- 相關(guān)推薦
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的關(guān)于教育的讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記1
短短一個(gè)月后，再次寫有關(guān)《教育其實(shí)很美》的筆記，心中油然而生的是一種“相識(shí)已久”的親切感。
最初的對(duì)于此書(shū)某個(gè)章節(jié)的喜愛(ài)，到現(xiàn)在，泛濫成了一片熱愛(ài)的藍(lán)色海洋。在炎炎夏日里，心境清涼而愜意。
在一個(gè)午夜，因著只有趁自己正上一年級(jí)的孩子睡覺(jué)后，才得以靜下來(lái)讀書(shū)的我，在《摘抄本》的扉頁(yè)上寫道：
“夜深時(shí)，心靜處，摘抄《教育其實(shí)很美》，于心靈感悟中，才真正懂得了‘不動(dòng)筆墨不讀書(shū)’的些許涵義。字里行間，筆尖攢動(dòng)，思緒泉涌。不再是純粹的摘錄，更多的是與‘大家’思想的小碰撞。心靈間的對(duì)話——呼之欲出……每一次的共鳴，都會(huì)有喜悅，喚起付諸于行動(dòng)的欲望。改變，改變。感謝此書(shū)�！�
讀書(shū)漸入佳境時(shí)，結(jié)合學(xué)校的開(kāi)放性教學(xué)研究，我逐漸地這樣來(lái)理解開(kāi)放性，“開(kāi)放源自于教師本身的教育信念，追求完美的專業(yè)素養(yǎng)、對(duì)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，還有豁達(dá)、關(guān)愛(ài)的學(xué)生觀�！�
（一）教育信念
書(shū)上第99頁(yè)寫道，“要堅(jiān)持不拋棄、不放棄、不冷漠，相信教育會(huì)使他改變，這就是當(dāng)教師不能丟掉的教育信念。”“最好的教育就是用50種方法教育一個(gè)學(xué)生，最糟糕的教育就是用一種方法教育50個(gè)學(xué)生。如果不能讓學(xué)生變得更好，至少不能讓他變得更糟。這就是做教師的底線�！边@些話一字一句，字字錐心。當(dāng)我們面對(duì)反反復(fù)復(fù)、挑戰(zhàn)教師忍耐極限的孩子時(shí)，一度曾動(dòng)搖過(guò)堅(jiān)持的信念。是做教師的良知和道德底線支持著我們�？蓺J校長(zhǎng)的提醒，更督促我反思，用心去尋找第51種方法！
四年級(jí)學(xué)生處于學(xué)習(xí)的`疲憊期，好像該躍勁兒的已經(jīng)比較穩(wěn)定了，而學(xué)習(xí)困難的孩子似乎已然泄勁不好好努力了。班級(jí)里形成了較大的落差，做教師的有時(shí)會(huì)處于一個(gè)“分裂”狀態(tài)的角色。一會(huì)兒面對(duì)可以很放心的孩子，在數(shù)學(xué)的思維世界里遨游；一會(huì)兒卻要面對(duì)突發(fā)的某些比較幼稚的課堂事件，懊惱于被打斷的教學(xué)思路無(wú)法順利進(jìn)行。
用心教育、留心生活，處處皆可為教育所用。周五休閑看湖南臺(tái)《天天向上》，邀請(qǐng)了美國(guó)明星教師——羅恩·克拉克。我們以前看過(guò)的電影《熱血教師》就是以他的教育生活為原型的。他和自己的學(xué)生們表演的一段課堂上的舞蹈吸引了我。對(duì)啊，課堂應(yīng)該是燃燒起學(xué)生熱情的、亦靜亦動(dòng)的空間！在自己的課堂里，要努力更多的找到學(xué)生們的思維興奮點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)習(xí)困難孩子的學(xué)習(xí)熱情，盡力去幫助他們收獲快樂(lè)和自信。
（二）修煉自身：
書(shū)上第125頁(yè)寫道，“這位教師把課堂上的每一分鐘都‘盯’得很緊，每一個(gè)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)都有配套的練習(xí)，而不是走過(guò)場(chǎng)。課堂上，能夠把每一個(gè)學(xué)生都放入自己的視野中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行，時(shí)刻提醒那些走神兒的孩子。這不就是當(dāng)今課堂中最需要的嗎？”
上好常態(tài)課是對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的巨大考驗(yàn)。認(rèn)真讀著可欽校長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)，我更加明確了自己欠缺什么，應(yīng)該怎樣去努力提升為人師的重要基本功！
（三）關(guān)愛(ài)學(xué)生：
書(shū)上第79頁(yè)寫道，“好的教育是‘當(dāng)春乃發(fā)生’的，因而能帶來(lái)‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’的美妙效果�！�
是啊，教師能夠理解和尊重學(xué)生，順應(yīng)他的心中渴求，真正在乎他的成長(zhǎng)需要，孩子才可能自然接受你的關(guān)愛(ài)。教育不是硬塞給誰(shuí)的物品，沒(méi)有走入孩子的內(nèi)心世界，說(shuō)一千道一萬(wàn)，也是枉然。
在豁達(dá)、平等的學(xué)生觀越來(lái)越明確后，我越來(lái)越感到，課堂里學(xué)生與老師的對(duì)話，已經(jīng)不僅僅關(guān)于數(shù)學(xué)，而是更深層的像是在探討人生。教育、育人，或許點(diǎn)燃他心中的小小火種�；蛟S糾正了他偏差的一點(diǎn)人生方向。
學(xué)生的童年只有一次，彌足珍貴。老師能夠陪伴孩子們走過(guò)他的成長(zhǎng)歲月是幸運(yùn)的。無(wú)論對(duì)于學(xué)生還是教師，幸福都是一種體驗(yàn)，幸福還是一種重要嘗試和積累。教育其實(shí)很美，就讓它這樣美美的延續(xù)下去。留給孩子的“小學(xué)回憶”，應(yīng)該是一些伴隨終身的良好習(xí)慣，是一些人生思維的雛形。
我們努力，讓開(kāi)放性教學(xué)在學(xué)生心中種下“尊重、分享、嚴(yán)謹(jǐn)、求知、努力”的種子，為他的一生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這就是我要追尋和實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)！
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記2
《愛(ài)的教育》一書(shū)是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生恩利科在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。全書(shū)共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成。該著作由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成。無(wú)論哪一章，哪一節(jié)，都把愛(ài)表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦、感人肺腑。
在他的100篇日記中〈馬可爾萬(wàn)里尋母〉的故事觸動(dòng)了我。為了還債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。但自從馬可爾的媽媽寫信說(shuō)身體有些不適后，便和家里失去了聯(lián)絡(luò)。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。但是13歲的馬可爾同時(shí)也有了行動(dòng)，他自告奮勇決定去找媽媽。不管是家人的勸阻，還是路途的危險(xiǎn)，一切都阻止不了年幼卻充滿孝心的馬可爾去尋找母親。馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……
馬可爾對(duì)媽媽深深的愛(ài)引起了我對(duì)自己行為的反省。我的年齡比他大;我的家庭比他幸福;我的媽媽比他的媽媽更關(guān)心孩子�？晌覟槭裁磪s不如他愛(ài)自己的.媽媽，為自己媽媽付出的多呢?有時(shí)心情不好就把火氣全撒在媽媽身上;有時(shí)見(jiàn)別人有更好的東西就認(rèn)為媽媽對(duì)我不好;有時(shí)媽媽忙于工作就一口咬定說(shuō)媽媽不疼我。比起來(lái)不如的太多太多……
愛(ài)是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自己。
其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!
在國(guó)外有一個(gè)感恩節(jié)，是為了教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩。在中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)界，有著傳統(tǒng)美德的炎黃子孫也應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)感恩。
當(dāng)你付出了愛(ài)，當(dāng)你真正學(xué)會(huì)了愛(ài)別人，當(dāng)你真正學(xué)會(huì)了對(duì)愛(ài)感恩，那你的天空就將永遠(yuǎn)光明。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記3
作為一名教師，我多次閱讀《陶行知文集》這本書(shū)，每讀一次，都會(huì)有新的體會(huì)和感受，在簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字里行間中，我看到了偉大的教育家陶行知先生對(duì)教育的解讀和感悟。
其一：學(xué)高為師，德高為范
所以作為一名教師，首先要有淵博的知識(shí)、學(xué)識(shí)，要給學(xué)生一滴水，自己不僅要有一桶水，還要有源源不斷的活水。作為知識(shí)的傳授者，我們要不斷的更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展自己的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，在教學(xué)中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新，探索新的教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力鉆研，積極探索，一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)地提高自己，做一名合格的老師。當(dāng)然作為一名教師，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的任務(wù)是教育學(xué)生如何做人，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的人生學(xué)習(xí)榜樣�？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從�！苯處熓菍W(xué)生的榜樣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。教師好比海上的燈塔，百花園中的園丁，人生道路上引人向上的人梯。教師，永遠(yuǎn)是一種崇高的職業(yè)。作為教師，既然已經(jīng)站上了人民教師的這個(gè)講臺(tái)上，就要熱愛(ài)教師職業(yè)，尊重自己的職業(yè)，真正做到學(xué)高為師，德高為范。
其二：生活即教育
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知先生的生活即教育告訴我們教育的初心是供給人生需要的教育，而不是單純性的知識(shí)性的教育。生活中處處充滿了教育，從微不足道的小事說(shuō)起，一片樹(shù)葉、一條小溪、一束陽(yáng)光、都是拿來(lái)做學(xué)問(wèn)的的依據(jù)。處處依據(jù)實(shí)情，依據(jù)大自然和獨(dú)個(gè)人物某個(gè)年齡段所特有的現(xiàn)象與特質(zhì)來(lái)給我們讀者舉一反三，從而達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好效果。如果我們平時(shí)在教學(xué)中都能使用上像陶先生的生動(dòng)活潑的舉例，那么我們的課堂就會(huì)生動(dòng)有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與氛圍也會(huì)生動(dòng)有趣許多，這便在無(wú)形中使生活成為教育。
其三：教學(xué)合一
陶行知先生告訴我們，教師不在于教，而在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。這就要求教師不但要拿自己教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)起來(lái)，還要把教的法子和自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。這一點(diǎn)，我非常認(rèn)可。授人以魚(yú)不如授人以漁”，好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。老師不能將現(xiàn)成的解決方法或知識(shí)傳授給學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法或知識(shí)的生成過(guò)程教給學(xué)生。放手讓學(xué)生自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師如果只“教”或只“教學(xué)”，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考；教師只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的'思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿�！苯處熢诮虒W(xué)過(guò)程中也不能主觀地“拿學(xué)生來(lái)湊他的教法，配他的教材”，而應(yīng)該主動(dòng)地去了解學(xué)生，了解他們的興趣和愛(ài)好，改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教。
陶行知先生的教育理論博大精深，豐富多彩，值得我繼續(xù)研讀。在以后的工作中將先生的教育精髓運(yùn)用到實(shí)踐中去，同時(shí)不斷向前輩們多學(xué)習(xí)，多積累知識(shí)，多和孩子們相處，和他們做好朋友，而不再只是他們的老師，靠著一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記4
最近，拜讀了《溫儒敏論語(yǔ)文教育》，頗受啟發(fā)。溫儒敏教授從課標(biāo)課改、教材編寫、語(yǔ)文教學(xué)、研修文化、大學(xué)本義、文學(xué)生活諸多方面，為我們打開(kāi)一條通道，為我拓寬了語(yǔ)文的外延和內(nèi)涵。
書(shū)中有言，“語(yǔ)文的本質(zhì)就是多讀書(shū)”，這對(duì)當(dāng)下我們的語(yǔ)文概念被多方解讀的形勢(shì)下，很像一把利劍，直戳要害，我們重提閱讀的必要性實(shí)在是非常重要。溫儒敏說(shuō)，在中小學(xué)階段，讀書(shū)是獲取精神和智力成長(zhǎng)的主要營(yíng)養(yǎng)源�？墒�，我們的現(xiàn)狀是什么呢，讀書(shū)變得十分功利，一些家長(zhǎng)和老師甚至不允許學(xué)生讀與考試無(wú)關(guān)的書(shū)。我們老師在備課的時(shí)候，寫下多條教學(xué)目標(biāo)，唯獨(dú)不考慮如何去引發(fā)讀書(shū)興趣。反而是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育是讀書(shū)為主，先生很少去講，學(xué)生一路讀下來(lái)由不懂到半懂，由半懂到全懂，慢慢的讓文化浸潤(rùn)了心靈。而我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)主要是一篇一篇地講，一次一次地組織活動(dòng)，卻很少讀整本書(shū)。我們不可能回到傳統(tǒng)的教學(xué)中，但我們可以了解教育的得與失，適當(dāng)補(bǔ)充傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣和習(xí)慣。
我們的語(yǔ)文課，確實(shí)教了很多知識(shí)，但是若只顧內(nèi)容而不重方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很難培養(yǎng)起來(lái)的�！笆谥詽O，教讀書(shū)方法”，如何讀一本書(shū)，我們可以在方法引領(lǐng)上下功夫。不同的文體、不同的課文，閱讀方法應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別，老師要教給學(xué)生面對(duì)不同的書(shū)，采用不同的讀書(shū)方法，而不是全都分析性地提煉主題思想之類。我們可以教給學(xué)生把精讀和略讀結(jié)合起來(lái)。還有各種文體的閱讀，方法也有區(qū)別，讀小說(shuō)和讀詩(shī)歌不一樣，讀文學(xué)性的散文和讀論述性的論文有區(qū)別，讀歷史、哲學(xué)和科學(xué)又各有門徑。所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，要把讀書(shū)方法考慮進(jìn)去，要聚焦在激發(fā)孩子學(xué)習(xí)包括閱讀的方法和興趣上。
“要喚起學(xué)生對(duì)于讀書(shū)的興趣，在閱讀上要給他們一些自由選擇的空間。”，說(shuō)到這里，正是我們平時(shí)十分恐慌的，因?yàn)橐坏┛吹綄W(xué)生看“閑書(shū)”，我們就擔(dān)心影響了孩子的“正業(yè)”，就要不厭其煩的規(guī)勸孩子回歸“正軌”，其實(shí)，我們的做法已經(jīng)無(wú)形中打壓了孩子的讀書(shū)樂(lè)趣。我們應(yīng)當(dāng)把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生自己找書(shū)來(lái)讀，這就是培養(yǎng)起閱讀的愛(ài)好。要尊重學(xué)生的“語(yǔ)文生活”。他們?cè)敢庠谖⒉�、qq等社交平臺(tái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，其實(shí)就是語(yǔ)文能力的一種鍛煉，我們可以走近學(xué)生的生活圈子，與他們一同討論問(wèn)題，引導(dǎo)他們適時(shí)適當(dāng)?shù)?表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這樣的引導(dǎo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于強(qiáng)硬的說(shuō)教，也更容易讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)。
我們需要改善和學(xué)習(xí)的內(nèi)容還有很多，在引導(dǎo)學(xué)生多多讀書(shū)的路上，我們也會(huì)在教學(xué)中不斷摸索，相信只要我們擁有一顆樂(lè)教樂(lè)學(xué)的心，我們定會(huì)探討出更多更好的方法。
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記5
首次翻看這本書(shū)，我被朱永新教授新教育理念深深吸引著。其中，他的家庭教育思想讓我深刻感悟到：高質(zhì)量的陪伴才是最好的教育。所謂陪伴，并不是簡(jiǎn)單的陪著孩子，而是在陪伴的過(guò)程中，我們要與孩子一起成長(zhǎng)，力求成為孩子的榜樣和精神引領(lǐng)者。這本書(shū)就是一個(gè)向?qū)�，帶著迷茫的我走向光明，引發(fā)我諸多思考，以下是我讀“與孩子一起成長(zhǎng)”的感悟：
有教育意義的陪伴
家庭教育的本質(zhì)屬性是生活教育，教育陪伴必須體現(xiàn)在生活的方方面面。一場(chǎng)突如其來(lái)的洪澇災(zāi)害和當(dāng)前嚴(yán)峻的疫情，打亂了我們的生活，我們應(yīng)該變?yōu)碾y為教育契機(jī)，對(duì)孩子進(jìn)行生命教育、責(zé)任教育、感恩教育，與孩子共同學(xué)習(xí)各種安全知識(shí)，掌握防范各種災(zāi)害和傷害的知識(shí)與技能，在關(guān)鍵時(shí)侯能夠進(jìn)行自救。
我們要注重引領(lǐng)孩子的精神成長(zhǎng)。在這次的洪澇災(zāi)害和疫情防控中，一個(gè)個(gè)逆行的身影，一段段感人的故事，這一個(gè)個(gè)鮮活的案例是教育孩子最好的素材。我們對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任教育和感恩教育，讓孩子明白，白衣天使救治病人是責(zé)任，小朋友讀書(shū)、學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，教育孩子常懷感恩之心，勇敢承擔(dān)責(zé)任，有始有終做好每一件事。
父母是孩子成長(zhǎng)的楷模
書(shū)中介紹了韓國(guó)“第一媽媽”張炳慧博士教育孩子的案例，正是說(shuō)明了父母的榜樣力量是無(wú)窮的，父母對(duì)孩子的影響至關(guān)重要。許多父母要求孩子讀書(shū)做作業(yè)，自己卻在家玩游戲，看電視，搓麻將，因?yàn)樗麄兿乱庾R(shí)的認(rèn)為成長(zhǎng)只是孩子的事情。面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，家長(zhǎng)會(huì)感到焦慮、煩躁。其實(shí)，家長(zhǎng)并沒(méi)有意識(shí)到，問(wèn)題往往發(fā)生在自己身上。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，父母是根，孩子是花朵，父母�？吹胶⒆拥膯�(wèn)題，卻不知這其實(shí)是自己的問(wèn)題在孩子的身上開(kāi)花”。如今，手機(jī)的普遍使用，也在悄然影響著年幼的孩子，有時(shí)我們會(huì)把手機(jī)當(dāng)作“哄娃神器”，久而久之，孩子就依賴上了手機(jī)。之前我女兒要用手機(jī)播放著動(dòng)畫片才肯吃飯、睡覺(jué)，每次我想要制止，換來(lái)的都是孩子的大哭大鬧。有次鬧得最兇的時(shí)候，孩子說(shuō)：“為什么你總是看手機(jī)，就不讓我看”，聽(tīng)到孩子這么說(shuō)，我才意識(shí)到問(wèn)題還是發(fā)生在我身上，不想讓孩子玩手機(jī)，家長(zhǎng)自己就要做個(gè)好榜樣，正確引領(lǐng)孩子，父母是孩子的第一任教師，甚至是終身教師，對(duì)孩子的影響是無(wú)可替代的`。
閱讀是高質(zhì)量的陪伴
作為一名教育者，我們時(shí)常要對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行思考與反思，當(dāng)形之于文字時(shí)，我遇到了最大的問(wèn)題就是，表達(dá)不夠清晰，總感覺(jué)詞不達(dá)意，這時(shí)才真真切切的體會(huì)到“書(shū)到用時(shí)方恨少”的窘迫。所以，我們要多讀書(shū)，為孩子做出表率，與孩子共同成長(zhǎng)。
在家庭教育中，親子閱讀是最高質(zhì)量的陪伴。親子閱讀給家長(zhǎng)和孩子帶來(lái)愉快的享受和情感交流同時(shí)，還可以提高孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和記憶力，使孩子愛(ài)上閱讀，從而愛(ài)上學(xué)習(xí)。所以親子閱讀是家庭教育中非常有益的方式。孩子的成長(zhǎng)其實(shí)也是一本書(shū)，多一點(diǎn)心思，多一點(diǎn)投入，收獲的不僅是孩子，還有很多。
家庭教育不是簡(jiǎn)單的教育孩子，更是我們父母的自我教育。沒(méi)有父母的成長(zhǎng)，就不可能有孩子的成長(zhǎng)。與孩子一起成長(zhǎng)，才是家庭教育最美麗的風(fēng)景，才是父母最美好的人生姿態(tài)！
關(guān)于教育的讀書(shū)筆記6
此書(shū)用怎樣一種藝術(shù)性的表述，傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。
村上也許就是這樣一個(gè)人，用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú)，幻化為文字和語(yǔ)言的表述，傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的，情緒。
村上的筆法是高明的，他不是在寫故事，不是在講故事，而是在傳遞故事。所謂寫故事，是只有文字的記載，各種情緒掩埋于心;所謂講故事，是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞，是用心的各種悲歡，把一個(gè)故事帶著自己的情緒，帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人，不是看到白紙黑字，而是看到血脈流動(dòng)，靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活，把它們從頭看到尾，就是村上給你的故事，是這本《挪威的森林》。
在傳遞故事的時(shí)候，村上是如此與眾不同。他寫愛(ài)情，通過(guò)視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受的大段落來(lái)鋪墊，為觸覺(jué)鋪墊，也許他筆下的愛(ài)情就是這樣一種要用身體和生命去觸摸去感受的情緒。他用比喻，不再捕捉事物與事物的相關(guān)性，沒(méi)有美得像花這樣的句子，有的是像全世界的森林都倒下，像全世界倒下的森林都融化成黃油的愛(ài)情。這種在五感上并無(wú)相關(guān)性的比喻，為什么不讓人覺(jué)得不協(xié)調(diào)?
答案很簡(jiǎn)單，他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話，那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征，是奧妙和傳神的，當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí)，村上用象征寫出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的'選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感，卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí)，因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉，在前文，綠子告訴渡邊，她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征，開(kāi)篇寫悲哀，“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”，結(jié)尾寫茫然，“我不知道自己站在哪里”。
當(dāng)你閱讀《挪威的森林》的時(shí)候，你不僅在接受著村上給你的故事，也在接受著他給你的情緒、思想。因?yàn)槟惚粋鬟f了。這個(gè)故事講了孤獨(dú)，書(shū)中的人沒(méi)有一個(gè)不是孤獨(dú)的，卻沒(méi)有一種孤獨(dú)的形態(tài)是一樣的。書(shū)中形形色色的人，都在嘗試遠(yuǎn)離孤獨(dú)，但方式卻一樣，通過(guò)愛(ài)，盡管愛(ài)的形態(tài)不一樣，珍愛(ài)、情愛(ài)、戀愛(ài)、憐愛(ài)。各種形態(tài)的愛(ài)卻都只是讓他們走了一段旅程，和一個(gè)自己所愛(ài)的人同行的旅程，然而，他們發(fā)現(xiàn)終究逃不過(guò)別離，這段旅程終究會(huì)結(jié)束。然后，他們才明白不可能逃離孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)停留在他們每一個(gè)人身上。也許他們學(xué)會(huì)品味孤獨(dú)，賞玩孤獨(dú)，那又能怎樣呢?
徒勞罷了，對(duì)于孤獨(dú)，人類除了承受之外的一切努力，都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè)，又該是怎樣一種悲哀? 以前看一部動(dòng)漫，上邊有一句話這樣說(shuō)，一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死，如果他背負(fù)了別人的死，到他死的時(shí)候，他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂，看挪威的森林后我感覺(jué)，直子背負(fù)了木月的死，渡邊背負(fù)了直子的死。
孤獨(dú)是本質(zhì)，愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài)，我們走了一條有人同行的路，然后在告別的時(shí)候知道，孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿!
【教育的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
教育讀書(shū)筆記01-09
愛(ài)的教育讀書(shū)筆記11-24
愛(ài)心與教育讀書(shū)筆記01-25
《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記01-26
教育的智慧讀書(shū)筆記03-10
《教育的智慧》讀書(shū)筆記03-13
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記06-19
教育名著讀書(shū)筆記07-28
《愛(ài)心與教育》讀書(shū)筆記08-23