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讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的教師讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書筆記 篇1
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。
我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實踐進行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗，才能不斷的改進、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣�？梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的`做法，進行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。
再者，我們進行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒有對經(jīng)驗進行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的教學(xué)全紀錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
教師讀書筆記 篇2
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細問起來。原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。
鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的`什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我。細看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾。孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然，認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。=
教師讀書筆記 篇3
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，資料實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。所以，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的'起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料，總是對自我的一次充電。
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不在添，也有用盡的時候。我認為，教師不僅僅要有一桶水，并且要有“自來水”“長流水”。所以，在教學(xué)中，書本是無言的教師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶很多的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即便他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，是一個致命的缺陷。所以，身為教師必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師僅有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的目光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程，創(chuàng)造性的開展教書育人工作。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生應(yīng)當(dāng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。常讀書和常思考，使我勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自我之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標。把自我生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師讀書筆記 篇4
教師，是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個社會上，每個人所所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書，使我對愛，對教育有了更為深刻的理解。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位教師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡教師的不平凡之處。這幾位教師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子，我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個學(xué)生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關(guān)于陽陽的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到教師的.鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機會，甚至說話的機會都不給他們，對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的教師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得教師是自己的朋友，心里話都愿意和教師說，同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，我們教師應(yīng)該平等的對待每一位學(xué)生，讓他們每個人都感受到教師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到教師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生�！八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏�，真抓實干，真才實學(xué)，真知灼見�！苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實想法，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學(xué)生要“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細心，誰就能取得成功�！� 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。
教師讀書筆記 篇5
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的致力。我們每天面對的是人因，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的青春活力和幻想，仰慕他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是當(dāng)更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生縱貫始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的`角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮護衛(wèi)著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運手上還是掌握在自己的手里。雖然從五歲到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己自由選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的曲枝專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找逃兵)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程這點的每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在漠視學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己相當(dāng)平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平庸得沒有一雙巧手，把學(xué)生齊埃更加廣闊的天地中去。
工作幾年，學(xué)校能夠獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么決心多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進動力裝置，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇也讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生幾乎相信是天才，你才會認真地教每一個人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個菲律賓人。
教育的本體性是育人。如何在教育的投資過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人能，不論他為金錢去奮斗還是為難能可貴奮斗，只要是一般來說的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去說服別人，他也可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。知識這就是教師不僅要向?qū)W生教給知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐束吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記 篇6
老師，天上飛來了什么？
這天的風(fēng)很大，天空中不時會有刮起的土和小草.從廁所回活動室的路上，郭海洋突然指著天空大聲地喊起來：快看哪，天上什么飛來了？.我和小朋友都隨著他指的的方向看去.只見從北方有一個很大的白色東西向南方飛來，隨著那個白色東西越來越近，小朋友有的說是飛機，有的.說是大鳥，甚至有的小朋友還說是飛碟.白色的物體離我們很近了，最后看出了是一個很大的白色塑料布，小朋友們都露出了失望的表情.
回到活動室，很多孩子還在討論著那個白色的塑料布.我見他們還對那塊塑料布那么感興趣，就問他們塑料布怎樣會飛到天上去呢？通過討論孩子們明白了風(fēng)大了就會吹起來，很大的風(fēng)會給人們帶來很多不便，甚至還會把大樹房子吹到等很多危害;但小一點的風(fēng)能夠給人們帶來很多好處，例如發(fā)電，吹干衣服等.我又問孩子們塑料布和塑料袋飄在空中好不好？有的孩子說很好看，可有的孩子說不講衛(wèi)生.針對這些我又對他們進行了環(huán)保教育，讓他們懂得塑料袋舊電池等這些東西，對環(huán)境破壞十分嚴重，不能隨便亂扔，看到垃圾要撿起來放到垃圾桶，從而培養(yǎng)了孩子們的環(huán)保意識.
教師讀書筆記 篇7
《幸福的種子》是日本著名的兒童文學(xué)家久米藍牙寫的。他通過27年的教育經(jīng)驗，總結(jié)出了育兒的三部曲：一、要給孩子讀書；二、要使讀書成為孩子的'一種習(xí)慣；三、在孩子身邊放書，讓孩子在書的海洋中成長。他認為：孩子的讀書能力就是思考與想象的能力，孩子會讀書就會思考、想象和創(chuàng)造。他還強調(diào)：父母必須和孩子一起讀書，這樣才能做到孩子學(xué)習(xí)，父母也學(xué)習(xí)，孩子成長，父母也成長。
這本書不僅告訴我們怎樣給孩子讀書，而且告訴我們怎樣在孩子身邊放書，讓書成為孩子成長中不可或缺的一部分。藍牙先生在書中的第二部分強調(diào)了“讀書的機會”，他告訴我們，給孩子讀書不一定要坐在安靜寬敞的房間里，任何地方都可以；不一定要打開大人看的書，只要是書就行。他還告訴我們，給孩子讀書時不能有大人存在的氣息，以免影響孩子的感覺。
這本書還告訴我們，不能把給孩子讀圖畫書僅僅看作是娛樂，而是要把它當(dāng)作教育孩子的重要任務(wù)。圖畫書中的色彩可以刺激孩子的視覺神經(jīng)，故事中的主題可以觸動孩子的感覺和情緒，父母對圖畫書的愛可以讓孩子在愛中成長。
讀完這本書后，我明白了：要想讓孩子愛讀書、會讀書、善讀書，父母首先要愛讀書、會讀書、善讀書。只有這樣，才能做好孩子的榜樣，引領(lǐng)孩子在書的世界中快樂地成長。
教師讀書筆記 篇8
老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每一天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的'空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對��！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
教師讀書筆記 篇9
寒假前，我借閱了《孩子，你要學(xué)會自我長大》，這是一本關(guān)于學(xué)業(yè)、青春、成長與夢想，是獻給奮斗中青少年的心靈勵志書，可是，對于每個成年人卻也能帶來莫大的啟迪。我靜坐下來，細細品味，并從中收獲不少。
通篇讀下來，這本書給我的第一印象就是充滿著濃濃的正能量。不管你是青少年也好，已工作的成人也罷，都應(yīng)當(dāng)在心底問自我：你學(xué)會自我長大了嗎？而書中所有的正能量語句都被用紅字標明，更是讓人一目了然：要想撬起世界，它的最佳支點并不是一個國家、一個民族，也不是別人，而是我們自我的心靈；當(dāng)你的內(nèi)心有足夠堅定的毅力和克服萬難的勇氣時，你就有足夠的本事創(chuàng)造屬于自我的奇跡等等。
這本書一共有三章，在第一章成功是道選擇題中，作者先是以發(fā)生在身邊的一個個小故事為案例，向我們展示此刻這個社會中出現(xiàn)的諸多怪象：對什么事情都處于無所謂的態(tài)度、畢業(yè)生盲目考研、頻繁更換工作崗位的跳跳族、不知職責(zé)為何物、啃老一族等等，讓我們從中反思、對照，進而深刻地提醒自我是否想要成為其中得一員。隨后，作者引用多位名人的故事、案例等，激勵青少年從今日起，做一個有夢想的人，并堅守夢想、捍衛(wèi)夢想，趁著自我還年輕，擁有無限的熱情與活力，只要明確目標，掌握方法，成功便不是問題。在第二章向成功出發(fā)中，作者用文字的魅力，一遍遍喚醒讀者那已沉睡的夢想和斗志，使人心中永葆熱情，以進取的精神狀態(tài)為自我切身目標而奮斗。授人以魚不如授人以漁，所以，作者在最終一章成功八步中舉出自我在日常培訓(xùn)青少年中遇到的問題，結(jié)合案例故事，以先破后立、學(xué)習(xí)模仿、優(yōu)化目標、繪制地圖、積極行動、適時調(diào)整、學(xué)會合作、反省總結(jié)這八步傳授我們通往成功之路的方法。經(jīng)過本章的閱讀，我感悟到，成功帶來的不僅僅是幸福的'生活，它還是一個人人生價值的體現(xiàn)，幸福屬于滿足的人，而成功屬于不斷追求、不斷前進的人。
合上書本之后，諸多思緒漸漸蔓延：我年少時的夢想、工作中的收獲與不足、自我對待生活的態(tài)度等等。我問自我，到如今，我完成了哪些目標，又拖延、虛度了哪些光陰，廢棄了哪些計劃一想到這些，心中漸漸浮起一絲的失落，畢竟自我年少時心中埋下的夢想種子，終究未能遂愿成長�？墒�，人生又怎能了無缺憾呢？我畢竟經(jīng)過自我的努力，如愿成為了一名教師，并一向在這條道路上努力前行。有夢想，有努力，有收獲，這不就夠了嗎？英國有這樣一句諺語：目標刻在水泥上，計劃寫在沙灘上。在實現(xiàn)夢想的道路上會有拖沓、會有曲折，可是，只要能將自我的夢想的種子深埋心中，細心呵護，并努力為此堅持、奮斗、進取，哪怕山高路遠，哪怕艱難困苦，我終究能夠觸到夢想的彩虹。
教師讀書筆記 篇10
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感。里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士，我也時常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
拓展：
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的.材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的，感知過的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的，否則將會啟而不發(fā)。因此在講解新知識、新問題之前要組織學(xué)生對有關(guān)知識進行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運用舊知識對新課題進行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達到問題的解決。
2.準確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點到達重點的知識點，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時性原則。
要做到啟發(fā)時，就要創(chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境，就是說以一系列的啟發(fā)過程，把學(xué)生引入“心求通而未達，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動思維，思維來自問題，更來自對矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過程的教學(xué)，這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強烈的啟發(fā)因素，這個過程的本身也是一種思維過程。
教師讀書筆記 篇11
在這里，蘇霍姆林斯基提出了一個非常有意思的現(xiàn)象，那就是一個學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。
這種現(xiàn)象，想想也不難理解，一個學(xué)生學(xué)會了各個知識間的聯(lián)系，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發(fā)，循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。在平時的教學(xué)中，我也會根據(jù)我自己的學(xué)科讓學(xué)生們記憶，我們一起找屬于自己的`記憶方法，雖然有的有用，有的還不完善，但是孩子們多少還是可以找到一些讓自己提高記憶的方法，希望可以在以后的教學(xué)中慢慢摸索，一起進步。
教師讀書筆記 篇12
《做卓越的教師》一書中講了這樣一個小故事，讀過以后受益匪淺，感觸很多。
一天，一位億萬富翁帶著不滿十歲的兒子從城里到鄉(xiāng)下旅行，想讓兒子去體驗“貧窮”的家庭生活。在農(nóng)場的一戶最窮的人家，他們度過了一天一夜。
旅行結(jié)束后，父親問兒子：“這回你明白什么是貧窮了吧？知道窮人是什么樣了吧？你能描述一下富人和窮人的區(qū)別嗎？”
兒子想了想說：“我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有四條狗；咱家僅有一個水池通向花壇的中央，可他們家竟有一條望不到邊的小河；夜里在我們家的花園里只能看見幾盞燈，可他們的花園上空卻有上千萬顆星星；還有，我們的院子里只能停幾輛汽車，可他們的院子卻能容得下幾百頭奶牛。不過，放心吧，等我長大了，一定要讓我們?nèi)疫^上和他們一樣富裕的生活�！�
兒子的回答讓這位父親啼笑皆非。
讀著這個故事，我想起了我的侄女景致，有一次，馬老師讓她到辦公室拿卷子，她找了好久沒找到，馬老師又派一學(xué)生去找，很快找到。馬老師笑著打趣她：長那么大一雙眼睛，竟然看不見。景致喜滋滋地回到座位上，當(dāng)時馬老師非常不解，回到辦公室還與我嘮叨這件事。放學(xué)回家，景致一見到她媽媽就高興的說：“媽媽，馬老師今天夸我眼睛長得大�！边@就是孩子，竟能把老師含蓄批評的話當(dāng)作了表揚。
孩子的心田是一片未經(jīng)開墾的原野，孩子的心靈更接近天性，很多時候，孩子的一些做法，比如：在地上打滾，用噴壺偷偷朝老師、同學(xué)身上噴水，從地上檢一支漂亮的鋼筆放進自己的筆盒，摘下一朵漂亮的花等等，如果我們能換位思考，站在孩子的角度去觀察，去判斷，這只不過是孩子的天性淘氣而已，只要我們想想辦法，多費點口舌，孩子慢慢就會改正。如果我們站在孩子之外，上綱上線，上升到文明、道德的層面去評判，我們就對這些學(xué)生更會另眼看待，會陡升很多煩惱。請看我的一個教育小故事：
善意的'謊言
每當(dāng)回憶起走過的班主任之路，總會不由自主地想到肖舉。肖舉，白凈的皮膚，一雙水靈靈的大眼睛。從外表看，絕對是個乖巧聽話的孩子。錯！他可是學(xué)校出了名的的搗蛋鬼。只要不是語文數(shù)學(xué)課，他便隨心所欲，想聽就聽，不想聽就帶頭起哄。我多次找他談話，教育他尊重老師，好好學(xué)習(xí)。他每次都表示一定改正，可沒過幾天，老毛病又犯了。
周四下午的一節(jié)綜合課上，肖舉拿著小噴壺，在教室里左右掃射，老師批評他，他竟然趁老師板書時朝老師頭上噴射，氣得老師讓班長來叫我。聽了班長的敘述，我火冒三丈，走進教室，把他叫了出來：“肖舉，今天下午放學(xué)，我一定去家訪，將這件事告訴你家長”。當(dāng)聽到我要家訪，他情緒一落千丈，平時的調(diào)皮樣一掃而光。我走到他跟前，他的眼睛始終不敢與我對視�？吹竭@，我心里真解氣，你小子也有怕的時候呀。
下午放學(xué)后我跟著肖舉去他家，路上他幾次拉著我的手求我饒了他，說這次一定改正。我見他如此怕家長，內(nèi)心竊喜，這次家訪也許肖舉會改變。剛進了肖舉家，當(dāng)他父親知道我是來家訪的，像老鷹捉小雞似的把肖舉揪到我面前，問道：“老師，他是不是又做壞事了，看我不打死他。”此時的肖舉嚇得面如土色，渾身顫抖。我這時才猛然意識到我的家訪給肖舉召來的將是一頓毒打，我突然意識到肖舉這孩子就是淘氣點，調(diào)皮點，也并不是一無是處。我真擔(dān)心拳頭落在他身上，我趕緊拉過孩子說：“不、不、肖舉的父親，快放開肖舉，我來家訪，并不是因為肖舉做錯了什么，而是因為這段時間他進步很大，我是來給您報喜來的。并且商量一下，我們以后該如何加強配合，讓孩子的進步更快！”。家長松開手笑著說：“老師，俺沒文化，在勞動市場賣咸菜，老師放心，俺不護短，他在學(xué)校不聽話，你就打他”。“肖舉這段表現(xiàn)真的很好！”肖舉松了一口氣，給我投來一個感激的目光。
事后，我找來肖舉談話：“老師平時教導(dǎo)你們不能說謊，你聽見了吧，今天老師說了假話”�！袄蠋煟埛判�，我保證以后再也不搗亂了！”出了名的搗蛋鬼這次竟兩眼閃著淚花。說也奇怪，自此以后，肖舉課堂上再也沒搗亂過，有時實在不想聽課，就趴在那看課外書，其他科任老師再也沒有因為肖舉而上不成課。
老師們，學(xué)會換位思考，站在孩子的角度，理解孩子的天真淘氣，許多教育的煩惱、困惑將隨風(fēng)而逝，我們做教師的幸福指數(shù)也隨之大大提高。
教師讀書筆記 篇13
歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！北緦W(xué)期，有幸讀了《做卓越的教師》一書，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領(lǐng)悟了“真教育” 是心心相印的活動的教育思想，以及教育是“人學(xué)”的真諦。這本好書猶如教育中的明燈，指引著我前行的方向，更增強了我“好讀書”的責(zé)任和“讀好書”的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書對一所學(xué)校意味著什么呢？——意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到，讀書對一個教師意味著什么呢？——意味著這是不是一個真正的教師。課堂是個大舞臺，有的教師可以在舞臺上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活劇；有的教師則期期艾艾，捉襟見肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會被孟子說的“人之患，在好為師”這句話所敲打著，因為，一旦 成為 老師，就要為學(xué)生們“傳道授業(yè)解惑”，成為“知識”的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準備一桶水之外，還應(yīng)該為自己找到知識的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說的：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！痹搭^在哪呢？那便是書。為人師者，最緊要的是讀書，堅持不懈地讀書。
細品《做卓越的教師》一書，我深刻地認識到要實施課程改革，就必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念，博采眾長，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化知識，才能厚積而薄發(fā)。書中很多話語，言簡意賅，卻讓我頗有感觸，回味無窮。
書中有這樣一句話：“為了解決書多時間少的矛盾，教師讀書必須學(xué)會選擇，采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書可以瀏覽，重要的書、名著就需要精讀；與自己研究方向遠的書瀏覽，與自己研究方向近的書精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。”說得多好，做教師的我們在教學(xué)的過程中經(jīng)常會遇到這樣那樣的問題、困惑。這時候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無力，就如書中所說，此時我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知文集》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》。暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的.《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動？怎能不被他們的行文風(fēng)格和語言特色所吸引？他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿了真誠的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個人的心靈，他們所關(guān)注的是每個學(xué)生個性的發(fā)展，他們讓教育真正進入了人的心靈世界。從陶行知著作中，我讀懂了三個字，那就是“真教育”。“經(jīng)典”之所以稱之為“經(jīng)典”，就是它包含的精神理念具有超越時空的生命力，永遠不會過時，這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂，更讓我明白教育需要愛心，孩子渴望關(guān)愛。讓我們以‘教唯以愛，學(xué)唯以篤’的思想公正地對待、欣賞每一位孩子；讓我們懷著一顆慈母般的愛心，滋潤每個孩子的心田；讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長吧！愿我們都能以書為友，在書的世界里作一次心靈的長途旅行，來一番深邃的靈魂對話，掬一捧淡淡書香，做一名博覽的教師！
教師讀書筆記 篇14
時下，根據(jù)中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的要求，家長、教師、學(xué)者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強未成年人思想道德建設(shè)的問題，未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會各界的廣泛關(guān)注。
《走向主體性德育》中寫得好："學(xué)生和成人一樣，是有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人。只有把學(xué)生真正當(dāng)人看，才能避免不尊重學(xué)生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生。"的確，在現(xiàn)實生活中孩子的主人地位沒有怎么體現(xiàn)出來，主體參與機會太少了。在社會上，所有有關(guān)孩子的事項，我們很少征求孩子的意見。在學(xué)校里，重要的學(xué)習(xí)、娛樂活動主要是由校方?jīng)Q定，學(xué)生將服從學(xué)校的安排。在家庭中，父母往往愛給孩子作決定。在父母看來，孩子沒有能力對自己的行為和決定負責(zé)。成年人往往在孩子不知情的情況下，給孩子訂了若干個品德培養(yǎng)的目標。當(dāng)然這些做法無疑是為了孩子好，是真心希望孩子能夠成為一個具有優(yōu)良道德品質(zhì)的現(xiàn)代人。但是，我們需要捫心自問：您的目標和要求孩子們了解嗎？理解嗎？同意嗎？制定這些德育目標時，孩子們參與了嗎？
幸福是一種感受和體驗，也是一種實在的生活境遇。人之所以能在生活中克服千難萬險，最根本在于人有精神動力或精神支柱，而追求幸福是最根本的精神動力。
求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創(chuàng)造幸福的'過程。知識和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵，教師是培養(yǎng)祖國人才的核心力量，因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要，就應(yīng)該"把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實現(xiàn)幸福的重要途徑。"這也是《創(chuàng)造幸福的教師生活》一文所倡導(dǎo)的理念。我們很難斷言，有知識、有文化教養(yǎng)的人一定比缺乏知識和文化教養(yǎng)的人幸福，但世界上絕大多數(shù)人都會同意活著比死了好，健康比疾病好，自由比奴役好，教育比無知好……有知識有文化比無知和沒文化更容易達到幸福，對一個人的成功和幸福起決定作用的是知識文化，它對一個人的生活具有深厚意蘊。因此我們教師就更應(yīng)用知識來武裝自己的頭腦，不斷"充電"，實現(xiàn)"工作、學(xué)習(xí)、生活一體化"。誠然我們的基本狀態(tài)是時間緊、任務(wù)重、壓力大，工作和學(xué)習(xí)矛盾十分突出，但這并不應(yīng)成為我們不加強學(xué)習(xí)的理由，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項重要工作，每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能獲得更多的幸福，才能用知識創(chuàng)造出更高層次的幸福。
通過學(xué)習(xí)才能形成一種積極的、向上的、對人類生活充滿愛的心態(tài)。我們在平凡中見到了偉大，在平淡中見到了持久。在媽媽平凡的瑣碎的對自己的照料中感受到了人性的偉大；在體力勞動后喝杯白開水感受著甘露般的清香與甜蜜；在握住一雙溫暖的手時，體會到了君子之交淡如水的人間真情；在與學(xué)生交談時感受到了最純真的童心，感受到了他們對自己的尊敬和愛，更感受到了獲得教育的幸福。
學(xué)習(xí)不是外在的異化自己的工具，而是實現(xiàn)人的幸福的基本力量，我們應(yīng)該永遠敞開心胸，讓宇宙的每一處風(fēng)、每一種信息都吹入胸膛，那么這樣我們就能獲得更美更好的幸福，就是一個真正意義上的會創(chuàng)造幸福的人，即是一個會創(chuàng)造幸福生活的教師。
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