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紅與黑讀后感
更新時(shí)間:2024-11-23 08:57:58
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紅與黑讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的紅與黑讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅與黑讀后感1

  司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

  于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手!薄澳菢尤绻幸惶煳野l(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個(gè)職位上的。”但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的'幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

  在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

  對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

紅與黑讀后感2

  初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典,寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。

  一個(gè)擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。

  主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長(zhǎng)的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡(jiǎn)單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛的女子青睞,這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。

  凡是名著都涉及愛情,每個(gè)愛情都是三個(gè)人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達(dá)先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。

  性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛上于連時(shí)的猶豫,深愛于連時(shí)的堅(jiān)定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲劇!所以說,兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。

  至于后來的馬蒂爾德,她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的.看到將來,這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實(shí)證明,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過后就什么也不是了,讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。

  全書都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個(gè)方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長(zhǎng),一個(gè)只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛上別人時(shí),為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,他可是真正的“唯物主義”。

  全書并不是通過語言行動(dòng)來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),他就徹底成功了,也徹底完蛋了。

  小說向我們解釋一個(gè)普遍的真理,矛盾存在的時(shí)候,不只是舍去,還有共存。

  《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。

  《紅與黑》的語言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。

  《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。

紅與黑讀后感3

  初次聽到《紅與黑》這個(gè)書名,覺得有點(diǎn)奇怪;初次拿到這本書,覺得有點(diǎn)興奮;但初次讀完這本書,不禁覺得有點(diǎn)深深地觸動(dòng)。讀這本書是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,不僅是因?yàn)樗L(zhǎng),文字多,更是因?yàn)樗膬?nèi)容與深意,讓人可以長(zhǎng)久的琢磨,它表現(xiàn)出來的那種時(shí)代氣息與給人的那種觸動(dòng)是難以抹去的。從《紅與黑》中,讀懂了很多世間人情,看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則,也深深體會(huì)到了人間的種種真情。

  可以說整本書的主人公是于連。索雷爾,這是一個(gè)木匠的兒子,從他還在娘胎里的時(shí)候就被父兄鄙視,生來常遭毒打。但是,他把自己的頭腦身體全都給了書本,他想成為一個(gè)像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間,與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個(gè)第一個(gè)愛他的女人,她也是第一個(gè)他愛的女人。但那種對(duì)功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴,與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關(guān)系,但因種種原因,他謀害故情人,卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢,瑞那夫人信守諾言,沒有采取任何方法輕生,但卻在于連死后第三天,抱著她的孩子永遠(yuǎn)閉上了眼睛。

  這本書的結(jié)局是一個(gè)悲劇,而兩個(gè)貴族女人的愛,一個(gè)是深沉,一個(gè)是狂熱,他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺,正如有人曾說:青春的愛情就像陰晴不定的四月天,稍不留意,就會(huì)遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他,他的英俊,他的才華,他的那種神氣讓二人沉醉其中,瑞那夫人那種心靈上的'愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣,她們的愛情方式不同,但他們都表現(xiàn)出了對(duì)貴族階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。

  當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對(duì)她們的愛情不再單純,而是加上了虛榮的成分時(shí)說:“我把自己毀了”,是啊,他已經(jīng)讓自己嚴(yán)重脫離了那個(gè)時(shí)代的軌道,也暗示了他悲劇的發(fā)生,而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活,用幾近喪失尊嚴(yán)的方法來博得愛情。整個(gè)愛情故事都是若即若離的,直到生命終結(jié)之際,他對(duì)瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花,但那已經(jīng)無濟(jì)于事。

  理想有很強(qiáng)的動(dòng)力,于連作為一個(gè)青年人,他的那種追求英雄的夢(mèng)想的沖動(dòng),正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反抗,他不希望自己碌碌無為,虛度青春,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的阻礙與無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。要么逃避,要么反抗,我們從中應(yīng)該學(xué)到,面對(duì)如此這般情況,要敢于反抗,不能甘做平庸之輩,要敢于追求自己的理想,對(duì)生活充滿熱忱,反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁:要想改變這種情況,靠個(gè)人是行不通的,我們必須共同努力。

紅與黑讀后感4

  《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)典型窗口――法國(guó)復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

  不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛情,而我看到的是于連在社會(huì)中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個(gè)年輕人追求夢(mèng)想的美妙旋律。于連對(duì)拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場(chǎng),馬革命裹尸?蔀榱诉m應(yīng)時(shí)代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長(zhǎng)的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情,后來事情敗露,不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦,來到巴黎,在侯爵府當(dāng)了秘書,又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上,出人頭地時(shí),卻被市長(zhǎng)太太告發(fā),他便開槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

  一個(gè)孱弱靦腆的平民青年,在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中,為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì),還要采取各種不光彩手段,例如虛構(gòu),作假和違人之舉。他蔑視貴族階級(jí)的庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財(cái)富,他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。

  我們這個(gè)年代的年輕人,對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達(dá),出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

  人流中一雙雙幾近木訥的'眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光,也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個(gè)空空的軀殼,已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具,在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇,而這時(shí),誰又會(huì)想到自己孩提時(shí)代,其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂。

  好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因?yàn)樵诿總(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。

紅與黑讀后感5

  暑假有機(jī)會(huì)看完了小說《紅與黑》,最初的興趣來源于,電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》,劇中的牛主任,因?yàn)閹涀拥热藗髯x《紅與黑》而大發(fā)雷霆。

  看完后于連的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我?此麡O其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。我以為,與其說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家,到不如說他是個(gè)追求幸福卻又不幸走上歧途的人更為確切些。

  于連短暫的一生,是追求幸福的一生。他雖出身卑微,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能夠身在所謂的上流社會(huì)中混下去。什么是幸福,怎樣得到幸福,困惑著人類幾千年了,也同樣困惑著小說的主人公于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),他以第一次擺脫了父兄的殘忍對(duì)待而幸福,以能在德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,以驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,把他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。

  于連這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,得到他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的'一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。

  對(duì)于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。

  看完這部小之后,才明白,為什么在《北風(fēng)那個(gè)吹》中,牛主任把這本書當(dāng)著壞書了。

紅與黑讀后感6

  這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

  于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲。灰粋(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

  平民出身較高文化任家庭教師與女主人發(fā)生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗也是對(duì)碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。

  斯丹達(dá)爾說過:"一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的'事物的表象。"入獄之前的于連是在社會(huì)這根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十歲當(dāng)上司令官"或者當(dāng)上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責(zé)任";他要擠進(jìn)上流社會(huì)要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認(rèn)社會(huì)的承認(rèn)也即所謂"抱負(fù)"和"野心"之類。于連并非不能成功他其實(shí)已經(jīng)成功了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護(hù)的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現(xiàn)讀者不能不認(rèn)為于連的"成功"并沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。

紅與黑讀后感7

  在短短的三個(gè)多禮拜的時(shí)間里,我完成了對(duì)《紅與黑》這本小說的閱讀,雖然做不到對(duì)小說進(jìn)行深刻而剖析,但我也對(duì)這本小說小說產(chǎn)生了自己的看法!都t與黑》是法國(guó)著名作家司湯達(dá)的代表作,是對(duì)19世紀(jì)這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的真實(shí)寫照,開創(chuàng)了后世"意識(shí)流小說"、"心理小說"的先河,是世界十大名著之一,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  《紅與黑》全書共有四十五章。小說的主人公于連是木匠的兒子,英俊瀟灑,聰明能干且記憶力非凡。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖"由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官,只靠他身佩的長(zhǎng)劍,便做了世界上的主人"。后來于連又投拜在神父西朗的門下,鉆研神學(xué)。于連又被市長(zhǎng)選做家庭教師,在市長(zhǎng)家里,于連邂逅了美麗的市長(zhǎng)夫人。市長(zhǎng)夫人因?yàn)閺男≡谛薜涝洪L(zhǎng)大,所以十分厭惡庸俗粗魯?shù)氖虚L(zhǎng),卻對(duì)主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的壓力,市長(zhǎng)夫人還是愛上了于連,但是于連對(duì)市長(zhǎng)夫人的愛大多出于自己自尊心的滿足。后來兩人的事情被告發(fā),關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,經(jīng)院長(zhǎng)的推薦,于連成為了木爾侯爵的`秘書并為實(shí)現(xiàn)自己的目的與傲慢,任性又追求浪漫的侯爵小姐產(chǎn)生了私情。后來市長(zhǎng)夫人因教士的陰謀,給木爾侯爵寫信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。得知這件事之后,惱羞成怒的于連槍擊了市長(zhǎng)夫人,并因?yàn)槿氇z。在監(jiān)獄里,主人公于連終于醒悟,并與市長(zhǎng)夫人彼此饒恕,但于連最終還是選擇上了斷頭臺(tái)。

  眾人對(duì)《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法,但可以確定的是,于連是一個(gè)極具矛盾的人物,從他的身上,我們可以看見一個(gè)能鮮明反映19世紀(jì)法國(guó)特點(diǎn)的人物形象。于連雖然曾經(jīng)為了滿足他的個(gè)人自尊利用了愛情,但并不能因此抹殺掉他內(nèi)心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

  作者通過結(jié)合自己對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的觀察和所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),借助《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大,鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創(chuàng)作背景:"紅"是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍,象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。

  雖然《紅與黑》所描述的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是這并不影響這本書在文壇上的地位與對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所產(chǎn)生的意義,不然它也不會(huì)被多次成電影,感染著一代又一代的人們。因此我們要學(xué)會(huì)用心,與那個(gè)時(shí)代進(jìn)行交流,這樣才能深入的了解到它的精髓。

紅與黑讀后感8

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

  司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德· 雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的'報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

  她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

紅與黑讀后感9

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品,《紅與黑》讀后感。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

  司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。

  如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響,讀后感《《紅與黑》讀后感》。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

  但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的'心理描寫天才,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

  讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

紅與黑讀后感10

  司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

  于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個(gè)女生身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個(gè)職位上的!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛,個(gè)性是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的潛質(zhì)和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的'。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女生們的幫忙,但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了于連,但是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),但是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在用心而又秘密的活動(dòng)著。

  在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

  對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生好處,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處的生存狀態(tài)吧!

  紅與黑讀后感(4):

紅與黑讀后感11

  這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ,看到過但是沒有仔細(xì)看 ,只是看了個(gè)題目和作者的名字 ,在有一天的微機(jī)原理可見是 ,班級(jí)的一個(gè)湖北籍的同學(xué)在教室里調(diào)侃有關(guān)文學(xué)的事情 ,他問到了《紅與黑》的作者是誰,我在一旁聽到了,便不假思索地回答是“司湯達(dá)”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達(dá) ,這個(gè)名字是后改的,可是我查了 ,他的真名叫做司湯達(dá) ,他的別名是亨利@貝爾。那個(gè)同學(xué)在聊天時(shí),我腦子一直在想這個(gè)名著主要內(nèi)容講的是什么,但是始終沒有想起來,(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ,手邊也正好有這本書 ,便開始了自己的孜孜不倦。

  內(nèi)容是漂亮的小伙子于連,生在拿破侖時(shí)代,仗著自己的驚人的記憶力,背誦了《圣經(jīng)》,到了師長(zhǎng)家里當(dāng)上了老師 ,這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ,后來師長(zhǎng)怕被人稱為王八,將于連送到神學(xué)院,又送到了木爾侯爵那里當(dāng)秘書 ,認(rèn)識(shí)了馬特爾,于連野心開始膨脹,想利用馬特爾讓自己升職,可是和德@瑞納的關(guān)系暴露,于連刺殺德@瑞納未遂,自己得知野心不能實(shí)現(xiàn),“破罐子破摔”,終于死了,馬特爾和德@瑞納都是對(duì)他有情義的人。

  讀完之后感覺很順暢,乜有難理解的地方 ,情節(jié)鋪設(shè)的很合理、很完美。

  懂得的知識(shí):“繕寫”的意思的是復(fù)制,抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。

  司湯達(dá)的取自現(xiàn)實(shí),在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇,把小說《于連》中混入了這則新聞,才有了《紅與黑》。

  經(jīng)過查找得到的知識(shí):1、歐洲封建社會(huì)開始是在476年羅馬帝國(guó)的建立,結(jié)束是在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ,一說是于連是紅 ,社會(huì)的上層是黑。二說 ,紅衣教是紅,皇教是黑。三說是教會(huì)是紅 ,拿破侖的軍隊(duì)是黑 。3、歐洲的`貴族的階層身份。我查了一下 ,居然和中國(guó)封建社會(huì)的一樣,都是公侯伯子男 ,比中國(guó)多的一項(xiàng)就是男爵下面的還有騎士 。

  讀書的目的是想不想讓自己的知識(shí)上有盲點(diǎn) 。讀完之后 ,自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學(xué)院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ,他信心大漲 ,而我在太原師范學(xué)院 ,周圍也都是“平庸之輩 ”,所以不用太在乎別人了 ,增加自信 ,增加財(cái)富 ,把握課堂,弄好長(zhǎng)相 ,堅(jiān)持好的狀態(tài) ,我想我會(huì)很強(qiáng)的 。

紅與黑讀后感12

  一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。

  我讀的書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!

  書中的主人公于連是個(gè)很讓人著迷的人物,他誠(chéng)然是法國(guó)革命時(shí)期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的一面——面對(duì)法國(guó)封建王朝的復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服,不費(fèi)吹灰之力地過上好日子。與此同時(shí),他身邊也不乏法國(guó)人民骨子里的浪漫主義與冒險(xiǎn)精神……

  這一切,想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo),他的每一步行動(dòng),他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會(huì)怎么樣,這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來。

  就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí),他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛情的追求的.結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素,畢竟,一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。

  反觀那個(gè)時(shí)代,其他人便在過著的一種沒有夢(mèng)想,行尸走肉似的生活了,時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲,也偷走了他們的夢(mèng)想。新的資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn),心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。

  于連死了,帶著他沒被偷走的夢(mèng)想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。

  “夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個(gè)理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。

紅與黑讀后感13

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說,而是一部"政治小說"。

  司湯達(dá)是善于從感情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的'兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿足。

  如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,感情心理描述更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放下幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

紅與黑讀后感14

  天知道我為什么會(huì)打開那本封存已久的《紅與黑》,是因?yàn)樗拿麣,它的作者,還是他那古古怪怪,令人費(fèi)解的名字,抑或是另有一些別的?我不知道。

  我承認(rèn),我最初是受他的名氣指引而慕名拜讀的。也難怪,一部形成了西方“紅學(xué)”的著作,我這個(gè)被曹老先生深深折服的人,怎么能錯(cuò)過?

  但司湯達(dá)畢竟不是等閑之輩。總目錄下的一句題詞就使我萬分的不解——“獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人”!吧贁(shù)幸福的人”?這些“人”是怎樣的'人呢?是學(xué)者,是商人,是農(nóng)民,是教師嗎?這個(gè)“幸福”又是怎樣的幸福呢?是健康身體?是知心的朋友?是安穩(wěn)的工作?是美滿的家庭嗎?

  帶著滿腦子的問題讀完全書,我了解了于連的一生,卻仍然不懂這個(gè)“幸福”,從小到大讀過的有關(guān)幸福的文章不計(jì)其數(shù),但卻都不是這個(gè)“幸!。

  要我說,于連一直都很幸福,他19歲時(shí)靠自己的聰明當(dāng)上了市長(zhǎng)家的家庭教師,從此不再受父親的虐待和兄長(zhǎng)的欺凌,并且每月還有400法郎的薪水,而此前他僅僅是個(gè)貧農(nóng)的兒子。難道這不是幸福嗎?他為名聲顯赫的德·拉莫爾侯爵當(dāng)秘書,由一介平民而成為了上流社會(huì)中的一員,整天與一些貴族打交道,難道這不是幸福嗎?他曾贏得了兩個(gè)貴婦人的愛情,一個(gè)是有思想有才智的德·拉莫爾小姐,一個(gè)是溫柔善良的德·萊納夫人,他經(jīng)歷了“頭腦的”和“心靈的”兩種愛情,這難道不是幸福嗎?

  我困惑,我迷茫,于連在生命最輝煌的那一時(shí)刻凋零,在他死之前竟覺得“明媚的陽光使萬物洋溢著快樂”,而且“給了他一種甜美的感覺”。這就是所謂的“幸!眴?翻閱許多名家對(duì)《紅與黑》的評(píng)析,雖說眾說紛紜,但其實(shí)歸納起來通俗一點(diǎn)說:在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)于連最后是解脫了,所以他是幸福的。

  解脫?解脫!是啊!一個(gè)停滯,萎縮,喪失了活力的社會(huì),對(duì)于于連這樣一個(gè)表面上“寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)”,但實(shí)際上卻有著美好心靈的人來說,是多么無聊,多么煩悶的呀!在這個(gè)社會(huì)上,于連也和他人一樣為了“發(fā)達(dá)”,為了“出人頭地”,為了“飛黃騰達(dá)”而不擇手段,但他的虛偽,他的做作,他的趨奉卻總是露出馬腳,泄露出真情而引人懷疑。這個(gè)社會(huì)使他迷誤在金錢,名利當(dāng)中,當(dāng)他最后覺醒,走出誤區(qū)時(shí),幸福的大門終于開啟了。不幸與幸福之間或許只有一步之遙,卻耗費(fèi)了于連的一生。

  幸福,我們有時(shí)將它看得很普通,其實(shí)卻很難;也有時(shí)候把它想象得過于遙遠(yuǎn),實(shí)際上只是一種平凡的感覺,這就是幸福嗎?也許吧。幾十年后,當(dāng)我重讀《紅與黑》時(shí),應(yīng)該會(huì)有更深切的體會(huì)。

  也許,司湯達(dá)本人也無法詮釋幸福的含義。

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