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當看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的紅與黑讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
紅與黑讀書筆記1
《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”,也是在法國美學領域里,提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被說給宮廷大臣當秘書。從此,于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星,并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關聯(lián)。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……同事生日祝福語
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐打而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福,為驕傲的`瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達,他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時,他又會捫心自問,陷入深深的自責。因此,他的計劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的,是為了追求他人和社會的承認。實際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質,迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報復,他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。
對于書名人們以前也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史患t與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧!
在社會現(xiàn)實重重阻礙而又想要實現(xiàn)抱負時只有兩種選取:退縮或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時,是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應在“戴著腳鐐跳舞”的同時,培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
紅與黑讀書筆記2
前段時間讀完了《紅與黑》,一直想寫書評,卻又覺得這篇巨著不能寫一篇簡單的書評就能完事。所以,直到現(xiàn)在才提筆寫來。第一次聽到這本書,是幾年前。那時候父親問我有沒有看過斯湯達的《紅與黑》,他說主人公于連這個人物很有意思。當時年少,也未多想。直到現(xiàn)在看完這本書,才知道當年父親為何提起。當然,這是題外話。
“雄鷹不時在他頭頂上的絕壁間飛掠而出,在長空悄然盤旋,畫出道道圓圈。于連的眼睛,不由自主跟著鷹轉。穩(wěn)健而有力的搏擊,令人震懾,他渴慕這種力量,渴慕這種孤高。這就是拿破侖的命運。日后,他會是他的命運嗎?”
這一段話是整本書中我覺得最能涵蓋主人公于連心性和欲念的話。于連出身貧賤,卻又不甘平凡,時常以拿破侖自比。他一心想要飛黃騰達,對故鄉(xiāng)也是深惡痛絕。在法國的那個權貴掌權時代里,他這樣的人注定是悲劇收場。而于連這樣的人物是中國當代多少有志青年的真實寫照。父親讀《紅與黑》是他念高中的時候,時隔二十多年他卻依然記得這本書,記得于連這個人物。父親的心性和于連有很多相似之處,同樣貧困出身,也同樣自我孤傲又志存高遠。感謝這本書,讓我能更好地了解父親的內心世界。
于連與貴婦瑞那夫人的那段情,不過是開啟他對貴族上流社會的.一扇門。書中有一個細節(jié)揭示了這位悲劇人物的愛情和野心之間的沖突。于連藏有一副肖像,瑞那夫人一直以為那是于連的心上人,不甚悲戚。事實卻是那是拿破侖的肖像。一個能感知世事,自我孤傲的男人心中對于事業(yè)的野心占據(jù)大半,而愛情似乎只是一種消遣和娛樂。雖然《紅與黑》是一本政治小說,但作者斯湯達卻是一個描繪男女愛情心理的高手。書中描寫的男女之間的愛情觀差異令人拍案叫絕,時至今日,也同樣適用。瑞那夫人是于連的初戀,讓他初嘗愛情的歡愉和心酸。而與貴族小姐瑪?shù)贍柼氐膼矍,則是他進入上流社會的踏腳石。當然,他們之間也有相濡以沫的感情。但在我眼里,他與瑪?shù)贍柼氐膼矍閾诫s了太多的陰謀和現(xiàn)實。這也是一種現(xiàn)實的寫照,當下多少出身貧寒的年輕人想要迎娶白富美,得到金錢和地位。于連外表俊朗可人,又博覽群書,才華和長相皆有。可惜當今大多數(shù)想走捷徑的人連這兩樣都沒有。
政治才是《紅與黑》所批判的主題,書中對于政治的描寫陰辣諷刺,寫盡了那個時代法國權貴的骯臟嘴臉。所謂官官相護,道貌岸然,書中比比皆是。貧民出身的于連一方面厭惡憎恨這樣的局面,另一方面卻又向往至極。心內的純凈夢想,不過是爾虞我詐的犧牲品。他渴望拿破侖那樣的豐功偉業(yè),也渴望萬人歆羨敬仰的地位。在再看盡政治骯臟的一面后,他的這種渴望沒有減少反而加強了。官場是最黑暗的地方,古今中外,混官場的人沒有人能說自己的雙手有多干凈。也許,遠離政治,才是最好的選擇。當然,這只是小女子個人看法。于連,是我讀過所有書中最孤獨的人物。在他的內心世界,一切都是被懷疑,鄙夷的對象。兩位深愛他的女人獻上她們純真的愛情,而他時而認為她們在踐踏他的尊嚴,時而認為征服她們是野心的一種宣泄方式。卑微的出身,貴族的蔑視,幻滅的愛情聯(lián)合他那孤傲自我的心造就了他扭曲的人格。敏感多疑的他時常感到絕望,對人性更多的是鄙夷。如若出身貴族門閥,他的人生或許會是另一番景象吧。
我很欣賞于連這樣的男人。雄鷹般的孤高,對未來有無限野心,也甘愿奮力追逐。
紅與黑讀書筆記3
《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠遠高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認為于連有過愛情,至少直到結尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護一個人,用這個標準來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種肉體的欲,后來一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的學會分析人的時候,就愛上了于連。當然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的.也許就不是純真的愛情了。
于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關系”的我們,值得學習的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了“真心”這一點,絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。
紅與黑讀書筆記4
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的'監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.
司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
紅與黑讀書筆記5
《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子,通過自己兩個女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
對于于連,人們可以作出很多評判,可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇,一個野心家的毀滅,一個反封建斗士的'犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?
紅與黑讀書筆記6
很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪?shù)贍柕乱粋聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業(yè)的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因為他不僅僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的'人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去,好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現(xiàn)在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
紅與黑讀書筆記7
我最近看了司湯達的《紅與黑》,最先吸引我的就是于連這個人物,許多人都認為他是一個不知滿足,野心勃勃的人,而我認為于連只是順供應當時的社會——政治勾心斗角,神圣教會黑暗墜落,資產(chǎn)階級新貴卑鄙庸俗、利欲熏心,在這種社會里,那個人不想爬的更高呢?
《紅與黑》講述的是一個平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰過人的他被聘請為市長家老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學院學習。不久于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為效勞。成為候爵的心腹,與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y婚,卻被市長夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺。
書中的紅與黑,有人說紅代表拿破侖時代的軍服,黑代表基督教的黑色道袍,但我認為紅是于連那超凡的能力和勃勃的雄心,黑代表現(xiàn)實社會制度的森嚴和黑暗,在當時社會往往是黑熄滅了人們的希望,而文中的.于連卻是一個心機很重,野心勃勃的人,雖然這樣的人很邪惡,但是我認為他是最容易在當時社會有一番作為的人,他還有過人的智慧,這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂往上爬總比消沉墮落、無所事事好。
書中的于連,他為了自己的抱負理想——朝一日能突破等級森嚴的階級界限,進入上層社會的權貴之中,放棄了正真的幸福,生活在黑暗奢華,爾虞我詐的社會里,從而為自己開辟里一條死亡之路,但是我認為在那時的社會,生活法則就是這樣,每個人都是冷酷的,都在追求著虛榮,名利,每個人都愛虛榮名利,雖然嘴上都說它們是身外之物,但有幾個人做到了。
于連的所作所為可能傷害了一些人,不過他本性善良,他會懺悔,僅僅是由于心靈的引導。所謂人無完人,而“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻瓜,就像我們拿到一個沒有蟲眼的蔬菜立馬會聯(lián)想起農藥一樣。
于連死了,但我相信他勃勃的雄心依然還在,紅還是紅,黑仍然是黑!
紅與黑讀書筆記8
這本書曾被《紐約時報》列為“世界名著”之一,諾貝爾文學獎得主、法國杰出小說家紀德曾將這本書列為他平生最受益的書籍而這本書便是《紅與黑》。
這本書的作者是亨利貝爾19世紀法國批判主義的奠基人一生筆耕不倦。它摒棄華而不實的文風與冷靜,明晰的文體增強故事的感染力。
這本書寫了法國大革命失敗,王朝復辟時期,一個來自農村的貧苦家庭的孩子——于連,憑借著自己卓越的才華、強大的自信心與過人的心計,在上流社會上飛黃騰達。事業(yè)上,他從木匠家的懶散兒子,一舉成為變成名噪一時的家庭教師。又由神學院年輕的教士,成為侯爵府深受賞識的心腹秘書。感情上,他既有市長夫人的真誠相待,也有侯爵千金的芳芳暗許,但是在他人生中一片光明之際,他那驕傲沖動的性格,使他竟因為一封信,而去槍殺自己的`舊情人,最終被送上了斷頭臺。
首先,我在這篇文章中,體會到一個人出身對其帶來的影響,我認為于連出生平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心理扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進的野心同時,也導致其走入一條動蕩的人生之路。
于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,在生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對于愛情來說,還是對于人生,我認為一個人有點野心并沒有錯,但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權勢面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實現(xiàn)自己的價值。
紅與黑讀書筆記9
抱負,一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它能夠讓人在絕望和失敗中振作,也能夠讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負的青年都比較勤奮,可是他們所走的道路并非都能到達人們所肯定的領地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。
于連十分聰明,能夠把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只可是是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自我所處的位置,他想在社會上實現(xiàn)自我的價值,想要得到他應當?shù)玫絽s讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一向對現(xiàn)實充滿嫉恨。
在他腦海里總顯現(xiàn)出:“在一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖統(tǒng)治下,我將會是一名軍官……”他瘋狂崇拜拿破侖,夢想有朝一日能突破等級森嚴的階級界限,進入上層社會的權貴之中。可他卻不明白,拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵,結果使戰(zhàn)場的形勢迅速逆,遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對拿破侖的諷刺誹謗,繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖,默守自我的“原則”,寧愿在不重要的戰(zhàn)場上做些讓步和犧牲,坦然理解次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因為僅有這樣,他才能更好地靠近成功,才能實現(xiàn)他的“抱負”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴張中,在權欲的驅使下,他像一個失去重量的人,完全喪失了人性中的真實。
書中,法國正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動時代,一方面是以“紅”為象征的拿破侖時代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的.王權復辟的時代擁有勢力之僧侶階級的黑衣,他們左右著人們命運的輪盤。于連也置身其中,被歷史的游戲所蔑視:在這個完全沒有選擇的時代,要么繼續(xù)做一個木材商人,要么就讓野心吞噬自我善良的心。其實,一個人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自我就能夠了,何必歧視自我的所有,為了追求心中的目標而竭盡全力,急于求成,不擇手段,把自我套得那么牢固?
但,不幸的是,現(xiàn)實中大多數(shù)凡人都會情不自禁地像于連一樣,沉溺于自我臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“愛”上自我的痛苦,從而對他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時忘卻自我人生努力奮斗的無限完美可能性,一心一意報復之。這些人同那個于連一樣,膨脹的欲望猶如白內障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發(fā),傷害他人更毀滅自我。
紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。
紅與黑讀書筆記10
一、作品內容簡介
《紅與黑》是一部現(xiàn)實主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次愛情經(jīng)歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子,由于他積極進取、努力學習,懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負他的哥哥,在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中,他愛上了市長夫人,并與之相愛。最后,貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學院。
在貝藏松神學院,他結識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情,旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產(chǎn),默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風得意之時,特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論,及其從前結下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。
二、閱讀體驗
讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者大量運用心理描寫的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展通過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。
首先,主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠而又虛偽,追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑!
(1)自尊自愛而又自卑
他之所以悲劇,不僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現(xiàn)在當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表現(xiàn)在他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的'自尊自愛還體現(xiàn)在兩次愛情經(jīng)歷上,面對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在愛情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。
(2)勇敢而又懦弱
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗,體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體現(xiàn)在兩份愛情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的愛情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,特別是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權階級同流合污。
(3)虛偽而又真誠
我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他非常虛偽。他崇拜拿破侖,可在市長家里,為了不被別人發(fā)現(xiàn),他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權貴族階級,可是在侯爵家里當秘書時,他卻時刻小心謹慎,提醒自己絕對不能表現(xiàn)出對特權貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學院時,他更是虛偽。明明知道那些所要學習的東西是錯誤的,還是將自己的思想藏了起來,繼續(xù)學習。
然而,他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂的生活狀況,他同情貧民的貧苦生活,同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他,是善良的。最終,在審判庭上,他痛斥了貴族階級對平民的殘害,他敢于直面他的真心,說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機會免于死罪的情況下,他依舊沒有動搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下,他堅定了自己心中的信念。這樣的他,是真誠的。
正是這樣矛盾的性格,使得他的悲劇讓人心疼。
小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病,她不惜把一切錯誤歸結于自己出格的愛情上。對于于連,她深愛著,可是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情,她最終只能選擇軟弱,選擇放棄。直到最后于連的槍殺,她依舊原諒,甚至還埋怨自己不該寫那封信。
而瑪娣兒特,在我看來更多的是傲慢。她在理智與愛情中掙扎,她和于連一樣有著強烈的自尊心。對于于連,她的內心也無數(shù)次掙扎過、糾結過。她一方面忘不了于連的平民身份,一方面又把于連的前程想象成美好的無與倫比。她總自我安慰的告訴自己,只要時機恰當,于連必是有用之才。但最后她在愛情里無法自拔。
悲劇總是把美的東西撕破給人看,《紅與黑》是這部悲劇,它撕破了下層人民的努力奮斗,撕破了純真愛情,讓人讀完回味無窮。
三、問題思考
。1)“紅”真的是指軍服 “黑’真的是指教袍嘛?我認為的紅與黑分別指的是每個人都是個矛盾的結合體,都存在著“紅”與“黑”的兩方面,正所謂,天生不完美!都t與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么?
。2)小說多次寫到傅凱,而且很多時候都呈現(xiàn)出傅凱對于連的真誠幫助與信賴,用意何在?
(3)小說的結局于連的死,預示著什么?
紅與黑讀書筆記11
第一次看到這本書,我就被它簡單的書名所吸引,“紅與黑”?它究竟講述一個怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問題,我開始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內容所反映的沒有書名看起來那么簡單。
《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子,通過自己的兩個女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
書中的主人公于連是一個孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學、聰明和堅忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進了上流社會。在這期間,他認識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情—婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪?shù)贍柕隆粋聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
于連,他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的`悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來,于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
在小說的序言部分,我看到司湯達曾在寫完《紅與黑》后認為這本書在五十年后才會被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?
紅與黑讀書筆記12
有一天,我在圖書館里轉悠,發(fā)現(xiàn)了書架上這本《紅與黑》,作者司湯達。名字好熟悉,是啊,讀書的時候熟記了許多國家許多作者的許多代表作品,但是幾乎都沒怎么看過。一時興起,就借回家了。
在司湯達47歲的時候,《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時間里,這部作品經(jīng)久不衰,我想它有它存在的理由。只看了一遍,說實話,我并沒有辦法完全參透。以后有時間,我會重新再讀。先記錄下目前的一點短淺認識。
環(huán)境改變著于連.索雷爾,超越階級需要付出慘痛代價?
一個成長在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連.索雷爾,就是整本書的主人翁了。一個年輕人從17歲-22歲的生命歷程,在這段旅程中,他以一個打工者的身份一步一步升級著自己階級角色,經(jīng)歷著兩段因為純愛,因為利益攪動的愛情。
環(huán)境真的會改變一個人的心智嗎?會的,我認為。在個人地位上,他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權利地位,雖然作者一味要把于連.索雷爾塑造成與階級貴族、紅衣教士完全不同的一類人,因為他有自己的思想和人格。文中讀到韻味,還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連.索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應了他的動機和愿望,一個生活底層的會拉丁文的.普通市民,崇拜拿破侖的反叛和權利,在階級晉升的這條路上,他不僅沒有辦法控制他內心的自卑和渴望,還要洋裝自己適應上流社會的外在表現(xiàn)。在內外糾結中,他一步一步往上爬,爬得何其辛苦。
來自紅色——紅衣天主的拉扯,來自黑色——貴族階級的打壓,怎么可能讓一個普通人,一個不屬于上流社會的人輕易越級,給他劃出了重重牢籠。假入沒有發(fā)生搶殺德.雷納爾夫人的事情,或許他能成為德.雷納爾先生那樣無趣的人,那樣作者司湯達設計的主人翁與眾不同的人物個性也就完全崩塌了,死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。
于連.索雷爾搶殺德.雷納爾夫人時候,他在思索什么?
沖動?怨恨?野心?
現(xiàn)在,我還是很難理解于連.索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻,到底他在思索什么?估計認為是對信任的人“背叛的沖動懲罰”吧。槍殺的結果如果是德.雷納爾夫人當場死亡呢?會是什么樣的結果。他會傷心嗎?他會自首嗎?還是他會真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫,這個不得而知。
在現(xiàn)代,我們也會因為沖動對親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對方,母女之間因為一些小事爭論不已,,繼子因為口角殺害自己的繼母……我們的情緒不被我們自己控制,往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連,理解為對“背叛的沖動懲罰”。
馬蒂爾德小姐是作者司湯達的希望之筆嗎?
馬蒂爾德小姐的出場時間較晚,但并不影響我喜歡她。就算你們說她是依靠階級背景也好,說她是依靠巨額財富也好,在我看來她的行為更像現(xiàn)代女性的標榜。可以去愛一個門不當戶不對的人,可以在勞燕分飛的時候站出來,可以在情人離世的不舍不棄。在愛情里,她單方面的付出顯然比于連更多,在一個階級觀念劇烈的法蘭西,對一個陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……
紅與黑讀后感:真正的愛情不就是這樣嗎?在付出里找到自己的幸福。也許,馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵,也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身,也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情,誰說得準呢?現(xiàn)代社會里,女性在多種頭銜下,在多種角色中,在無數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨立作出思考了,經(jīng)常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為,還是不那么順溜。在中國的今天,沒有外在的法蘭西階級禮節(jié),依然有內在的階級枷鎖,隱形壓迫。只要有政治,有國家,這種階級關系就不會消失。
讀完了,還感受到些什么?有事故事離我們遠去,有些道理還離我們很近;有些人離我們很近,有些心卻離我們很遠。
紅與黑讀書筆記13
于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲。灰粋野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。
他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的`束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足。但是德·萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。
一段時間,他瘋狂地愛上了德·萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。
而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學)。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德·萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆_@多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德·萊納夫人的愛卻是自然地同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
紅與黑讀書筆記14
《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀法國社會的風俗畫,全面地展現(xiàn)了當時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現(xiàn)出屈從和依附。
他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實那個時代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進,希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。
他是一個不朽的藝術形象—王權貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標,表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不滿足于基本的'生存權利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的真正實現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。
紅與黑讀書筆記15
對于拿破侖我是不了解的,閱本書都有拿破侖的影子。但于連的內心就住著一個拿破侖,包括每一個人心中都住著一個拿破侖。于連是一個出身困苦的木匠兒子,極其渴望改變命運去當了家教老師,在上層社會中他的才華顯露無疑。為此他也碰上了他的愛情,瑞那夫人是危險的愛情,想好了就馬上去做的沖動,讓這個不被世人認可的愛情銷聲匿跡。再次得到神甫的幫助,上了學院也當了別人的秘書。由此結識到馬娣兒特小姐,學識與精神的交流,由此碰撞出了火花,馬娣兒特小姐的主動加速了故事的發(fā)展。讓有婦之夫的瑞那夫人成為他的情人,讓高貴出身的馬娣兒特小姐成為他的情人,多么的瘋狂,瘋狂的背后是毀滅。愛情里是不能兩全的,他幸福了兩個人,同時也毀滅了兩個人。內心的斗爭,沖動的行為,讓自己上了斷頭臺。
如果于連能控制好自己,那他的結局會不會不一樣呢?他的`才華就不會白白浪費,他的未來就可以前程似錦,不必擔憂金錢與地位。如果瑞那夫人能遠離他,那她就可以依舊當她的高貴夫人,相夫教子,享受生活。如果馬娣兒特小姐,不被博尼法斯特拉穆爾與瑪葛麗特。特。納。瓦拉生死相戀的故事傾倒,遠離他,那她個人的高貴生活與繁花似錦是不會受到任何的打擾,結局也不會和生死相戀的故事相呼應!
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