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當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《水滸傳》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
《水滸傳》讀書筆記1
閱讀經(jīng)典,品讀《水滸傳》,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情:武松攜著醉意,手執(zhí)哨棒,獨(dú)過景陽岡;吳用心生巧計(jì),鋌而走險(xiǎn),智取生辰綱;魯智深得知林沖被害,怒發(fā)沖冠,大鬧野豬林……
這本書令我最難忘的就是這兩個(gè)字:忠和義。
何為忠?
忠就是宋江在種種逆境之下仍對(duì)自己的祖國忠心耿耿,滿懷希望。忠就是燕青不求回報(bào)暗中護(hù)主的誓死追隨,矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后,對(duì)高俅之子的追求與脅迫寧死不屈,香消玉損。
何為義?
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見不平,拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風(fēng)月”酒肆?xí)r的挺身而出,赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時(shí)的兩肋插刀,義薄云天。
眼中似乎有淚,口中似乎叫好。人人都說忠和義,但當(dāng)忠變成了種種的.貪污受賄,當(dāng)義變成了形式多樣的轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的忠于國家,義于朋友嗎?
一個(gè)人,可以不相信神,卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族,是一個(gè)大忠大義的民族。當(dāng)年日本侵華,多少忠心耿耿,大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來,讓我們用信仰堅(jiān)守這一份大忠,用雙手去維護(hù)這一份大義!
《水滸傳》讀書筆記2
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的土匪展開。這本書是我最愛看的書之一,書中的情節(jié)有時(shí)讓我淚流滿面,有時(shí)讓我拍案叫絕,我常?吹脧U寢忘食。
書中記述了宋朝統(tǒng)治者的腐朽兇殘。太尉高俅原本是個(gè)無賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他污蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日,他的'女婿搜刮十萬貫金銀珠寶,送往京城送賀,派楊志保護(hù)。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊全投奔梁山。又有打虎英雄武松,因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,也被逼上梁山。此外,還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同的原因而被迫在梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起令牌,打著替天行道、劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》里面有許多的經(jīng)典人物,他們的精神是難能可貴的。比如說吳用,他輔佐宋江,充分發(fā)揮自己的聰明才智,鞠躬盡瘁,死而后已。聯(lián)想到現(xiàn)在,國家和民族的振興和強(qiáng)大就需要這樣的人才,國家要加強(qiáng)這方面的人才培養(yǎng)。
《水滸傳》也描述了許多戰(zhàn)爭的場面,然而戰(zhàn)爭無非是百姓遭殃,戰(zhàn)爭參與的人員來自百姓,戰(zhàn)爭中死傷最多的也是百姓,戰(zhàn)爭導(dǎo)致了百姓流離失所?傊,戰(zhàn)爭的最終受害者是百姓。只有遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭,百姓才能夠安居樂業(yè),世界才能夠變得更好、更和諧。
希望《水滸傳》的戰(zhàn)爭在中國,不,在世界不再重演!
《水滸傳》讀書筆記3
“路見不平,拔刀相助”這大概就能說明這本書的每位英雄性格了吧,像“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“怒殺牛二”等,每人都是義氣的化身,可卻有著悲慘的結(jié)局。
有人說,這悲慘的結(jié)局都是因?yàn)樗谓邪捕l(fā)生的。這個(gè)我并不否認(rèn),但是宋江為何招安?不招安又會(huì)怎么樣,你可否想過?細(xì)讀全書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),很多人都是民反才上的梁山,可他們依然有著報(bào)國的忠心。宋江,他招安不是為了給他自己謀福利,他不僅是為了表忠心,更是為了兄弟們的美好未來!
他以為,皇帝只是暫時(shí)被“四大奸臣”蒙蔽了自己的內(nèi)心,皇帝還是好的,是能受人擁戴的?墒鞘聦(shí)是這樣:宋江被毒死后,皇帝知道了真相,他只不過是批評(píng)他們,并未采取任何措施來懲罰。
這一切后果只能說宋江信錯(cuò)了人,愚忠至極!
話說回來,假如宋江不招安,他要想保全自己和兄弟們性命,他就要重復(fù)他招安的`路線:征大遼,討方臘,“內(nèi)憂外患”,他們的路依然崎嶇,結(jié)局依然是兄弟們四分五裂。這場農(nóng)民起義的悲慘命運(yùn)終究是被注定了的。
再說一個(gè)例子:林沖。
林沖是八十萬禁軍教頭,是一個(gè)名符其實(shí)的上層教官,可是他能被上級(jí)設(shè)下陷阱“誤闖白虎堂”,然后被莫名其妙地發(fā)配到了滄州,若不是魯智深“大鬧野豬林”救了他,他早被無聲無息地害死了。
這時(shí),他繼續(xù)執(zhí)行上級(jí)命令到了滄州,安分守己地看守草料場,要不是“風(fēng)雪山神廟”他親耳聽到自己最信任的朋友陸謙謀害自己,他將計(jì)就計(jì)“火燒草料場”,一把火燒滅所有的怨恨和退路。為了向高俅報(bào)仇,他一個(gè)人能力不行,于是他上了梁山。
這么一個(gè)墮落的朝代,農(nóng)民起義起不成,上至教官下至平民都忍受著奸臣們的迫害,走向民反之路。這一切是誰的錯(cuò)?
讀《水滸傳》,很多人都在討論人物,討論他們的功與過。
但是,對(duì)于他們所處的那個(gè)時(shí)代卻無人問津。國家風(fēng)氣很重要,當(dāng)武松在行駛正義要?dú)⑴私鹕徍臀鏖T慶的時(shí)候,很多人都躲起來,躲避武松那犀利的目光,因?yàn)樗麄儾幌雲(yún)⑴c這件事讓自己遭殃,因?yàn)楣俑系拇蟪紓兌挤艞壛苏x,的確明哲保身就好了,都是螻蟻的生活嘛!“興,百姓苦;亡,百姓苦”,罷了罷了!
人民造就國家,國家塑造人民。當(dāng)一個(gè)國家的歪風(fēng)邪氣開始彌漫時(shí),這個(gè)大染缸開始爆炸,再多的漂白劑都無濟(jì)于事了!
《水滸傳》讀書筆記4
在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)!币幻妗按筇げ降亍弊吡。假若把魯智深換成我,我必須會(huì)傻站在原地,任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的`性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此!睆臉巧咸聛愍(dú)自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
《水滸傳》讀書筆記5
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“社會(huì)腐敗”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的`。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,殺盡惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》讀書筆記6
到了江洲后,結(jié)識(shí)了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時(shí)酒興便在墻上題了一首反詩,還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把得讓讀者哭笑不得,不知該怎么說他,本集也沒有什么精彩的環(huán)節(jié)。只是作者能把到讓讀者看了說不出什么的境界,真是了不起。只能夠說太糊涂,提什么詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的`情景。的確,用題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
《水滸傳》讀書筆記7
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有一個(gè)字義。
但是,當(dāng)今社會(huì)卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)有高尚的`人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽-那就是魯智深。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。在現(xiàn)實(shí)生活中,正義是一種高尚的美德,比如說:我們的警察,就充滿正義感幫助別人,為被人擋槍,早已把生死置之度外,所以我們要講義氣,不能做不講義氣的人!
《水滸傳》讀書筆記8
今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會(huì)問我:“俗話說的好:‘少不看水滸,老不看三國!隳昙o(jì)輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師布置下來的暑假作業(yè),我也本來是隨手讀讀,閑時(shí)看看,可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強(qiáng)大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過晚飯,就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘,可是經(jīng)過媽媽的再三催促,才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書,直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn),最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事,又經(jīng)過長期的加工與創(chuàng)作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動(dòng)的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的黑暗,生動(dòng)的再現(xiàn)了官逼民反的事實(shí),寫出了各路英雄對(duì)官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃,同時(shí)也寫出了起義失敗的內(nèi)在原因。
全書以高俅的升官發(fā)跡作為開端,披露了朝廷的.腐敗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻蛘叽蛩廊硕怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x,如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌钾澒俚钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈,只反朝廷、官府中的奸臣、貪官,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
《水滸傳》讀書筆記9
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時(shí),當(dāng)?shù)貪娖づ6侔闳瑁瑮钪救虩o可忍便殺死牛二,再去報(bào)館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時(shí)的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和,最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的.一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
《水滸傳》讀書筆記10
《水滸傳》是我國古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,它的產(chǎn)生,跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民-族-矛-盾和階級(jí)斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”,一貫對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無恥”,他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事,宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國視而不理,卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的'南宋統(tǒng)治者處此局勢,當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其:“不假稱王,而呼保義,豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作,是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數(shù)百年來,風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大,見地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也!薄端疂G》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆從容、蘊(yùn)藉,饒有趣味。
《水滸傳》讀書筆記11
他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰(zhàn)士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時(shí)間,閱讀下載了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時(shí)的義氣相助而犯法,因?yàn)榻鸫渖彺虮Р黄,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設(shè)計(jì)陷害林沖,讓林沖帶刀進(jìn)了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個(gè)個(gè)精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰(zhàn),后被招安,戰(zhàn)遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時(shí)悲情結(jié)束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個(gè)人深思。
這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財(cái)、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財(cái),使得他無人不曉,無人不敬,對(duì)他人的幫助使得自己在危難時(shí)刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對(duì)別人伸出熱情的手,別人也會(huì)用熱情的心來回報(bào)。擒得敵軍將領(lǐng)時(shí),總是親自解開繩索,敵將也總會(huì)心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的`是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃谓热诉t遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對(duì)宋江充滿了敬意。
另一個(gè)給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強(qiáng),他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個(gè)對(duì)宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報(bào)仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨?晌覅s不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時(shí),只圖一時(shí)之快,一人殺入城中,使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚。可見,胡亂的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會(huì)引來災(zāi)禍。
一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細(xì)回憶水泊好漢的故事,想起連環(huán)馬,曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn),好漢們也曾輸過。可是他們沒有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環(huán)馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當(dāng)遇到挫折時(shí),我們不能輕易放棄,要仔細(xì)分析,才能取得最后的成功。
一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時(shí)走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠(yuǎn)輝煌。我們要學(xué)會(huì)在苦難中微笑,笑對(duì)人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅(jiān)強(qiáng)。
《水滸傳》讀書筆記12
最近,我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服,他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。
《水滸傳》是我國第一部章回體長篇白話小說。通過講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。
其中我最欣賞的是武松,當(dāng)然智多星吳用我也很佩服。
在《水滸傳》中有這么一首詩:
“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚……”
這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用,他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱,還體現(xiàn)在使時(shí)遷盜甲,巧用雙掌連環(huán)計(jì),賺金鈴吊掛,智賺麒麟等情節(jié)中。一個(gè)足智多謀,善用謀略,飽讀詩書的智多星吳用在我眼前顯現(xiàn)。
而行者武松,在水滸傳中作者用這么一句詩形容:
“身軀凜凜,相貌堂堂,一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆……”
可見武松身材高大魁梧。武松在景陽岡上,可謂帥氣十足,不相信店家標(biāo)榜的“三碗不過崗”,一連喝下十五碗酒,展現(xiàn)了他的英勇無畏,豪爽要強(qiáng)。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎,老虎兇狠險(xiǎn)惡,武松左右躲閃,沉著冷靜地應(yīng)對(duì)老虎,而關(guān)鍵時(shí)刻,哨棒打斷,武松手中只剩下半截哨棒,武松與老虎面對(duì)面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁,徒手與老虎打斗,場面十分危機(jī),攝人心魂。
在“武松醉打蔣門神”中,因?yàn)槭Y門神搶奪施恩的快活林,武松看不慣,痛打蔣門神。其中,武松虛影一影,成功激怒了對(duì)手,表明了對(duì)蔣門神的蔑視。后兩腳踢得機(jī)智巧妙,接下來的拳頭更使得蔣門神叫苦不迭,無還手之力。武松三招制服惡霸,干凈利落,令人叫絕,充分體現(xiàn)了武松的見義勇為,嫉惡如仇,伸張正義。
讀完這本書,我深感作者想要表達(dá)的那種封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。我想說現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的.重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力。
《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀書筆記13
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治敗壞、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟!端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日?谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀書筆記14
寒假,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的精彩的長篇小說。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級(jí)斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號(hào)和姓名,而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經(jīng)作者深思加工,成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中,一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型,他們通過斗爭和考驗(yàn)而走向革命,最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級(jí),滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個(gè)封妻蔭子,這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?墒,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的`正統(tǒng)的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草?墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”,他們不可避免的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面!端疂G傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
《水滸傳》讀書筆記15
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,生動(dòng)豐富的文學(xué)語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買,再加蔣門神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強(qiáng)暴,不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì)的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!活^罵,一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計(jì)他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng),好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手,如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性最強(qiáng),打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計(jì)后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順?biāo)捍,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致!端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ),經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神。《水滸傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間,又寫出了老虎出沒的'環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來!端疂G傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)!拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化,達(dá)到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,所謂“人有其性情!擞衅渎暱!比缋铄拥谝淮我娝谓蛦柎髯冢骸案绺,這黑漢子是誰?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個(gè)粗人,見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位!毕蟠笏位实、小宋皇帝等話,只有李逵才說得出,是極富個(gè)性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對(duì)話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的!
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