō)的“親師友，習(xí)禮儀”現(xiàn)在也適用，當(dāng)然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習(xí)慣�！笆仔€我�(jiàn)聞”，品性比知識(shí)更重要。雖然我是學(xué)工科的，我也很贊同《三字經(jīng)》中對(duì)歷史的重視，“考世系，知始終”，民族認(rèn)同感應(yīng)該是從民族的歷史開(kāi)始的。
我希望我家娃是個(gè)對(duì)歷史感興趣的中國(guó)娃。
選《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來(lái)讀，當(dāng)然是對(duì)自己的古文知識(shí)沒(méi)有信心，有個(gè)人幫你把涉及的人和事講的更明白點(diǎn)，總是好的。事實(shí)上，這本書(shū)真的很口語(yǔ)化，有點(diǎn)像作者錢(qián)文忠站在講臺(tái)上，有人把《三字經(jīng)》遞過(guò)去，他就四句八句的讀下來(lái)，遇到有故事有來(lái)由的地方，就引申開(kāi)來(lái)，說(shuō)古道今。坐在講臺(tái)下的我，就跟著學(xué)習(xí)一下，看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來(lái)讀讀，再重溫一下已經(jīng)許久沒(méi)碰過(guò)的中國(guó)古代史。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記12
暑假里，我讀了一本書(shū)，名叫《三字經(jīng)》。我想大家對(duì)這本書(shū)都不陌生吧!這本書(shū)是我兩歲的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)的。那時(shí)候的我也只能說(shuō)會(huì)背，還不能理解每個(gè)故事的意義�，F(xiàn)在重新認(rèn)真的讀了一遍，真是受益匪淺。
這本書(shū)濃縮了中華上下五千年的歷史，書(shū)中的故事讓我知道古人是如何尊師重道，知錯(cuò)能改，勤儉節(jié)約的。
我最喜歡李白的`故事。李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)“老奶奶，你磨鐵杵干什么呀”?老奶奶說(shuō)“我要把它磨成繡花針”。李白聽(tīng)了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)。后來(lái)成為了大詩(shī)人。
故事雖短意義卻很深刻，我堅(jiān)信通過(guò)我的努力學(xué)習(xí)，我會(huì)比古人做的更出色。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記13
我記得我以前看過(guò)一篇文章叫做《孟母三遷》。這個(gè)故事講了孟子小時(shí)候十分調(diào)皮，他們家住在墓地旁邊，孟子就學(xué)著大人哭嚎，跪拜的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽就帶著孟子到集市里去住，可他有學(xué)著商人作生意的樣子。孟子?jì)寢層值桨岬綄W(xué)校旁邊去住。孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。孟子的媽媽很滿意，于是就定居在那里。等孟子長(zhǎng)大成人后，學(xué)成六藝，獲得大儒的名望。人們都以為這是孟母逐漸教化的結(jié)果。
這個(gè)故事驗(yàn)證了《三字經(jīng)》中的一句話“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！币馑际牵簭那懊献拥腵母親為了孟子能在良好的環(huán)境中生長(zhǎng)，曾三次搬家。孟子不努力學(xué)習(xí)，孟母生氣的割斷正在織布的紗線，教戒老辦法子只有積少成多，日積月累的學(xué)習(xí)，方能進(jìn)益。
這個(gè)故事讓我懂得一個(gè)道理：環(huán)境改變?nèi)松?
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記14
媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》， 書(shū)中每三個(gè)字都會(huì)講一個(gè)道理或是一個(gè)歷史、寓言故事。我讀了之后，里面的許多小故事都深深地感染著我，讓我受益匪淺。
讓我深受啟發(fā)的一句是“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”�？兹谶@么小就懂得自己吃小梨，把大梨讓給哥哥吃。使得我逐漸養(yǎng)成了互相謙讓、禮貌待人的好習(xí)慣。
還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”是說(shuō)一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的'器具。這句話讓我懂得了我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?我們應(yīng)當(dāng)從小就要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)。現(xiàn)在，他非常后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有打好基礎(chǔ)。現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，又有什么用呢?
《三字經(jīng)》中還有許多像這些包含著大道理的小故事 ，它使我學(xué)到了許多做人的道理;它是我的好朋友，能伴我成長(zhǎng)，促我進(jìn)步;它也可以不斷鞭策自己，使自己更完美。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記15
三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀書(shū)筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的.意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
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