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認(rèn)真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的高老頭讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
高老頭讀書筆記1
我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可舍去最親的`親人、親情。但我認(rèn)為，金錢他雖然是一個好東西，但它不是什莫都可以買的來的。
這個故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現(xiàn)實社會從上到下赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。
高老頭讀書筆記2
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人�？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的`。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)�！鞍�!”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切�！狈摾涑揭磺猩鐣䴗�(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。
巴爾扎克在晚年曾說伏脫冷的原型取之于一個叫維多克的人。他是囚犯，復(fù)辟時期當(dāng)過保安局頭子;他強(qiáng)壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開玩笑，這些特征在伏脫冷身上都得到體現(xiàn)。有一個細(xì)節(jié)值得一提，就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個月，在別人的陪同下曾和這個維多克共餐過。然而，維多克畢竟不是伏脫冷，在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的警察頭子貢杜羅，而且在作者手稿上，這個警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。
說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的悲劇需要一個見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。
高老頭讀書筆記3
讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和赤裸裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的愿望都無法實現(xiàn)，最終孤獨地死去。
當(dāng)我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨去世時，我為高老頭的去世而感到無限的'惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人�，F(xiàn)代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個“錢”字。
雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對金錢有個正確的認(rèn)識，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的錯誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報什么!如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書讓我對金錢有個正確的認(rèn)識，擁有金錢獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責(zé)。
高老頭讀書筆記4
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡�！薄板X能買到一切，買到女兒�！薄霸趹�(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團(tuán)�！薄吧鐣且粋�泥坑，我們得站在高地上�！薄�
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家�！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”。
是的，在現(xiàn)實當(dāng)中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應(yīng)該得到的對待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著�，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的.，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時常出現(xiàn)，因為幼兒在相繼生長。
現(xiàn)實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現(xiàn)實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
高老頭讀書筆記5
巴爾扎克是法國19世紀(jì)最重要的作家，而《高老頭》也是巴爾扎克最重要的作品之一。
故事發(fā)生在1819年底和1820年初的法國巴黎，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉斯蒂涅兩個人物的平行而交叉的故事為主要情節(jié)，真實的勾畫出波旁王朝伏筆時期法國社會的剪影。
初讀高老頭最大的感觸就是驚異于作品中形形色色、各具特色的眾多人物形象。高里奧給了自己的兩個女兒每人80萬法郎陪嫁，卻只能住在破舊的公寓里，每年只有幾百法郎的生活費，還得想方設(shè)法替女兒還債；大學(xué)生拉斯蒂涅一心想進(jìn)入上流社會，在金錢和良知之間掙扎，最終被黑暗的社會徹底腐蝕；苦役犯伏脫冷被警察追捕，藏匿在公寓里，用赤裸裸的語言揭露社會的黑暗，不斷引誘青年墮落；宮廷貴婦鮑賽昂夫人氣質(zhì)非凡，才情出眾，追求忠貞的愛情，但無法抵擋每年二十萬年息的陪嫁，最終隱居鄉(xiāng)野。除了這四個主要人物外，還有貪圖勢利的老板娘伏蓋太太，被父親趕出家門的商量少女維克托莉，貪圖錢財而告密的老小姐米旭諾，吃了一輩子公事飯而成了機(jī)器人的退休公務(wù)員波阿雷，以及榨干了高里奧的兩個女兒阿娜斯塔齊和但斐納等等。在不到十八萬字的作品中，作者通過貧窮寒酸的公寓陋巷到富麗堂皇的貴族府邸，向我們展示了一個眼花繚亂的巴黎社會。
盡管小說以“高老頭”為題，但是對于高老頭的描寫并不多。相反，小說更加重點描述了大學(xué)生拉斯蒂涅的經(jīng)歷、見聞和內(nèi)心世界。拉斯蒂涅在小說中扮演著一個線索的角色，將高里奧、鮑賽昂夫人以及伏脫冷的故事聯(lián)系成一個完整的整體，而且這種聯(lián)系是自然流暢的，沒有任何混亂的感覺。
拉斯蒂涅的內(nèi)心起伏是讓我感到緊張的地方。作為一個貧困的貴族大學(xué)生，一開始他希望通過努力學(xué)習(xí)來獲得財富和地位。然而，當(dāng)他目睹了巴黎上流社會奢華浮華的生活后，他無法抑制地產(chǎn)生了對這種生活方式的渴望，他充滿野心地想要進(jìn)入上流社會。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，他甚至向已經(jīng)處境困難的母親和妹妹借錢，只為了擁有一身時髦的行頭以在上流社會中出入自如。然而，在這個過程中，拉斯蒂涅的內(nèi)心也充滿了愧疚。
在走入社會的過程，鮑賽昂夫人給了他社會 教育 的第一課。
“只要你心思狠，就能向上攀升。只要你手段毒辣，人們會害怕你。把男女視為一次次驛站，讓他們筋疲力盡后再拋棄，這樣你才能達(dá)到欲望的巔峰�！�
鮑賽昂夫人揭示了社會的本質(zhì)，而類似的觀點也曾由伏脫冷向拉斯蒂涅表達(dá)過，只不過伏脫冷更加直接震撼人心。
“您知道這里的人是怎么闖前程的？不是靠天才的光芒，便是靠腐朽的手腕。不像炮彈一樣轟進(jìn)著人群，就得像瘟疫般站進(jìn)去。誠實正派毫無用處�！ぁぁと松褪沁@樣，跟廚房一樣腥臭，要向老有水就不能怕弄臟手，只要事后洗干凈就行，我們這個時代的道德僅此而已。”
伏脫冷建議拉斯蒂涅勾引維克托莉小姐，而他負(fù)責(zé)設(shè)計殺死維克托莉的哥哥使得維克托莉獲得財產(chǎn)。也許是伏脫冷的建議涉及到人命而觸及了拉斯蒂涅的道德底線，所以拉斯蒂涅對伏脫冷提出的誘惑雖然動心，卻并沒有一開始就遵從，而是順著鮑賽昂夫人的指引去結(jié)識了高里奧的小女兒但斐納。但在與但斐納進(jìn)行的不順利的時候，拉斯蒂涅還是忍不住與維克托莉調(diào)情�？僧�(dāng)他得知伏脫冷準(zhǔn)備下手時，他要高里奧去通知維克托莉的哥哥，雖然最后沒能阻止這一切，但我認(rèn)為那個時候的拉斯蒂涅多少還是善良。對于一個想進(jìn)入上流社會的的青年，他什么都不用做，只需順著伏脫冷的建議點個頭，便可獲得上百萬的財產(chǎn)，但他還是猶豫了，這種猶豫恰是他良知未泯的體現(xiàn)。
當(dāng)故事的沖突逐漸升級，維克托莉因為哥哥被殺而繼承了一大筆財產(chǎn)，伏脫冷則因米旭諾的背叛而落入陷阱被捕。與此同時，斐納向拉斯蒂涅表白并展示出深深的愛意，高里奧為他們準(zhǔn)備了一間共同居住的公寓。這時候的拉斯蒂涅似乎面臨著對維克托莉和斐納之間作出抉擇的困境。起初我以為這將是一個艱難的選擇，但讓人意外的是，拉斯蒂涅毫不猶豫地選擇了斐納。他將這個選擇視為對愛情的選擇，然而我認(rèn)為這更像是一次良心的抉擇和人性的'掙扎，一次自我救贖的機(jī)會。
當(dāng)故事讀到這，似乎一切歸于平靜甚至多少有點美滿的意味了�？筛氐拇驌魠s接踵而來。高里奧的大女兒阿娜斯塔齊，為情人還債而花光了財產(chǎn)，最后打起了父親最后一筆活命的存款的注意。最后卻人財兩空還受制于丈夫。而但斐納也被丈夫霸占了財產(chǎn)而來向父親哭訴。女兒的不行讓高里奧深受打擊而一病不起，而高里奧的死也迎來了故事的高潮。
高里奧是一個絕對父愛的典范，他對女兒的寵愛幾乎到了偏執(zhí)的程度。除了對女兒，他對妻子也是深情厚意。在妻子去世后，他沒有再婚，并珍藏著妻子送給他的餐具。當(dāng)不得不賣掉這些餐具以供女兒生活時，他心痛地哭了起來。然而，女兒對待父親的態(tài)度卻讓人驚嘆。阿娜塔斯齊為了宴會上的一套禮服，將父親最后的積蓄都用光了。更令人遺憾的是，在高里奧垂危的時候，兩個女兒因為參加舞會而沒有來看望他。小說中對住在貧民公寓和上流社會生活的描寫形成了鮮明的對比，高里奧一生的經(jīng)歷也讓人感到心酸。
拉斯蒂涅一直以來對于高里奧懷有關(guān)愛和同情之情。盡管高里奧對自己的女兒們充滿了愛且為之付出，這使得拉斯蒂涅深感感動，然而更多地引發(fā)了他對于社會腐朽和黑暗現(xiàn)實的認(rèn)知。雖然愛沒有能夠拯救曾經(jīng)迷茫的靈魂，卻導(dǎo)致拉斯蒂涅在高里奧去世后完全墮落下去。
拉斯蒂涅對高里奧臨終前的照顧，讓人感覺他是在為自己的良心做祭奠。他舍棄了自己的懷表，勉強(qiáng)給高里奧一個安葬。但在寒酸的葬禮上，女兒和女婿沒有出席，只派了兩輛馬車跟隨。拉斯蒂涅最后的表現(xiàn)再次展示了他的善良。書中也有很多人都稱贊他善良，伏脫冷、鮑賽昂夫人和高里奧都說過。然而，正是這三個人讓他接受了社會教育，埋葬了他的良知和感情。正如書中所述，“他青年時期最后一滴淚已經(jīng)干涸”。
伏脫冷展示了努力奮斗難以換來財富和地位的現(xiàn)實，鮑賽昂夫人和高里奧則揭示了金錢無法撼動愛情與親情的真摯。盡管高里奧的遭遇令人同情，但我認(rèn)為這個故事的最大悲劇在于拉斯蒂涅人性的毀滅。
看到這里，我不禁想起了張愛玲的《金鎖記》和老舍的《駱駝祥子》，這兩部作品同樣探討了社會和金錢對人性的腐蝕和扭曲。這個主題似乎一直以來都是作家們反復(fù)表達(dá)的，即人性本善，但社會卻不愿引導(dǎo)人朝著善良的方向發(fā)展。這些作品似乎在譴責(zé)封建主義和資本主義，然而當(dāng)今社會也正是充斥著物欲橫流、拜金主義盛行的社會。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)思考，如何在這個當(dāng)下社會中保持自己的善良和正直？盡管周圍的環(huán)境和價值觀可能在誘導(dǎo)人們追逐利益和財富，但我們依然可以通過自己的努力和選擇，堅守內(nèi)心的真善美。同時，我們也可以積極參與社會公益事業(yè)，為他人帶來幫助和溫暖，以期影響更多人積極向善。毋庸置疑，社會的進(jìn)步和改變需要每個人共同努力，無論是個體還是整個社會群體。唯有通過共同的價值觀引導(dǎo)和正能量傳播，我們才能逐漸改變社會上的消極現(xiàn)象，讓善良和正義在這個物欲橫流的社會中重現(xiàn)光芒。所以，讓我們從自身做起，用一份善意和慈悲去面對這個世界，為創(chuàng)造一個更加美好、公正的社會而努力。
高老頭讀書筆記6
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
書中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛著他的兩個寶貝女兒�？伤麅蓚�寶貝女兒，也因為各自愛的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!
小說的主人公按常理來說應(yīng)是高老頭，而脈絡(luò)的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說的最后：“他向這個喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼，仿佛像提前吮吸其中的蜜汁，并且不可一世地說道‘現(xiàn)在讓我們倆來拼一拼吧!’
說完，拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了，作為對這個社會的首次挑戰(zhàn)。”這時，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是這部小說真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進(jìn)入巴黎的.一個鋪墊。小說的結(jié)束才是小說高潮的真正開始�！陡呃项^》以歐也納的行蹤為地基，一步一步地建筑起著巴黎的人生百態(tài)，形形色色，無所不容。這一切的一切，以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中，然而事實卻不。伏脫冷，最后還是被警察抓走了。無論是高貴的、低賤的，還是偉大的、平凡的，都無法逆流而上。高老頭的死，兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由……
高老頭去世之前對歐也納的那一番話，看似胡言亂語、反復(fù)無常，卻是我們每個人都在面對，每個人都清楚得很，卻無法改變的殘酷的事實。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛一直堅持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛著這兩個不孝女，仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅守著可貴的阿Q精神。或許我們會認(rèn)為高老頭傻得無藥可救了。但捫心自問，我們很多人都曾經(jīng)犯過高老頭的過錯。
可是，這真的能被稱之為“過錯”嗎?是高老頭錯了，還是我們錯了，還是這整個社會錯了?誰不希望得到所愛的人的愛?誰不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會收獲。那為什么還要堅持下去呢?因為只要一絲絲，一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時，并不是無底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點點，不時地往里填一點點，就能維持美好的生命�？墒�，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點。哪怕這一丁點將來能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》，是一部悲劇，一部家庭悲劇，一部社會悲劇，一部馬不停蹄的悲劇，一部泥沼似的悲劇。當(dāng)我們置身其中時，《高老頭》無疑是一部不打折扣實實在在的悲劇。但，當(dāng)我們置身事外，站在旁觀者的角度看時，你是否發(fā)現(xiàn)，你在嘲笑小說中的人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無恥?你痛恨歐也納明知故犯，踏進(jìn)權(quán)錢深淵?
此時，《高老頭》為我們上演的似乎是一個不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來說，應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o知而喜，為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛�，為自己活在這泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無法躲避，你無從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。
“錢不是萬惡之源，但是我們過于追求金錢，就會讓我們變得更加貪婪�！倍椅覀儾粦�(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀書筆記7
巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實主義大師之一，在《人間喜劇》種的長篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時封建貴族社會已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會，金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會問題，是巴爾扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。
在小說的開頭，伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問下的社會縮影，是資本社會的真實寫照，公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個小旅店。公寓里住著三教九流�！岸䦟訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間，伏蓋太太住了小的一套，另外一套住著古的太太，她過世的丈夫在共和國時代當(dāng)過軍需官。和她同住的是一個年紀(jì)輕輕的少女，維多利？泰伊番小姐，把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里；古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長大�！睆闹锌梢钥闯鼋疱X之中的人情之愛，隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入，伏脫冷巧設(shè)陷阱，殺害了泰依番的獨子�！痹俅丝磥砭瓦B金錢之中的微弱的.指望都消失時，人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會，人情也是可以計算價值的。就像高老頭臨死前所說：“錢可以買到一切，買到女兒�！币粯�。
“三層樓上的兩套房間，分別住著一個姓彼阿萊的老人，和一個年紀(jì)四十上下，頭戴假發(fā)，鬢角染黑的男子，自稱為退休的商人，叫做伏脫冷先生”通過故事情節(jié)的不斷推進(jìn)，資本主義社會把伏脫冷“染成”一個一個邪惡的惡魔的化身，在當(dāng)時資本主義金錢社會的土壤所滋潤，以人性失落為代價社會歷史發(fā)展動力孕育了他。
“四層樓上有四個房間，老姑娘米諾小姐住了一間；從前做粗細(xì)面條和淀粉的，大叫叫做高老頭的住了另外一間；其余兩間預(yù)備租給候鳥，四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓，還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房�！蓖ㄟ^對以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎，充分顯示了資本主義日光的照射下，社會各個階層的人民社會地位的地下和當(dāng)時社會的金錢至上的真是狀況。
在設(shè)個壓縮的資本主社會里，我充分感受到了金錢至上的可怕，一個物欲橫流，人性喪失的社會里，冷酷無情的真面目。
高老頭讀書筆記8
讀了這本書，讓我深刻地體會到了人間的溫馨與無常。
1819年底至1820年初，該書反映了各行各業(yè)和社會的人們之間的關(guān)系。這本書講述的是一個精明而富有的面條商人，他曾經(jīng)賺了很多錢，有兩個女兒。他非常愛他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會，但他對女兒的溺愛和缺乏社會修養(yǎng)，使他被排斥在上流社會之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個女兒卻在富人的`家里。進(jìn)入上流社會后，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時候才想到他。這就像在他負(fù)債的時候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時候，他們甚至沒有最后一次見到他。只有老高才會把女兒們寵壞，這才會使女兒們自私、虛榮、冷血。
當(dāng)這個可憐的老人快死的時候，他正盼望著見到他的兩個女兒。但當(dāng)Lastine他的兩個女兒的時候，他們倆都不肯來。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說：“唉，他一生都愛他的女兒，最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對高老頭臨死前對拉絲婷說的話印象特別深刻：“錢能買到一切，甚至女兒�！弊屛艺嬲靼祝韩@得利益的力量只能帶來片刻的快樂，而不是永久的快樂。錢不是萬能的。我們應(yīng)該學(xué)會支配金錢，而不是被金錢支配。并且，在做每件事之前，問問你的良心，因為如果你不小心背叛了他，那么良心的譴責(zé)就不會讓你得到一個好的結(jié)局。
高老頭讀書筆記9
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的'心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能�！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源�！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀書筆記10
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力�！�
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中，人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。
其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然持續(xù)著正義與道德。
同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的.進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。
巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。那里有貪婪勢利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份個性的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
高老頭讀書筆記11
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力�！� 書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了。
《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他�！�6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤�！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼�？蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的'誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家�！八粗鴫�?zāi)�，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。
可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種.種悲劇。 對于現(xiàn)在，過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實，它那時種.種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭讀書筆記12
一個富有的破產(chǎn)老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，因為他們從父母那里得到的最多的是金錢，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由于一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的`。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來，當(dāng)他們進(jìn)入社會后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心，從而出現(xiàn)各種黑工廠，各種不誠信的商家。
之所以會出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個社會帶來了危害。
然而，父母對子女的愛本身并沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng)，但愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
高老頭讀書筆記13
《高老頭》是一部批評你現(xiàn)實主義的時代小說，作者巴爾扎克是法國十九世紀(jì)著名作家，他一自己的生活體驗，通過細(xì)致的描寫，展現(xiàn)給人一幅全景畫，從拉丁區(qū)與圣爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，給我們展示里一個令人眼花繚亂的巴黎社會，反映了時代色彩，當(dāng)我們了解了當(dāng)時法國巴黎那個興盛一時的社會背景后面隱藏的許多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。
《高老頭》的主人公高老頭（高里奧）是一個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院的黑暗病房里，直到臨死兩個女兒也不愿看自己的父親的悲慘故事。他對女兒的愛感染了我們及他周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的.心。，高老頭的結(jié)局法國貴族社會失去人性的一種殺戮，對高老頭對自己女兒的愛，我們不得不想到現(xiàn)在的對兒女教育，溺愛使孩子的良知丟失，形成了不知道愛別人，自私的人格。
《高老頭》主要還是反映當(dāng)時社會人與人間的虛偽、狡詐、殘忍，刻畫了資本主義社會里人與人間赤裸裸的金錢關(guān)系，人與人間的冷漠而悲哀。里面有一句“善良，純潔就是上流社會中致命的殺手。”顯示了在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人的金錢關(guān)系。多么悲涼的現(xiàn)實，本來善良純潔是人們應(yīng)自豪追求的東西，現(xiàn)在卻成了“自殺”的元兇。
資產(chǎn)階級社會就是那樣，要想在上流社會站住腳跟，你必須學(xué)會察言觀色，什么事情都不要寫臉上，只有奪取權(quán)力，爭奪金錢。這讓我不得不感嘆現(xiàn)實的殘酷與悲涼。
高老頭讀書筆記14
在寒假中，我閱讀了《高老頭》——巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這個家庭悲劇內(nèi)容豐富、情結(jié)曲折、極有戲劇性，既描述了高老頭悲慘的一生和拉斯蒂涅的變化，又反映了當(dāng)時社會的欺騙、虛榮、浮華。
高老頭是個面粉商，中年喪妻，他把所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會，高老頭在她們出嫁時各給了八十萬法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無視老人偉大的父愛。在高老頭患病時，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛在當(dāng)時的實惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個有抱負(fù)的知識青年，想來到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實被進(jìn)入上流社會的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請教，她說：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰�！彼牡诙䝼�領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會。而對他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個女兒對高老頭無恥的壓榨，被其無私的父愛所感動，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會利益的關(guān)系。高老頭的父愛并不單純，它夾雜著對上流社會的向往和自己的'虛榮心，當(dāng)他的愛面對社會的金錢關(guān)系時，他的愛毀了自己，造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時社會許多人的真實縮影，這似乎也印證了“時代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點本我，少一點欲望;多一點平淡，少一點野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
高老頭讀書筆記15
洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來說無疑是雪上加霜。原來，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒有放棄。新聞報道后，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒有藥，他堅持要靠自己的力量來賺錢養(yǎng)家。他曾經(jīng)說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！
洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬能的`，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。
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