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《紅樓夢(mèng)》讀后感
更新時(shí)間:2024-07-20 21:29:51
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《紅樓夢(mèng)》讀后感(精選27篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 1

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。

  書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)。《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的`甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。

  書中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味。可能一句詩(shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。

  金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

  賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見(jiàn)大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。

  《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 2

  寒假里我讀了我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。

  《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  最讓人嘆息的也是林黛玉,她從小失去雙親,寄居在外婆賈母家,常常為別人不注意的小事而傷心流淚;ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。林黛玉遇到傷心事,喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,從此常常獨(dú)自落淚。

  我覺(jué)得林黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,朋友之間應(yīng)該坦誠(chéng)相待。我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。

  紅樓夢(mèng)讀后感篇三

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的'興衰,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤怒。

  “丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉! 書中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政的與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。

  一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)呀!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 3

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的.解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  相比之下,應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 4

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復(fù)去。”

  ——題記

  春去春又來(lái),花開(kāi)花落。

  我輕輕的合上《紅樓夢(mèng)》,倚在窗邊,緘默不語(yǔ),讓自己回到那個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的故事中去。

  凈土從你的指尖緩緩流過(guò),掩蓋著凋零了的花。曾幾時(shí),花兒們自以為有亙古不變的璀璨,可如今卻是低落的埋葬。曾幾時(shí),你花容月貌,香氣襲人,然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。

  那時(shí),我明白了花的無(wú)奈,你的寂寞,我一時(shí)無(wú)語(yǔ),自是低下頭去。

  “臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠。”連王熙鳳都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。而你對(duì)寶玉則是一見(jiàn)如故。當(dāng)晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。

  “儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰(shuí)?”每當(dāng)花落之時(shí),你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái),埋進(jìn)土里,還免不掉傷心地哭一場(chǎng)。如今,花鋤猶在,可它的.主人再也不能使用它了。

  在水邊,你吟出了“花落花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句;在水邊,你發(fā)出了“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn);在水邊,你發(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨;

  你是憂郁的,在三生石前你得以甘露滋潤(rùn),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚都給了他,這也償還得過(guò)他了!蹦銖拇俗⒍榱恕盁o(wú)故尋怒覓恨,有時(shí)似傻如狂!钡幕ɑü恿鞅M了眼淚。

  你嘗遍了寄人籬下的滋味,賈府中的人勾心斗角,寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚啊!

  紫鵑等人哭的死去活來(lái),而你卻奄奄一息了。

  你短暫的幾十個(gè)春秋,留下了一段感人肺腑的千古奇緣,一段令人感嘆、欣惋的凄美故事,一段聞名遐邇的愛(ài)戀,一個(gè)千秋萬(wàn)代的遺憾。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 5

  讀完之前豆瓣曾高分的臺(tái)大教授歐麗娟的三本書,分別是《大觀紅樓:歐麗娟講紅樓夢(mèng)》、《唐詩(shī)可以這樣讀:歐麗娟的唐詩(shī)公開(kāi)課》。初看《大觀紅樓1》,對(duì)其學(xué)術(shù)性的研究論點(diǎn)——要以當(dāng)時(shí)作者所處社會(huì)背景去看待書中人物,特別是作者在筆端中如何看待主人公如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人這一觀念深以為然,并耳目一新。

  歐麗娟將《紅樓夢(mèng)》代入曹雪芹所處的時(shí)代、家族背景,在文本分析的基礎(chǔ)上去得出曹雪芹在字里行間壓根沒(méi)有我們現(xiàn)在主流價(jià)值觀下所認(rèn)為的反封建諷傳統(tǒng)禮法的思想,反而在文本中所透露的是對(duì)傳統(tǒng)禮法、道德語(yǔ)境的肯定,《紅樓夢(mèng)》所透露的是作者對(duì)青春生命逝去、貴族家庭沒(méi)落、塵世人生空幻的挽歌,是敘述以作者經(jīng)歷為藍(lán)本的貴族世家的小說(shuō),而非我們中學(xué)課本所講授的對(duì)封建制度的深刻揭露。

  這讓我想起以前跟著王老師讀研時(shí),研究方法中所經(jīng)常要側(cè)重的文學(xué)歷史方向,將文本放回作者寫的時(shí)代、家庭、經(jīng)歷背景中,因?yàn)樽骷乙卮鸬氖亲约旱膯?wèn)題,而非未來(lái)的問(wèn)題。如果以今日之價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去看待昔日之作品,確實(shí)不過(guò)是“釣魚執(zhí)法”罷了。

  《唐詩(shī)可以這樣讀》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四個(gè)節(jié)點(diǎn)選取了陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、王維《雜詩(shī)(其二)》、李白《清平調(diào)詞三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》六大詩(shī)人的六部作品,以自己的研究視角重新看待了這些詩(shī)人及作品,特別是對(duì)白居易的詩(shī)歌分析,對(duì)其人格“精明世俗”的定義倒是我以前未曾耳聞。

  可以說(shuō),歐麗娟的書會(huì)讓人稱好,并不在于其提出的`文學(xué)觀點(diǎn)多么驚世駭俗,讓人拍案驚起,而是在提出觀點(diǎn)中的論述、引證、分析都有理有據(jù),讓人信服。何為真相、真理,我想誰(shuí)也不敢代表輕易代言之,但怎樣在文字闡述中一步一步邏輯地表達(dá),是我們當(dāng)下很多人欠缺的。憑個(gè)人主觀看法,葉嘉瑩先生的講詩(shī)詞稿所透露的知識(shí)含量肯定要比歐麗娟老師多太多,其間的典故信手拈來(lái),簡(jiǎn)直讓人望塵莫及、嘆為觀止。都是值得推薦的入門好書。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 6

  說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言,濃縮了其他書容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒(méi)有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容,媲美的,十幾年來(lái),還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò),應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒(méi)有曾經(jīng)的書香,沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的`名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛(ài)恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化,在這本書中濃縮了我們中國(guó)的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國(guó)特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫了穿著長(zhǎng)相,從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺(jué)出這本書真的是一本好書,或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書一般無(wú)聊無(wú)趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌!

  或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 7

  紅樓夢(mèng)——中國(guó)四大名著之一,中國(guó)四大名著就是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中華文明史上的明珠,它以深邃的思想,精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......

  讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺(jué)得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中,有喜,有樂(lè),有哭,有憂。林黛玉,多愁善感,卻又生性聰明,有著“瀟湘妃子”的稱號(hào),最后的結(jié)局卻是因?yàn)閷氂衽c寶釵成親而大受打擊,含恨離世。賈寶玉,從小聰明伶俐,性格乖張,但行為偏僻,總是說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)到女兒便清楚,見(jiàn)到男子便覺(jué)得濁鼻逼人。”有著“怡紅公子”稱號(hào),科舉考試時(shí)高中第七名舉人,后來(lái),卻是因?yàn)榭雌萍t塵,出家為僧。

  在看紅樓夢(mèng)時(shí),我原以為會(huì)是個(gè)有情人終成眷屬的美好結(jié)局,可卻是林黛玉含恨而終,賈寶玉看破紅塵出家為僧,原本快樂(lè)的一家人破散,賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒(méi)有想到的.就如那句話所說(shuō):“我猜中了開(kāi)始,卻沒(méi)猜中這結(jié)局......”王熙鳳,性格潑辣如烈風(fēng),南方人俗稱“辣子”書中對(duì)她的描寫方式則是未見(jiàn)其人,先聞其聲,模樣標(biāo)致:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含青威不露,丹唇未啟笑先聞,言談爽利,處事精細(xì),善于操持家務(wù),心眼也多。設(shè)計(jì)驚嚇想要調(diào)戲她的賈瑞,賈瑞因受驚嚇而生病至死;后來(lái)發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤三姐過(guò)門,假裝好人接尤三姐過(guò)門,后挑撥離間,施計(jì)將尤三姐折磨死了。因?yàn)樗隣?zhēng)強(qiáng)好勝,生了病也硬撐著,在賈府?dāng)r(shí)病逝......

  這樣潑辣的一生,這樣安靜的逝去,正如泰戈貝爾所說(shuō):“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”謀計(jì)一生,從未有過(guò)一天為自己而活,這便是封建社會(huì)的女人。紅樓夢(mèng),紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。在紅樓夢(mèng)中,句句話都是隱藏著伏筆,一環(huán)套一環(huán),彼此相連,使得文章中的人生鏈接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng),在人物形象上,不同人都有屬于自己的性格,曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩(shī)作,使人物更加生動(dòng),不得不說(shuō),紅樓夢(mèng)便是中華文化的結(jié)晶!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 8

  看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè),上次寫了寶釵的是是非非,今天就寫下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

  說(shuō)到林黛玉,廣大讀者首先想到的就是第一回,在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草,日夜受到神瑛侍者的澆灌,由于侍者要下世為人,絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩,用一生的淚水來(lái)報(bào)答。以這么一個(gè)故事來(lái)吸引了讀者更加深入的看石頭記,我就是其中的一位讀者。

  說(shuō)到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其死亡的方式,如果按照劉心武先生所說(shuō)的死亡方式還是續(xù)書者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢,這也是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。

  如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說(shuō)的,黛玉是沉湖而亡的說(shuō)法,看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說(shuō)的可卿之迷,文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問(wèn)題上,參考的文本就多了些,其中就有了脂批的部分?瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù),但是說(shuō)到沉湖這個(gè)事情上,遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的,憂郁+疾病,還有淚盡。

  而從高鶚的續(xù)書的98回,說(shuō)黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死,也說(shuō)的過(guò)去,到底黛玉的.死亡方式到底是什么至今我也搞不明白,但是從我看的脂本的情況,雖然才看了不到30回的庚辰本(我是細(xì)看的),里面提到了幾處,都說(shuō)的黛玉淚枯這樣類似的字眼。因此,我覺(jué)得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡,也能說(shuō)明黛玉是下世還淚的,淚盡,淚枯了自然自己的生命也就終止了。

  以上是我的最膚淺的看法,石頭記本來(lái)就是一部值得大家共同研究的小說(shuō)。有什么不足評(píng)論提醒我哦。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 9

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的勢(shì)必崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的勢(shì)必崩潰和死亡!都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不一樣的身世運(yùn)勢(shì),不一樣的生活情景,在曹雪芹的.筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不愿“注意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠡锿ブ械膶檭,但運(yùn)勢(shì)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了國(guó)內(nèi)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的所有出色傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)生活悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表目前人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這所有,都是作者憑著國(guó)內(nèi)出色傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)方法方面的卓越收獲,不只在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也遭到很多國(guó)家學(xué)者的看重和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具備普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 10

  《紅樓夢(mèng)》一書通過(guò)對(duì)“賈,史,王,薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,包羅萬(wàn)象。

  在前幾回中,充分的為下文埋好伏筆,構(gòu)思巧妙,通過(guò)賈雨村與冷子興的對(duì)話,把賈府的狀況巧妙的展現(xiàn)給了讀者。再者,又通過(guò)賈雨村的“葫蘆案”,把賈,史,王,薛的四家族引出又為本書的情節(jié)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  其中,在林黛玉進(jìn)賈府這一回,更明顯的突出了作者的寫作特點(diǎn)。通過(guò)林黛玉的眼睛將賈府的建筑群,陳設(shè),仆人介紹的相當(dāng)細(xì)致,寫出了封建社會(huì)下的森嚴(yán)的等級(jí)和煩瑣的禮儀。黛玉年齡雖小,但為人處事是相當(dāng)?shù)撵`巧,在未進(jìn)賈府的路上,心里就暗自考慮到各個(gè)方面,自律不謂不嚴(yán)。在禮儀方面,林黛玉也是心知度明。在中國(guó)傳統(tǒng)上,座位是非常講究的,在王熙鳳拉著黛玉在左邊第一張椅子坐下時(shí),黛玉十分推讓,可見(jiàn)她的相當(dāng)“知書”。

  在賈寶玉看見(jiàn)林黛玉時(shí),又從寶玉目中描寫了黛玉,直畫一美人圖。

  在寫王熙鳳出場(chǎng)時(shí),也是巧妙之極,未寫其形,先聞其聲,真可謂“繡幡開(kāi)遙見(jiàn)英雄俺”。通過(guò)這一系列的對(duì)話描寫,也同時(shí)確立了,王熙鳳在賈府的地位。

  賈母對(duì)王熙鳳的嘲弄,也是得寵的標(biāo)志。王熙鳳同時(shí)也是相當(dāng)會(huì)求寵。再詢問(wèn)林時(shí),不等回答,先提一串問(wèn)題,顯出了王的急脾氣,是關(guān)心也是走過(guò)場(chǎng)而已,在老祖宗賈母面前,可以連珠炮般的說(shuō)話,提問(wèn)也是份兒,格兒。并且通過(guò)關(guān)心別人顯示自己的全面性,細(xì)致性及責(zé)任性。突出了王的.玲瓏,過(guò)于聰明,對(duì)下面的故事情節(jié)作好了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備。

  當(dāng)賈寶玉問(wèn)林黛玉是否有玉時(shí)的變態(tài)描寫,不但注意人物的常態(tài),又在賈母的哄騙下,寶玉的病態(tài)來(lái)得突兀,去的業(yè)便宜,也是虎頭蛇腦的特征,也描寫了人物的性格特征。

  這一回,我認(rèn)為在本書中是相當(dāng)?shù)闹匾,也是十分精彩的一回,向人們展現(xiàn)了人物的性格特征,耐人尋味,同時(shí)也十分巧妙,得當(dāng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 11

  人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟就應(yīng)怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪,我想只有用心地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。

  有一句名言說(shuō)過(guò):"生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。"如果我們情緒豁達(dá),樂(lè)觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。

  剛開(kāi)始時(shí),對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算個(gè)大家閨秀,何必為了一丁點(diǎn)的`小事而悲哀流淚呢真是太小家子氣了,與寶釵相比更是沒(méi)了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見(jiàn)到她,總讓人覺(jué)得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的"抑郁美"嗎

  慢慢的,我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華,吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及;她的身世和她頑強(qiáng)的性子,更有她的天真,純潔······

  她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是"獨(dú)生女",父母對(duì)這個(gè)"掌上明珠"愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不一樣的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

  黛玉的文學(xué),吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的,但是應(yīng)對(duì)寶玉的玩世不恭,不知上進(jìn),她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜愛(ài)禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這就應(yīng)是寶玉和黛玉感情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此最后覓的一知音。在所有人都勸寶玉發(fā)奮學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

  雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心,耐心,全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰(shuí)能夠和她相比呢沒(méi)有認(rèn)的!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 12

  紅樓啊紅樓,你教我如何放得下你!

  ——題記

  讀罷紅樓,心里不免有絲絲涼意。是為了榮寧二府的敗落?還是為了紅樓佳人的香消玉損?這似乎都有一點(diǎn)吧。但是這不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我知道這是嫉妒。

  話說(shuō)林黛玉,性格里獨(dú)有的孤僻和叛逆,對(duì)世俗的不屑一顧,令他顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。如此美麗的人兒布滿淚水的眼里卻只看到寶玉。他對(duì)寶釵的不滿和刻薄,卻又看出她的愛(ài)是多么深刻而任性。她質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉的才氣無(wú)人敵,每每與姐妹們吟詩(shī)作對(duì),她總是才壓群芳,讓我好生羨慕。

  這廂還有一個(gè)通情達(dá)理的薛寶釵,在沒(méi)有讀這本書前,大家都在對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn),他的橫刀奪愛(ài),他的自作多情,令人唾棄?僧(dāng)我讀這本書時(shí),對(duì)他卻沒(méi)有一絲討厭。她很通情達(dá)理,也心思周密。面對(duì)他的.悲劇,只能說(shuō)是他愛(ài)錯(cuò)了人!敖鹩窳季墶弊罱K沒(méi)有戰(zhàn)勝“木石情緣”寶釵只能守著空房含淚相等。他沒(méi)有林黛玉的任性和孤傲,大家閨秀是他的寫照。他沒(méi)有林黛玉的嬌羞和嬌弱,通情達(dá)理是他的性格;蛟S當(dāng)我生在那個(gè)年代,我也會(huì)建議寶玉選擇寶釵。

  但是不得不承認(rèn)寶釵的癡情是一廂情愿的。寶玉的心里從沒(méi)有過(guò)他,可她依舊無(wú)怨無(wú)悔的嫁給了他,造成自己一生的悲劇。他如此固執(zhí),落得一生以淚洗面的下場(chǎng)。

  再說(shuō)一下那個(gè)罪魁禍?zhǔn)踪Z寶玉。我對(duì)他特別沒(méi)有好感。在他的身上我看不到男子漢氣概,倒是一副嬌滴滴的樣子;在他身上我看不到堅(jiān)強(qiáng),倒像女人一般天天掉眼淚。這樣的他為什么還會(huì)使那么多女人為他傾倒?我難以想象。他的怪癖,他的任性或許跟他的玉有關(guān),他的性格與黛玉如此的相像,我難以理解那個(gè)時(shí)代的女人,也更讀不懂寶玉。賈寶玉啊賈寶玉,是什么讓你如此受歡迎?或許你的真情才是我所欣賞的吧。

  《紅樓夢(mèng)》是一本難懂的書。讀這本書,必須拋棄一切雜念,真正走進(jìn)那個(gè)沒(méi)落的年代。我被這可悲可嘆的故事吸引,如此癡迷。

  紅樓啊紅樓,我如何才能放得開(kāi)你?這場(chǎng)悲劇令我心酸,如何才能讓這一切變更?

  我想說(shuō)“愿天下有情人終成眷屬”

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 13

  文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰,它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來(lái)到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴,封建社會(huì)毀滅了多少人?勺屑(xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無(wú)法改變的`。

  林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來(lái)到賈府,無(wú)依無(wú)靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因?yàn)槭浪椎难酃猓饨ǖ拿孕,而無(wú)法在一起。

  《紅樓夢(mèng)》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺(jué)得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰(shuí)得到的情多,誰(shuí)的情多,誰(shuí)的眼淚就多,誰(shuí)得到的眼淚越多,就證明誰(shuí)不是枉世一生!庇星榈娜松,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

  林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾校谖倚闹兴恢倍际抢w塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。”或許有人說(shuō)花謝是自然規(guī)律,可誰(shuí)又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣,等到花期一過(guò)也會(huì)孤零零地落下,沒(méi)人過(guò)問(wèn)。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?

  寫到這里,我想到了自己,我生長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢(mèng)想。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 14

  緩緩的合上那柔軟的書頁(yè),坐在椅子上,慢慢的回味著書中的種種情節(jié),心中感慨萬(wàn)千。

  紅樓夢(mèng)真不愧稱為一部19世紀(jì)的奇書。詩(shī)詞,歌賦,醫(yī)學(xué),建筑……如此種種,不勝枚舉。故時(shí)人謂之“開(kāi)口不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然!奔t樓夢(mèng)的.地位可見(jiàn)一般。

  正如王國(guó)維評(píng)價(jià)一般“《紅樓夢(mèng)》一書與喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也!弊x完此書后,心中總有一股淡淡的憂傷縈繞在心頭,無(wú)法消散。書中有太多令人感動(dòng)的情節(jié),而寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇無(wú)疑是其中最令讀者感興趣的。

  封建社會(huì)有怎能容忍這種自由戀愛(ài),父母之命,媒妁之言,怎能反對(duì),而他們二人卻敢于在封建的潮流中逆流而行,不可不謂勇。但個(gè)人的力量終究太過(guò)渺小,他們最終失敗,天人相隔,寶玉最終也是與那二人同行。黛玉大抵是作者筆下的女性的最高價(jià)值。

  封建社會(huì)的吃人在這本小說(shuō)中表現(xiàn)的淋漓盡致,寶黛二人的悲劇亦可謂封建社會(huì)的悲劇,只要封建制度存在一天,這樣的悲劇便會(huì)一直發(fā)生。書中的種種悲劇,皆由此制度而生。

  晴雯在病中被逐,不久去世,四兒因于寶玉同時(shí)生日,亦被趕出賈府,種種不平等的現(xiàn)象,皆由此而作怪。嗚呼,人與人之間為何要分此三六九等,僅僅因?yàn)榈匚坏牟煌阌质且环秤,心中的悲傷,無(wú)法明了……

  封建社會(huì)終將消失。強(qiáng)如史王賈薛又如何,終究不過(guò)幾代變家庭破碎,試想開(kāi)頭時(shí)賈府之繁榮,賈政兄弟在朝為官,賈元春被納為妃,大觀園之繁華,誰(shuí)又能想到結(jié)局時(shí)的種種。

  元春得急病而死,黛玉病死,賈府被抄家,賈母去世,四春的結(jié)局皆可嘆惋,一個(gè)龐大的家族就此衰落下去。封建社會(huì)又何嘗不是如此,此時(shí)的封建制度也已經(jīng)快到窮途末路了。

  黛玉冷月葬花魂,誰(shuí)能知其悲,晴雯帶病被逐,誰(shuí)又能知其傷,寶釵圓滑,最終也只是“金玉良緣終身誤!比绱朔N種,不一而足,終究只能是一場(chǎng)悲劇……

  紅樓夢(mèng),一場(chǎng)夢(mèng),個(gè)中的滋味恐怕只能自己去品味了,一夢(mèng)千年,前世今生,終成空,這本書終究還是悲劇,唯有淡淡的悲傷留在心中……

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 15

  《紅樓夢(mèng)》是我比較喜歡的一本名著,不管是暑假還是平時(shí)周末有空時(shí),我都會(huì)拿出來(lái)閱讀一下的。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了中國(guó)封建社會(huì)末期的生活狀況,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  《紅樓夢(mèng)》書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè),卻是那么地生動(dòng)。如賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物,他性格的.主要特征是叛逆,不愛(ài)讀書,他的行為偏僻而乖張,他鄙視功名利祿,喜歡扎在女孩子堆里。林黛玉呢?多愁善感,其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字,她是敏感而善良的,一方面,寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼;另一方面,她是靈慧和可愛(ài)的。薛寶釵,容貌美麗,舉止嫻雅,似一個(gè)正統(tǒng)淑女的典范,但她骨子里也頗有憤世嫉俗的性格,她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。還有王熙鳳的毒辣可謂人人皆知,她很聰明能干,但她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀,善于算計(jì),媚上欺下,她深得老太太的寵愛(ài)又善于迎合賈母,所以榮府上下大小事務(wù)都由她說(shuō)話的份。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我總覺(jué)得太悲慘了,總想著作者要是換一種結(jié)局:如果賈寶玉去京城考試,高中狀元;如果林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮,而且沒(méi)有生病,如果賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了……那故事又會(huì)是怎樣?

  不管我怎樣想象,總之,《紅樓夢(mèng)》,它不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。有空我還會(huì)再一次好好閱讀。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 16

  “一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!

  后人百年揣測(cè),或依詩(shī)文或依背景。

  因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K,《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結(jié)局。

  也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。

  高鶚的續(xù)寫,大多數(shù)人都有所否定,而他只是寫了自己心中的結(jié)局,僅為一本小說(shuō),我們又何能言其對(duì)錯(cuò),從一開(kāi)始這就無(wú)以深究,因?yàn)闆](méi)有結(jié)果。

  更不可深究的是其內(nèi)容,文章每一處都步步牽引,字字相加。

  以往讀書,匆匆而過(guò)。

  有些一旦知曉了開(kāi)端,那結(jié)局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節(jié),有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。

  若有,則只能說(shuō)明你未曾仔細(xì)的`品,那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。

  早在開(kāi)始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

  不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示,可那就是清楚的一根線,所有的針都被系在其上。

  細(xì)品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多,每一種都有依有據(jù),對(duì)立、矛盾觀點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。

  很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。

  越是深究,意味就越多,可以說(shuō)是無(wú)盡。

  曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。

  “紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng),他們本知沒(méi)有結(jié)果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。

  “任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說(shuō)的太多。

  而我讀后之感僅是:無(wú)以深究。

  無(wú)以深究,這里,是褒義。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 17

  作者懷著正義、同情和愛(ài)惜的感情,塑造了晴雯、鴛鴦等一大批如同過(guò)江之鯽的丫環(huán)形象。她們大多善良、純潔、有理想、敢于反抗、堅(jiān)決大膽地追求幸福生活。這些被壓在最底層的丫環(huán)形象的成功塑造,是作者民主思想的進(jìn)一步顯示,在當(dāng)時(shí)很有進(jìn)步意義。

  書中還真實(shí)、深刻地描畫出賈赦、賈璉、賈珍、王熙鳳等封建統(tǒng)治勢(shì)力的代表人物的丑惡嘴臉。在他們身上集中了剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥、貪婪兇殘、陰險(xiǎn)毒辣的特點(diǎn)。其中“嘴甜心苦、兩面三刀,上頭笑著,腳底下就使絆子;明是一盆火,暗是一把刀”的王熙鳳,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn),留給我的印象最深刻。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  “丟棄了不離不棄金黃鎖,忘記了莫生莫忘通靈玉,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。”

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿和憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈寶玉而性格頑劣的`公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用調(diào)包計(jì),使賈寶玉娶戴有黃金的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨的卻是那種的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受到這樣的欺騙,唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情感動(dòng)的。

  一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 18

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門大家族由盛轉(zhuǎn)衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉的.純潔愛(ài)情。

  最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口齒伶俐,嫉惡如仇,真乃女中豪杰!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出自己的生命來(lái)證明自己的清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài),最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出了生命,讓人不禁為他們的命運(yùn)感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 19

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……《紅樓夢(mèng)》,一部讓我終生難忘的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描寫了封建社會(huì)的全部生活。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與“性情頑劣”的公子賈寶玉相戀。因王夫人等阻撓,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),最終賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。

  特別是讀到第二十七章:薛寶釵出嫁這一章節(jié)時(shí),我的內(nèi)心久久不能平靜。章節(jié)的大概內(nèi)容是:寶玉以為是和黛玉成親十分高興,但卻不知是和寶釵成親。在洞房里揭開(kāi)蓋頭才知道那是寶釵,他難以置信舊病又復(fù)發(fā)了。在寶玉娶寶釵的時(shí)辰黛玉死了。最后寶玉哭得死去活來(lái)。

  相愛(ài)的兩個(gè)人為什么不能在一起?這本書讓我知道了在古代“門當(dāng)戶對(duì)”的重要性。一個(gè)為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;一個(gè)離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;一個(gè)雖成了榮府的'“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。這怎么看,都是意難平!

  在看到大結(jié)局的時(shí)候,不知為何書上濕透透的。我難過(guò),黛玉死了;我難過(guò),有情人沒(méi)有終成眷屬;我難過(guò),千言萬(wàn)語(yǔ)也說(shuō)不盡……曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。這本書也讓我悟出一句話:“甜言蜜語(yǔ)人人愛(ài)聽(tīng)!毕駥氣O那樣的人越來(lái)越多了,自私、虛偽、心機(jī)……

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 20

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”——《枉凝眉》

  作為四大名著之首,《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族的興衰為背景。描寫了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事,展現(xiàn)了封建時(shí)代的悲劇美和凄慘美。有人曾言,“清末開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然。”悲中帶喜,喜中有悲,《紅樓夢(mèng)》以其豐富性,世俗性傳世,即使在以科舉考試為主要當(dāng)官途徑的清朝,曹雪芹書中所表達(dá)對(duì)仕途的不屑,也未能使這本書不被人們所知曉,成為流傳千古的“名著”。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

  在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一份愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)榉饨ǖ亩Y樂(lè)教制和社會(huì)的黑暗與壓迫,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

  而本書的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的`新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中的寶玉看破紅塵,遁入空門。

  另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井并有條。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛校?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

  最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓人們感悟到了家衰人死萬(wàn)事空的悲苦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段生命過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?

  所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝它,我們有能力起戰(zhàn)勝它,我們有資格去戰(zhàn)勝它,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 21

  我都不知道自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中,最喜歡的就是林黛玉了。

  林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在第一次見(jiàn)到她時(shí)就評(píng)價(jià)道:“嫻靜似嬌花映水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)!庇忠颉皟擅硷A似蹙”,為其命字“顰”。也正因?yàn)樯眢w的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。

  黛玉前身為絳珠仙草,為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩,遂轉(zhuǎn)生為林妹妹,向?qū)氂襁眼淚,當(dāng)最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳說(shuō),但在賈府的黛玉,眼淚似乎變得廉價(jià),雙眼常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣,所以才會(huì)常流淚,但在我看來(lái),的原因在于賈府這一大環(huán)境!耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這是黛玉對(duì)賈府的評(píng)價(jià)。賈府在黛玉看來(lái),就如一洪水猛獸,充滿污_之氣,而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉始終保持自己的內(nèi)心不受污染,堅(jiān)守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的`白蓮,一塵不染,潔白無(wú)瑕。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,身在賈府,是黛玉的無(wú)奈,知心的只有寶玉一個(gè),在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不能如愿!黛玉是聰明的,她知道自己擺脫不了封建女子的命運(yùn),但她沒(méi)有屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對(duì)于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

  但命運(yùn)是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招,也直接導(dǎo)致了黛玉的消殞,間接致使寶玉最后的出家……

  “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最終都逃不過(guò)紅顏色衰,黛玉的早逝究竟是幸福還是不幸呢?也許,死,對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)是一種解脫,是悲劇的終結(jié),也是一種幸福。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 22

  讀完《紅樓夢(mèng)》,一種說(shuō)不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書中人物的命運(yùn)悲哀嘆惋,又像是為故事的終結(jié)空虛不舍。合上書頁(yè),書中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。

  閉眼細(xì)想,回放一幅幅畫面,最終停在了那書中最美的風(fēng)景;秀遍g,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂,那滿樹的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿一地。我看見(jiàn)黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進(jìn)花冢。她孤獨(dú)地立在風(fēng)中,對(duì)著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無(wú)助。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹(jǐn)慎,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛(ài),可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”應(yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。

  林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢(shì)力,做封建社會(huì)的叛逆者。她讀《西廂記》,風(fēng)中葬花,對(duì)世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨(dú)特的個(gè)性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩(shī),吟葬花詞,寫五美吟,這些無(wú)一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類,無(wú)人能懂,也無(wú)人傾訴,只能在自己的世界中獨(dú)自悲傷?v有高潔的品格,黛玉終究被封建社會(huì)所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。

  一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡,歡聲笑語(yǔ),都如一場(chǎng)夢(mèng)般消散,只剩下無(wú)盡的.陰冷蕭涼。黛玉的故事結(jié)束了,卻留給了我深深的感慨與思索!罢f(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!摈煊癫湃A橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時(shí),卻終究“好似食盡鳥投林,落得個(gè)白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時(shí)每刻都存在于生活中。每個(gè)人都不會(huì)一帆風(fēng)順地前進(jìn),都會(huì)遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會(huì)像黛玉一般柔弱,被現(xiàn)實(shí)的黑暗壓迫,無(wú)力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)被困于黑暗中?v然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長(zhǎng),也終有黎明降臨。勇敢樂(lè)觀的人才是最終的勝者。

  風(fēng)中的黛玉早已離開(kāi),滿地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當(dāng)下,迎接我們的是充滿希望的未來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 23

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一本書都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不行思議的世界。”是呀,一本好書就猶如一位良師益友,為我們描述了一幅漂亮的畫卷。今日,我向大家推舉的書籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,反映了中國(guó)封建社會(huì)的立體簡(jiǎn)單的生活畫面,是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。

  林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦陌矗瑥摹皯z春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無(wú)奈。《紅樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手!

  “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺(jué)得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告知爸爸時(shí),爸爸卻說(shuō):“你只理解了文字的表面意思,卻沒(méi)有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深化一層!甭(tīng)了爸爸的話,我重新捧起書本,再次去感受這些美麗的文字。當(dāng)我其次遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰u漸吃罷!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽(tīng)說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來(lái)了,總覺(jué)得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),慢慢明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的`勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的浪費(fèi)腐化。曹雪芹通過(guò)這一系列的描寫,讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活敏捷現(xiàn)的消失在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫卷!

  讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品嘗古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 24

  《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回。《紅樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線,描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事,在我國(guó)廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的'故事。說(shuō)起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說(shuō):“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣!边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的小寶貝!還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷!豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。

  在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽,因?yàn)椋说男愿窨赡苁嵌嗝娴。這就是閱讀帶給我們的收獲。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 25

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈活惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念!辈苎┣巯壬鷮(duì)晴雯的看法可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明正大,她會(huì)壽夭是因?yàn)樗闹墉h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本看法還是確定的。

  但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著原來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有許多是她致死的緣由。

  首先,許多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有抗拒思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她相識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活的,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

  其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè),其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,假如說(shuō)主子欺壓奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間相互比大小,相互爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯懲罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最終就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也的確是有倚勢(shì)壓人的`嫌疑,而且那狠辣的看法,也很有鳳姐遺風(fēng)。說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純凈了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純凈,纖塵不染但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她到處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)一般人的眼光看她,最觀賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫順能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不喧鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 26

  在真正翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》之前,就看過(guò)許多關(guān)于《紅樓夢(mèng)》(以下簡(jiǎn)稱“紅”)的評(píng)述之文。于是,在品讀紅的時(shí)候,覺(jué)得自己已被束縛在了紅學(xué)家評(píng)論的范圍之內(nèi),沒(méi)有意識(shí)放開(kāi)去想了。但多少也有些自己的想法。

  自己雖是女生,但對(duì)寶玉在女孩兒群中玩笑的做法,是頗有同感的。寶玉見(jiàn)了哪個(gè)女孩都張口閉口地“姐姐妹妹”,是為了討好她們,為的是自己能與姊妹們和平相處,混下去,且混得好。對(duì)于一些“小丫頭子”的嘲笑和不理解,對(duì)于“撕扇子作千金一笑”,他是不計(jì)較的。相反,他對(duì)女孩兒不分高低貴賤,只要有哪位姑娘生了氣,尤其是林妹妹,他都千方百計(jì)地逗她們開(kāi)心。如是自己的錯(cuò),則會(huì)左一個(gè)“饒了我吧”,右一個(gè)“當(dāng)真下次不敢了”。如果與自己沒(méi)多大關(guān)系,那也會(huì)拿些吃的,玩兒的送去,他會(huì)一直在想自己錯(cuò)在哪里,并怎樣彌補(bǔ)“自己的過(guò)失”?傊,寶玉一點(diǎn)架子也沒(méi)有,他能讓姑娘們笑,這使我欣賞他。如果在現(xiàn)實(shí)生活中,也能有他這樣的人,那他肯定是大眾化的男友。但他卻總愣神,有時(shí)會(huì)發(fā)脾氣,最后與寶釵“同床異夢(mèng)”,也難為他了。畢竟賈家全家上下,他是最受寵的。養(yǎng)成了嬌慣、不諳世事的性格,沒(méi)有一點(diǎn)男子漢氣概,這是因?yàn)樗偤团涸谝粔K生活。如果他有進(jìn)取心,那他老爹就不會(huì)對(duì)他唉聲嘆氣了。但這樣的話就落入俗套了,因?yàn)樗且粋(gè)未受封建傳統(tǒng)思想影響的“公子哥”。難怪黛玉不勸他進(jìn)官場(chǎng),因?yàn)轺煊褚彩且粋(gè)不合群的人。

  黛玉,寶釵,黛玉,寶釵……我暗暗思忖著這兩個(gè)人的名字。按理說(shuō),我的性格多半似黛玉,但我沒(méi)有“眼淚”這個(gè)朋友,不能說(shuō)從未掉過(guò)眼淚,但至少不是與淚相隨。寶釵還有落淚的時(shí)候呢,不過(guò)她是被氣的或做作之態(tài)。說(shuō)到眼淚,鳳姐兒流的也不少,可鳳姐兒的眼淚很少為自己流過(guò)。她的眼淚說(shuō)來(lái)就來(lái),這只是為了迎合當(dāng)時(shí)的`形勢(shì)。說(shuō)哭淚來(lái),說(shuō)笑淚無(wú)。鳳姐也是只“變色龍”。從心機(jī)方面看,我比較喜歡陰險(xiǎn)的鳳姐兒的心機(jī),這是與寶釵相比。寶釵的城府不如鳳姐兒的深。我認(rèn)為,鳳姐首先要管理打點(diǎn)好榮國(guó)府的大小事宜,這需要她算計(jì)一番是可以理解的。寶釵住在姨家,多少需要精打細(xì)算一番,免得別人笑話,何況她娘,她哥都住在榮國(guó)府,不小心行事是不行的,還需要搞好關(guān)系。

  黛玉就不同了。她沒(méi)有親人,加上本是多愁善感的性格,更使她孤僻?梢哉f(shuō),她幾乎沒(méi)有心情再顧及別人了。她沒(méi)有勇氣去接近任何人,孤身一人住在姥姥家,更需謹(jǐn)慎。她比寶釵更怕被人恥笑,寶釵有親人,有度量,這也許與從小處的環(huán)境有關(guān)吧!

  這也是冥冥之中注定的。其實(shí)到最后,黛玉淚盡逝去,寶釵獨(dú)守空閨,也沒(méi)好到哪去,寶玉也許能從木魚聲中得到些什么吧!寶玉的用心沒(méi)錯(cuò),對(duì)林妹妹的感情專一,但他卻生在受管制的的家庭中,婚姻大事父母定。家長(zhǎng)也沒(méi)錯(cuò),他們應(yīng)該為以后的利益著想。選擇的是寶釵,寶玉沒(méi)有怨任何人,對(duì)這件事,寶玉是有權(quán)保持沉默的。怎奈他遁入空門,看破了紅塵。

  我想,他可以忘記一切榮華富貴,但他會(huì)記住林妹妹的。畢竟他倆有共同語(yǔ)言:不慕名利,遠(yuǎn)離官場(chǎng)。曹雪芹老先生,您寫的這部悲劇,確實(shí)很悲哀,希望這只是小說(shuō)。在這部書里,有情人不能終成眷屬,家道破落,最后,賈母,元春,鳳姐兒,林妹妹,晴雯……離我們而去,我想到的是,亂了,一切都亂了,心亂,人亂。

  在我的世界里,我也應(yīng)做到臨危不懼,心靜如水,就不會(huì)慌張,悲劇也就不會(huì)上演了。

  讀《紅樓夢(mèng)》,使我感嘆,惋惜,也有借鑒之處!都t樓夢(mèng)》不愧是“中國(guó)古典藝術(shù)文化的寶庫(kù)”。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 27

  今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。

  它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半蘇醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)寶玉蘇醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。

  讀罷,心頭竟然覺(jué)得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的`黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽!都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì),體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感觸和反誤。

  我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然愉快了很多。

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