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《愛心與教育》讀書筆記
更新時(shí)間:2024-10-13 11:28:36
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《愛心與教育》讀書筆記15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢?那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編整理的《愛心與教育》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《愛心與教育》讀書筆記1

  拜讀了李老師的《愛心與教育》之后,李老師對(duì)教育事業(yè)和對(duì)學(xué)生的執(zhí)著的愛深深打動(dòng)了我。

  李老師曾有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感,一切教育都無(wú)從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素,多么和諧的情誼呀!

  “以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來(lái)譜寫的教育之歌!

  愛心成就夢(mèng)想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō):“沒有愛就沒有教育!币?yàn)橛袗郏覀儾庞心托;因(yàn)橛袗郏覀儾艜?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕屯瑢W(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!痹谧x過(guò)之后,我的體會(huì)更加深刻。是的,正是因?yàn)橐活w愛心才使我快快樂(lè)樂(lè)守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè);而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩(shī)行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。

  作為一名人民教師,應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機(jī)會(huì);下課后多與學(xué)生交流,細(xì)心觀察學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛。

  當(dāng)然,僅僅有愛心是不夠的,這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面——民主教育,懂得互相尊重,寬容學(xué)生,我們才能獲得融洽的師生關(guān)系,才能抓住教育契機(jī),與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,取得潛移默化的'教學(xué)效果。

  在課堂教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法,允許學(xué)生有不同的聲音,為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂,而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論問(wèn)題的時(shí)候,同學(xué)們的理解是多種思路的,要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。

  總之,在愛的呵護(hù)下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主。平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友;用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!

《愛心與教育》讀書筆記2

  “教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務(wù)員,不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,也許在下一站他們就要離開這列火車,同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許來(lái)自同一個(gè)省份,也許來(lái)自全國(guó)各地,但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風(fēng)景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達(dá),將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客,關(guān)心每一位乘客,為他們送上最貼心的.服務(wù),最真誠(chéng)的問(wèn)候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車的過(guò)程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快!

  花了一些時(shí)間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無(wú)言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼” !這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”?

  這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!

  《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》讀書筆記3

  拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,非常的震撼,李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗(yàn),深入簡(jiǎn)出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系,展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采,讓我深深地體會(huì)到,付出真誠(chéng)的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無(wú)限的啟迪,要讓愛心掌舵,揚(yáng)起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸?鞓(lè)的人生。

  李老師說(shuō),當(dāng)好一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀,只有擁有一顆愛學(xué)生的心,才會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生們交朋友,切身體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè),感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。你會(huì)愛上這些孩子們,引導(dǎo)他們走上正確的道路,傳授知識(shí)和技能給他們,讓他們更好的了解自己和這個(gè)世界,從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀,使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望,積極進(jìn)取,奮發(fā)圖強(qiáng)。也只有這樣,才能達(dá)到素質(zhì)教育的基本要求。

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)!懊總(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了!薄(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí),我竟感動(dòng)得眼睛都濕潤(rùn)了:一個(gè)享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家,曾在一個(gè)春天,和他的學(xué)生們共同買了一條小木船,然后劃到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上去探險(xiǎn)。教育家寫道:“可能有人會(huì)想,作者想借這些事例來(lái)炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對(duì),買船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福。”(蘇霍姆林斯基:《巴甫雷什中學(xué)》)

  這是李老師書中的一段話,令我深有感悟。反映我的教學(xué)中,我也常有跟同學(xué)們玩在一起,學(xué)在一起,深入了解他們的.想法和困惑,在很多時(shí)候也幫到了他們。我每周都會(huì)布置他們寫周記,讓他們把想和老師說(shuō)的話,或是一個(gè)星期來(lái)的表現(xiàn)自己作個(gè)總結(jié),都一一寫出來(lái),然后每個(gè)同學(xué)的周記都會(huì)認(rèn)真地看完,并做一一的回答和批注,這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式。現(xiàn)在想來(lái),這樣做,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我還需要進(jìn)行一些有創(chuàng)意的交流,像李老師所做的,讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問(wèn)題都一一寫出來(lái),提出來(lái),可以是書面上的,也可以

  是面對(duì)面的溝通,了解他們的各階段的真實(shí)想法,解決他們的真實(shí)困難和疑惑。慚愧的是,我對(duì)表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生,還是有一些偏見,我需要通過(guò)更大的努力,讓同學(xué)們感覺到我對(duì)他們的愛,慢慢的信任我,理解我,支持我,讓學(xué)習(xí)不好的,思想上有不同問(wèn)題的學(xué)生,一一解開心結(jié),找到各種問(wèn)題的真正原因,然后,對(duì)癥下藥,用正確的方法,解決同學(xué)們的疑難問(wèn)題。

  李老師在書中提到了“后進(jìn)學(xué)生”的教育方式。他提到幾點(diǎn):1,民主:用心靈贏得心靈;2,科學(xué):把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生;3,個(gè)性:不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對(duì)待后進(jìn)生的態(tài)度,我們要民主地,科學(xué)地,教育學(xué)生,并且要尊重學(xué)生的個(gè)性。我們只有與學(xué)生平等地對(duì)待,以心交心,他們才會(huì)信任你,才會(huì)聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性,所以,要把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生們,只要他們自發(fā)的想完善自己,改進(jìn)自己,他們就會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣,對(duì)于后進(jìn)生,不要以分?jǐn)?shù)論英雄,要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn),并且由衷地贊美他們的長(zhǎng)處,并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點(diǎn)。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”,李老師也提出要主意的幾點(diǎn):第一,注重感情傾斜。教師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”真誠(chéng)的愛,是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進(jìn)心。第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育。”我想,這對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”同樣適用。第三,引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對(duì)某一學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助變成集體對(duì)這個(gè)學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助。第四,講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的事例,其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),也從這個(gè)事例,可以看到,李老師對(duì)他學(xué)生們的真切之愛。

  李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點(diǎn):1.思想比較純正,行為舉止較文明,自我控制的能力比較強(qiáng),一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛,知識(shí)接受能力也較強(qiáng),學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,學(xué)習(xí)方法較科學(xué),成績(jī)較好。3.長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)生干部,演說(shuō)能力、組織能力以及其它工作能力都較強(qiáng),在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛,愛好全面,知識(shí)面較廣。5.由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進(jìn)。6.長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。8.從小就處在受表?yè)P(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中,因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個(gè)關(guān)鍵:第一,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。第三,教育“優(yōu)生”保持童心。第四,激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。第五,訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛,結(jié)出的智慧果實(shí),都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,我會(huì)嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運(yùn)用各種方法,培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。

  對(duì)于學(xué)生青春期教育,一直是老師們痛的問(wèn)題,而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗(yàn)!澳壳敖逃钊狈Φ膬(nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試,但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點(diǎn),當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問(wèn)題來(lái)解決,或熱情地教育,或嚴(yán)肅地批評(píng),這些“牛頭不對(duì)馬嘴”的思想工作怎么會(huì)奏效呢?”李老師的肺腑之言,也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師,更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育(也可簡(jiǎn)稱“心育”)的途徑與形式:1,創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,而從某種意義上講,學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈,教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍,主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級(jí)內(nèi)部的和諧環(huán)境。2,開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)?huì)出現(xiàn)的種種問(wèn)題,將有關(guān)的心理學(xué)知識(shí)和心理保健方法傳授給學(xué)生,引導(dǎo)他們積極主動(dòng)和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3,進(jìn)行個(gè)別談話,個(gè)別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說(shuō)的個(gè)別談話是心理輔導(dǎo),與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個(gè)特點(diǎn):傾聽與協(xié)商。4,保持書信交流對(duì)于處在青春期的中學(xué)生,有時(shí)候交談并不是心靈溝通的最好形式,在這種情況下,書信便成了師生對(duì)話的合適途徑。對(duì)學(xué)生來(lái)講(尤其是對(duì)一些性格內(nèi)向的學(xué)生),這樣做既避免了面談的局促不安,又能與自己信任的老師進(jìn)行心靈的交流。對(duì)班主任來(lái)說(shuō),與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,意味著贏得了學(xué)生的信任,這本身就是一種教育的成功,更重要的是,通過(guò)師生書信往來(lái),教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實(shí)、更細(xì)膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,從而更主動(dòng)、更準(zhǔn)確、更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。5,推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),有針對(duì)性地推薦一些有益的書籍報(bào)刊資料,這也是進(jìn)行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合父母與子女的特殊關(guān)系,確定了他們?cè)谇啻浩诮逃械奶厥庾饔。?shí)踐證明,學(xué)生家長(zhǎng)的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點(diǎn)滴的交流中,看到他對(duì)學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗(yàn),都讓我受益匪淺,對(duì)比自己的教學(xué),可以更全面的做好學(xué)生的工作,進(jìn)行正確的心理輔導(dǎo),讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L(zhǎng)。

  李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》,他提到,我對(duì)教育的反思,當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實(shí)踐,更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育,而是要通過(guò)反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端,進(jìn)而更好地改進(jìn)我們的德育。文中的女孩,寧小燕,曾經(jīng)是一位樂(lè)觀、自信而且富于思考的少女,可由于缺乏了關(guān)注和愛,及其自己對(duì)世界形成的錯(cuò)誤的觀念,以脆弱的心靈,她選擇了自殺,16歲,花一樣的年齡,花一樣的生命,就這樣消散。而離寧小燕事件已過(guò)二十多年了,現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生,由于各種原因選擇了輕生,這不僅僅是他們的原因,更有社會(huì)的原因。作為老師的我們,更是肩負(fù)著,人類靈魂工

  程師的重任,可以面對(duì)這些輕生的靈魂,我們可以不聞不問(wèn),不理不睬嗎?德育教育也是愛的教育,只有我們奉獻(xiàn)出自己的愛心,把愛傳遞給他們,把愛傳遞到世界每一個(gè)角落,我們的教育才是成功的教育,我們的下一代才有蓬勃的希望!

  李老師的《愛心與教育》,是教育界不可多得的珍寶,也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對(duì)學(xué)生傾注了畢生的愛心,是我學(xué)習(xí)的好榜樣,我將奉獻(xiàn)出我的愛心,讓愛心掌舵,揚(yáng)起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸?鞓(lè)的人生。

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《愛心與教育》讀書筆記4

  他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?

  書中一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生間那種超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛無(wú)不滲透其中。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí),首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己,指出:激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,

  當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候,他就會(huì)憑借這種深深的愛,去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō):“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”

  時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號(hào)。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的.喜怒哀樂(lè)。

  李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個(gè)樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō),教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

  “愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)!崩罾蠋熓俏覀兊目,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí),非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問(wèn)題。他說(shuō):“如果孩子是鳥,你就是天空,如果孩子是魚,你就是大海,如果孩子是花,你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大,也暗示了我們老師的使命和責(zé)任。

  李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。

  在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天,李老師給我們作出了很好的榜樣,我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  作為班主任必須要深入到學(xué)生當(dāng)中,關(guān)心他們,了解他們。讓學(xué)生愿意接近我們,愿意跟我們講心里話。班主任也就在幫助學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、啟發(fā)引導(dǎo)中贏得他們的信賴,豎立起威信。

  我班現(xiàn)有人數(shù)為67人,其中男生36人,女生31人。我真誠(chéng)地對(duì)待每一位學(xué)生,經(jīng)常找學(xué)生談心,了解個(gè)性心理。如自己的成長(zhǎng)過(guò)程、性格特點(diǎn)、家庭狀況、努力程度、學(xué)習(xí)潛力等,同時(shí)幫助他制定一個(gè)切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)。長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合。經(jīng)常介紹學(xué)校高手的學(xué)習(xí)情況,激發(fā)其參與競(jìng)爭(zhēng),追求更高的目標(biāo)。在每次考試后,都對(duì)年級(jí)和班級(jí)乃至個(gè)人的成績(jī)進(jìn)行一次認(rèn)真的分析。使學(xué)生了解自己的情況看到差距和不足。幫助學(xué)生分析試卷,找出問(wèn)題所在。做到心中有數(shù),學(xué)有目標(biāo)。有一些學(xué)生因?yàn)闆]有達(dá)到目標(biāo)而心態(tài)不平衡,覺得自己的努力沒有得到回報(bào),從而心煩意亂,不知所措。在這個(gè)時(shí)候我就及時(shí)找學(xué)生交流,幫助學(xué)生分析得失。肯定成績(jī)找出不足,及時(shí)進(jìn)行思想疏導(dǎo),以良好的心態(tài)繼續(xù)努力。使學(xué)生堅(jiān)信,只要不斷努力就會(huì)獲得成功。

《愛心與教育》讀書筆記5

一翻開李鎮(zhèn)西老師 的《愛心與教育》,我就被引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引住了,它這樣寫著:“素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象,一是他的愛心,二是他的做有思想的教師,三是他的對(duì)教育的反思。

  (一)愛心

  李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心,離開了情感,一切教育都無(wú)從談起!皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個(gè)角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說(shuō)的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感,無(wú)疑會(huì)使學(xué)生親近我們并樂(lè)意接受我們的教育,但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無(wú)私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國(guó)家”;“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀”。他愛得真實(shí),愛得徹底,愛得偉大。只有愛,才能激起學(xué)生心中那些美好的情感,才能為國(guó)家、社會(huì)創(chuàng)造更多溫暖與和諧 。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。就如李鎮(zhèn)西老師在書中說(shuō)的“我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。我也非常贊同李老師說(shuō)的,假如沒有愛學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢;假如沒有愛心和童心,又何來(lái)與孩子打成一片,更好地教育孩子呢,說(shuō)愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了! 擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無(wú)名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。《愛心與教育》講述了很多感人至深的教育故事,最打動(dòng)我的是萬(wàn)同的故事。長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過(guò)的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同那樣的學(xué)生,有多少耐心來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù),與李老師相比,我真的羞愧難當(dāng)!其實(shí)每一個(gè)學(xué)校都有形形色色的“萬(wàn)同”,也有很多老師為這樣的“萬(wàn)同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細(xì)致地對(duì)待萬(wàn)同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。他的“后進(jìn)學(xué)生”寫“每日九問(wèn)”。足以看出他對(duì)學(xué)生的耐心:“一問(wèn)今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問(wèn)今天上課開小差沒有;三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒有;四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問(wèn)今天做過(guò)什么不文明的事沒有;六問(wèn)今天說(shuō)過(guò)臟話沒有;七問(wèn)今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒有;八問(wèn)今天有進(jìn)步?jīng)]有;九問(wèn)今天有什么遺憾沒有!崩铈(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是因?yàn)樗麑?duì)教育的執(zhí)著,對(duì)學(xué)生智慧的愛。

  (二)做有思想的教師

  “李鎮(zhèn)西是中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師!边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對(duì)李鎮(zhèn)西的評(píng)價(jià)。他遵從于蘇霍姆林斯基的教育理論,李老師在文中歸納到:“我們的教育對(duì)象的心靈決不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的.田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。他提出,教育者的使命,就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展;而且,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!彼十分注重“集體”這個(gè)有力的教育工具,特別強(qiáng)調(diào)集體中“共性”與“個(gè)性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出,“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個(gè)基石上建立起來(lái)的”;另一方面又指出,“如果學(xué)生沒有個(gè)性,那就不會(huì)有集體”。要想用三言兩語(yǔ)概括蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn),不是一件容易的事。但我認(rèn)為,他全部理論的基石無(wú)非就是一個(gè)樸素而富有人情味的愿望:把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人!他說(shuō),教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí),但是沒有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西,這就是:幸福。他的教育信念就是:“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個(gè)從他手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生!弊x罷此書,我感覺受到了一次靈魂的洗滌,掩卷深思,李鎮(zhèn)西老師演繹的對(duì)教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐,他用自己的行動(dòng)實(shí)踐著自己的教育思想。所以,我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西,最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。 不能否認(rèn)現(xiàn)在確實(shí)涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體,但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色:重復(fù)著別人說(shuō)過(guò)的話,復(fù)制著別人寫過(guò)的教案,模仿著別人上過(guò)的課。李老師說(shuō):“當(dāng)教師的一定要有自己的教育思想,說(shuō)自己的話!边@句簡(jiǎn)短的話語(yǔ),值得我們每一位教育工作者認(rèn)真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),多讀教育理論專著,多向名家和大師學(xué)習(xí),多參加一些沙龍類的討論,多進(jìn)行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說(shuō):“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光!崩罾蠋煹某晒σ舱堑靡嬗趯(duì)教育家思想的汲取和積淀。我們向教育家學(xué)習(xí),不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想,還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅(jiān)持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》,這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報(bào)。反思我自己,與李鎮(zhèn)西老師相比,真感到汗顏! 大師的成長(zhǎng)并不都是一帆風(fēng)順的。他們往往都經(jīng)歷過(guò)“昨夜西風(fēng)凋敝樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的迷茫、彷徨,經(jīng)歷過(guò)“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過(guò)程。與其天天盼機(jī)遇的垂青、幻想一鳴驚人,不如腳踏實(shí)地認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進(jìn)步,如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”,那就讓我們快快行動(dòng)吧

  (三)對(duì)教育的反思

  除了“愛心”和“做有思想的教師”,書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生!睍r(shí),我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。 李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。真的,跟李老師比起來(lái)我感到卑微和慚愧,回想以前,面對(duì)個(gè)別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話,我總是忍不住會(huì)煩躁,會(huì)發(fā)怒?擅慨(dāng)發(fā)過(guò)脾氣,總會(huì)有一點(diǎn)自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會(huì)找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡,F(xiàn)在想起來(lái),孩子們?cè)?jīng)給過(guò)我多少尊嚴(yán)和寬容啊!和他們的愛比起來(lái),我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單。 我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩!狈此歼^(guò)去的“隨意”與“從容”,越來(lái)越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

《愛心與教育》讀書筆記6

  假期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部已經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”。此書以手記的形式,敘述了李老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過(guò)程中,李老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李老師真誠(chéng)的愛的回報(bào),每一幕都讓我為之感動(dòng),不斷地引發(fā)我思考。

  在這個(gè)世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長(zhǎng)久的對(duì)需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子!痹凇皭坌暮屯摹边@部分的描述中,引起我共鳴的是:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是:擁有一顆愛學(xué)生的心”,離開了情感,一切教育都無(wú)從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情!

  我們每一位教師,如果你是愛學(xué)生的,就必須有一種能力——善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。

  給我印象最深的是書中“與頑童打交道(后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”這部分,其中有這樣三個(gè)觀點(diǎn):

  1、講求民主:點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時(shí),也不要讓兒童那種成為“一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯(cuò)誤面前人人平等,優(yōu)生差生一視同仁,即便是老師錯(cuò)了也要公開向?qū)W生道歉,用心靈贏得心靈,用真誠(chéng)走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處”,被后進(jìn)學(xué)生真心接納了,他們就會(huì)“因親其師而信其道了”。

  2、講究科學(xué):把教育的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”,更要鼓勵(lì)他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”,還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點(diǎn)的'“雜草”,讓他們通過(guò)自我控制逐漸減少犯錯(cuò)的次數(shù)。

  最令我動(dòng)容并且引發(fā)我思考的是:

  3、個(gè)性:不以分?jǐn)?shù)論英雄。

  文中談到:沒有健康愉快的精神生活的人,是不幸者,而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”,幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異,“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時(shí)間內(nèi)與班集體同步,于是心靈的悲劇便發(fā)生了:自卑自賤但表面上滿不在乎,上課無(wú)法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里,作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付,因此常被各科老師斥罵,受盡了學(xué)生的白眼,于是處處與集體作對(duì)……多么真實(shí)的寫照!

  蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)過(guò):“尊敬的教育者們,請(qǐng)時(shí)刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活!比松嬗谶@個(gè)世界上一定都會(huì)有其立足于世的天賦,不必千軍萬(wàn)馬過(guò)高考的獨(dú)木橋,對(duì)于后進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展其愛好,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人之本、學(xué)會(huì)生存之道。

  《愛心與教育》這本書就像一盞明燈,照亮了我們教師的成長(zhǎng)之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。

  從教中,我也深深體會(huì)到:擁有一顆愛心,真心付出,也會(huì)收獲孩子們對(duì)你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步六年,回想起來(lái),這六年的教育路似乎很淺薄,好在未來(lái)還有漫長(zhǎng)的教育旅程可供自己去實(shí)踐、思考、探索。我會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己,走出淺薄、走出自滿,走進(jìn)學(xué)生、走進(jìn)教育。用我的真心、愛心、耐心和責(zé)任心,在每一個(gè)孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。

《愛心與教育》讀書筆記7

  ——淺談新時(shí)期如何做個(gè)好老師

  我很慶幸在我最浮躁最沒有方向的時(shí)候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生”的時(shí)候,我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。

  學(xué)校如同軍營(yíng),鐵打的營(yíng)盤流水的兵,我們當(dāng)老師的一生教過(guò)一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會(huì)聽到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營(yíng)里度過(guò)的歲月,因?yàn)槟鞘撬麄冏钍芤娣藴\的時(shí)光,毅力、勇氣、忠誠(chéng)、友情等等等等都會(huì)在當(dāng)兵的時(shí)候得到。那么我們的學(xué)生呢?我們的學(xué)生在若干年后還會(huì)懷念甚至感謝他們?cè)趯W(xué)校里、在我們的班級(jí)里所度過(guò)的歲月嗎?肯定有,但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么?我相信我們每一個(gè)老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問(wèn):我有讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生嗎?或者退一步,至少要問(wèn)問(wèn):我有沒有可能讓每一個(gè)從我手中走出的學(xué)生都幸福地過(guò)一生呢?

  要實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo),做一個(gè)好老師,我覺得教師迫切要做的'就是自我認(rèn)識(shí)與反省。

  一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。

  要讓學(xué)生感覺到幸福,就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀,如果老師自己都是不知所以,整天渾渾噩噩地過(guò)日子,只為拿點(diǎn)工資打發(fā)時(shí)間的話,又怎么談得上教育別人呢。作為老師,我們也要經(jīng)常給自己充電,多看有益的書籍,多做有益的事情,多思多想,讓自己作為一個(gè)老師的生活也豐富多彩起來(lái)。同時(shí)老師也要有自己的理想,這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面,可以更多地去考慮作為一個(gè)老師應(yīng)該有的理想,淡泊名利,活得開心充實(shí)就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著,言傳身教,給學(xué)生們樹立榜樣,促動(dòng)孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。

  二、要有成為一個(gè)好老師的決心和信心。

  作為老師,我們要不僅僅會(huì)紙上談兵,叫學(xué)生積極向上,成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,我們自己也要切實(shí)地實(shí)踐起來(lái),爭(zhēng)取做個(gè)“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面,我們應(yīng)該本著為學(xué)生負(fù)責(zé),不讓每一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的基本原則,認(rèn)真?zhèn)浜、教好我們的每一?jié)課,改好每一本作業(yè),爭(zhēng)取在成績(jī)方面讓班級(jí)的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧,但是你一定要盡力”一樣,雖然我們老師也不是每一個(gè)都能把自己的班級(jí)教到名列前茅,但作為老師我們就要盡力,要盡到自己的責(zé)任,即使班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)僭趺床焕硐,都不要輕言放棄,因?yàn)橐坏┓艞,可能就改變了某些孩子一生的命運(yùn)。同時(shí)我們也不要吝嗇自己的優(yōu)點(diǎn),不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點(diǎn),也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來(lái)的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點(diǎn)?傊,要讓學(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西,也要讓孩子從你這個(gè)人身上學(xué)到東西。

  三、要為自己是個(gè)老師而自豪。

  如今社會(huì)“利”字當(dāng)頭,在物欲橫流的社會(huì),金錢就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高,雖然現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)政策不斷在上調(diào)教師工資,

  但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小,上調(diào)的幅度相對(duì)物價(jià)飛漲的生活來(lái)說(shuō)也是杯水車薪。所以我們老師如何自處,是個(gè)很重要的問(wèn)題。90年代流行下海,現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動(dòng),看到周圍的人都發(fā)達(dá)了,也想搞點(diǎn)副業(yè)。心不大的做做家教,搞搞補(bǔ)習(xí)班,心大的利用課余時(shí)間自己也開個(gè)店。另外一些老師自己不會(huì)去做,但是看周圍的人發(fā)財(cái)了,不禁開始抱怨學(xué)校,抱怨政府,教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認(rèn)識(shí)不深刻,不明理。從公了講,教師教學(xué),根本目的在育人,商人經(jīng)商,根本目的在盈利,所謂道不同不相為謀,我們老師和其他人的目的不一樣,沒有可比性,要想發(fā)財(cái),干脆學(xué)前人下海經(jīng)商,不要做著教師,學(xué)著商人,兩頭誤,自己誤了不說(shuō),最重要誤了學(xué)生;從私了講,商人接觸的環(huán)境使得商人有機(jī)會(huì)贏取更多的利潤(rùn),老師呢?老師周圍的書香之氣也是旁人無(wú)法企及的,我們老師也可以利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)繼續(xù)讀書深造,我們可以在職讀研,可以深造,往一線城市去發(fā)展,待遇也會(huì)相應(yīng)提高,又何必怨天尤人!老師是一個(gè)神圣的職業(yè),當(dāng)我們桃李滿天下的時(shí)候,那種快樂(lè)應(yīng)該比金錢帶給我們的快樂(lè)更持久更有意義。

  老師,是一個(gè)多么神圣的稱謂,它之所以神圣,不僅僅是因?yàn)閯e人在歌頌它,而是因?yàn)閯e人在看著這個(gè)稱謂下的一群人,看著他們默默付出,看著他們始終守著那片凈土,耕耘,播種,施肥,開花結(jié)果!

 

《愛心與教育》讀書筆記8

  教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。 李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個(gè)字眼,是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。

  我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的`誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,每次過(guò)后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇,有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉,他們卻說(shuō):“沒事,老師,你都是為我好”;反之,我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!尤其是我教的小學(xué)生,細(xì)細(xì)想來(lái),他們個(gè)個(gè)都是那樣可愛;有時(shí)候老師對(duì)學(xué)生好一點(diǎn),那孩子必然感激涕零,其實(shí)那都是作為一名老師的分內(nèi)之事!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。

  愛學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。

《愛心與教育》讀書筆記9

  有人說(shuō),童年得到的愛,是未來(lái)生活的光。作為一名教育者,孩子成為什么樣的人,我們?cè)趺唇逃⒆泳惋@得尤為重要。教育應(yīng)該怎么做,我們一直在反復(fù)思考,我們是否成為了孩子童年的那一束亮光,指引他們探尋遠(yuǎn)方。我想我們要做有溫度的教育,讓孩子們感受我們深深的愛。

  假期,我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書,李老師用他一個(gè)個(gè)教育事例,闡述著他的教育理念,以及他對(duì)教育的思考。就如同書名《愛心與教育》一樣,李老師是一個(gè)富有愛心的教育者,是一個(gè)有溫度的教育者!

  李老師強(qiáng)調(diào)“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育,只有童心能喚醒愛心,只有愛心能滋潤(rùn)童心。當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!笔钟浺恢忻枋隽撕⒆觽兘o李老師準(zhǔn)備的生日驚喜,李老師給每位孩子的生日祝福,和學(xué)生寧瑋多年的書信來(lái)往,和孩子們一起幫助貧困生伍建......從這些小故事里深深地感受到了李老師和孩子們之間的愛。“良師益友,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂(lè)和痛苦。”李老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,成為他感染學(xué)生的情感魅力。

  李老師書中提到“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化。也是很多老師頭疼的問(wèn)題。李老師在這一篇章中表述了他對(duì)后進(jìn)生的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)化,用他的教育事例,給了我們很多關(guān)于后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的教育方法。他從后進(jìn)生形成的'家庭原因,學(xué)校方面原因,個(gè)人原因分析,和他與“后進(jìn)生”長(zhǎng)期的磨合過(guò)程中,給出了一些他曾經(jīng)采用過(guò)的措施:如寫家校聯(lián)系本,填報(bào)喜單,每日九問(wèn),安排當(dāng)班干部,推薦好書等等.....在萬(wàn)同的身上,可以看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)學(xué)生有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心和信心。萬(wàn)同的每點(diǎn)變化,不論是朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著李老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)老師的耐心,只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

  手記三中,李老師還談?wù)摿恕皟?yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)”。教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛。喝菀鬃詽M,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。

  李老師提出,培養(yǎng)優(yōu)生,要注意六個(gè)方面:

  一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績(jī)比別人好,就意味著將來(lái)比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力,引導(dǎo)他們樹立理想,明確志向,真正做到“志存高遠(yuǎn)”。

  二、幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過(guò)與其他杰出的少年英才的比較,通過(guò)對(duì)自己求學(xué)過(guò)程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過(guò)各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己;

  三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過(guò)與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過(guò)程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

  四、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中,體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

  五、訓(xùn)練優(yōu)生受挫心理。首先明確他們?cè)诎嗌蠠o(wú)特殊化,對(duì)所有同學(xué)都一視同仁。給他們創(chuàng)設(shè)一些品嘗失敗的機(jī)會(huì),讓他們學(xué)會(huì)坦然面對(duì)人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。

  六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。培養(yǎng)他們追求科學(xué)、崇尚真理的理性精神,讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。

  從《愛心與教育》一書中,種種事例都能感受到了李老師富有愛心的教育。他是一位有溫度的教育者,用他的愛溫暖每一個(gè)孩子的心靈。

  這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,做有溫度的教育,前提是愛。教育沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水;沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛就沒有教育。愛,不僅僅是和孩子一起玩兒,而首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動(dòng)、沉思。

《愛心與教育》讀書筆記10

  看著那么多的好書,一時(shí)不知道看哪篇,不過(guò)我感覺《愛心與教育》應(yīng)該是一本不錯(cuò)的教育類書籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。細(xì)心研讀,在感動(dòng)之余常常受到很多啟發(fā)。

  “讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!睂(duì)于居住空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來(lái)說(shuō),讀書無(wú)疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過(guò)程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實(shí)也很充實(shí)。

  “做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師,過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活。”是我作為人民教師的一個(gè)目標(biāo)。讀了李老師的書,感觸頗深。

  感受之一:作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺,讀書不僅增長(zhǎng)見識(shí),還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過(guò)的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí),雖然我曾今是教美術(shù)的,但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。最近,我也經(jīng)?础遁斣趬牧(xí)慣》,《每天多做一點(diǎn)點(diǎn)》等等,看了之后,覺得輕松愉快,心靈上有很大的觸動(dòng),我可以把這分精神傳授給學(xué)生,讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。

  感受之二:教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個(gè)字眼,是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過(guò)后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇,有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉,他們卻說(shuō):“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的'信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。上學(xué)期里

  的“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)中,我們班級(jí)那么多弱小的家伙,輸給別的班級(jí)是不可避免的了,按著我以前的急性子,也會(huì)批評(píng)他們的。但我深深的感到,他們盡了很大的努力,也想為班級(jí)爭(zhēng)光,也非常富有集體榮譽(yù)感,我不能傷害他們,所以我一直安慰他們,一直鼓勵(lì)他們,其實(shí)這個(gè)過(guò)程中不僅他們很開心,我也很開心,有些事很容易釋然的。

  感受之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”,而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求:“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒有?二問(wèn)今天上課開小差沒有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”我對(duì)比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣,亂了一團(tuán),所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道!痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無(wú)源之水。

  對(duì)于我這個(gè)年輕的教師,要學(xué)習(xí)還很多,要把握好素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對(duì)得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!

《愛心與教育》讀書筆記11

  優(yōu)秀的人,總有過(guò)人之處,而卓越,是在優(yōu)秀的基礎(chǔ)上,精益求精,F(xiàn)實(shí)是,很多人甘于平凡,止于優(yōu)秀。

  李老師對(duì)學(xué)生的教育,是特別的,是用心的,是以之為事業(yè)的.。

  一個(gè)人若對(duì)一件事情抱之以熱愛,付之以激情,持之以毅力,那做成做好,勢(shì)之必然。

  讀過(guò)此書,感觸良多,同為教師的我,慚愧之至。想想畢業(yè)至今,我所給予學(xué)生的教育,不知道算不算合格。

  啟發(fā)有三:

  第一、教師關(guān)于學(xué)生的所有行為,都可以理解為,教師不僅參與了學(xué)生的成長(zhǎng),也是和學(xué)生一起成長(zhǎng)。李老師關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生,不論成績(jī)好壞,都盡心去參與每一次學(xué)生的體驗(yàn)成長(zhǎng)!叭祟愳`魂的工程師”更體現(xiàn)在靈魂的陪伴和人格的影響、“燃燒自己,照亮別人的蠟燭”體現(xiàn)不辭辛勞甘做人梯,李老師給與學(xué)生的是犧牲和奉獻(xiàn)。教師在培養(yǎng)學(xué)生,自己同樣在進(jìn)步。教育不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),教師要參與到學(xué)生的成長(zhǎng)中,教會(huì)他們認(rèn)識(shí)世界的方式,既要教他們學(xué)習(xí)真、善、美,也要告訴他們要有一顆寬容的心,包容世界。包容別人,也是包容自己。

  第二、參與班級(jí)管理對(duì)學(xué)生而言,是一種合作成長(zhǎng)。

  李老師在班級(jí)管理中,充分利用班級(jí)管理,鍛煉學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生在班級(jí)里有自己的標(biāo)簽,每個(gè)學(xué)生能找到自己的存在感,盡量照顧到更多的學(xué)生。在班級(jí)生活中,“人人有事做,事事有人做”,有利于班級(jí)團(tuán)結(jié),培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí),集體榮譽(yù)感,對(duì)學(xué)生心理發(fā)展作用巨大,在班級(jí)管理過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì)合作,一起成長(zhǎng)。

  第三、教育不是一勞永逸的工作,教師要學(xué)會(huì)在千篇一律的單調(diào)重復(fù)中尋找心理釋放的機(jī)會(huì)。教師生涯,雖然學(xué)生不同,但是教師工作內(nèi)容,重復(fù)率很高,怎樣才能有一個(gè)快樂(lè)或者愉悅的工作過(guò)程?這一點(diǎn)我們應(yīng)該像李老師學(xué)習(xí),那就是在工作中投入愛心,注入激情,愛生如子,愛這份工作,在漫長(zhǎng)而單調(diào)的生涯中,尋找存在感和生存價(jià)值。

  沒有愛,就沒有教育,但愛,不是教育的全部。

《愛心與教育》讀書筆記12

  《愛心與教育》一書是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的方式來(lái)呈現(xiàn)的,大量的手記紀(jì)實(shí)被收入書中,沒有吹噓,也沒有講大道理,而是記述了大量的教育事實(shí),用事實(shí)來(lái)說(shuō)話,用事實(shí)來(lái)呈現(xiàn)李鎮(zhèn)西老師的教育教學(xué)的特色,所以讀完這本書之后自己收益良多。

  讀完本書后,自己最大的收獲就是明白了作為教師要保有愛心與童心,要時(shí)刻準(zhǔn)備著與孩子們“斗智斗勇”,并在斗智斗勇的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。在手記里,李老師說(shuō):“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了愛的情感,一切教育都無(wú)從談起!薄拔覀儗(duì)學(xué)生的愛,不是裝模作樣的‘平易近人’,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’,更不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的‘感情投資’,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情,應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛!崩罾蠋熓沁@樣說(shuō),也是這樣做的,他毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,他對(duì)學(xué)生的愛是建立在真正民主的基礎(chǔ)上的,是真正平等的愛,是發(fā)自內(nèi)心的愛。

  整本書留給我印象最深是手記四——回答心靈的呼喚。這一章節(jié)主要是講李鎮(zhèn)西老師是如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),是如何去排解學(xué)生的心里憂傷,引導(dǎo)并幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。讀完這一章節(jié)使我明白了,教師要盡力使自己具備“學(xué)生的心靈”,學(xué)會(huì)用學(xué)生的大腦去思考,用學(xué)生的眼光去看待,用學(xué)生的情感去體驗(yàn)。

  《傳習(xí)錄》有云:“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心!弊鳛橐幻W(xué)教師,我們要如何洞悉學(xué)生的心理,啟發(fā)學(xué)生的心智?能用什么方法來(lái)解決學(xué)生遇到的心理問(wèn)題呢?看了李老師的方法后,我覺得可以從這幾個(gè)方面進(jìn)行思考。首先最重要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的班級(jí)氛圍,讓學(xué)生能在班級(jí)中感受到輕松愉悅,這樣我們的教育就成功了一半。其次就是要建立和諧的師生關(guān)系,要建立和諧的'師生關(guān)系,我們作為教師首先就要端正自己的學(xué)生觀。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的教育對(duì)象是活生生的人,他們的年齡雖小,但也有自己的思想感情,有自己獨(dú)特而豐富的內(nèi)心世界。師生關(guān)系不是上屬與下屬的關(guān)系,不是警察與小偷的關(guān)系,也不是醫(yī)生與病人的關(guān)系,而是平等、尊重、信任的朋友關(guān)系。作為教師也應(yīng)學(xué)會(huì)理解并尊重學(xué)生的一些獨(dú)特的、奇妙的想法。最后就是要教育全班學(xué)生建立起和諧的人際關(guān)系。我想作為教師,努力的做好這些工作的話,那班級(jí)學(xué)生的心理問(wèn)題肯定會(huì)大大減少。當(dāng)然,學(xué)生心理的教育與輔導(dǎo)也離不開家長(zhǎng)的配合,在遇到有問(wèn)題的學(xué)生時(shí),我們老師也要學(xué)會(huì)和家長(zhǎng)一起幫助孩子度過(guò)難關(guān),健康成長(zhǎng)。

  靜靜想來(lái),李鎮(zhèn)西老師杰出的教育智慧與他長(zhǎng)期的理論學(xué)習(xí)是分不開的,蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠(yuǎn)的影響,李老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程,驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書,其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣。回想自己,真是慚愧。

  《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!讓我領(lǐng)悟到了做教師的不易與幸福,更讓我學(xué)會(huì)了正視自己的不足,《愛心與教育》鞭策著我一路前行。

《愛心與教育》讀書筆記13

  從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”到夏丏尊的“沒有愛就沒有教育”;從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無(wú)論品格還是智能都不能充分地或自由地得到發(fā)展”,到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”……古今中外的教育家們教育理念各有不同,教育風(fēng)格各有千秋,但是,我以為他們的精髓是一致的,那就是——愛即教育。

  李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。”什么樣的人才“富有人情味”呢?我認(rèn)為是一個(gè)懷有仁愛之心的人。

  我把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),走進(jìn)她們的情感世界。課堂上,看到孩子們的學(xué)習(xí)興趣不高時(shí),我會(huì)因勢(shì)利導(dǎo),讓自己變得時(shí)而可愛、時(shí)而搞笑、時(shí)而夸張、時(shí)而溫柔、時(shí)而嚴(yán)肅、時(shí)而撒嬌……讓學(xué)生在我的角色轉(zhuǎn)換中把枯燥的學(xué)習(xí)變得興趣盎然;課間,看到孩子們圍在一起“高談闊論”,我會(huì)加入到其中,和她們分享我的觀點(diǎn)和看法;飯后,看到孩子們?cè)诓賵?chǎng)運(yùn)動(dòng)、游戲,我也會(huì)參與其中,和她們一比高下……在孩子們向我問(wèn)好時(shí),我一定大聲地回應(yīng)她們;在氣溫驟變時(shí),我會(huì)下意識(shí)地提醒她們?cè)鰷p衣服;在他們因犯錯(cuò)受到批評(píng)之后,冷靜下來(lái)的我會(huì)由憤怒又轉(zhuǎn)為心疼,再找機(jī)會(huì)去安慰他們……

  誰(shuí)說(shuō)小孩子不懂得感恩?當(dāng)孩子們感受到了我對(duì)他們的愛,他們對(duì)我也特別的關(guān)心和照顧,時(shí)常跑過(guò)來(lái)安慰我,叫我不要太辛苦。倘若我上課的時(shí)候因嗓子不舒服而不能大聲講課時(shí),她們會(huì)瞬間變得安靜乖巧。如果哪天沖他們發(fā)了火,孩子們反過(guò)來(lái)會(huì)用小紙條、小插圖、擁抱的方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)我的愛。我和我的學(xué)生、我的課堂、我的課余生活都因?yàn)槌錆M了“人情味”而變得豐富多彩。

  李鎮(zhèn)西老師在激勵(lì)“優(yōu)生”方面同樣給了我們很好的啟示:

  1、盡可能多地讓他們參入實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己的潛質(zhì);

  2、鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钪刑魬?zhàn)自我;甚至有意識(shí)設(shè)置一些困難去“折磨”他們,以“動(dòng)心忍性,增益其所不能”,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中,體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣與輝煌不光要戰(zhàn)勝自我,更要超越自我。

  為了更好的鍛煉提升“優(yōu)生”的能力,讓他們引領(lǐng)帶動(dòng)更多的同學(xué)進(jìn)步,我做了這樣一些嘗試:

  1、舉行“拜師儀式”,發(fā)揮“小老師”的作用。

  簡(jiǎn)單的拜師儀式,讓“小老師”更有成就感和責(zé)任感,“徒弟”們面對(duì)“小老師”的無(wú)私幫助和悉心輔導(dǎo),也會(huì)更好的約束自己,奮起直追!靶±蠋煛贝矸窒砹怂麄兊妮o導(dǎo)計(jì)劃和方式,談到了如何合理利用課余時(shí)間、怎樣查漏補(bǔ)缺、不定期的和徒弟談話、必要時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)……他們的幫輔如此具體,如此用心。在“師徒結(jié)對(duì)”中,雙方受益,于“小老師”而言,所學(xué)的知識(shí)得到再次消化鞏固,還提高了自己的組織能力、表達(dá)能力;于“徒弟”而言,有了一個(gè)亦師亦友的好伙伴,課上沒有弄懂的問(wèn)題可以得到“小老師”兒童化的補(bǔ)習(xí),他們的講授往往比老師更通俗易懂,因?yàn)樗麄冇玫氖羌儍和恼Z(yǔ)言。我的共同進(jìn)步的目標(biāo)也得以實(shí)現(xiàn)。

  2、把自習(xí)時(shí)間留給班干部管理。

  每天的語(yǔ)文自習(xí)時(shí)間,如早讀、午自習(xí),班長(zhǎng)或是語(yǔ)文課代表會(huì)把當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)寫在黑板上,并坐在講桌前維持紀(jì)律,在我值班或是處理其他事情的時(shí)候,也能保證學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)明確,教室紀(jì)律良好。如果學(xué)習(xí)任務(wù)完成的不理想或是紀(jì)律糟糕時(shí),我會(huì)佯裝生氣,找當(dāng)值的.班干部,讓她們自己找問(wèn)題,找原因,想對(duì)策,并對(duì)他們提更高的要求,讓他們變壓力為動(dòng)力,變“老師要我這樣做”為“我應(yīng)該這樣做”、“我可以做的更好”。學(xué)生的管理讓我有更多的時(shí)間思考自己的教學(xué)得失,事半功倍。

  在《愛心與教育》這本書的最后,李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“人不能沒有原則,但要擁有自己的原則,首先必須學(xué)會(huì)感動(dòng)。做一個(gè)善于感恩和感動(dòng)的人!”雖然我從事教育工作的時(shí)間不長(zhǎng),但是讓我感恩和感動(dòng)的人和事很多。

  一日,我在改作文的時(shí)候,看到謝馨玥同學(xué)的文章,我特別感動(dòng),她是從紅星小學(xué)轉(zhuǎn)來(lái)的孩子,文中她記敘了兩年前在紅星小學(xué)發(fā)生的事情。那時(shí)我在紅星小學(xué)任教,她還是個(gè)二年級(jí)的小姑娘,每到周四,我總會(huì)給住讀的小姑娘梳頭發(fā),這樣的小事被小姑娘深深記在心里,并感恩在懷。小小年紀(jì)竟有一顆感恩之心,著實(shí)讓我意外和感動(dòng)。

  一天,我收到李想媽媽的微信,信中這樣寫到:李想告訴媽媽長(zhǎng)大以后要當(dāng)和朱老師、顏老師一樣棒的老師!李想媽媽感謝兩位老師對(duì)孩子的引導(dǎo)和對(duì)學(xué)生做出的榜樣。家長(zhǎng)能把我們對(duì)孩子的教誨和關(guān)愛銘記在心,說(shuō)出這般感謝的話語(yǔ),怎不讓我驚喜和感動(dòng)?

  今年是我加入洛陽(yáng)教育的第三個(gè)年頭,在此,我要感謝洛陽(yáng)教育的各位領(lǐng)導(dǎo),謝謝你們對(duì)我的信任、鼓勵(lì)和引導(dǎo);我同樣感謝與我朝夕相伴的前輩們,謝謝你們對(duì)我的包容和不吝賜教,謝謝你們對(duì)我工作的幫助和支持;我也要感謝和我年齡相仿的小伙伴們,謝謝你們的陪伴,正是你們的陪伴讓我倍感溫暖。我熱愛教育事業(yè),不僅僅是因?yàn)樘煺鏌o(wú)邪的孩子,還因?yàn)槁尻?yáng)教育這個(gè)溫馨的大家庭。

  《愛心與教育》敘述的是李鎮(zhèn)西老師自己的教育故事,我在讀這本書的時(shí)候,看到了我們身邊很多老師的影子。作為一名青年教師,我會(huì)不停地從教育家的論述中汲取教育的精華,我會(huì)不斷地向身邊的老師請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí),保持對(duì)教育的初心,同時(shí)也希望自己成為一個(gè)心中有愛,眼中有光,學(xué)而不厭,誨人不倦,深受學(xué)生愛戴的老師。

《愛心與教育》讀書筆記14

  1.教育者的明智和機(jī)智,在于引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生”經(jīng)常進(jìn)行“靈魂的搏斗”,不但善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處,更勇于用“高尚的‘我’”戰(zhàn)勝“卑下的‘我’”。P60

  2.真正的教育是自我教育。(蘇霍姆林斯基)但是,必須指出,“后進(jìn)學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸,相反,這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程!胺稿e(cuò)——認(rèn)錯(cuò)——改錯(cuò)——又犯錯(cuò)——又認(rèn)錯(cuò)……”這是“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說(shuō)不做”、“本性難移”等等,是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”,與此同時(shí),又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中,看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè),進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。P61

  3.從某種意義上講,所謂“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”,更多的時(shí)候就是不斷設(shè)法喚起他向上的信心。P65

  4. “后進(jìn)學(xué)生”寫“每日九問(wèn)”。引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生”養(yǎng)成每天“自省”的習(xí)慣:一問(wèn)今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問(wèn)今天上課開小差沒有;三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒有;四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問(wèn)今天做過(guò)什么不文明的事沒有;六問(wèn)今天說(shuō)過(guò)臟話沒有;七問(wèn)今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒有;八問(wèn)今天有進(jìn)步?jīng)]有;九問(wèn)今天有什么遺憾沒有。P66

  5.讓人們因我的存在而感到幸福!比方說(shuō),這個(gè)星期,你多次主動(dòng)打掃教室,同學(xué)們就因你的存在感到了班集體的溫暖;又比方說(shuō),你主動(dòng)幫同學(xué)修理壞了的椅子,那位同學(xué)就因班上有了你而感到了幸福!李老師希望你永遠(yuǎn)做一個(gè)能讓別人感到幸福的人!P69

  6. “我給你找了兩位老師,讓這兩位老師隨時(shí)提醒你別違反紀(jì)律。一位就是你自己——每個(gè)人的上進(jìn)心和意志都是自己最嚴(yán)厲的老師;另一位呢?是你的同學(xué)——我打算給你安排一位‘幫助人’,由這位同學(xué)隨時(shí)注意你的表現(xiàn)并提醒你改正。之所以叫‘幫助人’,就是說(shuō),這位同學(xué)是出于對(duì)你的愛護(hù)而幫助你進(jìn)步的。”我(李老師)腦子里轉(zhuǎn)了個(gè)彎:與其由我給他指定“幫助人”,不如讓他自己給自己找“幫助人”,這樣他在教育過(guò)程中的主動(dòng)性更強(qiáng),效果可能會(huì)更好些。于是,我說(shuō): “這個(gè)‘幫助人’,由你自己在班上找。條件是:1.你最信任的人;2.他比你表現(xiàn)得好;3.他又坐在你附近。”(李老師:我和萬(wàn)同的故事)P75

  7.離開了對(duì)學(xué)生心靈的尊重,還有什么“教育”可言?P80

  8.一個(gè)人要改正缺點(diǎn),不光要看他口頭上的承諾,更重要的是言行一致。P88

  9.童心可鑒,淚眼作證——有了一批又一批心心相印的學(xué)生,我便成了情感富翁和精神巨人;作為一名普通的教育者,還有比自己人格的豐碑鑄在學(xué)生心目中更崇高的榮譽(yù)嗎?P102

  【是的,有著學(xué)生對(duì)老師的不舍,對(duì)老師濃濃的愛,我想這也是作為一名教師的幸福所在!】

  10.激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我的要點(diǎn)有二:一是盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì);二是鼓勵(lì)他們?cè)谌粘R稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中體驗(yàn)到“人生的樂(lè)趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我”。P104

  11.引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向(立志),最有效的方法之一,是給他們推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物,使“優(yōu)生”把自己放在一個(gè)更廣闊的歷史空間和時(shí)代背景中認(rèn)識(shí)自己的使命。P105

  12.從某種意義上說(shuō),教育的魅力就是教育者對(duì)學(xué)生的吸引力。當(dāng)學(xué)生對(duì)教育者有了一種發(fā)自內(nèi)心的崇敬甚至崇拜之情時(shí),我們的教育已經(jīng)露出希望的曙光。P138

  13.教育離不開談心,而讓學(xué)生覺得“夠哥兒們”的談心更能打動(dòng)學(xué)生的心靈。從這個(gè)意義上講,教育的藝術(shù)有時(shí)就是談心的'藝術(shù)。P140

  14.學(xué)習(xí)上“每天十問(wèn)”:一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒有?二問(wèn)今天上課開小差沒有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?可以制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。唯有堅(jiān)持,才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

  【這里,學(xué)習(xí)上的“每天十問(wèn)”和前面所提到的“后進(jìn)學(xué)生”的“每天九問(wèn)”,有著異曲同工之妙,只是針對(duì)的對(duì)象不同而已。“每天十問(wèn)”,問(wèn)的內(nèi)容具體,可操作性強(qiáng),有助于學(xué)生步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)!

  15.真理總是樸素的。教育科學(xué)有時(shí)其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是把教師的教育意圖盡可能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我要求,再設(shè)法讓學(xué)生堅(jiān)持下去以形成習(xí)慣。(“每天十問(wèn)”的好習(xí)慣)P149

  16.把考試當(dāng)練習(xí),把練習(xí)當(dāng)考試。

  【把考試看淡一些,“不就是一次練習(xí)嗎”,丟掉任何患得患失的思想包袱,可能反而考試時(shí)會(huì)發(fā)揮得好一些;而對(duì)平時(shí)的每一道練習(xí),都要當(dāng)成考場(chǎng)上的試題,一絲不茍,而且要有時(shí)間觀念。這樣,真的到了考場(chǎng),也就不會(huì)緊張了!

  17.教師要盡力使自己具備“學(xué)生的心靈”——用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),用“學(xué)生的興趣”去愛好……P166

  18.教師因自己傳授的思想遭到學(xué)生反感而十分傷心,學(xué)生因自己關(guān)心的問(wèn)題得不到老師的解答而萬(wàn)分苦悶。教育者和被教育者都感到離不開對(duì)方,然而現(xiàn)在都失去了對(duì)方!

  這正是德育的危機(jī)之一,也是德育的轉(zhuǎn)機(jī)所在——作為處于主導(dǎo)地位的教育者來(lái)說(shuō),回答學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題,找回失去的對(duì)方,正是改革德育的一個(gè)突破口!P168

《愛心與教育》讀書筆記15

  1、感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情,然而,有時(shí)候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想:“這么好的學(xué)生,我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想:“這么好的老師,我怎么能不好好聽從他的教育呢?”——那么,我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!

  2、愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。“每個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了!薄(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí),我竟感動(dòng)得眼睛都濕潤(rùn)了:一個(gè)享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家,曾在一個(gè)春天,和他的學(xué)生們共同買了一條小木船,然后劃到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上去探險(xiǎn)。教育家寫道:

  “可能有人會(huì)想,作者想借這些事例來(lái)炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對(duì),買船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福!(蘇霍姆林斯基:《巴甫雷什中學(xué)》)

  3、教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的賬,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的.感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣,我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此,我們可以得到一個(gè)樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!

  4、以前我們不少教育者談到教育,總是把學(xué)生當(dāng)做空蕩蕩的容器,而所謂“教育”就是教師往這些“容器”里面裝“高尚的思想”,裝“美好的道德”。我在從教多年,和學(xué)生深入交往的過(guò)程中,深深地感到:其實(shí)在很多時(shí)候很多方面,學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多也高尚得多!“學(xué)歷”、“閱歷”、“經(jīng)歷”等使我們“成熟”起來(lái),也冷漠起來(lái)。從這個(gè)意義上講,我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)!

  那么,教育者真的就沒有什么事做了嗎?不,在有些時(shí)候,面對(duì)有些學(xué)生,教育的灌輸也是必需的;但面對(duì)多數(shù)學(xué)生,特別是像寧瑋這樣的學(xué)生,我們要做的是“保持”、“扶持”與“引導(dǎo)”:讓學(xué)生保持一顆童心,扶持學(xué)生美好道德的萌芽不斷健康生長(zhǎng),引導(dǎo)他們面對(duì)復(fù)雜甚至有時(shí)顯得比較陰暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓“純真”更堅(jiān)強(qiáng)也更機(jī)智!

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