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當細細地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《給教師的建議》讀書筆記 1
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認識更深了一些。
有感于“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生�！弊髡哂靡粋�形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，五分就是成就的`標志而對另一個學(xué)生來說三份就是了不起的成就。這不就是我們說的教學(xué)評價的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展。能否保護每一個學(xué)生的自尊感，就取決于我們對這個學(xué)生在個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說的如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，二沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識水平和范圍，所走的道路是不相同的。”因此，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這使我對從兒童興趣出發(fā)來教學(xué)有了“只有當學(xué)生進行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧。”
《給教師的建議》讀書筆記 2
作為一名教師我時常思考如何才能成為一名好教師，既能讓家長孩子滿意，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》，使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個有效問題：第一，如何教育好犯錯誤的學(xué)生；第二，如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生，特別是我們?nèi)绾螌Υ赣休^嚴重錯誤的學(xué)生，又特別是我們?nèi)绾螌Υ厥饧彝サ姆赣休^嚴重錯誤的學(xué)生。這個問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過，我自己也深有體會，每每遇到這種情況都感覺很是煩惱。“如果我們能夠在對待學(xué)生的問題上與家長有充分、良好的協(xié)商和溝通”，很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確，“身為教師，對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長，尤其是那些有特殊成長背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容�！�
那么，如何才能給予犯錯誤的學(xué)生特別的關(guān)愛和寬容呢？“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當眾批評學(xué)生，不隨意向家長告狀�！边@些看似尋常簡單的話，實踐起來卻很有難度，教師也是人，也時常會情緒化的去處理一些事情，正所謂人非圣賢孰能無過。然而，如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險的事。正所謂千里之行始于足下，老師給學(xué)生的印象是一點一滴積累起來的，倘若教師不能及時化解矛盾，時日一久，必釀大禍。這就要求我們教師在平時的教學(xué)生活中多加注意，嚴格要求自己的行為，始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長作為第一要務(wù)！
誠然，教書育人是教師的`天職，教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水。但另一方面，教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作，教師還要承受來自學(xué)校、社會等各方面的壓力。正因為如此，“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大，半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”，“當教師越來越不容易，壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么，如何緩解教師的壓力，讓所有的教師都能輕裝上陣呢？肖川告訴我們，“從社會的角度來看，我們需要將教師的地位提高到和社會對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”�！皬呢�(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看，只有把教師的社會地位提高到應(yīng)有的高度，對教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不含糊”。近年來，我國教師的社會地位有了顯著提高，國家也在不斷提高教師的薪資待遇，從這點上來說，國家沒有忘記教師們的巨大貢獻，社會也沒有忘記教師們的辛勤付出！
作為一名年輕教師，我時刻感受到學(xué)生和家長對我的殷切期望，也時刻體會到學(xué)校和社會對我的關(guān)懷和幫助，我相信通過不斷努力，我一定能夠成為一名稱職的好老師！
《給教師的建議》讀書筆記 3
作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書育人，為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師？怎樣提高日常教學(xué)工作能力？如何與孩子們相處？面對學(xué)生，如何循循善誘？從這本書中，我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗。
《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得，既有高屋建瓴的教育理念，又有貼近實際的教育方法；既有針對教師個人的教學(xué)建議，又有針對學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策�！敖蹋褪菫榱诉_到不需要教”本書從教育理念到教學(xué)方法，涉及語文教學(xué)的方方面面，字字珠璣，鞭辟入里。
閱讀本書，如同聆聽一位老者的人生智慧，字字珠璣，鞭辟入里，字里行間飽含葉圣陶先生對教育事業(yè)的熱愛和對后輩的殷切期盼。讀過本書后，我覺得教師自覺閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學(xué)生可以揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。動手操作是一種特殊的認知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。
在教育教學(xué)過程中，動手操作是一種特殊的認知活動。孩子在動手操作過程中，可以感受到實物，從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感，從中不但收獲知識，還愉悅身心。當學(xué)生動手操作時，能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練，從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時間和空間去實踐，在實踐中思考、探索，進而促進思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動加工過程，只有你理解了的知識，才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說，如果每個作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識“孤島”，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
正如葉圣陶先生所說：“教任何功課，最終目的'都在于達到不需要教，學(xué)生進入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力。”作為一名教師，對于學(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對知識生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn)，解放學(xué)生的天性，教師適當?shù)丶右砸龑?dǎo)，避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向，而每一位教師都能達到不教的境界。
《給教師的建議》讀書筆記 4
通過幾個周末的學(xué)習(xí)，我有機會學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。
文章講述的是：一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”
那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”
這段答話開啟了一個窗口，使人窺視了教育技巧的一些奧秘�！敖K生都在備這節(jié)課”！那么怎樣進行這樣的準備呢？這就是讀書，每日不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀了這段文字，心里頗受感動。細細品味那些優(yōu)秀教師的課，在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識的淵博。他們都是勤于讀書、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補充自己的頭腦，補充自己的才智。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
如果我們想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在我們所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對我們來說只不過是入門的.常識。在我們的科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。這樣的教師工作起來效率極高，深受學(xué)生的尊敬和愛戴，要做那一類教師，主動權(quán)在你的手中。
如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年的教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功與讀書。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變的越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材時就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己，就要讀學(xué)術(shù)著作，豐富自己的思想、知識、情感，更好地服務(wù)于教學(xué)。
我會永遠記�。鹤x書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
親愛的教師朋友們，不要再猶豫，不要再徘徊，更不要再抱怨，要想打造祖國燦爛的明天，讓我們齊呼：讀書吧！心動不如行動，從此刻起，行動吧！
《給教師的建議》讀書筆記 5
當我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，獲益匪淺。在100條建議中，說得最多的就是讀書，這一點給我的觸動也最深。
讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認為讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”（《給教師的建議》P96）。正是在這個意義上，我們說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準備的。
作為一名教師，我們以傳授知識為己任。不管是在日常生活或者教學(xué)過程中，都要以身作則，為人師表。沒有豐富的知識，就不可能有詳細深刻的講解；沒有豐富的知識，就不可能教書育人；沒有豐富的知識，就不可能讓民族文化知識得到延續(xù)；沒有豐富的知識，就不可能“桃李滿天下”。肩負園丁的使命，我們就會感到汗顏。所以，職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書，讀好書，成為人們擁戴的楷模�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@句千古名言是教師的真實寫照，也是我們一生的追求和信念。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當成為書籍的王國�！薄耙焯炜磿�，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河�！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好和社會的風(fēng)尚�！叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。”（蘇霍姆林斯基）當書籍成為教師的第一至愛的時候，喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的`閱讀能力。”“如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了�！彼J為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機器”。正因為“學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀，那他就連教教科書也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”！
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的�！薄白约簩ψ约赫勗�，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到了教育目的。”在他看來，一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書，會影響甚至決定人的一生。
學(xué)生——祖國的花朵，二十一世紀的生力軍，國家建設(shè)的接班人，首先要有勇于進取的精神，而這種精神的力量就來自于書本。讓“好好學(xué)習(xí)，天天向上”成為他們?nèi)松能壽E；勇于探索、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標；“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较�，這也是我們教育工作者的職責(zé)。
請看看我們身邊的學(xué)生，那些學(xué)習(xí)落后，討厭上學(xué)，那些不思進取、不肯用功，那些品性不好、行為不良的，盡管生活背景各不相同，個性、缺點各不相同，但有一點是共同的，這就是沒有閱讀的愛好和習(xí)慣。
縱觀全世界，凡喜歡讀書的民族，往往都是十分優(yōu)秀的民族。在猶太民族，小孩稍微懂事時，母親會在《圣經(jīng)》上滴一點蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的。在那種書香社會里，我們知道，他至少誕生了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》；韓國以書柜代替酒柜，著力建設(shè)書香社會；美國的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國的十五期間可以達到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例……我們呢？看看我們周圍，越來越多的人不愛讀書，浮躁之風(fēng)盛行，長此下去，怎么得了？
在全社會大力倡導(dǎo)讀書的今天，讓我們從現(xiàn)在開始，認真讀書，多讀書，讀好書，讓讀書成為教師職業(yè)素養(yǎng)的必修課，讓讀書成為學(xué)生知識來源的“助氧劑”，讓讀書成為孩子成才的知識窗。這樣，我們的民族才會更加興旺發(fā)達，我們的國家才會更加繁榮富強，我們的生活才會更加豐富多彩。
讀書啟迪智慧，讀書激發(fā)生機，讀書讓人充實和幸福，讀書使人充滿力量，去開拓光輝的未來。記得一位名人曾說過：“一日不讀書，則語言無味，面目可憎�！弊屛覀兝斡涍@句話，讀書，讀書，再讀書！
《給教師的建議》讀書筆記 6
前不久，讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實的語言，將其教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的我來說，具有極強的指導(dǎo)意義。
教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率，成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認收獲不少：
教師要有個性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學(xué)習(xí)，提高成績。不能忽視事物多樣性，將教育當成知識的簡單疊加；更不能將學(xué)生當成讀書機器，當成考試機器；忽視學(xué)生作為靈魂實體和精神實體的特性，在教學(xué)中，不能只關(guān)心分數(shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進行生命的對話和交流，使課堂變得溫馨和諧。
同時教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級授課制條件下，教師必須依靠并運營集體，使之形成良好的群體氛圍，以促進學(xué)業(yè)成績提高。因此，教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，引導(dǎo)則可以進入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)。現(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也過比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。我認為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學(xué)生，不逃避帶有人性的弱點，這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會發(fā)現(xiàn)，面對學(xué)生就是在進行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個人能擁有獨立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界�！巴耆腋５娜嗽谇皟蓪訕抢飵缀鯖]有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教。
三、學(xué)會去贊美
在學(xué)校里，學(xué)生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢？
學(xué)生需要通過表揚來豎立自己的'自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是學(xué)困生，還是優(yōu)等生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。對學(xué)困生來說，尤其如此。一直以來，他們聽到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長的負面評價，才使他們厭倦了學(xué)習(xí)，自己也認為：我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會好一點的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽光。
當你不得不批評學(xué)生時，時刻提醒自己，不要為了批評而批評，要講究批評的藝術(shù)。做到：
一、用提醒代替批評，比如說摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。
二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學(xué)生留點面子。
三、一次只批評一個錯誤，不要把陳年老帳都翻出來。
四、注重事實。
五、別一棍子打死，要給出路。
六、能短則短，時間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對方，讓對方充分意識到錯誤；接著二十秒，指出犯錯誤所在，告訴對方你的真實感受；最后二十秒，提出建議，表達出對他改錯的信心。
四、教師要學(xué)會敬畏
敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤，要勇于承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個字，每一個學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來糊弄。時刻銘記陶行知的話：“人人都說小孩小，小孩人小心不小，你要是說小孩小，你比小孩還要小�！�
《給教師的建議》讀書筆記 7
我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
一、“要繼續(xù)學(xué)習(xí)”
書中說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己�！�
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、讀“合理合法地懲戒學(xué)生”
教師真的越來越難當了，特別是遇到一些各方面素質(zhì)都比較差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度�？墒�，誰都知道，對那些特別差的學(xué)生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)綸的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長眼中，教師可能沒什么了不起，你是“一流人物”還能只當個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學(xué)生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒應(yīng)合理并公正，要符合相關(guān)程序。
三、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學(xué)，凸現(xiàn)知識的`樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀書筆記 8
一口氣讀完李鎮(zhèn)西老師寫的《給教師的36條建議》這本書，頓時有一種豁然開朗的感覺。讓平常在教學(xué)、在與家長的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍@本書的淺見。
教師每天面對的都是一群孩子，正因為我們相處的對象不同，所以決定我們必須學(xué)會獨特的溝通方式。面對這一群祖國的花朵，到底怎樣與他們相處，怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現(xiàn)的矛盾才能讓他們茁壯成長呢？李鎮(zhèn)西老師說：“尊重”在人際關(guān)系中的意義是非凡的，人是有尊嚴的，因此每個人都希望得到別人的`尊重。如果再說得深刻一些，作為生活方式的民主，其核心便是對人的尊重。也就是說，尊重別人，就是一種民主生活方式的體現(xiàn)。所以，在與學(xué)生的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時，一切以尊重為前提定會起到意想不到的效果。
要管理好一個班級，當然要有班規(guī)，而且每個班都有班規(guī)，但從班規(guī)的制定到班規(guī)的實施中不同的老師、不同的學(xué)生、不同的班級往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個班的班規(guī)約束班級個人的種種言行，同時引領(lǐng)班級積極、陽光地向上呢？李鎮(zhèn)西老師的班級是這樣的：
班規(guī)不僅管班上的孩子，還管班主任、管各科任老師，違反班規(guī)者都必須按班規(guī)處理。自古以來人們都說：“無以規(guī)矩，不能成方圓”。
在這，班規(guī)也是規(guī)矩，既然是一個班級，所以班級中的每個人都應(yīng)該遵守，既然老師都能遵守了，那么班級中的學(xué)生也自然不會做違反班規(guī)的事兒。這個班級必然是一個陽光向上、帶著積極靈魂的班級。
要成為一個好老師，必須是一個有愛心并且民主的老師。愛心和民主是李老師的教育觀念。愛心才是教育的真正真諦，要有怎樣的愛心還必須學(xué)習(xí)有效的教育技巧和教育方法�？傊�，讀完李老師的書，讓我的教育之路有了前行的方向，我也會向著這道光亮繼續(xù)我的教育之路。
《給教師的建議》讀書筆記 9
最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書，分明感受到作者新銳而獨特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng)，思想，智慧都在滋養(yǎng)，滲透教育者的心靈，進而提升著自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺得韻味無窮。其中以下幾點讓我深有感觸：
1.教師要終生學(xué)習(xí)
“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”。時代在變，人也在變，教師必須認清終身教育和終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師條件的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。
教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性�，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
2.教師要善于反思
長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自己的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的`想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
讀著讀著，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對話，雖是無聲，卻感覺到彼此心靈交融相通了。
《給教師的建議》讀書筆記 10
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進生的工作，對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的'同時，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響。“問渠那得清如許，為有源頭活水來�！比绻處熌軌蜃x書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義�，F(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內(nèi)待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機會，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。
《給教師的建議》讀書筆記 11
作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法，但是由于自己的理論知識水平有限，所以一直都沒有形成較好的解決對策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書中舉了很多例子，使我一直思考的問題得到了解決的`辦法，這也燃起了我對讀書以的熱情。
在書中的第28條建議中，提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活，而是指動手操作。有時候教師說了一堂課可能也不及學(xué)生動手試一試，理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。書中提到，學(xué)生的思維固然重要，但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以，記憶力不管是對成人還是對學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別強的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說：“依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整�！痹谶@里，他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占的成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實，書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個學(xué)生。
《給教師的建議》讀書筆記 12
蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。
語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的'一個源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
其次，教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進去。
例如：課堂教學(xué)中語言的運用很關(guān)鍵。說什么？怎么說？我有這樣一個親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上，有3個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因為我試過無數(shù)次，對這幾位學(xué)生都沒有用。于是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化，一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。
我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果？為什么我那樣說沒有效果呢？我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
《給教師的建議》讀書筆記 13
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時啊是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間��；”平時我也這樣地抱怨；試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究；教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間；那么教師的時間到底從那里來呢蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼；潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河；讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求；如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書；確實，我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的.那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟；原來，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的；教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它；怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的；
因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”；所以，讀書吧，老師們
《給教師的建議》讀書筆記 14
請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生這條建議引發(fā)了我對以往教學(xué)行為的深刻反思；
在學(xué)困生方面，以往，面對學(xué)生的“不會”，我經(jīng)常會責(zé)怪學(xué)生：“都已經(jīng)講過了，你為什么還不會呀”、“同坐在一個教室里，別的學(xué)生都會了，你為什么不會呀”等等；有時候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一種安慰呀，小學(xué)這么簡單的數(shù)學(xué)知識，每一個學(xué)生都應(yīng)該會的；但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發(fā)；蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就；教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素；”讀完這段話后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進步，并通過談心找到問題的癥結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標；然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到成功的喜悅，從而消除對學(xué)習(xí)的畏懼，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望；這樣慢慢便成達到蘇霍姆林斯基所說的那樣：“學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴厲的監(jiān)督者，也不會把評分看成一種棍棒；他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地方我不會做；他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時搞夾帶；他想樹立起自己的尊嚴；”
此外，反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責(zé)學(xué)生，而要學(xué)會反思自己，從自身找原因：為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠生動，沒有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意，從而引起學(xué)生對自己的課堂的討厭等等；寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學(xué)課上，一位平時表現(xiàn)一直不錯的女孩子竟然看起了課外書，在課后找這位學(xué)生談話時，她竟然無辜地說：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言；”多么單純的想法，竟然想到用這種方法來引起老師的注意；但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會了以后，這位學(xué)生在接下來的數(shù)學(xué)課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認真了；因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個細節(jié)，面對學(xué)生的.問題，要善于蹲下身去傾聽孩子的想法，并及時、認真地反思并改善自己的教學(xué)行為，讓每個孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂趣，并能在課堂中獲得發(fā)展；
最后，在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣；在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進行適當?shù)耐卣寡由�；在作業(yè)中，呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)；反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)；怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的摸索；
《給教師的建議》讀書筆記 15
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內(nèi)容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無比虔誠的心情認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。
蘇霍姆林斯基在書中講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。
怎樣讓學(xué)生喜歡自己的英語課，是令多數(shù)英語老師費神的一個問題。課堂上的感受直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性�！疤铠喪健苯逃椒y以讓學(xué)生進入學(xué)習(xí)之“門”，所以作為一名教師其重要任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)，要給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極的學(xué)習(xí)氣氛，愉快的課堂模式、輕松的.學(xué)習(xí)心態(tài)，讓學(xué)生獲取最大限度的語言信息量。充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，讓課堂活起來！
活動課堂教學(xué)起始于良好的師生關(guān)系
“良好的開端，就是成功了一半”。融洽的師生關(guān)系為英語教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種肯定的心理傾向，因此作為教學(xué)活動的組織者，教師應(yīng)該與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系，讓學(xué)生情緒飽滿地投入學(xué)習(xí)，獲取知識。
�。�、用微笑縮短師生距離
當我走進課堂，我總是用親切自然的微笑，拉開課堂教學(xué)的序幕。用微笑來問候他們，用微笑來激勵他們，同樣用微笑來提醒他們，我覺得微笑比嚴厲更能拉近師生關(guān)系，更能讓他們培養(yǎng)出學(xué)習(xí)英語的自覺性和主動性。
�。�、讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。教師要讓興趣教學(xué)貫穿整個英語教學(xué)始終。因此想方設(shè)法讓英語課情景化，戲劇化，讓講臺變舞臺、賽臺，讓學(xué)生在課堂“舞臺”上大顯身手，盡情地自我表現(xiàn)。使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來，使其積極性和主動性大大提高，將“寓教于樂”發(fā)揮到極致。
培養(yǎng)學(xué)生的自信心
我們知道，學(xué)生的智力各有差異有的智力水平高，有的智力水平低，再加上一些非智力關(guān)系的影響，其接受能力和鞏固能力肯定有差異。這就要求教師尊重學(xué)生，因人制宜，在教學(xué)中始終體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)思想，堅持激勵教學(xué)法，對學(xué)生的點滴進步給予獎勵，使他們樹立信心，獲得成就感。
活的課堂教學(xué)需要依靠有效的教學(xué)方法
教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，是科學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合。作為一名英語教師，個人的素質(zhì)和教學(xué)特點是不完全相同的，要善于發(fā)揮自己的長處，充分利用英語教材的特點，有效地運用教學(xué)方法，將課堂教學(xué)搞活、讓學(xué)生樂此不疲。
�。�、表演對話
小學(xué)的英語都是對話的形式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以我就利用表演的形式讓他們試著走進想象中的情景中，發(fā)揮他們的想象，盡情地去表演，去理解、學(xué)習(xí)對話內(nèi)容。表演能夠加深他們的印象，營造一種歡樂和諧的教學(xué)氛圍。真是“一箭雙雕”啊。
２、善用活動課
在教學(xué)中適當安排一些英語活動課，這不僅可以讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)到一定的語言知識，培養(yǎng)一定的語言技能，更重要的是讓學(xué)生在生活過程中自然地運用語言，讓英語課成為學(xué)生了解西方文化的窗口。
實踐證明，只要有效地激活英語課堂教學(xué)，就一定能提高學(xué)生的英語素質(zhì)。
《給教師的建議》讀書筆記 16
在教師這個辛勤而又光榮的崗位上，我已經(jīng)工作了近七年的時間。我將這七年的青春歲月奉獻給了教育工作，既有成長也有遺憾，但是學(xué)習(xí)的腳步一刻也不能停止。在工作中我雖然經(jīng)�？偨Y(jié)經(jīng)驗，但仍不乏困惑與難處，是書籍給了我精神引領(lǐng)。這個寒假，《給教師的建議》又一次為我指明了方向，給我以啟迪、深思，令我豁然開朗。
在平時的教學(xué)工作中，不知大家是否和我一樣有這樣的煩惱和壓力：每天在學(xué)校忙得團團轉(zhuǎn)。從踏進學(xué)校大門的那一刻，我的身心都在快速的運轉(zhuǎn)當中，直到下班回到家才覺得松了一口氣�！懊Α焙汀袄邸背闪斯ぷ鞯闹餍伞Ｕ邕@本書中所說：“我們的工作是用心臟和神經(jīng)的工作，確實是每日每時都在消耗大量的精神力量。我們的勞動處于經(jīng)常變化的局面中，有時令人十分激動，有時情緒壓抑�！彼晕覀円獙W(xué)會控制自己的情緒，這樣才能維護自己的身體健康，最根本的是要把整個集體的精力放到一種需要大家精神一致、集體創(chuàng)造、人人聚精會神、相互交流知識財富的工作上。
我們大部分的負面情緒都由學(xué)生引發(fā)。比如：某個學(xué)生總是不完成作業(yè)、調(diào)皮搗蛋的.學(xué)生又把哪個同學(xué)打傷了、在課堂上總是有擾亂課堂紀律的學(xué)生……這些都會讓老師們產(chǎn)生怒火，而且每天都會不定時地發(fā)生，有時甚至?xí)薪佣B三的令人惱火的事情發(fā)生。
我們該如何抒發(fā)自己的不良情緒？我從書中找到了錦囊。首先，最應(yīng)該改變的是自己的想法：兒童不是成人，不能對兒童的想法想得太過分。其次，不強迫壓制激動的情緒，而是要尋找一種活動，使我們能從另一個角度來看待令人激動、氣憤、又不得不把抑制發(fā)火的彈簧壓緊的事情，比如可以用幽默的方法來調(diào)侃“惹怒”你的學(xué)生，當然這種調(diào)侃是善意的、正面鼓勵的。
除了班級管理帶來的負面情緒讓我們身心疲憊外，還有忙碌的教學(xué)工作任務(wù)也讓我們倍感壓力：要備課、上課；要批改作業(yè)、管理學(xué)生；要參加學(xué)校的各種培訓(xùn)活動還要組織學(xué)生參加課外活動；要協(xié)調(diào)家長與自己與學(xué)校的關(guān)系以及其他一些瑣碎的事情……如此多的事情，我們該如何擠出時間？這本書給我們的答案是“閱讀”。剛讀到這里我還想：本身就沒時間，已經(jīng)忙得團團轉(zhuǎn)了，還要閱讀，這哪里是在找時間？讀完后才明白：閱讀帶給我們的不僅僅是知識，還有做事的想法和方法；閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求。當教科書成為我們知識海洋中的一滴水，而我們教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理，那么我們就無須在備課、上課時花費太多時間和精力。不僅如此，閱讀也會影響我們做事的方法，面對工作中的各項任務(wù)，廣闊的知識會讓我們有方法可依，有規(guī)律可循。我們的時間和精力自然也會多出一些來。
閱讀似乎是我們教育工作中的一件利器，它不僅可以幫我們擠出時間，而且是做“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生工作的出口。這是緣于愈是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會刺激智力覺醒，學(xué)生思考得越多，在周圍世界中見到不同的東西愈多，他接受知識的能力就愈強，教師工作起來也就愈容易。這同樣是在為我們減輕煩惱和壓力。
所以，教學(xué)工作中的各項事務(wù)都是環(huán)環(huán)相扣的，而解開這些扣的鑰匙就是閱讀。我們無法預(yù)料在新的一天會面臨多少事情，多少挑戰(zhàn)和壓力，但我們要抱著但行好事，莫問前程的態(tài)度做好自己、做好當下，用積極的心態(tài)迎接每一天！
《給教師的建議》讀書筆記 17
曾經(jīng)，總是聽到師父說起蘇霍姆林斯基，自己卻從未靜下心來去讀一讀他的著作，還總是振振有詞地說：“工作太忙，無心他顧。”其實現(xiàn)在看來，那時的自己真的太不成熟。在這一學(xué)期，學(xué)校給老師們每人發(fā)了一本蘇老的《給教師的建議》，相伴隨的，還有每日教師讀書群分享的《給教師的建議》音頻。這樣全方位的渲染模式很好地照顧到了老師們工作的特殊性。我們既可以在零碎的時間去聽音頻，也可以在閑暇的時間里品味書中的味道。說實話，蘇霍姆林斯基的教育理念和我想象中不大一樣。總以為像他這樣的大師，語言之中更多的應(yīng)是給人一種高深的感覺。然而，看過之后才發(fā)現(xiàn)，他的語言簡單而平實，看似通俗卻又不乏深意，情理、事理絲絲入扣。內(nèi)里微妙的思考，加之恰到好處的文采，令人讀之無比受益。與其說它是一本大師的著作，倒不如說它就是一位擁有著博大胸懷、睿智思維的老師對自己教育生涯所思、所感的娓娓道來。記得有人曾經(jīng)說過，教育上的這些個瑣事，只要你是有心人，能夠每天堅持去記錄自己教育中的點點滴滴，那么很多年后，你也可能會成為一位偉大的教育家。你的所有經(jīng)典案例續(xù)編在一起，就能成為一本真正的教育學(xué)著作�；蛟S蘇老就是這么幾十年如一日地專注于教育之上，這才有了如今這樣的積淀。
蘇老的書中，每一篇都能夠從一個教育論點出發(fā)，然后告訴教師，怎樣做能夠更好地愛學(xué)生，讓學(xué)生得到更全面的發(fā)展。今天，我在聽的是蘇老的第57章“帶孩子們做環(huán)球旅行”。好巧不巧的是，今天下午，剛好有個孩子問我：“老師，我們考完試，您可不可以帶我們?nèi)嗳ゴ河伟�？”聽完孩子一本正�?jīng)的發(fā)問，我倒有些錯愕了。第一點：我是質(zhì)疑的。在孩子的心里，所有的學(xué)校舉行的外出游玩，難道都不分季節(jié)呀？只要出去，就是春游嗎？這一刻，我其實是覺得孩子們真是有意思。不過，很快我又意識到了第二點：孩子們那一種想要一起外出的心情是多么迫切啊！他們想的不是和自己家人出去玩，而是和同學(xué)們一起，和自己的小伙伴們一起，去感受那一份真摯的快樂。
這時候，我的思緒也被拉回到了自己小時候，我曾經(jīng)也是那么地期盼著學(xué)校組織集體活動。至今我都清清楚楚地記得，我在小學(xué)時一共春游過兩次，秋游過一次。我也還記得初中時候的那一次令人至今難以忘懷的野炊。當時老師讓我們以小組為單位，商量本組的菜譜，然后由組長分配每位成員的任務(wù)。我負責(zé)帶土豆絲，一路上，我提著那沉甸甸的`，裝著一半土豆絲、一半水的塑料袋，心情無比愉悅。這是屬于孩童時代的回憶，至今想起仍會彎了嘴角。而現(xiàn)在，考慮到多方安全因素，孩子們的這種愿望，怕是很難實現(xiàn)吧。思緒至此停滯，而后豁然開朗。我想到了：我要帶著孩子們這樣去旅行啦！上午復(fù)習(xí)《場景歌》時，我就在想，文中給我們提供的四個場景，完全可以作為孩子們游樂的場地啊。讓孩子們閉著眼睛，去尋找置身其中的感覺，似乎還有些困難。那怎么辦呢？不如讓孩子們自己去創(chuàng)造，不局限于書中的海鷗、沙灘、軍艦，孩子盡可以去具體描述這些場景，哪怕是被螃蟹夾了腳、在鯨噴出的水柱上跳芭蕾，又有何不可呢？帶孩子去“旅行”吧，帶孩子去領(lǐng)略極光和深海吧！那里會有全新的世界，擁抱著我們，擁抱著這些充滿渴望的孩子們。
平凡的文字，平凡的故事，卻編纂出了不平凡的人生。蘇老用他的堅持與博愛，創(chuàng)作出的文字，值得我們每一位在教育一線上的老師細細品味。懷揣夢想，必得其彰！
《給教師的建議》讀書筆記 18
閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀完此書，發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變；但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想，對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生，而到了二三年級，甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因。
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思。作為教育者，我們是否做到了教育的公平性，是否做到了面向每一個學(xué)生，特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的.效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨立思考。因為思考的過程，已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做起來難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中，恰恰提到提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書。讀書再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢？大部分時間忙于上課批改作業(yè)，管理班級教育孩子有多少時間，煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后我要象要求學(xué)生那樣要求自己，多讀書，讀好書，好讀書。
《給教師的建議》讀書筆記 19
初讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時就被驚艷了。書中沒有過多理論性知識的灌輸，都是解決實際問題的辦法，實用性很強。讀完常常有種“這個問題總算找到原因了”，“這辦法真好，我怎么沒想到呢”的感覺。
作為新教師的我，教學(xué)中時常有一種力不從心、知識匱乏的感覺，想要使課堂更加精彩，想要像老教師那樣對課堂的把控游刃有余，想要自帶氣場讓學(xué)生信服。一開始，我花了很大的力氣在備課上，反復(fù)看教材，生怕上課漏講、錯講，但卻獲得不了滿意的效果。一直很苦惱，也對自己的方法產(chǎn)生過懷疑。
當我看到書中“終生備課”這幾個字時，一種醍醐灌頂，恍然大悟的.感覺悄然而至。作為老師，不要著急輸出，而要不斷輸入。突然明白了什么叫做“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師這個角色，就是這樣冰山只露一角，要想教好孩子，我們得有龐大而充沛的知識儲備，得有深入而精細的思考研究，得首先成為一個廣闊淵博的人。這些都從何而來呢？作者給我們指引了一條明確的道路“讀書”，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀教科書、讀學(xué)術(shù)著作、讀相關(guān)書籍，讓書籍這潺潺小溪注入我們思想的大海，使我們所教授的知識只是我們知識海洋里的滄海一粟。
當我們有了自己的知識體系后，對自己所教學(xué)科的知識理解就會十分的透徹，以至于在課堂上，在學(xué)習(xí)的過程中，處于我們的注意的中心的，就不再是所學(xué)東西的內(nèi)容本身，而是學(xué)生。這時我們就可以把自己的情感注入到知識中，使知識觸動學(xué)生的精神世界，變成他們自己的觀點，成為他們的信念。在講述教材時就不是在宣講真理，而是在跟青少年們娓娓談心。
回憶起自己最初的教學(xué)過程：總是被事先寫好的教案、做好的課件牽著走，上課的時候，一直在想著下一段該講目的了，再下面該講意義了，這里可不能講錯了，不能被學(xué)生取笑。有時離開了課本和課件，就會忐忑不安。一節(jié)課下來，看到學(xué)生們長呼一口氣，終于解脫了的表情，一種挫敗感使我不斷懷疑自己。那時，我沒有知識的海洋作為基石，我的講述和語言里沒有自己的情感，學(xué)生聽起來也是枯燥乏味的。
教師越是能夠運用自如地掌握教材，他的講述越是情感鮮明，學(xué)生聽課后花在摳教科書上的時間就越少，真正優(yōu)秀的教師，必有真正豐富的情感。
這使我想起自己曾經(jīng)的一位歷史老師，五十多歲的他總是穿著一身中山裝，黑皮鞋，頭發(fā)梳理的一絲不茍，整個人看上去干凈利落。進入課堂從不帶著課本，卻總是對教材中歷史故事如數(shù)家珍，講起課來慷慨激昂、激情澎湃，抑揚頓挫。上課時，我們總是被帶入他用語言和情感創(chuàng)設(shè)的歷史情境之中，被他思想的潮流帶著走，聽他的課總感覺意猶未盡。也是這位老師，使我對歷史產(chǎn)生了強烈的興趣，對教師工作產(chǎn)生了憧憬。
我有幸遇到了這樣擁有知識大海、有血有肉的老師，有幸閱讀了這些書，使自己不斷成長。不斷構(gòu)筑自己知識的海洋，將充沛的情感注入教學(xué)中，我想，有一天，我也能影響一個或者一些人。（靳爭榮）
《給教師的建議》讀書筆記 20
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”讀書是一個人精神成長的母乳，讀書可以修身、可以養(yǎng)性。
所有的老師都知道，一二年級是小學(xué)時期打好根底的重要階段。如何幫學(xué)生打好根底，是我一直以來不斷探索的問題。在讀過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書時，困擾我許久的問題終于得以解決！
如何打好學(xué)生的知識根底？
蘇霍姆林斯基說，要“充分利用童年時期靈活、敏感的記憶”，“不使學(xué)生負擔(dān)過重”。他舉的例子是怎樣教學(xué)生記最根本的2500個詞。他把這些詞語分配到每日學(xué)3個，抄在本子上并記住。這個方法對我的生字教學(xué)有很重要的.啟發(fā)。我馬上把這種方法應(yīng)用到自己的教學(xué)工作中，具體作法是：每天一課生字，用一節(jié)課的時間去指導(dǎo)書寫，課堂上多余的時間去練寫，假設(shè)能在放學(xué)前默寫書空，那么發(fā)送獎勵卡片。當然還要隨機抽查，“輪番轟炸”，遵循艾賓浩斯遺忘曲線的規(guī)律，把大塊的任務(wù)分化到平時。這樣把整本書的書寫任務(wù)分解到每一天，學(xué)生輕松快樂地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。 在日常教學(xué)中，教師要多給孩子創(chuàng)造輕松快樂的課堂環(huán)境。在這點上他舉的例子是讓學(xué)生自我檢查記憶，默寫詞語的方法。有時我會把課堂上需要掌握的字詞出示在大屏幕，給一分鐘時間記憶，再給三分鐘時間默寫。默寫之后進行自我對照評價，同桌幫助分析出錯原因，緊接著進行第二次計時默寫。在這樣一個輕松的氣氛中，孩子在毫無聽寫壓力的環(huán)境中完成了識記要求。老師適時“缺席”，反而更有益于發(fā)揮學(xué)生的主動性，使學(xué)生不依賴老師，也不受老師的制約和影響，可謂一舉兩得！
古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”！教師要勤讀書，多讀書，會讀書，學(xué)以致用，使我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量！
《給教師的建議》讀書筆記 21
讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。它給教師的建議共有100余條，每條建議既有生動的教學(xué)事例，又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣。讀過此書后，你一定會有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？其實，學(xué)生學(xué)習(xí)也是在從事一種腦力活動，本書中有一個很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來，而有的孩子需花半個小時以上，腦力活動和體力活動一樣，也應(yīng)因人而異，個別對待。對后一種孩子應(yīng)以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習(xí)慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造設(shè)計出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣，讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中。要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。
學(xué)生因人而宜
關(guān)愛學(xué)生全體
先進理論指導(dǎo)
藝術(shù)教育成功
看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的`方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，不專心聽講了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到，對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個人跟前去，看看每一個人遇到什么困難，給每一個人提出專門為他們準備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。
學(xué)習(xí)困難學(xué)生
八類群體之一
教師特別關(guān)注
提升責(zé)無傍貸
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。我想，今后，讀書將成為我生活中的重要組成部分。
時代飛速前進
知識更新?lián)Q代
師不學(xué)習(xí)落伍
繼續(xù)教育終生
教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。教育為社會造就人才，教師助力為學(xué)生的未來奠基！
《給教師的建議》讀書筆記 22
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，全書有一百條。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。書中眾多理論對我影響深遠。它讓我明白了原來學(xué)生這樣教，會存在那些缺乏。那樣教，會出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中沖動萬分，同時，為自己過去的想法及一些做法而慚愧。
第一個感受：愛學(xué)生。面對四五十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛剛參加工作時的雄心壯志、耐性漸漸隱退，我甚至有時也疑心自己是否能勝任教師這個職業(yè)？越來越覺得不會教書。可當我閱讀了《給教師的建議》后，卻有種豁然開朗的感覺�；裟妨炙够槍處煹睦Щ蠛筒唤猓孟笈c教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應(yīng)當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應(yīng)當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)緊要的，是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性。在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧開展，這種和諧開展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人，怎么會沒有覺察，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才呢……這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。其實，在我們教師日常的教育教學(xué)活動中，總會遇到這樣的學(xué)生。如我班的黃涵同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種方法，都是“盲人點燈，白費蠟”，很是懊惱。但是我想到要尊重孩子的差異，同時也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，于是，觀察中我發(fā)現(xiàn)她是我班最會掃地的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就，但她將來準會是個優(yōu)秀的保潔員。還有新轉(zhuǎn)入的林梓儀，她剛轉(zhuǎn)到我們班時我發(fā)現(xiàn)他語文根底差，上課不能專心聽講，但是，她媽媽說她在家很會做家務(wù)事，不要小看，她可是的家里的能手。與此同時，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數(shù)——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的開展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統(tǒng)的，主要是對學(xué)生認知水平的單項測量，由于無視了學(xué)生的個性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定�？荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果——分數(shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的開展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，教師應(yīng)當盡可能地設(shè)計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工 的'共識。
第三點：多讀書。我經(jīng)常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間干家務(wù)活。對朋友說，當老師很累，整天忙。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話、開會、理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動去做。教師的任務(wù)比擬繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。在今后的日子里我要加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)根底知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點根底知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
總之，這本書給我的感受很多，這本書不是只讀一遍就可以的，它如酒，需要一遍遍細細品讀。
《給教師的建議》讀書筆記 23
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書時，仿佛在跟大師之間進行一個心靈的對話。聽他娓娓道來，講述教育故事中的得與失，收獲與啟發(fā)。而我作為一位傾聽者，帶著敬仰之情虔心學(xué)習(xí)。
大師說到，使兒童愿意好好學(xué)習(xí)的最好方式是，“賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（爸爸、媽媽）帶來喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂，那你就要愛護、培植和發(fā)展他身上的勞動的自豪感。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家族聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母心向?qū)W校的磁石�！边@一點兒我感同身受。班上有一個孩子，小時候因為生病，導(dǎo)致比同齡孩子發(fā)育遲緩，說話不清，走路不穩(wěn)。在與孩子相處的過程中，及時發(fā)現(xiàn)孩子的進步，不比別人，比自己，豎起大拇指為他點贊。經(jīng)過一個學(xué)期的培養(yǎng)，這個孩子比以前快樂多了。他的.奶奶多次對我說，感謝馮老師，我家孩子比以前好多了。
大師說，建議每一位教師都來寫教育日記。這一點兒我特別贊同。那種持續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。而我的身邊，就有這樣一位教師，我親切地叫她周姐姐。周姐姐已堅持寫日記25年。曾經(jīng)有一次，這位姐姐告訴我，在她的日記里有我。當她翻看日記，讀著一個又一個故事時，這是何等的享受！大師堅持寫日記32年，在一本本的日記中，記錄了孩子們的多個方面，從記錄的各項數(shù)據(jù)看，得出了許多的研究成果，且在日記里，還記錄學(xué)生家里有哪些書籍，家長的教養(yǎng)如何，父母親在教育孩子上花費多少時間，把這些材料加以比較也是一件很有趣的事。
大師談到，在日記里，關(guān)于后進兒童的記載占有重要的地位。他認為，善于覺察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細微的變化，是十分重要的。把觀察到和記錄下來的情況加以深入思考，對教師的工作有很大幫助。記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考，日記能教給我們思考。這一點兒，我要像大師學(xué)習(xí)。
而大師談到“怎樣培養(yǎng)腦力勞動者的自我紀律”的十五個方法，與我、與學(xué)生、與自己的孩子，更是一個心靈的洗滌。但凡優(yōu)秀的人，自律尤為重要。這個寒假，我也嘗試著讓自己、孩子學(xué)習(xí)這些優(yōu)點。即每天讀書，讀自己喜歡的書，每天讀，哪怕每天讀兩頁也行。早睡早起，寒假期間每天6點半起床，做家務(wù)，讓孩子們晨讀。告訴孩子們不要在無謂的小事上浪費時間。養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，這個習(xí)慣，我在我們的和合名師工作室也學(xué)到了不少�，F(xiàn)在我的筆記本就有7個，工作上的、孩子教育方面的、讀書、練字、學(xué)習(xí)等。
當然，我還會繼續(xù)與大師“交流”，豐富自己！
《給教師的建議》讀書筆記 24
讀了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，沉思，我有一些不得不說的感想。有后悔與反思，有希望與憧憬，有經(jīng)驗與教訓(xùn)，也有智慧與力量。對于一些教育難題，李老師能夠巧妙化解；對于一些人事關(guān)系，李老師能夠娓娓道來；對于一些不正之風(fēng)，李老師能夠一陣見血；對于教育本身，李老師充滿了睿智與胸襟。
《給教師的36條建議》并不是專門寫給班主任的，而是面向全體教師的。書中談到了教師的尊嚴、教育與懲罰、新教育實驗、教師成長的因素、如何閱讀理論著作、如何處理與同事的關(guān)系、如何對待教育失誤等等，這些都是所有教師遇到的教育難題，所以我在閱讀的過程中感覺李老師的建議對我“用莫大焉”。這本書又談了大量的與班主任工作有關(guān)的話題，例如對待“后進生”的問題、確立班委、安排座位、主題班會、班級活動、學(xué)生的周記、班級意外事件處理等等問題，這些都具有實際的指導(dǎo)作用，甚至可以直接使用。
每個老師都是有故事的人，如何編織、演繹自己的精彩，不同的人有不同的選擇。對于教育路上的珍珠，李老師能夠用彩線將其綴成一串串精美的項鏈。讀李鎮(zhèn)西老師的書，感覺李老師幾十年的教育經(jīng)歷就是一部書，這里面有對教育的真切感知，有無數(shù)教育素材的積累。每個老師都可以有這樣一部書，可是當自己老去，回望自己一生的教育經(jīng)歷，有哪些東西永遠記憶猶新，有哪些東西可以永久保存，大浪淘沙，剩下的難道是一片蒼白的回憶？我們也在從事教育，我們也在上課，也在當班主任，也有很多經(jīng)歷，有很多故事，如果故事只有自己或者少數(shù)親朋好友知道，這個故事是淡薄的。如果我們能夠拿起筆，將教育征途上的點點滴滴記錄下來，我們的故事就是厚重的，我們也可以成為有故事的人。
李老師的教育觀念可以用兩個字概括：愛心和民主，這也是李老師有意識倡導(dǎo)的教育理念。我以前并不反對愛心，甚至提出用“尊重”替代“愛心”，讀了李老師的書之后，我發(fā)現(xiàn)愛心才是教育的真諦。這里的愛心并非虛情假意，更不是華而不實的語言表達，而是一種帶有教育技巧和教育方法的教育智慧。其實，讀李老師的書，我很佩服李老師與學(xué)生的談話技術(shù)，不論是以前當班主任還是現(xiàn)在當校長，李老師的談話都是有方法和技巧的，但誰也不可否認這里面包含著李老師對學(xué)生的關(guān)愛。教育離不開智慧，或者說，有智慧的教育是空洞無力的教育；但比智慧更重要的是教育者心中的民主主義理想和人道主義情懷，而不是手中的“兵法”——因為我們面對的是成長中的孩子，而不是我們必須消滅的敵人。
確實如此，在班級管理焦頭爛額的時候，我們首先想到的并不是大愛無疆，而是兵法謀略，這其實也無可厚非。穩(wěn)定班級局面不僅是一個現(xiàn)實問題，也是一個教育問題。關(guān)鍵問題是，我們的教育不能僅有方法、技巧、謀略、兵法，還應(yīng)該有關(guān)愛、溫情、善良、人道、良知等等。我以前提出一個說法：“僅有愛心的教育是不成功”，意思是在崇尚愛心的同時，也應(yīng)該去探索一些教育技巧和方法，積累一些教育素材，這些也是教育的一部分。愛心，是教育的根本；民主，是教育的方法，兩者共同構(gòu)建了李老師的教育理念。
李老師的民主教育，其實重在班級體制和班級理念建設(shè)。李老師重視班規(guī)的產(chǎn)生、執(zhí)行，重視班干部的選舉、座位的安排，這些都可以算是班級體制的范圍。李老師提倡的善良、正直、誠信、機智等品格或者素養(yǎng)其實也是班級理念建設(shè)的一部分。用愛心作為基礎(chǔ)，用健全的體制和現(xiàn)代的理念來建設(shè)班級，或許才是最完美的“班主任之道”。用這個標準來衡量我自己的班主任工作，我有點覺得自己的工作很幼稚，因為既沒有愛心作為基礎(chǔ)，也沒有一以貫之的理念建設(shè)和體制建設(shè)，在這一方面，我離李老師還遠得很。不過，我覺得，只要自己保持對教育的虔誠，保持對優(yōu)秀教師的仰望與學(xué)習(xí)，我也能夠無限制地接近更完善的教育境界。
“人無完人，孰能無過”。對于李老師說到的如何對待教育失誤的問題，我也有所感悟：教師會有失誤的地方，這是無可指責(zé)的。值得重視的應(yīng)該是產(chǎn)生失誤后，如何補救和處理。一個老師對自己的失誤應(yīng)該有正確的看法和態(tài)度，大膽承認，認真地正視，一絲不茍地改正。有的`教師認為在學(xué)生面前承認自己的錯誤，就丟了自己的面子，會失去威信，不好工作。這其實是種偏見，這種偏見的后果可能是——在人格上學(xué)生認為你做人耍奸詐不老實；在知識上可能是謬論流傳，而使教育質(zhì)量降低，這樣就與教師的身份不相稱了。教師只有勇敢承認，大膽改正，機敏地處理，才能避免謬誤的產(chǎn)生，給學(xué)生以正確引導(dǎo)。
按失誤的情況來看教學(xué)的失誤大概有兩種，一種是偶然性失誤，這比較容易發(fā)現(xiàn)容易糾正，另一種屬于必然性失誤，不易發(fā)現(xiàn)，糾正也要費較大的力氣。
一般來說，偶然性失誤，是由于教師一時疏忽或粗心而造成的。如寫錯字、漏字，計算上的失誤，實驗操作環(huán)節(jié)的顛倒或漏掉，寫錯答案等等，這些也叫操作性的失誤。
必然性失誤則指教師因自己的知識水平觀點問題而造成的失誤，如問題分析錯誤，與課本觀點不一致，對某些問題不能解答，或解答錯誤，這樣的失誤教師不能自己認識，學(xué)生也較難認識，這種失誤屬于固有性失誤。
當然失誤總是難免的，但作為教書育人，傳授知識的教師，應(yīng)該盡量地減少失誤，不論是偶然性的還是必然性的。那么要減少失誤，教師要努力做到：
一、盡量地豐富自己的知識，擴大知識面，有扎實的知識功底，增加自己分析問題解決問題的能力；
二、培養(yǎng)自己細致的性格。有些失誤是由于教師工作不細致產(chǎn)生的，教師隨便應(yīng)付，粗心大意，造成失誤。要改變這種情況，就必須培養(yǎng)自己過細地做工作的性格，以防出錯。
三、做檢查。做事檢查在教學(xué)中也是一樣的重要。一是教師在教學(xué)前檢查，把失誤消滅在未發(fā)生之前，因為有了事前檢查，有時可以發(fā)現(xiàn)好多問題，以供在教學(xué)過程中做借鑒；二是事后檢查。如隨堂板書，就必須在板書完后看一下或試讀一遍，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正。
四、事前練習(xí)。有些教學(xué)中的重要事情，應(yīng)該事前做一些練習(xí)。
如前所述，李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》讓我找到了通往優(yōu)秀教師的更快、更多的捷徑。我會盡力學(xué)以致用的。
《給教師的建議》讀書筆記 25
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年，時間在不斷推移，經(jīng)過時間的驗證和鍛造，他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時間里，有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代，唯有他的理念經(jīng)久不息，永葆活力。我們不禁贊嘆，這位教育界的先驅(qū)，更是具有真知灼見的哲人。
他用自己30多年的教育實踐經(jīng)驗告訴我們，教育是一個永恒的話題，它有無限的生命力，同樣，全世界的教育歸根結(jié)底，都是人與人的的心靈交流，所以，這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因，更是他個人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì)，并且經(jīng)得起時間的考驗，更經(jīng)得起實踐。
能讀到他的書《給教師的建議》，是一種榮幸。
就第22條建議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”來說，作者給了我們十分具體的建議，我將其總結(jié)如下：
1、要有爭取讓你的學(xué)生愛上你的學(xué)科之心；
2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”，有吸引力的學(xué)科；
3、要爭取那些本身對你的學(xué)科沒有天賦的孩子；
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定，其次是知識，最后伴隨而來的還有相應(yīng)的榮譽，包括自信；
5、要讓在你這門學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位，允許他們和你一起進行教育的創(chuàng)造和傳遞，他們和你是同志，是伙伴關(guān)系；
6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動力。
尊重兒童，信任兒童，鼓勵兒童。他指出，任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是不相同的。說的多好，時間過了半個世紀，我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力，但是真正做到了多少，我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎？而事實是就存在這樣的差異，我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測試評價體系，我們教師每天的上課，作業(yè)真正做到了嗎？所以，我們沒有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個體差異，去相信他，沒有任何功利目的的鼓勵他，這一點，我們急需做出改變。
教師，你要讓你的課有點意思。書中指出：有些教師經(jīng)常抱怨說，兒童在上課時調(diào)皮，做小動作……這些話總使我覺得困惑莫解。如果你們，親愛的同事們，能夠認真地思考一番，怎樣設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都進行腦力勞動，那么上述的情況是絕不會發(fā)生的！這不就說的現(xiàn)在的我們嗎？現(xiàn)在學(xué)生不愛上課，兩眼發(fā)呆，課堂沒有反應(yīng)，說實話，是我們的課堂沒有意思，為什么我們的'課堂沒有意思，是我們老師自己10年了不閱讀，不思考，還是自己，沒有一丁點的變化，老師沒有意思，課也沒有意思，學(xué)生怎么會有興趣？所以呢，想成為一個好老師，就要不斷的閱讀，每天的不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入我們思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課就，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，這樣我們就成長了，有閱歷了，有意思了，將它融入課堂，我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎？
這本書來的太遲，讀的太晚。對于每條建議的讀后感受，成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議，反復(fù)閱讀，認真思考，互相交流，受益匪淺�！敖o教師的建議”這本經(jīng)典名著，我還會推薦給周邊的同行們，讓更多的教師和學(xué)生受益。
《給教師的建議》讀書筆記 26
我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《給教師的36條建議》，讀后掩卷而思，感慨萬端。有慚愧與反思，也有智慧與力量。
李鎮(zhèn)西老師以“一問一答”的方式在書中談到了有關(guān)于智慧教師的養(yǎng)成，如何成為最好的自己，教育技術(shù)的巧妙運用，對待“特殊學(xué)生”的方式，以及對于現(xiàn)在比較熱門的“教師尊嚴”等問題都有涉略。另外，書中還對“如何對待自己的教育失誤、如何有效的與孩子談心、如何對學(xué)生進行真是教育”等比較難把握的問題做了細致的分析，這對處在教學(xué)一線的我們將起到很好地參考作用，而對于我們自身的發(fā)展也有著非常實際的意義。
一、對學(xué)生進行真實的教育
書中李老師肯定了對學(xué)生進行“真實教育”的必要性，并講述了李金川和寧曉燕兩人的悲慘遭遇，雖然此二人的事件屬個別案例，但同樣值得我們深思。書中李老師也真誠的向我們講述了他是如何應(yīng)付檢查配合學(xué)校認認真真造假的，事后又是如何向?qū)W生們吐露心聲的。他當時的一段話讓我感到由衷的佩服，佩服他的敢于說真話，敢于向?qū)W生承認錯誤。
我覺得對學(xué)生們進行社會現(xiàn)實教育是必要的，沒有什么是十全十美的，這個世界這個社會的大部分是美好的善良的，但也有許多的丑惡的不好的現(xiàn)象客觀的存在著。盡量不做假，這是我們所能做的，如果實在躲不過，那么就應(yīng)該坦率的告訴學(xué)生，我們正在做著不該做的'事；而且告訴學(xué)生以后如果有機會有能力盡量杜絕弄虛作假。這才是我們真實的教育，真實的社會，真實的中國。我們要教給他們正確的辨別方法，正確的看待認識我們這個社會�？吹竭@個世界的美好善良并努力去維護和促進這種美好和善良，同時也要學(xué)會警惕社會上的丑惡現(xiàn)象，遠離它們，正確的分析他們，從中找出有利于自己的積極因素，而這需要我們的老師正確的引導(dǎo)。
二、走進學(xué)生心靈，真誠的和學(xué)生談心
李老師在書中說：“成功的談心，第一，要發(fā)自內(nèi)心的尊重學(xué)生，千萬不要居高臨下；第二，語言要有親和力；第三，要善于鋪墊，善于不知不覺的走進學(xué)生心靈。”
李老師給我們舉個了他的例子，我體會到和孩子們談心是一門技巧，如果你掌握了這個技巧你就能和學(xué)生有效的溝通，但我們往往容易犯的錯誤就是，老是以居高臨下的角度來看待學(xué)生，使得他們感覺不到被尊重，而且喜歡以偏概全，犯點小錯誤就抹殺了孩子的所有優(yōu)點。
記得《學(xué)習(xí)的革命》一書中也有一段話是談如何與學(xué)生談話的，我想把這段話和大家一起分享“如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激；如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活�！�
三、關(guān)注自身素質(zhì)的提升
李老師給我們舉個了他的例子，我體會到和孩子們談心是一門技巧，如果你掌握了這個技巧你就能和學(xué)生有效的溝通，但我們往往容易犯的錯誤就是，老是以居高臨下的角度來看待學(xué)生，使得他們感覺不到被尊重，而且喜歡以偏概全，犯點小錯誤就抹殺了孩子的所有優(yōu)點。
記得《學(xué)習(xí)的革命》一書中也有一段話是談如何與學(xué)生談話的，我想把這段話和大家一起分享“如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激；如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。”
李老師在書中寫到，機遇、實踐、閱讀、寫作、思考、個性、心態(tài)、童心，是教師成長過程中不可或缺的八個重要因素。而李老師也就是這樣身體力行的，為我們展示了他的成長歷程。
“學(xué)高為師，身正為范”，是每一位教師都應(yīng)該銘記在心的。一個好教師應(yīng)該對自身有不斷地要求，關(guān)注自身素質(zhì)的提升，不斷反思教育教學(xué)實踐。我們或許不會成為和李老師一樣的名師，但不追求進步和成長，我們將注定平庸。
教師是平凡的，工作是瑣碎的，時代賦予的責(zé)任是重大的，但我們追求平凡、拒絕平庸。
《給教師的建議》讀書筆記 27
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪，發(fā)人深思的好書。
自從參加名師工作室之后，才想起該給自己充充電了，于是就從《給教師的建議》這本書開始吧!在書中，這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。他精煉的語言、閃光的思想，既使我開闊了眼界，更引我深入地思考。
從書中，我領(lǐng)悟到：教育重在師生間的相互信賴，而信賴取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師，小學(xué)生雖然小，但也要尊重他們。只有尊重孩子，才能教育好孩子；沒有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就要把自己當作孩子的`朋友，去感受他們的喜怒哀樂，用心靈來溝通心靈，用感情來贏得感情。我想：當老師們能真正做到這一點，孩子們能對我們說真心話、悄悄話的時候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無可救藥”的學(xué)困生，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用，要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動之中哪怕獲得一點進步也好。是��！學(xué)困生是老師們最頭疼的，讀了這本書，我仿佛頓時豁然開朗，知道開學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”，教師的任務(wù)，就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他們提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂，從中樹立自豪感和自信心，感到自己并不比別人差，自己也有優(yōu)點。對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定，老師的賞識和成功的體驗，通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促使他們成就動機的發(fā)展，促使他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法，讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
《給教師的建議》讀書筆記 28
應(yīng)該說對教育專著，我向來不感興趣，始終認為哪些理論太枯燥、乏味，對我們的實際教育教學(xué)，沒有太多的指導(dǎo)意義，然而暑假里拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后，改變了我的想法，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書，大大開闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對書中貫穿的觀點談?wù)勎业乃伎己腕w會。
一、書籍——教師的第一至愛。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！
霍姆林斯基說：如果一個教師在剛參加工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學(xué)生的知識的最低供需比例是10：1，那么到他有15年或20年教齡時，只有通過讀書去獲取知識，師生知識供需比例才可能達到20：1，30：1或50：1。教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10于年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的“老本‘真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的.需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細閱讀《給教師的建議》這本書后，你會發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說：“閱讀應(yīng)當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地�！彼�說：“一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活�！眱和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。
那么從大師的這些話中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進行了分析，覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
三、愛——教育成功的秘密。
給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著，他讓我愛不釋手，讓我不斷地反思和重建自我，從書中，我們不難看到，蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，了解他們的歡樂和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的秘訣，這句話我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
《給教師的建議》讀書筆記 29
本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因。
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性是否做到了面向每一個學(xué)生特別是弱勢群體；學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈；他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈；我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生；蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的.習(xí)題；學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用；要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好；
蘇霍姆林斯基在教師的教育素養(yǎng)中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要；所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書；
《給教師的建議》讀書筆記 30
《給教師的建議》真是一本好書，這里的每一篇文章都值得我細細去品味，每一篇文章振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯嵺`家�！�
他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽�，我也�?jīng)常抱怨沒有時間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，從心底里認可了這個道理，那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強調(diào)的也是說閱讀對智力的.重要性。
看來閱讀真的很重要，對我自己深有啟發(fā)，我一定要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。其實，這里每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！
《給教師的建議》讀書筆記 31
古人云：“開卷有益”。冰心也曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！背Ｗx書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。書，能使你的知識變得更豐富，為此，我們工作坊利用暑假的時間，開展了讀一本好書的活動，使老師們能在假期之余，靜下心來好好讀書，好好沉淀，好好總結(jié)一學(xué)年來的得失。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書是教育科學(xué)出版社將《給教師的一百條建議》結(jié)合我國教育教學(xué)情況和需要而編寫的。文中，雖然大部分建議都是平鋪直敘，沒有多少華麗的辭藻，整篇娓娓道來，但是卻都包含了其長期身在教育一線的心得體會。他對教育工作的熱愛，對教學(xué)的用心值得我們反省、深思，比如在書中他提到：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富�！倍浣逃枷牒徒虒W(xué)方法及技巧，即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)在也是值得我們借鑒的。
“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的'情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣�！庇绕涫亲鳛榭茖W(xué)教師，很多問題學(xué)生能從實驗中得出結(jié)論的，都希望學(xué)生能行動起來，而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學(xué)生從實踐中得出結(jié)論，并盡可能的應(yīng)用所學(xué)理論，從而避免死記硬背，避免今天記明天忘，避免學(xué)生越學(xué)越困難等問題。
品名家著作，悟教育人生，做最好老師。一本好書就像一盞明燈，能夠照亮人們前行的道路，為我們指明前行的道路。希望老師們能夠多讀書，讀好書，不斷充實自己，完善自己。
《給教師的建議》讀書筆記 32
每一位教師都在努力創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)氛圍，并希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣？如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？興趣的秘密何在？對于這一連串的問題，我花費了十幾年的時間也沒能把它研究透徹。然而，當我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之后，給了我一種豁然開朗的感覺。
書中共有100條建議，內(nèi)容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的100條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。每條建議像一場甘雨般化解著我在教學(xué)中的苦惱與困惑，給了我很多新的收獲與體驗。而讓我感觸最深的是第21條建議“興趣的秘密何在”。
“興趣是最好的老師”，在他的眾多建議中，不止一次提到關(guān)于激發(fā)學(xué)生興趣的途徑，他將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放到了十分重要的位置上。興趣的秘密何在？他說，認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物，他們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運動和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，這些都是興趣的取之不竭的源泉。同時，你應(yīng)當努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，這件事本身就是興趣的最終的源泉之一。因此，蘇霍姆林斯基十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識的動腦探索過程，他認為，離開了腦力勞動，就既談不上學(xué)生的`興趣，也談不上他們的注意力。
俄國文學(xué)泰斗托爾斯泰曾說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！睂τ趯W(xué)生來說，興趣就像是一條潺潺的小溪，能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的求知欲，讓他們想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。蘇霍姆林斯基認為，對知識的興趣的第一個源泉就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。因此，他在備課的時候，總是努力思考和理解教材中那些結(jié)合點和線索。他認為，只有抓住這些思想的交接點，才能在認識周圍世界的真理和規(guī)律性中解釋出某種新穎的、出人意料的東西，也才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基認為，對知識的興趣還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。讓學(xué)生在知識運用過程中體驗到知識是一種那個使人變得崇高起來的力量，這是比任何東西都更強有力的一種那個激發(fā)求知興趣的刺激物。蘇霍姆林斯基的這些觀點對于我們正在積極推進的基礎(chǔ)教育課程改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
對于激發(fā)學(xué)生的興趣，作為教師，我曾做過許多嘗試：精彩的課件設(shè)計、動聽的激勵語言、形式多樣的課堂游戲、競爭激勵等。我自認為做得不錯，可看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書中的——興趣的秘密何在后，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色了。在書中，蘇霍姆林斯基認為，如果你所追求的知識那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的真正的熱愛�？梢姡乙郧暗呐Χ纪Ａ粼诹藢W(xué)生表面的興趣刺激上。
《給教師的建議》讀書筆記 33
不管哪個級段的孩子，多多少少都有一些自有支配的時間。作為孩子來說，更多的時候不會合理利用這樣的時間。如果這些時間大人不能做好引導(dǎo)，讓他們想干什么就干什么，放任自流，就會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。
比如說，課間，經(jīng)常會看到一些孩子追逐打鬧，也發(fā)生過很多事故，撞墻啦，跌倒摔壞了膀子啦，大孩子欺負小孩子啦……
自由支配的`時間，其實從某種意義上來說，是在一定規(guī)則下的自由。這個世上，不管哪個時代，哪個國家，本就沒有不受約束的自由。
蘇霍姆利斯基認為，應(yīng)該使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。
學(xué)校體育組在教室門前的空地上畫上了“格子”，從開始畫線就引起了孩子們的圍觀，“吃瓜群眾”很是好奇。畫好后，雖然很多孩子不會玩“跳格子”這個游戲，但是他們還是按照自己的游戲規(guī)則，興致勃勃玩得不亦樂乎。甚至高年級的孩子路過的時候，也上去跳上幾跳。童年的情趣躍然顯現(xiàn)。
自由支配的時間，還可以引導(dǎo)孩子做很多事情，除了這些古老的“跳格子”游戲，還有魔方、棋類、跳繩、毽子、繪畫、閱讀……
當然，這些不能只靠口頭說說，需要靠組織活動、靠示范、靠集體活動等。
我想只要有教師的正確引導(dǎo)，孩子們會逐漸學(xué)會合理安排自己的時間。
《給教師的建議》讀書筆記 34
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的，因為它是進行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。具體地說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景�！边@樣，他的`智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
關(guān)于后進生，如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的后進生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍，大概有一百本，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來�？梢�，“閱讀能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學(xué)中的每一項工作或每一個細節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
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